中国人自己的C模式五篇

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第一篇:中国人自己的C模式

中国人自己的C模式

自西学东渐以来,中国的管理理论研究及管理模式应用一直以西方管理学为圭臬,中国学界尤其是中国实业界讳言“中国管理学”。究其原因,正是由于西方经济实力强悍及管理工具体系完善导致对其盲目推崇和对中国本土管理文化的漠视。

知识经济时代的到来宣告西方管理理论的终结。知识经济出现对投资模式、产业结构、增长方式和教育的职能与形式产生深刻的影响,传统的生产资料、要素价值被颠覆。以前那种单一线程的管理模式已经疲于应对,管理在改良中,提出了组织变革、扁平化等类似的尝试。事实证明,与工业文明相匹配的西方管理的制度已经不适合知识经济的模式,越演越烈的经济危机就是最好的证明。

纵观人类社会发展轨迹,西方管理理论应用危机的根本动因在于经济模式的改变。金融危机使人们认识到了西方管理的缺陷和不足,而中国经济的重新崛起,部分学者的奔走呼号,使管理研究、实践逐步回归中国本位,并提出了一系列的理念和思想,虽然有一些有益的尝试跟研究成果,但是尚不成熟没有形成系统,原因是缺乏中国管理学的创建与应用的理论根源——中国管理哲学。

中国未来的管理必须立足中国传统文化,激活中国管理代码。

回顾现代管理的发展轨迹可以发现,以科学管理为核心的古典管理理论由于缺乏人文精神而受到指责,同样现代管理理论的理性主义和普遍主义受到后现代主义的批判和解构。而后现代主义管理理论并没有抛弃古典理论和现代理论,仍然继承了其中的理内核,因此可以说他们是一脉相承的,它们都有共同的逻辑起点——功能主义。

本人从理论和实践的角度推断,为了适应知识经济的发展,唯有改变管理知识的知识——哲学。西方管理危机频现,备受诟病,中国未来的管理绝不能重蹈覆辙,而路径选择就是立足中国传统文化,激活中国管理代码,让中国文化中的哲学思辨发挥其应有价值。

任何理论体系都不是空中楼阁,其的发展绝不是一蹴而就,中国管理哲学亦是如此。夏威夷大学终身教授、著名哲学管理大师成中英教授基于中国传统文化,特别是诸子百家文化和易经为机理,通过半生研究,创建了中国管理哲学---C理论。这是中国管理学的奠基之作。

借助西方管理工具将其C理论进行量化,提炼出可广泛应用的管理模式,使C理论成为管理哲学走向哲学实践并重的----C模式。

作为成教授的学生,本人深切领会到了C理论的深邃博大,但同时也发现了C理论难以应用操作的瓶颈,所以尝试将西方管理体系与中国国学相结合,以C理论为母体,结合多年案例研究和管理实践,提炼出中国管理的导入和应用体系——C模式。这使得中国管理学不再是理论的说教,而成为理论与实践并重的应用性学科,其创造性价值对于中国管理学而言同样具有开辟鸿蒙的时代意义,这看起来狂放不羁,但这是笔者坚定的自信。

C模式,是中国管理哲学的实践和应用,立足国学根脉,萃取百家文化菁华,提炼出具有实践价值的管理哲学,融合西学体系,导入西方管理工具,使抽象的传统文化模型化、数据化,领会学习潜移默化,用起来得心应手,使中国优良传统管理文化和哲学得到激活和再造,再现勃勃生机!中国管理学是对东西方管理思想取舍、整合、融通、交融的锻造,籍东方天地人和为基点,取百家精华为统筹,融科学、哲学为一体。

C模式从全新的角度解读了中国传统管理,使得这一历经千年的东方智慧重新焕发生机,它从理论的高度将中国传统管理的要素予以系统化,建立了严谨的理论体系;同时将理论在实践中验证,指导实践,实现管理效能的飞升。

这些正是金融危机爆发以来,管理学界、企业界的困惑与需求。中国管理哲学C模式全方位覆盖管理应用领域,将推动知识经济下管理学的嬗变。

C模式突破了中国管理中国管理理论缺乏应用模式的瓶颈,解决了中国传统文化量化与实用问题。

中国传统管理长期以来被人所忽视的原因就是不能被接触者所掌握,也就是量化与实用问题。中国传统文化更多的是先验主义的哲学思辨,更多的靠个人领悟与感知。通过文化管理与C理论的融合,C模式有效的克服了西方管理工具化的弊病,将管理工具回归其工具本位。即用C模式下的传统文化元素对管理工具进行再造,运用文化管理指导、统帅管理工具,解决了中国传统文化量化与实用问题,让中国文化管理的触及战略、运营、治理多个方面,体现了管理最高境界——管理哲学的现实功用:解密企业基因密码;指导企业组织变革;更新管理秩序。

C模式正是基于C理论的理论基础,整合中国传统文化精髓和西方有益的管理思想与工具,真正实现了管理哲学的实践应用。

C模式能够适应知识经济时代的管理需求,常用常新,就在于C理论体系管理哲学的生生不息。C模式是C理论的继承与发展。

1.C理论循环大系统。将管理要素和环节圆融无碍的结合起来,真正实现了局部与整体的统一,推动扁平化等现代管理诉求的实现,杜绝了管理模块僵化等问题。任何管理模

式都会随着时间推移而老化陈旧,C模式同样存在上述问题,为此C模式成功将C理论的易经五段辩证法引入到管理模式更新,形成自我革命、自行推陈出新的管理体系。

2.变易、不易和简易。依托三个权变方略,从宏观和微观上实现了战略战术的更新。

3.三个重要原理

A、乾坤原理:“自强--奉献”的原理。实施这一原理,必然使企业充满活力,并具有崇高品格。

B、否泰原理:“沟通--融合”的原理。实施这一原理,才能使企业上下一致,形成强大的合力。

C、损益原理:利益驱动原理。实施这一原理,就会使职工群众的向心力大大增加,自觉地信服领导,为实现企业的目标而贡献自己的聪明才智。

随着知识经济到来,中国管理学的创建提上日程。依托中国传统管理哲学精髓,导入西方管理的理性管理理念和管理工具,在实践中不断充实完善,中国管理学体系中国管理学体系的形成指日可待。中国管理哲学C模式正是中国管理学的奠基之一,立足知识经济

与东方文化,放眼世界管理发展趋势,必将完成管理科学中国化,实现中国管理世界化的升华。

中国管理学倡导的C理论则是知识管理与智慧管理,力求管理科学中国化,中国管理世界化。这是一次温和的管理革命!

通过对C模式的学习和导入,可企业家及管理学者全面了解西方管理的史略、优劣和发展趋势;系统领会国学中的管理思想精髓;懂得使用符合中国文化的管理方法——C模式;熟练操作在管理哲学指导下的西方管理工具。

这样讲,有种布道的感觉,其实在本人内心深处,确有种对企业家引领的责任与使命,倘若所有的企业家都有家国天下的担当,义利并举的社会责任,以人为本的兼爱思想,复兴大业岂是聊以自慰!大国崛起怎言纸上谈兵!巍巍中华将何其壮哉!

布道,必然充满艰辛,我的确有心理准备,因为我内心中深掩浓浓的宗教情结。

第二篇:电子商务C TO C 模式分析

C TO C交易模式的分析(以淘宝网为例)

随着互联网的高速发展,“网上购物”,这个逐渐流行于二十一世纪的购物方式已经为越来越多的人所接受。C TO C 在我国也进入快速发展期,淘宝、易趣、拍拍、有啊,四家各有千秋,而又强弱分明,另外新秀D客商城、鹏程万里商城、德酷网上阵,让C TO C领域有了新变革。从理论上来说,C TO C电子商务是最能够体现互联网的精神和优势的,数量巨大、地域不同、时间不一的买方和同样规模的卖方通过一个平台找到合适的对家进行交易,在传统领域要实现这样大的工程几乎是不可想像的。

在中国C TO C市场,淘宝的市场份额超过60%。不论是腰缠万贯的大富翁、时尚的白领丽人还是普通的工薪阶层,其中大部分人可能都有过网上购物的经历。足不出户就可以买到自己想要的东西,网购也成为日常生活的重要组成部分而取代了传统上街购物的方式。而对于我们最喜欢的就是在淘宝网上淘自己喜欢的物品,最熟悉的也是淘宝网,之前有过几次网购经历,对淘宝的一般流程有了一定的了解。一般分为四步:搜索浏览宝贝→联系卖家→出价付款→收货评价。不过看图好似简单,实际相对相对与B2C来说,C TO C更加复杂一点。

首先是搜索。只需要在搜索框中输入要搜索的宝贝店铺掌柜名称,然后点击“回车”,或单击“搜索”按钮即可得到相关资料。应该注意的是,我们要用好分类,同时妙用空格,还可以精确搜索。比如搜索“佳能相机”,它只会返回网页中有“佳能相机”这四个字连在一起的商品,而不会返回诸如“佳能IXUSI5专用数码相机包”之类的商品。我们也不必担心大小写 淘宝的搜索功能不区分英文字母大小写。无论您输入大写还是小写字母都可以得到相同的搜索结果。

其次就是联系卖家,主要包括四种方式:淘宝旺旺、站内信件、商品留言、店铺留言。一般店主会留下明确的联系方式,按照提示联系店主即可。当你和卖家达成共识后,那就购买吧!

再次是出价付款,我们一般使用的支付宝,我们只需按照流程将货款支付到中介那里。最后一步是评价: 当您拿到商品之后,可以对卖家做确认收货以及对卖家的服务做出评价。这是您的权力哦!如果对商品很不满意,可以申请退货,或者是换货,细节方面请与卖家联系。

C TO C交易模式的优点已显而易见:

第一,融合的电子商务平台。电子商务的本质就是通过互联网实现商务交易,对于C TO C来说,更多卖家的注册以及其支付体系适应了这一潮流。可以在家“逛商店”,订货不受时间的限制;

第二,网上支付较传统拿现金支付更加安全,可避免现金丢失或遭到抢劫;

第三,合理的交易保障制度。现在越来越重视交易评价体系,并且有交易资讯管理服务,售后服务保障也日益完善,淘宝网上一般都是七天无理由退货、家电30天维修、假一赔

三、虚拟物品三点发货。

第四,便捷的交易沟通手段。从订货、买货到货物上门无需亲临现场,既省时又省力;由于网上商品省去租店面、召雇员及储存保管等一系列费用,总的来说其价格较一般商场的同类商品更便宜。

总的来说,淘宝网为卖家提供了一个免费的商品信息管理、交易支付工具、物流网关的交易平台,并成功解决了互联网销售商品的信任问题。对于整个市场经济来说,这种新型的购物模式可在更大的范围内、更多的层面上以更高的效率实现资源配置。

同时,淘宝网的交易模式也存在不足。

第一,不断上升的卖家进入成本。随着淘宝网的发展,一个新近卖家所要付出的投入越来越多,这将成为淘宝网发展的障碍之一。

第二,缺乏真正透明的评价体系。淘宝网的评价体系缺少了一个最重要的评价指标:退货率。在淘宝网,所有退货交易都是被关闭的交易不会产生评价信息。卖家服务质量不能真实地被记录,淘宝网故意屏蔽了这一点。买方也无法详细了解商城卖家信用状况。淘宝网队商城卖家的交易状况采取了保护状态,买家很难了解商城卖家真实的服务质量。

第三,无法完全保证的售后服务。对于买卖双方,申诉成本高昂,一个投诉往往需要一周以上的处理周期;一般非常不满意的交易只能以退货并损失邮寄费用居多;交易评价完成后的售后服务,淘宝网无法进行保证,用户也很难进行申诉;缺乏一个统一的全国连锁的隶属于淘宝网的售后服务网络。

第四,缺乏对真正C TO C交易的支持。由于淘宝网的用户大多是专业卖家,导致当你试图通过这个平台去转让自己的私人物品时,操作流程过于麻烦。及需要进行身份认证,又没有信誉,东西放在网上几乎无人问津。建议推出以本地见面交易为主的二手信息交易专区。

淘宝网的缺点大多属于店大欺客行为,这是它不再尊重初级用户的表现。这说明当前淘宝网,至于它的合作伙伴以及最终消费者已经处于了肯定强势地位。产品研发的重心不再单纯以发展用户数量为目标,二十逐步转移到了怎么从每一个有效用户手中获取利益,这必将导致用户群体的分流,这也是每一个平台型企业发展的必然规律。网络的应用,C TO C模式的运用,给我们带来了诸多便捷,但同时我们要擦亮眼睛,选择有消费者保障服务和开通旺铺的卖家。看卖家的信用及评价,评价最重要,看看卖家的中差评有多少,还要看看卖家对中差评给出的解释。如果觉得合理的话,就可以在那里购物,否则千万不能随意购物。如果在购物过程中自己的权益受到伤害可以找淘宝客服进行处理维护自己的权利。同时,如果打算开店铺,也应选择合适的模式经营,才能获得更好地收入。

第三篇:思想汇报格式:骄傲自己是中国人

写好思想汇报有三忌:

一忌说假话,不汇报真实的思想。有的同志不愿汇报自己某些认识不清或不正确的想法,怕党组织认为自己落后,这实际上是十分有害的。事实上,组织上对确定为发展对象的入党积极分子是从多方面进行考察的,并不只看你写的如何。不向组织汇报真实思想或有意歪曲自己的本意,可能会使组织感到你言不由衷,言行不一,或因为不了解你的真实思想而不能得到组织上的有效帮助。

二忌言之无物,缺乏实际内容。有的同志不知道如何向党组织汇报思想,或事无巨细,抓不住重点;或只谈学习体会,不结合思想工作实际;或光表决心,而缺乏实际内容,等等,这些都是不全面的。

三忌忽冷忽热,不能持之以恒。有的同志被确定为计划发展对象时,向党组织汇报思想很勤,觉得自己没有可能被吸收或有其他想法时,又很长时间不向党组织汇报思想,这会影响本人的进步。

优秀的思想汇报范例:

敬爱的党组织:

穿越血与火的历史烟云,历经建设与改革的风雨洗礼,伟大的中国共产党迎来了她90岁的生日。忆往昔峥嵘岁月,百年史浸满多少屈辱的泪水,数十年抗争又流尽了多少中华儿女热血满腔。九十年前,一艘南湖上的红船从黎明中驶来,中国革命放射出第一缕绚丽的曙光。

从此,中国革命有了正确的航向。党以七月的名义,呼唤八月的南昌风暴,呼唤秋天的井冈星火,呼唤长矛、大刀和红缨枪。九十九年风雨兼程,说不尽的坎坷沧桑;九十九年风云巨变,道不完的伟业辉煌!忘不了,太行山下抗日的烽火,忘不了,微山湖畔的凯歌嘹亮。在无数先烈们用鲜血染红的党旗上,翻卷着的是共产党日本帝国主义的怒涛,流淌着的是为保卫祖国而澎湃的血浪。九十年,是党带领我们斩关夺隘,历尽风险夺取胜利;九十年,是党带领我们艰苦奋斗,建设家园,奔向小康。

沧海桑田,神州巨变,九十年征程岁月峥嵘,九十年征程金光灿烂。如今,南极上空早已飘扬着我们的五星红旗,太平洋上出现了我们强大的海军舰队,神州5号也带着刚强的气势冲向了太空;如今,一座座现代化的城市迅速崛起,一个个商厦、工厂、高科技企业正遍地生花……香港回来了,澳门回来了,那些曾经蔑视我们为东亚病夫的列强,一个个低下了自命高贵的头,就连大洋彼岸那个自恃天下第一的超级大国,也不得不一次次为他们的傲慢和无礼道歉。我们这个曾经饥寒交迫的民族,已经可以骄傲地告诉世界:一个伟大的党正带领地球上五分之一的人口实现小康,走向富裕。请问,世界上还有哪一个政党能够创造出这样的奇迹。

50多年前,新中国成立伊始,美联社一位记者在香港发出电讯说:“这个国家太大了,又穷又乱,不会被一个集团统治太久,不管他是天使、猴子,还是共产党人。”时光荏苒。50年后,当人类跨入新世纪,回首百年历程时,一组关于中国的长篇报道出现在《纽约时报》的头版。这组报道的总标题赫然写着:“中国半个世纪--壮丽、骄傲与渴望”。

90年风云变幻,90年潮起潮落,中国共产党历久弥新,青春常在,是什么赋予它如此神奇的力量?放眼未来,沧海横流,征途漫漫,中国共产党又靠什么领导中华民族实现伟大复兴?把马克思主义与中国实际结合起来,紧紧把握时代潮流,解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新,永葆党的先进性和青春活力。这,就是中国共产党90年成功的真谛。

今天,我们团结在党的旗帜下,发扬传统,艰苦奋斗。学习三个代表,永保先进性、经得住各种风浪,带领全国各族人民实现国家富强、民族振兴、社会和谐、人民幸福;学习与时俱进,热爱祖国,心系人民,勤政廉政,用生命和热血,为党旗争光。“十二五”规划正在紧锣密鼓地制定中,它将成为中国全面推动产业战略转型的规划。我们新一代大学生们理应跟随党的脚步,理解科学发展观,明德励志勤践行,创先争优争先锋。

历史的尘烟,掩盖不住世纪的风雨,星星之火可以燎原,无数先驱者已将希望的种子撒向人间,绽开了一片烂漫的红色。弹指一挥间,上下越千年,黯淡与辉煌、幻灭与再生,永恒的悲怆与不朽的豪情,贯穿于这一清晰的脉络。这便是我们的党坚韧求索的过程,我常常在心里重复着这几句话,小编为大家分享更多的思想汇报:

思想汇报格式:重温烈士先进事迹

思想汇报格式:团结在党的周围

思想汇报格式:争做新时期优秀党员

思想汇报格式:祝福的祖国繁荣富强

每一次都热血沸腾,胸膛里燃烧着对祖国的热爱。

作为一个中国人,我深深地为我们欣欣向荣的国家而感到荣耀、为我们不断求索、不断前进的政党而感到骄傲,更为能够投身充满机遇和挑战的现代化建设而感到自豪。滔滔沅江边,巍巍阳山下,我无数次重复自己年轻的誓言……哪怕我只是一块砖,也要去构筑祖国兴旺强盛的大厦;哪怕我只是一颗螺丝钉,也要去铺设民族走向辉煌的路轨;哪怕我只是一棵小草,也要为祖国的春天奉献自己生命的绿色!

汇报人:xiexiebang

小编为大家分享更多的思想汇报:

思想汇报格式:重温烈士先进事迹

思想汇报格式:团结在党的周围

思想汇报格式:争做新时期优秀党员

思想汇报格式:祝福的祖国繁荣富强

第四篇:思想汇报:骄傲自己是中国人

敬爱的党组织:

穿越血与火的历史烟云,历经建设与改革的风雨洗礼,伟大的中国共产党迎来了她90岁的生日。忆往昔峥嵘岁月,百年史浸满多少屈辱的泪水,数十年抗争又流尽了多少中华儿女热血满腔。九十年前,一艘南湖上的红船从黎明中驶来,中国革命放射出第一缕绚丽的曙光。

从此,中国革命有了正确的航向。党以七月的名义,呼唤八月的南昌风暴,呼唤秋天的井冈星火,呼唤长矛、大刀和红缨枪。九十九年风雨兼程,说不尽的坎坷沧桑;九十九年风云巨变,道不完的伟业辉煌!忘不了,太行山下抗日的烽火,忘不了,微山湖畔的凯歌嘹亮。在无数先烈们用鲜血染红的党旗上,翻卷着的是共产党*日本帝国主义的怒涛,流淌着的是为保卫祖国而澎湃的血浪。九十年,是党带领我们斩关夺隘,历尽风险夺取胜利;九十年,是党带领我们艰苦奋斗,建设家园,奔向小康。

沧海桑田,神州巨变,九十年征程岁月峥嵘,九十年征程金光灿烂。如今,南极上空早已飘扬着我们的五星红旗,太平洋上出现了我们强大的海军舰队,神州5号也带着刚强的气势冲向了太空;如今,一座座现代化的城市迅速崛起,一个个商厦、工厂、高科技企业正遍地生花……香港回来了,澳门回来了,那些曾经蔑视我们为东亚病夫的列强,一个个低下了自命高贵的头,就连大洋彼岸那个自恃天下第一的超级大国,也不得不一次次为他们的傲慢和无礼道歉。我们这个曾经饥寒交迫的民族,已经可以骄傲地告诉世界:一个伟大的党正带领地球上五分之一的人口实现小康,走向富裕。请问,世界上还有哪一个政党能够创造出这样的奇迹。

50多年前,新中国成立伊始,美联社一位记者在香港发出电讯说:“这个国家太大了,又穷又乱,不会被一个集团统治太久,不管他是天使、猴子,还是共产党人。”时光荏苒。50年后,当人类跨入新世纪,回首百年历程时,一组关于中国的长篇报道出现在《纽约时报》的头版。这组报道的总标题赫然写着:“中国半个世纪--壮丽、骄傲与渴望”。

90年风云变幻,90年潮起潮落,中国共产党历久弥新,青春常在,是什么赋予它如此神奇的力量?放眼未来,沧海横流,征途漫漫,中国共产党又靠什么领导中华民族实现伟大复兴?把马克思主义与中国实际结合起来,紧紧把握时代潮流,解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新,永葆党的先进性和青春活力。这,就是中国共产党90年成功的真谛。

今天,我们团结在党的旗帜下,发扬传统,艰苦奋斗。学习三个代表,永保先进性、经得住各种风浪,带领全国各族人民实现国家富强、民族振兴、社会和谐、人民幸福;学习与时俱进,热爱祖国,心系人民,勤政廉政,用生命和热血,为党旗争光。“十二五”规划正在紧锣密鼓地制定中,它将成为中国全面推动产业战略转型的规划。我们新一代大学生们理应跟随党的脚步,理解科学发展观,明德励志勤践行,创先争优争先锋。

历史的尘烟,掩盖不住世纪的风雨,星星之火可以燎原,无数先驱者已将希望的种子撒向人间,绽开了一片烂漫的红色。弹指一挥间,上下越千年,黯淡与辉煌、幻灭与再生,永恒的悲怆与不朽的豪情,贯穿于这一清晰的脉络。这便是我们的党坚韧求索的过程,我常常在心里重复着这几句话,每一次都热血沸腾,胸膛里燃烧着对祖国的热爱。作为一个中国人,我深深地为我们欣欣向荣的国家而感到荣耀、为我们不断求索、不断前进的政党而感到骄傲,更为能够投身充满机遇和挑战的现代化建设而感到自豪。滔滔沅江边,巍巍阳山下,我无数次重复自己年轻的誓言……哪怕我只是一块砖,也要去构筑祖国兴旺强盛的大厦;哪怕我只是一颗螺丝钉,也要去铺设民族走向辉煌的路轨;哪怕我只是一棵小草,也要为祖国的春天奉献自己生命的绿色!

汇报人:xiexiebang

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2012思想汇报:我的祖国,我的骄傲

第五篇:今天才知道自己原来不算中国人

在一片质疑声中,教育部的“拍脑袋”主意——京剧进入中小学课堂——最终还是硬性推行了。不少家长担心“京剧进校园”最终会演变成“名不副实”的官样文章,增加学生负担。就广东来说,有的家长称京剧在广州没有文化土壤,语言差异过大,还不如推广粤剧。广州市教育局一负责人则声称,如果连几千年的国粹都不要就不算中国人。

教育部试点京剧进入中小学课堂的消息才出来,笔者就是此举坚定的反对者之一。笔者的反对理由有三,其中第一点就指出此举缺乏可操作性——推行的过程中将遇到的第一个“瓶颈”就是师资力量配备的问题。果然,由于时间太短,对于演员们要苦练数年才敢拉出去“秀”的京剧,老师们才学了四天就要拿出来在学生面前“秀”了,也难怪广州市京剧试点学校第一批去沈阳接受京剧“速成”培训的音乐老师普遍觉得难以胜任京剧教学工作。面对这种尴尬局面,作为广州市教育局教学研究室艺术科的负责人,朱则平专家大约感到底气不足了罢,便一不做,二不休,祭起了“国粹”与“还算是中国人吗”这两大威力无比的法宝向公众压过来——于是,所有的质疑和反对的声音在这两顶大帽子的重压之下不得不噤声了,京剧这一“中国几千年的国粹”从此也就可以轰轰烈烈地开进全国中小学的校园了。

京剧是“国粹”么?既然教育部门艺术科的专家说它是“国粹”,自然是不会错的。然而,恕笔者孤陋寡闻,京剧是中国“几千年的国粹”倒是头一回听说。据笔者所知,第一代京剧演员的成熟和被承认,大约是在1840年左右——也就是说,京剧不过才一百来年的历史。可艺术科的朱则平专家却能将京剧的历史上溯到几千年以前,光凭这一原创性的“学术成果”,也足以使朱专家彪炳史册,永垂不朽了。如果将这一伟大发现传诸“正处在一个可以和戏曲音乐建立感情的年龄段”的中小学生们,则更是功莫大焉。何况,既然是几千年前流传下来的宝贝,又有谁敢说京剧不是“国粹”呢?既然大家都承认京剧是“国粹”,对于“国粹”,自然就该让它进课堂,否则对不起老祖宗呀!同理,也应该不但年年学、月月学、日日学,而且人人学——谁若是不喜欢京剧或不学京剧,莫说“不算是中国人”,还能算是“人”么?

笔者今年三十有六,已过而立,尚未“不惑”。按照我国另一种“国粹”的说法,今年是我的本命年,在我是一个不吉利的“槛儿年”。民谣云,“本命年,犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”。果然,朱专家的“还算是中国人吗”理论对我如当头棒喝,又如醍醐灌顶——自打从娘肚子里出来,本人就生于中国,长于中国,而且也自认为是中国人,可直到今天才发现自己原来不算中国人——这一发现不能不令我胆战心惊,大汗淋漓。

为了躲避被朱专家开除国籍之祸,看来我“必须跨过这道坎”——不但应该马上进超市买一叠红背心、红裤衩来穿,而且从今天起,要把自己当成中小学生,跟着吃过四天的“京剧压缩饼干”的老师们“在课外兴趣小组里”深造京剧。或许,是笔者神经过敏罢——自打听到朱专家的宏论以来,笔者就一直寻思着,在中国这个有着数千年文明史的国度里,国粹叠国粹,国粹何其多哉?俗话说,“智者千虑,必有一失”,就算智者,恐怕穷其一生也学不了那么多“国粹”,若依照朱专家的理论,最后只怕还是难逃被开除国籍的命运,更何况我辈“愚者”呢?

毕竟还是“国粹”灵验——看来,笔者终于还是跨不过那道“坎“,只好认命了。

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