洛克名言（含5篇）

第一篇：洛克名言

法律的目的是对受法律支配的一切人公正地运用法律，借以保护和救济无辜者。

——[英]洛克《:政府论》

法律的目的是维护公正，公平的对待那些受法律支配的人，在个案中尽其可能的维护正义，借此维护人们的各项权利。这就要求法律必须具备规范作用与社会作用两类作用，一方面，法律是调整人们行为或社会关系的规范，所以法律具有各种规范作用；另一方面，法律是一定的人们的意志的体现，反映了他们的利益要求，所以法律具有各种社会作用。英国学者拉兹曾经指出：“每一个法律制度必然有规范的作用，也总会有社会的作用。把规范的作用归于法是根据法的规范性；把社会作用归于法是根据法所具有的或预期的社会效果。”法的规范作用是基于法律的规范性特性进行考察的，法律的社会作用是基于法律的本质、目的和实效进行分析的。法律的这两种作用之间的关系，是一种手段和目的的关系，法律的规范作用是手段，法律的社会作用是目的。法的规范作用是法律自身表现出来的、对人们的行为或社会关系的可能影响。故此，在法理学上，也有人把法律的规范作用称为“法律的功能”。法律的规范作用根据其作用的具体对象、主体范围和方式的不同，可以分为：指引作用、评价作用、预测作用、强制作用和教育作用。法的社会作用是法律为实现一定的社会目的（尤其是维护一定阶级的社会关系和社会秩序）而发挥的作用。如果说，法的规范作用是从法律自身来分析法律的作用，那么法的社会作用则是从法律的目的和本质的角度来考察法律的作用问题的。法的社会作用的基本方式有确认、调节、制约、引导、制裁等。

对于社会生活，法律的任务在于调整而不是主动干预。因此，不告不理是启动司法程序所应遵循的原则，没有当事人的起诉或公诉机关的指控，法院不得主动介入并启动审判程序，这是司法被动性原则的重要体现。有学者认为，国家司法制度的最大目的，就在于通过法院和法庭这一窗口，给予每一个公民以正义的关怀，对每个人的权益给予同等的关注。笔者认为，司法被动性原则的确立固然与国家建立司法制度的目的有关，但是，它更与法律的目的有关。因为，司法制度的目的必须服从法律的目的。那么，法的首要目的是什么？阿奎那认为，法的目的是公共幸福。贝卡利亚认为，法律之惟一目的在谋“最大多数”之最大幸福。马丁·路德认为，和平比什么正义都重要。和平不是为正义而产生，正义却是为了和平产生出来的。拉德布鲁赫也认为，正义是法的第二项重大使命，不过其第一项使命则是法的安定性，即和平。洛克认为，法律的目的是对受法律支配的一切人公正地运用法律，借以保护和救济无辜者。笔者赞成法的首要目的是公正的观点。正义是法的这一目的对法提出的本质要求。法一旦失去正义的本质和力量，就不可能持久地实现和平的使命。法的这一首要目的或者是使命，决定了司法的首要目的或使命就是实现公正，而且必须是在人们有这种诉求的时候，以法的正义力量去维护公正，而不是主动地发现并要求人们提出这样的诉求。正如建立医院的目的是为了人们的健康，但医院不能挨家挨户主动上门去找病人一样。司法有义务、有责任维护正义，但是绝不能主动挑起有关正义的纷争，因为，任何诉讼本身就是一种非和平。

第二篇：洛克历险记

洛克历险记

我在洛克王国里和我的宠物们一起挑战8大徽章，自认为自己天下无敌，有了上古战龙；深海霸主；瞌睡王等宠物后，非常的骄傲！自以为没有人是我的对手，所以经常去和别的玩家打激战赛，几乎都是我赢，突然有一次，我碰见了一个拥有100级上古战龙的玩家，而我的才60级，没办法了，只有出绝招……我的最强宠物瞌睡王出击！一开始我占了上风，而他却显得很被动，我不由得放下我紧绷的神经，就在我快要打败他时，他出了一招就把我的宠物打死，我战败了！我退出了游戏，仔细的思考了一番后，我知道了……

安徽合肥肥东县肥东县实验小学五年级:黄新宇

第三篇：迈洛克公司简介

公司简介

深圳市迈洛克实业有限公司是由迈洛克集团（香港）有限公司全资控股，专业从事3V锂锰电池系列、扣式锂离子、扣式碱锰电池，电池座，及电池焊脚加工业务的综合型电池制造企业。公司于2004年创建，形成了以扣式电池及扣式电池周边附件以核心产品的专业服务体系。

公司凭借一流的设备、先进的工艺、专业的检测、人性化的管理，采用日本扣式电池制造工艺及检验标准打造出的“Malak”品牌扣式电池系列，已跻身于扣式电池行业核心品牌，广泛地应用于计算机主机板、工控板，遥控器，安防产品，电饭煲、仪器仪表、电子表、数码相机、MP3等系列电子产品。

公司可根据客户的要求，OEM生产各种品牌电池，并加工焊脚，组合连接，挂卡商业包装等多种需求的电池。

公司从事扣式电池专业产品制造及销售，凭借于专业的服务团队，按照客户产品的性能要求，为众多中小型电子产品设计出特殊需求的电池，如遥控器专用电池，笔记本CMOS专用电池，电子标签RFID专用电池等特色产品，在行业内得到了广大客户的认可与推荐。公司仍将一如继往地以研发为动力，以质量为核心，源源不断地为您定制出更多的专业电池。

第四篇：洛克王国日记

洛克王国日记1

洛克王国，大家很熟悉吧！它需要注册QQ才能玩。打开洛克王国把QQ打进就可以玩了。进去后会让你选择一个初级宠物，有：火花（火系）；喵喵（草系）；水蓝蓝（水系）。之后会送给你咕噜球，有：高级咕噜球，中级咕噜球，低级咕噜球，国王咕噜球等许多捕捉道具。之后，它会让你自己捕捉宠物。最高可达100级。

我有：100级的阿布（杂系），100级的邪恶玄武（格斗系），100级的酷拉（电系），100级的少林呱呱（水系），100级的烈火飞龙（火系），100级的霹雳钻钻鼠（土系）。

洛克王国日记2

这年头，我的同学们都玩起了电脑，我当然也不落后，我家也有电脑，当然得过过游戏瘾，我最爱玩的是洛克王国，我有一只波波拉，27级了，我的朋友们的宠物远远比我的等级高，这样，我就远远的被他们甩在了后面，我不甘心，所以，我会努力的赶上他们。

我坚信着。

洛克王国是个好玩的游戏，是腾讯公司创建给我们玩的，因此，我十分感谢腾讯公司。

洛克王国日记3

在电脑上有一种游戏，它的名字叫洛克王国。是我在电脑上娱乐的最佳选择。晚上写起了作业，来到电脑前，找出洛克，输上密码选择游戏区开始玩。我的习惯是先领礼包，再进家园点完魔法家具，收宠物。看着宠物领那么多经验，心里开心的不得了。之后我会锻炼上宠物，走进农场看看我那忠心耿耿的宠物，帮它领取经验。收取自己劳动的果实。在王国中，有各种场景，每种场景有不同的人物和宠物，在活动中可以领取心爱的宠物。还可以孵蛋、购物、战斗。

现在我有了两个一百级的宠物，一个是梦幻卡洛儿，一个是雪影娃娃。很好玩的呦！

洛克王国日记4

12月14日星期二天气阴

我喜欢玩洛克王国。

洛克是一个卡通人，它一身粉红色，两只耳朵尖尖的，头上还围了一条围巾，样子可可爱了！

每次我玩洛克王国的时候就先去宠物园，先点击蹦蹦种子，蹦蹦种子头上有一朵还没盛开的花朵，身上有无数小刺，有一双很小的手。，然后我就开始和蹦蹦种子对战，我对战选的宠物是地鼠，地鼠有一双黄耳朵，长着一张老爱打瞌睡的嘴，它只有一个招数，是撞击，地鼠跑到场地的中央猛的跳起，旋转着落到蹦蹦种子身上，蹦蹦种子两手捂脸，叫了一声，然后两眼一闭就消失了，蹦蹦种子失败了，我胜利了。太好玩了！每次玩的时候我都嫌时间过的'太快，妈妈规定的时间又到了。

我爱我的洛克王国。

洛克王国日记5

洛克王国是一个虚拟的世界，每一个的洛克都是一位魔法师，我的洛克整体是粉色的，耳朵尖尖的，头上围着一条围巾，可爱极了！

每次我“上线”的时候，我总会先打开任务面板，看着一周的最新任务，然后，马上“飞奔”过去做任务。做完任务之后，会获得一些经验，这时，我会回到自己的“小屋”，为仓库里的宠物加经验。在“战斗”时，我一发怒，就会用“火神”（一只宠物）的招数里的“下线”（表示不战斗了）。嘻嘻……每次玩洛克王国时间好像过得很快，每一次玩得起劲的时候，时间到了。

洛克王国真好玩！

洛克王国日记6

12月14日星期二天气阴

我喜欢玩洛克王国。洛克是一个卡通人，它一身蓝色两只耳朵尖尖的，头上还围了一条围巾样子可爱了。每次我玩洛克王国的时候就先去家园里看看然后去宠物园，上独角兽园给独角兽树浇浇水，施施肥，吧任。务做完……

每次玩的时候我都嫌时间过的太快，妈妈规定的时间又到了。

我爱我的洛克王国。

洛克王国日记7

我喜欢洛克王国小游戏。

在洛克王国里有一群小洛克，他们活泼可爱，有一双三角形尖尖的耳朵，头上包着一跳紫色的头巾，身上的颜色有黄，蓝，绿，粉，紫……还有精灵，精灵就是洛克最好的朋友，还有服装是要自己获得的，徽章挑战，BOOS对战……

我已经有了最强的精灵，你呢？

洛克王国日记8

又到玩洛克王国的时间！我来到白落落村，看我的烈炎飞龙，龙之利牙！一招秒！哈哈！我又来到了怀特峰，你竟敢把他冻住！看我38级的蹦蹦花！花瓣群舞、寄生种子、种子炸弹、光合作用！哈哈！死了吧！

勇士来接受我的挑战吧！看我的花瓣群舞！死了，啊！我又死啦看我39级的少林呱呱！火焰踢！减了一半，再看我的44级的烈焰飞龙！龙之利牙！死了！哇！雪怪！火焰喷发！减了4份之1！我死了！看我68级的火神！烈焰冲锋！哈哈雪怪死了！

得到雪系徽章真好！

洛克王国日记9

我喜欢玩洛克王国。

洛克是一个卡通人，它一身粉红色，两只耳朵尖尖的，头上还围了一条围巾，样子可可爱了！

每次我玩洛克王国的时候就先去宠物园，先点击蹦蹦种子，蹦蹦种子头上有一朵还没盛开的花朵，身上有无数小刺，有一双很小的手。，然后我就开始和蹦蹦种子对战，我对战选的宠物是地鼠，地鼠有一双黄耳朵，长着一张老爱打瞌睡的嘴，它只有一个招数，是撞击，地鼠跑到场地的中央猛的跳起，旋转着落到蹦蹦种子身上，蹦蹦种子两手捂脸，叫了一声，然后两眼一闭就消失了，蹦蹦种子失败了，我胜利了。太好玩了！每次玩的时候我都嫌时间过的太快，妈妈规定的时间又到了。

我爱我的洛克王国。洛克王国。

洛克王国日记10

6月6日星期二天气阴

我喜欢玩洛克王国。

洛克是一个卡通人，它一身粉红色，两只耳朵尖尖的，头上还围了一条围巾，样子可可爱了！

每次我玩洛克王国的时候就先去宠物园，先点击蹦蹦种子，蹦蹦种子头上有一朵还没盛开的花朵，身上有无数小刺，有一双很小的手。，然后我就开始和蹦蹦种子对战，我对战选的宠物是地鼠，地鼠有一双黄耳朵，长着一张老爱打瞌睡的嘴，它只有一个招数，是撞击，地鼠跑到场地的中央猛的跳起，旋转着落到蹦蹦种子身上，蹦蹦种子两手捂脸，叫了一声，然后两眼一闭就消失了，蹦蹦种子失败了，我胜利了。太好玩了！每次玩的时候我都嫌时间过的太快，妈妈规定的时间又到了。

我爱我的洛克王国。

第五篇：洛克自由思想论文

西方哲学史（上）读书报告

（三）葩葩猫

洛克自由思想初探

[摘要] 洛克是自由主义的始祖之一，他所提出的各方面的理论无不闪烁着早期自由主义思想的光辉。他立足于人的自然权利，从自然法保护自然自由的角度出发，确立了以自由为核心理念的一种开明的政治模式、一套严格的法律体系、一种宽容异己、兼容并包的宗教信仰方式。在当时的历史条件下，洛克的自由主义思想对摧毁封建专制和宗教压迫起了不可磨灭的思想解放的作用。

[关键词] 洛克；自由主义；自然法；社会契约；立法；宗教宽容

约翰·洛克（1632-1704）经历了英国革命的全过程，他的一生与英国的自由民权运动相终始。17世纪的英国先后发生了宗教改革、国王处决、光荣革命等重大的历史事件，同时也带动了社会政治、法律、思想上的重大的变革。尤其是在1688年“光荣革命”中所产生出来的有关人的基本权利、政治的民主基础和法律至上等一系列原则，形成了英国自由主义传统的核心。这种自由主义的精神在洛克身上得到了充分的体现，尤其反映在他的名著《政府论》中。洛克明智思考、审慎洞察了他所处的**的社会和时代，强烈地批判了保皇派的君权神授和父权论，认真地反思了霍布斯绝对主义的君主专制，并以此为基础构建了以自由思想为核心、符合当时历史潮流的政治思想体系。下面我就对洛克政治哲学中的自由思想进行较为系统的阐述。

一、自然自由

人的自然自由是洛克哲学思想的重要预设和政治理论的主要基石。洛克对人类原初的自然状态进行了理论预设，即构想在国家、政府产生之前人类所处的生存状态，其具体呈现为：“人类原来生活在一种完美的自由状态之中，他们在自然法的规定范围内，按照他们自己认为合适的方式，决定自己的行动和处理自己财产和人身，而不需要征求其他人的同意，或者听命于其他任何人的意志。”。洛克所说的自由不同于罗伯特爵士所宣称的放任的自由：“各人乐意怎么做就怎样做，高兴怎样生活就怎样生活，而不受任何法律束缚。”而是受自然法引导的天赋的自由。关于什么是自由，洛克在他的《人类理解论》中有着更明确的界定“一个人如果有一种能力，可以按照自己心理的选择和指导，来思想或不思想，来运动或不运动，12 洛克著：《政府论》（下篇）第二章

洛克著：《政府论》（下篇）第四章 西方哲学史（上）读书报告

（三）葩葩猫

则他可以说是自由的。”我认为洛克所说的“自然法”、“能力”等指的都是上帝赋予人类的理性。在原初的状态下，人类依靠着自身理性的指导，能够尊重彼此的生命、健康、自由和财产，并且可以尽其所能帮助保全其余人的自然权利，达到自然意义上自由的生活。

事实上，人的自然自由并不完全与生俱来，还需要靠后天的教育得以完善。对于理性尚未健全的儿童来说，他们的父母暂时享有对于他们的统治权和管理权。洛克认为父母所拥有的这种权力并不是罗伯特爵士在《先祖论》中极其强调的“父亲/亚当的权威”，而是更偏重于父母照顾、管教他们孩子的义务：“在孩子还年幼无知的时候，父母应该培养他们的智力并管教他们的行为，直到理性取代了父母的位置，孩子也就成为一个自由人了。”4人拥有了理性，就拥有了自由的可能和基础。

洛克的“天赋自由”论，一方面直接针对罗伯特爵士的“君权神授”论，从根基处驳倒了他以“父权”为基础的“绝对君主制”；另一方面也为他自己的政治、法律、宗教、教育等思想体系建立了理论基础。

3二、政治自由

人类的自然状态看似自由、完美，但是仍旧存在着各种缺陷与不便。其主要表现在两个方面：

（一）在自然状态下人类无法单靠个人的力量提供足够的物资，以满足天性所要求的生活，即适合人类尊严的生活；

（二）在自然状态下缺少固定的、公正的、周知的文明法和权威的裁判者，不幸身处在战争状态的人们无处申诉和请求补救。由此可见，在自然状态中人们的自然权利仍然有遭侵犯的危险。那么如何弥补人类自然状态的种种缺陷、避免处于战争状态、保护人们天赋的自然权利呢？

为了更好地保障每个人的自然权利，人们放弃自然状态下孤立的自由而结成公民社会，放弃自然状态下人与人之间的平等而自愿受制于政治社会和政府的支配。人们脱离自然状态、结成公民社会并建立政府，这一过程是通过社会契约逐步达成的。

洛克的社会契约其实是一个双重的过程。第一步是社会契约，通过这个契约人们自愿组成了最初的公民社会，“任何人放弃其自然自由并受制于公民社会的种种限制的唯一的方法，是同其他人协议联合组成为一个共同体，以谋他们彼此间的舒适、安全和和平的生活，以便

5安稳地享受它们的财产并且有更大的保障来防止共同体以外任何人的侵犯。”第二步是政府契约，即人民（公民共同体）和政府之间订立契约。根据这个契约，公民共同体将立法权、行政权、对外权等委托给政府行使，政府则以维护公民共同体内每个人的生命、自由、财产 34 洛克著：《人类理解论》第二十一章

洛克著：《政府论》（下篇）第六章 5 洛克著：《政府论》（下篇）第八章 西方哲学史（上）读书报告

（三）葩葩猫

作为它最重要的职责。

洛克的“社会契约”是在“天赋自由”的基础之上，建立了一种开明的政治模式，使得人们在脱离自由的自然状态之后，在政治社会中仍然享有自由。然而同样是十七世纪英国启蒙思想家的霍布斯，却把“社会契约”作为维护“绝对权威”的理论工具。我认为他们理论的分歧点在于政府在立约时所处的地位：霍布斯所谓的“政府”事实上是专制的主权者，在契约中人人有义务服从他制定并执行的法律，他自己却没有服从的义务；洛克在立约之初就对政府拥有的权力作了严格的限制，使得政府的地位更类似于人民的代理人而非一般意义上的统治者。霍布斯和洛克虽然都使用了“社会契约论”来解释政治权威的起源，但蕴含在他们理论背后的思想却是不相同（霍布斯的主导思想是专制而洛克的主导思想是自由），所以他们最总所构建出的政府模式差别巨大。

考察政府解体后的状况更有助于我们理解洛克的双重契约理论和他的政治自由思想。如果政府违背了他们所受的委托、未尽到他们应尽的职责，“他们（政府）就因背弃了人民对他们的委托而丧失了权力，这种权力就重新回到人民手中。人民有权恢复自己原来的自由，并通过建立他们认为合适的新的立法机关来谋求自己的安全和保障，而这正是他们加入社会的目的。”6这一方面说明了政府的解体并不意味着社会的解体，人们并不因为政府的解体而回到原初的自然状态，更不是回到霍布斯所描述的野蛮残忍的战争状态，人类共同体的社会契约仍然有效，并且能够依据大多数人的意志重新建立政府。另一方面则体现了洛克对政府权力的性质、目的和范围的一系列限制，他始终强调政治权力的最终归属是人类共同体的而非政府的。

洛克精心构建的双重契约理论在限制政府的同时在制度上有力地保障了每个人的政治自由和其他的自然权力。因此不同于霍布斯，洛克在社会契约论中开启的是政治自由主义的传统。

三、法律自由

人的自由除了应该受到政治制度的保障外，还需要受到法律制度的保障。制定良好健全的法律是切实实现个人自由的一个重要手段和必要环节。

洛克认为自由与法律之间的关系主要体现在两个方面，第一，自由本身就是受法律约束的自由。第二，“法律的目的不是取消或限制自由，而是保护和扩大自由。因为在一切能够接受法律支配的人类的状态之中，哪里没有法律，那里就没有自由。”在自然状态下，人类 67洛克著：《政府论》（下篇）第十九章

洛克著：《政府论》（下篇）第六章 西方哲学史（上）读书报告

（三）葩葩猫

依靠自然法指导获得自由；在公民社会中，人们依靠法律指导实现自由。

正如胡克尔在《宗教政治》中所说，法律是一个政治实体的灵魂，法律赋予国家的各个部分以生命。洛克则继承发展了他的思想，确立了立法权在国家权力中最高的地位和它不可撼动的神圣性，并且申明了只有人民（社会共同体）才拥有这种最高的权力。人民可以把立法权委托给立法机关，但仍然享有罢免或更换立法机关的最高权力。

与此同时，为了防止政府权力过于集中而导致的暴政，洛克强调要将立法权与行政权分离开。立法权属于定期集会、创制法律的人民代表，他们代表公众的意志和利益，并且自身也不能违反制定的法律；行政权则属于能够保证法律长期运作的政府机构。立法权与行政权分离后产生的制衡效应，一方面保证了良法的制定，另一方面保证了执法的公正，最终是为了保障人民的和平、安全和公共福利。

另外，洛克将人们在自然状态下享有的各种自然权利（自由、生命与财产权等）用法律的形式固定了下来加以保障。虽然在自然状态中每个人都拥有执行自然法的权力，但是这远不及权威者执行长期的固定的法律来得有效。以财产权为例，政府用法律的形式确定了财产权，并且用成文的宪法确定了土地的占有，以此为基础人们才能够超越社会的范围即不用通过契约，将金银作为货币来使用，将物品划分为价值不等的私有财产。8这不但更为有力地保障了个人的财产权，还保障了人们自由交易的权力。

洛克法律理论中的自由思想对于后世很多国家（尤其是英美）法律体系的构建，产生了很深远的影响。

四、宗教自由

洛克宗教自由的思想主要体现在强调政教分离以及促进各派宽容两个方面，这些思想主要记录在他的著作《论宗教的宽容》中。

洛克首先对国家与教会及其各自权力的界限与性质进行了详细的分析。他指出，官长的职责是：“公正无私地行使平等的法律，总体上保护所有的人，并具体地保护每一个公民属于今生的生命、自由、健康，以及对诸如金钱、房屋、土地等外在物的所有权；同时，官长是以他的全体人民的力量为后盾，去惩罚那些侵犯任何他人权利的人；然而官长无权掌管和拯救人类的灵魂。”9概括地说，公民政府的全部权力仅与人们的公民利益有关，并且仅限于掌管今生的事情。对于教会来说，它是一个自由的、自愿的团体。“人们加入教会是因为他们确信在那里找到了为上帝所喜欢的表达信仰和礼拜的方式，以达到拯救灵魂、获得永生的 89 洛克著：《政府论》（下篇）第五章

洛克著：《论宗教的宽容》 西方哲学史（上）读书报告

（三）葩葩猫

目的。”实际上，洛克试图在宗教领域与世俗领域之间建立一个理论界限，避免让政府的权力涉足到个人的宗教信仰自由。政府不应当以宗教信仰的不同为理由，剥夺他人的社会公民权。为政府的权力划界，保证了宗教信仰自由在公民社会中得以可能。

环顾当时的欧洲，只见教派与教派之间的冲突无处不在：每个教派都自称为正统，视其它教派的神祇、崇教仪式为错误，并结合政治势力对异己的教派进行残酷的迫害。针对这些由宗教信仰引发的冲突和**，洛克提出了要从根本上改变对待他人宗教信仰的态度，准许他人有宗教信仰的自由。因为宗教所涉及的是超越的、非世俗的、来世的精神境界，尤其对于提倡博爱的基督教的来说，用火与剑来对待异教徒是极其不人道和不可取的。洛克在《论宗教的宽容》中指出“不论是谁，如果他愿意置身于基督的旗帜之下，那么对他来说，首要的和高于一切的事情就是向自己的邪恶和私欲开战，以宽容的精神对待别人。所以对于教会之中的任何一个人，他必须是以拯救自己的灵魂为第一任务。”正是这种宽容的精神保证了个人的宗教信仰自由，为如何化解宗教冲突指明了方向。

纵观洛克的各种著作，人的自由始终是他笔下的保护对象和思想核心。他的自然法理论、社会契约论、政府分权论、宗教宽容论等等，事实上都是体现他自由思想的载体。为了自由，洛克倡导建立旨在保护公民自由和权利的民主宪政体制，他的这一政治体制模式对之后的法国革命和美国独立战争产生了深远的影响。作为自由主义思想的开启人之一，洛克所倡导的保障人权和多元宽容等原则至今仍引导着我们社会前进。

[参考文献] [1] [英]洛克著：《政府论》

（一）（二）杨思派译 九州出版社 [2] [英]洛克著：《论宗教的宽容》 吴云贵译 商务印书馆 [3] [英]洛克著：《人类理解论》 关文运译 商务印书馆

[4] [英]约翰·格雷著：《自由主义》 曹海军 刘训练译 吉林人民出版社 [5] 顾肃著：《自由主义的基本理念》 中央编译出版社

[6] [美]约翰·麦克里兰著：《西方政治思想史》 彭淮栋译 海南出版社 [7] [英]阿龙著：《约翰·洛克》 陈恢钦译 辽宁教育出版社 [8] 高建主编：《西方政治思想史》（第三卷）天津人民出版社 [9] 政治思想家读本 Ｗilliam Ebenstein, Alan Ebenstein 1010 洛克著：《论宗教的宽容》