第一篇：论郑渊洁童话与现实的冲击
论郑渊洁童话与现实社会的冲击
摘要：幻想，夸张离奇的童话世界，不束缚于传统的“蒙正养训”摆脱美轮美奂的童话王国，而是直接深入现实社会，用童话揭露现实，以童话立的观点看社会现象，明白人生观。以此敲醒沉睡在虚拟社会的人们。
关键词：郑渊洁童话 幻想 揭露现实 人生观
郑渊洁，我国当代著名的儿童文学作家，有“童话大王”之称。他的大半生都浸泡在童话世界中，不仅拓宽了孩子们的视野，为孩子们打开了一扇神奇之窗，而且带动另一种独特写作风格的出现。我们也可以用“特立独行，世间唯一”来简单概述他。
郑渊洁写作不为别的，他曾说过：“我的目的是：丰富孩子的想象力；让他们解
【1】除一天的疲劳；让他们笑，让他们高兴。”他把孩子们带入童话的空间中创造每个儿童
想拥有的世界，让他们避开成人世界的庸俗市侩，让他们与动物玩耍，在动物王国中寻求快乐和慰藉，用神奇的法力讽刺传统的世俗观念。像郑渊洁的“孩子”：皮皮鲁等，他们历经探险，顽童般地恶作剧，调侃学校，救人„„在属于他们的空间中自由，畅快地做自己的主人；像《生化保姆》中祝涛和肖慧勤为了逃离政府或者是世界俗人的逼迫，防止再次被利用，他们变成生化机器人申请到月球建工作站，并举办了婚礼，他们望着地球，身心是格外轻松，那是人类不可能拥有的微笑，后面还留下一句“不识人类真面
【2】目，只缘身在人类中。”像《我是钱》中用钱记录下人类所做所为，通过钱来透露人性的善与恶。郑渊洁把笔触深入儿童的内心世界，展示他们成长的苦恼，孤独，焦虑与无奈，在本该无忧无虑地玩耍，感受人间温情的年龄，他们却只能在动物王国中寻求慰藉，生活在钢筋水泥丛林中的儿童，其精神生态环境的恶化令人痛心。郑氏童话一方面在放大孩子在童话中的可贵的乐趣，一方面在怒斥带给儿童在社会环境，尤其是都市社会对儿童的无情摧残。及其逐渐展现出都市社会中人际关系较乡土环境的典型特征：都市社会的轴心是市场和市场的流通，人际关系趋向以利益和金钱为转移，不重人情，更重理
【3】性。
郑渊洁的童话是有一个进递过程的，郑渊洁就如同一个大小孩，他所写的儿童童话是随着年龄的增长而变化的，随着社会的政治、经济及文化的变化而变化的。他从写农村，写打猎，写捕鱼，然后慢慢淡化转移到写都市，写现实社会的各种诱惑，各种对人的摧残，毁灭。把童话中的幻想，夸张，变形转变到想象，荒诞，异化。这些都是郑渊洁童话成长的一个过程也是郑氏童话对现实社会的一个写照。阅读过《皮皮鲁传》、《生化保姆》、《金拇指》及《我是钱》等作品，你一定知道郑渊洁的笔锋锐利，字字珠玑，把童话中的剧情写到十分逼真，甚至有人曾说过郑渊洁不仅是个作家也是一个写家，他是在平时地记录生活的所见所闻，在用虚幻的形式表达所感，仿佛向世人娓娓道来一个真实的故事。不受传统束缚的皮皮鲁，反对沉重的学习作业，反对家长的管束，厌烦学校的教条规矩，皮皮鲁通过他的叛逆向社会唤醒沉睡在成人世界的儿童，不要失去自己的童真，失去儿童真正该拥有的纯洁。皮皮鲁是生活在现实社会中的儿童，他可以骑着二踢脚上天去，可以分身，但他还是在现实中，他只能在那个世界中活得快活，反之，到了现实他就得受到现实的摧残，现实的种种考验，所以皮皮鲁间接地从反面给我们启迪。他也是极好代表了中国儿童面对成人的强权压制，用他们的手给孩子打造一座他们想拥有的城堡时和社会现实的污浊时所表现出的愤怒、烦恼和困惑，及由此他们所发出渴望与憧憬。所以郑渊洁对生活在现实中的孩子们发出了惊叹之言“100分把孩子变成了100
【4】岁”。
我们清楚知道现实本就直接，带刺，身在其中却身不由己，往往大人都会把
考试的分数作为孩子优秀的标准，把别家孩子某项突出拿来作比较；往往人要是社会地位高了，就越看不起低一阶层的人，老把自己捧得高高的，永远不知道要是摔下来的感觉是怎样的，也不清楚自己在社会中深陷污浊的泥潭，想爬上来是如何的困难。郑渊洁在《我是钱》中通过六张的纸币的自述来观察每个人一切行为，且用其自身独特的口吻来表述，像一张没见过市面的和一张陈旧受过磨难的钞票，两个说话的形式和所感悟出道理见识是不同的，每张钞票经手上至总统、政府人员及明星下至乞丐、犯人和百姓。每张钞票都是现实实例的挖掘者，充当了作者的冲击社会的代言者，冷眼，嘲讽或者戏谑人类，对现实一针见血。郑渊洁本人也是冲击社会的代表，他对自己财富的多与少毫不忌讳把它公出于众，并且热心积极地做出公益，帮助社会中的儿童。郑渊洁也因受不了中国作家协会种种的顽固思想，世俗意见，而退出了这个所谓的“写作军团”。
由上所述，郑渊洁的童话的血液中每一滴都带有冲击社会的体现，这也就是
郑渊洁写作中惯用的一种形式，为儿童打抱不平，为社会腐败而抗斗，他反对城市的利益争斗，反对金钱的诱惑，他是郑渊洁，败在世俗的道德下不是他的风格，敲醒每个被冷藏的美丽心灵似乎是他的义务，冲击社会不满的现象是他这个写者的责任。他就是一个特立独行的“猪”。但就此来看，如果愿望过于美好，它也会变质的，那就是逃避现实。我们既要秉着一颗纯洁的心来，也得毫不落下地把它带走。接受童话的清洗，也得面对将要面对的生活，做不了彼得•潘，也可以做个正直，秉着良心做人，充满童真的人。
参考文献：
【1】郑渊洁.童话三部曲，北京少年儿童出版社，1985.【2】郑渊洁选集1,《生化保姆》，学苑出版社，2000.【3】《浅谈郑渊洁中的空间的压力与张力》，伊犁师范学院学报（社会科学版），翟小甜,2010.【4】郑渊洁选集4，《我是钱》,学苑出版社，2001.
第二篇：郑渊洁童话全集
<<郑渊洁童话全集>>目录
郑渊洁童话全集》第一卷
罐头小人 卫叛逆者 鲍尔历险记 猫老鼠叛逃记 邮票上的决斗 老虎模特狼窝里安了窃听器 雪兔 马王登基 巴斯波和他的飞碟
《郑渊洁童话全集》第二卷
蛇王淘金 闪电闪电 三十六万五千天 牛魔王新传 皮皮鲁分身记
鲁西西和豆芽兵 蓝耳朵飞船 红鼻子火车 老鼠打电话 明星求药记
睡牛喝咖啡 上帝有个放大镜
《郑渊洁童话全集》第三卷
活车 活车影帝 红汽车历险记 皮皮鲁外传 猫过鼠年 望子成龙
鲁西西和奇异的护肤霜 地震之谜 铅笔盒里的酒巴 击落鹞鹰号
亚旗饭店 亚旗游乐场 人类的上帝和老鼠的上帝的对话
《郑渊洁童话全集》第四卷
幻影号 红沙发音乐城 鲁西西外传 恐怖的西瓜 老虎镶牙 莫迪达宝塔丸皮皮鲁和水姑娘 鲁西西和神奇的圆珠笔 面包火车皮皮鲁蒙冤记
一个泄露天机的淘气细胞的话
《郑渊洁童话全集》第五卷
特别邮票 炸弹礼花 朱塔奇遇记 无尾大侠 旗旗号巡洋舰 世纪末危机教室里的隐身人 银靴 鼠王偷时间 大侠皮皮鲁
四只老鼠和一只猫的故事 老鼠转笔刀 凤凰鸟 真假舒克
女明星和图钉公主 老鼠整容 皮皮鲁和金鱼王子 变形鸟 录音机猫 香蕉船河
《郑渊洁童话全集》第六卷
红塔乐园 复活的恐龙 驯兔记 大侦探乔麦皮 第3180号专利 上过月球的兔子侠胆雄鸡 哦，牛锁 象棋里新添了一头牛 皮皮鲁奇遇记
五星蚂蚁 蜗牛过牛年 牛王醉酒 鲁西西和武打小人
偷梁换柱的模特 黑耳大夫 草垛恩仇记 老金牛的故事 宇宙鸡蛋
《郑渊洁童话全集》第七卷 魔方大厦 父与子 老虎药店 阳光幼儿园斑虎和雪兔的故事 皮皮鲁遇险记 皮皮鲁在颐和园 猪王照像
富翁乔克 鲁西西和鸽子 小老虎进城 虎皮狼的故事
《郑渊洁童话全集》第八卷 龙珠** 达不溜博士 象鼻子牛的故事 兔王卖耳元元和比克 放弃兔年 兔毛公司推销员 水晶兔
胡萝卜罐头 你可以选择 面包博士 手绢老鼠
九龙壁奇观 鲁西西送王昭君出塞 皮皮鲁逃往雅典娜 牌王西洛
虎王逗鼠 亚旗进山
四季滑梯 皮皮鲁和红桃老Ｋ
309暗室 名画** 飞马牌汽车 皮皮鲁的风筝 龙画家的权威冰龙
争龙年 皮皮鲁的绿眼镜 鲁西西在密云水库 摩托车大赛
音乐火车 海盗船 飞车走壁 鲁西西在天坛 亚旗开汽车 蜘蛛表
活衣服 外号专家逃命记 脏话收购站 耳朵王国 皮皮鲁魔袜 亚旗体育场
《郑渊洁童话全集》第十卷 五个苹果折腾地球 大头托托奇遇记
皮皮鲁和童话节 金鱼马 狮羊别动队 天上有一朵云
皮皮鲁和小木猴 猴王变形 奇妙的舞会 狗王梦游
一只想当猫的狗 会说话的门 神童王全 小骑士
皮皮鲁轶事 一本不能出版的书
《郑渊洁童话全集》第十一卷
机器猴传奇 皮皮鲁牙膏奇遇记 ＴＨＣ行动 鸡家族的荣耀
鸡王画虎 虔诚的鸡博士 地球上还剩一个鸡蛋 梧桐树
黑母鸡白母鸡 鸡、野猫和作曲家 遥远的地方有一个梦 黑黑在诚实岛唐·吉诃德在中国 作业调整公司 长驴头的小鹿 哭鼻子比赛
《郑渊洁童话全集》第十二卷
舒克和贝塔历险记1-78集
《郑渊洁童话全集》第十三卷
舒克和贝塔历险记79-154集
《郑渊洁童话全集》第十四卷
舒克和贝塔历险记155-217集
《郑渊洁童话全集》第十五卷
舒克和贝塔历险记218-288集
《郑渊洁童话全集》第十六卷
奔腾验钞机 亚旗电视台 摩托虎 红宝石公寓
《郑渊洁童话全集》第十七卷 大灰狼罗克1～65集
《郑渊洁童话全集》第十八卷
舒克和贝塔历险记289～350集 大灰狼罗克66～71集
《郑渊洁童话全集》第十九卷
恐怖易位 7801号列车 月球监狱 PC跨国婚姻 杀人蚁 小字头系列童话10篇作文** 路边的故事 电脑人 李翠英 鼠彪 狗蛋 刺猬球 紫鸡蛋
压缩人生7天 大灰狼罗克72～75集
大灰狼罗克76～146集
《郑渊洁童话全集》第二十一卷
车鼠李小二 冒名顶替 异人 发财树 蝌泥蛙 关于不朽 因果鳝鱼对话录皮皮鲁城堡 大灰狼罗克147～178集
《郑渊洁童话全集》第二十二卷
网缘 植物人 鹰恋 睡眠冲击波 千秋名曲 书树 子夜灯光 碟恋花
大灰狼罗克179～202集
《郑渊洁童话全集》第二十三卷
失踪100天 圆露溪夜话 暖气华陀 特型演员 彗星蛋 两个爸爸
双目失明的射击冠军 蓝色牧场 爷爷推迟去世 舅舅的手表 苍蝇功臣
奇怪的表哥 充气城市 黄金梦 鱼爷 气管树 大灰狼罗克203～213
《郑渊洁童话全集》第二十四卷
一主二犬 九鼠复仇记 翼展 秦薇 电药 倒退人生 皮皮鲁日记 牧羊犬 鸟儿对话一喷一醒 锁定 玉米 记上帝的一次散步 刺猬河的鱼 铁树
魔鬼垂钓 出土光盘 望星 没有退学的盖茨 生命赌注
《郑渊洁童话全集》第二十五卷
犬人 蝌蚪 从早到晚 思想手 白虎 流星暴雨 人壳郎 全世界只有一件事 一斤沙跟踪迁怒链 练功券 有鲠在喉
《郑渊洁童话全集》第二十六卷
沙漠潜艇（上）鬼怪式 感恩鸡 小芳 皮皮鲁信箱 附录：郑渊洁随笔第一次吃自助餐 第一次在发廊理发 第一次看儿子发表作品
第一次看书 第一次存款 第一次答高考语文试题 第一次干缺德事 第一次杀人第一次挣稿费 第一次滑冰 第一次写童话
第一次进广播电台播音室 第一次参加评职称 第一次打人 第一次挨打第一次接触将军 第一次写歌词 第一次与狼共舞 第一次向保险公司索赔第一次请书法家题写刊名 第一次安装电话 第一次钓鱼 第一次吃人肉第一次买进口钢笔
第三篇：读郑渊洁童话有感
盲目抵抗成人世界的“精神武器”
——读郑渊洁童话有感
14汉语言文学4班 何筠言 201430040406 恕我从小阅读量微乎其微，第一次听说郑渊洁先生的大名竟然是在大二的童话经典赏析童话课上，然而，《贝塔与舒克》、《皮皮鲁和鲁西西》等著作，却未尝试读，也未知其为郑渊洁所作，而如我孤陋寡闻者，却也有耳闻，可知，郑渊洁先生影响力颇大。本以为，曾错过了能为童年添加精彩点缀的重要书目，而当细观其一二，已有所改观。然而郑渊洁先生之作为数代人童年之经典，或不可推翻，不可批评，而我作为乳臭未干的大学生，目光自然鄙陋浅薄，对其作品也未曾大量细读，只略知一二甚少，却仍对郑先生存有一丝想法。
首先，值得肯定的当之无愧是郑先生的想象力，其天马行空的想法，笔下惊险离奇的情节，带领着儿童——“童话”的大多数读者，进行一次又一次奇妙的体验。或捧腹大笑，或针砭时事，或嫉恶如仇，或灌输人生鸡汤。无一不受到我们的啧啧称奇。当中，让我记忆最深刻的是《耳朵王国》，主人公李小虎耳朵里搬进了一个王国，王国的国民只能靠赞扬话过活，而李小虎若只能听见赞扬话，而听不见批评话，那么最终结果是耳膜会穿破，耳朵会因此而聋掉。故事情节不失创造性，耳朵里住进一个王国也十分新奇，别说是引得孩子们的好奇，就连我也很容易被吸入其中，同时，也不缺乏教育的意义，告诉孩子们，不光是赞扬的话，就连批评的话也要听进耳里。
当然了，虽我读过郑先生的童话只一二，以上是我读过之中能代表出其优秀童话的作品，但我亦确实能看出来的，其作大多数思想较为偏激，不乏的是批判成绩优异的孩子是如何虚伪。如此过分地美化成绩差的学生，反而丑化诽谤成绩优异的学生。然而真相是，并不是每个差生都如皮皮鲁那样正直善良，相当一部分差生在校园里欺善怕恶，扰乱秩序，同理，并不是每个优秀生都象张全全那样人品低下。在这一方面，在我看来郑先生在作品中表达善与美的部分是远远不够的。
更有甚者，是对家长和老师为人“虚假”的批判，进而也引申到了对现代教育的批评。私以为，这是对孩子的人生观非常不利的。在《贝塔与舒克》第234集至236集中胶水的故事最为典型。当中郑先生“深刻”地批评了家长、老师和学校对小学生的逼迫，并大力反对“把短处变为长处”的做法，认为应扬长避短，无须做到“全面发展”。看到这里，我不禁倒抽一口凉气，幸而孩时时期未曾读过此书，若曾阅读，说不准人生会有翻天覆地之改变。私以为，当代中国小学初中教育乃为基础之教育，无“长处”、“短处”之说，作为过来人而言，我们吸收的都仅为最基础的知识，若今日汝批判中国教育扼杀孩子个性想象力之说，我暂且保留，若汝以为教育对孩子不利，我却无法苟同。小学初中的全科教育，对我们的学科要求并不那么高，我们学习的更多是思维之方式、学习之能力、基础之知识，当中也并没有要求我们成为“全科”人才，若学科目至此也能称之为“取长补短”，私认为大多数人都无法接受。初中过后，出现学技术的职业学校，高中之后的文理分科，乃大学之后择专业，更能说明这一观点。若郑先生如此反对此学习模式，私以为，郑先生在反传统这点上难免有点走过头了，若说是走火入魔也不为过。在此不得不提到，窃尤爱韩寒，当代受争议作家之一，其反传统观点犀利，却又于情理之中，不过这不在童话的讨论范围之列，暂且不谈。
回归正题，如此之作品，是否有“拍马屁”之嫌？统统为孩子“发声”，替孩子对抗成人的世界。从商业的角度出发，是否过度地从孩童的角度出发，因为不择手段地说些孩童“爱听的话”，以此来招揽大批读者，从而提高销量呢？如果说老师和家长不尊重儿童的权利是在走极端，郑渊洁把儿童当成领导一样尊重何尝不是在走极端？什么事情都是过犹不及的。孩子可以爱，但是绝不能娇纵。郑渊洁最讨厌说教，可是他的作品何尝不是在说教？只不过说教的对象变成了老师和家长。如此迎合孩子，却未曾想过，家长与老师的难处了？私以为，更好的作品，应是教会孩子如何与成人相互理解与尊重，而不是如何抵抗。当然了，这也许仅为个人以小人之心度君子之腹，郑先生或许绝无本意，亦可能仅为把事情侃侃而谈地太绝对化而已。然而，这样的作品的确能受到许多儿童的拥戴，可是，却很容易“引领”少年儿童走向极端。
另外，郑先生的作品人物刻画大多单薄，无有血有肉的主人公贯穿全故事。情节虽引人入胜却毫无细节，有纯粹趣味性之嫌。当然了，我仍然选择相信郑渊洁写作的本意是好的，但是他的童话的某些内容极易误导读者——尤其作为童话而言，儿童是其主要的读者。我并不否认郑渊洁作品中的闪光点，但仍然需要辩证看待，取其精华，去其糟粕，若有我选择，恐怕不会将其极力推荐给下一代。
第四篇：“童话大王”郑渊洁开讲啦励志演讲稿
我们最应该留住的是童心
我们北京有一个建筑叫鼓楼，过新年的时候就会找人来敲钟，在零点的时候。
2008年12月31号的时候，有人就找我说：郑渊洁，你可不可以去参加敲这个钟?我就去了，在那等着，后边儿有个人拍了我一下，说你真是郑渊洁吗?我说是啊。我就回头一看，他说我从小看你的书，就也挺激动的就跟我握手，我说：拜托，你比我还老啊看上去。
他看上去非常老，他是一个演员，他是陈建斌，他演皇上把自己演老了。我说你这么老的人，小时候怎么会看我的书呢，他说他是在乌鲁木齐长大的，然后上到初一的时候第一次接触我的《童话大王》杂志，从那一刻我就一个感觉，我实在写作写得时间很长了。
我是1977年开始写作的，1978年开始写童话。
在1983年的时候，我生了郑亚旗，到1984年他就会走路了，那个时候我当工人，住在一个工厂的筒子楼里边，所有人做饭都要在楼道里面在自己的门口，架着那个煤气灶，都是用煤气罐，那郑亚旗第一次走路，蹒跚前行的时候，然后我就站在他的后面很担心。
我以前住筒子楼没有觉得不适应，因为我当工人就是这么住过来的。但是当看到自己的孩子在走路的时候，两边都是那种高压锅，滋滋滋冒着气，跟炸弹似的，还有油锅，我就觉得自己好像不是一个好爸爸，我就想改变，我想我的孩子不可以在这样的环境下长大。
1984年的时候我在不同的16个报刊上写《皮皮鲁和鲁西西》的连载，所以后来回家我就想，什么情况下这个杂志的发行量上去，就是我一个人的功劳。
那我想只有一件事，就是这个杂志上只登我一个人的作品。如果这个发行量上去了那就全是我的功劳，我就可以跟出版商讨价还价了。这样呢，在我的努力下，1985年《童话大王》杂志就创刊了。因为那个时候有的媒体给我起了一个绰号叫童话大王。所以我们就把这本杂志命名为《童话大王》。
两年以后它的印数就超过了100万(册)，签合同的时候我就会跟对方说，我不要稿费，他们说公益呀，慈善呀。我说我要版税，他们说啥叫版税，我说这个非常科学，因为印数大，那么你们拿得多，我也拿得多，如果印数少，你们拿得少，我也拿得少。一荣俱荣，一损俱损。他们说那想想也挺科学的，然后这个合同就这么签了。
说到这我就插进来一句话，要尽早获得财务自由。什么叫财务自由呢，就是从现在开始你躺在床上什么都不干了，你现有生活水平能继续保留一直延续到你的下一代，这就是财务自由。有了财务自由以后你嗓子里一定要有一句话，这件事情你应该在35岁之前必须具备，这句话就是，对不起先生们我不伺候了。
我每天必须写6000字才能维持这个刊物的运转，那后来我就发现一件事情，我爸爸起床特别早，四点多钟他就看书写字。后来我想，我早晨四点半起床，对吧。然后我写到六点半，我可以写6000字，那这样把一天的事情干完以后我很轻松啊，无论如何这个《开讲啦》不会四点半录，对吧?如果他邀请我的话我就可以说，可以随便啊，反正我今天写完了。
那么我就从1986年左右的时间，就是每天早上四点半起床，写到六点半，写6000字。一直到今天，天天如此。我觉得早晨把所有的，今天一天的事情干完了以后非常轻松。我就是全世界最闲的人。有时候说郑渊洁你一个人写一本杂志写了30年，你肯定是世界上最忙的人，可我真的是最闲的人。
今天由于时间关系就结束了，谢谢大家。
第五篇：论理想信念与现实的关系
论理想信念与现实的关系
摘要：在信息量膨胀、经济一体化、人们交往日日密切、社会关系错综复杂的现代社会，我们在众多的利益、诱惑的面前是否能保持住内心的纯净？那么理想和信念在人的发展中占据多少分量？到底发挥着什么重要的作用？现实的状况在变化，是悲观者所说，黑暗？腐败？世与我无缘？还是正如乐观者所，处涸泽以犹欢、处处都是我的舞台。它们之间又存在着何种关系，平凡的人怎样成就伟大？理想信念和现实有辩证的关系，也有相互约束的关系。两者的关系如何，接下来我愿对此做出浅薄的探讨。
关键词：理想、信念、现实、平凡、伟大
首先来说明几个概念，【①理想并不是脱离实际的空想、幻想。是建立在目前处境和自身条件和物质基础之下对将来的推想和预测。】要求向某以高度发展，并且以某一标准来约束自己的行为和言论的一种内心严肃的想法。理想有长远和短暂之分。［②但在现实中不断的摸索和实践中，表现出来的是矢志不移地坚持理想这种特征这就是信念］。现实有几类型的比如所说的环境要、先天身体因素、物质基础和社会关系。
既然如此，那么他们怎样联系起来？
这是一个即抽象而又现实的问题，接下来就是对该问题的进一步说明。理想好比作灯塔、启明灯照亮前边的路，即使有黑夜降临也不会因此迷失方向。现实是实实在在的东西，客观存在不以人的意志所转移。是一个展现自我的平台，是人与人、人与世界交往的桥梁。现实提供给我们物质基础和人文的感情。没有什么人会脱离社会而存在，社会有时候可以说是现实。人要生存也要某求发展，这难免要得靠挥汗洒泪地勤奋工作来获取，除一些特殊情况比如 ：父母或保姆替其包办一切的人。总之正常人都要也必须要这么做。现实中不是神话里拥有魔法和奇异的力量运作的社会，也就是说：多劳多得少劳少得，不劳不得。处理问题难免遭遇挫折，正像人们常说，世上不如意的事十之八
九、生命因挫折而精彩。面对许许多多的 享乐主义、拜金主义、极端的个人主义摆在我们面前时候就要考验信念是否牢固坚定。
曾记得小的时候，老师、父母爱问：长大要做什么，当时也没认真想过回答也没有那么伟大，什么政治家、科学家、人民教师、警察之类。只是犹豫的想了想，最终还是哑口无言很尴尬。也很好笑不过呢慢慢地长大之后才明白过来：默默无为和做个有用人才还真不一样。静静的想以后要做一个社会有用的能为社会作贡献的人。小时候想过要当教师但长大后也没有真当上教师。以为那是短暂性的梦想。可以根据条件来调节的。上学时要给自己设立目标每天从早上学到晚上多少点，看多少篇故事书，完成几道作业等等。那是一个浅层面的理想或是目标。短暂性的理想可以调整和改变。但是一但设立了终身理想目标呢？对于信念不坚定的人来说，日益新新，“我”亦新新。放弃或背离了终身理想，迷茫、游手好闲、无所事事毫无意义可耻地度过一生。对于
订立的诞生这也不是偶然。】环境给了他吗？还是他们在坚持他们的理想？面对残酷的环境之下：史蒂芬逊 ?霍金依旧坚持梦想没有放弃生的渴望，他解开了宇宙奥秘为宇宙科学增添一笔极为白贵的财富。微笑天使桑兰和张海迪她们也没有放弃对自己的追求，身遭到常人无法忍受的的痛苦谁人能懂？高尚的信念在支配着她们。即使最大的困难面前也不倒下，生活的现实改不了自己的梦想。这类人举不胜举生活中都可见到她们的身影。她们都是我们心中的骄傲，使我们的榜样。
在初中的时候,曾经听过政治老师林新能对我们说过：“我有一个梦想就是要富,精神上和财富上,然后去帮助那些需要我们帮助的人。”这句话深深印在我的脑海里直到如今曾未改变过。平凡的我们，之所以不平凡是因为我们有一个科学崇高的理想和坚定的信念。也许你不会相信：【④七十五岁的老太开始学习登山，一直坚持着直到九十五岁。她用坚定的信念打破了最大龄攀登日本富士山她就是：胡达•l克豪斯老太太。】也许真这并不代表什么，但是信念确实给人无穷的力量。现实就像是一座宝藏留给东西去挖掘，现成的东西除非是死的。无可否认现实可以给人带来考验，是它的复杂性和有困难性才可以挑战人的理想和信念。也决定出优与差。真的环境之下才能锻造人的品性。现实约束了理想，但理想战胜现实。思想有多远我们就能走多远，相信梦想可以创造奇迹，相信梦相信自己，每个人都可以变得伟大。
文献: ①、②．．．．．．引自 现代汉语辞典 第五版 理想 信念
③．．．．．．引自 科学与发现
④．．．．．．引自 著名美国书籍 《羊皮卷．信念》
点击咨询 