第一篇:我的爸爸是一个和蔼又严肃的人
我的爸爸是一个和蔼又严肃的人,他的脸黑黑的,不胖也不瘦的身形。不怎么爱说话。记得我在幼儿园的时候,周末回家要做作业,作业的内容是判断大于和小于,但是我还不会大于号和小于号。我爸爸还有妈妈就教我做作业,爸爸教了几十遍,很有耐心的教我,但我还是不会。人的忍耐性是有限的,爸爸火了,拿起鸡毛掸子指着我说:“还不会吗?”我摇头。爸爸拿起鸡毛掸子打了一下我的手,顿时,我哭了。
最后,我怎么回到房间我不清楚了。当我躺在床上时,爸爸走了进来,手上拿着油,笑眯眯地对我说:“手还疼不疼啊!我拿了油,给你搽搽。”当时我的心像有一条暖流缓缓的流过我的心田。这件事,我记得非常清楚,可以看出我爸爸对我的爱。
我爸爸对我非常严格,我的一举一动都在他的监视下,我爸爸很注重礼貌。有一次,我在吃饭时,还在喝汤,我不想拿起碗,就把头低下去喝,刚喝了一口,我爸爸就严厉的对我说:“你是怎么喝汤的?这样很没礼貌!快拿起来喝。以后再敢这样喝,我就用筷子打你的嘴。”我听了立刻拿起碗来喝。从此,我再也不敢低下头来喝汤了。
记得我在五年级暑假的时候,我喜欢上了看电视,我几乎每天都在跟我爸爸争电视。一天,我最喜欢看的电视剧在晚上大结局,那是我梦寐以求的。但是,不好的事情发生了,在电视剧大结局的那段时间,我爸爸要看新闻,我便和爸爸争,我爸爸像是争不过我,坐在那看报纸。我妈看了我跟爸爸争就说:“你整天霸着电视,作业做完了没,快去做作业。”我听了,只好去做作业了。当我做作业时,我看见爸爸做了一个得意的笑容,我当时很生气,对爸爸做了一个很不服气的样子。到了第二天,我和爸爸才好了一点,最后,就没事了。看!这就是我的爸爸!
第二篇:我有一个既和蔼又严厉的老爸作文600字
我有一个既和蔼又严厉的老爸。他中等身材,不胖不瘦,有着一双大眼睛,却因为上中学时刻苦读书而戴上了眼镜。
他从来不乱发脾气,对任何人都是和蔼可亲。对我的学习,总是耐心地指导。有一次,数学考试时,我因为太粗心,导致那次考试没考好。当时,我恨死我自己了,恨不得找个地缝钻进去,可是地上没有缝,这让我该怎么办啊?放学回家时,我在想,回家后该怎么向爸爸妈妈交待呢?想着想着,突然,眼前出现了一个熟悉的身影,原来是老爸,他跑过来,看到我当时的表情,问我:是不是没有考好啊?没事,没考好没关系,但要找一下原因!等一下我们总结一下,看看都在什么地方出错了,以后多练习一下,争取下次考个好成绩&&听了老爸的一番话后,我心理才好受一些,自己暗下决心,以后一定好好学习,改掉自己粗心的毛病。这样才对得起我和蔼可亲的老爸。
但是,对于我不正当的做法,和蔼的老爸也是非常严厉的。记得有一次,当我正为写作文发愁时,便想到了去网上找一篇抄写一下。当我坐在电脑前,熟练地敲打着键盘时,老爸过来了,他严厉地批评了我,并对我讲了我的这种行为属于抄袭。抄袭是窃取他人的作品当作自己的,包括完全照抄他人作品和在一定程度上改变其形式或内容的行为。是一种严重侵犯他人着作权的行为,同时也是非常可耻的行为。当我看到自己犯下了这么严重的错误,要不是老爸的提醒,自己会在这条弯路上越走越远,真的很感谢我的老爸,是他让我明白了什么该做,什么不该做。
这就是我的老爸,有时和蔼可亲,有时又是那么严厉,我喜欢这样的老爸。四年级:trf7tg84f98t
第三篇:人又少了一个读后感三篇
1人又少了一个读后感
在三年前的一个冬天,一个骨瘦如柴的女人来到聂华苓家门前。向聂华苓讨要一点米。而奇怪的是那个女人说自己不是叫花子,并拿出身份证解释。这时聂华苓才知道她是大学毕业,因为丈夫坐了牢,所以出来讨米。看他是有尊严的人,所以聂华苓才给了他米。
三年后的一天,聂华苓走在大街上又看到了那个女人。而这时的她却是一个厚脸皮的叫花子,她的脸上已经完全没有三年前的那副羞怯的神情了。这时,她敲了敲一户人家的门,说:“太太,做做好事,赏一点吧!”主人给了她一角钱。她却讨价还价的说:“再赏一点吧,太太一角钱买个烧饼都不够!”把主人气的踢上了门。她回过头来漠然望了聂华苓一眼。她已经不认识聂华苓了。
读后,我感到非常气愤。因为她是一个大学生,在她陷入困境后,却丢失了尊严。尊严是一种品质,如果受到高等教育的人连尊严都没有的话,那她就白活了这么多年。她不光丢失了尊严,还丢失了一颗知恩图报的心。当她三年后再见到曾经帮助过她的人,却漠然的望了一眼,然后就离开了,显然她早已忘记了聂华苓。
我非常同意作者的观点——人,又少了一个。因为像她这样的人和死人一样。
2人又少了一个读后感
故事的结局是我不曾料定的,我曾想怎么说也会是一个很符合“国粹”传统的结尾:时来运转,家庭团圆了,生活好了,孩子也有出息了。因为这满足了大众那善良美好的愿望。然而让我们意想不到的是女主人并没有与命运抗争,而是甘于人格沉沦的堕落。读到末尾,虽然我们每一个人都很失落,但是我们还是要感谢作者聂华苓,她为我们构恩了这样一个生活中本来就存在的不争事实,真如我们所预设的美好结局,这短小的千字文又哪来这样强的震撼力呢?我是怀着极其不平静的心理写下这篇赏析,因为我的情感也随着情节跌宕起伏:从同情到祝福再到失落和唾弃。
时候是寒冬,出现在门口的是一个“骨瘦如柴”的女人,而且头发“蓬乱”,脸色“苍黄”。破旧花棉袄,褪色的布裤子,晾在寒风中,显得那样的可怜。
“我不是个叫花子,我只要点米,我的孩子饿得直哭。”多可怜的女人啊!想着那几个嗷嗷待哺的孩子在等待着她的口粮,这是怎样一副景象啊!为了证明自己不是叫花子,她掏出身份证,特别是听了她那“先生坐牢,带着几个孩子,替人洗衣来度日”的叙述,谁还会怀疑她拭着的眼泪是假的呢?读到这里,我们有的是同情,而且这种同情是油然而生的,是无须造作的。绝不会因为她今天不得已的“缩缩瑟瑟”向人乞讨而指责片言,相反还会被她不向命运屈服的坚强精神而感动。
当我将她的“口袋装满一袋米”的时候,从她的“抖动着两片龟裂的嘴唇”和她“我——我一直想哭”的谢意中,我们在心中默默地为她祈祷与祝福:但愿有一天,她能时来运转,过上好日子。
出乎我们预料的一幕出现了,先前讨点米是为度难关的人,现在已把乞讨当成职业了。模样变了,自然变得难看了,对此我们无法去指责她,也不能指责她,因为命运本来就是不公的。但是先前还是“宿宿瑟瑟地探进头来”极不好意思开口的她,现在脸上在也没有三年前那种羞怯的神情,取而代之的是“咧着一嘴黄牙,阴森森地笑着,”用一种熟练的乞讨声调高声叫道“怎么会呢?”我们感到巨大的情感失落,先前所有的同情及祝福顷刻间化为乌有。当她遭到自己熟知的邻里打发时,她竟然与人家讨价还价,甚至还死皮赖脸地威胁着别人:“免得我把你的地方站脏了。”读到这里,也许每一个人都会说,“哀莫大于心死”,她的内心深处的情感世界已经荒漠,她已经没有羞耻,没有自尊,没有了人格,犹如行尸走肉,她自甘沉沦,在人生的舞台上确实少了一个人,而这个人当然是指堂堂正正,力主抗争,与命运搏击的人!
我们只能说,人格的堕落也许就在她第一次伸出乞讨之手后的若干次就已经为她下了注脚:苦苦的洗衣连生活的基本都无法满足,反正已经有了第一次了,再说也是生活所迫嘛!于是她顺理成章地把为众人所耻的乞讨理解为省力的生活途径,至于人格、尊严已经被不劳而获淹没得一无所有,这是作品的强力震撼所在。这活生生的事实告诉我们:主宰命运的虽然不单单是人格与尊严,但它的确很重要。
3人又少了一个读后感
由于好奇,我接过她的身份证,那是一个富态的中年女子的照片:光亮油碎的发卷,整整齐齐地贴在头上。淡淡的双眉,弯在那一双满足的眼睛上,衣襟上还盘着一个蝴蝶花扣。
我将她的口袋装满一袋米。她抖动着两片龟裂的嘴唇说道:“这怎么好意思?您给我这么多!这怎么好意思!谢谢。太太,我不晓得怎么说才好。我……我直想哭!”她淌着泪背着一袋米走了。
脸上已经没有三年前那种羞怯的神情了。咧着一嘴黄牙,阴森森地笑着。用一种熟炼的讨乞声调高声叫道:“太太,做做好事,赏一点吧!太太,做做好事,赏一点吧!”
内容概括:
三年前,一个女人到作者家里讨一袋米,神情羞涩,话语间透出一股读书人的尊严。三年后,作者再次遇到了她时,她已没有了往日的羞涩,而是理直气壮地向他人讨要钱财,作者感慨:“人又少了一个!”。
感悟:
我喜欢读小说,欣赏作者的清词丽句,更崇拜作者那独特的构思。
最初看到这个题目的时候,心中便生出一个疑问:“‘人又少了一个’——为什么又少了一个?”一个独特而新颖的题目深深地吸引了我,使读者能够往下阅读。
带着问题,文章的故事在眼前展开。通读完全文,我不禁为作者的写作思路和细致的细节描写拍手叫好。这篇文章主要运用了对比的手法,如“‘太太,我不是叫花子,我只是要点米。我的孩子饿得直哭!’她没等我回答,就自我介绍下去:‘我也是大学毕业的,哪,你看,’她抖着手由内衣口袋中掏出身份证来。“这上面都写着的,这是我以前的照片!”与“脸上已经没有三年前那种羞怯的神情了。咧着一嘴黄牙,阴森森地笑着。用一种熟炼的讨乞声调高声叫道:‘太太,做做好事,赏一点吧!太太,做做好事,赏一点吧!’”对比,“‘我只要米,不要钱。我不是叫花子,我是凭一双手吃饭的人!太太!唉!我真不好意思,我开不了口,我走了好几家,都说不出来,又退出来了!我怎么到了这一天!’”与“那女人笑嘻嘻的:‘再赏一点吧,太太,一角钱买个烧饼都不够!’”对比,女人一前一后两种截然不同的神色和语气,对比鲜明,描绘了一个女人犹最初乞讨时的羞涩,再到如今乞讨的理直气壮,很好地突出了中心。
读到这,方才明白了作者这个巧妙题目的深刻寓意,“人有少了一个”,不是指又一个人失去了生命,而是指那个乞讨的女人失去了做人的气节和尊严,活着如同行尸走肉,毫无生气。
文章以女人“那女人回进头来,冷笑了一声,然后漠然望了我一眼,她已经认不得我了”结尾,将气氛推向高潮,却嘎然而止,给人无限联想和感触,内心不禁升起阵阵波澜:为乞讨女人的遭遇感到同情,为她丧失尊严抛弃气节而感到可耻,可谓“哀其不幸,怒其不争”,这样一来,作者的写作目的就达到了。作者深刻的思绪,动人的文笔,着实让我佩服不已,读后受益匪浅。
第四篇:反对形式主义是一个严肃的政治课题
反对形式主义是一个严肃的政治课题,反对形式主义,是我们党一贯坚持的。但是,近年来,中央虽三令五申,形式主义却屡禁不止,日渐猖獗,呈横行之势,给改革开放和现代化建设事业带来了恶劣影响,人民群众深恶痛绝。形式主义不除,后患无穷。反对形式主义,是摆在我们面前的一个严肃的政治课题。
一、当前形式主义的主要表现
形式主义流弊,名目繁多,五花八门,并且时常改头换面,乔装打扮,招摇过市。当前常见的有:
1.理论学习,装潢门面。把学习理论当成包装自己的一种手段,不是为了武装头脑而是为了武装嘴巴,既不联系思想实际也不联系工作实际,学而不思,学而不信,学而不行。
2.讲话撰文,空洞无物。作报告写文章,装腔拿调,八股习气浓重,夸夸其谈,洋洋洒洒,尽说些大话、套话、空话,言之无物,了无新意,满篇“思想泡沫”。
3.文山会海,远离实际。整天沉湎于文山会海,全靠开会议发文件指导工作,无论什么重要的事,似乎只要开了会发了文,就可以万事大吉、心安理得,使领导工作停留在一般号召上,缺乏具体指导和督促检查。
4.名星作派,虚荣浮躁。热衷于在传媒上抛头露面,追求报上有名、电视有影、广播有声,忙于各种剪彩和迎来送往,缺乏扎扎实实的调查研究和为老百姓办实事的敬业精神。
5.刮风跟风,照搬照套。喜欢刮风跟风,闻风而动,见风行事,一个新东西出来,自己还没有完全弄明白,就照猫画虎,照搬照套,结果画虎不成反类犬。
6.空喊口号,爱鼓虚劲。打着更新观念、解放思想的旗号,空喊些不切实际的所谓“新思路”、“新举措”之类的高调,乱定异想天开的目标,干打雷,不下雨,工作一阵风,结果一场空。
7.虚张声势,华而不实。热衷于造声势、搞花架子,追求表面的轰轰热热、热热闹闹,实际工作没做多少,汇报起来却头头是道、经验一套一套,其实只是停留在纸上、墙上、嘴上。
8.弄虚作假,自欺欺人。为炫耀所谓“政绩”,不惜采用各种掩人耳目、瞒天过海的手法,欺骗领导,欺骗群众,欺骗自己,明明是白偏说成是黑,明明是东偏说成是西,明明是事故偏要包装成事迹,很多问题被掩盖着,一旦爆发,往往造成严重的后果。
9.急功近利,哗众取宠。考虑问题不是从国家和人民的长远利益、整体利益出发,而是立足于树“个人形象”、搞“面子工程”、制造“轰动效应”,不顾客观条件,干出一些劳民伤财的傻事蠢事。
10.取悦领导,投其所好。善于观察领导脸色,研究领导心理,投领导所好,满足领导需要,一门心思跑后门拉关系,以博取上级的赏识和提拨。
11.思想保守,唯上唯书。遇事不动脑筋,不想办法,思想僵化,行为保守,书上没有讲的不能动,上级没有指示的不敢干,教条主义严重,不能结合实际创造性地开展工作。
12.高高在上,脱离群众。深居“衙门”,居高临下,难以迈开双脚,即使偶尔到群众中走一走,也是摆起架子,装装样子,走马观花,浮光掠影,根本无意解决群众中存在的实际困难和问题。
凡此种种,不一而足。显而易见,形式主义是一种藏污纳垢的东西,在种种形式主义的表现形态下掩盖着各种思想和心理:掩盖着脱离群众、脱离实际、无所事事的官僚主义;掩盖着主观与客观相脱离、认识与实践相脱节的主观主义;掩盖着丧失党性、放弃原则的自由主义和机会主义;掩盖着虚荣心、享受欲充盈的个人主义;掩盖着以投机、欺骗为特征的市侩意识。在形式主义泛滥之处,上述思想政治污垢必然随之滋生和发展。
二、形式主义危害的严重性
形式主义图虚名,招实祸,害人害己误党误国:
1.形式主义劳民、劳官、伤财。形式主义重形式轻内容,重行动轻实效,务虚多务实少,其后果必定是在人力、物力和财力上的高投入,在实际效益上的低产出甚至不产出,最终劳民伤财。形式主义不只劳民伤财,而且也无端地“劳官”。一些领导干部为了应付没完没了的形式,天天就像赶集一样,一场未完,又要赶一场,疲于奔命,造成精力的无端消耗,不可能真正潜下心来,及时地、系统而深入地去调查研究,去解决改革和建设中所遇到的急事、难事和大事,其结果必然成为忙忙碌碌的官僚主义者。
2.形式主义妨碍党的路线、方针、政策的贯彻执行。党的路线、方针、政策,最终在于解放和发展社会主义社会的生产力,增强国家的综合国力,改善人民的物质和文化生活条件。因此,只有结合本地区、本部门实际,才能实事求是地制定贯彻落实的措施和方法。而形式主义只局限和禁锢于书本上的某些抽象理论、条文,自我捆绑,唯书是从。在形式主义者眼里没有群众,没有实践,没有变化发展,窒息和扼杀了开拓创新、建功立业的胆略和才干。结果,使正确的路线、方针、政策只是在文件上、计划上、口头上“落实”,实践上“落空”,丧失许多难得的发展机遇,贻误改革和建设大业。
3.形式主义严重损害党群、干群关系,损害党和政府的形象。党和政府要得到人民群众的拥护,就必须坚持全心全意为人民服务的宗旨,多为群众办好事、办实事。各级领导干部是党和政府联系群众的纽带和桥梁,党和政府在群众中的威信,要通过各级领导干部扎实而有成效的工作才能建立起来。如果领导者在工作中搞形式主义,不和群众打成一片,尽做华而不实、哗众取宠的事情,吃苦头、受伤害的是群众。违背人民利益和意愿的事情多了,群众就会看在眼里,记在心里,时间长了,就会失去对党和政府的信任。同时,形式主义与权力腐败有着密切的联系,形式主义催生腐败,腐败助长形式主义;不解决形式主义的问题,腐败也不可能从根本上得到解决。而腐败与形式主义结合,会进一步引起人民群众的反感,破坏党群关系和干群关系。不解决形式主义的问题,什么社会主义信念教育,增强对党和政府信任的教育,都不会有多少说服力。由此可见,形式主义并不是一个简单的思想作风和工作作风问题,而是关系到执政党的生死存亡的大问题。
4.形式主义腐蚀干部队伍,败坏党风和社会风气。干部只要沾染了形式主义的恶习,就必然把党的全心全意为人民服务的宗旨抛到脑后,就必然运用投机取巧的手法捞取政治资本和经济利益,就必然助长党内和社会上只顾个人或小团体利益而不惜损害他人和整体的利益、思想懒惰、墨守成规、欺上瞒下、弄虚作假、办事拖拉、不讲效率等歪风邪气。久而久之,人们看见那些搞以假乱真的形式主义者,往往受“益”不浅,必然仿而效之,败坏党风和社会风气。
三、形式主义产生和存在的主要根源
形式主义这种顽症之所以久戒不绝,其原因是多方面的。就其主要的来讲,主要有以下根源:
1.主观主义。形式主义的一个显著特点是“无实事求是之意,有哗众取宠之心”,这样的思想作风,就是主观与客观相脱离的主观主义。形成主观主义的原因也很多,有的是因为不能摆正主观与客观的关系,观察和处理问题带着某些主观想像的框框,不能按事物的本来面目去认识事物,由思想认识路线上的主观唯心主义导致行为上的形式主义;有的是不能正确认识形式和内容的关系,片面追求某种形式,忽视了事情的实质内容而导致形式主义;也有的则是由于不能正确理解本质和现象的关系,抓不住事情的本质或必然联系而导致形式主义。这都与领导者的理论修养和认识水平有关,都是因思想路线不端正而导致形式主义。
2.个人主义。形式主义者,大多数并不是不知道形式主义违反党性原则和人民利益,但是,有的人顾虑个人的仕途和名利,或者为了小集团的利益,既不愿意下功夫真抓实干,又想取宠于上级领导,因而去搞形式主义的花架子,做表面文章。这类形式主义者常常以“对上级负责”为借口,其实,真正对之负责的只不过是他们自己的名利或他们那个集团的利益。因此,宁肯不顾实际需要,使工作受损失,也要去迎合、应付、讨好上级;从根本上讲这是个人主义在作怪。
3.官僚主义。邓小平同志指出,“形式主义也是官僚主义”。在实际工作中,官僚主义和形式主义是一对孪生兄弟,虽然表现形式不一,但在本质上互为表里,一物两面,你中有我,我中有你。有的领导机关和领导干部好大喜功,定不切实际的高指标,层层下压,逼下面搞形式主义。评比、达标活动过多过滥,基层应接不暇;检查工作不深不细,蜻蜒点水,走马观花,下面做表面文章,上面看表面文章。有关部门考察干部不深不透,提拔重用了一些惯于搞形式主义的人。这些,都在客观上起到了纵容和助长形式主义的作用。于是,本来在阴山后面、躲躲闪闪的形式主义,便摇身一变,堂而皇之地登上了大雅之堂。
4.体制弊端。在现行政治、经济体制条件下,不少地方和单位机构繁杂,人浮于事,许多人闲得发慌,就没事找事,搞一些没有任何实际意义的检查、评比、竞赛等等,以此显示自己存在的价值。由于某些级别的领导干部任期太短,也由于职务上的攀比风,使得干部走马上任之日就想到届满时的归宿,于是便搞短期行为,专拣见效快、看得见的事情干,不考虑长远利益和发展后劲。在这种情况下,一些歪点子、损点子、花架子便纷纷出台,这必然使形式主义大行其道。
四、反对形式主义的基本对策
鉴于形式主义表现方式的多样性及其产生原因的复杂性,反对形式主义也要综合治理:
1.反对形式主义,最根本的是要端正思想路线。我们党的思想路线是实事求是,形式主义与实事求是是背道而驰的。回顾党的历史,正是因为我们党坚持了实事求是的思想路线,中国革命才经过无数艰难曲折,走上了一条正确的发展道路;正是因为恢复和坚持了实事求是的思想路线,才开创了今天改革开放和现代化建设的崭新局面。反之,什么时候背离实事求是的思想路线,就要吃苦头,走弯路。正反两个方面的经验充分说明,实事求是的思想路线丝毫偏离不得,实事求是的优良传统万万丢不得。一个党是这样,一个领导班子是这样,一个领导干部也是这样。我们一定要把解放思想与实事求是统一起来,把高涨的工作热情与严格的科学态度结合起来,做到讲实话、鼓实劲、办实事、求实效,真正把中央的路线方针政策不折不扣地贯彻落实好。每一个领导干部都要加强党性修养,把党和人民的利益放在第一位,作为一切工作的出发点和落脚点,真正做到想群众之所想,急群众之所急,解群众之所难。这样,形式主义就失去了存在的基础。
2.反对形式主义,关键在领导。反对形式主义,必须从领导机关和领导干部做起,上级要为下级做出样子。一方面对自己所分管的工作,对下级布置任务,检查工作,都要考虑到切实可行,坚持摒弃华而不实的东西。另一方面,对下面形式主义的东西要有所警觉,千万不能光听听汇报,看看典型;要到群众中去,作一番艰苦的实际的调查和了解,以获取真实的情况,从而不致被“形”所遮,为“表”所感。尤其是,不能与下面搞形式主义的行为同化,防止形式主义越过领导关。
3.反对形式主义,最有效的办法是充分发扬民主,走群众路线。形式主义的一个共同特征,是眼睛向上。他们做样子,是给上级看的,心中根本没有群众。谁搞形式主义,群众看得最清,感受最深,也最痛恨。因此,反对形式主义,必须依靠群众来进行。要把政策交给群众,把领导机关和领导干部的活动置于群众的监督之下,工作孰优孰劣,让群众来评判。要努力扩大干部工作中的民主;广泛听取群众意见,充分尊重群众意愿,真正让群众公认、政绩突出的人获得荣誉,得到重用。对那些热衷于搞形式主义的人,不仅不能提拔重用,还要严厉批评;造成严重后果的,要给予党纪政纪处分,以此形成正确的用人导向,有效遏制形式主义的滋生蔓延。
4.反对形式主义,治本之策是深化干部制度改革。形式主义屡禁不绝,最深层的原因是干部制度不健全,或者说现行干部制度的某些弊端必然产生和助长形式主义。要从根本上克服和杜绝形式主义,就必须深化改革,从干部制度上解决问题。深化干部制度改革,是反对形式主义的治本之策,只有解决了制度问题,形式主义才能得到根治
第五篇:人是一个什么样的动物呢
人是一个什么样的动物呢?我在这观察以后得出,人是禽兽不如的动物。为什么?人有四个方面不如动物。
第一、人会撒谎,动物不撒谎,动物世界里秩序大概几十年、几百年都没有变化,所有动物释放的信息,都是必要的信息,真实的信息。他们的生存游戏规则没有变化过,但是人的世界游戏规则变化非常大,比如说男人、女人的游戏规则,几百年、几千年不断在变。个别动物只是在保护自己的时候释放错误信息,比如变色龙,这完全是为了自卫,没有任何害人的意思。人就不同了,人不断的释放出各种信息,有很多假信息,这是造成人类社会复杂、多变、不确定和争斗的重要原因;
第二、人不遵守规则,动物它是遵守规则的。动物的世界几十年、上百年、几千年变化并不太大,它们多少年就是这一套规则,而人的社会不断在变规则,大家都不遵守规则,比如羚羊的规则就是公的要一块斗,用角来打,胜的去交配,败的就站在一起,老老实实,那边那个“大哥”(胜者)就在那交配,它们谁也不会犯规的;人就不行,人要争风吃醋了,那可不管了,不定拿刀拿硫酸就扑过去了,打败了还要上,但是动物打败了它就待那不动。承认失败,它们也不再去骚扰那“大哥”,这个很有意思,因为它遵守规则。
第三、人是会强奸的动物,而动物是绝对不强奸的。人可以用暴力,有各种手段来达到自己的一个目的,但是动物世界里没有,另一方要不同意,它就不会去做。动物的同意表现为一种是气味,一种是分泌液体,所有其他的雄性会辨别,同意了它就去,不同意就不做,所以动物里没有强奸。
第四、动物的本能就是本能,它不会把本能上升为美德,不像人脸皮这么厚,人是最“厚颜无耻”的动物,比如母性,爱护孩子,这其实是个本能,人和动物相比做得都不如动物好,有些母亲会让孩子卖淫、偷盗、挣钱,有些为孩子争财产,互相吵架。动物没这些事儿,动物就是母亲照顾孩子,永远照顾,没有索取,人类社会照顾了还要索取,但即使是这样,人类还把这一点点本能上升为美德,号称叫伟大的母爱,多大点事儿啊,还不如猴子狮子做得好。
所以我们应该向动物学习,学习动物诚实,学习动物遵守规则,学习动物会尊重他人,学习动物实事求是,做一个合格的两条腿的哺乳类动物。