读自我实现的人有感

第一篇：读自我实现的人有感

读《自我实现的人》有感

最初盖老师向我们推荐这本书，我听这本书的名字，猜想是一种由心理学家写出的励志型的书，老师意在让我们在大学的初期有一个更高的目标，更崇高的理想。一直记得盖老师说的那句话，你有多大的目标就会有多大的动力。从总的方面来说马斯洛是一直强调他的研究对象都是“健康的人”，这就是从一个侧面在与弗洛伊德公然对立。

从分期来看，刚开始读书时，我是是满心的好奇，读着读着就越来越激动，因为我发现作者是以一实验记录的方式在讲述那些被称为“自我实现的人”的特点。由于那些人都是很有成就的人，所以我最初对“自我实现的人”的理解就是：有成就的人。在看着作者介绍那些“自我实现的人”具有的特点时，不自觉的就会拿自己与他们比较，看看差在哪里。

总结起来一是健康的人一致不惧怕未知的事物；二是接受自己以及自己的本质；三是超然独立。单这几点就让我觉得举步维艰。很难做到。下面我细说几点： 本我、自我、超我的融合。我觉得这点的要点是自己喜欢做的事就是应该做的事。但事实上我觉得我的大多数时间都在做自己不得不做的事情，从小到大，读书考试。因为不做这些就会没有出路。尤其是在高考时，完全是一种超负荷的隐忍。但我觉得任何人的忍耐都是有限度的，因为所有的人都告诉我大学是轻松自由的，所以我才会以此为动力去做哪些该做的事。但现在，我依然觉得有些超负荷，却所有的人都说在大学的时光是美好的，工作后就再也没有这样单纯为学习的日子。我为什么会觉得这些日子是在忍耐呢？我给自己的答案是我很少有自己的时间，去做自己喜欢的事情。那么我现在做的又是什么呢？我为什么要去做这些？我又为什么不喜欢我现在所做的呢？现在已经少有人去管我，是的，我在自己管自己。我一直都在做我认为对的事情，却是自己不喜欢的事情。我的本我自我完全的分裂吗？我仔细思考，我觉得我的问题就在于：我喜欢自由。凡是别人规定的事情无论是什么，我都觉的那是任务，都会在做的时候觉得疲惫。自己想看的书、电视剧、突然想打扫房间，都会觉得充满兴趣，做起来兴致勃勃。我认识自己只在我写出这些的一瞬间。这是我分析许久都未得答案。但我该怎样做呢？我想不出…

对于引向自我实现的种种行为，我仔细研究了一下。第一是：忘我，即全神贯注。我曾有过这样的忘我，我承认这种感觉是很美好的。有两种情况，一是我在读着吸引我的小说或好看的电视剧，二是我在算理科题，在很有思路就是得不到结果的时候。这两种情境都会让我觉得这个世界只有跳动的思维和我所从事的事物。时间会在我回过神来时已走了很远，我却浑然不知。并且一直保持着高度的兴奋和集中。然而现在却再也找不到那种感觉了。我总觉得我过去的知识体系与现在所学习的东西是矛盾的，现在记忆与评论的东西多了，以往的东西都是固定的，它们似乎是有着某种内在的联系，只是我在转换中出现了问题。

第二是每天面临的选择，自我实现的人会选择成长性的。这个我觉得比较抽象，但我觉得我在做道德方面选择的时候往往都会做出正确的选择。只为坦然做人。接下来我看到了第三点，这时我才明白何为“自我实现的人”。是“一个自我需要实现出来；倾听内在的声音；让自我显露出来。也就是这里面的“自我”是我们心理学中的本我、自我、超我中的那个“自我”，就是明白你自己喜欢什么，你真正适合什么，让你自己得到最大的彰显。是尼采的那句话：“成为你自己。”我觉得真的从来没想过这些。作者说大多数人遇到事情不是先问自己的内心，而是去倾听父母、权威的声音。我也不例外，但我从来没觉得这样有什么不对，因为所有的观念都是我们现在经历的还少，只有去咨询有经验的人才会少走弯路。

包括高考的报志愿，我都是一直再问我哥，我姑，我叔叔，甚至在交表的一瞬间，我还在问班主任老师，提前批要报吗？她说报就只能师范学校，我问师大怎样，她说挺好，我问报什么专业，她说师范学校当然报师范专业了，事实上她和我都不知道标志着师范字眼的专业意味着什么：十年的承诺。不说别的，只觉得自己思考了很久的问题就这样在这几秒被别人决定了，似乎此刻谁的话都比自己的重要。而事实上经历过才会明白：有些事无论结果如何，都是要问自己的心声，要自己去决定才不会后悔。但有时就是这样戏剧性，还是免不了总想去咨询，开学时去问学姐，学二学历时去问导师，就是现在，我仍然在为是否继续在社团当干事而纠结，想去问问导员。看到这里时我几乎就要决定退团了，因为这是自

己的心声，至少现在不喜欢。但理性一些之后我又觉得还是不要轻易做决定，毕竟干了这么久，究竟做这些有没有用还是问问吧。

下一点是：敢于与众不同，宁愿成为不受欢迎的人。我觉得这个比较尖锐。我有的时候确实会选择与众不同，被人说为固执，然后觉得不合群。偶尔几次还好，觉得清净并且为做了自己想做的事情而觉得高兴。但人毕竟是社会性动物，不可能独自一人生活。我也会有想找人说说话的时候，而在大学里如果常常不参加大家的活动，就会自然而然的被大家所遗忘，或自己就觉得与大家陌生。有的人一个月也见不到几面，总是与人不同，就会被认为无法沟通，另类。我觉得做这样的选择真的很困难。从这本书上对号入座，作者把人分为成长性动机促进的人和匮乏性动机促进的人，其中匮乏性的人对环境的依赖性很强。我就是这样的人。但是让我很无奈的是，书中只给出了现象，让我知道怎样好怎样不好，却没有说出通往自我实现的途径。

还有一点是：发现自己是谁，喜欢什么，不喜欢什么，了解自己不擅长什么，没有那种潜能。作者的意思是生物学意义上的本性、先天的本性不可改。关于此问题，我今天还在于父亲吵。原因是从小所有的人都告诉我应该成为什么样的人，他们把他们喜欢的孩子的样子描绘给我，让我努力去做。我也一直被训练的很听话。去尽量让不爱说话的自己活泼些，让胆小的自己去挑战在大家面前讲话。去竞选班干部，一当就当了很多年，也因此成为父母的骄傲，说看平时不怎么说话，到哪都能当班长。但一切都因为高考复读的那一年回到了零点，我开始只潜心学习，并习惯了一直这样，大学了还改得很难。者不得不让我思考，是不是这才是我的本性。内敛，不爱说话，喜欢钻研问题。我这么久都在做谁？直到今天，父亲说让我练字，说字是人的一张脸，本来是他常说的没什么。但因为我最近正在思考这些问题所以就比较敏感。在父亲说道：“要成大事的人，字必须要好看，无一例外。”我立刻火了，我为什么要成什么大事，我只会去做我适合做的。要做你自己去做。父亲立刻说，我做不到才让你做。这样他就明显理亏了，我说自己的事情自己做，你做不到也别让我做。但说到这，我也不能说自己真的不想成大事，毕竟从小到大被灌输了这么久，已经分不清是自己的理想还是别人的理想了。并且已经认不清自己了。

就拿刚结束的职业生涯规划大赛来说，首先要自我剖析，我竟然不知道自己

有什么潜能，我只知道我喜欢安稳，我要多赚钱。但这都是因为小时总搬家和家境不好导致的。所以我的职业规划可谓仅仅是假想出来的。我觉得那是个很好的未来，但究竟能不能做到，适不适合自己，全然不知。但我会尽力不因不了解自己而迷茫，去试着找寻其他途径。例如那次莫雷等心理学专家来我校与我们对话，我唯一印象深刻的一句话是：尽人事，以观天命。这让我在做现在的事情时能很专心的去做，因为它的意思是说，做好现在的事，其他的交给天。

这里面还提到一种观点：抛弃未来，不为未来担忧。这确是一种活在当下的气魄，但这就相当于问一个问题，如果这是生命的最后一天，你会怎样度过？理想的答案是会让他过得很有意义。但事实上，我觉得无论如何我都不会去做那些枯燥的作业，我会选择与我的家人在一起去弥补某些遗憾。现在就出现了一个悖论，一是如果没有未来，现在的努力又是为了什么？二是未来是如此的未知，你不会知道你自己在哪一刻从这个世界中永远消失，所以你能把握的就只有当下。那么生活究竟是为了未来，还是为了当下？可能对于多数人会是二者兼而有之吧！

此外，书中还提到了需要满足与心理健康之间的关系；由高级需要与低级需要不被满足时所发出的高级牢骚和低级牢骚作对比以及关于爱情种种。我觉得这些都比较清晰也比较容易被认同，也让我觉得自己由此可以变得睿智一些，受益匪浅。但也有一些章节看了之后觉得云里雾里，不知所云。我觉得这可能是与个人的经历和阅历有关，可能在不断丰富自己之后，会另有一番体会。

教育科学学院

09级心理学

赵蕾

第二篇：人的自我实现

过程，指事物发展的中间状态。

结果，是一定阶段，事物发展的最后状态。

人的自我实现，是人希望充分发挥自己的才能和潜力，以满足自身较高的精神追求，使自己趋于完美的行为。

重于，更重要？对未来的自我实现的成功影响更大，更有促进的积极意义。

结果与过程在具体事情上的“重”是不同的是否能激励人克服自我实现的障碍，引导人向着理想状态前进（目的）//目的？手段 是否对未来的自我实现有可借鉴意义（收获）//收获来源于过程||结果

人对结果的预期激励人克服自我实现中的障碍（激励作用）

从结果中提炼的经验教训有助于未来的自我实现的成功（借鉴作用）

过程与结果，孰轻孰重？仁者见仁，智者见智，未有定论。

这就像先有蛋还是先有鸡。谁都可以说出一种答案个数种理由。人们既崇拜罗密欧与朱丽叶的忠贞，又震惊于秦始皇的千古功业，对于前者，人们重于过程，而多余后者，人们重于结果。谁说一个人既能重于过程又能重于结果呢？又何须自找麻烦，争个你死我活？ 其实过程与结果并不矛盾过程是结果的前提，结果是过程的延续，他们合二为一，则是一段完整的故事。过程与结果本身都是残缺的，不完整的，就像一个人的头和躯体，他们共同构成人，而把头砍下来，放在一边，争论是头重要还是躯体重要，就与 争论过程和结果谁重要是一样的了。

我们追逐的不是割裂开来的过程与结果，而是一个整体，这样我们的人生才有意义因为它也拥有过程与结果。

第三篇：读《人啊人》有感

《人啊，人》读后感

姓名：郭莹学院：旅游管理学号：2010130101

42这是一本以文化大革命后解放的中国以及知识分子的心理描述和内心思想为背景的小说。在图书馆那么多书中选到它纯属偶然，不过没想到我却深深被它吸引。

小说中带有哲理性的语言确实超乎想象的多，不过不同以往，我竟然是被这枯燥的哲理所吸引。小说的主人公并未通过作者具体指出来，不过我以我的理解将其划分。孙悦在文化大革命中被批判却偏偏有在此时受到离婚协议书，这对她的打击足以让她失去生活的希望，然而就是这样一个女子独自养育女儿，在平反后留在自己就读的大学当中文系党支书，生活的不幸让她从一个活泼开朗的女孩变成内向，从不吐露心声的领导。但她的热情与思想却一直在上升。

何荆夫，一个智者。文化大革命中被开除学籍，做了十几年的流浪汉，这是别人眼中的他。而在他自己看来，这十几年的实践让他更对自己以前的坚持与信仰肯定不已。他与孙悦的感情上升到思想，超越世俗却又困难重重。孙悦早已被他的思想所吸引，却又不能接受他，因为她怕世俗的眼光，怕流言的重伤，所以她仍然与青梅竹马的赵振环结婚。但由于赵振环的背叛以及为了跟她划清关系免遭文化大革命的牵连，他们走到了婚姻的尽头，但是她挽救过，却无济于事，所以她也恨他的绝决。终于文革结束后，平反开始，何荆夫来到大学中文系成为一名老师，缘分就是这样奇怪的东西。由于他的经历与独到见解从而获得广泛好评。而赵振环却在自己新的婚姻中发现孙悦的好。他们之间的故事我不愿多说，但他们身上体现的个性我不得不佩服。孙悦原谅赵振环的背叛，她永远忠于自己的思想，与赵振环是同学与朋友。而与何荆夫，她不必掩饰，不必牺牲就可以相处的很和谐，因为他们的思想永远在一起。

小说中始终谈论马克思主义与人道主义、社会主义与阶级斗争。以我来看，马克思主义宣扬社会主义、全世界人民解放，它与资本主义不同，但文革时期却将人道主义与资本主义等同，导致社会出现无比的冷漠，甚至自己制造阶级来斗争以表达自己忠于社会主义，更为套上马克思主义和社会主义这个公式。文化大革命本身的好坏我评判不了，但在文化大革命中许多党领导的错误政策和路线来看，他们满嘴马克思主义、社会主义，也许他们从没懂过

这些，或者是不敢懂。但他们却说得头头是道，更令人气愤的是害了一批知识青年，打击人们的爱国热情，文化大革命中留下了后遗症，书中说得好，文化大革命不可怕，可怕的是文革过后人们心中的阴影，它让人心有余悸。中国长期处于封建统治，人本身的奴性与惰性表现的相当突出，一直以来，不管在哪个领域都是事情出来后互相推诿，没几个真正为老百姓做主好官，即使有也顶不住上级的压力吧！也许是我太过悲观，我一个小老百姓过的幸福就好，是吧？书中有一段描述的很好，说你去面试，很长时间没有结果，那肯定是某个领导不喜欢你，那其他人还敢喜欢你吗？这就是事实，就像何荆夫发表那本《马克思主义与人道主义》书一样，校领导不想它发表，即使很多人反对，那又怎样，不是结果还是一样吗。

不过，我相信这世上还是好人多，就想何荆夫说的那样正是由于好人多，社会才会不断发展，法制才会不断健全。不管中国如何，我们都是它的子女，我没理由嫌弃它，我们更不能背叛它。最后还是要正义的发扬一下爱国情怀，为我们的祖国努力吧！

第四篇：读《人鸦》有感

一个金发男孩和一只乌鸦互换了角色。作为人鸦，瑞夏德在生活中不断帮助别人，从中获得了友谊，经历了无数次冒险后，在朋友的帮助下，他走上了回归自我的道路。

这就是充满着浪漫奇想的天才作品《人鸦》。在老师的一再推荐下，我阅读完了这本书，而且一读再读。

读过了《人鸦》，我感触最深的就是人鸦的助人为乐，他救下蝴蝶逃脱蜘蛛网，虽然没有得到一句感谢的话，但他却乐此不疲。他帮助跌落草地的小山雀回到自己的窝，从狐狸口中救下小矮人……这些在伙伴们看起来都是多管闲事，他却“帮助别人，快乐自己”。

是啊，乐于助人是值得推崇的品德，只有帮助别人，才能获得更多的朋友和帮助。这种美德，在我的同学中就有这么一位。

她叫施康丽，她是个非常有爱心，乐于助人的女孩。记得有一次有位同学在体育课上受伤，她二话不说就扶起那位同学，扶起那位同学向医务室走去，一路上她问寒问暖，十分关心同学的伤势。正因为如此，她拥有许多朋友。也正是因为她得到了朋友的信任，在她困难的时候，别人也热心地帮助她。

送人玫瑰，手留余香。于是，我把我领悟到的道理用在了生活之中。

当别人需要帮忙的时候，我会毫不犹豫伸出自己的双手。当班级需要打扫时，我主动请命；当同学需要橡皮时，我热情赞助；当家人需要慰藉时，我唱歌跳舞，逗人开心……每当做完这些事情，得到别人的称赞，我心里美滋滋的，充满了阳光，充满了快乐。这样，我也成了老师、同学、家人心中的好孩子。这真是妈妈所说的“帮助别人也等于帮助自己”。这些经历更让我坚信我从《人鸦》得到的感受：帮助别人，快乐自己！

第五篇：读影子人有感

读《影子人》有感

这个暑假，我读了金波老爷爷的《影子人》。

《影子人》讲的是，在小金波三岁那年，她妈妈用一张纸和一支红蜡烛做出了一个影子人，小金波很喜欢影子人，当小金波看的正入神时，突然传来了它妈妈清脆的叫声：“笑话笑，笑话笑，笑话戴着破毡帽。”果然，小金波一看，那个影子人真的戴着一顶破毡帽，小金波的妈妈又唱起：“笑话乐，笑话乐，笑话背着柴千垛。”真的，这影子人，背着柴千垛一步一步走出了烛光没有了，他妈妈走到他身边，只见他妈妈手和脸冻的通红，不停的搓着手。

过了几年，金波结了婚，又过了几年当上了爸爸，可他儿子玩玩具，游乐场，饭店没有一样喜欢的。转眼间，他儿子三岁的生日快到了，可想不出一个庆祝的办法。金波的妈妈，把灯全部关了，拿出红蜡烛点亮了，影子人又出现了，金波的儿子十分喜欢，都看呆了，开心极了。

看完这个故事，我想起以前，我在上幼儿园的一天，我感冒发烧了，在平望挂了三天水，都不见好转。第四天晚上，我迷迷糊糊的睡着了。妈妈在旁边不停的用湿毛巾为我擦脸。可后来，我的脸变红了，妈妈用温度计帮我一量，发现体温很高，急忙连夜带我去苏州儿童医院冶病。

这个故事告诉我：母爱是最伟大的。我坚信母亲的影子人，还留在世界上；如果我点亮一根红蜡烛，那个影子人就会奇迹般的再现。影子人，我在等你来敲门。