第一篇：你相信爱情吗
心灵茶座
三院联合策划书
本期主题：爱情
一、活动时间及地点
时间：2012年4月12日星期四晚上七点
地点：16栋504
二、活动人员
主持人：何紫超
助手：朱雨朝，刘维楠
参与成员：电气学院、机电学院、软件学院2011级同学
三、活动目的大学生正处在恋爱观的充实发展阶段，要理解爱情的含义，认识爱情的本质，了解爱情的基础，摆正爱情在生活中的位置，要正确处理好恋爱与学习、恋爱与集体、恋爱与道德等关系。
泰戈尔说过：“如果爱情的基础是健康的，心的指引就会变得十分单纯，十分美丽，理智只好难为情地低下头；如果基础有问题，那么基础也就无能为力。”大学生对待爱情一定不能有所偏颇，要摆正心态，端正态度，在绿色人生中享受原色爱情。
四、活动流程
1、主持人自我介绍，引入主题
2、破冰游戏（15分钟）
方案一
心动甜甜圈
目的——相互认识
时间——15分钟
规则：
·将所有人排成两个同心圆，随着歌声同心圆转动，歌声一停，面对面得两人要相互自我介绍。
·注意事项
（1）排成相对的两个同心圆，边唱边转，内外圈得旋转方向相反。
（2）歌声告一段落时停止转动，面对面的人彼此握手寒暄并相互自我介绍。歌声再起时，游戏继续进行。
方案二
·名字接龙。当第一个成员说出了自己的名字之后，第二个成员要说出第一个仁的名字和自己的姓名，如此类推，直到最后一位成员说完自己的名字为止。
·配对介绍。领导者请成员两两自由配对，并各自与对方分享一些领导者所建议的个人信息内容，然后面向团体介绍各自的伙伴。
·兜圈子。请成员兜圈子来相互碰面，并做简短的交谈。
4、初讨论（30分钟）
· 参见手稿资料①
（1）由电影切入。泰坦尼克号 北京爱情故事 爱情与面包 转角遇到爱
（2）目前剩男剩女很多，在你看来是什么原因？你觉得，你有可能成为其中的一员？ 宅男宅女，经济基础，学业理想，过于痴情，理想爱情
（3）恋爱的四个阶段---参见手稿资料③
（4）人生需要谈多少次恋爱才合适？
有的人说，人生最好只谈三次恋爱：一次懵懂，一次刻骨，一次一生。你怎么看呢？（遇见对的人，谈一次就好，在眼前、在身边，永远就是对的人）
（5）你认为爱情对一个人的意义是什么，维系爱情需要什么？
爱情需要包容（爱一个人就要包容她的一切，包括她的缺点，否则只是爱一个模型罢了）爱情需要彼此信任（得到对方的信任是最基本的）
爱情需要彼此的付出（单一方付出会显得太累）
爱情需要经得起考验（没有一份爱情是风平浪静的）
爱情还需要执著，理解，真诚地对待
5、游戏（40分钟）
方案一：爱在指尖
·成员围成人数相等的内外两个圈，内外圈得人两两面对面
·领导者喊“手势”，成员伸出手指，伸出一个手指表示“我现在还不想认识你”；伸出两个手指表示“我愿意初步认识你，并和你做个点头之交的朋友”；伸出三个手指表示“我很高兴认识你，并想对你有进一步的了解，愿意和你做个普通朋友”；伸出四个手指表示“我很喜欢你，很想和你做好朋友，与你一起分享快乐和痛苦”。
·领导者喊“动作”，如果两人伸出的手指不一样，则站着不动，什么动作都不需要做；如果两个人都是伸出一个手指，那么各自把脸转向自己的右边，并重重地跺一下脚；如果两个人都是伸出两个手指，那么微笑着向对方点点头；如果两个人都是伸出三个手指，那么主动热情地握住对方的双手；如果两个人都是伸出四个手指，则热情地拥抱对方。
·每做完一组“动作——手势”，外圈得成员就全体向右跨一步，和下一个成员相视而站，跟随领导者的口令做出相应的手势和动作。以此类推，直到外圈的同学和内圈的每位同学都完成了一组“动作——手势”为止。
分享及讨论
·刚才自己做了几个动作，握手和拥抱的亲密动作各完成了几个，为什么能完成这么多(为什么只完成了这么少)的亲密动作？
·当你看到别人伸出的手指比你多时，你心中的感觉是怎样的？当你伸出的手指比别人多时，心里的感觉又是怎样的？
·从这个游戏中你得到什么启示？
方案二：大风吹小风吹
·主持人与所有成员说“接下来，我会对你们说以下一段对话———当我说大风吹，所有成员说吹什么？我说吹所有穿衬衣的人，则所有穿衬衣的学员都迅速坐下来；当我说小风吹的时候，则所有没有穿衬衣的学员都坐下来。没找到座位坐下的同学将受到惩罚。”
·所有受惩罚的同学，将以“非诚勿扰”的形式进行情景表演。
6、品茶
廉——廉俭育德。茶可以益智明思，促使人们修身养性，冷静从事。所以，茶历来是清廉、勤政、俭约、奋进的象征。
美——美真康乐。饮茶给人们带来的味美、汤美、形美、具美、情美、境美，是物质与精神的极大享受
和——和诚相处。同饮香茗，共话友谊，能使人类在和煦的阳光下共享亲情。敬——敬爱为人。客来敬茶的清风美俗，造就了炎黄子孙尊老爱幼、热爱和平的民族性格。
7、深讨论（30分钟）
·友谊与爱情的深讨论----参见手稿资料②
·自由讨论
成员互问异性关于爱情的一些感兴趣的问题
8、真情告白
·准备工作：蜡烛，火柴，关闭灯光
·主持人给在座的每个人派发蜡烛，每个人说说自己对爱情以及未来生活的展望，发言完毕后，由上一位嘉宾为其点燃蜡烛，点燃梦想，一直传递下去。
主持人结束语：
不要认为后面还有更好的，因为现在拥有就是最好的。
不要认为我还年轻，可以晚些结婚，爱情是不等年龄的。
不要因为距离太远而放弃，爱情是可以和你一起坐火车的。
不要因为对方不富裕而放弃，只要不是无能的人，勤劳可以让你们致富。
不要因为父母反对而放弃，你会发现这个原因而放弃的爱情，将是你一生的悔恨。
其实，对于爱情，越单纯越幸福！一生只谈一次恋爱是最好的。经历的太多了，会麻木，分离多了，会习惯，换恋人多了，会比较，到最后你会不再相信爱情，你会自暴自弃，你会毫无生气，你会行尸走肉，你会与一个你不爱的人结婚，就这样过一辈子···
所以牵好的手就不要轻易放开，说过的话就不要轻易收回，承诺过的人就不要轻易忘记···
有些人，有些事，既然发生了。
就注定是你一生的回忆···
填写收获总结
2012级心灵茶友群号：21678057
2手稿：
资料①
“你相信爱情吗？”当一个陌生人变为熟人，我有时候会这样问他。如果他回答：不相信。我会不由地戒备。一个人，连爱情都不相信，他的心一定不会柔软，不会光明，他一定只相信了金钱、权利、也不大会相信友情。他可能受过失恋的打击才这么想，那么他一定非常悲观：看见一片落叶，就怀疑整个森林枯萎了。可能他觉得谈论是否相信爱情的问题有点可笑，那么他这辈子一定没有爱过。
第二篇：相信爱情爱情诗歌
爱情里的我，
爱情里的你，变成了爱情里的我们。
学生时代，爱情纯洁的仅仅因为是彼此。
那时，我们山盟海誓，那时，我们信誓旦旦，非你不嫁，非你不娶，非你不可，非你莫属。
守护的是真诚，守候的是彼此。
成长后，有些人，见着见着就淡了，淡着淡着就散了。
有些人，依旧傻傻等候，结局却是人去楼空。
有些人，爱的有多猛烈，伤的就有多惨烈。
有些人，告诉你，所谓的爱情只属于年轻人……
于是，爱情不再仅仅因为彼此而在一起，不再因为你是你，我是我，而变成我们。
物质大于精神，欲望大于追求，婚姻只为存活 ……
爱情，依旧在，伤害也因爱。
如果没爱，又何来伤害？
爱情让彼此坚强，爱情让希望坚定，爱情让生活多了一份肯定。
相信爱情，不论是爱，还是爱过，它曾带给我们美的享受。
相信爱情，不让现实打败我们曾经的美好，每人一小步，就是一大步。
相信爱情，因为我们会成为彼此的唯一。
相信爱情，不让爱情成为婚姻的坟墓，让爱情在彼此的心中永驻！
第三篇：你相信
你相信“吃亏是福”吗？
昨偶见陈店新开了一家“兰州拉面”，因多年前曾尝过西北风味的“手抓羊扒”，其肉肥而不腻，香而不腥，且具草原悠远旷达、荡气回肠之韵味，故而久久不能忘怀，如今美食之神眷恋，当然不能失之交臂了。
迎面而来的是满脸络腮胡子，头戴白色无沿号帽的“回回”（穆斯林），熟悉而遥远的“清真”氛围遍布整个店铺。我点了手抓羊扒和孜然羊肉，正等着美美的重温梦寐已久的偏爱。忽然有一个包着头巾、身穿回族服装的中年妇女拿着一张百元面值的钞票吵吵着，店里的另几个回回也围过去指指点点、七嘴八舌，我虽听不懂他们说的话，但从他们惋惜而颓丧的表情可以看出——收了假钱。我好奇的凑过去看看，并拿着那张假币仔细观察，纸张和印刷都很好，肉眼能看得出的也只是“100”的变色不那么灵活而已。感叹造假者的手艺，表达对受害者的同情之余，我对掌柜的说：“要接受教训，以后收钱仔细着点，要不就去买个验钞机吧！”
不知是我发音不清还是他听力有问题，他竟然听成是我让他用这张钱去买东西，于是他很认真的说：“不行不行，我们穆斯林是不可以害人骗人的。” 听到这样的表白，我霎时心里觉得暖洋洋的，油然而对穆罕默德教化下的穆斯林产生亲切的敬意，他们有着自己的信仰，且不论是信上帝还是真主，但一样的会守诚信和断恶修善，宁愿自己吃亏也不愿再让别人受害，颇有点佛教的“我不入地狱，谁入地狱”的精神。
同是这样的表白，在几年前我是不会相信的，我会疑惑他们是不是说一套做一套，人前信誓旦旦，背后却绞尽脑汁计划着如何脱手。现在我才领悟到，以前的这种偏见，纯粹是“以小人之心度君子之腹”。其实几年前我的思想境界太低了，有过几次被别人的假币诈了，随之是想方设法、鬼鬼祟祟的，以能花出去为荣、为乐，全然不顾是否会害到人，一味的想着只有自己才是最真实的，自己决不能吃亏，吃亏是傻瓜。基于我以前的境界如此，那不信别人的善心善行自然是水到渠成之举，如今我有幸学了一点佛理才明白：身心世界、尽虚空遍法界本来一体，伤害别人就是伤害自己，有益别人就是有益自己。还有关于对别人怎么看，其实就是自己的心识变现，这里用一个佛门公案来加以剖析：
苏东坡与佛印和尚经常较量佛理，有一次两人一起打坐，由静入定，苏东坡问佛印看他像什么，佛印说：“我看到一尊佛”。苏东坡以为终于逮到机会可以打赢一次口仗了，就说：“你知道我看到你像什么吗？我看到了一堆狗屎！”之后兴高采烈地回家炫耀，才女苏小妹在旁一听，摇摇头不屑的说：“哥，你输了！” 我们知道：佛菩萨看一切众生都是佛菩萨，凡夫看佛菩萨都是凡夫。而佛印和尚心中有佛，故看到的都是佛，可苏东坡看到佛印是狗屎，那心中都是些什么呀？
修为不够，境界不高，看到的自然是别人的缺点、丑陋、无能，别人的成功都会成为自己愤愤不平的心结，这样的生活难道不足以提醒我们——远离痛苦，不再愚痴，打开心量，拥抱世界，我们才能超然物外，“不以物喜，不以己悲”。
虽说各种宗教都会有些不尽人意之人，伊斯兰教有极端分子，基督教也有偏激者，这些人比较狭隘，容不得人，甚至西方人还对没有宗教信仰者嗤之以鼻，认为没有信仰做人就没有底线，堕入“小人穷思滥矣”的臼彀。但我们也可以反思一下，为什么国外法庭的证人对着《圣经》发誓会有震慑力？为什么国外的贪官被判刑会露出惭愧之色，头都不敢抬；而国内的贪官被判刑，却偏执依旧，还振振有词“我太背了，我贪的只是别人的冰山一角，别人却平安无事”？还有，大家都知道台湾的选举最出名了，买票者付钱给公民，可公民到时却不选买票者，于是买票者下一轮选举学乖了，就在怀里揣着公民信奉的神像，到公民家里让公民先对神像发誓再付钱，这样公民就不敢践约了，当然这并非好事，可我们难道看不出信仰的力量吗？其他宗教如此，佛教更是虚怀若谷，胸襟博大，没有排斥任何形式的信仰，而包容万有，故而对这个穆斯林的表白深信不疑，虽说他们的出发点只是忠于他们的教主的教诲，并不太宽广，可同样承认他们的善心善行，牺牲小我，利益大众。（佛教对于利他即是利我还有更深刻的注解、阐述）
对于吃亏是福？是傻？单单从信仰上来说，道理已是一目了然。现在我们再看一个具体实例：
清末，八国联军洗劫北京城，晋商的实力票号日升昌在北京的分号也未能幸免，更甚者除财物被洗劫一空外，连账册都被烧毁。这种情况下，本来储户的存票不认也无可厚非，可奉信义为圭臬的日升昌却本着诚信为本的原则，出人意料的宣布“欠我钱者，随你良心；欠你钱者，票到即兑”。实实在在的“大吃亏”，人人都以为是傻，结果不但欠日升昌的商号良心发现，纷纷还钱，还由于诚信而名声大震，迎来了外国的许多生意，使日升昌的事业更上一重楼。请问：日升昌的“吃亏”，是傻？是福？
其实我吃亏，必有人得益，那我不是行了“布施”吗？行了布施肯定会有福报。因此，吃亏非傻，而是赚了便宜，善因必有善果。
第四篇：不再相信爱情了
探矿权、采矿权抵押是指探矿权、采矿权人依照有关法律作为债务人以其拥有的探矿权、采矿权在不转移占有的前提下，向债权人提供担保的行为。以探矿权、采矿权作抵押的债务人为抵押人，债权人为抵押权人，提供担保的探矿权、采矿权为抵押物。
在探矿权、采矿权抵押中应注意以下事项：
1．债权人要求抵押人提供抵押物价值的，抵押人应委托评估机构评估抵押物。
2．探矿权、采矿权设定抵押，探矿权、采矿权人应持抵押合同和探矿权、采矿权许可证到原发证机关办理备案手续。探矿权、采矿权抵押关系解除后20日内，探矿权、采矿权人应书面告知原发证机关。
3．债务人不履行债务时，债权人有权申请实现抵押权，并从处置的探矿权、采矿权，所得中依法受偿。新的探矿权、采矿权申请人应符合国家规定的资质条件，当事人应依法办理探矿权、采矿权转让、变更登记手续。
4．采矿权人被吊销许可证时，由此产生的后果由债务人承担
采矿权抵押备案登记审批法定依据
1、《矿产资源法》
2、《担保法》
3、《矿产资源开采登记管理办法》（国务院令第241条）
4、《矿产资源实施细则》
5、《地质资料管理办法》
6、《探矿权采矿权转让管理办法》
7、《河北省矿产资源管理条例》
办理程序
1、申请人提出申请
2、审批大厅接受申请、登记、受理、审查
3、主办处室审查申报资料
4、承办人提出审查意见
5、审查、复核
6、局领导签批
7、向申请人发准予备案通知书
8、备案登记、发备案意见书
申报材料
1、抵押备案申请；
2、由有关地质矿产主管部门出具的采矿权无争议的证明材料；
3、由采矿登记机关出具的抵押申请人按规定缴纳采矿权使用费及采矿权价款的证明材料；
4、由矿产资源补偿费征收管理机关有关矿产资源补偿费缴纳情况原证明材料；
5、由资源税征收管理部门出具的资源税缴纳情况的证明材料；
6、在国家出资形成的矿产地内的采矿权，由国务院地矿主管部门会同国务院国有资产管理部门认定的评估机构出具的矿权价值的证明材料
7、国有资产部门批准抵押的文件；
8、抵押合同；
9、采矿许可证正本复印件。
办理时限
从接到申请之日算起 40 个工作日（节假日除外）内办理
收费标准 无
采矿权抵押权如何才能实现
案例：某矿山企业，2003年为盘活资金以该企业铜矿采矿权为抵押向银行贷款，由于银行是第一次办理此类抵押物贷款，因此进行了较为详细的审查，后银行在审查采矿许可证时发现该采矿权已经被出租给另一家企业开采，故拒绝了该企业的贷款申请。
一年后，该企业又以同一采矿权为抵押向另一家银行贷款，并声明该采矿权出租期满，出租合同已经解除，银行经审查发现该企业声明属实，按规定为其办理了贷款。
2005年，矿山企业因经营不善无力按时还款，银行在准备实现抵押权前向当地国土资源管理部门咨询时发现受让采矿权方必须具有相关条件和资质，对如何实现抵押权产生了疑问，现提出以下问题。
1、采矿权能否抵押，在抵押时，有何特别要求？已经出租的采矿权能否设置抵押权。
2、银行如何才能实现抵押权。
分析： 2000年10月31日国土资源部发布的《矿业权出让转让管理暂行规定》（以下简称《暂行规定》）（国土资发[2000]309号）第55条规定：“矿业权抵押是指矿业权人依照有关法律作为债务人以其拥有的矿业权在不转移占有的前提下，向债权人提供担保的行为。以矿业权作为抵押的债务人为抵押人，债权人为抵押权人，提供担保的矿业权为抵押物”。由此规定我们可以看出，矿业权，即探矿权、采矿权是可以抵押的。在探矿权、采矿权抵押中应注意以下事项：
（一）必须符合《担保法》相关规定，采矿许可证在有效期内、采矿权属无争议以及法律、法规规定的其他条件。
（二）债权人要求抵押人提供抵押物价值的，抵押人应委托评估机构评估抵押物。
（三）探矿权、采矿权设定抵押，探矿权、采矿权人应持抵押合同和探矿权、采矿权许可证到原发证机关办理备案手续。探矿权、采矿权抵押关系解除后20日内，探矿权、采矿权人应书面告知原发证机关。
（四）采矿权人被吊销许可证时，由此产生的后果由债务人承担。该企业第一次申请抵押贷款时，银行以采矿权被出租而拒绝贷款的理由是正确的，《暂行规定》第50条明确规定：已出租的采矿权不得出售、合资、合作、上市和设定抵押。采矿权设置抵押权后实现抵押权时确实面临一个比较特殊的问题，那就是采矿权受让人应当符合国家规定的资质条件。采矿权抵押权实现实际上就是一个采矿权转让的行为，根据《探矿权采矿权转让管理办法》第7条的规定，采矿权转让的受让人，应当符合《矿产资源开采登记管理办法》规定的有关采矿权申请人的条件，这个条件中就包括采矿权申请人资质条件的证明以及依法设立矿山企业的批准文件等。这对于专营金融业务的银行来说显然是不符合条件的，银行不能直接成为采矿权的受让人，只能是在申请实现抵押权时委托法院或其他拍卖单位对采矿权进行处置，转让给符合国家规定的资质条件的主体后，从处置的采矿权所得中依法受偿。
第五篇：我相信爱情诗歌
虽然我还没有打动你的心，
甚至你现在对我不理不睬，但我相信千古的名言，精诚所至，金石为开，只要我用一腔的热血，用我一生的真情对你死乞白赖，我相信，即使你铁石般的心肠，也会被真情感化，为我打开胸怀。
虽然我很穷，买不起房子，买不起汽车，更买不起钻戒给你戴，但我相信，你不是爱慕虚荣的人，你要的不是什么钻戒金钗，你需要的是，能陪伴你一生一世，能与你举案齐眉，能与你共生死共患难的小男孩。
虽然我不是很有才，长得不高也不帅，但我相信我的真诚和坦白，会是你的最爱，只要我对你的爱至死不渝，只要我对你无微不至地关怀，只要我耐心地去等待，你的心扉就会为我打开。
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