申论：论海洋资源的开发与保护（合集5篇）

第一篇：申论：论海洋资源的开发与保护

申论范文：论海洋资源的开发与保护

地球是人类共同的家园，是一个完善的生态系统，而海洋是其重要组成部分，为人类发展提供了丰富的资源。近些年来，由于对海洋资源的不合理开发导致海洋环境遭受着日益严重的污染，物种减少甚至灭绝，生物多样性遭到破坏，珍贵水产资源面临危机，矿物质污染间接影响人们身体健康，赤潮频发和水质恶化等一系列问题使海洋的健康生态面临严峻考验。

正视海洋生态环境面临的问题是科学发展观的内在要求，也是人类维护生存环境，实现可持续发展的必然选择。目前海洋生态的破坏源于人们重视经济发展的同时忽视了经济发展与环境保护的关系，过渡追求经济利益而忽视生态环境保护，对海洋资源的开发利用缺乏合理、科学、有效的规划，有关保护的规划缺乏法律强制性等。因而，为实现人类社会的可持续发展必须高度重视在开发海洋资源的同时保护生态环境，具体而言：

首先，制定科学规划，创新发展思路。政府要通过严格勘查和调研，制定适合地方经济发展的科学规划，并上升到法律层面，强化执行力度；相关海域管理部门要打破“重经济、轻环保”的陈旧思维，重视环保之于经济发展的长期效应，做到统筹经济发展和环境保护，走可持续发展的资源开发模式。

其次，进行科学开发，避免“环保错位”。要合理开发海洋资源，优化产业布局，根据各地资源特点确定合理的开发方式；政府要强化责任意识，完善问责制度和绩效考核制度；引导民间组织、公民等社会各界参与改变和修复海洋环境；打破“先污染、后治理”的模式，避免在经济发展的同时以牺牲环境为代价，并为环境治理付出沉重的经济和健康代价。

最后，推动海洋保护，加强政府监管。政府要确定保护的重点环节和关键领域；政府要加强对企业的监管，减少甚至杜绝资源浪费；淘汰落后产业，减少污染源；企业要提高生产工艺，引入治污设备，提高资源利用能力；鼓励企业参与环境保护，给予一定的政策优惠。

保护海洋生态环境是长期的系统工程，需要社会各界的努力，是政府的责任更是每个公民的责任，保护海洋生态环境从长远看就是保护人类的长远发展，是对人类根本利益的捍卫，这是科学发展观的内在要求，更是统筹人与自然和谐发展的需要，因此，必须动员全社会行动起来，为建设美丽的地球家园而努力。

第二篇：《海洋资源开发与利用》思考题汇总

绪论

1、名词解释：海、洋、湾、海峡、边缘海、内陆海、地中海、大陆架、大陆坡、大陆基、海沟、大洋盆地、大洋中脊、内海、领海、毗连区、专属经济区、国际海底区域、公海

2、海洋资源主要包括哪些？

3、我国的四大海盐产区？

4、世界四大渔场？

5、世界七条主要海运路线？

6、为什么说海洋资源是21世纪人类发展的重要物质和环境条件？

海水和海水化学资源

1、依照原理的不同，可以将现有的海水淡化方法区分为哪几类？

2、蒸馏法海水淡化的经济性主要取决于什么？

3、蒸馏法海水淡化的优缺点？

4、反渗透法海水淡化法的优缺点？

5、电渗析法海水淡化法的优缺点？

6、海水提溴、海水提碘的原理？

7、海水提铀的主要方法？

8、重水的主要生产方法？

海洋矿产资源

1、名词解释：矿产资源、圈闭、油气藏、井口设备、井下设备、丛式钻井、大洋锰结核、磷钙石、海洋砂矿、海底热液矿床、天然气水合物

2、矿物成为矿产资源的标准？

3、海洋矿产资源勘探方法可分为哪几类，主要有哪些具体方法？

4、石油和天然气的主要成分是什么？

5、圈闭有哪几部分组成？

6、油气藏形成的基本条件？

7、钻直井的设备主要有哪些系统组成？各部分的作用如何？

8、海上钻井的基本工作流程？

9、海上采油的主要方式？

10、海上石油平台主要有哪些型式？

11、锰结核的主要成分是什么？

12、锰结核的成因假说有哪几类？

13、海底表层矿产开采技术主要有哪几类？

海洋能源资源

1、海洋能资源是什么，有哪些种类？

2、海洋能资源的特点？

3、潮汐电站的选址要求？

4、潮汐电站主要有哪些类型？潮汐电站水轮机主要有哪些类型？

5、潮汐能发电的特点？

6、影响波浪能级的主要因素有哪些，如何计算？

7、波浪能的特点和分布情况？

8、波浪能利用的关键是什么，波浪能发电装置主要有哪些？

9、海流和潮流能发电装置主要有哪些？

10、简述克劳德试验的原理和基本过程？

11、闭式循环海水温差发电工作的原理和基本过程？

12、我国海水温度差能、盐度差能资源的分布情况？

13、盐度差能的开发方法可分为哪两类，其主要制约因素是什么？

海洋港口与航运资源

1、海洋航运生产的基本环节有哪些？

2、海洋航运的特点主要有哪些？

3、港口的基本组成部分是什么，各有什么要求?

4、码头有哪几类，各适用于什么情况？

5、港口的类型有哪几类？港口的作用及其发展趋势？

6、集装箱港口的优点？

7、我国港口资源分布情况？

8、船舶的主要构件结构与名称。

9、船舶的操纵系统和通讯导航系统有哪些？

10、船舶尺度、登记尺度、船型尺度、船舶吃水、吨位、船籍、船旗、方便船旗的概念？

11、什么是船级，船舶入级有什么意义？

12、商用船舶主要有哪些种类，各有什么特点？

13、船舶的工作原理分为哪几类，高速航船的原理与分类？

海洋生物资源

1、根据生态类型划分，海洋生物可分为哪几类？

2、什么是生态系统？海洋生态系统的基本类型有哪些？

3、海洋生态系统的组成？

4、什么是海洋初级生产力和次级生产力？其影响因素各有哪些？

5、什么是生态效率？林德曼的“十分之一”定律是什么？

6、什么是食物链和食物网，海洋食物链和食物网有什么特点？

7、什么是反馈调节，什么是正反馈，什么是负反馈？

8、什么是生物入侵，什么是生态平衡，什么是生态阈？

9、海洋渔业中，什么是均势渔获量，什么是最大持续产量？

10、破坏海洋生态系统的因素主要有哪些？

11、什么是渔具，什么是渔法？渔具可分为哪些类？

12、拖网、围网、刺网、张网、钓渔具作业的原理和特点？

13、什么叫海水增殖和养殖？

14、海水养殖的方式主要有哪些？

15、什么是人工放流增殖、什么是人工鱼礁、什么是过鱼工程？

第三篇：珍爱水资源 保护海洋资源

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!我是六三班的少先队员：朱建恒。今天我演讲的题目是：珍爱水资源 保护海洋资源。

水是生命之源，假如地球上没有水，那么地球母亲就不会孕育出我们人类的子孙万代。因为最早的原始生命首先是在海洋中孕育形成，逐渐扩展到陆地上。海洋是人类生存环境的一个重要组成部分，澄蓝的海水下边，孕育着地球80%的生物，海洋推动水流，供给(gong ji)氧气与能量，平衡气候，一旦我们没有了水，没有了海洋，那么地球的生命也走到了尽头。

随着社会经济不断的发展，以及陆地资源的紧缺，人类开始了对海洋的研究与开发，因此海洋走进了我们的生活中，给我们带来了巨大的经济财富，提供了很多我们生活中的必需品，所以现在的海洋对我们的生活和世界的发展起了举足轻重的作用，我们人类已经离不开海洋，但是，随着一步一步的开发与利用，我们却忽视了海洋自身的环境与系统，从而破坏了海洋生态平衡，所以我们人类也开始注重海洋环境与生态平衡的维护工作了，而不是一味的向海洋索取。我们必须要保护海洋资源，保护地球的生命之源。

大家都知道，地球有水球之称，因为它表面有70%的面积被水覆盖，但其中海洋占了97%，然而可被人类利用的淡水总量只占地球上总水量的十万分之三，目前，世界上已有超过一半的陆地面积，遍及一百多个国家和地区缺水，二十亿人饮水困难。既然如此，为什么当人们看见水龙头的自来水“哗啦哗啦”地流的时候，就总是视而不见，不愿上前一步关掉水龙头?为什么当一些人往江河海湖扔垃圾的时候，他们想不到这对水的污染有多大?为什么当工业污水“哗啦啦”地流进江河海湖时，看着 原本清澈的水变成污水时，人们并不感到痛惜?

同学们，让我们积极行动起来吧!从自身做起，从你我做起，从现在做起，这样才能维持我们人类的生生不息。珍惜水资源就是珍惜我们自己的生命，只有当我们每个人都把保护水资源作为一种自觉行动时，我们的水环境才能得到彻底改善。赶快觉醒吧!如果我们不珍惜水资源的话，将来地球上流下的最后一滴水将是自己的眼泪。

老师们，同学们，节约用水，利在当代，功在千秋，保护海洋资源，保护环境是一项长期而又艰巨的任务，让我们珍爱生命，善待自己，保护好我们的环境家园吧!让我们生命的每一天，天天都是世界水日，世界海洋日，天天都是环境日!

我的演讲完了，谢谢大家!

第四篇：论 蒙古族 传统习俗的保护与开发

论蒙古族传统习俗的保护与开发

[摘要]:蒙古族的传统习俗正由于经济的发展和城市化进程的加快等原因，日益消亡，这引发对传统习俗保护方式的讨论。蒙古族的传统习俗，只有在保护的基础上进行适当开发，才能保持其生存力和发展持续力。本文探讨了目前蒙古族传统习俗的生存状态，并提出旅游开发的有效保护和开发途径。

[关键词]：蒙古族；传统习俗；发展现状；保护与开发

Protection and Development of The Mongolian Customs Abstract:As economic being developing and urbanization speeding up, the Mongolian customs is declining, which triggers discussion of how to protect the customs.The Mongolian customs can be protected only by proper devlopment, to keep its survival and development ability.This paper discuss the exsting situation of the Mongolian customs and provide effective way of protection and development.Keywords: Mongolian;Customs;Exsting Situation;Protection and Development

我国拥有璀璨多元的民族文化，它们是中华民族文化的重要组成部分，并为我国文化的发展具有不可磨灭的作用。我国共有56个民族，每个民族都有其特有的、在该民族历史发展中创造出来的文化。而民族的传统习俗，是民族文化的具体表现形式和结晶，它已同民族情绪和心理密切结合，成为人们自觉或不自觉的行为准则。

蒙古族是我国具有悠久历史和丰富文化的民族，曾经缔造了辉煌的历史和文化，并对整个人类文明的进程产生重大影响。蒙古族生活的地理位置、气候环境和独特的发展历程等，造就了蒙古族独有的传统习俗，并流传至今，在现代社会折射出迷人的光彩。

但是，随着社会经济的发展，特别是城市化的发展，全国各地区纷纷进行城市建设，在带来人们更富裕生活的同时，也让每个地方失去了地域特色，以及其承载的生活方式和民族文化。蒙古族同样面临这个困境，其传统习俗已经逐渐消失，程度已经到了让人们警觉和实行保护行动的阶段。民族传统习俗的消失，带给人们无尽的思考，而人们面临的迫切课题，就是该如何对这些民俗传统习俗进行保护和开发。

一、蒙古族传统习俗的现状

蒙古族的人们自称为“蒙古”，“蒙古”一词最早出现在《旧唐书》和《契丹国志》，它的意思是“永恒之火”。蒙古族发源于额尔古纳河流域，由于民族的人们以游牧为生，骑马技术了得，因此蒙古族也被称为“马背民族”。自古以来，蒙古族分布在较为独立的草原区域，因此具有草原地区独有的生活方式以及由此形成的传统习俗，具体有以下方面：（1）居住：蒙古族人们在定居地区、部分牧区和半牧区居住在具有蒙古包外形的土木结构中，而在农区则建造砖瓦平方，聚成村落。（2）行走：蒙古族人们自杀哦善骑，几乎所有男女老幼出门都以马代步。（3）饮食：蒙古族牧民以牛、羊及奶食为主，辅以粮食和蔬菜，而农民以粮食为主，辅以肉食、奶食和蔬菜，牧民和农民均普遍爱好砖茶。（4）服饰：首饰、长袍、腰带、靴子是蒙古族服饰的四个主要部分，农村妇女头上的装饰，多用玛瑙、珍珠、金银等制成，牧区女子多用红绿等色长绸缠头。男子冬季戴羊皮帽，夏日多戴前进帽。男女都穿身宽袖长的长袍，束以腰带，着长筒皮靴。

除了日常生活的衣食住行方面的传统习俗，蒙古族还形成了特色婚俗、丧葬、待客、禁忌礼节、传统节日等传统风俗，具体表现为：（1）婚俗方面，封建社会的蒙古族流行聘婚制度。男家送聘礼到女家进行定亲，并举办拜火仪式和送亲习俗等。（2）丧葬方面，蒙古族一般实行土葬和火葬，而天葬则是牧区盛行的葬式，每种仪式均有详尽的行为礼仪等。（3）待客方面，蒙古族有热情待客的美誉，他们会为客人准备奶茶等美味，而献哈达则是蒙古族的重要礼节，敬鼻烟壶则是日常的见面礼。（4）禁忌礼节方面，蒙古族崇拜火，有火忌，禁止用火烤脚、鞋子等，同时不能跨越炉灶，不能往火里扔东西等。同时，蒙古族人们有水忌，不能随便浪费和污染河流水。另外，蒙古族忌蹬门槛、忌摸头、忌别人打狗等多种禁忌。（5）节日方面，“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，每年七八月间举行，包括民间体育活动、物资交流等丰富活动。另外，蒙古族有白节、祭火等独特的传统节日和节日风俗。

在现代社会，随着我国全国经济包括边界地区经济的发展，我国蒙古族所在的地区城市化水平均不断提高，并建立了和东部发达城市相媲美的城市形态；同时，我国城乡发展水平仍然存在较大差距，而在北方边界地区表现尤为突出，这导致了我国人口流动频率日益增大，蒙古族的游牧人口和农村人口快速涌入城市。这大大改变了蒙古族人们的传统生活状态和生活方式，也导致这些生活方式承载的文化和传统习俗失去传承的载体，面临消失的困境。

首先，大批的蒙古族人们走出蒙古包和农村的砖瓦房屋，搬进城镇的小区房，和汉族以及其他民族混合而居。服饰方面，为了工作方便，以及收到其他民族服饰的影响，蒙古族逐渐改变其服饰样式，而现代流行服饰日益普遍。在饮食方面，蒙古族也开始普遍接受现代食谱，传统食物如蒙古包子、酸奶面条、奶油卷儿配羊肉汤等的盛行程度不断下降，甚至远离人们的日常饮食。在行走方面，得益于现代交通的发展，以及马匹在城市街道行动的受阻，蒙古族人们的日常交通方式也和现代城市趋同，以马代步的群体日益减少。

而房屋、服饰、饮食、代步工具等作为文化载体，承载着蒙古族众多传统风俗，例如，有关火忌的习俗，包括“不能在蒙古包的火堆中烤干双腿等”，而这个习俗内容随着蒙古包的消失也逐渐淡化，带来火忌习俗的日益消亡。

二、蒙古族传统习俗的保护与开发

蒙古族传统习俗急需得到保护，而保护的有效形式是适当进行开发。传统习俗作为民族文化的重要形式，其产生、发展和保存都需要依赖特定的物质条件和社会环境。而适当的开发，才能保持传统习俗生存和发展的生命力和持续力。适当的旅游开发是重要的保护和开发方式。旅游的发展首先需要对蒙古族独特的传统社会环境进行保护或复原，并保留了蒙古族人们的原有生活方式，这就为传统习俗的保存和发展保障了基本的物质条件和社会环境。同时，旅游开发能让传统习俗转化为具有吸引力的旅游产品，为开发商和蒙古族群体带来利润，从而激发政府、开发商和蒙古族人们对传统习俗的保护意识。而旅游开发带来收入的一部分，能作为保护和维护资金投入到传统风俗的包括与开发中。

但是，旅游开发并不是随意的、极度的开发，而是需要建立在保护的基础下进行适当的开发。并不能将蒙古族的传统习俗作为源源不断的财富来源任意开采，更不能为了迎合游客需求而任意对蒙古族传统习俗内容进行修改，而需要维护习俗的原真性。

蒙古族草原风情旅游产品在近年来不断兴起，奶茶、手把肉、摔跤、骑马等蒙古族传统风俗被保留和开发，成为重要的旅游产品，吸引了众多游客进行消费。而旅游成为旅游区附近牧民最主要的收入，大大促进蒙古族人们对传统风俗的保护意识和积极性，有效证明了适当的旅游开发是对蒙古族传统风俗进行保护和开发的有力手段。

第五篇：论雷波县旅游开发与彝族文化保护

论雷波县旅游开发与彝族文化保护

在祖国大西南四川省境内的凉山彝族自治州雷波县，具有得天独厚、绚丽多彩的自然与人文旅游资源，其旅游资源具有总量大、品位高、垄断性强、类型多的特点，其中很多旅游资源是国家级、甚至是世界级的旅游资源。随着旅游业的迅速发展，旅游业已成为全县的支柱产业。雷波县旅游资源类型多样，集旅游观光、探险、科普教育、民俗体验、休闲娱乐等多种功能于一体。雷波县以这些旅游资源为基础大力发展生态旅游，生态旅游不仅包括自然景观的观赏和保护，还包括保持当地特色民族文化和民族风俗的本来面目。

一、雷波县的县域情况及旅游资源概况

雷波县地处四川省凉山彝族自治州东南部，金沙江下游北岸，属于横断山脉东段的小凉山区。全县幅员面积2932平方公里，属亚热带山地立体气候，春夏秋冬四季分明，最高海拔4076 米，最低海拔325米，海拔高度差达到3750米，所以垂直变化明显，年平均气温14℃，无霜期270天，降水多，日照时间长。全县总人口24.5万，其中以彝族为主体的少数民族占51%，是典型的少数民族聚居县。县域内旅游资源特别丰富，独特的风光地貌和自然景观常常引人入胜，幽静秀丽的湖泊；壮观的瀑布，奇特的卡斯特溶洞，波澜壮阔的山川河流；还有大片从未开采过的原始森林以及各种奇花异草和珍贵的树种，并且时而有大熊猫及珍禽异兽和野生动的出没，所有的这些旅游资源，形成了多样性和层次高等特点，对游客极具吸引力，是同属凉山州的其它各县旅游资源无法比拟的，特奇特的高山淡水湖泊，其中马湖以其湖光山色而驰名中外，它是雷波县乃至小凉山深处一颗璀璨的风景明珠。对离马湖景区较近的大中城市重庆、成都、内江、自贡、宜宾、乐山、西昌、昭通等地的吸引力侧重于假日和消暑、休闲、度假及山水风光，小凉山彝族、苗族风情具有很强吸引力。其特色鲜明的人文旅游资源和丰富多彩自然旅游资源动静并存，传统与现代并茂生辉，原始与新生同在。雷波同时也是进入凉山州的重要通道，这一地区有悠久的历史文化，至今在民俗文化和民族风情等方面都具有鲜明的特点。

二、雷波旅游业现状

雷波县人民政府以生态和资源优势为立足点，坚持把旅游业发展摆在突出位置来抓，根据境内省级风景名胜区、麻咪泽省级自然保护区、溪洛渡巨型水电站、国家级地质公园马湖及彝汉和谐文化等资源优势为依托，按照“大旅游、大文化、大坏境、大市场、大产业”的理念，以政府这只有形手为主导，外加市场为隐形手的驱动力为主推力，把旅游业作为该县的支柱产业来重点培育，坚持“统一规划，突出重点，超前发展，分步建设”的原则，努力打造立体化及多元化的产品体系，打造具有核心竞争力的旅游品牌，推动全县旅游朝着健康、协调、快速的方向良性发展，并以此来提升雷波旅游在川西南乃至整个滇东北旅游环线的旅游地位。最近四五年年以来，随着县财政的增加，县旅游局不断加大对旅游开发的投入力度，根据相关资料查询得知，仅2009年一年，全县共接待国内外游客共计达到29.91万人次，同比增长46.12 %，旅游综合产值 14826.4万元，同比增长38.3%，带动就业和第三产业发展的能力明显增强。

三、彝族文化概况及保护现状

在漫长而曲折的历史进程中，彝族同胞和其他各族人民一道共同建设和开发了这片富饶的土地，同时创造了源远流长、丰富多彩的本民族灿烂的文化和艺术。在长期的历史发展过程中，传承并沉淀出其独特的传统文化，主要由“毕摩”、“火把节”、“克智”、“民歌”、“德古”、“彝族礼仪”、“节庆”等几种文化构成。近年来，县政府为了推动当地旅游业发展，实施了“彝家新寨”安居工程建设。经过大量的走访调查我们发现，彝族同胞世居的村落因县政府提出发展其旅游业而进行搬迁改造，并在搬迁的过程中施行异地安置，并把一部分原来居住在同一区域内的彝族村民安插到其他乡村，虽然政府对每户发两三万元的搬迁费，但这部分钱并不能补偿搬迁对他们生活文化的破坏和生活模式的改变。而政府又缺乏对相关彝族文化的保护措施，随着时间的逐步推移，很多彝族的原生态的文化正在渐渐消失。

四、雷波县旅游发展过程中存在的问题分析

前几年，雷波县政府将梦幻谷、麻咪泽、马湖等旅游区列为重点旅游开发区，县内的旅游业得到了迅猛发展。但同时在旅游开发方面也存在着比较突出的问题，归纳起来，主要有以下几方面：

1.旅游资源开发太过于集中，全县百分之五十左右旅游开发集中在马湖这个点，而其他旅游景点的开发则缺乏充足的投入，致使这些区域形成了一种守着富裕的贫困这么一种现象，并且使游客太过于集中在马湖周围而造成接待压力过大，而其它景区则比较冷清。

2.相关的旅游线路设计太过单一，沿途景点太少。人文景观和自然景观没有搭配不协调，百分之九十是自然景观，而相关的人文景观则开发严重不足，这会给游客造成一种枯燥感。

3.旅游产品开发不够，缺乏深层次的开发，游客主要是观光，而真正的购物在旅游过程中所开销的费用比例很小，没有很好的打开游客的钱袋子。并且由于旅游线路少，导致旅游时间短，游客旅游时间主要集中在夏秋季节，其它漫长时间内则很少有游客，造成大量的设施闲置，增加管理费用，同时还浪费资源。

4.在旅游开发过程中，民族文化缺乏相关保护，致使很多民族性的东西流失。特别是以彝族为主的少数民族文化破坏严重，政府为了片面追求经济利益而开发旅游资源但却忽视了对彝族很多特有文化的保护并加以传承。

5.由于不合理的开发，关于对民族文化内涵的挖掘相对缺乏，民族文化的经济价值没能真正体现出来。以彝族为主的特色文化在旅游所创收入中比例较小。

五、旅游开发策略探讨

1.在旅游开发过程中，应坚持全面发展的原则。自然景观与人文景观开发并举，缺一不可，并把彝族特色文化这张牌做大做强，加大对文化内涵挖掘的资金投入力度，让游客在观赏到秀美自然风光的同时也能深刻的体会到少数民族的富有特色的民族文化。

2.结合全县旅游业发展的当前情况，在以马湖、麻咪泽自然生态保护区、莫红梦幻谷等景区快速升温的基础上，重新规划并统一管理。进一步注重沿途景区的开发，根据资源状况和现在的旅游特点制定出适合雷波县旅游经济发展的规划方案。

3.走生态与可持续发展之路，促进原生态彝族文化的保护和建设。生态旅游除了要保持生态系统完整的旅游外，更要注重对传统文化亦的保存。

4.注重对品牌文化的建设和包装。雷波县要想打好彝族文化这张牌，首先要有科学合理的规划，对整个彝族文化品牌的内涵、布局、定位等进行整体可行的规划。将雷波的民歌文化、火把节文化、毕摩文化升华成一种理论，使其文化品牌有牢固的基础，并且还要通过新闻媒体不断宣传扩大民歌文化、火把节文化、毕摩文化品牌的知名度和美誉度。

5.坚持发展彝族文化事业与旅游产业相统一。要保持文化品牌的发展有可持续性和长效性，就必须将其产业做大、做强并做活。文化产业与旅游事业是互补的，民歌文化、火把节文化、毕摩文化品牌应当具有产业和事业的两重性：既有艺术的属性，又有商品的属性；它既具有文化产业的性质，同时又具有旅游事业的性质；既有公共文化产品的属性，又有非公共文化产品的属性。想要发挥好这两重属性，可以组建成民歌文化、火把节文化、毕摩文化产业集团，以集团形式产业化运作艺术节、文化艺术旅游等等，这样才有竞争力。

参考文献：

[1]http:///2011-04/10/content_15950.htm（凉山彝族自治州2010年国民经济和社会发展统计公报）

[4]http:///2011-04/10/content_15950.htm（凉山彝族自治州2011年国民经济和社会发展统计公报）

（作者单位：西南民族大学西南民族研究院）