我眼中的爱国

第一篇：我眼中的爱国

我眼中的爱国

尊敬的老师，亲爱的同学：

大家好！我是77，来自~我今天演讲的题目是《我眼中的爱国》。首先我要说，今天演讲的主题是践行社会主义核心价值观实现中国梦，而我的题目又是《我眼中的爱国》，但是我并非要歌颂一切形式的爱国。2012年9月，中日钓鱼岛事件升级，日本在我国钓鱼岛上的卑劣行径，让所有中华民族的儿女们为之愤怒。但是我们的爱国之心却被有些人利用着报复社会，破坏社会治安，打砸在中国的日本商店、工厂及烧毁日系车辆，这些过激的行为。这并不是我所歌颂的爱国。

在菲律宾这种小国都敢和中国在黄岩岛问题上叫嚣时，我们很多爱国者，便愤青似得吵着要和菲打一战，打到他们连话都都说不出来。确实，我国的军事实力是可以轻松解决菲律宾的，但是，仅仅是菲律宾而已。别人的背后又有什么人在策划着阴谋，他们何曾想过？这种希望国家统一，却又只知道满足一时口舌之快的爱国，也不是我所歌颂的爱国。

我歌颂的是理智的爱国，我歌颂的是那种关心国家建设且默默奉献的爱国。我歌颂的是在国家遇到大灾大难时挺身而出、积极捐助的人，我歌颂那些在自己本职岗位上兢兢业业工作的人。这些人才是真正地用自己的行动在践行着自己的价值观，在实现自己的梦想。

我歌颂的是08年雪灾时，在国家遇到重大灾难时，全国人民显现出来的博爱与团结。当时的我正在读初中，校园里很多积极为灾区

募捐的人，看着他们忙碌的身影，我真的很感动。他们为了那些自己可能永远都不会见面的人不停地奔波，他们用实际行动实现他们的价值。这才是我所歌颂的。

我所歌颂的是马航事件中，为搜救同胞不断努力的军人以及默默祈福的人。新闻里不停更新着马航的最新动态，让我看到了国家的努力。我们学校也组织了一次为马航同胞祈福的活动。那天的活动是我和我的同学们一起组织的，至今仍深深停留在我的脑海里。我们也许并不能为他们做出什么实质性的行动，可我们的内心是真心在为他们祈祷。我亲身经历告诉着我，我们这个民族是团结的集体，是一个爱国的集体。

在准备这次演讲之前，我也上网查看了很多关于这个主题的演讲稿件。这些稿件无不突出我们当代大学生应该努力学习科学文化知识。我当然不会否认学习的重要性，毕竟科学是人类进步的阶梯，因为没有能力素质，我们又能为我们的国家做些什么。作为一名大学生我们的本职工作就是努力学习，这一点我想我不用多说。我想说的是，当我们在面对出国留学人才回国率只有一半左右的事实时，我们的心中又是怎么样的想法？我们很多只知道读书的人，缺乏了对祖国的认同感，缺乏了我所歌颂的爱国。他们有能力有素质，却没有为我们实现伟大的中国梦做出任何的贡献。我相信这也不是大家认同的爱国吧!

同学们，最后我想说的是，我所歌颂的爱国，是理智的爱国，是关心的爱国，是拥有能力的爱国，是心中有国的爱国。当这些爱国成为我们的核心价值观时，我们的中国梦必将大放异彩。

谢谢！

第二篇：我眼中农信社

我眼中农村信用社

时间飞逝，转眼间我已在信达分社锻炼了35天，这35天里，每一刻都有对农信社有更深的感悟，每一天都有新的成长。在各位领导及同事的关心帮助下，我探索着，努力着，感恩着，逐渐成长。现在的我越来越为自己身为一名农村信用社人感到骄傲！

考上农村信用社之前，我心中的农村信用社有一丝神秘，有一些期盼，更对在农信社工作的人充满羡慕。后来我了解到，农村信用社其职能始终是服务农民，经过60多年发展历程，从服务农民到服务农业、服务农村，“三农”成为农村信用社发展壮大的根基，农村信用社改革发展的60年的激情岁月里，浓缩了农村金融体系建设的探索进程，记录了合作金融成长的艰难蜕变，透视着中国“三农”的发展历程。这期间，农信社在农村经济社会发展中作出了重大贡献。这怎能让我对在这里工作不充满向往！

现在我幸运的成为了农村信用社中的一员，融入了这个大家庭。我们的营业网点装修的明亮整洁，我们的办公环境优越舒心，高品质高效率的服务为我们带来储蓄存款的节节攀升。忘不了，我们新员工入职时培训的新鲜感；忘不了，-1-

拥有自己第一张金燕卡时的激动；更忘不了，在实习期间各位领导和同事对我工作学习上孜孜不倦的指导和帮助。我暗暗下定决心，要在这看似平凡的岗位上，不断的吸收着新知识，迎接着新挑战，为农村信用社的发展作出新的贡献！在实习期间，我亲眼目睹了农信社的生机活力，目睹了开拓进取的领导班子给农信社带来的巨大变化，对自身的责任有了更深的体会！

我相信，如果愿意承担成长的责任，那么就会获得成长的收益;如果竭尽自己的才能，那么就会得到进步的机会。织网是为了多捕鱼；磨刀是为了多砍柴；播种是为了多收获；希望的种子决定了我，要用最努力的行为和最积极的态度，为农村信用社的发展尽心尽力。这是我们每一个新入职员工应该为之奋斗的目标！

在工作中，我不断的告诫自己：与金钱打交道，对于贪心的人来说其险无比；与金钱打交道，对于无私心的人来说，却可以陶冶更高尚的情操。在工作中我始终谨慎小心，因为只要一个微小疏忽，就可能给客户带来很大的麻烦，只要一个微小失误，就可能给信用社带来巨大的损失。每当遇到工作难题时,是同事们帮我答疑释惑；每当工作上犯错误时,又是同事们对我教育启发；当我心情失落时,是同事们给我鼓舞；当我骄傲时,又是同事们提醒我以谦虚。我周围的农信

人正用他们的模范行为和高尚精神，为我树立了学习和工作的标杆！一路走来一路欢喜！能在这样一个团结互助、相互鼓励的环境中工作，我感到自己很幸运。感谢这个大家庭，为我提供学习的动力，使我不断成熟进步，在以后的道路上，无论是阳光灿烂还是风雨交加，我都会执着坚定地一路前行。

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。2014年我在农村信用社种下了希望的种子,我将用一生的勤奋去浇灌！

如果说农村信用社好比一艘前进的大船，目标任务是船头，它决定着船前进的方向;信用社的各项业务是船身，它是农村信用社的主要构成部分;员工的素质以及绩效考核的办法是船桨，它决定着船行进的速度！工厂企业在进行产业升级，急需资金支持时，出现了我们农村信用社人的身影，我们为县域经济的发展涂上一抹亮丽的色彩；我们以服务三农为己任，为农民兄弟搭起了一座通往幸福与富裕的桥梁，我们宣传着信用社的新政策、新业务，不仅是送去了资金，更是送去了生活的希望与美好，我们不仅是在锦上添花，更多的时候是在雪中送炭！

我们面临着农行的重返、邮政银行和各种村镇银行、民间借贷与我们争夺市场，要怎样在这样激烈的竞争中成长壮大？我们不能畏畏缩缩，瞻前顾后。因为雄鹰是在风雨中练

就坚实的翅膀，梅花只在严寒中绽放扑鼻的芬芳。我们将在竞争中学会生存，在逆境中谱写人生的乐章。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海，在工作中，坚持多一点坚韧，少一点浮漂；多一点勤奋，少一点机巧；选择农村信用社，便以农村信用社为家，敬业爱岗、开拓进取，让我们一步一个脚印，走出更美好的明天！

在以后的工作中，我不求轰轰烈烈，只求滴水穿石；不求闻达于世，只求无愧于心。也许我并不能做到完美，也许并不能做到优秀，但我一定会努力的去做！我会用点点滴滴的奉献为农村信用社和祖国的“三农”建设发展添砖加瓦。我坚信，我们追求的不是艺术，而是为民服务的理念；追求的不是荣耀，而是默默奉献的精神；追求的不是金钱，而是热爱事业的豪情；追求的不是地位，而是农信事业的永恒！

今生与农信社相伴，一路携手同行！我无怨无悔！

第三篇：一个普通人眼中的爱国

一个普通人眼中的爱国(2012-08-31 10:19:15)转载▼ 标签： 杂谈

简单说，国与国之间的领土冲突很普遍，为什么我们的国人会对保钓这么的敏感，我想是因为保钓的对象是近代历史与中国有着与某些国家说不完的恩怨。

我向来不反对表达自己内心的真情实感，我也不反对青年们将自己狂热的爱国热情外化表现在上街、聚会、发声上，正是因为有了他们这样的信念和勇气，我们这个已经无比功利的世界才没有变得那样俗气污浊；有了他们这样的理想和坚持，我们这个已经浮躁烦乱的世界才没有变得那样的麻木不仁。

但是，我真真切切地希望大家理解“保钓运动”的意义。作为一个普通人，我们确实无法象那些所谓的“保钓英雄“去打砸自家人的“日本货”来进行保钓，我们扪心自问一下，他们这样做能够改变什么，他们能又得到什么，表现自己的爱国主义情怀，还是发泄自己对社会、对现实的不满？我不禁想问，这样的行为能够真正解决问题么？

我不否认，包括我自己在内，我们每一个人身上都存在着丑陋虚伪的一面，但是正是因为如此，当一点点道德、一点点理想展示在我们面前时，我们才有了趋向真实、善良、正义、完美的动力。但是真正的正义不是靠暴力、偏激行动来维护的，数千年人类的进步不就是靠着这一点点理想和道德的支撑和持久的积累么。所谓公道人心，所谓天理人伦，当我们肆意嗤笑、当我们以玩世不恭的态度嘲弄一切时，我们怎能指望这个民族真的重新站立在世界民族之林中。选择理性的行为来保护自己的相信真理，而不是使用偏激手段来争取看客们的眼球，因为看客始终是看客，不会因为你的行为有一点点的改变而随波逐流你。我们的行为将决定如何让我们的子孙后辈来看待我们正在创造或者正在毁灭的“历史”。我有时候很怀疑“人性”。但我还是愿意去相信人世间有所谓“道德”、“理想”、“良知”、“真”、“善”、“美”的存在，因为如果我们“消解”或者“解构”了这一切，我们将“自觉”的将“群体”的责任放在首位，而不是因个人情感去做一些看似爱国，却是建立在伤害自家人利益乃至生活的偏激、幼稚行为。

普通人怎么爱国

爱国是每一个有血性的人，都有的。当从电视上看到奥运圣火在世界传递的时候，现场中国人的呐喊和声势，不仅让我作为一个中国人而心潮澎湃。恨不得自己也要跟着奥运火炬的传递的路线去绕世界跑一遭，告诉世界：我是中国人，我为是中国人而自豪。

可是现实中，我不是奥运火炬手，也不可能到火炬传递现场去摇旗呐喊，难道就没有表达爱国之情的途径吗？不！其实爱国不一定就是慷慨就义，不一定是过激的夸张的言行，爱国更体现在做好工作生活的点滴行动中！胡锦涛同志2008年5月3日在北大110年校庆时对学生们说：爱国，在任何历史时期和任何条件下，都不是空洞的而是具体的。爱国不单需要激情更需要理性。做好自己的事情，履行好自己当下的责任就是具体的爱国行动。

距离奥运会开幕还有90多天，让我们每一个中国人，用实际行动，做好身边的事，在世界人民面前展现出我们国家和人民美好的一面吧！那么落实到我们的现实生活我们应该怎么做呢？我认为：普通人至少要做到以下几点：

一、参与打造洁净有宜居的生活环境

一个人如果蓬头垢面，无论他说自己多么了不起，都会让人不以为然，一个国家一个城市小至一个家庭也是这样。当在清洁工人刚打扫过的马路上走过时，不经意看到一个人把手中的一个雪糕的包装纸随手扔下，与洁净的马路形成鲜明的对比，任谁都会感觉特别剌眼，也许那个人不是故意要破坏环境，他实在是没有爱护环境的意识。正是因为有太多的人没有这种爱护环境的意识，使我们的居住的环境有很多地方垃圾遍地，其实只要我们再多走几步路就有一个垃圾筒。爱国，就体现在我们生活中的点点滴滴。告别陋习从今起！

二、做好本职工作，履行好自己当下的责任为祖国的强大增砖添瓦

国家的强大，国家综合实力的提升，让中华民族昂首挺胸地屹立于世界之林才是我们爱国的目的。因为只有国的家强大，在国际上我们才能有真正的发言权。“弱国无外交”是我们在总结旧中国的积贫积弱的现实得出来的。而国家的强大来自每个中国人用实际行动来实现。具体地说就是各司其职，把本职工作做好。领导干部当好人民的公仆，学者搞好学术研究，学生学好习，工人做好技术„„.社会中的每一个份子，都把自己的份内事做好了，那么整个社会的事业就发动起来了，13亿中国人同心同德做好份内事的力量，犹如太阳的热量，中华民族的复兴指日可待！

三、国家行政工作人员把“公正、廉洁、清明、务实、为民”作为行为准则

国家行政工作人员的行政工作姿态代表政府的形象。而良好的政府形象是政府重要的资源和无形财富，能够增强政府的权威性；增强民众的认同感；增强民族的凝聚力和号召力，关系到经济发展和社会进步。因此，国家行政工作人员爱国的表现之一就是要真正地树立为民服务意识，凌驾于百姓头上的工作态度是必然损坏政府形象。真正地要关注民生，关注百姓生活中上学、就医、住房等问题，一切为群众谋利益；手中的权力正确运用，廉洁奉公，戒除贪污腐败思想；提高行政效率，提升服务质量。自觉地把“公正、廉洁、清明、务实、为民”作为行为准则，更好地为人民服务、为社会服务，从而提升政府形象，增强民族的凝聚力和号召力。

普通人怎样理性爱国——论保钓“爱国”运动 2012-10-12 23:46:21 来源： 评论：0 点击：128 当前，钓鱼岛问题使各方都绷紧了神经，日本单方面宣布将岛屿国有化，激起了中国社会各界的普遍愤慨。

当前，钓鱼岛问题使各方都绷紧了神经，日本单方面宣布将岛屿国有化，激起了中国社会各界的普遍愤慨。毋庸置疑，钓鱼岛是中国自古以来的神圣领土，在这种普遍认知的指引下，一场全社会的“保钓爱国”运动便顺其自然地如山洪之势爆发，民众强烈的爱国之心固然值得肯定，但，这种爱国方式理性么？ 人们在高喊着：“打过东海去，踏平小日本”，叫嚎着用战争解决问题。再到“丰田”车主被打成重伤，街上日系汽车被砸，或是漫天的辱骂„„其实这在众多专家眼里都是不理智、愚昧的行为。应该说，党中央高层对钓鱼岛问题有着战略性的，深层次的认识，作为普通公民应该听从中央的合理声音，而不是逞匹夫之勇。

2004年3月24日，来自中国大陆的第一次代表中国的七名保钓人士登岛，他们便是冯锦华，张立昆，尹东明，胡显峰，王喜强，方卫强和殷敏鸿，这样的爱国英雄是值得我们去铭记的。2009年，中国海监船开赴钓鱼岛宣示主权。2012年8月15日，抗战胜利67周年纪念日，两岸三地的七名保钓人士乘坐“启丰二号”成功登上钓鱼岛。什么是理性爱国，理性保钓？这些行为就是，这些活动，既宣誓了国家主权，也亮出了中国人的气节。

保钓不是靠砸车，靠辱骂就能实现的，它需要的是一种统一行动，理性行动的国民意识。比如说，我们不需要砸车，只需要不买日本车，就能给日本造成一定的经济压力。再进一层说，保钓需要我们关注国内外局势，理性判断。比如说，我们要看到日本国内右翼势力的日渐抬头，要看到美国处于霸权主义而做出的举动，要关注中国的整体局势。最后，我们要相信我们的党中央，相信她的战略决策。应该说，一般大众的认知能力有限，无法像那些专家一样站在那样的高度思考问题，有一腔爱国热情是仅仅不够的，我们还需要理性，需要思考，需要将我们的思想转变为合理的行动，而且我们一定要相信我们的党，我们的政府，因为我们能想到的，他们早已想到。爱国没有错，但我们要倾听理性的声音，营造健康的舆论氛围，团结一致，众志成城。

今年的9月10日起，中国有关部门对钓鱼岛及其附属岛屿开展常态化监视监测，中国强化了对钓鱼岛的管理，但是钓鱼岛问题还会在不同的方面展开长时间的周旋，中日双方还将长时间就其展开较量，期待早日回收这块“深海中的翡翠”。

钓鱼岛是中国的！

普通人该如何爱国，灼灼真言，希望勿删

近日的抗议活动和爱国游行，不乏一些过激现象。大家应该思考，在和平时期，普通人该如何爱国？

关于爱国，长期以来有两种倾向，一是把爱国神圣化、极端化，爱国就意味着流血牺牲、不计个人得失；二是把爱国庸俗化、工具化，比如“爱国就用国货”。前者容易把爱国引向过激行动，或者让爱国显得高不可攀，非常人所能及；后者有消费爱国之嫌，是要借机推销东西，换取经济利益。

真正的爱国者，都希望国家能够强大，可以抵御外侮，保护人民，为每一位国民创造自由发展的条件。然而，在非战争状态下，衡量一个国家是否真正强大，主要标准已不是船坚炮利拳头硬，而要看制度、文化、价值观、社会形态等“软实力”。这些因素，关系到国民的权利、荣誉和幸福感，也关系到一个国家在世界上的形象和话语权。对一个普通人来说，爱国，就要尽自己所能，让国家变得更文明更先进。作为现代公民，要自觉拥抱民主、自由、法治的主流价值观；掌握权力的，从事具体事务的，都做好自己份内的事，恪守职业精神和职业道德；维护私人财产和公民权利应成为普遍共识，监督权力不让其越界侵害个人自由和权利。所以，真正的爱国者，应该是鲁迅先生所说的“埋头苦干的人”、“为民请命的人”、“舍身求法的人”。

套用一句话，公民强则国强，公民自由则国自由，公民独立则国独立。一群文明、开放、包容的现代公民，必然居住在一个强大的令人尊敬的国家。这时候，领土主权等国际争端，才不会成为国家的心腹之患，历史遗留问题，也会有妥善解决的条件。

爱国演讲稿——一个普通人的爱国观

爱国是一种美好的情感，是一个人交付身心时所感到的庄严，记得小时侯老师说：一个人首先要爱父母、爱家、才能学会爱国。难以想象一个不爱父母的人会去爱国，祖国之于公民就如父母之于儿女，一辈子就那么绾结着，直至尘归尘，土归土。

我是一个普通人，既无去国怀乡之惆怅，又无丰功伟绩可报效祖国，爱国似乎是一件很遥远、高不可攀的事。现在想来，爱国其实是人人可做，处处可为的事。有时候一件小小的事，也能体现你爱不爱国。

爱国意味着你去看看滔滔黄河，去摸摸长城的砖墙，回望历史你不一味夸耀祖先的业绩，只是更深地感到了肩上的责任，爱国意味着向前看充满信心，脚踏实地地倾尽全力。

爱国意味着你是商人不哄抬物价；是教师不误人子弟；是文人不 “ 争名于朝，争利于市 ”，为保卫一块文化净地摈弃一己的私欲。你是诗人就要写出净化人心的好诗，是画家就应画出人生的希望。或许你只是个微不足道的小人物，那就做一颗铆紧社会大厦的螺丝钉吧。

爱国意味着少砍一棵树，多栽一株苗；少泡几次舞厅，多捐献 “ 希望工程 ” ；少来些污言秽语，多用些文明礼貌语言；意味着过马路走斑马线，一停二看三通过。

爱国意味着在一浪高过一浪的 “ 热 ” 中你头脑不热，你有自己的生活方式，你觉得活着就要奉献，而不是一味的索取，在社会的大坐标系上你找准自己的位置，并为之奋斗一生。

爱国意味着业务员不因拿回扣而使自己的人生价值打折扣；意味着当处长不多占住房；当法官明镜高悬；当省长也要关心百姓的 “ 菜篮子 ”。

爱国意味着你的微笑给别人带来一个春天，你的暖言冰释前嫌。你不偏执和妄自尊大，衣饰整洁，举止端庄，谦虚勤劳，让美德之树常青。

爱国意味着每天看一看新闻联播，读读时事，或是背一首唐诗，听一厥古曲，感受祖国璀璨的文化，欣然于祖国的大好形势。

多好！人人都做着这些美好的事情时，人人都会心情舒畅，觉着是一种享受，那么我们的世道人心会更健康，社会文明会更进步，我们的生活会更加美好！

第四篇：我眼中的钓鱼岛

我眼中的钓鱼岛

钓鱼岛的最早文献出自明朝永乐元年1403年的《顺风相送》称该岛为“钓鱼屿”。其后文献及官方舆图亦采用“钓鱼屿”名称见诸如明朝嘉靖十三年1534年第十一次册封使陈侃所著《使琉球录》、嘉靖四十一年1562年浙江提督胡宗宪编纂之《筹海图编》、清乾隆三十二年1767年乾隆皇帝钦命绘制之《坤舆全图》《坤舆全图》使用闽南语发音称为“好鱼须”[Hao-yu-su]即“钓鱼屿”。台湾沿用“钓鱼台”名称至今。大陆现代则称该岛为“钓鱼岛”有时也用“钓鱼台”的名称。 中国最早发现、开发钓鱼岛通过先占取得主权。钓鱼岛及其附近海域自古以来就是中国人民进行捕鱼、采药、避风、休息等活动的场所。至晚到明代就已经被中国人民发现、利用和命名。《更路簿》、《顺风相送》等中国古籍完整记载了中国渔民在此海域的航线。在1895年前长达5个世纪的时间里中国一直在平稳地行使这些权利。

1972年5月15日美国将琉球主权移交日本时将钓鱼台列岛的行政管辖权也交给日本。历史上琉球并不属于日本。中日钓鱼岛争议由此产生。

最近钓鱼岛局势箭拔弩张，香港保钓人士登岛之后，日本右翼分子10人再次登上钓鱼岛，而且在岛上插上了日本的国旗，我外交部对此提出严正抗议和强烈谴责，并再次重申中国政府对钓鱼岛及附属岛屿拥有不可争辩的主权。

既然对钓鱼岛拥有主权，那就是我国的领土，是神圣不可侵犯的，按照“人不犯我、我不犯人”原则，谁若来犯必诛之。然而事实如何呢？面对日本右翼分子一而再、再而三的登岛挑衅，除了抗议和谴责没有任何举措，而香港同胞登岛宣誓主权却被日本拘捕，依然是抗议和谴责，这样能表明拥有主权而且是不可争辩的吗？

而日方更是出尔反尔，先是说将派高官来就钓鱼岛问题进行协商，之后在右翼分子登岛问题上拒绝中方抗议，理由是我保钓人士先登的岛。这都是什么逻辑？钓鱼岛本来就是我们的领土，有什么可以协商的，正如当年小平同志对撒切尔夫人说的那样那样：主权问题是不能通过谈判来解决的。因此根本不用理会所谓的日本高官，如果来了也让他们抱着脑袋滚回去。

至如所谓的我保钓人士登岛在先，更是荒唐之极，保钓人士登岛以前，今年以来日本右翼分子已经登岛两次，怎么能说我方登岛在先？再说那本是我们的领土，你们登岛是侵犯主权，而我什么时候登岛与你们日本有什么关系？显然是强盗逻辑，无理取闹！

关于钓鱼岛事件，每个国人都很气愤，但是这完全不是我们肆意妄为的借口，还希望大家不要被一些暴民所利用，参与打砸抢，不但对日本没有任何作用，只会伤害我们同胞的感情，大家辛辛苦苦买一辆车的，结果不知什么原因的就被砸了，这事放谁身上都很难接受，去把商店砸了只会让我们更多的株洲的市民失业，甚至有一些人浑水摸鱼，去抢东西带回去据为己有，就如同大家所说的那样，日本还没乱，中国就已经乱了。大家的种种作为对收复钓鱼岛有一点作用么？

大家为什么不反思一下，为什么同样受到二战日本侵略的韩国就从来不会有抵制日货的活动，因为他们都已经把这个作为传统了，从来不去买日本的东西，这就是理所当然的，所以他们觉得在韩国组织抵制日货的或从从来都是没必要的，而在我们中国，却是只有在与日本有冲突的时候才会有这种意识。日本松下的一位高官曾经说过，日本从来不会跟两个国家道歉，一个是韩国，一个是中国，因为即使他们每天都去参拜靖国神社照样会有中国人去买他的东西，即使他们永远都不去参拜靖国神社，韩国人也不会去买他们的东西。这就是中韩两针对日货所表现出来的天壤之别的差距。换个角度说，为什么韩国就不需要雨来日本呢，韩国的三星，lg，现代三个公司完全可以打破日货的垄断，数码，通讯有三星、LG，重工有现代。再看看国内为什么就没有这样的企业，大家为什么不仔细想一想，我们的差距到底在哪？努力工作，好好学习，等有一天我们真正的有这样的企业了，那么我们又何必去买日本的东西呢？

抵制日货要从平时做起，并不是说一旦中国与日本有冲突了你去砸日本的产品就是爱国了，拿下大家买的车，数码产品难道不是大家辛辛苦苦工作后的来的么？你给砸了，那不是上海了我们同胞之间的感情吗？那为什么不从根源做起，直接不去买日本货呢？日果真要砸的话，那我就告诉你我们的身份证也是日本的富士施乐给做的，那是不是我们也要把自己的身份证掰了。你的佳能，索尼，尼康相机就更不用说了，那么你敢说这些东西你都没有么，你电脑的日立硬盘，学校的索尼，爱普生，日立投影仪，你确定都要把它砸了么，嘛呢多日本又有多打影响，对我国又有多大影响，真正想砸，你有本事去把ZF的凯美瑞，雅阁商务车给砸了啊，你敢吗？就是一群欺软怕硬，浑水摸鱼，趁火打劫的暴民，别说爱国了，这简直就是国家的耻辱

作为一名粗读经书、略知礼仪的炎黄子孙，在下自认为还是有些爱国热情的，但是虽有缚鸡之力，却不能象保钓人士一样登上钓鱼岛宣誓主权，更不能金戈铁马的奔赴前线保卫钓鱼岛，唯一能做的也就是写点小文抒发一下自己的感情，以表达“位卑未敢忘忧国”的情怀。

两岸同宗同源、血脉相连，在钓鱼岛、南海等诸多问题上，更应该能团结一致，共御外敌。在当今两岸三通的大好形势下，两岸领导人应该面向未来，在重大问题的决策上高瞻远瞩，为捍卫国家主权和祖国统一大业而建不世之功，则中华民族幸甚！

第五篇：我眼中的马克思主义

我眼中的马克思主义

马克思主义基本原理，是我们大学生一门重要的政治必修课。在学习的过程中，虽然少不了枯燥与乏味，但是却的确让我们学到了不少的东西，这门课的开设，是在用马克思主义武装当代大学生的头脑。

课程主要是对学生进行马克思主义理论教育，帮助学生掌握马克思主义的世界观和方法论，树立马克思主义的人生观和价值观，学会运用马克思主义世界观、方法论观察和分析问题，为学生确立建设有中国特色社会主义的理想信念，自觉坚持马克思主义基本理论奠定扎实的马克思主义理论基础。

马克思主义是无产阶级思想的科学体系。它的内容涵盖了社会性的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会性发展中国家与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极深刻和丰富的。马克思主义留给我们的大量文献典籍，它涉及的众多学科门类所形成的知识海洋，不公在马克思所处的时代，即使在今天也无愧地称得上是博大精深。

马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。当作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，是从广义上理解马克思主义。它既包括马克思恩格斯创立的马克思主义的基本理论、基本方法，也包括经列宁对基继承和发展中国家，推进到新的阶段，中国共产党将其与中国具体实际相结合，进一步丰富和发展中国家了的马克思主义，即中国化的马克思主义。

马克思主义的基本原理、基本思想渗透在生活的每一件事上。理解马克思主义，不仅有利于我们用科学的方法认识事物，认清事实本质，更可以提高我们的逻辑能力、分析能力以及思辩能力。且掌握马克思主义的基本观点是我们学好其他学科知识，认清当今形势和理解各项政策制定的基础。

《马克思主义基本原理概论》在与时俱进的今天为大学生树立科学的世界观、人生观、价值观，提高认识世界和改造世界的能力有着重要的作用。同时，马克思主义还教会我们思考问题，思考生活的方式，在大学生的发展过程中也起到一定的引导作用。

学习马克思主义基本原理，最重要的是让我们青年学生能坚定对马克思主义的信仰、对社会主义的信仰、增强对改革开放和现代化建设的信心、对党和政府的信任等。由此我认为这门课程在整个大学生的思想政治教育中都起着举足轻重的作用。理论与实践的统一是马克思主义最基本的原则,学习马克思主义必须坚持，要在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义，把马克思主义作为行动的指南，在思想上要自觉地坚持以马克思主义为指导，确立马克思主义的坚定信念，不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力，自觉地辨明和抵制各种不良思想文化的影响。同时我们在学习的过程中要学会联系实际，在生活中运用这些原理来解决问题，做到学以致用。