第一篇：依赖即收获
依赖即收获
人生，是一个学习的过程，从出生的那一刻起，就无时无刻地在学习着，那是一种付出与获得的关系，那是一种伸手与拿来的关系，那是一种这一面与另一面的关系，而我的出生，对家庭来说，是多了一份希望，对整个世界来说是多了一份生灵或者说多了份竞争。
从小到大，成长在两个人的世界中，另一个人就是爷爷，他曾是我们村的村长，当然也是共产党员，然而众多的不幸降临在他身上，一次突如其来的脑中风把他的半个身子给废了，从此，他只能一个人待在家里，自己照顾自己，因为其他的人还得工作，还是维持这个家族，后来，我的出身，给他多了份工作，那就是照顾在爷爷的照顾下，我成长着，生活中，当我疲惫，憔悴，我就会倚着爷爷的身子休息一会，有了依靠，惭惭地，那样的生活成了习惯，爷爷就像一扇门一样让我倚着，然后成长着。然而。随着年龄的增长，我也变得调皮起来，在爷爷看来，这也正是教给我做人道理的时候了，然后，他就凭着他自己的想法在空闲的时候，找一些故事中的道理讲给名气，我并不在乎，后来在村子中的玩耍时，我与别人家的小孩子打架，而且不服，回到家后就把事情告诉了爷爷，他只是语重心长的说：“孩子，万事要学会忍让，我并没有理解其真谛，只知道爷爷说得话总会是对的。后来，无论遇到什么事，我都学着用忍让去处理，感觉，有一个事处理起来都是那么容易。至此，爷爷就在我的心目中树立了形象，无论遇到什么不懂的地方，或者是生活中的困难，挫折，我都会去问爷爷怎么办，久而久之，我就感觉爷爷好像是生活中一直敞开着的大门，里面有无数我的做人道理和知识等着我去拿，家有一卷，真是宝。
爷爷，是我成长中的一扇可以依赖的门，也是一扇向我敞开着的知识大门，让我从出生的那刻起，就在不知不觉中感受到了那种付出与收获的关系，一种伸出与拿出的关系，更是一面与另一面的关系。
我的人生，一个学习的过程，是在爷爷大扇大门的倚靠下成长着。那里有无数人生道理等着我去探索。
初一:jzps
第二篇：师德——耕耘即收获
师德——耕耘即收获
摘要：中华民族是有几千年灿烂文化传统的民族，素以文明古国和礼仪之邦立于世界民族之林。传统文化不仅追求“天下为公”、“世界大同”的社会理想，提倡“天人合一”的宇宙观，中庸和谐的社会价值观，也非常重视“为师”之道。而儒家思想的创立者孔子非常重视“为师”之道，弘扬传统文化中“为师”的精神，营建一片学术净土，真正做到“学高为师，身正为范”。
关键字：师德修养；职业道德；育人为乐；研究
师德即为师之德，是教师素质的核心和灵魂，是教师和一切教育工作者必须遵循的道德规范和行为准则，而师德的核心离不开三个层面的内容：一是爱岗敬业，二是教书育人，三是为人师表。作为一名教师，都必须认真遵循、实践这些基本要求，力求达到师德的‚三高‛境界，即：爱岗敬业精神高尚，教书育人水平高超，为人师表品行高洁。
一、强化师德的有效途径：
要强化师德，加强师德师风建设，不仅是教师本身的问题，还要加强教师之间的合作与互助，班主任在学生面前通过多种形式维护任课教师的形象、树立任课教师的威信，是师德修养的重要内容。下面就由一个案例研究入手：
在七年级三班的教室里，一节别开生面的班会课正在悄悄地进行着，只见用几个课桌搭成的展台上密密麻麻地放着教案、荣誉证书、获奖证书以及几本出版的书籍，学生们开始在静静地翻看着，一会儿，议论声、赞叹声便此起彼伏，纷纷的议论着什么，见学生们看得差不多了，班主任便让学生们回到座位上，学生们用疑惑的目光望着班主任，班主任 1
故意卖着关子问：‚你们知道获得过这么多证书、发表过这么多论文，而且他所教过的历届学生的成绩都名列前茅的老师是谁吗？‛有学生说：‚上面写着呢，是咱们学校教英语的郭老师。‛‚对。‛班主任接着兴奋地说：‚告诉大家一个好消息，郭老师今年要教咱们班的英语。‛‚太好啦。‛有学生兴奋地应和到，学生们的脸上也露出高兴地笑容，班主任继续说道：‚郭老师不仅博学，而且责任感极强，对工作认真负责、精益求精，对学生既严格又耐心，我相信有郭老师教咱们班的英语，你们的英语成绩肯定会提高……‛这时班里的气氛异常地热烈，班主任的话锋一转，接着说：‚郭老师是咱们学校难得的人才，她的优点太多了，然而我们都知道，人无完人，郭老师只有一点点的不足，就是讲课时有一点点的口吃，如果我们认真地听讲，积极地配合老师，讲课就会很顺利。我想，郭老师这个缺点的弥补在于我们全体学生的配合……‛
果然，班主任事先开的班会收到了很好的效果，当郭老师上课时，学生们用充满敬意的目光注视着她，用敬佩、欣赏的心态迎接她，郭老师在投入地讲课时偶尔的口吃，学生没有流露出哪怕是善意的笑容与窃窃私语，师生在融洽的氛围中交流……
从案例中我们可以深切地感受到班主任在协调学生与任课教师的关系方面的重要作用！班级中任课教师是教育工
作中最重要的力量，他们不仅是教学知识的传播者，也是塑造学生美好心灵的主力军。班主任与任课教师建立良好的合作互助关系，能促进任课教师对教育目标达成共识，在工作中形成对学生统一的要求，形成班级教育中任课教师的合力，才有利于学生的发展和班级的进步。
二、新时期师德的内涵：
在全面构建和谐社会和进一步深化教育改革的今天，传统的师德中，能够适应和促进教师事业发展的师德品质还应该坚持与发扬，结合今天的教育实践还应当充实新的内涵：
1、师智——提高素养
‚学高为师,身正为范‛,作为教育工作者,以教书育人为天职.要孜孜不倦地学习.才能满足学生的求知欲望，社会在不断进步.现在的学生较以往的学生也有很大的差别。他们个性鲜明,社会知识丰富.如果作为教师不去学习，不断掌握当今科学文化新知识,不断提高自己业务水平,就不能够教好现在的学生。在班主任工作中,更是需要广博的知识,只有教师有了广博的知识,广泛的兴趣。才容易让学生亲近，让其了解你，要成为一个师德高尚的优秀教师,我们必须不断地学习!
2、师能——改进教法
教学工作是一个教师的主要工作,即使不同的教师教学科目不同,但他们的工作对象都是相同的。教学既包括老师 的教也包括学生的学，所以教学是个双边活动,有的课上学生总不爱听,我们应该多理解学生。在教学过程中，我们一定要坚持教书与育人并举。严格课堂纪律。让学生感觉到老师爱每一位同学。千万别放弃任何一名学生。我在教学备课上还应该多下功夫。才能灵活自如地驾驭课堂。以激发学生的学习兴趣。只要我们心中装有学生,把学生放在首位,加上自己苦于钻研,经常去听老教师上课,多向他们请教,我们就可以提高自己的教学水平，促使自己的师德修养更上一个新台阶。
3、师技——沟通家长
尊重家长，引导家长了解、参与、监督学校的教育工作，才能充分发挥家长的监督教育作用，使学校教育和家庭教育有机地结合起来。为了调动家长积极参与学校教育，我不定期通过电话与家长联系，对学生的表现进行具体分析，这一做法，使家长对班级开展的各项活动都很关心。他们提出的合理化建议，给我开展教育教学工作提供了有益的帮助。在实际工作中，我把学生在校的表现以各种行式及时反馈给家长，使家长能够详细地了解到孩子在校的纪律、学习、劳动等各方面的表现，再请家长把孩子在家里的表现及时反馈给我。这一做法取得了非常好的教育效果。及时地了解到学生在家的各种表现，为我真实全面地了解学生、对学生进行思想教育提供了非常宝贵的资料。我长期坚持这种信息交换，与家长达成共识，共同优化育人环境。
4、师品——尊规守纪
在自身修养方面我严格执行<<教师行为规范>>,首先,除加强学习业务知识外,还要学习职业道德知识,真正做到‛为人师表‛。也只有这样,才会让社会上的人更尊敬我们教师，让教师形象永放光芒。其次，注重个人形象，做遵守纪律的带头人。有人说‚当‘老师’的一眼都能看出来，我想这是对教师好的评价，正是因为老师有一种特殊的内在气质和踏实工作，认真负责的态度塑造了这样良好的形象。最后，淡漠名利，甘于奉献。随着社会和经济的发展，在这个改革浪潮中，个别老师人生观，价值观有所改变，是完全可以理解的。但我们要明白老师是‚蜡烛‛----燃烧自己，照亮别人才是我们职业的本质属性.只要我们多放一点光和热，会让我们的世界更美好！在当今社会，正是需要我们的乐于奉献。
5、师表——完善自我
在新课程课改中，我要摒弃因循守旧、故步自封的品质，应当与时俱进，认清当前形势，不断完善自我，力争使自己的文化知识能够代表先进文化的发展方向，使自己的人格魅力成为学生学习的楷模。也只有不断地完善自我，充实自我，才能终为人师，而立于不败之地。
‚师爱为魂，学高为师，身正为范‛我在今后的教育生
涯中一定会不断提高对教师道德的再认识，规范自己的行为，不断地更新自我，以身作则，率先垂范，真正做到寓德于教，为人师表。
第三篇：培训即成长 参与即收获
培训即成长
参与即收获
吴忠利通二小
苏少军
转瞬间，20天的学习培训结束了，20天前，怀揣着单位领导的感激之情、感恩之心，怀揣着对大学生活的向往，抱着学习前进教育理念与教学方法、提高专业知识与技能理想，我们在教研室白主任的带领下来到了历史悠久、人文荟萃的兰州，来到了兰州西北师范大学，参加了“国培计划（2017）”---宁夏吴忠市（利通区）乡村教师培训团队研修项目（第一阶段）第二期西北师大学班，有缘结识了学院的老师们。
学院对这次培训极为重视，精心安排了系统严谨的学习课程，课程设置了专家讲座、参访兰州名校、制定教学行动改进方案、送交下乡活动方案制定四大模块。
在专家讲座模块中，聆听专家讲座，感悟前沿信息，讲座中有来自香港的吴浩明教授为大家呈现不一样的学校管理和教学视角；有吕世虎教授现场手把手指导大家如何制定教学行动改进计划；有石义堂教授引领大家分析教师培训需求与方案制定；也有家乡人华俊昌教授我们如何做合格的培训者，每节课堂学意浓浓笑声掌声不断„„这些讲座，是头脑风暴似的的洗礼，是丰富的思想盛宴，发人深省，令人震撼，受益匪浅，洗涤着我们的思想灵魂，催生着我们的教育智慧，点燃着我们的教学激情，引领着我们的教研方向，转变着我们的教育观念。
在参访兰州名校活动中，我们参访了兰州市七里河小学、外国语学校、第四中学、二十中等4所名校，汲取了先进的办学经验、感受了先进的教学理念。在十四中，被高端的学生交响乐团所震撼，《法兰朵》的旋律余音未绝，第一次感受到艺术的魅力；在外国语学校，被与众不同的文化底蕴、浓浓的文化氛围所感染，在七里河小学，青功赛、七色花社团、七色花评价机制、教学教研工作坊更是让大家耳目一新，骨干教师工作坊首席教师王万菊的娓娓述说更是拨动了每个人的心弦，引起了共鸣„„
在教学行动改进方案制定中，吕教授细心指导下，学员们结合此次学习，查阅文献资料，反思自己在教学教研方面存在的问题，认真撰写、反复修改自己的方案，并积极讨论交流，碰撞思想火花。此次交流研讨，把诊了问题、激活了思维，为今后制定和改进教学教研行动计划指明了方向。达到了“专家引领、同伴互助、互相交流、取长补短、引发思考、启迪智慧、改进措施、完善策略、共同提高”的目的。
在送交下乡活动方案制定中，大家集思广益、群策群力、分工明确，制定了详细可行的送交方案，做到人人生上有责任。
西北师大，对我的人生来说，是一个小小的驿站，但对我的学习来说，是一个加油站，是知识的充电、精神的加油，回到工作岗位上，我将把所学到的知识，应用到教学实践中，培养出更多的优秀人才，加油，让我们的人生更精彩！
西北师大，我永远不会忘记您！敬爱的老师们，我永远不会忘记您！亲爱的同学们，我会永远爱你们！
第四篇：作文：依赖
作文：依赖 精彩片段
古希腊神话中有这样一个故事：地神的儿子安泰和敌人格斗时，只有脚不离地，源源不断地从母亲那里汲取能量才能获胜。而在这个秘密被敌人发现后，他就被骗到空中，因得不到能量而被扼死。这个故事清晰地告诉我们：摆脱依赖，方能成功。
海伦凯勒：19世纪美国盲聋女作家、教育家、慈善家、社会活动家。她以自强不息的顽强毅力，在安妮·莎莉文老师的帮助下，掌握了英、法、德等五国语言，完成了她的一系列著作，并致力于为残疾人造福，建立慈善机构，被美国《时代周刊》评为美国十大英雄偶像，荣获“总统自由勋章”等奖项。主要著作有《假如给我三天光明》、《我的生活》、《我的老师》等。
摆脱依赖，是成功的基石。如果海伦凯勒在失明失聪后，仅仅依靠父母和别人的帮助生活，那么她能学会说话，成为美国历史上最伟大的女性之一吗？如果曾经沦为乞丐的朱元璋这一生都依靠别人的救助和施舍度日，那么他能成为真正的“诸元璋”，明朝的开国皇帝吗？如果安泰不是依靠母亲的力量，而是跟母亲刻苦学习本领，那么他也就不会落得一个被敌手扼死的命运了。一个人要想成功，必先自立自强，用自己的双手去创造辉煌！
百度、搜狐的CEO（执行总裁,首席执行官），耐克、安踏的创始人，哪一个不是白手起家？他们之所以昂首挺胸，是因为他们在依靠自己，而那些所谓的“富二代”，虽然拥有一时的得意，但在残酷激烈的竞争中，他们始终是要被淘汰的。依赖不是骄傲的资本，不可能持久，自己争取得到的才会持久。
大仲马：19世纪法国浪漫主义作家，世界文学名著《基督山伯爵》的作者。大仲马自学成才，一生写的各种著作达300卷之多，主要以小说和剧作著称于世。法国大革命爆发后，亚历山大·仲马屡建奇功，当上共和政府将军。大仲马是第72位进入先贤祠的对法兰西作出非凡贡献的人，也是继伏尔泰、卢梭、雨果、左拉和马尔罗之后第六位进入先贤祠的法国作家。
小仲马：法国剧作家、小说家，世界文学名著《茶花女》的作者，其父大仲马也是法国著名文学家，是《基督山伯爵》的作者。1824年小仲马生于法国巴黎，其母是一位女裁缝，大仲马成名后，混迹于上流社会，完全抛弃他们母子，直到小仲马七岁才相认。1847年小仲马的母亲病逝于巴黎，小仲马悲痛万分，将这段故事写成小说《茶花女》，从此一举成名。
当大仲马闻名世界时，他的儿子小仲马却屡次投稿被退。这时的小仲马如果接受父亲的帮助，一时之间或许会顺利很多。但这样依赖父亲结果只会使小仲马永远被父亲的光辉所笼罩。于是他拒绝了，写了再退，退了再写，在他的不懈努力下，终于一鸣惊人，写成了不朽的世界名著——《茶花女》。他的成就甚至超越了父亲，从而赢得了世界的肯定。同学们，松开拉着父母的手吧！依靠自己，方能成功！
依靠，是停泊船的彼岸；依靠，是货物运转的港湾；依靠，是暴风雨来临时的屋檐。依靠可以给人带来温暖，带来安慰。人遭遇悲欢离合，总望有人在身旁聆听。依靠是必要的，但不要一味依靠，不能把依靠当作依赖。
刘禅(shàn）：小名阿斗，刘备之子，据传刘禅之母甘夫人因夜梦仰吞北斗而怀孕，所以刘禅的小名叫做“阿斗”。后人常用“阿斗”或“扶不起的阿斗”一词形容庸碌无能的人。刘禅在刘备去世后继位成为汉朝皇帝。刘禅初为皇帝时，对诸葛亮非常信任，军国大事全权委任于诸葛亮。刘禅从公元223年登基，至公元263年降魏下台，称帝在位共41年，是在三国时期所有国君中在位时间最长的一位。在那种群雄割据、兵连祸结的战乱年头，刘禅安稳地做皇帝归因于诸葛亮的辅佐。公元234年，诸葛亮死后，刘禅又做了29年的皇帝，蜀汉开始衰败，公元263年蜀汉被曹魏所灭，刘禅投降曹魏，被封为安乐公。
过度依赖，也许会成为你的致命伤。人们总认为站在前人的肩膀上坐享其成是理所当然的。刘禅即是一个很好的范例。无心向学，反应愚钝，不可教导，成为了人们对刘禅的叹息，后人把他称作“阿斗”，大概就是如此吧。要不然，哪会落得败坏刘备之千秋大业？他们的不思故业，源于他们对于先辈过于依赖，最终不成大器，败坏家业。依赖过度难道不是他们的致命伤吗？
叶子飞得再高也会落下来，因为它靠的是风的力量。这告诉我们：想取得成功，必须依靠自身的力量。正如小仲马所说：“要是靠我的父亲大仲马而成名，我宁愿默默无闻。”
在事业上取得成就，必须依靠自己，拒绝依赖。苏轼在经历了“冯唐易老，李广难封”的困境后，终于明白要依靠自己，不能空等他人的赏识，于是他“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”！李白曾“举杯邀明月，对影成三人”，失意后，他依靠自己，“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。
小鸟选择了天空，它依靠风直上云霄；船儿选择了大海，它依靠浪驶向远方；小草选择了大地，它依靠大地茁壮成长。但你如果选择了天空，你还应该尽情地张开翅膀，努力飞翔；你如果选择了大海，你还应该奋力挥桨，勇往直前；你如果选择了大地，你还应该脚踏实地，一步一个脚印。依靠是力量带领我们向前冲；前方有困境，更需你自强！
蒲公英的种子毅然地脱离了母亲，像箭一般射向蓝蓝的天空，在广阔的世界里寻找生命的价值。告别依靠，我们选择自强。虽然脱离了母亲的怀抱，但困难磨砺我们的心志；风雨洗刷我们的思想；坎坷锻炼我们的毅力。没有春天的播种，秋天能收获吗？当你告别依靠，一步一步在人生崎岖的路上独行，终有一天，你会发现别有洞天。
第五篇：依赖议论文
作文：依赖
精彩片段
古希腊神话中有这样一个故事：地神的儿子安泰和敌人格斗时，只有脚不离地，源源不断地从母亲那里汲取能量才能获胜。而在这个秘密被敌人发现后，他就被骗到空中，因得不到能量而被扼死。这个故事清晰地告诉我们：摆脱依赖，方能成功。
海伦凯勒：19世纪美国盲聋女作家、教育家、慈善家、社会活动家。她以自强不息的顽强毅力，在安妮·莎莉文老师的帮助下，掌握了英、法、德等五国语言，完成了她的一系列著作，并致力于为残疾人造福，建立慈善机构，被美国《时代周刊》评为美国十大英雄偶像，荣获“总统自由勋章”等奖项。主要著作有《假如给我三天光明》、《我的生活》、《我的老师》等。
摆脱依赖，是成功的基石。如果海伦凯勒在失明失聪后，仅仅依靠父母和别人的帮助生活，那么她能学会说话，成为美国历史上最伟大的女性之一吗？如果曾经沦为乞丐的朱元璋这一生都依靠别人的救助和施舍度日，那么他能成为真正的“诸元璋”，明朝的开国皇帝吗？如果安泰不是依靠母亲的力量，而是跟母亲刻苦学习本领，那么他也就不会落得一个被敌手扼死的命运了。一个人要想成功，必先自立自强，用自己的双手去创造辉煌！
百度、搜狐的ceo（执行总裁,首席执行官），耐克、安踏的创始人，哪一个不是白手起家？他们之所以昂首挺胸，是因为他们在依靠自己，而那些所谓的“富二代”，虽然拥有一时的得意，但在残酷激烈的竞争中，他们始终是要被淘汰的。依赖不是骄傲的资本，不可能持久，自己争取得到的才会持久。
大仲马：19世纪法国浪漫主义作家，世界文学名著《基督山伯爵》的作者。大仲马自学成才，一生写的各种著作达300卷之多，主要以小说和剧作著称于世。法国大革命爆发后，亚历山大·仲马屡建奇功，当上共和政府将军。大仲马是第72位进入先贤祠的对法兰西作出非凡贡献的人，也是继伏尔泰、卢梭、雨果、左拉和马尔罗之后第六位进入先贤祠的法国作家。篇二：关于人们是否太依赖科技的英语议论文 people depend too much on technology is it true that people depend too much on technology? people’s opinions on this issue may vary from person to person.some people may think that people depend too much on technology while others hold the opposite opinion.personally, i agree with the opinion that people depend too much on technology for three reasons.firstly, with the rapid development of technology , we have widely applied technology to our daily life.obviously, it makes our life easier and more convenient.in other words, technology saves us much time and energy in many ways, such as clothing, food, transportation and so on.for instance, it takes us much less time to get our destinations.nevertheless, thinking of convenient transportation, we would rather take a bus than walk to somewhere within even ten minutes’ride.thirdly, as is known to us all, scientists are engaged in inventing new products to make our lives easier with the development of technology.from what have mentioned above, it is not difficult to draw a conclusion that people depend too much on technology.篇三：2014高考满分作文-授之以渔摆脱依赖风景是心的所在 2014年高考满分作文 2014年全国2卷高考优秀作文范文：授之以渔摆脱依赖 人活世上，总有自己的追求。总有自己的理想，想做大事业，想登上顶峰。然而，人性的深处，总有那么一丝慵懒。明知守株待不来兔，却总想天上掉馅饼。于是，长辈怜悯后辈奋斗不易者，总是千方百计给自己的后辈开辟前路，寻求捷径，殊不知，捷径尽头，总有一头猛虎，要你付出更大的代价。捷径易走，人生难求，滚滚红尘之间。许多人摆脱了对上辈的依赖，不懈地摸爬打滚，努力接近人生的巅峰。他们花费了更多的时间和汗水，却阅尽了世间沧桑，收获了宝贵的经验。他们走过了崎岖艰险的人生之路，却览遍了大好河山，鸟语花香。一路的美好，皆尽收眼底。古语云，授人以鱼，不如授人以渔。意在告诫为师者。引导学生前行时，要点到即止，指示一条明路，却要学生独自前行和摸索。最后得到属于自己的成果。为师者如此，为人父母者又何尝不是此道？母鹰总是毫不留情地将小鹰抛出巢外，老虎在年幼时便要惨遭父母遗弃。引到适宜处即放手。这是大爱，是情至深处似无情的大智慧。
倘若为人父母者毫无原则的溺爱，为子女亲手铺平开道。规划人生，子女一直活在父母的庇佑之下。又怎能一展翅膀，搏击社会的风风雨雨，领略世道的苦辣酸甜？倘若为师者一路带领学生前行，帮助学生解决他们所遇到的每一个困难，学生又怎能独立思考。独立去解决困难，并从中找到自己的创新之路？ 更甚者，就如那古代故事所说的饭来张口的儿子，母亲出远门前做一张饼挂在儿子的脖子上，儿子不会做饭，甚至不会用手举起饼来吃，只会啃到嘴边的食物，最后落得了个凄惨死去的下场。活在父母庇佑下的子女，倘若有一天，父母离去，无非就是坐吃山空，败光家业，落了个穷困潦倒干干净净。这并非耸人听闻，而确确实实是许多富二代的最终结局。一直走在老师的老路上的学生，最终不过是师长的一个复制品。没有自己的成就，那就只能活在老师的阴影下碌碌无为了。捷径易走，而代价如此惨重，不如自己动手，求一场丰衣足食的人生。与其将后辈护在身后，亲历亲为地为他们开辟前路，不如放手，远观他们披荆斩棘，并在山穷水尽时给予明示。与其守着父母的丰厚家产，不如自己另立门户。享受一场属于自己的成功。比尔盖茨早早就散了自己的万贯家财，而儿女们无一垂涎这唾手可得的财富。都已经寻到了自己的路途。找到了自己的事业，前辈不留财富，因为授之以渔。他们不接受前辈的馈赠。因为这是属于他们的人生
授之以渔，为后辈指示一条明路。放手任其经受风雨的洗礼。摆脱依赖。独自行走。让一路的经验累积成看破红尘的睿智。一路艰辛铸就了风雨不惊的平稳。最后，站在路的尽头，即使没有轰轰烈烈。也能笑对命运。不留遗憾。2014年湖南高考语文优秀作文赏析：风景是心的所在 东山魁夷曾说过：“风景是人的心中所愿。”
心驻扎之地，风景长存。心驻于淡泊之中，便是倾盆大雨也成绝美景致。好比苏东坡途中遇雨，常人只有狼狈二字，他却竹杖芒鞋，潇洒写下“莫听穿 林打叶声，何妨吟啸且徐行”。心驻于奉献之中，便是穷乡僻壤也会变成山青水秀之地。正如“最美乡镇干部”的某乡党委书记，在一个偏僻的地方，八年的坚持，终将荒山换青峰。
苏轼评陶潜：“欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高。”而陶潜弃官而去，心中挂念的又岂是日暮归家时分那一缕炊烟？他于纷繁官场中并未深陷，也未曾片刻迷失自己，因为他知道有一颗超脱淡然之心，处处皆是风景。正因为风景是人心的栖居之所，所以纯净的心灵需要安放在纯净的环境中涵养。陶潜不愿心被混浊的官场束缚，不愿被阿谀奉承蒙蔽视听，从而丧失了那一片绝美的风景，才毅然离去。他挂念的不仅是家，更因心底那一片净土渴望回归。最终，他的心居于田园，给世人一幅采菊东篱、把酒高歌的隐士图。
如果形体被束缚，但是心却是自由的，最终形与神都可能获得自由。被诱骗为黑奴的所罗门生活如地狱般悲惨，但他的心却是自由的，他的心驻扎在北方，“我想要的不是生存，我想要生活！”因着心，因着不放弃，所罗门才能坚强地熬过十二年奴隶生涯，最终重获自由。心存自由的天堂，处处即是天堂。
心存于琐碎之中，那么风景便是一地鸡毛，眼底与远方都堆满琐碎不堪的欲念。心活于爱心之中，那么风景便是面对灾难时的同舟共济，而不是冷漠的匆匆而过的人流。
“你快乐而是不快乐，与你拥有什么、你是谁、你在哪以及你在做什么都没有直接的关系，它只与你在想什么有关。”卡耐基曾如是说。的确，风景与所处之地无关，只与心息息相关。
风景是心的栖居之所，心怀辽阔，风景自然开阔。带着一颗无畏的心，伴着一路风景，你将一步步抵达浩瀚的人生之海。篇四：高二作文：告别依赖
高二作文：告别依赖
高二作文：告别依赖
每一个孩子在家中都是过着衣来伸手，饭来张口的日子。
我当然也不例外。记得有一回我放学回家，在路上我高兴地对同学说：今天我家做饺子吃，我可以大饱口福一顿了！
就这样我高兴的回到了家，到家后我看见爸爸妈妈还没有回来，家中又没有电话。于是我就坐在大厅里边看电视，边等待着爸爸妈妈回来给我做饺子。可是十分钟过去了，二十分钟过去了，爸爸妈妈还是没回来。我心里非常着急，因为再过十分钟我就要去学校了，怎么办呢？盼望着，盼望着，爸爸妈妈还是没有回来，于是我只好带着失望的表情去了学校。
来到学校后，那个同学跑过来问我：怎么样，你妈妈做的饺子好吃吗？你妈妈听着她的话，使我心里越来越气，于是我打断了她的问话说：别再说下去了，不要说饺子，我连一粒米也没有尝到，肚子现在都还在空着。朋友听了我说的话笑着说：我说你一来学校怎么不高兴呢！原来是没有吃饺子啊！那你为什么不吃饭呢？我说：爸爸妈妈都没有回来，我吃什么呢？朋友说：那你不知道自己煮饭吃吗？
我听了她的话，心里非常羞愧地回答说：我不想动手煮。朋友听了脸色顿时变得严肃起来说：你已经不小了，做什么事都要自己做，不要依赖别人，等你长大了，你妈妈爸爸老了，还要你照顾他们，那你怎么办？要知道生活是自己创造的，如果你从小就不会去创造生活，你长大后该怎么办？
听了朋友的话后，我心里突然间觉得朋友很伟大。当放学回到家后，我立刻放下书包自己去做饭菜等待爸爸妈妈回来吃，爸爸妈妈回来后说：今天你怎么这么能干？我笑着回答说：不，我今后也一样会很能干，因为我懂得生活是自己创造的，我从今以后再也不依赖你们了，我要告别依赖，创造生活！篇五：作文议论文：独立使人成长
某自然保护区出台的严禁给野生动物喂食的规定看似不近人情，实则用心良苦。我想，此举旨在防止动物对“嗟来之食”过度依赖，意在培养动物独立觅食的能力。其实，在自然界，无论是被老鹰摔下悬崖才得以学会飞翔的雏鹰，还是只有挣扎后破茧而出才能够拥有美丽翅膀的蝴蝶，动物们无不都是在独立面对并解决困境后才得以成长从而更加强大。但反观人类社会，太多的孩子在亲人无微不至的“周到服务”下散失了独立生活的能力；太多的学生在老师“填鸭式”的教学中散失了独立思考的渴望。泰戈尔说：“我把花热烈地放在我的心上，结果花谢了。”老师与家长对孩子的爱毋庸置疑，但正是这种过度的关爱将原本应在广阔天地中接受风雨洗礼的“花儿们”束缚在了温室。而一旦他们所依赖倚仗的条件不再存在，那些丧失独立能力的“祖国花朵”又该如何面对烈日骄阳，冰雪冷霜？恐怕，他们难逃凋谢的命运。
当你享受着亲人朋友的庇护不愿独立时，请不要忘了，世界是一片海，命运是风，所有的相遇与离别，不过是瞬间的波涛。那个供我们安逸的小舟总有一天会分崩离析，而我们最终只有也只能靠自己与命运的风浪搏击。正如海子所说：“我们最终都要远行，最终都要跟稚嫩的自己告别，也许路途有点艰辛，有点孤独，但熬过了痛苦，我们才能得以成长。”尽管那段拒绝依赖，通往独立的旅途并不平坦，但唯有经历过我们才能收获成长，而这一路上的磅礴与宏伟，也定会渗入我们的骨髓，让我们自此拥有在天地间傲然挺立的根基。用独立拥抱成长，我们需要如沈尹默所说的“同一株顶高的树并排立着，高考满分作文却并没有靠着的”魄力，亦需要“天行健，君子以自强不息”的追求，需要如罗蒙诺索夫一般14岁就一人步行几千俄里求学的执着，亦需要像平凡女孩孟佩杰一样十几年如一日照顾瘫痪养母的责任与担当。让我们勇敢地迈出独立的步伐，在艰难困苦中体味生命在砥砺自我中收获成长。沧溟先生在诗中写道：“你如不勇敢，谁替你坚强/你若不潜心，谁替你思想/你若不投入，谁替你幸福/你若不振翅，谁替你飞翔。”独立使人成长，独立让人坚强，让我们做自己的光芒，在这浩渺的天地间倔强发光。
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