谈语文教学中的科技教育

第一篇：谈语文教学中的科技教育

谈语文教学中的科技教育-课题研究

在学生心田播下科学的种子人类进入21世纪，科技被提升到一个新的高度。其中，高科技作为经济增长中最活跃、最强有力的因素，更是被认为关系到一个国家在世界竞争格局中的命运和前途。瞬息万变的生活使人们越来越认识到，科学技术的进步与人类的生存发展已是息息相关，其发展水平成为维护国家安全、增进民族凝聚

力和自豪感的关键所在。好范文版权所有

早在七十年代，以微电子信息技术为核心的高科技革命兴起之时，邓小平同志就以无产阶级革命家敏锐的战略眼光，洞察到这场新科技革命的发展将会对中国经济社会和世界局势所产生的巨大影响。高瞻远瞩地提出了“科学技术是第一生产力”的著名论断，指出：“下一个世纪是高科技发展的世纪”，“中国必须发展自己的高科技，在世界高科技领域占有一席之地。”明确提出了要加快培养现代化建设需要的人才，努力提高全民族的科学文化水平，掌握文化科学知识，提高文化科学素质，是时代的要求，也是小学基础教育的主要任务。青少年是我国未来发展的希望所在，培养青少年的科技素质，应作为一项重要内容从小抓起，这也是实施素质教育的需要。“知识经济时代”正向人类走来，同时也向教育提出了一系列挑战，科教兴国，势在必行。

作为一名语文教师，如何在教学中结合教材特点，向学生渗透科技教育是一项非常重要的课题。语文教材中有许多紧紧围绕有关科学技术方面的内容编排，是向学生渗透科技教育的好课文。课堂教学中，怎样才能在学生心田里播下科学的种子，培养他们学科学、用科学的素质，下面谈谈自己的几点看法：

一、让科学精神伴随学生成长

小学语文教材中涉及到古今中外的著名科学家有十几位，每位科学家的成长道路都是不断战胜挫折，不懈追求的奋斗之路：《一定要争气》中的童第周身处逆境却发奋学习；《做风车的故事》中的牛顿面对嘲笑仍刻苦钻研；李时珍历尽千辛万苦编写《本草纲目》；爱迪生不怕困难和危险，顽强进行发明创造；地质学家李四光研究起石头常常忘记一切等等。科学家的成长历程，体现出的是实事求是的科学作风，一丝不苟的科学态度和百折不挠的科学精神。结合教学举办故事会，通过让学生讲述科学家的故事，介绍科学发展的历史和科学家成长工作的事迹，进行科学精神教育与熏陶，使学生客观公正地看世界，避免主观偏见。科学家们的爱国主义精神、求实创新精神、甘于奉献、刻苦钻研的精神，都会使学生受到鼓舞，进一步激发学生崇尚科学、勇于探索的精神和立志成才报效祖国的社会责任感，同时使学生懂得探索科技奥秘，掌握先进技术，都要付出辛苦劳动和一定代价，遇到挫折和失败要锲而不舍，不断进取。

二、让科学知识武装学生头脑好范文版权所有

课文《捞铁牛》讲的是宋代和尚怀丙利用水的浮力把陷在河底淤泥里的八只铁牛打捞上来的故事，反映了我国古代科学技术的成就以及劳动人们的聪明智慧。教学中，通过做演示实验，让学生亲眼目睹打捞过程，并让学生观察的同时提出问题，通过讨论分析解决问题，理解打捞的科学原理。最后教师设疑：如果让你打捞，你会想出什么办法？科学发展到今天，有没有更好的办法？学生积极思维，想出了许多运用现代科技打捞的方法，从中认识到先进的科学技术可以更容易地解决生活的难题。

课后开展读书活动，让学生搜集科学家运用聪明才智为人类做出的贡献。课上学生举出曹冲称象、李春建造赵州桥、詹天佑设计人字形铁路帮助火车爬坡等许多例子，从中感受科学技术在人类社会发展中的重要作用；开展信息知识竞赛，让学生了解最新的科技发展状况；让学生寻找“生活中的科学”，畅谈自己的收获，感受现代科技的无处不在，处处为家，从而开阔了视野，用科学知识丰富了自己的头脑，体会到学科学用科学的紧迫感。

第二篇：谈语文教学中的感恩教育

谈语文教学中的感恩教育

语文一直与感恩相联，不仅因为语文教材中蕴含大量的感恩素材，更因为语文教学开放灵动的教学过程为实施感恩教育提供了大量契机。在感恩意识日益淡薄的今天，语文教学理应担负起自己的历史使命，让感恩教育与语文教育相得益彰。在具体的教学过程中，我尝试着从以下三个方面进行了感恩教育。

1、因势利导，用美文去开启学生们认知感恩的心智。

明代古文家归有光的《项脊轩志》就是这样一篇典范的美文。文章的第二段中有这样的话：

妪每谓余曰：‚某所，而母立于兹。‛妪又曰：‚汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。‛语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：‚吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？‛比去，以手阖门，自语曰：‚吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！‛顷之，持一象笏至，……

甲说：追怀逝去的亲人，不是为了金钱也不是为了权利或者怨恨。而是为了爱，平平常常的爱，平平常常的一句问候会让人刻骨铭心！

乙说：亲人相亲相爱地守在一起，是世界上最幸福、最宝贵的事。丙说：不读这篇文章不知道平淡的问侯有朝一日会刻进灵魂里。离开了父母亲人有谁会嘘寒问暖地说：‚儿寒乎，欲食乎？。‛有谁会心痛地说：‚久不见若影，何竟日默默大类女郎？‛有谁会殷切地去拿象笏……这份勉励、期待令人落泪！

丁说：这样的话语让我身临其境，这样的场面让我感同身受，我的家里千百次重复上演过这种画面！但无知的我竟然会认为他们烦！我现在不这样看了，我现在特别想他们，特别想回家再听一次‚儿寒乎‛、‚欲食乎‛？特别想用笑脸去回答他们，特别想给爸爸妈妈、爷爷奶奶递一件寒衣，盛一次饭……！

戊说：我明白了归有光创作这篇文章的写作意图，他并不是要告诉我们他的书斋多么古老，收藏了多少书；而是追忆他在书斋刻苦读书时感遇到的人间真情！而文章最后‘庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。’更是在感叹物是人非，真情不再，亭亭如盖的树有如妻的灵魂，寄托了作者的哀思！

……

讲到动情处有些同学还找出了类似的写亲情的文章和《项脊轩志》比较起来品析，象朱自清的《背影》中那个身穿青布大马褂略显肥胖的背影，李密的《陈情表》中这位士子忠孝两全的情结……就这样，这篇文章在浓浓恩情的感召之下非常顺利地完成了教学任务，学生们不仅透析了作者的创作意图，而且将文章的运用细节与场面描写来表现人物的特点深深地体会了一把！一切对于

亲情的畅想，在那一刻得到很大的释放。心存感激让一切变得美好，这不正是我们的教育要达到的效果吗？

2、由此及彼，用感恩的心灵去洞悉生命的真谛。

感恩，当然不仅仅只针对亲情，生命中需要我们用感恩的心去对待的有很多。一睁眼从床上跳下来，我们感谢身体的健康之恩，走出家门，阳光灿烂，我们感谢自然的赐予之恩；走进教室，我们感谢老师的教导之恩；走进商场，我们感谢劳动者的创造之恩；走进剧场、书吧，我们感谢大师们的创作之恩；看繁华街道、赴美味盛宴，我们感谢祖国的和平强盛之恩。当然，还有一种感恩是大家特别应该注意的：那就是即使遭遇苦难，也依然感激生活的磨砺之恩。

高二语文读本上节选的美国女作家、教育家海伦〃凯勒的《假如给我三天光明》就是这样一个感人的例子。海伦〃凯勒自幼失聪、双目失明。对于我们正常人来说，失去光明与声音的世界是不可想象的。在她的这篇文章中她没有叙述身体与心灵的痛苦，没有对他人怜悯的渴求，而是用一种乐观进取精神去感受世界对人类的可爱！在引导学生读这篇文章之前，我让他们先想象一下，假如让他们失去三天光明的情形。有个调皮的学生最先的反应是睡觉，因为太累。但立刻遭到了大家的反驳，因为一觉不可能睡足三天三夜，真正可怕的是不知什么时候醒来后的无法感知世界的死一般的黑暗与寂静！我问他们，在这个没有时间、空间，没有声音、色彩、图案的世界里，他们会怎样？有的学生说：如果不是提前知道仅失眠三天，人可能会崩溃，那个黑暗与无声的世界将是个万劫不复之地。人只有在失去光明后才后悔没有好好地去观察世界，只有在寂静中才体会到声音的美好！

接下来的阅读非常顺利，同学们饱含深情地同海伦〃凯勒一起体验了这三天宝贵的光明：第一天她要记住所有给予她快乐与帮助的人的面容，以便在即将到来的黑暗里永远回味。第二天，她要参观自然历史博物馆和美术博物馆，因为智慧的书籍能照彻她的心灵，向她揭示人类生活和人类精神的最深源泉。第三天，她要看日常世界，她要记住人类的苦难，因为记住了苦难，世界才会变得更加美好。她是那么地爱自然、爱春天、爱花草树木、爱人生、爱朋友。这种爱比常人来得更深切、更真挚！她极为虔诚地替正常人感受自然对人类的美好赐予，她提醒正常人要好好地享受视觉与听觉的快乐。她说：‚黑暗会使人更加懂得视力的可贵，寂静会教育人更懂得声音的甜美‛。正是海伦〃凯勒这种对世界充满善意的理解，让她在获取了广博的知识，取得杰出成就的同时，更照亮了无数盲人以及正常人心灵上的阴霾。一个学生在他的读后感中这样写道：……下一个春天来临时我们相约去看初春第一个花苞的颜色，那怕我用眼睛看足一百遍天鹅绒，我也会用心去记住它的柔软……海伦〃凯勒用她的残疾去承载对世界的美好与向往，正常健康的我们有什么理由说不呢？

还有象我国唐朝诗人杜甫，虽不象海伦〃凯勒那样天生残疾，但他一生也

是饱经忧患，而他对生活也是时时抱着感激之情。

《春夜喜雨》‚随风潜入夜，润物细无声‛，‚晓看红湿处，花重锦官城‛。夜晚行船至成都时，一场春雨立刻让他欣喜地感念天地的滋养之恩。

《闻官兵收河南河北》‚却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂‛感念久经战乱后的和平之恩！

《蜀相》‚三顾频繁天下汁，两朝开济老臣心‛，‚出师未捷身先死，长使英雄泪满襟‛！感念这种可遇而不可求的‚士为知已者死‛的知遇之恩。

应该说，我们该感谢象海伦〃凯勒、杜甫这样的人。是他们的坚强乐观，积极进取，对生命的热爱给我们留下了巨大的精神财富。这不仅大大丰富了我们的心灵，而且还有助于我们形成正确的人生观、价值观。正是这种热爱生命的人生态度，让我们正确去面对生活中一切的挫折与磨难。让生命在磨难与挫折中走向完满！

3、推已及人，用感恩的智慧去真诚地面对世界。

所谓‚玉不琢不成器‛，一根翠竹，如果不经过雕琢它永远不可能笛声悠扬；一根乌丝如果不通电，就永远也不可能闪闪发光。同样，一个婴儿，如果他得不到多方的呵护与教育，他也就不可能成人成才！这世间的万事万物没有一样是可以离开背后的支持独自存在的。你、我也一样，所以感恩无处不在，而且感恩不仅单单只是一种感受而更应该是一种施予。

感恩教育进行到现在，我很喜悦地看到了这样一份黑板报：《感恩之心》。我常觉得生命是一项奇迹。

一株微不足道的小草，竟开出像海洋一样湛蓝的花。

一只毫不起眼的鸟儿，在树头唱出远胜小提琴的夜曲。

在山顶完全没有人看见的地方，一棵大树几千年自在地生长。在冰雪封冻的大地，仍有许多生命在那里唱歌跳舞，保有永不枯竭的暖意。

当我在星夜里，抬头望向无限的天际，感宇宙之大，真叫人落泪。这宇宙里有无数的星球，我们的地球在星球之中有如整个海岸沙滩的一泣沙，那样不可思议的渺小。

但在这样渺小的地方，有着生命，有着爱，有着动人的歌声。这样落实下来，就感到是非常壮大的，生活在我们四周的生命也一样的庄严而壮大。

生命是短暂的，然而即使不断地生死，也带不走穿过意识的壮大与庄严之感。

今天在乡下的瓜棚看见几个绿色的瓜成熟了，我怀着感恩之心看看这几个瓜，看呀！一切都是现存的。这个世界从不隐瞒我们，它们是那样的简单和单纯。

就是一个瓜，也是明明白白，感恩地面对世界。

我找到了那位出黑板的同学，问他写这篇文章的体会。他告诉我说不是他

写的，是他从《智慧行囊》上摘抄的，但这篇文章会成为他的自励文，会永远象灯塔一样指导他今后的行为！

是的，现在学生们还很年轻，他们还没有能力去实现他们人生旅途于生命的庄严与伟大，但他们知道了该怎么做，该怎样去回报生命的点点滴滴。

能够收到这样的效果，不能不令人欣喜。感恩能净化人的灵魂，开启人的心智。语文成全了感恩教育，感恩教育也成全语文。可以说是二者相得益彰。学生在感恩教育中形成美好的情感，在语文教育中养成良好的文学素养和品德修养，这不正是我们作为教育工作者所要达到的目的吗？

第三篇：谈语文教学中的审美教育

谈语文教学中的审美教育

美学是研究人对现实(特别是艺术)审美活动的规律的科学,美育是引导青年学生走向美好生活的明灯,而语文教学的课堂.则是对青少年进行审美教育的重要阵地.语文课本中各种不同内容、不同形式的教材,都具有审美教育的功能.怎样在语文教学中进行审美教育呢?我们既不能用美学术语去硬套教材,不能泛泛地进行空洞说教,也不能肢解课文。美是有其年体性、和谐性的。我以为在语文教学中进行审美教育切实可行的方法就是在语文教学中自觉有意识地建立学生的审美心理结构，而学生的审美心理是要通过审美教育来实现，因此，我们必须高度重视学生的审美素质教育，通过各种审美实践活动来培育学生健全的审美心理结构。

一、培养学生审美想象和联想能力

教学中应尽可能地将课文中的审美因素与学生的审美体验“接轨”。这种“接轨”要求教师在分析课文、阐释问题以及提问时，恰当地融入学生社会生活和课余生活的内容，启发学生进行“勾联”、“嫁接”和“回忆联系”。

一篇文章的审美因素很多，教学中宜抓住课文中最能反映中心主题的反复出现或突出表现的主要人、景、物，抓住凝聚作者思想感情和审美意识的焦点“情结”，诱导学生阐发、品味。要善于设置联想和想象的阶梯，如鲁迅《从百草园到三味书屋》中第二段的景物描写，这是鲁迅先生在本文倾力描写的儿时生活的乐园——百草园。儿时生活的真实感受，不同于成人的审美角度，童稚般的幻想和联想，配之以层次分明的描写，春夏秋三季的百草园是那样活泼生动，童趣盎然，摇曳多姿。而这些景物描写又最贴切初一学生的生活实际，最能引起学生的“勾联”、“嫁接”，是指导和提示学生想象和联想，进行描景画物的理想训练台阶，在审美上，使学生得到生发想象和扩展联想的实践锻炼。

二、培养学生审美感受能力

视觉、听觉是审美感知的两种主要官能。朱光潜说：“美感起源于形象直觉。”文学作品是作者用来表达思想感情和审美观点的，语文课的审美教育也源于作品的语言。我们可以通过对作品语言剖析，让学生感知语言的形象美、内涵美和思想美，也可以运用朗读，使学生的审美感知的指向隐含于审美对象的美，激起审美主体心理上喜、怒、哀、乐的情绪反应，让学生体会到审美的音乐美、语言美、情感美。

文学作品是通过形象来反映生活的。所以我们可以通过作品中人物或景物的形象美进行剖析，让学生感知美。

美的具体性和美感的情感性，决定在培养审美感受能力的时候，必须调动学生的生活和知识积累去进行联想和想象，以丰富审美对象中所包含的情感因素，使学生理解美的形象所展示的意义，明确美的情感所蕴含的理性。当感知、想象、情感和理解这些心理要素结合起来，并达到自由协调的状态时学生的认识和审美能力得到发展，而且学生的人格修养也将得到提高和完善。

第四篇：谈语文教学中的审美教育

研究语文教学中的审美教育

巨宝中学

在中学语文教学中进行审美教育，其任务就是在向学生普及美学基础知识的同时，指导学生正确地欣赏评价自然美、社会美和艺术美，培养中学生正确的审美观念和高尚健康的审美情趣，不断提高他们的审美能力。中学语文审美教育是语文教育与审美教育的媾合物，由两者的本质所决定。它是中学语文教育的有机组成部分，具有全面教育的整体功能，有利于解放和发展人的主体性，提高受教育者的人文素质，进而完善其人格结构。施行语文审美教育必须重视教学中的美育因素、抓住美育特征、遵循美育原则，有效培养学生的审美素质，发展其人格是素质教育的一项重要内容。语文教学实践表明：美育的渗透，有助于培养学生的语文学习兴趣，丰富语文学习内涵，增强语文教学效果。在语文教学中如何进行美育渗透呢?首先，创设情境，欣赏感受美激发学生学习语文的兴趣；其次，循境入文，理解鉴赏美；最后，充分发挥想象，创造和表现美。

新《全日制普通高级中学语文教学大纲》中明确指出：“在教学过程中，要进一步……培养高尚的审美情趣和一定的审美能力，发展健康个性，形成健全人格。”教学大纲关于阅读的要求中也有“感受文学形象，品味文学作品的语言和艺术技巧的表现力，初步鉴赏文学作品”的要求。可见，整个语文教育界已经普遍开始认识到语文阅读教学中实施文学审美教育的重要性。

中学生正值豆蔻年华，世界观和价值观尚在形成之中。他们感情丰富，有追求美的强烈愿望。如果用一些美好的事物影响、激励他们特别是在学习、生活中挖掘一些好的典型来感染、教育他们，他们的道德情操就一定会在潜移默化中得到升华。这个时候就有必要对他们进行辨别是非的教育并帮助他们树立起正确的人生观和价值观，培养他们美好的情操，使他们成为感情丰富、热爱生活、具有坚定意志行为的人。这就是素质教育的内容。

在语文学科中提倡素质教育正是顺应了现代教育发展的整体趋势。这是广大语文教育者长期实践和理论探索的概括与总结，更是中小学语文教育面临的责任与挑战，已成为我国语文教育改革与发展的主旋律。

中学众多的基础学科中，“语文是学习各门学科的基础”，二是学生的语文水平和语文能力如何，直接影响到其他各门学科的学习，影响到个体知识、智力、能力整体结构体系的形成与质量的优劣，进而影响到学生个体的发展。毫无疑问，语文学科是中学素质教育的重头戏。在中学阶段切实抓好语文学科的素质教育，有效提高学生的语文素养，对于现代教育的发展，对于高素质人才的培养和社会的进步，都有着重要的现实意义。

审美素质是构成社会文化素养的重要组成，与科学素质、政治素质、道德素质等组成一个完整的社会文化素养体系。中学语文审美教育正是借助中学语文教学中的美的因素，培养受教育者的审美素质，以期达到完善人格、陶冶情感、发展智力，促进人的各种潜能全面发

展的目的。语文是一门兼具工具性和人文性的综合性基础学科，其工具性以提高学生的实际语文能力为目的，其人文性则以陶冶学生的情感生命为指归。语文学科“熔德育、智育、美育为一炉”，具有全面教育的整体功能，是形成学生社会文化素养的重要途径。语文审美教育是语文教育的有机组成部分。语文教学中的美育内涵十分丰富，这是整个教学中极其活跃的因素。因此，在中学语文教学中提倡审美教育，培养学生的审美素质，这是语文教学的固有要求，并不是外加的任务，而是要以此为先导激发学生的学习兴趣，开发学生素质发展的潜能，从而实现语文素质教育在素质培养方面的整体目标。

在素质教育的实施过程中，人们往往是重思想轻情感、重智力轻审美、重实在轻想象。目前，相当多的中小学都程度不同地存在这种现象。且不说在一些着重传授专业知识的非美育课程的教学中，忽视了审美素质的培养；单就音乐、美术等美育课程及语文（主要是文学作品）的教学而言，也往往是被开成了非美育课程，即偏重于对这些艺术作品中的主题思想的分析、偏于基础知识、基本技能的传授与培养。而如何引导学生去欣赏、品味这些艺术作品中的美感，则常常被人们所忽视。这种施教方式似乎仍未脱出应试教育之窠臼。就非美育课程而言，因忽视了“寓教于乐”、“寓教于美”之手段的运用，这难以激起学生的学习兴趣、学习动力，因此而影响了教学效果；就美育课程而言，因忽视了对美感、审美素质的培养，则欣赏艺术所需要的特殊能力――审美能力难以得到提高。因为审美能力特别需要想象力、直觉力，它是直接诉诸于情感而非诉诸于知识的，所以一个人懂得了

关于艺术的知识，并不表明他具备了欣赏艺术的能力。正如鲁迅所说：“诗歌不能仰仗了哲学和智力来认识，所以感情已经冰结的思想家，即对于诗人往往有谬误的判断和隔膜的揶揄。”

那么如何树立学生初步的审美观呢？我谈谈自己的看法。

一、教学形式多样性。

1、我们应该紧扣教材，挖掘出各种课型里美的因素，来加强对学生的审美教育。在初中的语文教材中蕴含着大量美的范式：有无产阶级光辉思想的美有崇高思想境界的美，有艺术形象的美，有文章结构的美，有语言形式的美，还有题材新颖的美等。

2、多媒体教学，可以充分发挥美育的形象功能，创设美的情境，给予学生美的体验。

3、通过欣赏课，让学生欣赏感受各种形式的美。

二、循境入文，理解鉴赏美。

美育是一种形象教育、情感教育，它的力量是无穷的。在课文中，无论是说明文、议论文，还是诗歌、散文、小说，都体现着深刻的自然美、社会美、科学美和艺术美的丰富内容蕴含着大量的道德美、形象美、语言美、文化美等因素。

⒈体会写景类文章的境界美。

这类文章的美是最易显形的，往往意境优美，诗情浓郁。所以教学时要注意调动学生的形象思维。在授课一开始就展示与课文内容相符的挂图、幻灯、录像，让学生入课就感受到那份美的意境，以此调动学生的学习兴趣。

⒉写人的文章，体会人物性格，感悟人物人格美。除此之外，表演课也是在学生感知美、发现美、创造美之后，表现美的一种形式。课堂上，老师要求同学们把自己学过的课文编成课本剧，把生活中美的事件编成小品演绎出来，并请大家来参与审定、评议。如教小说《变色龙》时，可以把课文改编成一个独幕短剧，和学生一起扮演剧中角色。学生都很有兴趣去满足一下他们的表演欲望，通过表演让学生们充分显露了他们的创造才华，并且品尝到了创造的乐趣。学生不仅在愉快轻松的气氛中完成了课程，还有了很好表现自己的机会，加强了学生之间的交流与沟通。

毋庸置疑，要全面提高学生素质不是一蹴而就的，必须要每位教师都能充分认识到审美教育的重要性，在教学中发挥诱导者、组织者的作用。教师的责任在于义不容辞地挖掘课文中美的因素，寻找和精选美的范式，用美的方法重新组织教学内容，以艺术化的手段启发受教育者在符合美的规律的学习活动中主动形成良好的心理品质和心理结构。这就要求教师不断地积累经验，努力提高自身素质。因为“知多为师，身正为范”，也是美育素质的又一重要内容。对于教师来说，这一内容更为重要，要求也更高，这是因为教师是为学生心目中最完美的偶像，要成为名副其实的楷模，没有广博精深的科学文化知识是难以成就的。“身正为范”表明既要言传，又要身教，身教重于言教，成为学生效法的表率和学习的楷模。只有这样，才能激发学生对美好理想的追求，对真善美的热爱，使学生在德、智、体、美诸方面得到全面发展，才可以为社会培养出更多优秀的人才。

第五篇：谈语文教学中的美育教育（模版）

谈在语文教学中的美育教育

罗城县小长安镇中心小学韦英江

美育在学校教育教学中占有极其重要的地位。小学语文课是小学各门课程中占时最多、美的内容最丰富的课程，将美育融入小学语文教学之中，是小学“将美育融入学校教育全过程”的主线。小学语文是渗透美育的重要学科，将美育融入小学语文教学之中，可以激发学生的学习热情，提高语文课堂效率。所以在语文教学中，可通过语言文字的训练，让学生在训练中受到美的熏陶，获得美的享受。

首先，让学生在学习过程中感悟美。

1、围绕课文，赏析语言文字，理解作者的用词美。“情动于衷而形于言”。文章是作者的心声，是作者的真情流露，是作者经过反复锤炼最后定格而成的语言艺术作品。在教学时，教师应引导学生以教材为依据，把握好课文中内在的美的因素，选取恰当的最具有代表性的语段或一些蕴藏美的因素的语句，指导学生进行朗读，让学生在朗读过程中，用心灵去拥抱语言，体会文中的语言美。学生只有通过对字、词、句、段的反复品读，才能与作者在思想上产生共鸣，才能感受到作者用词的准确。例如教学《桂林山水》一文时，教师可通过指导学生反复朗读文中描写漓江的水和桂林的山的句子，让学生感悟作者的用词美。这样，不但使学生深入地理解课文，体会到桂林山水独特的美，而且使学生得到应有的语言文字的训练，还能进一步激发学生热爱祖国大好河山的思想感情，使学生认识到原来美就在语言文字中，从而养成从文字中欣赏文章意境美的习惯。

2、围绕课文，分析文章的写作方法及结构的运用。作者在写作一篇文章时，总是投入自己的感情，并按照一定的结构，选择一定的写作方法来表达自 1

己的真情实感的。这样既能增添文章的韵律美，又能增添文章的文采美。仍以《桂林山水》为例，作者在抒发自己对桂林山水的真挚热爱的同时，运用了排比、比喻等修辞方法和“总——分——总”的结构形式，读来朗朗上口，韵味无穷，使人读后如临其境，产生无穷的美感。在教学时，可重点让学生朗读“漓江的水”和“桂林的山”这两段，并让学生抓住“静、清、绿”理解漓江的水与大海、西湖相比有哪些独特之处？作者是怎样描写漓江的水的独特的美的？并让学生把作者赞美漓江水的感情朗读出来，然后再让学生抓住“奇、秀、险”学习课文描写“桂林的山”的部分，让学生找出这段话中的比喻句，说说作者是怎样具体形象地描写“桂林山”的特点的。通过分析和感情朗读，学生就会进一步陶醉在课文美的情境中。

其次，让学生在学习过程中发现美。

“对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”在教学中，教师要充分调动学生的积极性，创设情境激发学生的学习兴趣和求知欲望，引导学生用自己的眼睛去发现美、欣赏美，用自己的心灵去感受美。语文学科是一门情感内容十分丰富的学科，要使语言文字的训练与美育融为一体，就必须通过情境的创设、语言的感染、角色的变换、心理的揣摩，引导学生对课文进行有感情地朗读，让学生陶醉在作者美的语言文字描写中，从而让学生如见其人，如闻其声，如临其境，如感其情，如通其心。例如《月光曲》一文中大音乐家贝多芬的才华和爱心，兄妹俩对音乐的追求乃至故事中那小小的茅屋、清幽月光、窗前的旧钢琴，都和《月光曲》优美的旋律以及它所展示的壮丽情景融合在一起，给人一种美的印象。文章文字朴实，短短的几百字就勾勒出一位才华横溢而富有爱心的音乐家的形象和贫困中却不失高尚志趣的兄妹俩的形象，体现了文章的文字美。文中兄妹俩对音乐的挚爱和贫困相依为命的感情以及贝多芬对其倾注的同情和爱心水乳交融在一起。兄妹俩一段辛酸的对话，突出一个“穷”

字。在穷境中兄妹俩互相体贴，相依为命，手足之情读来感人至深。贝多芬也因此对兄妹俩产生深深的同情，为他们即兴创作了《月光曲》，倾注了自己对弱者的同情和爱心。两种情感同蕴文中，细细咀嚼，便觉至直，至美，十分感人，充分体现出文章感情美。文章通过“平静的大海”、“波涛汹涌的大海”两个不同景观来描摩乐曲，体现轻重缓急、气势等变化，在变化中倾注丰富的情感，让我们感爱到文章中的韵律美。在教学中，教师就应该通过指导学生感情朗读，从而发现文章的文字美，体验文章的感情美，享受文章的音乐美，从而陶醉在美的情境中。

再次，让学生在学习过程中欣赏美。

语言文字是对情境的描述，是要靠反复地朗读才能感受到的。因此，在平时的教学过程中，教师应通过指导学生有感情地反复朗读课文，对文中描写情境的精彩句段要多读，多背，在朗读和背诵过程中让学生欣赏美。例如《可爱的草塘》一文描述草塘的景色是“浪花翠绿翠绿的，绿得发光，绿得发亮，如饥似渴笑着，翻滚着，一层赶着一层涌向远方。仔细瞧那浪花，近处的呈鲜绿色，远一点儿的呈翠绿色，再远的呈墨绿色„„”作者看到这景色时情不自禁地说“这草塘真美啊！”美在哪里？这就要通过让学生理解“赶、翠绿、鲜绿、墨绿”等词语，感受和欣赏课文中的美。又如，课文结尾有这样一段话：“芦苇和蒲草倒映在清凌凌的河水里，显得„„天空倒映在„„显得„„云朵倒映在„„显得„„。”在这里，作者运用了排比的句式，并用了“清凌凌”这个词语，生动形象地描写了大北荒草塘的美丽可爱。这时让学生反复朗读这一排比句，就会使学生进一步体会到作者通过准确的用词和生动形象的描述，勾勒出一幅色彩明快、格调和谐的画卷，并由课文描写的意境之美、语言文字之美感受到物之美、情之美，使学生欣赏的能力得到进一步升华。