社团财务管理制度

第一篇：社团财务管理制度

社团财务管理制度

为加强社团管理，防止社团活动中出现不必要的混乱的局面，进一步强化自我约束机制，结合我校实际。特制定如下财务管理制度：

（一）：社团经费公开化

社团负责人每学期必须定期向全体社员公开帐目，不断增加社团经费管理制度的透明度。真正做到经费“取之于社员，用之于社员。”如违反本条规定，将直接追究负责人的全部责任。经费应用于社团活动的开展，活动经费预算应在社团例会上讨论通过，方可执行。

（二）：帐目管理

社团必须要有本社团的正规帐本。收支情况要分项目记录清楚。要有专人管理。任何人不得插手干涉，否则，追究其责任。

（三）：票据正规化

社团成员在活动购买用品时，必须要商家索取正规票据，或做帐时，不得虚开假发票。虚报人民币金额或伪造票据。如发现违规，立即撤消当事人的职务，并追究其责任。

（四）：拉赞助

（五）：活动结余金额的处理

赞助经费应用于社团活动正常开展，任何社团不得以拉赞助来积累资本。社团活动结余的经费应记入社团帐本，用于下次活动的使用。

（六）：帐目的清查

校社团管理委员会对全校所有社团进行不定期的帐目清查。如有拒绝或抵触情绪或故意寻求理由拖延检查时间，并造成工作人员查帐困难者，管理委员会及时报告团委与挂靠单位，按照规定严肃处理。

（七）：活动的公开化

社团活动必须公开化、正规化。任何人不得以任何理由私自以社团名义招收成员或开展社会活动。参与社会活动不能单独操作，谋取个人私利。一经发现，追究当事人责任。

第二篇：社团财务管理制度

社团财务管理制度

经济与贸易学院

社团联合会 2012年11月22日

第一条第二条

第三条第四条第五条经济与贸易学院社团联合会

社团财务管理制度

第一章 总则

为规范新疆农业大学经济与贸易学院社团联合会（以下简称社联）以及各社团的财务管理，同时也为了财务制度的透明化、规范化，切实维护广大社团成员的利益，实现“管理、监督、维权、服务”的职能，依据《新疆农业大学经济与贸易学院社团联合会章程》特制定本制度。

所有社团成员（尤其是各社团财务管理人员）有权利和义务向社联反映经费使用情况以及存在的问题。

第二章 账务管理

新社团在注册成立的时候必须文字说明是否收取会费，且收取的会费不得高于社联规定的最高限额。在社联统一安排招新结束后一周内，向社联提交一份社团所有成员名单（含联系方式在内）和会费金额的资料。

社团活动结束后三天内以会议、张榜公布等具体形式向所有成员公开财务使用情况。

社联将通过抽查的形式进行监督，涉及各类型社团，一旦发

现问题即采取相关措施（见惩罚制度）。

第六条 社团负责人换届时，上一任负责人有义务将财务理清并移交下任负责人。

第三章 自筹资金

第七条 自筹资金的具体表现形式有接受捐赠，获取赞助等。学院支持社团合理利用社会资金，但这一过程中要充分考虑接受捐赠的社会影响和获取赞助的相关要求。

第八条 对于社团接受捐赠或进行公开募捐，应有一名以上的社联工作人员进行监督和公正。

第九条 各社团与赞助单位签订协议时，不得随意承诺超越其能力的行为，不得签署协议。

第十条 社团联系赞助在校内进行宣传时必须通过正当途径。同时一切宣传必须在合法的范围内，否则将视具体情况进行处理。

第四章 资产管理

第十一条 所有固定资产为学生团体组织集体拥有，任何个人不得侵占、私吞、挪用。一旦发现将进行严厉处分。

第十二条 对于社团负责人或者相关人员私自挪用或者侵占社团物品的，知情者可以及时和社联主席联系，社联主席将成立第十三条第十四条第十五条第十七条专门调查小组进行核实。如果属实将对相关人员进行处理（见惩罚制度）。

第四章 资金使用

社团应建立相应的财务小组（或根据实际情况设财务负责人一职），负责会费及自筹资金的收取与保管，财务小组成员应由社员构成，不得由社长或财务负责人一人代理。各社团在活动策划阶段应制定严格而合理的财务预算，活动开支要严格控制在预算范围内，合理使用会费。

活动结束后，及时汇总有关票据至社团财务小组处，所有票据均须为正式发票，并妥善保管，以备学期结束时结账和平时监督抽查之用。

第六章 惩罚制度

社团有以下行为将予以惩罚：

1、虚报社团成员人数；

2、挪用、侵占、私贪费用，损害会员利益；

3、社团财务不清楚，票据不明确或不正规；

4、由社员反应社团财务管理、使用存在问题，经社联调

查属实。

第十八条 惩罚视情节轻重为：

第十九条 第二十条

1、通报学院，进行学院内的通报批评，强制撤换社团负责人；

2、社团综合考评认定减分；

3、取消优秀社团活动申请资格；

4、强制注销。

第七章 附则

本制度最终解释权属经济与贸易学院社团联合会。本制度自公布之日起开始实施。

新疆农业大学经济与贸易学院

社团联合会 2012年03月30日

第三篇：社团财务管理制度

社团财务管理制度

为加强社团管理，防止社团活动中出现不必要的混乱的局面，进一步强化自我约束机制，结合外语村协会的实际情况，特制定如下财务管理制度：(一)：社团经费公开化

社团负责人每学期必须定期向全体会员公开帐目，不断增加社团经费管理制度的透明度。真正做到经费“取之于会员，用之于会员。”如违反本条规定，将直接追究负责人的全部责任。经费应用于社团活动的开展，活动经费预算应在社团例会上讨论通过，方可执行。(二)：帐目管理

社团必须要有本社团的正规帐本。收支情况要分项目记录清楚。要有专人管理（财务部）。任何人不得插手干涉，否则，追究其责任。(三)：票据正规化

社团成员在活动购买用品时，必须要商家索取正规票据，或做帐时，不得虚开假发票。虚报人民币金额或伪造票据。如发现违规，立即撤消当事人的职务，并追究其责任。(四)：拉赞助

协会内拉赞助得到的资金（主要是外联部），不经由其他部门，直接交给财务部，由财务部公开赞助金额及其细则。(五)：活动结余金额的处理

赞助经费应用于社团活动正常开展以及积累资本。社团活动结余的经费应记入社团帐本，用于下次活动及日常的开销。(六)：帐目的清查

监督部对财务部进行不定期的帐目清查。如有拒绝或抵触情绪或故意寻求理由拖延检查时间，并造成工作人员查帐困难者，监督部理事及时告知各会长及其相关负责人，按照规定严肃处理。(七)：活动的公开化

社团活动必须公开化、正规化。任何人不得以任何理由私自以社团名义招收 成员或开展社会活动。参与社会活动不能单独操作，谋取个人私利。一经发现，追究当事人责任。

（八）财务公正化

协会内任何人或任何部门不得随意使用协会资金。如需协会聚餐或者表彰部分理事、会员，必须在理事大会上商议后，利用“多数决定原则”投票决定，不得由个人或部门擅作主张。

第四篇：社团财务管理制度

济南大学学生社团财务管理制度

为维护学生社团的合法权益，加强社团的财务管理，确保社团的正常活动和健康发展，特制定《济南大学学生社团财务管理制度》。

一、社团账目管理

1.各社团内部必须有专门的财务负责人，财务负责人由两名成员组成。一人负责掌管账本，按时记账，管理发票；一人负责保管现金，具体属实地登记好每一笔现金去向用途，作好现金记账。2.各社团的出纳与汇总定期进行财务核对，如发现有问题，应及时处理。

3.社团每学期至少向社团成员公布财务状况一次，并接受社团成员监督。

二、社团经费来源管理

1.会员会费 社团吸纳新会员时可按规定向其收取一定数额的会费。在收取会员费用前，须向济南大学学生社团联合会提交收费申请经批准后方可收费，并向会员开出收据；收取会费后，须向济南大学学生社团联合会上报会费收取情况。

2.赞助 各社团不得参与赞助商纯商业性的经营活动，赞助费只能用于被赞助的活动，如有剩余则转入本社团经费并登记入账。

3.上级主管部门拨款 对社团参加或举办全校性的且具有一定水准和良好影响的科技、文化、体育、艺术等活动，学院及学校可酌情给予一定资金支持。所拨款项登记入账后归各社团作为社团活动经费。4.其它收入 社团举行如捐赠、义卖等活动所得的收入在上报济南大学学生社团联合会批准后，由社团自行管理使用，并做好账目记录。

三、社团公共财产管理

各社团对购入的公共财产除按常规支出作帐外，还要标明其品种、数量、规格、价格等。社团财产为社团集团所有，社团任何成员不得随便处理或占有，社团解散时，其财产归属由校团委监督处理。

四、社团发票管理

尽量取用带有正规公章的全国统一发票，条件不允许时可用收据。发票填写必须全面真实无涂改。发票须要有经手人、证明人及财务负责人签字后才可入账。若确实遇到特殊情况无法开出发票或收据，则必须由社团指导老师书面证明该款项的具体用途及无法开出发票的原因。

五、社团账本转交

各社团在换届时应及时向济南大学学生社团联合会上报财务负责人的更换名单；交接账本时，应在账本上注明转交时间、原因，注明剩余现金的数量，转交时要有财务负责人签字。

六、社团账本查账

济南大学学生社团联合会每学期定期对各社团查帐一次，平时也将进行不定期抽查。通知查帐后，各社团需在规定期限内把账本交到济南大学学生社团联合会办公室。济南大学学生社团联合会每学年对各社团的财务管理工作做出全面评估，评估结果将作为优秀社团评比的重要依据。

七、社团财务评优细则

具体参照《学生社团财务评优细则》

八、对于财务出现较大问题的社团的处理办法：

1.阻挠、拒绝济南大学学生社团联合会财务检查者，取消其优秀社团评比资格并通报警告。

2.出现假账、隐瞒账目及出现经费亏空的社团，取消其优秀社团评比资格，如情节严重，则按规定对其实施注销。

第五篇：社团财务管理制度

社团财务管理制度

新疆医科大学社团财务管理制度 第一章 总则

第一条 为加强新疆医科大学社团财务管理～规范学生社团财务行为～加强财务管理～提高资金使用效益～促进各社团的健康发展～逐步建立科学、合理、规范、民主和公开的财务运作体系～切实保护广大社团会员权益～特制定本制度, 第二条 本条例适用于校联合会社团部对校级社团的管理, 第三条 各社团财务管理工作及其有关财务工作应当遵循本制度的规定～加强财务工作～严格财务监督～积极配合社团部财务工作～保证财务工作依法有序进行, 第四条 各社团负责人对本社团的财务工作有管理监督责任～财务管理人员负主要责任, 第五条 社团所有财产属社团成员共有～必须用于服务会员、发展社团, 第六条 社团部对各社团财务管理工作有执行监督、审核的权利, 第七条 财务审查原则:公开、公正、合理、规范、有效。第二章 社团财务管理办法 第一条 社团经费的来源

1、会费

学生社团在招收会员时～可根据具体情况向会员收取一定的会费。收费前～各社团负责人须认真填写《新疆医科大学社团收费申请表》～报社团部审批同意～并领取统一收据。收费期间社团部可派人进行监督检查。

收费标准:A等社团收费最高上限为30元～B等社团收费最高上限为25元～C等社团收费最高上限为20元。收费只能以为单位收取。如有违反上述规定的～均视为违纪行为～会员有权拒绝交纳会费～并向社团部投诉。

2、社团通过正当方式自筹的经费

学生社团可通过办培训班等正当方式筹集资金。其中～学生社团在办理相关培训班向学员收取一定费用前～必须认真填写《新疆医科大学社团收费申请表》、上交培训班详细计划书～报社团部审批同意～并领取统一收据。

收费标准:收费只能以培训班整体活动为单位收取～培训班收取的费用可根据具体情况,如培训时间、类别、场所,而定～但最高不得超过200元/每人。收费期间社团部可派人进行监督检查。如有违反上述规定的～均视为违纪行为～会员有权拒绝交纳培训费～并向社团部投诉。

3、赞助

学生社团可根据学校有关规定～与企事业单位合作～通过正当渠道向社会募集资金。,1,社团与赞助单位签订的协定书必须事先上交社团部审批后才可与赞助单位签订正式协议,严令禁止任何社团与赞助商合作在我校内举办纯商业性活动。对赞助商要求在校园内进行的各种形式的宣传活动～社团必须制定详细的活动策划案,包括宣传内容、宣传形式以及宣传对象等,～交社团部审批～并经校团委同意～方可进行, ,2,取得赞助后～社团须向社团部提交一份协议书复印件～社团部负责监督, ,3,赞助单位提供的一切实物赞助～全部归该社团集体所有～任何人不得以任何理由私自转移～变卖或据为己有。社团必须及时将赞助经费情况上报社团部, ,4,赞助金以全额入账～同时注明实际收入额。赞助金的使用情况须凭有效原始凭证入账。,5,赞助费只能用于被赞助的活动。赞助活动结束后如有剩余则转入本社团经费～有关财务人员作好清单记录～并向社团部说明。

第二条 统一收据 社团部将严格审核社团所填写的《新疆医科大学社团收费申请表》～批准后发给社团收据～社团一律凭此收据收取费用。收费结束后～社团应及时上缴存根,不得有缺页～如

有缺页应向社团部说明,～社团部将以此鉴定社团的收费情况～并予以监督。收费情况作为社团考评项目之一。如社团有隐瞒、虚报行为～将追究社团和有关人员责任～并没收不良费用。情节严重的～将报请学校有关部门处理。

第三条 经费管理和使用

1、社团必须有严格财务制度～设立专门的财务部长,社团负责人不能兼任财务人员,～下设会计和出纳。,1,会计负责掌管帐本～按序记帐～简明扼要地注明资金用途～发票分类管理、粘贴～在每张发票均要注明‚××活动支出情况?～然后作总结～结出帐面余额。,2,出纳负责保管现金～具体属实地登记好每一笔现金去向用途～作好现金日记帐。出纳每月向财务部长汇报一次开支状况。,3,以上各职权不能越权管理～相互保持独立性～部长、会计、出纳相互不能同寝室。,4,会计、出纳须根据每次经济事项全面、真实、连续、系统地登记好现金日记簿～账簿所记账目必须清晰明了、客观准确～将资金来源、去向登记清楚～一切收入与支出必须统一入账～并有效完整的保管财务凭证～做到‚日清日结?～月末进行对账～如发现问题应及时解决。,5,对于购入的公共财产除按常规支出作帐外～还要标明其品种、数量、规格、价格等。

2、做账程序: 第一种情况:经手人先垫付取得发票?部长核审会计签字?出纳兑现签字?发票交给会计保管入帐, 第二种情况:经手人打借条预支?部长核审签字?出纳支付现金、保管借条。

3、财务资料包括财务报表、发票、收据凭证、帐本等～要求发票、收据凭证上同时要有三个人的签名～分别是:经手人、会计、出纳～缺一不可～如有缺少其中任何一人的签名～此张凭证作废, 要求每个社团准备两本帐本～出纳和会计各一本～并详细说明每一笔账目的用处。

4、社团经费的使用应本着‚科学合理、勤俭节约?的原则。社团经费使用包括: ,1,活动支出～社团开展与其宗旨、任务相关的各项活动所需经费。如召开会员大会、表彰奖励会等各种会议费,设备设施使用费、宣传费、场馆租金费等, ,2,人员经费开支:包括社团工作人员的车费、外聘人员经费支出等, ,3,服务成本支出, ,4,其他合理支出。

5、发票开取方法: ,1,在‚客户名称?处填写‚新疆医科大学?, ,2,‚商品名称?～‚规格?～‚单位?～‚数量?～‚单价?～‚金额?,大写/小写，‚日期?～各项应详细清楚填写, ,3,‚商品名称?应具体写出是何物品～尽量不以‘文化用品’、‘办公用品’之类概括～发票上不易写明的须另附清单～票据背面应具经手人、财务部长会计出纳。

6、关于财务经费的有关规定: ,1,学生社团的开支要尽可能取得正式发票～确实无法取得正式发票的要索取正式收据, ,2,购物发票必须在发生当月结清并入账, ,3,各社团必须严格控制电话费、车费等类型账务的报销。每学期规定电话费总额不得超过50元,车费每人每次每天不得超过5元～每学期不超过100元～报销须凭车票。以上账务超过报销部分～自行填补～不得动用社团资金。

第三章 财务管理监督

第一条 社团部将以学年为审查～即以每年的4月20日至次年4月19日为一个～对社团进行财务审查。社团须根据社团部的要求上交审查资料～配合社团部的审查工作。

第二条 社团部不定期对社团财务进行抽查～同时保证每个社团在一个学年中至少被抽到2次。

第三条 每月末社团财务负责人须就本社团的财务收支情况进行总结～被抽查到的社团向社团部递交以往,从前一次检查到本次检查这段时间内,的详细财务收支表,除年终检查外～年终检查要求各社团上交整一学年的财务资料,～财务收支表须按社团现金日记账如实完整地记录本月的经济活动～并对每一项目有清晰明了的说明～同时需附上相关票据。社团部会在每月社长例会上通知被抽查到的社团名单～这些社团上交材料统一时间、地点～分别为社长例会后三个工作日内、社团部办公室。逾期一天未交的～社团部将不再受理～并扣除本次财务检查的所有分数。社团部将根据上交材料在社团部博客上公布社团财务状况。公布后三个工作日内～社团可到社团部办公室取回上交的票据。

第四条 社团财务审查内容:

1、财务管理制度是否健全有效～是否符合《新疆医科大学社团财务管理制度》，15%，2、财务资料,包括账本～发票凭证等,是否真实、全面、完整，25%，3、财务处理是否正确～是否遵守财务条例、按章办事，10%，4、对应收款项是否及时清理结算～有无长期挂帐等不良现象。对确实不清楚的款项是否查明原因～分清责任按规定程序批准后进行处理，15%，5、经费使用是否有计划、是否合理合规，20%，6、现存资产是否与账簿记录相符，5%，7、财务状况是否及时上报。,10%, 第五条 凡负责人有变动的学生社团～在负责人离任之前应对进行离任审查～并上报学生社团部。以界定有关经济责任。

第四章 社团财务审查准则

第一条 社团部将受理对社团财务的投诉～有关投诉信息将被严格保密～并将对被投诉社团进行严格审查, 第二条 对出现严重财务问题的社团将上报校团委～并对相关责任人视情形予以处分并取消当年‚星级社团?评选资格, 第三条 社团所提供的财务信息～务必做到内容详实、数据真实、凭据完整～能如实反映社团的财务状况, 第四条 社团财务表应当准确、清晰～填写的项目信息简单明了～社团财务表必须在自通知后一个工作日内上交, 第五条 审查过程将由社团部全体成员参与监督, 第六条 社团财务审查完毕后～将账目通过公告单、社团部博客在全校范围内公示一周～公示完毕后～社团部返还社团财务账目并给与反馈意见。

第五章 奖惩制度

第一条 社团财务状况纳入社团星级的评比标准。

第二条 参照本制度～校团委、社团部将予以奖励、表彰～主要包括:

1、分工明确～汇帐及时～账目清楚，2、积极配合社团部的综合考察工作～并及时提供有效信息，3、工作态度良好～工作积极～有一定的组织纪律性，4、原始会计凭证保管完备～财务工作明晰。

第三条 参照本制度～有下列情形之一的～一经查处～社团部将严肃处理。

1、财务工作管理不当～财务混乱，2、不记账或以多种形式记账，3、账目模糊～原始凭证缺失，4、未能及时上交财务报表～或所交报表不符合要求，5、私自挪用公款，6、虚开发票～虚报数目～造成社团资产流失。

第四条 各社团必须配合社团部在规定时间内进行财务核算～对不予配合的～社团部将严肃处理。

第五条 凡社团收取费用或获得赞助～未向社团部办理相关手续～给予社团通报批评, 第六条 对严重存在财务问题的社团～一经检举发现～ 给予以下处理:

1、取消该评星级资格～按不合格社团处理，2、暂停活动审批～责令限期整顿，3、在规定时间内未能完善的～由学生社团部进行强制清算整顿～发现有重大问题的经社团部全体会议通过～上报校团委注销该社团。

第六章 附则

第一条 本制度于2011年4月10日起实行, 第二条 本制度最终解释权在新疆医科大学学生联合会社团部。

下面红色字体部分是赠送的散文欣赏摘自网络，不需要的朋友下载后可以编辑删除～～～谢谢～～～ 可依靠的唯有自己

这是发生在一个普通犹太人家庭里，父亲和儿子的故事: 儿子叫约翰，在他4岁那年，有一天他和姐姐在客厅玩捉迷藏。他们玩得正高兴，父亲抱起小约翰，把他放在沙发椅上面，然后伸出双手做出接的姿势，叫他往下跳。小约翰毫不犹豫地往下跳，在即将抓住父亲的瞬间，父亲缩回了双手，约翰摔到了地板上，他号啕大哭起来。小约翰向坐在沙发上的妈妈求助，妈妈若无其事地坐着，并不去扶他，只是微笑着说:“呵，好坏的爸爸～”父亲站在一边，以嘲弄的眼光望着上当受骗的小约翰。

这便是犹太家庭教子的方法之一，这样做的目的是灌输给孩子一个理念:社会是复杂的，不要轻信他人，唯一可依赖的就是自己。

犹太家庭的孩子都要回答这样一个问题:“假如有一天房子被烧着了，你将带着什么东西逃跑,”如果孩子回答是钱财，母亲会进一步问:“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么吗,”如果孩子回答不出来，母亲会告诉他:“孩子，你要带走的不是钱财，而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的，你只要活着，智慧就永远跟着你。”

你对爸爸的爱，远远胜过那部车

一个犹太家庭的父亲，存钱存了很久，终于买了一辆自己向往已久的新车。新车开到家后，他珍爱有加，每天都要洗车打蜡。他5岁的儿子见父亲这么爱车，也常常乐此不疲地帮爸爸一起洗车。

有一天，这位父亲开车回到家后，累得一动也不想动。于是他决定破一次例，改天再洗车，尽管自己的爱车因淋了雨，而显得脏乱不堪。

这时，5岁的儿子见父亲这么累，就自告奋勇地要帮爸爸洗车，见他这么小的年纪，就知道体谅自己，心里甚感欣慰，便放手让儿子去洗。儿子要动手洗车了，却找不到洗车用的毛巾。于是他走进厨房，立刻便想到母亲平时煮菜洗锅时，都是用钢刷使劲刷才刷干净的，所以既然没有毛巾，就用钢刷吧～他拿起钢刷用力地洗起车来，一遍又一遍，像刷锅一样地刷车。

等他洗完之后，听见“哇”的一声，他失声大哭起来，车子怎么都花了,这下可闯大祸了，他急忙跑去找父亲，边哭边说:“爸爸，对不起，爸爸，你来看～”父亲疑惑地跟着儿子走到车旁，他也“哇”的一声，“我的车，我的车～”

这位父亲怒气冲冲地走进房间，气急败坏地跪在地上祷告:“上帝呀，请你告诉我，我该怎么做,那是我新买的车，一个月不到，就变成这样，我该怎么处罚我的孩子,”

他才祷告完，耳边忽然出现一个声音“世人都是看表面，而我却是看内心～”突然间，他彻悟了。

他走出房门，儿子正害怕地流着泪，动也不敢动。

父亲走上前去，把孩子紧紧地拥在怀里，亲切地说:“谢谢你帮爸爸洗车，爸爸对你的爱，远远胜过对那部车子。”

凡事要透过表面去看本质，当家人或朋友无意间做错了某件事时，我们要理智对待，不要只看事情的表面，而忽略他们内心真实的想法。学会用爱心去包容爱心，家会让你感觉自己的周围，时时洋溢温暖的阳光。小饭馆的生意很好，因为物美价廉，因为他的谦和和妻子的热情。每天早晨，三四点钟他就早早起来去采购，直到天亮才把所需要的蔬菜、鲜肉拉回家。没有雇人手，两个人忙得像陀螺。常常，因为缺乏睡眠，他的眼睛红红的。不久，一个推着三轮车的老人来到他门前。她驼背，走路一跛一跛的，用手比划着，想为他提供蔬菜和鲜肉，绝对新鲜，价格还便宜。老人是个哑巴，脸上满是灰尘，额角和眼边的几块疤痕让她看上去面目丑陋。妻子不同意，老人的样子，看上去实在不舒服。可他却不顾妻子的反对，答应下来。不知怎的，眼前的老人让他突然想起了母亲。老人很讲信用，每次应他要求运来的蔬菜果然都是新鲜的。于是，每天早晨六点钟，满满一三轮车的菜准时送到他的饭馆门前。他偶尔也请老人吃碗面，老人吃得很慢，很享受的样子。他心里酸酸的，对老人说，她每天都可以在这儿吃碗面。老人笑了，一跛一跛地走过来。他看着她，不知怎的，又想起了母亲，突然有一种想哭的冲动。

一晃，两年又过去了，他的饭馆成了酒楼，他也有了一笔数目可观的积蓄，买了房子。可为他送菜的，依旧是那个老人。

又过了半个月，突然有一天，他在门前等了很久，却一直等不到老人。时间已经过了一个小时，老人还没有来。他没有她的联系方式，无奈，只好让工人去买菜。两小时后，工人拉回了菜，仔细看看，他心里有了疙瘩，这车菜远远比不上老人送的莱。老人送来的菜全经过精心挑选，几乎没有干叶子，棵棵都清爽。

只是，从那天后，老人再未出现。

春节就要到了，他包着饺子，突然对妻子说想给老人送去一碗，顺便看看她发生了什么事。怎么一个星期都没有送菜,这可是从没有过的事。妻子点头。煮了饺子，他拎着，反复打听一个跛脚的送菜老人，终于在离他酒楼两个街道的胡同里，打听到她了。

他敲了半天门，无人应答。门虚掩着，他顺手推开。昏暗狭小的屋子里，老人在床上躺着，骨瘦如柴。老人看到他，诧异地睁大眼，想坐起来，却无能为力。他把饺子放到床边，问老人是不是病了。老人张张嘴，想说什么，却没说出来。他坐下来，打量这间小屋子，突然，墙上的几张照片让他吃惊地张大嘴巴。竟然是他和妈妈的合影～他5岁时，10岁时，17岁时……墙角，一只用旧布包着的包袱，包袱皮上，绣着一朵梅花。他转过头，呆呆地看着老人，问她是谁。老人怔怔地，突然脱口而出:儿啊。

他彻底惊呆了～眼前的老人，不是哑巴,为他送了两年菜的老人，是他的母亲, 那沙哑的声音分明如此熟悉，不是他母亲又能是谁,他呆愣愣地，突然上前，一把抱住母亲，号啕痛哭，母子俩的眼泪沾到了一起。不知哭了多久，他先抬起头，哽咽着说看到了母亲的坟，以为她去世了，所以才离开家。母亲擦擦眼泪，说是她让邻居这么做的。她做工的爆竹厂发生爆炸，她侥幸活下来，却毁了容，瘸了腿。看看自己的模样，想想儿子进过监狱，家里又穷，以后他一定连媳妇都娶不上。为了不拖累他，她想出了这个主意，说自己去世，让他远走他乡，在异地生根，娶妻生子。得知他离开了家乡，她回到村子。辗转打听，才知道他来到了这个城市。她以捡破烂为生，寻找他四年，终于在这家小饭馆里找到他。她欣喜若狂，看着儿子忙碌，她又感到心痛。为了每天见到儿子，帮他减轻负担，她开始替他买菜，一买就是两年。可现在，她的腿脚不利索，下不了床了，所以，再不能为他送菜。

这种信任和理解真的很重要。

这个故事对于众多家长来说有很强的的启迪和警示作用:“你到底爱的是孩子，还是孩子努力的结果,如果是后者，那说明你不会爱～”亦或是“你到底是爱自己的孩子，还是爱那个你心目中的孩子,如果是后者，那说明你不会爱～”，往往，在和孩子互动过程中，我们关注自己的感受，关注孩子是否改错，关注孩子是否优秀，而我们忽略了关注孩子本身，这些都是打着爱的旗号伤害着孩子，但我们往往认为这就是爱。请牢记，孩子本身最重要～

让孩子去开辟自己的天空

《一个犹太人的家庭教育》讲的是一个伟大的犹太母亲把三个孩子培养成才的理念和方法。这位母亲生在上海，父亲是犹太人，在她12岁那年去世了，随后母亲也离她而去，她成了孤儿。长大后在上海铜厂做女工，结婚后生下三个孩子，但不久后丈夫又离她而去了。为了逃避痛苦，她成为中以建交后第一批回到以色列的犹太后裔。为了生存，也为了三个孩子能早日回到以色列，她先发奋学习希伯来语，然后，在路边摆了个小摊卖春卷。以色列的官方货币是谢克尔，一谢克尔兑换人民币2块钱，更小的币值是雅戈洛，一谢克尔等于100雅戈洛。她的春卷小摊每天只能赚到十来个谢克尔……

1993年，她接回了三个孩子，大儿子14岁，二儿子13岁，小女儿11岁。开始她一直秉承再苦不能苦孩子的原则，依旧做着合格的中国式妈妈。把孩子送去学校读书，她卖春卷，孩子放学，她就停止营业，在小炉子上面给他们做馄饨或者面条。这一幕被邻居看到了，就来训斥大儿子:“你已经是大孩子了，你应该学会去帮助你的母亲，而不是看着你母亲忙碌，自己就像废物一样。”然后转过头训斥母亲:“不要把那种落后的中国式教育带到以色列来……”

大儿子和她都很难受，但他们都在慢慢地改变，大儿子不但学会了做春卷，还把春卷带到学校卖，每天，三个小孩子能赚到10个谢克尔，回家交给母亲。母亲觉得很心酸，让他们小小年纪就担起生活的担子，但犹太人不这么认为，在犹太家庭里，孩子们没有免费的食物和照顾，任何东西都是有价格的，每个孩子都必须学会赚钱，才能获得自己需要的一切。

于是妈妈不再提供免费的餐食和服务，同时也给他们赚钱的机会，以每个春卷30雅戈洛的价钱批发给他们，带到学校后，可自行加价出售，利润部分自由支配。

三个孩子卖春卷的方式竟然截然不同。小女儿最老实，按老价钱50雅戈洛一个零售;二儿子则以40雅戈洛的价钱批发给学校餐厅，每天让他送100个春卷;大儿子则举办了一个“带你走进中国”的讲座，讲座的噱头就在于可以免费品尝美味的中国春卷，但需要买入场券，每人10雅戈洛，结果收入1500雅戈洛。

随后他们琢磨出了更多更新颖的赚钱方法，他们很努力地去学习和思考，学业并没有受到任何影响。同样作为父母，是不是应该引起我们的反思,我们每天一睁开眼睛就为了孩子忙活，做饭、洗衣服、接送、辅导作业，然后才是做自己的事情，每天忙的团团转，累得筋疲力尽。一发牢骚，孩子还会心生厌烦，根本不理解我的付出。再回头看看，每一位中**亲不都是这样吗,这样我们就很伟大吗,我们付出了很多，却造就了一个又一个“小皇帝”、“小公主”……

我们希望孩子成才，却又过度的保护他们，使得孩子变得无能无法自立;过分的溺爱，带来孩子的无情;过多的干涉，让孩子多了很多无奈;过多的指责，让孩子变得不知所措，找不到前进的方向……

想要为孩子创造一个无忧无虑，快乐成长的天空，但却发现自己完完全全的占据了创造者的位置，其实，这个位置也要有一部分让孩子承担。现在的照顾，也许会暂时保护着他们，但是他们总有一天会长大，会在长大后遇到许许多多的困难，那个时候，我们是如何也帮不了他们的……也许，让孩子过早的面对金钱面对名利面对社会，会有不舍和心疼，但他们总有一天要面对，总有一天要承担。

我们为何不像那位犹太母亲那样，放开手，让孩子自己去开辟属于他们自己的天

空呢,