第一篇:社会学调查报告
社会学调查报告
课程:社会学教程
标题:关于大学生“光盘行动”的调查报告调查人员:张贤
学号:
学校:河北政法职业学院
专业:
班级:三班
提交日期:***级人力资源管理2013年6月20日星期四
关于大学生“光盘行动”的调查报告
序言
说到光盘行动,最直白的意思就是在号召人们让餐盘中不剩一粒米的节约行动。那为何要实行这个行动呢?其实很简单,很多人在家或在外就餐时,很多次剩下过多的菜,不将剩饭剩菜放入冰箱或者打包带走,只是为了显摆自己的阔气,便如此造成了巨大的浪费。在他们看来,在当今时代充满了富饶,早已远离饥饿与食不果腹,况且打包剩菜显得多么寒酸啊。
回想抗战时期,绝大多数的中国人时时都与饥饿感作伴,在那时对老百姓而言吃饱饭是多么美好的一件事,更别提能有当今如此丰富的菜色。即使是到了今天,也有很多偏远山区的居民,食物依旧单调,粮食依旧匮乏,不时曝光的相关新闻令人心痛,这应提醒我们,无论到了何时,都不应该大手大脚,浪费粮食。
我们真应该拒绝上这种舌尖上的过度享受,虽然物质生活水平提高了,偶尔的尝鲜是可以的,但过度享受就是一种奢侈与浪费的。最新统计数据显示:我国2007年至2008年仅餐饮浪费的食物蛋白质就达800万吨,相当于2.6亿人一年的所需;浪费脂肪300万吨,相当于1.3亿人一年所需。试想如果能节省下来,这可以支援多少贫困地区。普通公民铺张浪费的饮食习惯必须要改变,而制度,更需要为制止过度的公款吃喝树立起“防火墙”。2012年的世界粮食日里,国家粮食局首次向全国粮食干部职工发起倡议,倡导自愿参加24小时饥饿体验活动,以更好地警醒世人“丰年不忘灾年,增产不忘节约,消费不能浪费”。每个人当然不必都去重新体验饥饿,但我们的确要找回一种对于粮食的温暖与敬意。诗人海子曾经说,“从明天起,关心粮食和蔬菜”。我们也不妨这样赶紧行动起来,接力成为“光盘”一族。
“光盘行动”宣传单上有句话:“全世界饥饿人口超过10亿!全球平均每年因饥饿死亡的人数达1000万,每6秒就有1名儿童因饥饿而死亡!如果我们每天的食物减少浪费5%,就可救活超过400万的饥民!”关于“救活”二字,我甚是不解。难道我多吃一口饭菜,饥民就少一口吃食?我少吃一口饭菜他们就有食物进嘴了?姑且不论对错,但我们一定能做到的就是从我做起,今天不剩饭。
而近日,大学也开展了光盘行动,那么大学生是如何看待这个问题的呢?针对这个问题,我便开始了对本学校的学生和老师进行了走访和调查。
一、调查对象和方法
1.调查对象
2013年6月,针对我校各系别的学生和直接负责的老师领导等进行了走访调查
2.调查方法
本次调查以书面问卷的方式为主,以走访调查的调查方式为辅开展。在食堂教室等人流聚集量大的地方,随机分发调查问卷100份,以比较客观的方式收集一定数量的可靠且原始的数据。
二、调查结果与分析
3.调查结果
经过5天的问卷调查及走访,此次活动终于有了结果,如下:本次调查共发出问卷100份,回收87份,其中有效87份,回收率87%。其主要从常识知识,对这个行动的理解,还有如何响应等问题进行问卷。
1.调查分析
大学生食堂的浪费情况严重
(1)很多人吃不干净饭菜,尤其女生甚至只能吃一少半,女生为了减肥或者表现自己的小饭量往往会剩下很多饭菜,或者是嫌弃食堂饭菜难吃不对自己的胃口便将饭菜倒掉。
(2)中晚饭浪费较严重,回收的废弃食物较多中午和晚上在食堂就餐的人数较多,相应的浪费情况更加严重,同时在食堂并没有可供同学们打包的用具,所以吃不下的也就倒掉了。
大学生节约粮食的意识薄弱
(1)并没有系统地树立粮食的危机意识
节约粮食光荣,浪费粮食可耻。这在很多人看来只是一个公式化的标语,他们不知道世界正面临着粮食危机,也不知道在我们国家乃至世界每分钟都可能有人因为饥饿失去生命。
(2)面对浪费粮食的情况反应冷漠
有不小的人认为浪费粮食是无所谓,自己不懂得珍惜粮食也不会去劝说教育别人珍惜粮食。这和从小我们受到的教育相悖,很多人已经对浪费粮食的行为麻木了。
(3)容易被社会环境左右
某些在校生看别人浪费粮食他也浪费,好像只有浪费才会融入这个整体。节约粮食的宣传不到位
(1)虽然食堂的墙上到处贴着醒目的“节约粮食,杜绝浪费”的标语,但是同学们很少会注意到
(2)很多大学生知道“光盘行动”但是并不甚了解
现金大学生很少注意自己感兴趣的事物,甚至有人没有听过“光盘行动”,在调查对象中仅有不足半数的人了解这个活动。
(3)很多人不知道世界粮食危机和世界粮食日
节约粮食在很多人看来是抽象的,不知道怎样节约粮食,不知道粮食的匮乏,也不知道节约粮食的重要性,这些都和粮食问题的普及有很大的关系。
一些粮食专家分析:如果不给予粮食浪费足够的重视,任由这种状况发展下去,中国在将来很有可能发生严重粮食短缺!如果我们还继续浪费下去,必然会带来严重的后果
三、解决方法
解决高校粮食浪费是件刻不容缓的事情,经过整理分析,我认为减少高校大学生的浪费现状应该从个人方面、餐厅方面和学校方面三个方面入手:
个人应树立节约意识,树立正确的消费观念
(1)个人要自觉树立节约意识,将节约这一理念深深地印在心里,让它最终成为一种习惯。主动接触了解我国的粮食面临的危机,正确处理剩余粮食,避免发生浪费行为。
(2)树立正确的消费观念,以勤俭节约为荣,以浪费粮食为耻,积极响应国家关于节约粮食的号召,投入到伟大的节约浪潮中。
(3)在食堂就餐时,尽量点适量的饭菜,制定合理可行的的饮食标准,不要盲目购买。在餐厅用餐不要有攀比心理,不能担心别人笑话自己吃的少而买多余的饭菜,女生更不能为了显示自己饭量小故意剩下食物。
(4)在自我约束的同时也要对身边的同学朋友进行节约美德的宣传,带动身边的人一起和浪费食物的行为做斗争,当周围出现食物浪费现象时,应该进行说服教育加以制止。
餐厅应从量计价,提高饭菜质量,加强宣传节约美德
(1)餐厅可以像校外的餐馆一样对食物从量计价,这样吃的少的同学就可以适量减少购买量,在一定程度上可以起到减少浪费的作用。
(2)应该尽量提高饭菜的质量,饭菜质量太差是在调查中大学生浪费的最大原
因,餐厅应该重视这个问题。
(3)饭菜样式和口味最好能多元化,高校的学生来自,避免因五湖四海,饮食差异大,尤其南方的到北方来难免会不适应,这也是造成粮食浪费的原因之一,餐厅最好能开辟出专门的南北方口味窗口。
(4)餐厅应设多个意见簿,供就餐人员对当日饭菜进行评价。
(5)粮食要保证新鲜健康,制作应该规范卫生,只有优质卫生的饭菜才能让同学们吃得放心吃的舒心,从而进一步的减少浪费。
(6)加强宣传力度。餐厅应多制作一些吸引眼球的相关标语和警示语在餐厅醒目的位置摆放,以便能时时刻刻提醒就餐学生节约粮食,谨防浪费。
(7)餐厅最好可以准备一些可供学生打包的用具,方便一些同学将吃不下的食物打包带走。
学校加强对节约的宣传,加大监督力度,鼓励节约惩罚浪费
(1)学校应加大加强对节约粮食的宣传教育,不只是在餐厅,在校园里可以拉一些标写节约粮食的横幅和一些宣传画册,在校内的宣传栏里宣传中国乃至世界范围的粮食危机和节约的重要性。
(2)学生社团和校学生会可以开展相关的活动。例如可以在餐厅对一些浪费行为和剩余饭菜进行拍照或录像,再做成宣传画报在餐厅附近展示给同学们,在就餐时间广播站不间断呼吁节约。
(3)加大监督力度。建立专门的类似节约监督小组的组织并且借助同学们的监督力量。
(4)鼓励节约,惩罚浪费。对一些浪费严重的同学,施以适当的惩罚,比如可以要求浪费的同学在食堂做一些清洁工作。
通过这次的调查研究,我深深认识到光盘行动的必要性,希望全民都能珍惜粮食,加入行动,从我做起。这次的调查让我了解了我国以至世界的粮食危机现状,更深深为高校在校大学生节约粮食意识的淡薄而感到震惊。这次的调查报告可能还有很多不足但是也带动了很多同学珍惜粮食的热情,让更多的人树立起正确的食品消费观。我们个人的力量是弱小的,可是如果大家都能深刻认识浪费的不可为和节约的必须为,相信粮食的浪费行为总会慢慢减少直至杜绝。
附录:问卷调查
“光盘”行动问卷调查
您好!近期学院进行“光盘”活动,为了能够了解当代大学生食物浪费现象以及人们食物节约意识,特此开展此次关于问卷调查,感谢您抽出宝贵的时间完成此次问卷调查。对于您的合作,我们衷心的表示感谢!
1.您的性别:
A 男B 女
2.您的年龄是:
A 20岁以下B 20-30C 30-40
D 40-50E 50以上
3.您现在的生活状况是:
A.小学B.中学C.大学或以上
D.工作了(或自由职业者)E.退休
4.请问你吃一午顿饭的平均价格是(单位:元):
A <5B 5~10C 10~20D >20
5.你通常会剩下多少饭菜:
A.我从不剩饭B.1%~10%C.10~50%D.50%~80%
6.什么因素影响你浪费食物(可多选)
A 时间紧 B 不好吃 C 点餐量过大吃不下
D 食物不干净E 其他
7.你看到食物浪费的现象的有何看法?
A 没感觉习惯了B 觉得可惜
C 感到很气愤
8.当您看到身边的人浪费食物时您会怎么做:
A 视而不见,并不觉得是一种浪费
B 只是说一下但无所谓对方是否听劝
C 极力劝说制止
9.您对剩余食物的处理方式
A 打包带走 B 置之不理
10.你是否想过采取行动节约粮食?
A 未想过 B 曾经想过 C 经常想到但无行动
D 想到过且已身体力
11.你身边的食物浪费现象多吗?
A 极普遍 B 较常见 C 较少
12.你知道食物节约的意义吗?
A 十分了解 B 知道一些 C 不太清楚 D 完全不解
13.您认为有哪些措施可以制止食物浪费?
A.饭店出台优惠政策,鼓励打包剩菜
B.多做宣传,加强人们的节约意识
C.实行惩罚措施,浪费过多就应罚款
D.其他
感谢您的支持与配合!
第二篇:社会学本科毕业调查报告
全速发展中的太原市万柏林区城中村
内容摘要:
太原市城中村的改造工作始于2004年,太原市政府两次出台关于“城中村”改造的文件后,神堂沟、移村、闫家沟、前北屯、后北屯、南寒村、亲贤村、中涧河等 21个村被确定为首批改造对象,其中万柏林城中村数量占首批改造总比例的60%以上,具有更鲜明的代表意义。
一、万柏林区“城中村”的基本情况
(一)、万柏林区自然情况:万柏林区地处汾河西畔,西依龙山南邻晋源区,北接尖草坪区与迎源区、杏花岭区隔河相望。1998年经国务院批准由原先的河西区心为万柏林区,辖区国土面积304.8平方公里,常驻人口55.4万人。
(二)、万柏林区社区基本情况:其中农业人口占8万多人,村下辖一个张(王封乡)、14个街道办事处,63个行政村、87个社区居委会,其中城中村有22个中已有14个变为社区。
(三)、万柏林区城中村基本情况:截止2010年3月11日城中村人口63088人,土地总面积28436.23亩,村内建筑物总面积1569.05万平方米。
二、万柏林区城中村发展现状。
(一)万柏林区城中村发展过程较好的方面
1、万柏林区闫家沟村、移村的旧村改造已彻底完成;同时下元、小井峪、南屯、南寒多个回迁住宅及城中村改造项目已全面启动建设,对理工大、南屯、南上庄、小井峪、窳流村等片区宅基地住宅建筑已得到全面空制。
2、万柏林区已于2009年7月15日在全市六城区中首家推行以大病统筹为主、医疗救助为补充的新型农村合作医疗制度,为此万柏林区财政投资130万元建设完善农村医疗卫生体系。到2010年底,卫生服务机构在51个的基础将再增加47个覆盖了万柏林区所有社区。
3、太原市“虚拟”养老院试点于2009年5月28日正式启动,同时,万柏林区的滨河社区、漪汾苑社区也为首批试点范围。
(二)万柏林区城中村发展过程存在的一些问题
1、“寄生型、外生式”的经济增长方式成为万柏林区乃至市“城中村”经济这方面的主要问题。
城市化过程中土地资源的稀缺、地价的上涨,使得“城中村”居民以仅保留的部分宅基地和一部分村集体土地出租为主要收来源。将曾经的集体经济形式转向了第三产业,房屋出
1租收入已经成为村民的收入支柱,也是城中村最主要的经济形式。很多居民安于现状,不思劳作,使自身的发展和城中村的发展处于停滞状态。
2、城中村居民在社保、就业、教育等诸多这方面遭遇差别待遇
虽然“城中村”在地理区域上纳入了城市范围,与闹市区只有一墙这隔,但居民在社保、就业、教育等诸多方面依然被排除在城市范围之外。土地的丧失使“城中村”居民丧失了基本的生产资料,且自身素质偏低,劳动技能单一,限制了村民参与市场竞争的能力。同时,在就业指导、教育、培训等方面依然被城市范围排除在外。
3、城中村住房私拆乱建,带来诸多隐患
万柏林区“城中村”是全市范围暂住人口最集中的地区,特别是前北屯、后北屯、后王村;人口密度高、规划管理无序、布局混乱,出现险情消防人员束手无策无法入内进行救援。
4、城中村土地上开发的商品楼盘带来的诸多问题。
太原市周边“城中村”房地产开发可谓如火如荼,面向社会公开发售的楼盘层出不穷,销售价格普遍比同地段商品房低20%以上,由于房价存在的一定优势,村建房已逐渐占据了省城低价房市杨的主流,不仅扰乱了正常的房地产市场秩序,同时也造成了国家税费的大量流失。
三、引发“城中村”诸多问题的原因分析
(一)城乡二元差别化的管理制度使“城中村”融入城市后引发诸多矛盾。土地所有制问题、居民在就业、子女就学、社会保障等方面无法享受与城市居民相同的待遇和标准,大部分居民种田无地、就业无岗、低保无份,生活在城市的边缘。
(二)失地人口增多与土地资源短缺的矛盾是造成“城中村”诸多社会问题的根本原因 由于改革开放以来,城市化的进程加速发展,城市建成区面积也由3.6万平方公司扩大到9万平方公司。城市的快速发展,征用周边农村的耕地获得扩展的空间,于是失地人口逐步增多。
四、万柏林区整体发展的几点建议
(一)、建议市区政府加强反城中村民居民的培训,提高其文化素质,实现村民谋生方式职业化。
“城中村”居民改变以前的集体分红和出租房屋的谋生方式,实现谋生方式职业化,是“城中村”居民从农村居民转型为现代意义的城市居民的最重要的标志
实现“城中村”的城市化,就是要通过教育、培训,用先进的城市文化塑造村民的思想观念,使人们的生活方式、价值取向和行为方式与城市文明完全融合。通过教育指导,逐
步改变部分农民的依赖思想,树立正确的择业观念;通过各种途径进行知识教育和就业技能培训,提高居民的就业能力。
(二)、太原市政府加大“城中村”拆迁改造方案宣传力度、执法力度,严格控制村民私拆乱建,在源头在掐断“城中村“诸多安全隐患,加快“城中村”改造速度。
政府按照规划组织建设基础设施,尽快通向城中村,各级政府及村委应在村公布栏或居民活动集中区,开诚布公太原市政府颁布的拆迁补偿办法,让更多“城中村”居民了解补偿办法,主动自觉的停止不合法、无补偿的乱建。
(三)、明令禁止、严格查处城中村楼盘开发建设,逐步解决“城中村”土地上楼盘热销背后的城市经济适用房短缺问题。
严禁相关单位参与村委会借改造或为村民建房这名,进行违法占地、建设、销售,买卖或以其他形式非法转让土地及违反土地利用总体规划擅自将集体用地改为建设用地。
3、经济适用房及中低价位的住房的缺少是造成了“城中村”楼盘的火爆直接原因。由于外来人口增多,城市存在大量的房屋廉租需要,房价高昂的房地产市却不能为外来人口提供房源,因此在太原市政府在“城中村”改造中,通过市场运作建设廉租公寓,替代目前城中村的廉租房。
城中村改造的主要目的就根据城市化发展的必然要求将农村融入城市,同时,扩大城市空间,实现和谐发展。当前正是中国农村发展进程中一个重要的转折点,是一场历史性变革,这场不流血的战争会关系到国家长治久安,也是关系到社会主义事业的兴衰成败的必要环节。
“城中村”的改造是一个解决城市混乱、土地合理利用的全新的社会主义必经阶段,给民众带来的是整洁、漂亮、更舒适美好的环境,即是促进“城中村”人口长期发展、提高村民生活质量的重要途径,也是促进城乡融合、加快城市发展的必然选择。
第三篇:社会学-长株潭农民工问题调查报告
有关统计表明,我国城市化率已达到40.53%,未来十几年还将以每年1个百分点的速度提高。随着城市化速度的加快,城市农民工已经日益成为一个不容忽视的规模巨大的社会群体,对目前传统的以家庭为主的养老保障形式提出严峻挑战,迫切需要建立相应的农村社会保障体系。关注农民工的社会保障问题。不仅关系到维护其权益,关系到农村人口城市化进程,也关系到社会稳定和社会主义和谐社会建设。为此,本课题组就目前农民工的社会保障问题,于2008年7月26日至30日分赴长沙、株洲、湘潭三地进行了调研,对解决当前城市农民工社会保障问题的重大意义和现状加深了认识和了解,对就进一步加快和完善农民工社会保障制度建设形成了几点看法和建议:
一、目前农民工社会保障问题的现状
(一)农民工面临的主要社会风险
由于农民工大多数是非正规就业,工作极不稳定,随时可能返乡,因此面临着许多社会风险,这些风险主要表现在社会保障权利的不完整。农民工同城市居民同在城市工作,但受到的社会保障却大相径庭,主要表现为失业风险,工伤风险、疾病风险、养老风险以及生育健康风险。
调查中还反映出,大多数青壮年农民工由于长期的性压抑和传统道德观念的约束力减弱,发生非婚性行为的占有一定的比例。一项调查显示,40%的农民工表示可以理解长期没有性生活的人去寻找性伙伴。但由于农民工对性病艾滋病知识了解甚少,自我防护意识欠缺,加上特殊的生存状态和生活方式,农民工有可能成为性病艾滋病的易感人群,这些都威胁着农民工的生殖健康安全。另外,农民工女工大多没有享受到国家有关法律规定的婚假、孕期、产假、哺乳期工资照发的待遇。农民工的生育保险问题远没有得到解决。
(二)目前推行的农民工社会保险制度
根据《劳动法》的规定,对于用人单位正规就业的农民工,均应参加法定的城镇职工基本养老、医疗、失业、工伤等社会保险。即现行城镇职工基本社会保险制度在制度层面并不排斥正规就业的农民工,他们参加各种险种的通道是敞开的。目前,多数地区将农民工纳入现行城镇社会保险体系,也有少数地区针对本地实际专门制定了农民工综合保险的政策。大体有以下三种情况:
一是纳入城镇职工基本社会保险制度。即农民工和城镇职工一样,参加养老、医疗、失业、工伤、生育保险,制度结构、参保险种、待遇标准等制度规定基本一致,因地区不同略有差别。福建省的农民工参保就属于这一模式。
二是实施新的综合保险制度。如上海、成都等地为农民工建立的就是这种综合社会保险制度。
三是参加农村社会养老保险。这种形式主要集中于乡镇农民工。由于他们“离土不离乡”,多数未参加城镇职工社会保险,而是参加了当地的农村养老保险。但随着经济发展和城镇化的加速,不少乡镇企业农民工已不满足于参加农保,出现了参加农保转城保的趋势。
据劳动保障部门统计,国务院《关于解决农民工问题的若干意见》(国发[2006]5号)下发后,农民工社会保险的扩面力度越来越大,特别是工伤保险和医疗保险分别增长了1倍和2倍。截至8月底,农民工参加工伤保险的人数达到2021万,参加医疗保险的人数1660万,参加养老保险的人数1203万。但是,与农民工的总量相比,目前参保的比例还很低,农民工获得的社会保险权益与他们对国民经济的贡献很不相称。
(三)现行农民工社会保险制度存在的主要问题
从长沙、株洲、湘潭等地调查的情况看,目前农民工的社会保障方面还存在一些突出问题。主要表现在三个方面:
首先,社会保险关系接续、转移困难。由于农民工工作的流动性、区域性和阶段性,在目前城镇职工的社会保险还没有实行全国统筹、许多农村尚未建立社会养老保险制度的情况下,农民工的社会保险关系很难实现接续和转移,很大程度上影响了农民工参保的积极性。其次,农民工的参保覆盖率比较低。在经济发达的长沙地区,农民工的社会保险的覆盖面达到50%,但在其他地区,一般在10-30%。其主要原因,一是用人单位为降低用人成本不愿参保;二是农民工流动性强,收入低,待遇享受困难,参保意识淡薄;三是地方政府出于招商引资和维护本地低成本投资环境考虑,宣传不积极,工作推进不力。
其三,企业和职工负担较重。目前国有企业缴纳的基本养老、医疗和失业三项保险费平均为工资总额的28%,个人缴费为11%,企业和农民工个人普遍感到负担太重。以株洲市为例,非公企业缴费基数为月工资800元,参加养老、医疗、生育、工伤保险,总缴费比率为38.5%,其中企业28%,个人10.5%,每位参保人员每年需缴各项保费3700元(其中企业负担2700元,个人负担1000元),多数企业反映,只靠企业拿钱难以承受。
其四,农民工的计划生育和生殖健康服务管理与当前农民工的发展规模和实际需求相差甚远。农民工流入到城市由于相当一部分人的婚育情况不明和信息沟通不及时,当地难以及时掌握农民工的需求,提供有针对性的卫生保健和计划生育服务。各个政府部门出台的有关农民工政策,各自站在部门利益上考虑问题,缺乏协调机制,没有形成全国一盘棋,纳入城市卫生和计划生育的保健服务体系来统一管理,共享公共资源。
二、完善农民工社会保险制度的政策建议
作为我国经济建设的重要生力军,农民工为我国改革开放以来的经济发展做出了巨大贡献。但由于多方面的原因,农民工大多仍未被现行社会保障制度覆盖。党和政府高度关注农民工的社会保障问题。今年2月下发的国务院5号《关于解决农民工问题的若干意见》文件对解决农民工社会保障问题提出了明确要求。按照5号文件的有关精神,结合此次基层调研的有关情况,现就加快建立和完善农民工的社会保险制度提出如下政策建议:
(一)进一步完善制度设计,适应农民工的高流动性
农民工的参保率之所以一直在低位徘徊,与农民工的保险关系不能够在全国转移接续,参保后的利益得不到保障有直接关系。因此。制定农民工的社会保险制度,一定要适应其流动性大的特点,使农民工在流动就业中的社会保障权益不受损害。在基本制度框架上,我们建议采取分类指导的方式:即对稳定就业的农民工可以直接纳入现行制度,参加与城镇职工一样的社会保险;对大多数不稳定就业的农民工,首推工伤保险和医疗保险,在自愿、渐进式的前提下推进养老保险和失业保险。要建立由中央统一管理的农民工社会保障体制,按农民工身份证号码建立具有唯一性的农民工个人“社保卡”账户,“一卡在手,全国通行”,以适应农民工频繁流动、跨地区转移和接续社会保险关系的需要。
(二)面向全体农民工,推行低费率参保
农民工平均工资水平远低于城镇职工。据调查,长沙、株洲、湘潭等地的农民工工资每月一般在600元到800元,与当地的平均工资差距很大,因而本人参加社会保险的能力十分有限。要着眼于更多的农民工参保,必须兼顾农民工收入偏低的实际情况,坚持低标准进入,实行低费率、低费基,并渐进式过渡到完全由用人单位缴费,农民工个人不缴费,以调动用人单位和农民工参保的积极性。
(三)采取分类保障形式,不搞“一刀切”
应根据农民工面临的社会风险以及有关风险对农民工的危害程度,针对农民工的自身需求,坚持可行与急需相结合,有计划、分步骤推进农民工参与社会保险的问题,先解决农民工迫切需要的保障需求,不搞“一刀切”。从湘潭市与农民工座谈的情况看,当前最关心、最迫切的保障需求是工伤保险和医疗保险。工伤保险不需要个人缴费,又不存在转移和接续的问题,再加上工伤和职业病对农民工本人和家庭以及用人单位影响重大,容易得到用人单位
和农民工个人的普遍接受。由于农民工收入低,对大病风险的抵御能力十分脆弱,极易因大病住院而陷入贫困,所谓“做工十几年,一病回从前”就是真实写照。因此,这两类社会保险应优先解决。
(四)搞好管理服务,方便农民工参保
各级政府和主管部门要牢固树立“为农民工服务”的理念,转变管理方式,提高服务质量和管理效率,为企业和个人的参保、缴费、转移、接续、停保、退保等最大限度的提供方便快捷的通道。同时,要切实落实好农民工的参保待遇,让参保农民工在享受待遇时能够看得见、摸得着、拿得到,而且手续简便。
(五)关心农民工生殖健康,将其纳入城市职工的生育保险体系
目前正在全国推行的农村新型合作医疗只能覆盖20%的人口,农民工的合作医疗问题还没有具体的政策。政府应加大对农民工生育健康、计划生育服务的经费投入,并将其纳入各级政府的财政预算。要逐步消除二元结构体制的障碍,切实地关心农民工的卫生保舰生殖健康和计划生育需求,保障农民工和城市职工一样依法享有卫生保健和生殖健康的服务权利。特别要关注农民工中的女工的合法权益,依法保护她们的各项合法权利。
第四篇:《社会学是什么》读书笔记
《社会学是什么》读书笔记1
一 数字与意义
1·2 1.分析单元:所谓分析单元,就是用来考察和总结同类事物特征并解释其中差异的单元。常用的分析单元有个体、群体、组织和社会人为事实等。
2.简化论:用在狭小范围或特殊群体获得的结论来看待和解释所有事物,这就是简化论。
3.数字的启示:第一,常识并不总是对的。
第二,数字并不总是有意义的。
第三,对数字的错误解释经常发生。
疑问:高层次分析单元 低层次分析单元 生态谬误 区位谬误
1·3 1. 在社会学中,和其他的任何符号一样,数字的意义就在于数字的社会指称,而要获得数字的社会指称,就要有对世界的基本观点。
2. 获得具有科学意义的数字和对数字之间关系的社会意义进行解释,通常要经过几个阶段:首先,要弄清楚被研究的问题;其次,我们要对两者之间的关系进行系统的考虑;第三,对整个研究过程进行详细设计,包括如何搜集资料,如何分析资料,如何在不同的变量之间建立关系等;第四,搜集资料;第五,整理资料,并根据第二阶段的思考对资料进行分析。第六,解释结果的社会意义;第七,处理研究的结果。1·4 获得数字的基本方法:
1)观察法(区分日常观察和社会观察)
分类一:(根据是否是人为场景的观察)
实验室观察和实地观察
分类二:(依据是否参与到所研究的社会情景中)
参与观察(公开性和隐蔽性)和非参与观察
局限性:无论采用什么形式的观察,都难免会遇到困境,特别是在融入了被观察的人群以后,就很难保持研究甚至观察本身的客观性;还有,如果不辅助以其他方法,仅靠观察方法本身就只能获得人们行为的表现性资料。
2)问卷调查
局限性:数据的真实性和准确性不一定。
3)文献调查,也称“第二手资料分析”(定性方法:历史分析,过程分析定量方法:内容分析)
局限性:只能根据既有文献;对文献资料的信度测量是一个费时费力的过程;资料的可及性。
4)访谈、实验和评估
疑问:在问卷调查中怎么识别回收问卷的有效性? 在避免问卷调查的局限性时采取的深度访谈是什么?
如何对文献资料进行信度测量?
如何理解对文献资料的定性和定量分析?
1·5 对数字科学意义的探讨策略:基本分析,比较分析和反复分析
基本分析:概括性研究——“分布”分析 集中趋势分析 离散趋势分析
比较分析:可比变量之间的比较——截面数据比较 同期群比较
疑问:集中趋势分析
离散趋势分析
测量离散趋势的方法:四位分法
总结:数字对于社会学来说虽无它对于数学一半,但是没有数字的社会学是不科学的、有严重缺陷的,在一切问卷调查活动以及社会现象研究过程中,缺少了数字的解释和说明,那么一切社会问题都无法给予科学系统的解释,数字之间关系的社会意义,构成了社会学界市的重要基础。无论采用什么样的分析策略,社会学研究的目的之一就是通过赋予数字或资料以科学意义来增进人们对社会的了解,并获得知识的积累。
社会学是什么》读书笔记2(2007-12-21 13:45:53)
转载▼
《社会学是什么》读书笔记2
二 社会之学
2·1 1.三阶段规律:孔德认为,人类精神的发展经历了三个阶段。
第一是“神学的”阶段,人们把一切事件都归因于生命体和人类相似的力量;
第二是“形而上学的”阶段,人类乞灵于抽象的实体如大自然;
第三是“实证的”阶段,人类认识各种现象,并找出现象之间的联系和支配现象的规律。
2. 科学分类:孔德依据“一般性不断减少,相互依赖性和 复杂性不断增加”的进化路径,对科学作了分类,并认为这个分类系统不仅是一种逻辑分析,而且也为历史所证明。譬如,数学是所有科学的基础,接下来就是天文学、物理学、化学、生理学和社会学。
2·2 1. 机械团结:当社会成员具有很高的同质性,个体之间的差异不大,人们有 着共同的生活基础,分享共同的道德准则和意识形态的时候,人们之间很自然就是一致的,没有理由去寻找另外的使人们协调一致的东西,人们共同的生活基础就是社会团结的纽带,这就是机械团结。
2.有机团结:当机器工业开始渗透到人们的社会生活以后人们不再干同样的活,也不再因此有同样的生活基础,并且不在分享共同的道德准则和意识形态,个体之间开始分化,个体之间的差异影响到人们之间的协调一致,社会必须有使差异在社会的层面上保持协调和一致的机制,这就是有机团结。
3.集体意识:一般社会成员共同的信仰和情感的总和。
特征:集体意识是社会的精神象征,有着自己的特征,生存环境和发展方式。4.社会现象:对个人可以施加外在压力的任何固定和不固定的东西,也就是一个社会中普遍存在的,不以个体意志为转移的和独立存在的任何东西(行动方式)。简言之,只要是对个人产生强制作用的就是社会现象。
疑问:社会事实 内省法 社会现象中的“非人格”层面
2·3 理想类型: 为了理解有价值观念和文化所影响的社会行动,韦伯创立了一种分析方法,即理想类型。
理想类型是理解世界的概念或分析模型。在真实世界里,理想类型很少存在,存在的只是理想类型的部分属性。因此,理想类型是一个参照系。
2·4 1.社会学想象力:其特征是在发端之时就出现了多元的理论思路和多元的研究范式。社会学想象力是一种心智的品质,这种品质可以帮助人们利用信息增进理性,从而使他们看清世事。即“个人只有通过置身于所处的时代之中,才能够理解他们自己的经历,并把握自身的命运,他只有变得知晓他所身处的环境中所有个人的生活机遇,才能明了他自己的生活机遇。
2.功能主义:其视角来源于把社会和生物有机体的类比。其另一个基本概念就是强调道德共识在维持社会稳定和秩序中的重要性。
局限性:过分强调社会的一致性和协调性,强调社会的部分有助于整体的整合,使得其解释能力受到极大的约束。
默顿将社会功能分为:1)显功能(显现的)和潜功能(隐含的)2)正功能和负功能 3.冲突论: 强调的是社会内部的不一致,不协调,分化,冲突,认为构成社会的各个组成部分决分是一个整体,社会的基本状态就是冲突,社会秩序是社会冲突的结果。
4.交换理论:强调对人类行为和心理动机的研究,批判只重视宏观社会制度和结构或抽象社会的功能主义,倡导在个体层次上研究社会的基本现象,提出社会中的交换行为就是最好的研究对象。
霍曼斯从代价与报酬的角度提出一组个体运动命题:
如成功命题,刺激命题,价值命题,剥削与满足命题和攻击与赞同命题。
5.符号互动论:完全是从主观的立场出发来讨论人际交往的视角,研究的主要问题是日常生活中的交往,即人是如何使交往产生实质性意义的。
疑问:进化论 结构主义 批判主义 后现代的解构主义
2·5 社会学基本定义:社会学是一门试图用科学的思维逻辑来讨论人类社会和社会生活的学科。
《社会学是什么》读书笔记3(2007-12-21 14:05:03)
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三 人之初
3·1 社会化:由于人类不具备其他动物的生物本能,就只能通过学习来获得能力,获得人格,并使自己成为社会中的正常一员,这就是“社会化”。
3·2 1.自然选择:自然选择的基本理念是,所有的有机物都需要食物,并需要利用资源来躲避恶劣的天气等,以便生存下来。自然选择的另一层意思是,一些物种特征被经常使用,进而获得长足的发展;另一些特征用得不多,有的甚至根本就没有什么功用,其特征便退化了。
2.本能:主要是指收受基因决定的复杂行为模式。
3.教养:除了一般意义上的有礼貌以外,主要指生存的能力,学习知识和规则 的能力,社会交往的技能,建立个人社会基础的能力。
3·3 1.人格:指的是特殊的思想,感觉和自我关照的模式,并由此构成了个体鲜明的品质特征。
一般来说,人格可以分为几个主要的部分:
认知的层面:思想,知识,知觉和记忆
行为的层面:技能,天赋和能力
情感的层面:感觉和感情
2.镜中我:库利提出来,人对自己的了解实际上是通过对他人对自己的看法来获得的,这就是所谓的镜中我。按照库利的说法,“自我”是社会的产物,其发展经历了三个阶段:首先,我们察觉到我们在他人面前的行为方式;其次,我们领悟了别人对我们行为的反应;第三,基于对他人反应的理解来评价我们的行为,进而获得对自我的概念。
3.米德区分了两种“自我”:“主我”(当做主体的自我)
“客我”(当做客体的自我)
“主我”是每个人的天性部分。
“客我”是每个人的社会部分,包括对社会要求的内化和个体对这些要求的认知。
根据米德的研究,“客我”在社会化过程中经历了三个不相同的阶段:
1)模仿阶段
2)嬉戏阶段
3)群体游戏阶段
4.弗洛伊德区分了三个我:“本我”,“自我”和“超我”:
“本我”:包含无意识记忆和生理的,心理的冲动。
“自我”:在“超我”和“本我”之间扮演着一个中介角色,大多数情况之下处于无意识之中。
“超我”:内化了社会规则的自我。
5.艾里克森的认同危机:1)婴儿期的信任与不信任
2)儿童早期的自主与怀疑
3)学龄前的主动与内疚 4)学龄早期的勤奋与自卑感
5)青春期的认同与角色混淆
6)青年时期的亲密与孤独
7)中年期的代际关怀与自我沉浸
8)老年期的完美与绝望
6.皮亚杰把人的认知过程分为四个阶段:1)感觉运动阶段2)前运算阶段3)具体运算阶段4)形式运算阶段
疑问:俄狄浦斯情结 认同危机 角色混淆
四 明天可以不上学吗?
4·2 学校教育的功用:可以从受教育者和教育者两个角度分析。
受教育者视角:首先学校教育是一张进入社会的通行证;其次是为个体的社会流动提供渠道;第三学校教育可以使人“修身”,或者说是价值观的习得。
社会的视角:首先就是将社会的文化和价值观念传达给个体;其次就是进行社会控制;第三就是进行筛选和储备;第四就是促进社会的发展和变迁;第五就是让年轻的一代学会用自己的头脑思考社会的问题,和解决问题的途径。
五 如果天上掉馅饼
5·2 就业市场需要“工作经验”的原因:因为创造力,信任,合作甚至社会关系网络都是在经验中获得的。
疑问:弹性生产
5·3 计划经济的基本特征:政府通过行政手段包揽了劳动力资源的配置,并使劳动者不需要找工作,因为根本就不存在一个劳动力市场。同时也使得劳动者失去了选择自己工作地区,场所和职位的权利,也失去了为晋升,调整,变换工作而进行自我努力的机会。
第五篇:社会学名词解释
1.2.3.社会学: 是关于社会良性运行和协调发展的条件和机制的综合性具体社会学。社会学主要研究方法:(1)问卷调查法(2)田野调查法(3)实验法(4)历史比较法
科层制:是德国社会学家韦伯提出的社会组织内部职位分层、权力分等、分科设层、各司其职的组织结构形式及管理方式。科层制的主要特征:(1)内部分工,且每一成员的权力和责任都有明确的规定。(2)职位分等,下级接受上级指挥。(3)组织成员都具有各专业技术资格而被选中的。(4)管理人员是专职的公职人员,而不是该企业的所有者。(5)组织内部有严格的规定、纪律,并毫无例外是普遍适用。(6)组织内部排除私人感情,成员间的关系只是工作关系。这是一种理想型的组织与管理模型。
4.5.6.7.8.社会结构:指社会系统的各个组成部分及要素之间持久的稳定的相互联系模式,即社会系统的静态构成状态。
社会运行:指社会有机体自身的运动、变化和发展。
社会分层: 依据一定具有社会意义的属性,一个社会的成员被区分为高低有序的不同等级、层次的过程与现象。社会分层体现着社会不平等。
社会越轨:亦称越轨行为、离轨行为或偏离行为,是指社会成员(包括社会个体、社会群体和社会组织)偏离或违反现存社会规范的行为。
社会团体工作 :也称“社会群体工作”、“社会小组工作”,它以社会各种群体为研究对象,注意人类的群体特质,探讨群体中人们互动模式及相互关系,引导个人与群体的协调,消除群体内个人之间的各种障碍,最后提高群体活动的质量,增强群体的吸引力和凝聚力。
9.社区工作:是指社会工作者以社区为工作对象,建立社区协调、服务机构,调查和研究社区中存在的问题,组织社区成员参与社区的建设,培育社区成员的社区归属感,从而改善社区成员的生活质量.10.社会工作:是指社会(政府和群众团体)以物质、精神和服务等方式对那些因外部、自身和结构性原因不能依靠自己的力量进入正常的社会生活的个人与群体提供帮助,使他们恢复社会生活能力,改善社会互动关系,提高社会生活质量,从而促进社会的良性运行和协调发展。
11.社会保障:政府通过立法,社会团体、社区等通过政府授权,以现金、物质、服务等形式向因精神和生理的残疾、年老体衰、意外伤亡、失业、多子女负担者以及他们的家属提供旨在维持他们最基本生活水平的保障。社会保障包括社会保险、社会救济和社会福利.P301 12.社区矫正是一:种不使罪犯与社会隔离并利用社区资源教育改造罪犯的方法,是所有在社区环境中管理教育罪犯方式的总称。
13.社会建设:发展社会事业以改善民生,促进经济、社会、政治、文化与生态文明各子系统之间的关系协调。
14.社会控制:社会控制有广义和狭义之分。广义的社会控制是指社会组织体系运用社会规范以及与之相应的手段和方式,对社会成员(包括社会个体、社会群体及社会组织)的社会行为及价值观念进行指导和约束,对各类社会关系进行调节和制约的过程。狭义的社会控制是指对社会越轨者施以社会惩罚和重新教育的过程。社会学一般研究广义的社会控制概念。
15.社会行为:人类个体或若干个体有意识或无意识地影响到他人(单或复数)的行为。行为(behavior):人类个体或若干个体在一定的条件下所表现的自身态势指导或作出运动指导。
16.社会现代化 :指这样一种特殊的社会转型过程,即社会在日益分化的基础上,进入一个能够自我维持增长和自我创新,以满足整个社会日益增长的需要的全面发展过程。
17.社会变迁:是一个表示一切社会现象,特别是社会结构发生变化的动态过程及其结果的范畴。18.社区 :是进行一定的社会活动、具有某种互动关系和共同文化维系力的人类群体及其活动区域。一般包括四层含义:一定的地域,一定的人群,共同的行为规范、生活方式以及社区意识,以及社区中人们的各种社会活动和互动关系。
19.社会组织:广义的社会组织 泛指一切人类共同活动的群体,包括家庭、家族、村社等初级群体;另一种是狭义的社会组织,即相对于初级群体的次级组织形式,也可称之为正式社会组织,指人们为了实现某种共同目标,将其行为彼此协调与联合起来所形成的社会团体。
20.文化:广义:人类在改造自然和改造社会的过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义:作为观念形态的与经济、政治并列的有关人类社会生活的思想理论、道德、风尚、文学艺术、教育和科学等精神方面的内容。
21.文化的分类:(1)物质文化与非物质文化(2)主文化和亚文化(3)主文化与反文化(4)评比性文化与非评比性文化
22.文化的功能:(1)认同功能(2规范功能(3)整合功能(4)涵化功能
23.初级群体:又叫直接群体、基本群体或首属群体,有面对面的活动形成的以感情为基础结成亲密关系的社会群体。
24.次级群体:又叫间接群体或次属群体。指的成员为了某种特定的目标集合在一起,通过明确的规章制度结成正规关系的群体。
25.社会群体:是社会赖以运行的基本结构要素之一,内涵有广义与狭义之分。广义的社会群体,泛指一切通过持续的社会互动或社会关系结合起来进行共同活动,并有着共同利益的人类集合体;狭义上的社会群体,指由持续的直接的交往联系起来的具有共同利益的人群
26.社会化:是指个体在与社会的互东过程中,逐渐养成独特的个性和人格,从生物人转变成社会人,并通过社会文化的内化和角色知识的学习,逐渐适应社会生活的过程。在此过程中,社会文化得以积累和延续,社会结构得以维持和发展,人的个性得以健全和完善。社会化是一个贯穿人始终的长期过程。27.初始社会化:是发生在生命早期的社会化,主要任务是向儿童传授语言和其他认知本领,使其内化社会文化规范和价值标准,能够正确理解社会关系与各种角色的期望和要求。初始社会化发生在儿童时期,使整个社会化过程的基础。
28.预期社会化:人们在此过程中学习的不是现在要扮演的角色,而是将来要扮演的角色,发生在青年时期。
29.发展社会化:亦称继续社会化,相对初始社会化而言,在它的基础上进行的指成年人为了适应新形势提出的角色要求而进行的学习过程。
30.逆向社会化:社会化是一个双向的过程,晚辈传授文化规范和知识给长辈就是逆社化。31.再社会化:全面放弃原以习得的价值标准和行为规范,重新确立新的价值标准和行为规范。32.社会:人与人为了一定目的相互交往的产物,是全部社会关系的总和,其中生产关系是基础,决定了其他一切社会关系。
33.参与观察:指观察者进入观察对象的生活或工作场所,参与他们的生活与工作活动,在参与过程中观察研究对象的各种行为及其变化情况。
34.田野调查法:也叫田野工作,是人类学、考古学研究中常用的方法。
35.业缘关系:指以人们广泛的社会分工为基础而形成的复杂的社会关系,它是在血缘和地缘的基础上发展起来的。
36.公社社会:是指多数社会关系建立在血缘关系和地缘关系基础上的社会区域共同体。
37.角色扮演:当一个人具备了充当某种角色的条件,并按照这一角色所要求的行为规范去活动时,就称为角色扮演.是社会成员具体实践他所担当的角色的过程.38.角色冲突:是在角色扮演过程中,一个人因同时担当两种或两种以上角色,这些角色又对他提出相互矛盾的要求时所出现的现象.角色冲突常使他感到左右为难.39.角色不清:指社会大众或角色的扮演者对于某一角色的行为标准不清楚,不知道这一角色该作什么或不该做什么和怎么样去做。
40.角色中断:指一个人前后相继所承担的两种角色之间发生了矛盾的现象。41.角色失败:是角色扮演过程中发生的一种极为严重的失调现象。
42.“镜中自我”:是社会学家施加压力库利使用的解释人们自我认识过程的概念理论.库利认为,人们都是以他人为镜的,在社会交往中,人们通过他人对自己行为的态度和反应反观自己、认识自己,就像照镜子一样,看到了自己.43.家长制:是建立在下级对上级的效忠、服从和信赖基础上的组织管理方式.其基本特征是管理权力高度集中,管理者凭个人经验进行管理,无规章制度,或有规章而不循.44.家长制的基本特征:管理权力高度集中,管理者凭个人经验进行管理,无规章制度,或有规章而不循。这种管理方式俨如封建家庭中的家长对于成员,家长有绝对的权力,而不管对错,成员的顺从只因为对方是家长。正因为如此,具有上述特征的管理方式才称为家长制,应该说明的是,家长制并不仅仅是,甚至主要不是以家庭成员为对象的管理方式,而是指具有强烈封建色彩的落后的管理方式。45.城市社区:是指在一定地域范围内、以工商业或其他非农产业为主要经济活动的一定规模的人口组成的生活共同体.它是与农村社区不同的另一类居住空间和生活组织形式.46.农村社区: :也称乡村社区,是指以农业为主要活动聚集起来的人们的生活的共同体.47.农村社区的特点:人口密度低;经济活动相对简单;传统农村社区的社会变迁比较缓慢。
48.社会问题:是由于人与环境的关系或人与人之间的社会关系失调节,影响了广大社会成员的正常生活和社会进步,需要运用社会力量加以解决的问题.49.社会角色:是指与人们在社会关系体系中所处的地位相一致、与社会对占据该地位的人的行为期望相符合的一套行为模式.50.集体行为:是指缺乏组织的一群人受到某一因素的刺激或影响所采取的群体行为.它具有非组织性、突发性、反常性的特点.51.群体意识:是基于个人对群体的认同和归属而形成的责任感,它是个人为了维护群体荣誉、保护群体利益、实现群体目标自己应该做怎样的考虑.65.亚文体群体:是指一些与主体社会有显著差异的群体.52.社会互动:是指社会上个人与个人、个人与群体、群体与群体之间通过信息的传播而发生的相互依赖交往活动。
53.偏差行为:指在一定的社会中社会成员不同程度地偏离或违反了既有的社会规范的行为,也被称为偏差行为、离轨行为、差异行为等
54.冲突:是不同行动者之间相互反对或阻止对方意图的自觉行动,表现为从争吵到战争等不同程度的形式。