轮数学

第一篇：轮数学

领取独生子女费通知

此次独生子女费发放范围是小孩1993年10月1日以前出生（不包括10月1日），如果以上人员已经外生，就不再通知，请各村认真把关，如有新增漏统人员请于12月21日（星期三）到乡计生办登记（所带证件同支款人员），支款时间是12月20日星期二上午10点至下午5点，请支款者自备100元零钱，以便找兑，如当事人不在家，亲属除带全支款证件外，还要带上本人身份证，并在证明信上注明。领取独生子女费必须提供以下证件:独生子女证,户口本（不缺页、不多页，微机打印）,结婚证,双方身份证,一胎证,村出具独生子女证明信，缺少证件暂缓发放,证件补齐

后立即到乡计生办登记,造好计划后将于下一年发放.1.小孩89年3月20日以前出生不要一胎证,小孩在领

结婚证日期以后出生为政策内;

2.小孩89年3月20日------93年底出生不要一胎证,从领

结婚证到生育小孩必须足9个月;

3.94年以后出生必须有一胎证;

4.单亲家庭必须有离婚证或离婚判决书或协议书,丧偶者必

须有结婚证,一胎证等上述证件;

5.村内出具只政策内生育了一个孩子的证明;

6.子女不足18周岁不发放。

证明

我村xxx.男，x年x月x日出生，其爱人名叫xxx，女，x年x月x日出生，二人于x年x月x日依法登记结婚，双方均系初婚，二人于x年x月x日政策内生育一个男（女）孩，到目前为止xxx.xxx夫妻只有一个子女，无其他生育和收养行为，无违反计划生育情况（由于xxx.xxx夫妻均不在家，有其父亲（或其他关系）xxx同志代支），特此证明。

妇联主任签名：

村长签名：

村支书签名：Xxx村委会（章）

Xxx村支部（章）

日期

第二篇：初三数学轮复习策略

初三数学轮复习策略

要从以下三方面使其落到实处。

（一）内引外联，过好兴趣关

托尔斯泰曾经说过：“成功的教学，所需的不是强制，而是激发学生学习的兴趣。”努力激发培养学生学习兴趣，使学生享受学习的乐趣，是初中数学教学的任务之一，也是减轻学生课业负担提高课堂教学质量的有效途径。

我们发现，复习内容是学生已经学习过的，导致了一部分厌学学生的出现。因此，复习应想方设法来调动学生的再学习兴趣，采取直观演示、巧设悬念、诱导探究、研讨释疑、课件辅助等方法，充分调动学生积极性，激发、培养学生学习的兴趣，使学生享受复习知识的乐趣，从内心体会到再学习的愉快。把课本知识和学生熟悉的社会生活密切联系起来，从实际生活中找到运用知识的巧妙思路，引导学生把所学知识和日常生活联系起来，在生活中运用知识，在学习中学会更好地生活。

（二）吃透考纲，过好效益关

1、研究考试说明，明确考试要求

复习应有明确的方向，首先应认真研究《中考说明》，《中考说明》是命题组的专家们中考命题的依据。通过研读《中考说明》可以明确考试的具体范围、内容和要求、试题类型及试卷的结构，特别是通过学习去年和今年的《中考说明》和中考试卷，明确今年中考知识点、试题类型与命题趋势。我校开学后要求教师分三个阶段学习《中考说明》，第一阶段各人自学，思考如下问题：（1）与07年比有什么不同？有什么新的要求？（2）你认为08年中考命题的热点、重点、难点是什么？（3）复习时应作怎样的应对和调整？

第二阶段：研讨阶段。集中研讨，并且每人脱稿发言。第三阶段：每周集体备课，针对性落实。

3、设计练习，实行分层教学，分层要求，提高优秀率和人均分

学生存在智力发展和解题能力上的差异。对优秀生进行指导阅读、放手钻研、总结提高的方法去发挥他们的聪明才智。中等生则要求跟上复习进度，在训练中提高能力，对学习有困难的学生建立知识档案，实行逐个辅导，查漏补缺。平时的教学案和课后作业中也作分层要求，不搞一刀切，不做无用功。

4、发挥学生主体作用，提高复习效率

从一定意义上讲，中考复习的主人翁应当是学生，作为教师，实际上是特殊的“服务员”，是一种引导性、指导性、辅导性的高层次服务。在充分发挥学生在复习过程中的主体作用同时，教师要千方百计地启动学生的非智力因素，使学生意识到自己才是中考复习的主人，不要作浩瀚题海的“盲游者”，更不要作稀里糊涂的解题“奴隶”。所以我们在有限的课时里，每周拿出一节课让学生自我复习，自我思考，指导学生对所复习的知识重新归类，逐渐形成自己的网络体系，强化弱点知识，梳理知识脉络，理解重点知识形成知识

第三篇：浅谈轮1

浅谈轮回

——释长持

一． 前言

杂阿含经云：“如是我闻：一时佛在王舍国鸡山中，佛便告比丘。人居世间。一劫中生死。取其骨藏之。不腐不消不灭。积之与须弥山等。人或有百劫生死者或千劫生死者。尚未能得阿罗汉道泥洹。佛告比丘。人一劫中合会其骨。与须弥山等。我故现其本因缘。比丘。若曹皆当拔其本根去离本根。用是故不复生死。不复生死便得度世泥洹道。佛说如是。”

本次的文章要求是写一篇读后感，所以我就按要求以此段经文为题材，来做出以下的理解：我认为此段经文主要要讲的意思是佛陀要告诉我们众生愚痴，长夜在生死轮回，不知苦之本际；因此，佛陀借用这“劫”来阐述众生长夜生死轮回的无间断，以及众生如果不拔去根本（贪嗔痴），即使有百千劫也要生死轮回，也不能得泥洹道（解脱），故而要众生拔除根本，得阿罗汉道（涅槃）。所以我就以“轮回”为此次写文章的题目，重在表达轮回之苦，以及体证涅槃之方法。

二． 轮回之苦

（1）何谓轮回

有关于轮回，它不当当只是佛教在讲轮回，早在印度的正统文化婆罗门教、瑜伽行者、宿作因论派、顺世派等等都在讲轮回，它们对轮回都有不同的主张。在此，我仅以佛教的观点来略述轮回。

一般来说佛教用地狱、恶鬼、畜生、阿修罗、人、天这六道来讲众生的轮回生死，以上的经文所讲的众生长夜在轮回生死，指的就是这六道。在《中华佛教百科全书中》中对轮回有这样讲：“所谓的轮回是指众生由于起惑造业的影响，而在迷界（六道）流转生死。如车轮旋转，循环不已，故云‘轮回’。又称流转、生死、轮转、生死轮回、轮回转生。”又讲众生会轮回的原因，在《过去现在因果经》卷三有这样讲：“贪欲、嗔恚及以愚痴，皆悉缘我根本而生。又此三毒，是诸苦因，犹如种子能生于芽，众生以是轮回三有。”1

由于众生愚痴，对于轮回就如某人看一部电影，由于太投入那故事情节，而忘记自己是旁观者一样，因此，就不知苦之本际三毒的祸患，长夜的受此三毒所转，以致于轮回生死。所以在杂阿含经九四八经云：“世尊告诸比丘：‘众生于无始生死长夜轮转，不知苦之本际。’”还有假如说，众生没有通过修行断

1《過去現在因果經》T.3.No.0189,p.0644b18

除贪、嗔、痴这三毒，就会永远在这六道轮回生死。在《大乘本生心地观经》卷一〈报恩品〉云（大正3·295a）：“众生没在生死海，轮回五趣无出期。”2也就是是在没有解脱之前，永远都得在这六道轮回。

还有要想不受轮回，至少要在证初果或初果以上才可以不受轮回。因为只有证得初果才会破除我见，体悟四圣谛，对佛、法、僧、圣戒净信。这如《杂阿含经》九四七经所说的：“世尊告诉诸比丘：‘若多闻圣弟子此苦圣谛如实知，此苦集圣谛如实知，此苦灭圣谛如实知，此苦灭道迹圣谛如实知，彼如是知如是见，断三结，谓身见、戒禁取、疑，断此三结，得须陀洹，不堕恶趣法，决定正向三菩提，七有人天往返，究竟苦边。’”3因此，要想免受轮回，今生至少得证初果。

（2）轮回之苦

在六道中轮回，不管是哪一道都是非常痛苦的，但在一般人眼里看来，天道和人道是属最快乐的，可享受种种胜于其他道众生的快乐，如在欲界可享受到淫欲、感官之乐等，还有色界无色界远离淫欲享受更高的快乐。

天人的福报好，生在天道享受着种种的快乐，但他却有五衰相，等他们的福报享尽，五衰相现，就要堕落，所以还是要受堕落其他五道。因此在《地藏菩薩本願經》中讲：“佛告觀世音菩薩：‘未來現在諸世界中，有天人受天福盡，有五衰相現，或有墮於惡道之者。’”4何谓五衰相呢？在《佛本行集经》讲：“五衰相现，不久定当堕落世间。五衰相何？一者彼天头上妙花，忽然萎黄；二者彼天，自身腋下，汗汁流出；三者彼天，所著衣裳，垢腻不净；四者彼天，身体威光，自然变改；五者彼天，常所居停，微妙宝床，忽然不乐，东西移徙。”5因此天人的痛苦在于福报享尽，五衰相尽，要堕落，故而是苦。所以佛才会这样说：“固有之生死，有升有降，且升一而降九，虽至生天，犹不能超然于分段之外，所谓轮回之苦者此也。”6

天道下来是人道，在我们人世间虽有淫欲及感官的种种快乐等，但是却存在着种种的苦患，一般以佛法说有八苦，在《大般涅槃經》中有云：“佛告诸比丘！比丘，苦諦者，所謂八苦：一生苦，二老苦，三病苦，四死苦，五所求不得苦，六怨憎會苦，七愛別離苦，八五受陰苦。汝等當知，此八種苦，及有漏法，以逼迫故，諦實是苦。”7

还有在人世间，还要受三劫之苦。何谓三劫，在《長阿含經》中云：“佛告

《大乘本生心地觀經》T.20 No.0367,p.0921c06

32《雜阿含經 》T.02 No.0099 ,p.0242a29《地藏菩薩本願經》T.13No.0412,p 0787c25

《佛本行集经》T.03No.0190,p.0815b06《摩诃阿弥陀经衷论》T.22 No.0401《大般涅槃經》T.01No.0007,p.0195b14

5比丘，有三中劫，何等為三？一名刀兵劫。二名饥锇劫。三名疾疫劫。”8以我们现在这和平时代来讲，这种兵荒马乱的战争，及饥荒等的劫难是比较难体会，但这种疾病瘟疫我们是可以体会的，如有关瘟疫现有H1N1的流感，还有比较严重的非典，以及我们生病时的痛苦等等，这些都会时时的困扰着我们。故而，在人道我们也时时刻刻的存在着苦患。

天道与人道尚且有如是之苦痛，更何况是其他道呢？故而说在六道生死中轮回是苦。

三． 出离生死轮回之紧迫

在我们的现实生活当中，一般人都会沉迷于这世间，而不知出离。其原因往往都是存在于对财、色、名、食、睡这五欲的追求，从而忘了生活当中处处是苦，处处存在隐患。以现实的生活来看，我们是苦多乐少，即使是感受到快乐之后也会苦，但是一般人是很少去察觉的。因此，只有当我们真正亲身体验到苦，以及死亡的逼迫，此时就会产生恐惧，就会深知出离生死轮回的紧迫。

谈到出离生死轮回的紧迫，我把它分两点来说，其一人生难得；其二，人命在呼吸间。

首先，人生难得，佛陀用盲龟钻浮木的洞来比喻人生的难得。在《杂阿含经》第四0六经云：“世尊告诸比丘：‘譬如大地悉成大海，有一盲龟寿无量劫，百年一出其头，海中有浮木，只有一孔，漂流海浪，随风东西。盲龟百年一出其头，当得遇此孔否？’阿难白佛：‘不能，世尊！所以者何？此盲龟若至东海，浮木随风，或至海西，南、北四维围绕亦尔，必不相得。’佛告阿难：‘盲龟浮木，虽复差违，或复相得。愚痴凡夫漂流五趣，暂复人身，甚难于彼。’”9也就是说，佛说得人身比这盲龟浮木还难。因此，我们既已得人生，在今生就得好好的把握。

再来，就是人命在呼吸间，在《四十二章经》里云：“佛问沙门：‘人命在几间？’对曰：‘数日间。’佛言：‘子未知『道』。’复问一沙门：‘人命在几间？’对曰：‘饭食间。’佛言：‘子未知『道』。’复问一沙门：‘人命在几间？’对曰：‘呼吸间。’佛言：‘善哉！子知『道』矣。’”10也就是说，人的生命就在呼吸间，如果一口气上不来，就会死。故而，这种生命的脆弱，苦患（生死轮回）的存在，是非常的可怕的。

我认为当我们真正的体验到了人生的难得，生命的脆弱，同时感受到生活中处处是苦多乐少，并且快乐之后也是苦，了知佛陀所讲的四圣谛，因此就会感受到轮回的可怕，这种出离心就会生起，就会朝向解脱道迈进。

四．一乘道

8《長阿含經》T.01No.0001,p.0144a19《雜阿含經》T.02No.0099 p.0108c07

《四十二章經》T.17No.0784,p.0724a01

说到这体悟四圣谛，朝向解脱道迈进，我们必须老实的按照佛陀所说的修行方法去实践，不能只谈理论不实践，佛法是用来实践的。然而说到修行方法，以现今的社会说到修行方法那实在是太多了，不过我认为在现今最适合众生根性，最简单又最安全的法方莫过于佛陀所说的一乘道——四念处。在《杂阿含经》六0七云：“世尊告诸比丘：‘有一乘道，净诸众生，令越忧悲，灭恼苦，得如实法，所谓四念处。何等为四？身身观念处，受、心、法法观念处。’”11 也就是说，有一条唯一的道路可令众生清净，超越忧悲，灭除苦恼，得如实法（是指证得涅盘）的就是四念处。

又在《杂阿含经》六0八里云：“世尊告诸比丘：‘若比丘离四念处者，则离如实圣法，离如实圣法者，则离圣道，离圣道者，则离甘露法，离甘露法者，不得脱生、老、病、死、忧、悲、恼、苦，我说彼于苦不得解脱。’”12也就是说只要比丘离开了四念处，就离开了圣道，就不能了脱生老病死，就得接受生死轮回。

再来修习四念处是自依、法依、不亦依的，这就如《杂阿含经》六三八经云：“佛告阿难：‘若比丘身身观念处，精勤方便，正智正念，调伏世间贪忧；如是外身、内外身，受、心、法法观念处，亦如是说。阿难！是名自洲以自依、法洲以法依、不异洲不异依。’”

还有就是修习四念处容易成就，在《大念住经》里讲：“诸比丘!无论任何人依这个方式，正确修习四念处七年，就可期望获得二果中之一果，[即]于现法得究竟智（阿罗汉），或者如果五蕴仍存，则得不还果（阿那含）。诸比丘!别说七年，若有任何人依此方式，正确修习四念处六年、五年„„乃至一年„„乃至半个月，甚至利根者七天，就可期望获得二果中之一果，[即]于现法得究竟智，或者如果五蕴仍存，则得不还果。”13

既然修习四年念处这么重要，又这么容易有次第，成就这么快，为何在我们大乘佛教这么少人知道，或即使知道了又很少人重视去实践呢？原因我认为跟那判教有关，把这四念处判为小乘了，因此我们一般大乘佛教徒所接触的四念处就只是观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我这四句而已矣，殊不知这四念处在阿含经中的大念处经里叙述非常的完整有次第。因此，我们学佛正见是非常重要。

五． 总结

总之，有关轮回之事，佛陀借用“劫”来解说众生生死轮回的无尽，因此

12《杂阿含经》T.02No.0099,p.0171a10《杂阿含经》T.02No.0099, p.0171a16《南传大藏经。长部》第22经

希望众生能如实知四圣谛，从而获得解脱。其中修行解脱道的最好方法就是四念处，佛陀称之为一乘道。佛陀在临灭度的时候是这样的告诉阿难：“要以戒为师，依四念处为住。”也就是说，佛陀要求弟子们在行持方面以戒为师，在修行方面要以四念处为依住。因此，我们只要按照佛陀所说的，按部就班的去实践，解脱就是迟早问题，何况佛陀在大念处经中有保证只要老实按照佛陀所讲的四念处修行，最长七年最短七天，对此我们应对自己有信心。

参考书：

广超法师著 《四圣谛》

印顺法师著 《佛法概论》

求那拔陀罗译《杂阿含经》

佛陀耶舍译 《长阿含经》

汉译《南传大藏经。长部》

第四篇：行走轮范文

行走轮用途

行走轮用于支承拖拉机和农机具的重量,并保证机器沿地面运行的轮子。按其功能有驱动轮和从动轮的弹性，能承受较大的载荷，一般用于低速、短途运输的车辆上。在农业机械中用作手扶拖拉机配套旋耕机的尾轮以及场上或室内作业机具的行走轮。

行走轮主要用于起重机、港口起重机械、堆取料机、卸船机、火车、地铁-车轮锻件，主要车轮锻件材质有：60钢、42CrMo、65Mn。质量要求高，安全生产推荐企业山西永鑫生锻造多年专业生产。

第五篇：轮滑总结

学习轮滑心得

大二上学期选修的体育课一直延续到大二结束，在这一年的学习过程中我学习到了很多的知识。可以说我这一年的体育课没有白上，没有荒废掉，因为这一年关于轮滑的基本知识都学得差不多而且还学会很多的关于人生和教育的知识，对轮滑有了更深的认识和了解，对于轮滑我感受最深的是“勤加练习，熟能生巧”。我认为要学习轮滑首先应具备的是勇气，有了胆量才能学好轮滑。小时候由于种种原因接触不到轮滑，直到高中毕业进入大学才对轮滑有了了解，用自己省吃俭用省下来的钱买了自己平生的第一双轮滑鞋，然而这东西对我来说实在是太陌生啦，当我穿着轮滑鞋还基本站不稳时，别的同学都可以做各种各样的动作了，让我感觉十分不爽，为了能更好的表现自己的能力我基本每天晚上都在轮滑场勤加练习，硬着头皮练习各种动作，摔了无数次，每次都会有许多的人看到和嘲笑，但是为了自己的兴趣我也就豁出去啦，鼓足勇气不断努力。即使是摔得头破血流但心中无悔，因为我有着对轮滑的激情和对自己在轮滑上的期待。练习是学习轮滑的不二法门。还记的上个学期为了练习交叉步，摔得浑身是伤，但是与此同时我也学会了它，就在学会的那一刻，内心的高兴盖过了一切的苦痛，以前的各种艰难都不是事啦。从那以后我也知道啦练习的重要性。轮滑这个东西，造不得假的，你学没学、下课练没练习，穿上鞋谁都能看的出来！因为，没练习的话你的水平不但不会提高而且还会更加的生疏，老师的指导教育对学习轮滑更是重要。从一开始的学习到各种动作的熟练掌握，都离不开老师的指导教育，其中最重要的一点就是上课期间老师的动作示范和动作方面的指导，动作示范上老师虽说不如我们年轻但是在轮滑的动作上和各方面素质上明显的要比我们强很多，最令我敬佩的就是老师的耐心和细心以及他那种对教育的热爱，说说动作上不但优美而且十分的熟练，各种动作十分精准，在滑的过程中更是注意教育我们注意自己的基本姿态，一遍一遍不厌其烦的讲解，力求使我们能够听懂学会；老师对教育的理解和对体育事业的热诚更是值得我们学习的，每次轮滑课上老师与我们探讨的人生与教育使我们收益颇丰，在学习轮滑的过程中感悟人生，懂的教育，学会倾听，学会观察，学会分享，它会让自己的人生成长之路更加的开阔，成长的更加迅速。悟性是学习轮滑的最重要的因素。在轮滑学习的过程中我有一点十分重要的体会那就是不管干什么要有悟性，学习轮滑尤其如此。老师的讲解、同学的帮助对于我们来说那都是不足以支撑我们学会轮滑的，主要的还是自己要有悟性，有些动作看似简单并且漂亮但是看起来容易做起来难，我们只有在练得过程中去感悟、去领会才能最终学会，因为如果只是机械的根据葫芦画瓢那是不可能练好的，最主要的是我们去找那种感觉，有了感觉轮滑那就是囊中之物，想要什么动作那都会信手拈来。最后祝愿老师在工作中开心顺利，在教育事业上更上一层楼！

如何在轮滑中保护好自己

几乎各种运动都会有运动伤害，轮滑当然也不例外。所以我们一定要尽量避免让自己受伤的机会。首先在轮滑前多做一些热身运动，尤其是关节部分，若够勤劳些还可以多做一些伸展操(所谓伸展操，一般来说包含许多拉筋、压腿的动作)。再来场地的选择也很重要，尽量不要在粗糙的地面溜，因为不知道下一秒钟是否会跌倒，而且在粗糙的场地溜时，若轮子太硬或是自己膝盖的柔软度不够时，常常会在不知不觉中会造成脚踝和膝关节震伤，这也是为什么我们不要用太差的鞋子来溜的原因之一。通过这么多节课对轮滑的深刻学习与体验，我深深地体会到在轮滑的过程中务必要做到以下几点：

1、在运动前，一定要检查每个轮子情况是否良好，检查轮滑鞋的螺丝等紧固部件，以免滑行中轮滑鞋出问题而意外受伤。否则，必须替换他们。还有最重要地，初学者不要用ultra-fast 轮子—因为你还没准备好。速度太快，使得很多初学者在他们刚开始练习是就受了伤--70 毫米或以下应该是合适的选择。

2、千万不要在你已经能控制自如前，追求高速！还有，就是应该并且选择好头盔、膝盖垫和和手肘垫来充分地保护自己。

3、最佳的开始学习的地方是有比较柔软地面的室内，最好要有搀扶物。系紧你的鞋带。站起来，不要害怕，因为轮子只有在你加了推力后，才会开始动。对初学者而言，学习怎样控制轮子是学习中的一个关键。初学者应在初学场内或规定范围内练习，或尽可能在人少的地方练习，不要任意滑行。初次学习轮滑时，最好有滑行熟练的同伴或辅导员进行辅导。

4、练习轮滑前，应先做好准备活动，使全身的关节都能获得伸张，尤其是手腕和下肢各关节及韧带要充分活动开，这样跌倒时才不至于造成关节、骨骼的伤害。

5、如有可能，应戴一些防护用具，如轮滑专用的护腕、护肘、护膝及头盔等。现在很多体育用品商店都有这种轮滑专用护具。

6、不做危险或妨碍他人的动作，特别是在人多的公共溜冰场内。如几人拉手滑行，在速滑跑道上逆行，乱蹦乱跳，在场内横插乱穿，追逐打闹，突然停止等，既妨碍他人，又容易发生危险。如果在公路上滑行，更要注意交通安全，最好要在人少车少的地方练习。

7、滑行中的刹车是艺术。为能有效地停下，您必须要有预判。刹车是有过程的，就象开车，除非有意外发生，一般我们不会采用急停。

8、患有严重疾病的人（如心脏病、高血压等）不宜参加激烈的轮滑活动，最好是慢速滑锻炼一下。此外，饮酒后和过度疲劳的人也不宜进行轮滑活动。

9、轮滑运动常见的运动损伤是擦伤、肌肉拉伤、腰扭伤、踝关节和膝关节韧带扭伤。对于较轻的擦伤，用清水清洗伤处后，涂红药水或碘酒消毒即可。对于肌肉撞伤、摔伤等，可当即用冷水和冰块敷，使毛细血管收缩，以免大量淤血；24小时后可用热敷的方法，用暖水袋或热毛巾在伤处热敷20分钟左右。对于腰扭伤、踝关节和膝关节韧带扭伤，应请医生治疗。

10、最后，学习轮滑过程中，摔跤是不可避免的，但要学会如何摔跤。轮滑技巧固然是一门学问，但是如何跌倒也是一门很大的学问。跌倒时，要拉紧颈部、腰部等处的肌肉，以防止身体直接撞击地面，滑倒时也能利用腰力扭转身体顺势站起。因此，加强腰力与关节的训练，可以减少和避免伤害的发生。当向前或侧向摔倒时，要主动屈膝下蹲，用双手撑地缓冲，减少摔向地面的撞击力；当向后摔倒时，也要主动屈膝下蹲，降低重心，尽量让臀部先着地，并注意保护尾骨处，同时低头团身，避免头部后仰着地。摔倒时手会自然而然地放在地面上撑住身体，但手指应该指向前方，让身体重量顺着关节弯曲的方向下压，如果手指朝向背后，当全身重量集中到手臂上时，可能会因为力量无法缓解造成骨折。同时也应尽量避免直臂单手撑地，这样容易损伤手腕。要管跌倒的姿势，不论跌的多丑，只要不受伤就好。我们常常看到许多人跌倒时都会去用手撑，只为了不让屁股着地。这样的动作常常造成手肘受伤，想想看几乎全身的重量一时由一只手来支撑，这样手臂不受伤都很难，而且这伤通常是外表看不出来的。通常我们跌倒时在地上滚个一二圈是很正常的事，这样大多拍拍屁股就可以站起来了，总比鼻青脸肿起来好吧！还有若感觉快跌倒时就赶快往前蹲，往前可以让你不要后摔，摔到后脑袋可是很严重的事，蹲下来是可以让你重心变低变稳，即使还是会跌倒，蹲下来的高度跌下来也比较不严重，总之希望能多多注意不要造成自己运动伤害。以上注意事项是我在轮滑的过程中的一点小小的感悟，同时也是我们辛勤的老师谆谆教导的结晶，我将铭记于心！

轮滑课学年总结

轮滑是一项既古老又新式的体育运动，极受年轻人的追捧和喜爱。最近这些年，在世界各国范围内迅速蓬勃发展，而且在许多大型体育比赛中，也被列为比赛项目之一，它的魅力就在于穿上轮滑鞋滑行的那种刺激和骄傲，对自己来说也是一个挑战自我的机会。本学年的轮滑课程令我印象深刻，不仅学习到轮滑的基本能力，也学会了一些技巧，下面我就谈谈自己的感受。这学年学习的轮滑是一项融健身、竞技、娱乐、趣味、技巧、休闲于一身的全身运动。一般来说轮滑运动可以分为速度轮滑、“U ”形槽轮滑、障碍轮滑、花样轮滑、轮滑球、轮滑舞蹈等。我们课上只涉及到竞速和平花，因为对于好多没有基础的人，能掌握这些就已经很不容易了，轮滑不仅能增强臀、腿、腰、腹肌肉的力量和各关节的灵活性对提高平衡能力也有特殊效果，而且对心脑血管和呼吸系统的机能也有改善和加强。学习轮滑能全面提高运动潜能。轮滑能全面提高我们的灵敏度、平衡能力以及身体协调性等等。能增强身体平衡性、灵活性、大脑与身体各部位之间的协调性、运动反应的快速准确性。上了一学期的体育课我们学习了轮滑的一些基础诸如站立、起步、滑行、身体的摆动身体姿势以及停止等。其中最核心的是移动重心的练习包据原地站立与踏步、单脚支撑平衡、模仿滑行姿势的蹲起练习等。随后在基本掌握重心移动的基础上学习了直道滑行和弯道滑行。轮滑运动贯穿其中的关键是重心的移动。玩轮滑就是玩重心的移动和控制无论哪一个动作成败均系于重心的移动难也难在重心的移动。掌握了重心移动可以舒适地学轮滑技术就算要跌也跌得很安全保证伤害最小。因此无论从哪方面看重心的移动都是轮滑运动安全的保障和技术学习的基础。在轮滑技巧方面，不得不承认自己掌握的不是很好，上轮滑课之前，我就有一定轮滑基础，以前自己玩过，但是缺少专业指导，自己养成了很多坏习惯，导致上课时难以接受正确动作要领，老师总是说我重心太高。毕竟也学了一个学期了，收获还是不少的，以前会的cross、fish、Snake练得更加熟练，原来不会的玛丽、crazy也渐渐掌握了技巧，但是仍然不够熟练，老师还给我机会让我给其他同学示范，让我渐渐找到乐趣，很有成就感。轮滑的学习要有足够的耐心和毅力，还有身体良好的协调性，自己的问题就在于没有足够的耐心和毅力，练了一会儿没练会就没信心了，不过以后的生活中，我会慢慢体会和领悟的，即使自己现在没学好，或者没能取得满意的成绩，我也相信自己以后可以练得很好，毕竟有志者事竟成。一年的轮滑课让我学到的不只是轮滑这门技术，还有许许多多的人生道理，相信这一年的收获会影响我的一生。最后，必须要好好感谢我们的老师，您每次都亲自做示范，认真给每个人纠正动作，我们每个人都看在眼里记在心里，老师您真是一个敬业的好老师，在这里对您说声，谢谢，谢谢您一年来对我们的关照和教诲，您永远都将是我们的老师.祝愿老师身体健康，工作顺利。