论德才兼备（推荐）

第一篇：论德才兼备（推荐）

凝思以致远求诚以旷达

德才兼备、以德为先

司马光在《资治通鉴》中指出：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”这番话对我们今天正确理解“德”与“才”的关系有启示意义。“德”，是“才”的方向和灵魂，是“才”发展的内部动力；“才”，是人得以发展的成功的基本条件和基础。二者之间，“德”是首要的、第一位的，选拔人才、任用人才都需要“以德为先”。

要反对两种观点，即孤立地讲“德才兼备”和孤立地讲“以德为先”。孤立地讲“德才兼备”，好似注重了“德”“才”的辩证统一，但没有分清主次，最终会破坏“德”“才”的统一。孤立地讲“以德为先”，好似分清了主次，但没有讲“德”“才”的辩证统一和相辅相成的关系，最终会伤“德”、害“德”。有“德”而无“才”，谓之庸人。庸人误事，历史上比比皆是。

与“才”相比，“德”的识别更难一些，所谓“试玉要烧三日满，辨材需待七年期”就是指此。人们受主客观因素的限制，对某一对象“德行”的评价可能会有差异，有时差异还很大。这种看法上的不一致是一种客观存在，它决定了我们在贯彻落实“德才兼备、以德为先”用人标准时，必须要建立健全科学的选拔任用机制，更要怀有一颗客观公正的包容之心。

首先，要注重“公德和私德”并重的导向机制

中层干部是公司一个部门的管理者，必须同时具有良好的公德和私德。对管理者而言，公德和私德犹如车之两轮，鸟之两翼，缺一不可。梁启超曾说：“近世官箴，最脍炙人口者三字：曰清、慎、勤，岂非私德之高尚者耶？虽然，彼官吏者受一群之委托而执事者也，既有本身对于群之义务，复有对于委托者之义务，曾是清、慎、勤、三字，遂足以塞此两重责任乎？”这就是说，作为公司的中层、部门的管理者必须要有公德，必须要“利群”，用大白话讲，就是要利公司、利部门、利员工，如果只管好自己私人的事情，没有企业和社会责任，这只是“私德”好，不算是合格的管理者。有一则寓言，说一个官死了，阎王审理后要治他的罪，官的魂魄大喊冤枉，说“我没有罪，我做官非常廉洁”。阎王说：“我用木头做一个木偶立在庭上，连水都不用给它喝，岂不是比你还廉洁，你除了廉洁之外，一无所闻，这就是你的罪。”于是下令将此官炮烙。这则寓言，含意深刻。为“官”之人，如果没有强烈的责任心，私德再好，亦不能称为“有德之人”，这样的人够公司也不能任用。

同样，只有公德，不讲私德，更不能任用。每一个中层，都能讲出一些利公司、利

部门的大道理，但为什么仍然有这样那样的问题出现和存在呢？这是因为“私德”没有树立好。私德不好，是因为不能“慎独”。“慎独”就是一种自我与管理和约束，不管有没有人看着你，有没有处罚条约的追究，你的行为都对得起自己的良心。能否“慎独”，是判断私德好坏的重要标准。

陶行知先生说：“私德为立身之本，公德为服务社会和国家之本，私德不讲究的人，每每是妨害公德的人，所以一个人的私德更为重要，私德是公德的根本。”此言诚是！选拔任用人员，要看公德，更要看私德。

其次，要建立健全“德才兼备、以德为先”的考察机制

司马光认为将权力交给“德才兼备”的圣人固然很好，但如果没有圣人，君子也可以，如果圣人、君子都没有，宁愿选择庸人，也不把权力给小人。因为君子有德，其才可以用来为善，才越高，为善就越大；而小人无德，其才是为恶的工具，才越高，为恶就越大；庸人无德无才，就算想为恶，也非常有限。所以，“取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人”，司马光虽然是封建社会的政治家，但他的这一段话，为“以德为先”作了很好的注脚。

作为一个企业的中层，如果只有“德”而没有“才”，难以担负起企业赋予的重任；反之，“德”高“才”浅，也只配去做一个好人，而不能当好一个领导一个管理者；如果有“才”而缺“德”，那么他的才越高，干坏事的能力就越强，对企业和团队的危害就越大。“德”和“才”就好比汽车的方向盘和发动机，方向盘掌握得好，汽车就能正确地行驶，否则就会误入歧途，而且发动机功力越大，破坏力就越强。同样对员工的培养和任用也是一样的道理，“多蔽于才而遗于德”，不能片面强调学历高等方面的因素，更需要考察品德和综合素质。

第三，要建立健全“德看主流、才看专长”的育人、用人机制

“德”和“才”绝非与生俱来，它需要后天培养。一是在学习中培养，通过学习得到完善和提高；二是在生活中培养，生活是“德”和“才”尤其是“德”的大训练场；三是在工作岗位上培养，对于“德”高“才”不足的人，要以“德”促才，对于“才”高“德”稍不足的人，要以“才”育“德”。

世上没有至纯的“大德之人”，也没有纯粹“缺德之人”，“德”就是一个“善”进“恶”退的过程。有“德”的人，就是能够用自己的“善”去遏制体内的“恶”，使“恶 ”被抑制、被改变。世界上没有十全十美的人，有的人“德才”平庸，但处事圆滑；有的人“德才”兼备，但棱角分明；有的人工作业绩突出，身上却总有与工作无关的这样或

那样的缺点。因此，作为部门的管理者，要了解每一个下属的长处与短处、优点与缺点，以善其用。古人云：尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明。强调“德才兼备，以德为先”，并不是求全责备，而是说招进来的人一定要在“德”上具备较高的基本素质，要在“才”上具有履行岗位职责的基本能力。因此，在选拔任用人才时，“德”看主流，“才”看专长，用人所长。德才兼备，也不妨可以破格使用；有德少才，作为管理者就要花心思去培养使用；有才缺德、无才无德，则不必说坚决不用。

第四，要建立健全“知耻明辱”的律德机制

无论是企业的中层还是员工而言，“知耻明辱”是最基本的道德要求，“荣辱之大分，安危利害之常体 ”，尤其是作为企业的中层，部门的管理者，如果不知耻，危害的不仅仅是周边人，更是会影响到整个团队。所以，管子说：“礼仪廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡”。对于一个管理者而言，如果不能“知耻明辱”，那么他的地位越高，企业或团队所蒙受的耻辱就越大。反之，“士皆知有耻，则国家永无耻矣”。

“知耻明辱”，一靠自律，二靠管理监督。对于管理者而言需要严以律己，把培养辨别荣辱的“羞恶之心”和“知耻”之心当成“立人之大节”，努力做到“行己有耻”，“耻其言而过其行”，自觉培育敬畏之心，敬畏社会、敬畏团队、敬畏规纪，要像珍惜、爱护自己的眼睛一样，珍惜、爱护企业、团队的声誉，自己的口碑。对于部门普通员工而言，日常要注重对他们进行树立荣辱观的思想教育，同时要严格要求、严格监督，要“听其言、观其行、察其色”。“德心”无法感知，“德行”可以监督。一个员工德行、工作表现都源于其有怎样的人品。

一个党派成立90年，执政60多年，从五十多人的队伍发展成今天8000多万之众，立党立国之本就是不断提倡、要求用人唯贤、任人重德。公司成立近8年来，每一个新进者，入职的第一堂课就是企业文化的宣讲培训；无论是对于提拔管理岗位还是聘用基层销售员工，都一直提倡和坚持“ 品德第一 ”的用人原则和企业文化，给德才兼备的人以广阔的发展平台和机会，在这里有着港城最好的地产营销平台，值得每一个有志于在地产营销事业的人沉淀！

坚持一个“ 德才兼备，品德第一 ”的原则，用一双善于发现别人长处和优点的慧眼，抱一份有容乃大的情怀，做人、做事！

第二篇：浅谈德才兼备

浅谈德才兼备

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第三篇：论坚持德才兼备以德为先[范文模版]

论坚持德才兼备以德为先

用什么样的标准选人，选什么样的人，事关大局。胡锦涛同志在全国组织工作会议明确提出，选人用人要坚持德才兼备、以德为先。这是新形势下我们党关于选人用人原则的新要求，是全面提升干部素质的新任务。

（一）用人坚持德才兼备、以德为先，是事关党和国家的前途和命运的一件大事。我们党要完成建设中国特色社会主义的历史使命，不仅要有一条正确的政治路线，而且必须有大批能够坚决贯彻执行这条路线的领导骨干。政治路线确定之后，干部就是决定的因素。各级领导干部作为党和国家事业的中坚和骨干，其素质特别是思想政治道德素质与党的凝聚力战斗力联系在一起，与人心向背联系在一起，与兴衰成败联系在一起。几十年来，我们党之所以能够夺取政权并巩固执政地位，之所以不断从胜利走向胜利，很重要的一条，就在于各级领导干部坚持立党为公，执政为民，赢得了人民的衷心拥护和支持。对于执政党来说，用人得当，尤其是选好用好领导干部，是党和国家的最大福祉，也是人民的最大福祉。过去，我们党在不同历史时期，培养和造就了一批又一批、一代又一代德才兼备的领导骨干，为革命、建设和改革事业不断从胜利走向胜利提供了强大的组织保证。今天，我们从事的社会主义现代化建设事业任务艰巨，遇到的各种风险、挑战、考验更严峻，对各级领导干部的“德”提出了新的更高的要求。我们只有坚持德才兼备、以德为先，培养和造就一大批高素质的领导干部，才能在纷繁复杂的国内外形势面前经受住各种风浪的考验，才能永远使党立于不败之地。

用人坚持德才兼备、以德为先，是由领导干部在党和国家的重要地位和作用所决定的。我们党是执政党。党的各级干部特别是领导干部是党和国家大政方针决策的贯彻执行者，是社会主义现代化建设的领路人，是带领人民创造幸福生活的带头人。他们自身的各种行为举止时时刻刻影响着党风、社会风气和社会价值取向。他们既肩负着改革、建设和发展的历史重任，又肩负着培养革命事业接班人的崇高使命。他们在我们党和国家的政治、经济、文化、社会生活中处于承上启下的重要地位。这种特殊身份决定了他们必须具备较高的政治素质、思想境界、道德品质。德是为政之本，也是为人之本。领导干部的素质特别是思想道德素质如何，对一个地区、一个部门的影响极大。“政者，正也。”为官尤须重品德。这就要求我们选人用人要坚持德才兼备，以德为先，不能只重才而轻德。有德之才方能担当大任。只有选拔那些思想政治素质过硬，道德品质高尚，具有较高执政能力的干部担当重任，我们的伟大事业才有希望，我们党的干部队伍才能充满生机和活力。

用人坚持德才兼备、以德为先，是树立正确用人导向的必然要求。“用得正人，为善者皆劝；误用恶人，不善者竞进。”选人用人的导向作用，就在于它确立了一种目标，体现了一种政策，倡导了一种风气。按照德才兼备、以德为先选用干部，就能够直接推动党的干部队伍建设和作风建设，引导、促进干部群众“见贤思齐，见不贤而自省。”许多地方经济发展迅速，群众生活水平提高显著，社会全面进步，干群关系密切，人民安居乐业，一个重要原因，就是拥有一大批忠诚于党和人民、锐意进取、勤政务实、公道正派的干部，营造了一种想干事、能干事、干成事的良好环境。错用了道德品质不好的干部，就会严重影响党的形象，败坏党的风气，危害党的事业。我们就是要树立德才兼备、以德为先，注重实绩和群众公认的用人导向，引导广大干部老老实实做人，踏踏实实做事，兢兢业业工作，清清白白从政，努力做出经得起实践、人民和历史检验的政绩。

用人坚持德才兼备、以德为先，是解决在用人上存在突出问题的迫切需要。我们党培养和选拔干部历来是坚持德才兼备原则的。改革开放30年来，我们党全面贯彻干部队伍“四化”方针和德才兼备原则，干部队伍整体素质有了明显提高。但在工作中也存在一些问题，特别是在德与才的把握上，存在着偏差。有的把干部队伍“四化”方针变成“唯文凭、唯年轻”；有的认为现在是搞市场经济，干部的思想政治素质好差“无关紧要”；有的把那些吹牛拍马，投机钻营，弄虚作假，搞形式主义的人看作是“开拓型”人才；有的受关系网、裙带网的干扰，甚至把综合素质较差的人提拔起来，等等。由于选人用人的片面性，没有把好政治关，致使在我们的干部队伍中，确有一部分人的素质特别是道德品质不适应党的事业的要求。现在人民群众对用人不公很有意见，在很大程度上是对只重才而轻德的问题反映强烈。这个问题要解决，必须坚持德才兼备、以德为先。

（二）用人坚持德才兼备、以德为先，首先要全面准确理解德才兼备的原则。德才兼备是我们党选人用人一贯坚持的基本原则。德和才辩证统一。德必须驭才，才必须从德。这是选人用人的根本所在，不能舍本逐末。宋代司马光讲：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”这番话对我们今天全面理解德与才的关系也是颇有借鉴价值的。德和才相比，德更为关键。一个人如果品德不好，即使能力再强，也不可能做一个好官，甚至能力越强，干起坏事来越可怕，所起的负面作用更大，产生的危害更多。如今，我们改革开放，发展社会主义市场经济，需要的是德才兼备的贤才，而不是小有聪明而道德品质败坏的歪才。邓小平多次强调要坚持德才兼备，不能重德轻才，也不能重才轻德。在革命化、年轻化、知识化、专业化这四个条件中，首要的是革命化这一条。干部队伍的“四化”，革命化是前提。这并不是说年轻化、知识化、专业化就不重要，也不是说要把革命化与其他三化割裂开来，而是说革命化是首要的。一定要辩证把握德和才的关系，既要全面看德才，又要以德为先，对重要岗位、关键岗位的领导干部一定要确保用准人，防止“以才蔽德”，从而最大限度地减少用人上的失误。用人坚持德才兼备、以德为先，还要准确把握领导干部思想政治素质，包括道德品质的内涵，科学掌握考察把关的方法。有的同志说，领导干部的德是很重要，但比较“空”，没有标准，考察时不好把握。这是不对的，德也是实的，是有标准的。在新时期，我们看一个干部的思想政治素质包括道德品德，可以从以下方面来把握。一是政治道德标准。领导干部政治道德的核心是忠于人民、忠于祖国、忠于党的事业。具体考评标准包括有坚定的政治信念，有全局观念，有党性原则，有群众意识。二是职业道德标准。领导干部职业道德的核心是公道正派，它要求领导干部按照人民群众的意愿依法履行好自己的岗位职责。具体考评标准包括克己奉公，按章办事，团结共事，进取创新。三是工作道德标准。领导干部工作道德的核心是坚持实事求是的思想路线，一切从实际出发，讲实话、办实事、求实效。具体考评标准包括坚持原则，真抓实干，勤政高效，奋发争先。四是生活道德标准。领导干部生活道德的核心是洁身自好。要能经受住各种风险和考验，自觉抵制资产阶级腐朽思想文化的侵蚀，努力塑造培育高尚的人格。具体考评标准包括谦虚谨慎，以身作则，诚信守诺，生活作风正派。

以上这些都是领导干部的政治信念、政治态度、政治立场、政治修养和道德品格的具体体现。只要我们对干部听其言，观其行，作具体分析，是看得见、摸得着的。如政治立场，当社会出现某种思潮、某种倾向或重大事件时，他怎么看，怎么想，持何态度，是否按党中央提出的要求去做？又如道德品质，只要把一时一事的考核同经常性的考核结合起来，坚持长期仔细观察，就能够知其道德品质的优劣。

当前，看干部的“德”，主要是看其是否具有中国特色社会主义理想信念，对中国特色社会主义理论体系真学、真信、真懂、真用，带头贯彻落实科学发展观；是否牢记党的宗旨，密切联系群众，正确行使人民赋予的权力，清正廉洁，干干净净为人民干事；是否对党和国家的事业高度负责，坚持原则，不回避矛盾，不贪功诿过；是否自觉践行社会主义荣辱观，自觉守法遵规，保持高尚情操、健康情趣；是否坚持党的民主集中制，作风正派，维护大局，团结同志。我们要通过认真细致的工作，把干部的“德”考察准，把德才兼备的干部选拔上来。对于那些政治信仰动摇，工作不负责，热衷于投机钻营、跑官要官、争权夺利、拉帮结伙，以及弄虚作假、虚报浮夸的人，不仅不能提拔，还要严厉批评，问题严重的要坚决查处。只有这样才能抵制和防止用人上的不正之风，激励、引导广大干部在改革开放的实践中，成长为焦裕禄、孔繁森式的优秀领导干部。

用人坚持德才兼备、以德为先，还要健全考察制度，创新考察机制，防止考察失真。一是考察干部的德要重其品。领导机关除了自身要起表率作用外，同时也担负着对干部考察使用的职能。在识人用人的过程中，才的问题相对要容易认识和解决，而德却需要长期的考察和识别。对干部的人格品行，如何通过制度机制创新，做到不间断地考察，客观准确地考察，这不能不引起我们各级党委和领导机关的思考和注意。二是考察干部的德要观其行。“实干兴邦，空谈误国。”在干中发现人才，在干中考察品行。考察使用干部不是要听他说得多么动听，更主要的是看他做得怎么样，是不是要求别人做到的，他自己先做到，要求别人不做的，他自己带头不做，是不是说的和做的一样，要特别警惕那些在台上说的是一套，台下干的又是另一套的两面人。三是考察干部的德要察其色。要看其生活作风如何，情趣是否健康，精神追求是否高尚，社交圈是否纯洁,对色的诱惑是否有抵御能力。一个对家庭不负责任、贪色的人，不可能有好的工作作风和思想作风，更不可能有好的德。四是考察干部的德要问其财。正当收入是无可厚非的，不义之财不可取。要把干部的生活圈，喜欢交什么朋友，对金钱的态度以及怎样消费等都要纳入考察的范围，从“小节”观其“大德”，透过生活圈看他们的政治信仰和价值观念。对那些奢侈浪费，什么钱都敢花，什么钱都敢用，见钱眼开的人要特别警惕。五是考察干部的德要知其变。人的变化是一个客观过程，对干部确实要用发展的眼光、历史的眼光、辩证的眼光、群众的眼光去考察干部，不能把人看扁了、看死了、看偏了；也不能把人看高了、看全了、看绝了。关键是要把握其核心价值观、党性原则和一贯的思想表现，必要时还要把他放到特殊环境里去摔打、磨练，从中观其德。六是考察干部的德要问其责。考察干部责任重大。要逐级建立健全用人失察责任追究制度。对干部的“德”考察了解不准的、选拔任用干部违反干部政策、不按规定行事造成失误的，要严肃追究责任。对在干部任用上搞以权谋私，权钱交易，受贿卖官的，一经发现就要抓住不放，坚决查处，严惩不贷。

金无足赤，人无完人。强调从思想政治素质和道德品质上考察干部，不是要求全责备，而是说干部一定要在政治品德、政治信念、政治水平、政治威信等方面具备较高的基本素质。任何人都有缺点和错误，不过缺点和错误的性质不同，是“小疵”，还是“大过”，是一般性的，还是带有根本性的，是偶然失误还是明知故犯等等，一定要作具体分析，得出客观正确的结论。

第四篇：一专多能 德才兼备 论如何做好一名新时期技术人员

一专多能

德才兼备

——如何做好一名新时期的技术人员

2010年6月21日，胡锦涛主持召开了中共中央政治局会议，审议并通过《国家中长期教育改革和发展规划纲要（２０１０－２０２０年）》（以下简称《纲要》）。《纲要》是中国第一个中长期人才发展规划，提出2020年我国人才发展的总体目标，即培养和造就规模宏大、结构优化、布局合理、素质优良的人才队伍，确立国家人才竞争比较优势，进入世界人才强国行列，为在本世纪中叶基本实现社会主义现代化奠定人才基础。

党和国家历来高度重视教育事业，但是作为国家战略，广泛、科学地规范人才机制，提出预期规划目标，这还是第一次。《纲要》还提出了10项重大政策和12项重大人才工程，其中人才工程第8项——专业技术人才知识更新工程，就是专门针对技术人员实施的一项科学发展工作。

萧县公安局党委一贯重视人才的培养和发展，今年以来，尽管经费非常紧张，工作任务十分繁重，通过公安部的统一组织，仍然先后派出四批九名侦技人员分赴长沙、北京、九江和重庆学习，了解尖端技术手段，交流先进工作方法和经验，培训层次和密度之高在全省内县级公安机关也是很少的。今年7月8日，局党委又集中全体刑警和各派出所熟悉刑侦业务的民警进行了为期三天的技术培训，使大家对技术工作有了直观而 深入的了解，同时增强了自己在案件侦破过程中的现场意识和技术能力，为以后的侦查破案打下良好的人才基础。

本次学习，既有刑事技术痕检、法医、照相、文检等专业的技术人员，也有搞案件的侦查员，还有派出所负责治安工作的民警，甚至还有个别办公文秘人员、后勤人员等，虽然学习内容专业性较强，但是大家的学习热情仍然很高。公安工作本身就是一门涉及各行业人员、各专业领域复杂社会科学，“群众看公安，关键看破案”，刑侦又是破案的拳头单位，作为一名刑警，尤其是技术人员要懂得一些相关领域专业知识，即做一名复合型人才。

复合型人才就是多功能人才，其特点是多才多艺，能够在很多领域大显身手。复合型人才包括知识复合、能力复合、思维复合等多方面。当今社会科学的特征是学科交叉，知识融合，技术集成，这一特征决定每个人都要提高自身的综合素质。我们组织个专业各警种人员进行学习，一方面是为了科技强警，向技术要警力，向技术要破案率，另一方面也是加强复合型人才的培养。

复合型人才不是泛化的庞杂主义，在各个领域浅尝辄止、贪多不化，复合型人才应该是在各个方面都有一定能力，在某一个具体的方面要能出类拔萃的人，比如侦查员不仅要熟悉抓捕、审讯技巧，还要懂得一些现场物证的保护和提取知识，还要了解一法医遗传学的基本内容等等，这样一方面可以增强我们处置现场的能力，另外还可以拓展对案件的侦查思路；作为一名刑事技术 人员，不能只会看现场，坐在办公室打电脑，还要会驾驶、射击等侦查技能，还要会做群众工作等，也是刑警应当具备的五种能力两种素质之一（五种能力：熟悉掌握运用基本的侦查手段和侦查谋略的能力；熟练掌握刑法、刑诉法等基本法律法规的能力；做群众工作的能力；善于学习接受新事物的能力；善于辨别复杂情况和对方突发情况的能力。两种素质：较好的体能素质；基本的心理素质），这就是一专多能。

下面我们来说“德”。

南辕北辙的故事大家都熟悉，如果方向错了，尽管马好、经费足、车夫善驾，其效果只会适得其反。而“德”则是我们行为的指南针。德，从大里说，是一个时代的主要社会规范，从小里说，即人们个人生活为人处世的准则。文强倒下了，在诸多的罪名当中，还有一个强奸罪，作为一名工作37年的正厅级警察，应该说是德行的极大丧失。我们今天所说的德主要是后一种。

2010年7月6日萧县公安局开展“讲党性、重品行、作表率”活动，努力做到立足新起点，拓展新思路，增长新本领，弘扬新风气，树立新形象，把全县公安打造成政治坚定、廉洁高效、文明规范、团结和谐的战斗集体，提倡的就是一种组织原则和个人操守的培养。

作为一名技术人员，作为一名警察，作为一名公务员，应当是一个社会行为规范的标兵，要做到大不犯法，中不违纪，小不失德。“法”，大家都知道，“纪”，《公安机关人民警察纪律条令》 于2010年6月1日最新出台，而“德”，没有统一的标准，作为一名技术人员，我认为至少要具备以下几点：

一、要有大局意识、集体荣誉感。

作为集体中的一员，我们首先要树立全局的观念，时刻保持集体的荣誉感，不能在工作中患得患失，推诿扯皮，互相拆台，甚至因为个人私利损害他人或集体的利益，破坏整体的形象，只有同心同德，协力并进，才能发挥巨大的能动性，做好每一项工作。

二、要有岗位责任感。

所谓岗位责任感，就是一个人在特定的位置，为做好本职工作所应具备的责任意识。作为警察这个行业，待遇低，危险多，工作压力和强度大，特别是刑事技术人员，又脏又累，接触有毒现场和化学物品多，工作不定时等等，我们有的人成天满腹牢骚，怨言四起，工作消极，当天和尚撞天钟，缺乏起码的岗位责任感。而这种责任感是不计名利，不顾荣辱，不患得患失的，这是一个人的义务底线，社会虽然存在许多不公和缺憾，但总是靠有正义感和责任感的人来向前发展，我们所要做的就是尽其所能做好本职工作。

三、要有诚信。

孔子曾说过:“人而无信，吾不知其可也。”一个人要是没有诚信，我们就拿他没办法了。现代社会就是一个缺乏诚信的环境，学历门，诈捐门，以及危及国内的次贷危机等等，没有诚信的社 会其危害是显而易见的，我们不仅提倡为人处世要说老实话，做老实事，言必行，行必果，作为一名技术人员，在工作中尤其要本着客观真实的态度，本着对案件、对当事人、对法律负责的精神，做好案件处理工作，出具相关鉴定。

当代中国正处在一个重大转型期，经济实力和国际地位都有着较大提升，国家提出中长期人才发展规划，为中国的可持续发展奠定了人才基础，我们应当籍借着这一新时代的东风，不断更新，善于学习，廉洁自律，恪尽职守，争取做一名一专多能，德才兼备的技术人才。

2010.07.12

第五篇：德才兼备与时俱进

德才兼备与时俱进

——浅议教师的素养

安徽淮北市石台初级中学（235053）赵宏斌

21世纪是一个崭新的世纪；是一个充满机遇和挑战的世纪；是一个科学更加发达、竞争更加激烈的世纪。只有高素质的人才才能立于不败之地。江泽民同志在庆祝北京师范大学建校一百周年的大会上指出“百年大计、教育为本，教育大计、教师为本”，准确地阐明了教师在社会主义现代化建设中的地位和作用，提出了教师素质的高低直接影响着人才的培养质量，从而也影响着科教兴国战略的顺利实施。因此，只有造就一支高素质的教师队伍，才能满足新世纪对教育发展的要求，毫无疑问，新时期的教师必须“德才兼备，与时俱进”。

一、“德”是根本

汉代著名思想家杨雄说过“师者，人之模范也”，将教师视为学生的榜样和楷模。教师的劳动是一种塑造人类灵魂的劳动，其对象不是物质资料，而是接受教育的人，教师的思想、道德和行为直接影响着未来一代的健康成长。因此，作为教师，不仅应掌握渊博的知识和先进的教学方法，还要时刻注重自己的品德修养。

1、要具有高尚的道德情操，在思想修养上能做到“学为人师，行为世范”（北京师范大学校训）。在教学中，学生往往是“度德而师之”，教师只有以身立教，为人师表，才能确立自己在教育中的地位。实践证明，身教重于言教，教师只有自己具备了良好的道德修养，才能说服学生，感染学生，才能培养出合格的人才。否则，一个缺乏“师德”修养的人是不能从事教师职业的。

2、要爱岗敬业。有一颗事业心是教师最核心的心理品质，是搞好教学的基础。受经济大潮的冲击，一些教师为了金钱，在校外到处

兼课，从不关心自己的学生，这就失去了起码的责任心，势必有损自己在学生中的形象。作为教师，只有“以身立教”，才能“其身亡而其教存”。

3、要有爱心。教育是心与心的呼应，是爱的共鸣。教师对学生的爱不仅是一种巨大的教育力量，也是一种重要的教育手段，教师在教学中要做到“温而厉，威而不猛，恭而安”（孔子语），教师只有热爱自己的学生，才能教育好学生，因为具有一颗爱心是教师职业道德的核心。

二、“才”是基石

著名教育家陶行知先生曾经告诫“宁为真白丁，不为假秀才”，充分说明了“才”的重要性。对教师的才能，如果以“横”喻博，以“竖”喻精，可形象地称为“T型”教师，按照“T型”人才的要求，教师的知识结构应做到“精、专、博、新”。

“精、专”即教师要精通自己所任学科，对所任教学科要有较深的造诣，虽不能成为大专家和大学问家，至少也要成为小专家或小学问家。教师只有掌握了比较雄厚的知识，精通所教学科的知识，熟悉学科的知识结构和各部分知识之间的内在联系，才能透彻地理解大纲和教材，才能根据学生的认识规律，灵活地处理教材，准确地讲授教材。由此，教师对教学必须达到“懂、透、化”的境界；“懂”不仅要对教材的基本原理和概念必须搞清楚，还要懂得一定的教育学和心理学。以其昏昏使人昭昭是不可能教好学生的；“透”就是对教材内容和教学大纲不仅要懂，还要理解透彻；“化”一 指教师的思想性要和教材的思想性、科学性熔化在一起；二是指教师对所教知识要做到融会贯能，化为已有。只有达到上述境界，才能算是真正的教师。

“博、新”：“博”即博学广采，知识渊博。那种“两耳不闻窗外事，一心只教圣贤书”的时代已一去不复回了，随着科学的发展，社会的进步，国家课程改革的不断深入，各学科之间的界线已经越来越模糊，对于任何一门学科的教师来说，如果只懂得本学科的专业知识是不够的，还应该懂得一些物理、化学、数学、天文、生物等自然科学知识和语文、外语、哲学、历史、地理等社会科学知识。为此，教师所掌握的学科知识必须大大超过教学大纲的要求，只有“资之深”，才能“取之左右而逢其源”。否则，正如古人所说“耳食之学，不足为人师也”。

“新”即要不断更新知识，探索新教法，增强创新意识。江泽民同志在庆祝北京师范大学建校一百周年大会上，高屋建瓴地提出了教育创新的战略思想，指出“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭的动力”。在教学中，教师应及时汲取当代科学的新知识、新成就，为教学增添新鲜血液。现代教师首先应当是一位思想者，应该具有怀疑与批判精神，敢于大胆摒弃陈旧的教育观念，以先进的教育观、人生观，改革教学内容、方法和手段；其次创新是现代教师的一项重要素质，这将随着社会和科技的发展显得尤为重要，教师只有富有创新精神，与时俱进，才能培养出创新人才。

综上所述，德是根本，才是基石，德与才相辅相成。新时期的教师只有德才兼备，与时俱进，锐意进取，才能更好地贯彻党的教育方针，推进素质教育，培养出大批高素质的人才，才能使用使我们的民族屹立于世界之颠。

（总字数约1800字）