公关礼仪与大学生自我修养

第一篇：公关礼仪与大学生自我修养

公关礼仪与大学生自我修养

礼仪是人们在一定交往场合中的行为规范和交往准则；“不学礼，无以立。“礼仪是一个人道德水准和教养的重要标志，是一个人立足社会、成就事业、获得美好人生的基础。懂礼仪的人具有绅士风度，淑女风范；懂礼仪的人总是温文尔雅，彬彬有礼；懂礼仪的人展示的是落落大方、高贵典雅的形象；懂礼仪的人态度自然得体，充满自信，令人有说不出的舒服与自在。我们通常所说的气质、风度，是指人的内在美与外在美的和谐统一，是一个人德、才、学识诸方面修养在行为上的外化，从而产生了一种使人妙不可言的美好感觉。要提高一个人的气质、风度，应从礼仪修养入手。公关礼仪是在公共关系交往中，表现出的对交往对象尊重、恭敬的行为规则，以通过个人树立组织的良好形象。它看似简单，却受主、客观因素的影响，并对公关人员的素质提出了较高的要求。

公关礼仪包括了仪表礼仪，仪容礼仪，仪态礼仪，称呼礼仪，电话礼仪，介绍礼仪，握手礼仪，奉茶礼仪，接待礼仪，语言礼仪等多种礼仪。其中仪表礼仪又是最基本的礼仪，是指人的外表，包括容貌、打扮、举止和风度，仪表美就是这四个方面的协调统一；仪容礼仪是指人的面容表情，在社会交往中人的面部表情起着传递信息、沟通感情的重要作用；仪态是指人们的举止和体态，包括站姿，坐姿、走姿、蹲姿和手势等。优雅的举止和体态，即可以塑造形象，又可以展示风采；称呼礼仪在日常的人际交往中是必不可少的；当今社会，电话已经成为人们彼此联系和相互沟通信息的重要工具，所以电话礼仪也成为了一种比较重要的礼仪；介绍在人际交往中是相互了解、建立联系的最常用的方式。掌握介绍的礼仪，会让你在重要场合中显得更懂得礼貌，更受人尊敬；握手礼仪是一种见面时的礼仪，掌握了该礼仪会让我们显得更加的有礼貌；无论是在家里还是在办公室，接待来访者茶水都是必备的。有客来访待之以茶，虽然物美价廉，却表现出一种文化，所以马虎不得；懂得接待礼仪，也会让我们重要会议或聚会中，显得我们更加拥有一定的内涵；语言是人类的交际工具和思维工具，是人们沟通信息、交流思想、联络感情、建立有益的桥梁。

形象，我们并不能简单地理解为人的外表特征，而是人的精神和内在素质通过外表的一种自然流露和表现。其中，精神和内在素质是从根本上决定一个人形象的主要因素。生活在激烈竞争的社会，良好的形象是一个人立足社会、取胜于人的基础。为大学生应注重礼仪的修养。然而，礼仪修养绝不仅仅是一种外在的行为表现形式，它是与人内在的道德、文化和艺术修养密切相关的，是其内在的道德、文化和艺术修养的反映和折射。

人的精神面貌的塑造，在很大程度上取决于其思想境界、道德情操和文化素养这些内在品质，这才是人生命美的长青树。比如，有的人尽管穿着高级的名牌衣服，但他的内在涵养不高，整体效果也显示不出美的效果；有的人礼仪语言的表达很动听，即使他着装很俭朴，但给人的感觉依然是美的。因此，大学生在学习社交礼仪行为规范的同时，还要注重自己的内在修养，在勤奋求知中不断地充实自己，以提高自己的礼仪水平。

通过对这门课的学习，我知道人具有外在美，包括形体美、相貌美、修饰美等。人除了外在美，还有内在美。内在美是人的精神、心灵方面的美，是人的美的灵魂。它主要包括理想美、品德美、智慧美。内在美和外在美统一便体现一种风度美，反映在待人接物，言谈举止上，包括语言美、姿态美、行为美。那么，作为新时期的大学生，应该从哪些方面塑造自己的形象呢? 我觉得当代大学生要塑造良好的形象主要从以下几个方面着手。

（一）伦理修养。

伦理修养是指一个人的意识、信念、行为和习惯的磨练与提高的过程，同时也指达到一定的境界。有德才会有礼，缺德必定无礼，伦理是礼仪的基础、现实生活中，为人虚伪、自私自利、斤斤计较、唯我独尊、嫉妒心强、苛求于人、骄傲自满的人，对别人不可能诚心诚意、以礼相待。因此，只有努力提高伦理修养，不断地陶冶自己的情操，追求至善的理想境界，才能使人的礼仪水平得到相应的得高。

（二）文化修养。

风度是人格化的表征，是精神化的社会形象，它是人们长期而又自觉的文化思想修养的结果。有教养的人大都懂科学、有文化。他们思考问题周密，分析问题透彻，处理问题有方，而且反应敏捷，语言流畅，自信稳重，在社会交往中具有吸引力，让人感到知识上获益匪浅，身心上愉快舒畅。相反，文化修养较低的人，缺乏自信，给人以木讷、呆滞或狂妄、浅薄的印象。因此，只有自觉地提高文化修养水平，增加社交的“底气”，才能使自己在社交场上温文尔雅、彬彬有礼、潇洒自如。

（三）艺术修养。

艺术是通过“叛徒”具体、生动的感性形象来反映社会生活的审美活动。艺术作品蕴藏着丰厚的民族文化艺术素养，更凝聚着艺术家的思想、人生态度和价值取向。因此，我们在欣赏艺术作品时，必然会受到民族文化的熏陶，同时也受到艺术家的人生观、世界观、价值观等方面的影响，倾心于艺术作品所描绘的美的境界之中，获得审美的陶醉和感情的升华。思想也得到了启发，高尚的道德情操和文明习惯就会培养起来。因此，要有意识尽可能多地接触内容健康、情趣高雅、艺术性强的艺术作品，如文学作品、音乐、书法、舞蹈、雕塑等，它对人们提高礼仪素质大有裨益。

（四）理念的塑造。理念的塑造即培养大学生塑造良好形象的意识，就好比是认得大脑中枢神经，它解释了为什么要塑造形象，决定着怎样塑造形象，是形象塑造中最本质的东西。

(l)树立远大的理想。理想是前进的动力，人的理想、精神、意志、品格、习惯、爱好等，无一不对学习产生直接或间接、这样或那样的影响，甚至是重大或根本性的影响。所以，我们要不断增强学习自觉性，树立远大的革命理想，养成刻苦钻研的学习习惯和严谨科学的治学态度，形成奋发有为的进取精神，才能有力地促进智力因素的不断发展，获取持久的学习动力，进而养成勤奋好学的良好形象。

(2)全面提高自己的文化素质。学习文化知识是学生的天职，文化知识素养是塑造大学生良好形象的基础。“问渠那得清如许，为有源头活水来”。文化素质教育对大学生的道德情操、价值观念、人格修养、审美品位具有潜移默化的影响，进而内化为大学生的完善人格，完美形象。因此，当代我们大学生必须励学敦行，丰富自己的内涵，塑造卓越的形象。

(3)提高自己的思想素质和道德素质。在形象的塑造过程中，要不断完善我们的思想素质和道德素质。思想培养方面，要学会爱党、爱国、爱家，考到自己肩负的安邦兴国的巨大责任；道德培养方面，大学生是人们眼中的“天之骄子”，要具备应有的文明道德素质，弘扬中国优良的传统道德，看到自身形象塑造的努力方向。

（五）行为的塑造。良好的言谈举止是一个人修养的外在表现，因此，言谈举止的好坏是评价一个人形象的重要尺度。对于行为的塑造应从三个方面着手：

(l)塑造文明行为。每一个人也都以其独有的言行方式表现自己的修养内涵和道德行为，文明带给人们不仅仅是精神的安慰。在理念塑造中既然培养了良好的道德修养，在行为中就应该有所展现。譬如，在宿舍中，要遵守宿舍规定，保持良好的休息环境，加强自我管理，自我教育，争创“文明宿舍”；在餐厅中，要做到不奢侈、不良费，自觉遵守秩序；在校园中，要自觉保持校园的整洁，维护周边环境，遵守公共道德准则。

(2)懂得自我展现。形象的塑造要懂得敞开心扉，向别人展现自己，而且这个过程必须是主动的。大学校园里有许多展示自我的平台，如学生社团、学生会、自律会等，它们都是我们大学生塑造自我形象、亮出青春色彩的中介，都已成为我们文化素质积淀、青春活力迸发的窗口。

(3)学习榜样。在培养良好品质形象的过程中，榜样的作用是非常重要的。通过榜样的力量，我们要积极主动地完善自我形象。主动和榜样式的人物交往，在潜意识里把他们作为自身形象塑造的参照点，接受他们的行为熏陶，提升自己的行为修养。

（六）.外表修养。

仪表服饰是一个人形象的第一外在表现。因此，良好的仪表形象是塑造形象的关键。良好的仪表不代表穿戴贵重、华丽的服饰，但要做到合身合体，落落大方，符合身份。作为大学生，我们可以展现我们的青春活力，但不能背离了学生的本质，损坏了自己的形象。

总之，对形象的认识，我们不能仅仅停留在言谈举止、仪表服饰上，而要充分体现在对理念、内涵、修养、行为等深层面的理解上，正确认识自我，塑造良好的自我形象，实现形式与内容、外在美与内在美的和谐统一。

最后想说的就是，感谢老师给我们开了这门课，让我们从本质上改变了自己，学到了我们从书本上无法学到的知识，为我们将来进入职场，进入社会从形象和礼仪方面彻底的改造了我们，让我们以一个健康文明向上的姿态去迎接各种挑战。所以作为大学生的我们不仅要学会如何穿着打扮，更重要的是要学会如何使自己的心灵更加美丽。只有心灵美的人，在别人心中的形象才会更加美。

第二篇：大学生自我修养

大学生自我修养

摘要：本文通过话剧《天堂的风铃》，引出了现在大学生存在的心理障碍问题，并揭露其产生的原因，通过自我修养的提高，提出了一些可行的解决办法，为大学生的健康成长提供了一些建议。

关键词：心理障碍，心理健康，自我修养。

前段时间，在南湖会堂我欣赏了名为《天堂的风铃》的话剧，这使我既开了眼界，也学到了知识，同时更使心灵情感得到了升华„„

《天堂的风铃》，表现的是应届大学毕业生杨媛在某杂志社担任实习记者，发现了一篇被主编称为非常有卖点的匿名文章《天堂的风铃》。该文披露了一起发生在某大学医学院的恶性事件：一个女研究生因争夺出国留学名额不成，竟然用刀误伤了她的导师周明。“我不会放弃我的学生”，周教授以德报怨，满腔热情地帮助这个因家庭和社会不良环境造成心理偏执的学生，使其走出了心理阴影。风铃撞击发出清纯的声音犹如天籁之音，用一颗心去关爱另一颗心，心与心的撞击会奏响天堂的风铃，这就是“天堂的风铃”的寓意。

但是话剧里面反应出来的大学生心里问题，已经成为现在大学生教育领域的一个重要问题。04年云南大学马加爵杀人事件，05年一北大中文系大二女生跳楼，经抢救无效身亡。半个月后，数学系一男博士从同样地点跳下，当场身亡。06年，成都电子科技大学一名大四男生因为英语四级未过，从5楼跳下，结束了让他魂牵梦绕4年的大学生活。07年上海芙蓉江路，一大四女生在家中跳楼身亡。08年人民大学一大四女生被证实坠楼身亡。09年吉林农业大学信息技术学院郭力维杀害室友案。据不完全统计，近年来，我国高校在校大学生自杀人数逐年上升，2002年是27起，19人死亡；2004年为68起，48人死亡；2005年，媒体报道内地大学生自杀事件达到116起；2006年则进入自杀“高发年”，增加到130起之多。而09年广东省召开高校心理健康工作会议，会上透露广东去年共有26名大学生自杀身亡，另有5人自杀未遂。广东省教育厅有关负责人在会上表示，从2003年至2008年底，省高校发生学生自杀事件101例，研究生自杀率呈上升趋势。而造成这些悲剧的一个极重要的原因就是大学生的心理障碍问题。

关于大学生心理障碍问题，数据显示：国家教委在全国125所大学中抽样调查表明：全国有20.33%的大学生不同程度地存在着心理障碍，甚至是心理疾病。因心理障碍、精神疾患而退学者占退学总数的54.4%，其中天津高校5万名大学生中有16%以上存在不同程度的心理障碍，湖南大学对827名学生调查显示，有21%--35%的学生存在中度以上的抑郁、偏执、强迫、人际关系敏感等症状，北京16所高校17例死亡的学生中有9例患有重症精神病而自杀。这些数据充分说明大学生心理障碍问题的严重性。

而造成学生心理障碍的原因主要有以下几点：

1、环境应激带来的心理问题

学校环境对于大学生尤其是新生有重要影响。绝大多数新生首次远离家门，离开长期依赖的父母、朋友以及熟悉的环境，面对的是陌生的校园，生疏的群体，意味着一切都要独立。这些会给每个学生造成不同程度的环境应激。

2、自我认识错位带来的心理问题

少部分同学因为高考发挥失常或家长意愿，选择了不感兴趣的专业，因此消极颓废不求上进。有些同学放大了自我的“劣势”，由于害怕暴露弱点而采取防御性和压抑性的心态，对他人缺乏信任，难以找到自己的目标，因而失去了自我！

3、人际交往中带来的心理问题

在人际交往中，由于性格差异或者是对别人预期过高，不可避免地会遭遇挫折，他们或表现为自我否定而陷入苦闷和焦虑，或因为对他人的失望，认为人情冷淡而感到孤立无望。

4、情感挫折带来的心理问题

因为现在的大学生思想开放和追求潮流，求学期间谈情说爱已经十分普遍，因而失恋也很正常，部分学生把失恋看成是极端严重的生活问题，由于失恋，使得他们的情绪、自我评估、人际交往、学习生活等受到不同程度地冲击，从而造成严重的心理问题。表现在当遭遇失恋、单相思、恋爱冲突等挫折时所产生的易激怒、抑郁、冷漠甚至自虐。

5、学业压力

有些同学对于自己的学业高要求或者同学间的激烈竞争，导致学习负担重，形成过重的心理负荷，从而引发神经衰弱、焦躁、抑郁。

6、就业压力

主要是毕业生自我评价失真，心理期望值过高，导致工作不满意或者没有就业。因为产生自卑、焦虑甚至轻声的念头。

7、经济压力

主要表现在贫困学生由于经济压力而产生的自卑、失望、无助和焦虑情绪。

8、性心理适应不良

主要表现为性困惑、性冲动与性压抑的冲突及性行为异常。

9、家长和老师对于学生的关心度不够，没有经常进行心理沟通，不理解他们的想法和情况。校园的心理辅导相对滞后也是一个方面。产生大学生心里问题的原因是多方面的，解决问题也需要全社会的共同努力，但是不可否认的是，在这些方面当中，大学生自身的修养提高和自我的锻炼是最重要的方面。心理健康来源于自我修养的提高。那么大学生应该如何加强自我心理保健与修养，从而为自己构建一个健康的心理世界呢？那么我们就首先了解一下心理健康和修养！

心理健康是教育者运用心理学、教育学、社会学乃至精神医学等多种学科的理论和技术，通过多种途径与方法，培养学生良好的心理素质，提高其心理机能，充分发挥其心理潜力，进而促进整体素质提高和个性发展的教育。

心理健康的人一般具有以下七个主要特点：①能有意识地控制自己的生活，把握自己的命运；②能充分而全面地认识自我，且接纳自我；③能立足于现在而不是生活在过去和未来；④强调增加紧张，善于迎接挑战；⑤具有健康的情绪生活，能给予爱，也能接受爱，能接受挫折和失败；⑥有独处的需要，不依赖他人而获得安全感和满足；⑦人际关系稳定，能容纳别人，有较好的社会适应能力。

“修养”一词原意包括修身养性、陶冶品行和涵养道德。从广义看是指人们政治、道德、学术以至技艺等方面进行的勤奋学习和涵养锻炼的功夫，以及经过长期努力达到的一种能力或思想品质；从狭义看，“修养”通常是指思想品德修养，即人的政治态度、思想意识和道德品质。

俗话说：“玉不琢，不成器”。人之所以要进行修养，就是为了提高自我思想境界，锻炼自己的性格，磨练自己的意志，就是为了能承担压力和挑战，担负起自己的人生重任。孔子云：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。”孔子把自身的修养同齐家、治国、平天下紧密地联系在一起。孟轲也是这样，他说：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”

现在的社会，所有的人都希望取得成功，但如何才能成功呢？正如鲁迅先生在一篇文章中所讲述，一个人是不可能通过读《如何写小说》而成为小说家。解决大学生心理障碍问题，就应该把重点放在提高大学生的自我修养上面，具体有以下方法：

一、确定人生目标，提高内心境界

确立崇高的人生目标和高品位、高格调的内心境界，修身养性，命在性中，才在德中，培养积极健康的心理意识、交往意识，为了实现自己的理想和人生价值而奋斗。人的一生坎坷多，难防祸福难测风云，唯有心静才能助你一帆风顺，成就自己的事业。

二、塑造健康的人格和高尚的品德

努力塑造健康、乐观、豁达的人格品质。宽容待人，知足常乐，不计较得失恩怨，遇事要心平气和。记住谦让克制是美德，乐观豁达疾自治。虽然可能这种境界很难达到，但是当你把这些作为你的目标时，你的境界就会在不知不觉中有所提高。而乐于助人，送人玫瑰手有余香，也是我们的一种宝贵的财富。

三、培养自己的毅力、自信和勇气

坚强的毅力是你成功的基础，是你克服失败的基石。而自信会使你更有活力更有精神。个人形象就是你自信的外在表现，所以大学生平时要注意自己的形象，整洁干净的衣着自然不必说，同时你的一举一动，一言一行也是你自信的重要部分。勇气是你成功的关键，如某个名人所说：“勇气通往天堂，怯懦通往地狱。”

关于毅力的培养，有一个很适合大学生的简单易行的办法：那就是认真的读完一本书。大学里有浩瀚的图书资料,有我们读不完的书。古语云:开卷有意。读书能增加知识，还能培养你克服困难的韧力和毅力。人们常说写作是孤独而寂寞的,读书又何尝不是？没有坚强的毅力和耐力,又怎么能静下心来看完一本书？也许有人会一时心血来潮,从书架上拿起一本书来看,但是否能坚持到底

呢？恐怕很难说，所谓善始者实繁，克终者盖寡。古代如此,人们心理更加浮躁的今天更是如此。而如果能超脱世俗静下心来看完一本对自己有用的书,岂不是具备了超越自我的毅力和韧力,那么假以时日，你还怕不能度过人生的挫折吗？

四、处理好你的人际关系

全方位的发展你的人际关系网，努力克服“自我封闭”、“缺乏自信”、“社会恐惧”等心理障碍。首先无论是在校园还是进入社会，都要做到诚实、守信用，与人交往应该做到不轻言,不浅诺。树立一个良好的诚信形象对一个人的人生是非常重要的。不会有人愿意和不守信用的人交往,也不会有人愿意和随便承诺的人交往。其次在社会上要善于与别人沟通、相处。肖伯纳曾经说过：“两个人在一起交换苹果与两个人在一起交换思想完全不一样。两个人交换了苹果，每个人手上还是只有一个苹果；但是两个人交换了思想，每个人就同时拥有两个人的思想。”

五、博学多才，善于思考，是人生的宝贵财富，是提高自我修养的重要途径

l、博学多才充自身，正直友善得人心，为人处事明哲理，善解烦恼免伤身。理论是行动的指南，思想是行动的先导。必须认真学习思想品德修养、伦理学、心理学、人才学、社会学以及现代管理科学等学科。只有理论上的坚定，才能有行动上的坚定，才不致于随波逐流，附和错误思想。

2、学习工作中要学会思考问题，解决问题，不断地丰富知识。自身的知识犹如人体血液，人缺少了血液，身体就会衰弱，缺少了知识，头脑就要枯竭。知识又源于思考，善于思考的人总能在社会上取得更大的成功。记住一句话：生命就是思考，人的生命没有一刻停止过思考，我们需要的是提高思考的境界。

3、榜样学习，向先进人物学习。思想品德修养的目的在于学会如何做人，培养高尚的情操。大学生正处在人生观、世界观形成时期，以先进人物作为楷模，就会不断激励自己向更高的思想境界攀登。俗话说：“榜样的力量是无穷的”，是很有道理的。

六、积极参加各种社会实践，选中合适自己的娱乐方式

俗话说：“听其言，观其行”，这个“行”就是社会实践。社会实践不仅是智慧的源泉，而且是道德的源泉。人们思想品德的形成，正是在社会实践中，在待人处事中表现和形成的。人们总是在改造客观世界的同时改造自己的主观世界。

1、大学生积极参加学校学院班级的活动，例如竞选干部职务、工作实践、参观访问、社会调查、教育实习、专题报告会、讨论会、看电影、开展书评、影评以及文娱、体育的比赛等。在这些活动中注重培养自己的能力：①充分的表达能力，包括口头表达能力、文字表达能力、数字表达能力，图示表达能力等几种形式在内的准确性、鲜明性和生动性。②完善社会交往能力。③初具组织管理能力，要求大学生必须能从全局的角度加以协调好工作的各个环节，从千头万绪、具体繁杂的工作中做到有条不紊。④做出正确决断的能力。⑤沉着解决问题的能力，包括应变能力和适应能力、操作能力及策划能力。⑥锻炼自控能力，遇到不顺的事能否压下心头的怒气，冷静处理，是对大学生素质高低的一种考验。

每个同学参加这些活动，既充分表现了自己的才能，又表现了自己的思想品德，可以从同学们的议论中得到大家对自己的评价，学习他人的优秀品质，从而促进自己思想品德的修养。马克思曾说：“人来到世间，既没有带着镜子，也不象费希特派的哲学家那样，说什么我就是我，所以人起初是以别人来反映自己的。”

2、我个人对于大学生的理解，认为运动是最好的娱乐方式。运动可以使整个人的新陈代谢加速，身体维持在一个健康的水平，而且更重要的是在群体运动中，例如篮球，足球等，可以使你更好的和同学、朋友、球友沟通，学会为人处事的道理，还加深了彼此的友谊，扩宽了你的交友面。

3、旅游也是一个不错的娱乐方式。除此之外,旅游更是一种增加见闻,修身养性的好方法.当代大学生应当学会以开阔的视野观察不断发展的中国,观察日新月异的世界，用宽广的胸襟向历史学习，向人民学习,向实际学习。局处一隅是不可能修养成有远大眼光和开阔胸怀的人。

七、参加心理活动，心理咨询，融入高校积极的文化中

1、高校开展多种形式的心理咨询活动，以解决学生中个别特殊的心理问题，如针对学生的共同关心、带有共性的心理问题举办系列讲座，开展心理沙龙、心理卫生协会等社团活动，设立心理咨询信箱。利用大众传媒手段和宣传阵地开展心理教育宣传等，及时了解学生心态，加以教育引导，促进青年学生的健康成长。大学生可以利用好这种机会，参加心理咨询活动，以便更好的了解自己。

2、重视校园文化在育人中的积极作用，努力营造良好的校园文化心理环境。通过丰富多彩的校园文化活动，将第一讲堂与第二课堂，心理健康教育与德育、智育、体育、劳育、美育等有机地结合起来，全面渗透，互相促进，动静结合，功能互补，能取得最佳的整

体效应，形成一种和谐宽松、健康向上的群体心理氛围，使学生处于积极的影响之中，从而使心理素质得到提高。

生活的海洋浩渺无垠，色彩斑斓。有时令人愉悦欢快，振奋不已，有时却使人烦恼苦闷，难以自拔，有时又会让人恋恋不舍，怡然陶醉，真可谓酸、甜、苦、辣应有尽有。然而，要想很好地驾驭生活，成为自已命运的主宰者，就必须具有良好而健康的心理，而健康的心理来自于日常的心理保健与自我修养的提高。通过对大学生心理障碍的剖析，提出了自己对于解决问题的看法，就是提高自我修养，成为一个品学兼优、乐观开朗、积极向上的有用之人，为了自己梦想和人生价值的实现，希望广大同学能够自我激励，励志做一个不平凡的人，精彩的度过美好的大学时光。

第三篇：大学生与公关礼仪

大学生与公关礼仪

作为一名大学生，许多人都经历过交往和交际中的尴尬，如着装不当、举止失礼、不会说话等。事情虽小，但常常挫伤我们的自信，影响我们的形象。在未来的求职、工作、业务沟通中这些尴尬依然与我们形影相随，我们的命运也会因此改变。因而说明公关礼仪于我们大学生有着密切的关系。下面我用五方面来说明公关礼仪对大学生的重要性。

1.公关礼仪教育有利于大学生与他人建立良好的人际关系，形成和谐的心理氛围，促进大学生的身心健康。随着人类越进步，社会生活越社会化，人们也就越需要礼仪来调节社会生活。礼仪是人际交往的前提条件，是交际生活的钥匙。

2.公关礼仪教育有利于促进大学生的社会化，提高社会心理承受力。大学生在社会化过程中，需要学习的东西很多，而公关礼仪教育是一个人在社会化过程中必不可少的重要内容。因为礼仪是整个人生旅途中的必修课。

3.公关礼仪学习有利于对大学生进行人文知识教育，提高大学生的人文素质，主要是指通过人文学科的教育去塑造和培养大学生的内在品格和修养，也就是塑造大学生具有高尚的精神境界和高品位的文化境界。

4.大学生是知识层次较高的群体，在礼仪修养方面提出了更高的要求。在市场经济大潮，就业竞争日趋激烈的背景之

下，有较好的公关礼仪修养的学生则更加受社会的亲睐，更容易找到自己心仪的工作。

5.公关礼仪是成功者的潜在资本，美国有一大学的研究人员对100家大公司进行调查，英国有93%，美国有96%的公司经理一致认为公关礼仪素质对于个人获得成功非常重要，因为公关礼仪不仅有助于大学生造就迷人的个性，保持身心健康，培养自信和积极的心态，还可以增强团队意识，提高责任感和使命感，而这些正是成功者的必备条件和素质。

大学生想在今后的工作中有所作为，必须注重公关礼仪的修养。总之，公关礼仪是一种学问，我们都应该重视它，并让它在我们的成长中发挥重要的作用。

第四篇：大学生艺术与修养

加强和培养大学生的艺术修养,是培养更多更好的适应经济社会发展需要的有创新能力的高素质人才而面临的紧迫问题,是实现大学生全面发展的重要任务。

建设中国特色社会主义，是中国人民和中华民族的一项伟大事业。大学生只有加强自我修养，努力成才，把自己造就为合格的社会主义建设者和接班人，才能肩负起历史赋予的神圣使命。大学生要加强自我修养，是社会主义伟大事业的必然要求。在现阶段，大学生进行自我修养，有着重要的现实意义。

第一，能够不断提高思想水平和认识能力，准确把握时代脉搏，适应时代要求。

第二，能够抵御市场经济的负面效应，推动我国社会主义事业更快地发展。第三，能够树立正确的世界观、人生观和价值观，完善自己的人格。

大学生进行自我修养，贵在自觉。如果没有修养的自觉要求，那就根本不可能进行真正的自我修养。大学生进行自我修养，首先必须有这种自觉的要求，即要有自觉性。

自觉性，在修养中的表现是多方面的。它既表现为把自我修养看成是一种强烈的需要，又表现为自我修养中的主动性，还表现为自我修养的彻底性。一个人要是有了这样的自觉性，就能使自己的自我修养更富于成效。

大学生自我修养的自觉性是逐步培养起来的。

大学生提高自我修养的自觉性，要从以下几个方面努力：

第一，自我修养的强烈动机。

第二，要学会自律。

第二，有自尊自信的意识。

随着教育改革的不断深化以及社会发展的日新月异,对大学生提出了新的更高的要求,社会需要文化素养高,且价值取向、气质修养、个性心理以及专业知识都过硬地方综合性人才,因此,加强大学生的艺术修养十分必要。

二、加强当代大学生文学艺术修养的思路.开设文学艺术课程

这种课可以称为“文学经典鉴赏”课，以经典的文学作品鉴赏为主，选取古今中外最经典的文学作品，在课堂上进行介绍、鉴赏。这样不仅可以提高学生的文学鉴赏能力，更重要的是可以通过文学经典将人类文明中的卓越的精神追求、崇高的思想情操用生动的方式传达给学生。此类课程在教学中应该把重点放在其思想、精神与审美的开掘上，重在鉴赏，重在感受，重在精神与审美的传达。这类课程也可以开成讲座，整个教学计划的制定，教学过程的掌握，都可以有较强的自由性，教师可以根据需要与自己的学问特长进行自由设定，注重教学效果是最终目的。.编写科学适用的教材

我们强调提高当代大学生的文学艺术素养，并不是要在他们中培养文学家、艺术家，而是要拓宽他们的知识面，提高他们的欣赏水平，从而陶冶情操，启迪思维，开发智慧，完善智能结构，加强文理工渗透。根据这种需要，应针对当代大学生的思想状况和知识结构特点，编写出既能使他们受到教益，又能使他们深感兴趣的人文素质类教材。.充分发挥校园文化艺术活动的作用

大学校园里应有组织、有计划地举办各种人文讲座、沙龙活动、人文艺术节，建设学生文艺社团等，以吸引学生主动而广泛地参与，努力营造生动而健康的人文氛围。可以举办文学、音乐、美术、戏剧、电影等讲座，及时对学生的欣赏倾向加以分析引导；

也可以成立文艺社团、创办刊物，开展书法、绘画、舞蹈、艺术体操和歌咏比赛等多方面的活动；还可以利用广播、校刊、专栏、黑板报等宣传工具开展书评、影评。此外，学校还可以搞一些有艺术气息的雕塑，比如建造一些有诗情画意的小桥、亭子、楼阁，有浓厚文学底蕴的校训、标语口号、提示牌等等，处处制造一些浪漫情怀，让学生感觉到被包围在浓浓的文学艺术氛围之中，不知不觉地受到熏陶。.引导学生在实践中提高文学艺术修养

作为教师，要积极引导学生参加实践活动，努力将文学艺术知识转化为人文精神。文学艺术教育不仅要教给学生一些人文知识，关键是还要培养学生的人文精神，只有这样，文学艺术教育才能落到实处。要引导学生积极参加实践，形成良好的习惯，要让他们从自己的言行开始，从一点一滴做起，要感悟并使之内化，把所学的知识，通过自己的实践，融入到自己的知识结构和文化生命之中。

文学艺术修养对于当代大学生的就业和发展至关重要，但是任何人的艺术修养都不是先天的，都是需要在艺术创作或艺术欣赏的实践中，逐步锻炼和培养。作为教育者，我们有责任不断加强当代大学生的文学艺术修养，为社会培养更多的综合素质强的建设者。

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当今社会对人才素质的要求愈来愈高，当代大学生的素质如何，将关系到祖国的未来建设如何。所以，现在一方面要求学生要有扎实的专业基本功，另一方面，又要求学生文理融合，有较高的、较全面的素质。可是，现在的大学生，很多人只注重专业素质，而忽视了人文素质，尤其是文学艺术修养十分缺乏，这必将直接或间接地制约着大学生的全面发展。针对目前的现状，教育必须

要重视加强当代大学生的文学艺术修养。

当今社会对人才素质的要求愈来愈高，当代大学生的素质如何，将关系到祖国的未来建设如何。所以，现在一方面要求学生要有扎实的专业基本功，另一方面，又要求学生文理融合，有较高的、较全面的素质。可是，现在的大学生，很多人只注重专业素质，而忽视了人文素质，尤其是文学艺术修养十分缺乏，这必将直接或间接地制约着大学生的全面发展。针对目前的现状，教育必须要重视加强当代大学生的文学艺术修养。

现在有的大学生认为学好专业课是根本，文学艺术无关紧要，可有可无。文学艺术真的不重要吗？马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中说：“任何人的职责、使命、任务都是全面地发展自己的一切能力。”如果缺乏基本的文学艺术修养，应该不是全面发展的人，缺乏听、说、读、写的能力，会直接影响人与人之间的沟通。从价值理性来看，文学艺术修养可以引导人们去思考人生的目的、意义和价值，去追求人的完美，发展人性，完善人格，陶冶情操。而良好的文学艺术修养对形成大学生优秀的综合素质也有着非常重要的意义，可见，文学艺术并不是一种点缀，提高文学艺术修养是十分必要的。

艺术修养是指一个人的艺术知识和技能的状况和水平，比如一个艺术家、一名艺术工作者等，他们赖以生存的基础就是他们的艺术修养。

第五篇：国学与大学生修养

国学与大学生修养论文

国学，一国所固有之学术也。国学和文学数学的意思不同，并非是国家之学或者治国之学。一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学是中国传统文化与学术，也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，以国学大师章太炎《国学讲演录》所分，则分为小学、经学、史学、诸子和文学。

我认为，国学博大精深，历久弥新，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基,也一直是中国文人的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是因为有了如此深厚的国学文化做支柱。这种文化一直贯穿中国的历史发展，也一直贯穿于每一个中国人的成长历程。

国学，是如今很热门的一个词儿了，是今人对于传统文化的反思与正视。其概念广泛，内涵丰富，分类多样。我们的祖辈们的经历经验方法思想感悟都融入在这些文字之中，为我们后人所一一品读，领悟其中奥妙。他们留下这些书文给后代们，自然希望我们传承这些经典，修身齐家治国平天下，做到经世致用。

两千多年来，中国的文化教育一直都是以圣贤的经典为基准，就是在元朝与清朝时，外族入主中原时，这种教育方法也不曾被改变。这种以国学为基础的教育，为中国培养了一代又一代的文化巨人与治国之能臣。然而“五四”之后，中国开始学习西方的科学知识，摒弃中国祖先自己留下的国学。中国也开始了所谓的与世界教育的接轨,思想与行为也开始逐渐西化，一切都以物质为基础，以自我为中心。学校中所教的也只是物理，化学，英语等与国际接轨的课程，对国学的课程也很少提及。现代的教育只是对人的智力与技能方面的开发加大重视，然而对于人的德育与做人做事方面却不管不顾。其实德行的教育才应该放在人生教育的首位，一个再有才能的人，如果没有德行，也会在社会上处处碰壁，不会得到幸福的人生。而我们的祖先早就告诉我们如何才能得到一个圆满的人生。这些道理也都写在国学里面。还好有易和人的不懈努力，以易和书院这个平台，让现代人可以了解祖先留下来的宝贵的精神财富，让现代人在浮躁的社会中找到自己的发展方向与幸福之本。

人的一生是从学习开始的。子曰：“学而时习之，不亦说乎？„„”。开篇即提出了以学习为乐事，反映出孔子一生学而不厌，诲人不倦，注重修养，严格要求自己的主张。在一个人的生命历程中，有很多不可知部分，但是知识可以增长才干，智慧可以改变命运，因此，经常学习新知识，温习老知识是一件让我们感觉愉快的事情，我们要养成时时学习、终身学习的理念。“学而时习之，不亦说乎？„„”。这句伟大的话真是放之四海而皆准。学问从学习中来，能力从实践中来。人生困顿，皆因不学无术，其实学习和实践就构成了人生的两大主题。孔子的一生是学习的一生，修炼的一生，境界越高越注意学习修炼。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十从心所欲不逾矩。”，意思是说孔子十五岁立志于学习，三十岁能够自立，四十岁不被外界的事物所迷惑，五十岁懂得了天命，六十岁能正确对待各种言论，七十岁随心所欲不越规矩”。孔子自述了一生学习和修炼品性的过程，从求学、立身、明德和思想境界的不断提升，不难看出孔子也非天生的圣人，自己的知识和修养在学习中提高，良好道德的养成更不是一朝一夕的事，从自我约束到随心所欲不逾矩，思想和言行的高度统一，已经达到了道德修养的最高境界，此所谓慎独，就是一个人独处时候也能做到只做好事，不做坏事。这也使我们懂得了伟大来至与平凡的道理。

孔子一生致力于研究学问，修炼自身，传道授业，他自己被尊称为圣人，其思想学说影响了无数人，但仍然十分谦和并注意学习，其曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。今天我们正处在一个知识快速更新的时代，更应该加强学习，要多读书，读好书，读自己感兴趣的书，要在广泛涉猎各种知识的基础上，重点学好相关知识，如治黄科学管理理论、经济理论等，同时还要学习文学、历史、政治、哲学等知识，通过学习提升自己的素质，增强自己的能力，在面对纷乱复杂的世界有一种清醒的认识。通常一个人做错了事有两种：一种是明知故犯，如盗窃、抢劫、贪污等行为，一种是无知违犯，他自己说错了，做错了却不知道，正如我们经常大声念错别字一样，他不以为自己在错。怎样减少出错，那就是学习学习再学习，在实践中学习，从书本中学习，知识可以改变命运。柳永说过：学则庶人之子为公卿，不学则公卿之子为庶人。不是生而知之，而是学而知之。事物的发展都是有规律的，如自然规律、经济规律、法律法规等等，这些规律已经被无数实践所证明，被人们广泛认可，我们按规律办事就会被大家认可，就会成功，我们不学习就不了解规律，做事就不能按规律、甚至违反规律，就不会被大家认可，也必将受到规律的惩罚。

做人学问大，标准很重要。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众亲仁。行有余力，则以学文。”，意思是说：“同学们在父母面前要孝顺父母，与兄弟相处要尊敬兄长；说话要谨慎而讲信用；博爱大众而特别亲近那些有仁德的人。做到了这些之后，才谈得上学习文化知识。”。首先是做人要讲品德修养，其次才谈得上学习文化知识。换句话说，如果你要学习文化知识，精通学问之道，也只有从做人的体会、人生的经验入手，才能够学有所成，学以致用，而不会成为读死书的书呆子。这也就是“世事洞明皆学问，人情练达即文章”的道理所在。可见，国家强调德育教育，道德规范教育的持续是继承着儒教传统的。

孔子提出以一个“恕”字，作为一个人一生的行为准则。也就是“己所不欲，勿施于人。自己不想做的事情，就不要强迫别人干。儒家理论的核心和最精髓的东西除了“恕”字还有一个“仁”字，“仁”就是“爱人”关爱别人就是“仁”，了解别人就是“智”。怎么样才能做一个有仁爱之心的人呢？你自己想有所树立，马上就想到也要让别人有所树立，你自己想实现理想马上就会想到帮助别人实现理想。能够从身边小事做起，推己及人，这就是实践仁义的方法。从上述思想可以看出孔子的确实是一个正人君子。一个知识渊博，德高望重的师长，人常说：人生有一知己足矣。

孔子主张做人要有标准，交友要有标准，行为也要有法度„„。就我们而言，一旦致力于做人的学问，便会明白什么是该做的，什么是不合义理的。而当那些没能知道的人终于在迷惘中做出了违背做人原则的事，最后出了问题而后悔莫及时，我们不但为他惋惜，同时更为自己在不断的学习中能早点认识到这点而感到由衷的高兴。由此可见，“学而时习下，不亦悦乎？”，就包含了这么多的道理，真是做人学问大啊。

总之，学习《论语》原文，对于我们现代人来讲，由于文言相隔久远，确实困难，一时难以弄懂。但是，于丹教授的《论语》心得，比较现代好学。“工欲善其事，必先利其器；士欲宣其义，必先读其书。”，当今的时代是一个迅速发展的时代，要想让自己在“高手如林”的社会中立足，就不要做书的奴隶，也不要做“工作”的哑巴。书面的理论学习是不错，可到了实际操作中却有点“眼高手低”，要争取达到“融会贯通、裂变提升”也是很难的。我们必须学习孔子：“学而不思则罔，思而不学则殆„„”，在学中干，在干中学，贴近工作生活实际，不断感悟人生。我想，上级号召我们学习《论语》，无非是想让我们也从《论语》里面，也做孔子席前一个安静的学生，想一想他从千古之前传递出来一种温柔的思想的力量，传递出来一种淡定的清明的理念，为我们生活的每一天去铺路，激励我们用有限的生命去追求无限的人生真谛。