无法言语的《是与非》和《对与错》大全

第一篇：无法言语的《是与非》和《对与错》大全

昨晚,妈妈突然告诉我说:“明天我们要去一个饭局。”听完我连忙拒绝:“明天我还有安排,去不了。”“不行,你一定得去!”妈妈坚持。起初我不解,直到最后才知道,原来是关于我的(为以后找工作做打算)。

都知道,这种场合,我不去怎能行?况且事关我以后的发展与进程,此份量对我而言真可谓是不容觑视。只是,今天的安排要怎么定夺?说好今天要会面的…

权衡再三,我还是决定以情况来定:昨晚元宵,朋友他们玩到凌晨,我想他们肯定需要补充睡眠,今天应该会休息到很晚,若真如此,那我还是去参加饭局,毕竟机会真的是难能可贵。今天早晨,迷朦中,被电话惊醒,一看,是他,很是精神地在那边说要我快点起床到广场。我当时,感觉蛮感动的:都没休息好,却还没忘记我们的约定,还是早早地起了叫我去。真的,我觉得这朋友交得:值!于是不再犹豫,便打电话联系车,起床洗漱,准备出发。

出门,车还没到,因为赶时间,于是决定边走边等,可怜的我一直走一直走,看着车辆一次又一次呼啸而过,可我等的那辆车一直不见踪影,真是气急。本想随意叫辆车走了算了,可思索着这样做似乎有悖信誉,于是只好作罢,可天知道,今天的我却恰恰穿了双高跟靴,走起路来那是大大减小了我前行的速度。我着急却万般无奈,只岂求我等的它(车)快快出现,只是…唉…我在怀疑司机哥哥是不是睡着了。就在我快要到达东湖山公园前门的时候,那辆“蜗牛”般速度的车终于才姗姗来迟,解救了“蜗牛”般速度的我。

到了广场,我打电话给我朋友,才发现,他手机关机了,昨天玩了一整天,想必是没电了吧!我想,我联系不到他,他总也该联系得了我吧,所以,我就一直穿梭于人来人往的文庙广场中,走会儿…坐会儿…歇会儿…他还是没反应,想着浪费这么多时间在广场上还真是可惜,所以决定去书店看书,边看边等,两全其美。

可是,直到中午,他手机仍然处于关机状态,还是没有联系我,心里感觉真的有些不舒服。我想,他这次过来德阳,决心那样大,今天还特地约了出来,而且以他那种性格,不可能不辞而别,所以,我继续等着…

只是,后来事实证明,我的想法和推断却完全错了:他,回家了。呵呵…还真是好笑呢,我自己居然像个傻瓜一样在广场那等了他整整一个中午,还自以为是地认为这是不可能发生的事,呵呵,这可真是有趣极了。我长这么大还从没被人放过鸽子呢?咦～是不是上天刻意安排也让我的人生也开个头,尝试尝试,它还真是厚待我诶!我是不是应该致以感谢呢?

拿着自己最爱吃的麦香牛肉汉堡坐在二楼的靠窗位置,看着下面的车水马龙,却咀嚼不出任何原有的滋味,原本出色的炸土豆条也垂头丧气地七落八零地散在盘中,看着没有一点食欲,只捧着那杯大可乐望着窗外的蜂拥的人流拚命地往嘴里吸,奇怪!脸怎么会变得通红?那不是水吗?我怎么成了这个样子?

是啊,我怎么会成这个样子,自己怎么会变得那么自以为是,我有那么了解他么?其实不然,我并不了解,是我自以为是地高估了我们之间的友谊连载,所以才天真得像个傻瓜一样!以后我再不要这个样子了！!这里没有谁是谁非,也没有谁对谁错,我有些累了,该回家了;寒假结束了,该回广东了…

第二篇：标准答案对与错

昨日，浙江大学在武汉二中举行鄂豫湘三省考生个性化面试，共有100多名来自三省的考生参加。

记者在考场外看到，考生被分成9~11人一组，按顺序依次进入考场，每组学生面试时间约为80分钟。

据考生介绍，面试大致分为4个部分：作2分钟的自我介绍；话题讨论，英语面试；随机提问。话题讨论的题目有“谈谈宗教信仰的认识”、“深海探测工程需要克服哪些技术难题”等，英语面试题有“请你说说自己的弱点”。

浙大副校长来茂德说，考生在面试中有充分展示自己的机会。面试有参考题库，考官可以根据学生的回答进行深入互动，关注学生的思维品质、表达能力和潜在素质。“我们的重点并不在答案的„对‟与„错‟，面试官会根据现场情况进行讨论式提问，每个问题也不会设置标准答案。”据介绍，面试官都有丰富的面试经验，每组6位考官来自不同的学科，具有不同的知识背景，不但有来自文、理、工、农、医的教授，还有长期从事学生工作，拥有心理咨询资质的老师。为了保证考试的公平公正，所有面试官在面试开始之前才进行分组，每个考场都有摄录机对考场情况进行记录答案不在对与错 摸底素质和潜质

第三篇：非言语交际与对外汉语教学

非言语交际与对外汉语教学

赵 娜

[摘要]在跨文化交际中，非言语交际起着重要作用。但是由于每个国家和民族之间的文化差异，使非言语交际在不同的文化中被赋予了不同的含义，让学生在交际过程中遇到了很大的挑战。因此，本文通过对非言语交际及其文化的分析，旨在提高对外汉语教师对非言语跨文化交际的认识，帮助学生排除文化差异的干扰，促进跨文化交际的顺利进行。

[关键词]非言语交际 跨文化 对外汉语教学

近年来，对外汉语教学已经开始关注跨文化交际这一课题，但在教学中教师较多地停留在语言交际这一层面，忽视了非言语交际的重要性，并且缺乏将非语言交际与对外汉语教学相结合。非言语交际行为包括言语行为以外的一切由交际者和交际环境所产生的刺激，这些刺激对于交际参与者具有潜在的信息价值，一旦这些刺激被对方感知就产生了实际的交际意义。非言语交际行为一般包括目光接触、身势语、个人空间、时间观、沉默等很多方面。

一、非言语交际在跨文化交际中的重要性

美国心理学家Mehrabian(1981)提出，在面对面的沟通中，人们所有的感受中，只有7%的感受来自语言，而38%的感受来自于声音，55%的感

受来自于面部表情。这些数字表明了非言语沟通的重要性。在跨文化交际中，非言语交际是最容易产生误解的部分。因为在与不同文化背景的人们交际时，交际者常常会不自觉地运用自己的文化习惯和规则来选择自己的非言语交际行为，并用以此来审视交际对方所运用的非言语交际行为。这样往往会使交际双方在交际活动中产生误会、怀疑、不理解等情形。因此，为了达到成功的交际目的，交际者双方必须弄清对方非言语行为的文化差异，以便进行有效的沟通和交流。

二、非言语交际的功能

在实际的交际过程中，非言语交际行为常伴随着语言交际行为而进行的，具有其许多独特的交际作用和功能。学者们一般把它们归纳为以下六个方面：

（1）重复。人们常用非言语信息来重复他们所传达的语言信息。如当人们说出“停下”这个词的同时,还会做出表示同样意义的手势。（2）否定。在很多时候,非言语行为会发出与语言意义相反的信号。比如某人说自己很放松,可声音和双手却在不停地颤抖。

（3）代替。有时不用讲话,只用非言语行为就可以传递同样地信息。如当环境很嘈杂时,我们将食指竖在唇前，就会传达出和“请安静”这句话相同的信息。

（4）补充。非言语行为可以对语言行为起修饰和描述的作用，为其表达更丰富的内涵。如我们在道歉时,说“对不起”的同时做出相应的面部表情,这个道歉就会显得更加诚恳。

（5）强调。头和手的动作常常可以对所讲的话起强调的作用。例如,讲话人说:“我们一定要消除恐怖分子！”同时头向前倾,握住拳头向下用力,可以表示态度的坚决。

（6）调节。人们经常用非言语的行为来调整及掌握交际过程。交谈时,用手势、眼神、头部动作或停顿暗示自己要讲话、已讲完或不让人打断[7]。

非言语交际的这些功能在很大程度上能帮助交际双方顺利地完成交际过程。凭借它特有的功能，使它成为和语言交际同样重要的交际形式，促成交际过程的完整性。

三、非言语交际类型

1、目光接触

人们常说“眼睛是心灵的窗户”，眼睛在交际中扮演的角色可见一斑。在不同文化中，人们运用眼神和目光的差异也非常大。据研究者统计，在美国人面对面的谈话中，听的一方有60%～75%的时间看着说话者，而说话者有40%的时间看着对方（Argyle，Ingham，1972）。因此，美国人谈话时目光接触频率非常高，而且相互直视。如果任何一方不看对方,都可以表示某种意味,如害怕对方、轻视对方、态度冷淡、心不在焉、漠不关心等等。在亚洲国家恰恰相反，目光低垂则有谦虚、恭敬或顺从的含义。讲话时长时间直视对方是不礼貌的，往往会被认为是挑衅、不尊重、不顺从，尤其是下级在听上级领导讲话时，下级的眼睛要向下看才是表示对领导的尊重。当我们看到陌生人时，通常都是目光触即移开。如果与陌生人的目光触碰后，迟迟不肯移开接触的视线，则往往包含着好奇、喜爱、产 3

生兴趣等含义，尤其是一个男孩盯着一个女孩看了很长时间，则代表他对这个女孩子有好感。而西方人则不忌讳这些。

2、身势语 身势语主要指人体的姿势和动作。身势语行为不是天生的，大多是后天从环境中习得的。作为一种交际的非言语行为，它是一个社会、一个民族约定俗成的，有其文化的独特性。中国人十分注重礼仪，懒散或过于随意的坐姿常被认为无礼；西方人注重个性和随意性，坐着时将一条腿搭在另一条腿上，或是将双腿搭在旁边的椅子上都不以为过。英语国家的人一般不用蹲势，认为这一姿势是未开化人围着火堆时才做的动作，他们宁愿跪着或坐在地上；中国人对跪式特别看重，极少朝着某人跪坐。中国人喜爱一个孩子时会上前去亲切地抚摸他的头部或捏捏脸；在欧美的一些国家，这却是一种很不礼貌的行为。

3、个人空间 当人们进行交际的时候，交际双方在空间所处位置的距离具有重要的意义，它不仅告诉我们交际双方的关系、心理状态，而且也反映出一定的民族和文化特点。任何一个人需要在自己的周围有个自己能够把握的空间，这个空间的大小会因不同的文化背景、环境、行业、不同个性等而不同。根据美国人类学家E．T．Hall(1966)研究，他区分了四种空间距离：一是亲密距离，从接触到对方身体至46厘米；二是亲近距离，46厘米到122厘米；三是社会距离，122厘米到366厘米；四是公共距离，366厘米以上。大多数亚洲人在对个人空间的要求方面要比西方人小得多。在电梯、公交车或火车上，素不相识人的拥挤在一起，东方人可以容忍身体与 4

身体接触的那种拥挤，西方人较难容忍。

4、时间观 时间在社会交往中扮演着重要的角色，而不同的文化有着不同的时间观。西方文化在时间观念上表现出精确与硬性，而东方文化则表现出模糊与弹性。西方人的时间观是和金钱观联系在一起的，时间就是金钱的观念比较深，所以西方人很珍惜时间，在生活中对时间常做出精心的计划和安排。而中国则属于灵活时间观的文化，不按时间表做事也是可以接受的，中国人对日程表被打乱有更高的容忍度。西方人对此往往感到不适应。

5、沉默 沉默也是一个不可忽视的非言语交际渠道。东西方文化对交际过程中出现的沉默的理解也不尽相同。在东方文化中，沉默的内涵丰富，有“沉默是金”“此处无声胜有声”的说法。在会话中，听者的沉默既可以是对说话者的赞同，也可以是反对；既可以表明对问题的理解，也可以表明不理解。而在西方文化中，沉默是缺乏信心的表现，往往隐含着交际的失败。如果听懂了对方的话，就应做出必要的回答，如果不是这样，对方就会认为你在蔑视他，不愿与他交往。西方人对沉默的具体含义往往感到迷惑不解。

四、如何培养学生的跨文化非言语交际能力

非言语交际在汉语交际中发挥着桥梁与媒介的作用，然而传统的对外汉语教学往往只注重语言教学，而忽略了学生非言语交际能力的培养。因此，在非言语跨文化教学中，对外汉语教师应该帮助学生正确理解非言语 5

交际行为的类型，功能及作用，培养学生的多元文化性，以促进学生理解、尊重和接纳不同文化的非言语交际行为。教师要引导学生有意识地收集非言语交际的“语料”，注意观察中国人什么时候、在什么样环境下用何种非语言行为进行交流，提高学生自身对于非言语文化差异的敏感性。由于身势语、空间距离等非语言行为不同而导致学生产生一定的心理、生理上的反应是很正常的，鼓励学生积极而主动地调节对非语言行为差异而产生的各种不适，争取尽快适应这些差异。在交际出现异常情况时，交际者应尽量保持冷静，控制自己的情感，争取做出恰当的反应，以便有效地达成跨文化交际活动。

五、非言语交际对今后对外汉语教学的启示

语言交际与非言语交际组成了人类完整的交流体系，二者相辅相成，缺一不可。在交际中，有大量隐含的信息、丰富而细腻的思想情感只有通过这两种手段的结合，才能得以充分的表达。因此，跨文化的非言语交际行为应该引起对外汉语教师关注。

首先，对外汉语教师应该提高自身的文化素养。通过了解不同国家和民族在思维方式和文化方面的差异，使自身具备解释非言语交际行为现象的能力。其次，对外汉语教师也应不断提高自己的非言语表达能力，使自己的言行举止自然得体，给学生以潜移默化的影响。第三，在教学实践中，对外汉语教师也应与学生进行非言语行为跨文化差异的比较和讨论，适度而有技巧地将该方面的知识应用在所教授的内容之中。例如老师在教“马上”一词时，应将该词隐含的时间观差异讲解出来。

参考文献：

［1］李育卫.英汉跨文化非语言交际对比研究.云南师范大学学报,2004（9）.［2］刘莎莎.跨文化交际中的非语言交际.黑龙江教育学院学报,2008（7）［3］严文化.跨文化沟通心理学.上海社会科学院出版社，2008.［4］吴为善，严慧仙.跨文化交际概论.商务印书馆，2009.［5］潘一禾.超越文化差异：跨文化交流的案例与探讨.浙江大学出版社，2011.［6］江涛.跨文化交际教程.东南大学出版社，2014.［7］王水莲.非语言交际的思考.湘潭师范学院学报,1996（5）.［8］徐小明.跨文化非言语交际论析.贵州师范大学学报,2010（4）.［9］邱文生.非言语行为在跨文化交际中的意义及色彩上的差异.黑龙江大学学报，1994（4）

［10］肖德林.跨文中的非言语交际.山东社会科学，2004（8）［11］刘明阁，秦志勇.非言语交际中的文化差异.桂林市教育学院学报，1999（9）

［12］刘增军.跨文化非语言交际中的体态语.高校讲坛，2009（7）

第四篇：对与错现代诗歌

翅膀硬了

总要出去飞总要飞出去

不再是需要监护的孩子

翅膀剪了

你们却总说飞呀去飞呀

是多么的希望又嫌弃着

独裁不是好事

只是一种无形的道德的约束

只是你们当成为我做主

只是早已超越了界限

需要独立的时候被独裁

不是废物一个

就是一个废物

显然生活没有做主的权利

显然主见大部分已死

显然一切都很无所谓

显然是无能无为的错

我沉默了

你会因此听不到

我的心里话

生活是我的不是你的不要执意主宰

请不要执意的去主宰

我的生活

需要沟通的时候被训斥

不会有所收益和有好改变的最初用意失效

面子容易让人是非颠倒

没有鼓励的为你好

它只是一把刀

一把刻着为你好的刀

爱着谁也伤着谁

使用的人

大多觉得自己对

第五篇：对与错杂文随笔

人生没有如果，

只有结果与后果。

此一时，彼一时，人生对与错，因时间会有改变。

出身农门的我，初中毕业时，拒绝了班主任，三次夜访规劝，固执选择了中师，跳出龙门，成为国家人，长大后我真的成为你，如今站在讲台，三十二年如一日，不变的身份孩子王。

有的跳出教育，从向行政，有的上了高中，考入高校，从事高职高薪，一句话让我汗颜：

“学生时代不如你”，显而易见，背后的潜台词：

“现在不如我”。

我哥哥从多次问我：

“后悔吗？”

后悔有用吗？

我只有说：现在就好！

谈婚论嫁的年龄，我以为找到自己的知己，托付终身的伴侣，实践证明确实这样：

爱妻聪明贤惠，如今像我平平谈谈，一般职员，靠薪水生活。

我的同学，同事，有的找到经商人，赚了不少钱。

有的找到文化人，教育孩子有了成就：

孩子考入名校，定居都市，获得高新，可以扬名。

进入二十一世纪，我考入县城，能够家人团聚，省却终日乡下，县城之间奔波，工资有了保障。

可如今，职称明显困扰着我，评高级的条件，可望不可攀，只有望洋兴叹。

让我工资远不如，年轻人可观。

在乡下，我的学生，竟然年纪轻轻晋级高级。

总以为教语数外辛苦，远不如小科自在，苍天公平，班主任主课教师承担，评先平模班主任优先，物质待遇让人眼馋，事到如今，难以找到心平，心安。

平时工作，我尽心尽力，单位作了不少贡献，心理咨询，综合实践，家庭教育，极大丰富了我的业余生活，可是自己的本职工作，严重受损，成绩不尽然。

领导心知肚明，可是，涉及关键加分，都不肯添言，唯恐添加麻烦。

我的业绩，只能悲哀。

有的一位傻人才干。

路走向哪里？

犹豫，徘徊。

职称解决了，才了却我的心愿。

我就可以放心做，我想做的事情来！