高校校园文化创新研究

第一篇：高校校园文化创新研究

郑州大学第六届学生思想政治工作理论研讨会论文

高校社团创新建设 营建和谐校园文化

[摘要]

[关键词]

十年树木，百年树人。育人的工作是一个战略任务、系统工程。文化在育人工作中起着潜移默化的作用。党的十七大指出：“当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望”。因此，落实科学发展观，建设校园和谐文化成为构建社会主义和谐社会的首要任务。无论是经济社会的协调发展，人与自然的和谐相处，还是人与人的团结和睦，乃至人自身的心理和谐，都离不开校园和谐文化的支撑。落实科学发展观，营建建和谐校园文化，是推进社会和谐发展的必然要求，是构建和谐社会的重要条件，也是构建社会主义和谐社会的一项基础性工程。建设以社会主义核心价值体系为基本内容的和谐校园文化已成为现今各大高校对学生加强社会主义精神文明的一个重要方面。搞好和谐校园文化建设不仅可以激励学生树立新风、奋发进取、培养能力、陶冶情操，而且促进学生在德、智、体、美、劳全面发展，使其成为与时俱进的复合型社会主义建设人才。

高校社团是由高校学生依据共同兴趣、爱好自愿组成，按照章程自主展开活动的学生组织，是广大学生增长知识、培养能力、展现个人才华的重要园地。在加强和谐校园文化建设、锻炼学生自主能力、提高学生综合素质、引导学生适应社会、促进学生成才创业等方面起着不可替代的作用。大学生社团也是高校进行素质教育德重要阵地，是繁荣校园文化、推进和谐校园建设德一支重要力量。因此，加强高校社团创新建设具有十分重要的意义。

一、高校社团在建设和谐校园文化中的作用

二、高校社团创新建设的途径和方法

1、继承传统与开拓创新

2、培养先进的文化意识

3、构建完善的社团机制

4、充分利用网络阵地

5、增强社团自身的凝聚力

6、引入本科生导师

7、与社会实践和学生就业相结合

第二篇：高校校园文化

06年寒假社会实践报告

永恒的风景

——高校校园文化和特色专业调查

高二（5）班

任何一所大学都有属于自己的“永恒的风景”。构成这道“风景”的除了眼见为实、言之凿凿的校园建筑、图书设备、科研成果、名师高徒外，还有那虽然看不着、摸不见，却又无时无刻不沉浸其中的校园文化。“大学是每个人永恒的精神家园”，著名文学史家谢冕先生在他的《永远的校园》里如是说。校园文化不仅让身在其中的学子春风化雨，更成为一所大学命脉之所在。

(一)历史是时间的积累，精神是岁月的凝聚

任何校园文化都与它的历史联系在一起，都在这沉积中显得愈足珍贵。因此，谈论校园文化不得不从校园的历史谈起，否则如果没有源头，活水自何而来？

19世纪，“大学”，这个西方的舶来品被引入中国—— 它身上不仅具有一般意义上的大学文化，还被深深地烙上了中国的印记—— 一批希冀“教育救国”的仁人志士用它来振兴华夏的希望。虽然大学在中国历经坎坷，但这种大学文化、校园精神即使是在最为风雨如晦的时刻都没有消失，成为中国高等教育在折翅之后又能冲天而起，并且飞得更高的关键所在。

今天，离中国第一所大学的创建已经有一百多年了，在这个世纪里，中国的高校见证了中国由衰落走向复兴，而它自身也获得了空前的发展。每个高校在历史的长河里哺育出属于自己的校园文化，如北大的激扬江山、清华的含蓄内敛、北师的朴实无华„„但不管外表多么迥异，但振兴国家的内核却始终没有改变，一以贯之于所有的校园文化中，成为大学真正魂系之所在，而这一切成为中国大学所特有的品质。一句振兴中华并非虚文，它发酵在中国各个大学的校园文化之中，当你进入大学的时候你就会清晰地感觉得到。

（二）求知是精神的核心，激情是探索的动力

这个寒假，我们分组走访了几所北京知名的大学。带着一种敬仰、期盼、羡慕的心态走进这些无数人向往且为之奋斗的地方，尝试用我们尚显稚嫩的眼光去发掘大学校园文化的种种„„

北大

1、古朴典雅的校园

北大的校园又称燕园，在明清两代是著名的皇家园林，校园内古木参天，绿树成荫，四季常青，鸟语花香，园林景色步移景异。优美典雅的环境内充满着丰富多彩、魅力无穷的校园生活，使学生可以同时感受到自然的风景和浓厚的人文气息。

[附：北大校园名景图片]

2、“百团大战”的社团招新

每年的3月份，都是北大各个学生社团新学期招新的日子。那几天，热情洋溢的北大学子会把三角地装饰得生气勃勃，活跃异常。北大的新学期招新活动，号称“百团大战”，各家社团会纷纷派出声势浩大的招新队伍，五彩斑斓的展板和横幅，扣动青春心弦的口号，还有各式各样精彩纷呈的才艺表演，凡是路过三角地的同学都能体会到北大社团人的青春激情和校园文化的多姿多彩。

[附：北大社团招新照片]

3、壮志凌云山鹰社

北京大学山鹰社成立于1989年4月1日，是全国首家以登山、科考、攀岩为主要活动的学生社团。社团精神是“存鹰之心于高远，取鹰之志而凌云，习鹰之性以涉险，融鹰之神在山巅”。

社团成立至今已有十八年了，在以走向自然、深入社会、征服自我、发扬青年人不畏艰难、勇于进取、追求卓越精神的宗旨下，开展包括登山、科考、攀岩等各种形式的活动。登山活动结合高山探险与科学考察，努力发掘祖国广阔的山岳资源。暑假组织社会实践考察团即科考队，深入祖国边远地区了解国情，服务当地人民。各项活动培养出一大批青年登山爱好者和国家运动员，为中国的民间登山运动和科考事业作出自己的贡献，产生了广泛的社会影响。

目前，山鹰社已成为北京大学第一大社，并被评为北大三大品牌社团之首，也是中国民间登山运动最有实力的登山团体之一。

[附：山鹰社活动图片]

4、超越自我的自行车协会

北京大学自行车协会于1995年10月25日成立。她是一个以自行车运动比赛和社会实践为内容的体育运动和学术实践相结合的综合性学生社团，是中国最早开展大学生自行车运动的民间群众组织之一。本着“团结、健身、进步、参与”的宗旨，车协结合大学生特点，通过体育比赛、旅行探险、科学考察、社会调查、参观游览、社会服务等多种社会实践方式，达到“学习、服务、锻炼”的目的，锻炼“奋进、挑战、超越”的品质。

2005年北京大学知行西部路赴西部自行车考察团。

[附：车协活动图片]

[附：对北大车协成员王宇翔同学的采访录音]

5、其他丰富多彩的活动

北大的学子除了参加丰富多彩的社团活动，还经常参与各种在校园内外举办的活动。譬如新晋影片的首映式、国际马拉松比赛等等

[附：《男才女貌》北大首映式照片06年全日空北京国际马拉松赛北大参赛学生照片]

北师大

北师大，历经百年沧桑，尽管几经校名更迭和学校改制，但北师大人始终把热爱祖国、追求进步作为自己的崇高理想，在关系国运兴衰的每一个历史关头，北京师范大学都勇敢地走在时代的前列。五四运动中，北师大人率先集会游行，第一个点燃了爱国救亡的熊熊烈火。1926年3月18日，北师大学生刘和珍、杨德群、范士融等为反对北洋政府的倒行逆施不幸殉难，鲁迅先生为此写下了不朽名篇《纪念刘和珍君》，称他们为“真的猛士”。

[附：校园内的3·18纪念碑]

在20世纪的风雨征程中，北京师范大学逐步形成了“爱国进步，诚信质朴，求真创新，为人师表”的优良传统和“学为人师，行为世范”的校训。

1、何为“木铎金声”

“铎”大约起源于夏商，是一种以金属为框的响器。以木为舌者称为木铎，以金为舌者则称金铎；木铎为文，用以宣政布政；金铎为武，用以指挥军队。孔子以木铎自况，说自己是上天派来教化民众的。因为孔子长年从事教育，此后“木铎”就成了教师的别名，木铎的木舌就可被比作教师的“教化之舌”。

所以北师大便以“木铎”作为校徽标志物，而一所大学以匡天下的象征物———“木铎”为自己的标志，也是雄心可见的。

[附：“木铎金声”雕塑照片其他校园景致图片]

2、丰富多彩的校园活动

厚重的文化传统并不是北师大校园文化的全部,青春火热的校园活动也为学子们带来了时代文化的感染力。

（1）活力四射的学生社团

朴实宽容的校风焕发出大学生们的潜能,于是,成员4000人的60多个学生社团成为北师大校园文化中活力四射的亮点。

[附：多个学生社团活动照片]

（2）大学生电影节

每年一届的北京大学生电影节是北京师范大学艺术与传媒学院主办的电影盛会。2006年“大学生电影节”已经进入第13个年头,就连影视专业圈子的明星、名导们也越来越重视大学生们所传达出的文化信息。

[附：第13届大学生电影节照片]

（3）校园歌手大赛

校园歌手大赛，已经在北京师范大学举办过多次，成为北师大的传统活动之一，无论从形式上还是规模上都日趋走向成熟，作为一所综合性的大学，北京师范大学拥有着一批批多方面发展的人才。校园歌手大赛旨在繁荣校园文化，营造健康向上的文化氛围，不断丰富和满足学生日益增长的精神文化需求，为其创造一个展示才华的舞台。

[附：北师大校园歌手大赛照片]

（4）其他校园文化活动

校园里,各种活动层出不穷：“博士论坛”、“名师讲座”、“风云杯辩论赛”、“服饰文化节”、“京师之春体育节”等一系列大学生自己主办的文体活动,就像一道道大餐美食,成为大学生们紧张学习之余的期盼。

[附：多种校园文化活动照片]

3、校园里的人文景观

漫步在师大校园，还随处可见很多能够体现师大学子生活细节的人文景观——学生宿舍里的英语角，宿舍区旁广告栏里铺天盖地的考研考托广告，情人节浪漫套餐的广告，学生经常去淘宝的小书店，学生自主创业经营的化妆品小店，精心装饰的学生餐厅，还有风格独特的“合利屋”快餐店！

我们对餐厅的领班进行了简短的采访，这是一家新开不久的快餐店，以好莱坞电影为装饰主题，非常契合师大艺术系主办大学生电影节的感觉。店内处处装饰着各种电影海报，每一面墙壁都像是一段巨大的电影胶片，非常觉有艺术气息。开业之后很受学生欢迎，经常有学生在这里举办各种类型的大小聚会。餐厅里有一面很大的文化墙，上面的画就是北师大艺术系的学生设计并绘制的。

在校园的角落里，我们既可以看到橱窗里“白鸽志愿者”宣传支持奥运的海报，能了解师大学子心系奥运的热情；还随处可见废旧电池的收纳桶，于细节之处看出师大人支持环保，从我做起的自觉。

[附：一系列相关照片]

中戏

中央戏剧学院，是一所以戏剧影视艺术教育为主的艺术类大学，是中国戏剧艺术教育的最高学府。她是我国戏剧、影视艺术教学与科研的中心，是从事戏剧影视艺术训练和实践的重要基地。

中央戏剧学院，是很多男孩女孩的梦想。进入这里，好像就意味着舞台、聚光灯、掌声欢呼和鲜花名利。但其实，有谁知道，进入棉花胡同里这个并不宽敞的校园，会有什么样的生活在前面等着你呢？

中戏常设的专业有：表演专业、导演专业、戏剧影视文学专业、戏剧影视美术设计专业、戏剧学专业、公共事业管理专业、播音与主持艺术专业。

中戏导演系，许多人向往的圣地，不同于其他大学的特色专业。真正进入这里学习，会有一些远远超乎当时想象的感受和体验。为此，我们采访了04届育才毕业生，中戏导演系二年级学生——刘硕。

当问及导演系这个专业，最吸引人的专业课时，刘硕认为是——剧作课！因为——（视频片断：剧作课）

而在中戏校园里，学生的活动也有着和其他大学不一样的特色——（视频片断：中戏校园活动）

（三）活动是心灵的陶冶，素质是追求的目标

丰富多彩的校园文化在大学生素质拓展方面起到的作用很大，主要体现在以下几个方面：

1、思想教育作用：对学生思想道德水平的提升起到了潜移默化的作用 譬如，一个优秀的社团，它的成员能够通过加入社团、参与社团活动、参与社团管理等多种途径紧密地与社团联系在一起，由归属感到认同感，由认同感到荣誉感，由荣誉感发展为对集体的责任感；同时，一个优秀的社团在成员中倡导的价值观能够潜移默化地影响成员的心灵。社团成员不仅在其中发展兴趣，更重要的是通过社团的活动和讲座，从不同的角度触及中国传统文化的深邃世界，从

而更加激发同学们对祖国的热爱，并树立为国家富强、民族昌盛而奋斗的责任感和使命感。

2、知识拓宽作用：促进了学生知识结构的不断完善

千姿百态的学生社团和各类校园文化活动，充分体现了高校大学生广泛的兴趣爱好和充分的想象力。在平时的第一课堂学习之外，学生加入某一个社团或参加某项活动，可以对自身知识结构的完善起到重要作用。首先，学生可以自觉地发展自己的兴趣爱好，一项良好的兴趣爱好中蕴涵了广博的知识，可以陶冶自己的身心，激发对生活的热爱；另一方面，加入社团或参加活动的学生来自许多不同的专业，当他们加入到一个具有较强发散性的组织中，在平时的活动和交往中会感受到不同专业同学的思维方式和知识背景，这种交叉的相互影响将使每一个人从中受益。

3、能力提升作用：为学生的能力提高提供了广阔的空间

各种校园文化活动有利于学生综合能力的培养和锻炼，培养了学生民主、团结、协作能力。在活动中，参与者之间可以平等地交换意见，没有所谓的“权威”，有较为浓厚的民主气氛。参与者从思维方式到开展活动的方式，都由依赖变为自立，从而培养学生的独立思考，组织，社交、语言表达和自我控制的能力，体现了高校学生的主体意识、参与意识，竞争意识，提高了学生的综合能力素质。

学生参加各种活动，在发展自身爱好的同时，不断使自己某一方面的技能得到锤炼，并在不断向社会和他人展示的同时，获得较强的自我认同感，加强自身的自信心，从而为培养健康的人格打下基础。

4、文化熏陶作用：丰富了学生的课余文化生活

校园文化是一种特殊的文化，是学校广大师生在特定的环境中创造的一种与社会时代密切相关，又具有校园特色的人文氛围、校园精神和生存环境。丰富多彩的学生活动，给校园文化建设带来了生机和活力，是校园文化不可或缺的组成部分。它能够促进校园文化的多渠道，深层次、高质量的发展，在校园文化建设方面，起到了不可忽视的重要作用。

大学校园是莘莘学子陶冶情操的广阔天地，徜徉在名校校园，体验缤纷多彩的大学校园文化，笔者的感觉是八个字：海纳百川，缤纷多彩。

大学是社会的一个重要细胞。目前，在全社会都在建设和谐社会的氛围下，各所大学都在通过打造独具特色的校园文化、开展丰富多彩的文化活动凝聚大学精神，构建和谐校园。随着社会对大学校园文化的进一步关注和对校园文化建设研究的进一步深入，大学的校园文化必将以更加清晰的发展轮廓和更为强大的生命力，成为绽放在大学的一道亮丽风景线。

PS:

采访附录内容未能详尽录入此文本；

PPT版正在制作中……

第三篇：新时期高校德育创新研究

新时期高校德育创新研究

摘要:我们党历来关心、爱护、重视大学生的思想品德教育工作。在新的历史时期，要使当代大学生既成才又成人，高校必须重塑德育新理念，用真理的力量感召人，用情感的力量打动人，用典型的力量引领人，真正使德育春风化雨，润物无声。

关键词

高校 大学生 德育 创新

在新的历史时期，党中央十分关心大学生成长成才。党的十八大报告提出，把立德树人作为教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。将‘立德树人’写入十八大报告，充分体现了党对学校人才培养和德育工作的重视。那么，怎样才能使当代大学生既成才，又成人？笔者认为，必须重塑德育新理念，用真理的力量感召人，用情感的力量打动人，用典型的力量引领人，真正将德育渗透到大学生学习生涯的全过程。

1.重塑德育新理念

1.1德育工作者要有大德育观。在网络时代，随着教育改革的深入，培养学生具有良好的社会适应能力、心理承受能力和个性心理品质，已成为德育的重要内容。从德育的角度把握学生思想品德形成规律，从心理学角度去解决学生心理发展的主要矛盾，弄清学生中一些常见的心理问题原因，以及思想认识上出现的误区，设身处地地从学生的角度去看待他们，这需要广大教育工作者具有优秀的思想品质、良好的心理素质和合理的知识结构，认真研究和掌握心理学规律，改进我们的工作模式。只有这样，才能使两者有机地统一起来，更好地改进教育工作。教育的最终目的在于培养人，培养符合社会和时代要求，具有创新精神、自觉自律、心理健康的人。在关注社会对个人的政治、思想、行为规范方面的同时也要兼顾个体的心理素质，吸纳心理健康的相关内容，丰富拓展德育的内容体系。要坚持以人为本的原则，在对学生进行爱国主义、集体主义、社会主义教育的同时，对学生的个性心理特征进行分析研究，结合其身心发展特点，加强智力因素和非智力因素的培养，建立和谐的人际关系，充分调动学生的身心潜能，促进学生健康发展、全面发展。

1.2充分尊重学生的主体地位。传统德育模式偏重道德说教和自身的社会工作性价值，忽视直接为人发展服务的人文价值和平等观念，普遍存在空洞说教、知行脱节的现象。有一位教育学专家说过这样有意思的话：在今天中国的课堂里，坐着的是学生，站着的是先生，而在精神层面上，这种局面恰恰打了个颠倒——站着的先生占据着至尊之位，而坐着的学生的体内，却隐藏着一个战战兢兢地站着、甚至是跪着的灵魂。因而，德育工作者应更新观念，借鉴心理健康教育中的方式方法，高度重视学生的主体性，重视学生的情感体验，建立一种合作型的师生关系，缩短师生双方的心理距离；要从学生的实际需要出发，培养学生的判断、抉择能力，正确引导学生从“顺从性道德教育”向“选择性道德教育”转化。在实施思想政治教育的同时，进行必要的心理咨询，引导学生自己去领悟和调适，使学生处于一种自觉自主的心理状态，这样“说服”才能真正转变成学生的“心服”，变成他们稳定的内在素质和个性品质。

1.3重视学生的个体差异。德育工作者可借助心理健康教育的测量工具了解学生的个性及发展趋势，在德育工作中容纳并重视个体的差异性，以提高德育工作的针对性，做到因人制宜、因势利导、对症下药。改变以往德育工作中不顾教育对象的心理状态、思想意识状态和思想信息接受特点的“大一统”的做法。通过运用一些心理学理论和方法，充分调动受教育者个体的主动性、参与性，实现个体的自我教育与调试，改变过去那种单项灌输的教育方法，给他们自己选择、判断的机会，教给他们判断的方法，从而提高德育工作的实效。在德育工作中，还要把现代人的观念和素质、心理问题的防范和调节等纳入到德育内容中来，使学生不仅具备良好的思想道德品质，而且知道如何为自己创造健康、幸福、美好的人生。

2.用真理的力量感召人

纷繁复杂的大千世界带给人们的主观反映往往是不同的。有的深刻、全面、由表及里，也有的浮浅、片面、歪曲甚至颠倒。德育的一个基本职能，就是要向人们传播科学真理，即帮助人们拨开扑朔迷离的表面现象，正确把握客观事物及其发展规律。因为只有真理最客观，它不带任何感情色彩，不以任何的个人意志为转移；只有真理最具说服力，它不怕诡辩，经得起实践的检验；只有真理最实惠，人们一旦掌握它，利用它，便会带来无穷的利益。我们的德育是党的工作，我们的指导思想是马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论。宣传马克思

主义真理，宏扬共产党人的理想与追求，唱响社会主义主旋律，以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，是我们天经地义的职责，坚定不移的使命。但在现实生活中，我们看到有的地方马克思主义宣传不力学生听起来感到“乏味”，甚至不愿听“大道理””！究其原因恐怕不能一味埋怨学生觉悟低，也不能说“大道理”本身没有说服力，主要还应从德育工作者自身多找原因。

首先，德育工作者自身理论修养的高低，对真理的科学涵义是否弄懂吃透，直接关系着宣传的效果。马克思主义作为党的灵魂、行动的指南，随着时代的变迁而不断丰富和发展。尤其是当今社会主义市场经济，我们更要在坚持马克思主义基本原理的基础上，努力学习，不断拓宽我们的知识面，以使我们宣传的真理更丰富、更具时代性。否则，自己云里雾里，又如何能说服学生、教育学生！

其次，德育工作者要善于宣传真理。阐述真理必须准确全面，说明真理必须实事求是，宣传真理必须有的放矢，坚持真理必须与时俱进。断章取义、老生常谈、形式主义、装腔作势、大而化之、避重就轻，习惯于“放空炮”、“一锅煮”、“一刀切”，对于广大学生所关心的热点问题说不清、道不明、绕开走，只能抵消真理的力量，是宣传真理的大忌。

再次，宣传好真理要注意选择好的表达方式。要讲究“四性”：一是逻辑性。听起来主题鲜明，条理清楚，过度自然。二是真实性。多用接近的、典型的事例、数据说话。避免从原则到原则，从概念到概念。三是平等性。不能给人以居高临下、冷冰冰的感觉，应以平等地位、热情的语调与听者交流。四是艺术性。善于用浅显明白的事理、生动形象的比喻、幽默诙谐的语言，把重要、深奥的理论讲清楚，让人听起来感到亲切、顺耳，容易接受和理解。

3.用情感的力量打动人

既然德育的对象是活生生的人，而人的一切行动都受感情的影响，因此，进行有效的德育，就不能不重视情感的力量。“情到理方至，情阻理难通”。德育工作者不仅要做到以理服人，还要做到以情感人，即以自己的言行引起学生在思想上和感情上的共鸣，起到春风化雨，启迪心灵的作用。

高校德育工作者要“情为民所系”。作为党的干部，专职从事学生德育，从事人心的转化工作，更应当心系学生，想学生所想，急学生所急，关心学生的喜、怒、哀、乐，关心学生的冷暖，与学生实现情感相通，心灵互动。那种对学生的疾苦充耳不闻、视而不见，任凭你苦口婆心，但激不起一丝感情的涟漪，甚至连一点起码的同情心都没有的人，是不可能做好德育的。所以说，做德育的人首先是个“有情人”，要学会了解人、尊重人和关心人。了解人，是指熟知情况，全面把握学生的心态。要真正俯下身子，走到学生之中去，与学生进行面对面、心贴心的交流，既当有心人，又当知心人，真实把握学生思想脉搏，然后“对症下药”及时做好思想化解工作。尊重人，是指尊敬和重视学生，特别是尊重学生的人格和尊严。一般来说，凡有人群的地方，都有先进和后进之分。同先进学生的感情交流较为容易，同后进学生则容易产生感情上的隔阂。因此，对后进学生，尤其要尊重他们，热情诚恳地对待他们。因为得不到别人重视和尊重的人，不仅自尊心往往最强烈，而且逆反心理最重。只有通过真实情感的双向流动，才能消除思想上的隔阂，使之自尊心得到激发，进而把党的主张、正确的思想、积极向上的精神注入他们的心田，实现其思想的转化和提高。关心人，就是要真诚地关怀和体贴学生，尽力帮助其排忧解难。在现实生活中，学生不可避免地会遇到许多实际问题，一定要设身处地的为他们着想，体谅他们的难处，积极地帮助他们解决困难。当然，以感情人不等于感情用事和放弃原则。它要求的是情真理切，情理交融，融情与理，以情示理。

4.用典型的力量引领人

德育的一个有效方法叫做典型引路。毫无疑问，最有说服力的典型就是德育工作者自身。“身教重于言教”这句哲理名言，深刻地说明了德育工作者自身思想作风修养，对于保证德育取得实效的内在联系，强调了德育工作者良好的人格力量的重要性。无数事实表明，凡是要求别人做到的，德育工作者必须首先做到，这样大家才会心悦诚服。否则，你不讲原则，不顾及人格，“说起来像钢条，干起来像面条”，不但没有人会听你的，而且会失去你自身，失去你在学生中应有的威望。实践中，我们有些思想教育工作之所以收效不大，往往不是因为教育的内容失当，而多半是因为一些处在领导地位的教育者，缺乏令学生敬佩和认同的人格力量。如说的多，干的少；说和干的不对号；重利轻义，见利忘义；一事当前，先替自己打算；贪图安逸，害怕艰苦；见好处就上，见困难就推；对人是马列主义，对已是自由主义；尤其是一些高校党员领导干部以权谋私、贪污受贿、生活腐化的严重腐败现象，正在严重侵蚀着党的德育的人格力量，动摇着德育的根基，以致形成“台上他说人，台下人说他”的现象，这是当前德育苍白无力的主要原因。注重高校领导干部的人格力量，是新形势下德育对领导干部素质的客观要求。领导干部在学生中树立什么样的形象，具有很强的导向作用。行动是无声的命令，榜样的力量是无穷的。作为一个高校党员领导干部，应有共产党人的浩然正气，保持共产党人的政治本色，要常思贪欲之害，常弃非分之想，常修为官之德。既要成为党的路线方针政策的坚定执行者，又要成为党纪国法的模范遵守者；既具有坚定的政治信仰，又具有高尚的人格魅力；既堂堂正正做人，又实实在在干事；既能做到一心为公，又能做到办事公道；这样时时处处以身作则，当好表率，才能有资格去教育别人，说话办事才有感召力、引导力和说服力。

新时期高校德育工作不断出现新的问题，如新媒体对德育工作的影响等。德育工作者应努力探索，不断创新，研究新形势下德育工作的新特点，找到解决问题的新方法和新途径，开创高校德育工作的新局面。参考文献：

[1]迟成勇,杨湘红.大众文化与大学生思想政治教育[J].北京青年政治学院学报, 2008,(02).[2]张志华.高等教育大众化态势下大学生思想政治教育的创新[D].南京师范大学, 2005.[3]彭永东.思想政治教育视域中大学生自我价值感研究[D].合肥工业大学, 2006.[4] 陈友放.网络时代高职德育应突出“三性”[J].黑龙江高教研究, 2010,(07)[5]赵道元.大学生思想政治教育的问题与对策[J].武汉电力职业技术学院学报, 2007,(04).赵

[6]杨文华.高职生德育现状及面临的新情况[J].中国成人教育, 2006,(11)

第四篇：高校校园文化建设中的问题及其对策研究

高校校园文化建设中的问题及其对策研究

摘要大学校园文化是一个学校的灵魂,是一个学校的精神之所在。健康的校园文化,可以陶冶学生的情操,启迪学生心智,促进学生的全面发展。校园文化建设是学校整体工作的重要组成部分。大学校园文化建设对于大学生的实践活动能力、社会竞争能力的提高,对于开发学生智力、扩大学生视野、培养创新型的人才也起着不可低估的作用。在高等教育快速发展的今天,校园文化建设已成为衡量学校竞争力的重要条件。在高校校园文化高速发展的同时，当前高校校园文化建设仍存在不少问题，针对校园文化建设所存在的问题，本文从时代发展的要求出发，提出了进一步加强和改进高校校园文化建设的具体措施。关键词高校校园文化问题对策

校园文化是社会大文化中的一种亚文化，是一种群体性的文化。大学校园文化是高校师生在长期的教育实践过程中所创造的,反映高校师生员工价值取向、思维方式和行为规范的一种文化环境和精神氛围。[1]校园文化是通过一定的文化氛围和精神环境使生活在其中的学生无形中在思想观念、心理素质、行为方式、价值取向等方面对现在的文化价值产生认同,从而实现对大学生精神、心灵、性格的塑造。[2]校园文化是大学的个性,是学校彼此区分的标志。高校校园文化凝聚在高校的办学传统、办学特色、校规校纪、校风、校训、校歌等精神品格中，存在于校园环境、基础设施、文化景观等物质载体之上，并集中体现为高校师生的思想观念、价值取向和行为准则。高校校园文化体现着高校的学风、教风、作风和整体素质，对广大师生的理想追求、价值观念、思维方式和行为习惯具有潜移默化作用和导向作用。因此，加强高校校园文化建设，对于营造良好的育人环境和学术氛围，具有重要意义。

一、校园文化的内涵和功能

我们通常所说的学校校园文化，是以学校中教师和学生群体为主要力量，根据社会发展的需要，在长期的办学实践中所创造、积累的反映师生共同信念的一切物质成果、精神财富的总和。学校校园文化主要包括物质文化、精神文化和制度文化三个部分。其中，校园物质文化主要包括生活资料，如校园建筑等；校园精神文化是校园文化的精髓和学校精神的集中表现，它包括师生情感、理想等；而制度文化对校园文化有导向和约束作用，严格的校纪可以促进良好的校风、教风、学风的形成。校园文化对学校所有成员,尤其是对学生的价值观念、理想信念、思维方式、道德情感等具有重要的现实及潜在的影响。

综上分析，我们可以总结出校园文化的一些基本功能：

第一，育人与教化功能。育人教化功能是校园文化最根本的功能。高校教育的主要活动是使学生接受特殊的“身份文化”。身份是一种重要的社会归属，校园文化以学校的价值观为核心，通过生动活泼的校园文化活动，构建特殊的教育环境，潜移默化地影响学生、感染学生、熏陶学生，把母校的精神和威望印刻在大学生身上。

第二，导向功能。导向功能是指高校校园文化可以通过自身各种文化要素集中、一致的作用,引导大学生主动接受一定的价值观和行为准则,使他们向着社会所期望的方向发展。良好的校园文化,将多元化的社会文化经过去粗取精、去伪存真的筛选，转化为大学生追求健全人格和高尚品质的内在动力,把大学生引导到正确的方向上来。

第三，激励功能。大学师生是校园文化建设的主体,大学师生广泛参与校园文化建设的状况既是校园文化建设的重要标志,又是校园文化建设水平不断提高的具体体现。优秀的校园文化能够激发师生强烈的创造欲望,激发他们的责任心和荣誉感,使每个人的潜能都得到最大程度的发挥,在工作学习中争取更大的成绩。

第四，陶冶功能。陶冶功能是指良好的校园文化可以陶冶学生的情操、净化他们的心灵,养成高尚的道德品质和行为习惯。高校校园文化对大学生的教育作用不是强行灌输的,而是寓教于生动形象的情境中,通过有形的、无形的多种环境因素的综合作用,于潜移默化之中感染人的情绪,陶冶人的情操,美化人的心灵,从而最终塑造理想的人格。

二、当前高校校园文化建设中的问题

近几十年来, 我国高校校园文化建设虽然有长足的发展, 但目前仍然存在不少问题, 归纳起来, 主要表现在以下几个方面 ：

（一）片面重视物质文化建设，精神文化建设滞后

校园物质文化是校园文化的物质载体。校园物质文化建设的目的是使它成为承担精神文化的载体,建设物质文化不是目的,而是手段。但是,高校校园文化建设的现状却背离了这一宗旨。近年来，随着高等教育大众化的深入发展，各高校在物质文化设施上均增大了投入，新建了教学楼、图书馆、体育馆、多功能娱乐厅等教学和文化设施，而在精神文化建设上投入的力度远远不够。有的高校甚至把校园文化建设等同于校园环境的美化和丰富学生的业余生活，一味强调发展校园环境和娱乐文化。所以，在校园文化建设中，侧重于校园物质文化而忽视精神文化建设,校园文化建设就只能流于形式。这种忽视精神文化建设使校园文化建设流于形式的行为在许多高校普遍存在,是高校文化建设中最突出的问题。

（二）校园文化特色不特，千校一面，缺乏创新意识(建筑上假山假水，文化上一味的追求研究型大学)

高校校园文化应是共性与个性的统一体。共性是高校建设应遵守的一些规律和原则。个性或特色是高校校园文化的特殊性、身份识别性，它和特定的、具体的校园文化内容相连，具有鲜明的个体差异性。这正是校园文化具有无限的生命力，对学校成员具有巨大的号召力、感召力的根源所在。就当前校园文化整体发展现状讲，相当一部分学校在推进物质文化、制度文化、组织文化建设，尤其是促进学校精神的形成中，尚未注重体现各学校自身的特点、历史渊源和发展趋势，校园文化建设千篇一律，个性不明显。具体表现在三个方面：一是办学定位趋同；二是人才培养模式趋同；三是校区大规模建设趋同，造成有大楼无建筑。

（三）把校园文化建设局限在学生管理和思想教育的层次上

目前, 绝大多数高校都把校园文化建设附属于学生管理部门, 只把校园文化建设看作教育教学活动的管理方法和管理手段, 有的高校把校园文化建设等同于对学生的思想政治教育或者等同于学生业余活动的开展, 从而使校园文化建设局限在学生管理和思想政治教育的层次上, 并没有把校园文化建设放在整体办学方向和培养目标的大背景下来操作实施，并认为校园文化建设主体是学生，而老师管理者被置身事外。

（四）校园文化建设中观念和价值取向出现多元化和功利化

随着改革开放的深入，人们的价值观、道德观、生活方式等方面都有了较大变化，这在一定程度上也影响到了校园文化的建设。市场经济的负面影响直接导致了大学生功利主义、实用主义思想的形成和发展，高校校园文化不可避免地烙上市场经济的印记。目前，学生的价值取向逐步趋向于功利化的趋势。校园中个人主义思想的存在，导致部分教师和学生不讲原则，只讲实用，缺乏责任感和团队精神，人际关系淡漠等。这些现象在一定程度反映了当今学生思想意识中出现了诸多不良倾向。这些观念的存在不利于学校校园文化建设，学校应该给予及时的关注和引导。

（五）多校区使高校校园文化建设面临尖锐挑战。

近几年，我国高等教育事业飞速发展，高校的合并和扩招成为全社会关注的一个焦点。随之而来的是高校规模的迅速扩大，高校校园相对独立的封闭格局被打破，许多高校都拥有两、三个甚至更多的校区。在这种格局下，往往是新、老校区学生间因分离而缺乏相互的沟通和交流，新、老校区间的内部教学环境、周边自然环境和人文环境等也都或多或少的存在着差异。高校在这种教育环境下，多个校区间的校园文化建设就很难做到和谐、统一。于是，新时期的高校校园文化建设面临着如何传承老文化、如何整合跨文化和如何构建新文化等多方面的挑战。

三、加强高校校园文化建设的对策

加强大学校园文化建设是增强学校核心竞争力，推进高校持续科学发展的必然要求。“一所高校，如果没有健康向上的校园精神和文化氛围，将很难立足于高校之林。”针对新时期高校校园文化建设存在的问题和面临的挑战，我们要冷静思考，积极应对，努力开创高校校园文化建设的新局面。

（一）把校园文化建设纳入高校发展的总体规划,并作为重点予以特别重视

校园文化建设不是一朝一夕所能完成的,需要长期的努力才能收到一定的成效。目前,高校校园文化建设偏重于丰富学生的业余生活,很少有高校把这类文化活动纳入学校长远规划,这势必使校园文化建设缺乏系统性和长远眼光,削弱校园文化在高校完成其培养目标过程中的作用,也使校园文化不能形成与学校特色相一致的特征。高校要充分重视校园文化对学校发展和人才培养的重要作用,真正予以重视,纳入学校发展的总体规划,使校园文化建设作为学校发展的重要内容。

（二）提高认识,全员共建

长期以来,人们一定程度上倾向于把校园文化建设看作是校团委、学生处等行政机构和学生自己的事,而很少把其他部门和教师纳人其中,这就忽视了校园文化建设的一个主力军。高校必须树立校园文化共建意识,充分调动全校上下共建校园文化的积极性,充分发挥领导的带头作用,教师的表率作用,学生的主体作用，营造良好的校园文化氛围,形成全员共建校园文化的局面。

（三）在物质文化建设中突出精神文化建设

物质和制度文化建设是基础，也是精神建设的载体。但精神文化建设是高校文化建设的核心和灵魂。正如清华大学原校长梅贻琦所说：“大学，大师也，非大楼也。高校只有真正突出精神文化建设，特别是大学精神的重塑，才能真正留住大师的前提下培养真正的大师。

（四）坦然面对多元文化，不断强化主流文化意识，注重借鉴非主流文化。

文化的多元化是一种必然,也是一种必要。随着全球化的推进步伐,不同地区、国家、不同民族的文化交流必然加强,不同文化出现在同一时空是我们必然要面对的一种局面。但是，构建校园和谐文化、倡导和促进多元文化融合共生的前提是社会主义主流文化的核心不能丢。在这一前提之下，注重借鉴西方文化中合理的成分,强化文化兼容性建设。校园文化建设更要有世界性眼光和广博的胸怀,对世界先进文明成果进行认真研究和积极借鉴。

（五）抛开功利，突出特色

大学在文化建设方面只有抛开功利性，才能彰显其个性，才能显示出独特的文化魅力，形成自己的大学精神，这种大学精神充分体现了一所学校的特色。这种精神才是大学发展的不竭动力。普林斯顿大学第 28 任校长威尔逊先生曾说：“普林斯顿不像哈佛，也不希望像哈佛那样；反之，也不希望哈佛变成普林斯顿。”可见，保持学校的独特“精神”和“个性”，才是学校校园文化的精髓。

（六）强化校风建设，培育良好的教风和学风。

要大力倡导认真学习、勤于学习的良好风气。通过加强和完善大学生行为规范，严格管理，狠抓考风、考纪，营造良好的学习氛围，引导他们自觉地把学习与社会对人才的要求结合起来，与学校的人才培养目标结合起来。通过课堂教学、社会实践活动等，努力形成勤于学习、奋发向上、敢于创新的良好学风。通过加强师德建设和学术道德教育，宣传师德建设先进典型，充分发挥教师对学生思想品德的影响力，引导广大教师树立正确的教育观、人才观和质量观，积极建设爱岗敬业，为人师表、教书育人，严谨笃学、与时俱进的优良教风，形成对教职工具有凝聚作用、对学生具有陶冶作用、对社会具有示范作用的优良校风。参考文献：潘懋元

〔l]潘撇元,王伟廉.高等教育学【M〕.福州:福建教育出版社,1995

[2] 黄腾蛟,何永宏.论思想政治教育在校园文化建设中的作用[J].四川师范学院学报(哲学社会科学版),1996(3):81-83.〔3]张春和等.高校校园文化价值冲突的现状与思考【J].成都理工大学学报(社会科学版)崖刃2003(2).[4]盛宏寿.大学校园文化建设的思路与原则【J].南京航空航天大学学报(社会科学 版),2002(4).[5]王磊.新时期高校校园文化建设自议IJ].重庆工学院学报,2(X)6(4):145.[6] 郑慎德，张军，等.高校校园文化的内涵、特征研究[M].武汉：武汉理工大学出版社，2002.[7]林岳新.多元文化背景下青少年价值观培养研究[M]中国科技出版社，2011.

第五篇：高校社团在校园文化建设中的作用研究

高校社团在校园文化建设中的作用研究

【摘要】：

高校学生社团日益成为校园文化建设的主阵地，社团文化对校园文化建设具有不可替代的作用。学生社团在活跃校园文化，促进校园精神文明建设方面有着重要位置。本文以学生社团在校园文化建设中对如何引导学生社团的蓬勃发展，突出学生社团文化娱乐阵地和学生活动主体的作用，充分实现学生社团在高校校园文化建设中应有作用的现实意义，以及如何加强学生社团建设进行了一定层面的剖析。为大学生个性的全面和谐发展提供了锻炼新载体。

【关键词】：

学生社团 校园文化建设 素质教育 大学生 作用

【正文】：

学生社团是高校校园文化建设的重要载体，是大学生与时俱进的活细胞。学生社团通过开展各种形式的活动，丰富了大学生的业余生活，开阔了视野，提高了学生的实践能力和综合素质，逐步形成了凝聚学生、服务学生、发展学生的独特功能。《共青团中央、教育部关于加强和改进大学生社团工作的意见》中指出,大学生社团是由高校学生依据兴趣爱好自愿组成,按照章程自主开展活动的学生组织。高校学生社团活动是实施素质教育的重要途径和有效方式,在加强校园文化建设、提高学生综合素质、引导学生适应社会、促进学生全面发展。建设先进的校园文化，是高校实施素质教育、培养现代化建设人才的重要途径，是践行党的“三个代表”重要思想的具体体现。先进的校园文化，不仅可以极好地促进青年学生的身心健康，全面提高他们的自身综合素质，而且也是培养良好学风、校风的重要途径，是凝聚人心、鼓舞士气的重要手段，是优化育人环境、提升学校品位的必然要求。而学生社团则是校园文化建设的重要载体，它活跃于各大高校校园中。学生社团是高校校园文化建设的一个舞台和一个窗口，直观地反映着一所高校学生的综合素质和精神面貌参加社团可以领略大学精神，塑造人文品质，品味成长乐趣，感受集体内涵。目前，学生社团的活动已经成为高校校园文化的重要组成部分。

一、学生社团在校园文化建设中的地位

一般认为，校园文化的形成主要来自两个方面，一是教育者根据培养目标和社会的特定要求，结合社会主流文化的特质而精心设计的文化，即为了达到教育的目的，学校和教师围绕教育目标对各种复杂的社会文化因素进行的扬弃，建立适宜的校园文化环境，这是校园文化的一个重要来源；二是学生群体在上述环境熏陶下与自己原有的思维、认进行碰撞产生的火花，即各种习惯、传统、时尚、规范、价值观念甚至与会等，这种文化往往在青年学生和青少年身上体现得尤为突出，一般认为是区别于社会主流文化的一种亚文化。学生社团正是这种文化的集合体。学生社团作为校园文化的重要组成部分，主要体现在以下几个方面：

（一）、学生社团是校园文化的载体和校园文化建设的生力军

学生社团具有目的明确、凝聚力强、学生覆盖面广的特点。学生社团开展内容丰富、形式新颖、吸引力强的理论学习、学术科技、文化娱乐、社会实践、志愿服务、体育竞技等校园文化活动，把德育、智育、体育、美育等渗透到校园文化活动之中，在丰富大学生的业余生活、培养兴趣爱好的同时，对建设良好的学风、校风，营造浓郁的校园文化氛围，对大学生的思想品德、行为规范和生活方式的选择，对提高大学生的综合素质起着十分重要的作用。以学生为主体、以课外活动为主要手段的群众文化石校园文化的内容之一，对大学生有巨大的感染力、渗透力和熏陶力。因此，学生社团可以称之为校园文化的有效载体和校园文化建设的生力军。

（二）、学生社团有利于促进学校创新型文化氛围的形成大学生是最富有激情和创造性的，是构建和谐校园的主力军。以共同的兴趣爱好、技能、特长等为基础成立的学生社团可以自觉地开展一些积极向上的文化活动，可以满足大学生渴求新知、新技能以及乐于交际的心理需求，促进他们身心的全面发展。一个社团的成员大多数来自不同的专业，社团成员在平时的活动和交往中互相学习、互相帮助，感受不同专业同学的思维方式和知识背景，这种交叉式的相互影响将使每一个社团成员从中受益，促进学生知识结构的不断完善。同时，学生社团对学生思想道德水平的提高起着潜移默化的作用，通过参加如以纪念日、节日为契机开展的社团活动，使社团成员逐渐将道德、伦理、传统等精神规范内化为自己的自觉行为，遵循社会道德规范，增强学生对社团、对集体乃至对学校的认同感和归属感，从而实现学生的自我服务、自我管理、自我教育，促进和谐校园的形成与发展。

（三）、学生社团为校园文化建设提供了活动新载体

校园文化是构建和谐校园的动力源泉，集中体现了学校的校风、教风和学风。加强校园文化建设，营造稳定和谐、高雅向上的育人环境，对促进大学生健康发展有着至关重要的作用。学生社团是校园文化的产物，又拓展了校园文化建设的新舞台，成为校园文化建设的生力军。一是学生社团繁荣了校园文化。高校学生社团活动是校园内最有活力、最能反映学生需求的校园文化活动。根据共同的志向、兴趣、特长和愿景自愿结合的各类学生社团组织，通过精心设计和组织开展内容丰富、形式新颖、吸引力强的思想政治、学术科技、文娱体育等校园文化活动，把德育、智育、体育、美育渗透到校园文化活动之中，使大学生在活动参与中思想感情得到熏陶、精神生活得到充实、道德境界得到升华。“百团大战、百家争鸣”的精品社团文化活动成为校园内一道道亮丽的风景，极大地繁荣了高校的校园文化。二是学生社团有利于良好学风的形成。大学生科技协会、数学建模协会、英语协会、电脑协会等学习科技类社团，在专业教师的指导下，通过开展科技竞赛、学术讲座、论坛沙龙和社会实践等与专业学习紧密结合的社团活动，在校园内形成浓厚的学习氛围和积极向上的学习风气，有利于引导学生树立正确的学习观和成才观，帮助学生养成科学的学习方法和勇于创新的开拓精神。

二、学生社团在校园文化建设中的作用

校园文化建设作为一项系统工程，应坚持先进文化的正确方向，深入贯彻落实党的教育方针，以服从和服务学校中心工作，为学校改革发展提供精神动力为出发点，以育人为根本目标，努力构建符合时代发展要求，为广大师生喜闻乐见，具有实效的，多元化的社会主义校园物质文化和精神文化体系。学生社团作为青年学生以相同或相似的或自身需要为基础而自愿组成的群众性组织，是校园文化建设中不可分割的一部分。

注重学生社团建设，充分发挥社团的德育功效，活跃校园生活，丰富校园文化，营造良好育人氛围的探索中，从学生需要出发，倡导学生自发成立一些对自身发展有益的民间组织，把兴趣转化为动力，引导青年学生树立正确的价值取向和发展目标，培养自主学习的习惯和自我发展的能力，让社团成为学校精神文明建设的一支重要力量。

（一）、学生社团在活跃校园生活、繁荣校园文化、创造高尚的文化境界和氛围有着重要作

用高校校园文化活动的开展通常有两个途径：一是院校组织，以系部为单位参与的，如大学生文化艺术节、校运动会。二是社团组织，以社团为主进行的，如文学社组织的文学创作比赛、棋牌社组织棋类比赛等。院校组织的大型活动有一定的时限性，如艺术节是一年一度的。因此，在大部分时间内，还是以小型的社团活动为主要角色。社团活动具有很大灵活性，可以是小范围的讲座，也可以是长期进行的系列活动，如社团月刊、月报，每周的学术

讲座，甚至是假期专题社会调查。我院已连续举办了两届学生社团节，在社团节期间各社团纷纷组织相应的活动，极大地丰富了同学们的课余文化生活，以特色鲜明、针对性强、丰富多彩的活动吸引了广大同学的参与。可以看出社团活动活跃在学生们的日常生活中，在校园文化建设中发挥着重要的作用。

（二）、学生社团在引导学生学习方面有积极意义

学生社团是个特殊的团体，它可以在学习兴趣方面引导学生。学生因为兴趣而参加学生社团，社团可通过一些学生喜闻乐见的形式组织学生活动，从而引导学生正确的学习方向和态度，在校园中形成一种良好的学习风气，创造一种具有激励作用的积极的学习气氛。如电脑爱好者协会组织电脑操作比赛，使全校学生活跃起来，积极上机训练，认真学习电脑技术。又如英语社组织英文歌曲比赛、英文演讲比赛等一系列活动，浓郁了学校的英语学习氛围，在学校形成良好的学习风气。因此，社团对于校风学风建设有着积极的意义。

（三）、学生社团可以培养学生的多方面能力

学生社团是学生自己的组织，在这个集体里，每个人都能积极参与，他们在这个组织里进行各种活动，在活动中锻炼自己的各种能力，如人际交往能力、口头表达能力、组织能力、领导和决策能力等。另外，一些学会还可以针对自己的专业特点，开展社会实践活动，在活动中锻炼运用专业知识的能力。如法律学会，可以进行长期的法律援助活动，既可以帮助那些有困难的人，又可以锻炼运用专业的能力。前景社（服务学生就业的社团）可以利用节假日对人才市场和人才需求状况开展社会调查，帮助同学们树立正确的就业观和做好人才竞争的准备。这对于提高大学生的各方面能力起着重要作用。

（四）、学生社团对学生素质教育起着辅助和补充作用

素质教育是以提高人的自然素质和社会素质为目标的教育。就高校而言，它应该是思想品德、专业业务、人文社会、身体心理等方面的教育。学生社团对学生素质教育起着辅助和补充作用。如理科生可以参加文学社，提高自己的文学修养；或者参加戏剧社，提高自己口头表达能力。文科学生也可以参加电脑爱好者学会，提高自己对计算机发展的认识，以及自己的电脑操作能力等。

（五）、有利于对学生的组织管理和行为养成教育

高校学生课余的分散性和班级管理的相对松散性，使组织管理工作具有一定难度。而学生社团恰恰可以让分散的学生因为兴趣走到一起，联系在一起，使他们过剩的精力集中起来，发挥出来。同时，可以使那些因无聊而喝酒滋事、闲游瞎逛消磨时日的人有喜欢的事愿干，有正经的事能干。而且，社团的“公共”性质，可以培养学生的合作精神，改变他们自由散漫的习性，矫正他们不良的心理状态和行为方式。

（六）、有利于整合学生的力量，为学校的教育管理服务

高校学生自由意识和自主精神都比较强，而学生社团既可以给学生一定的自由空间和一定的自主权利，还可以在此基础上，使所有的学生都找到自己的“组织”，从而整合学生的力量。通过这些“组织”引导他们在服务他人和社会的同时，不断锤炼自我，完善自我。

学生社团是高校校园文化建设的重要载体，是大学生与时俱进的活细胞。学生社团通过开展各种形式的活动，丰富了大学生的业余生活，开阔了视野，提高了学生的实践能力和综合素质，逐步形成了凝聚学生、服务学生、发展学生的独特功能。随着高校办学的更加开放，学生社团将会不断发展壮大，不论是社团组织，还是参加社团活动的人数都会增多。在健康、有序、有益、积极向上的活动中，形成与时俱进的先进社团理念、价值观和社团精神，不断的提高影响力，吸引更多的同学参与。总之，学生社团的蓬勃发展，对校园文化繁荣，提高大学生的素质，活跃校园气氛，让学生社团在构建大学和谐校园文化中发挥更大的作用。参考文献：

王培军构建高校和谐校园的思考黑龙江教育出版社2006、5

邹敏 《高校人力资源研究》西南交通大学出版社2004,9.李颍川论大学生社团的自我教育作用 教育与职业2008 毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论

陆琳

高等教育出版社 2010年修订版 校园文化与高校德育 河南人民出版社 2000，12