将“关爱生命”融入于英语教学之中的教学案例分析

第一篇：将“关爱生命”融入于英语教学之中的教学案例分析

将“关爱生命”融入于英语教学之中的教学案例分析

文井初中 ： 肖芳斌我们生活在世上，这一生最重要的莫过于金钱，美貌，品德，诚信，权利，荣誉，可是这一切的一切如果没有生命作保障，那些全等于零，所以生命是所有人都拥有的最宝贵的东西，因此我们要关爱生命。这在初中英语教学中关于“关爱生命”教育的文章是很多的，这就要求我们要将“关爱生命”教育融入于教学之中。那我就简单介我是如何将此内容融入英语教学之中。

在七年级下册的Unit6 Topic5 Sectionc中就有关此内容，当我最初接触到文章的时候，我就先上网查询了中国每年死于交通事故的死亡人数，当我看到我国每年因车祸死亡人数超过10万人，居世界之首。而且以每年10%的速度递增，中国目前每天死于交通事故的人数约在300人左右。也就是说，平均每5分钟就有一人死于车祸，而不到半小时就有一个孩子葬身车轮的时候，我自己都很吃惊。因此我就把这节课设计为“关爱生命” 教育为主线贯穿整堂课中。同时我把上网得的知识作为课外的延伸，并结合文章中所要掌握的重点内容、知识点进行展开，紧密联系、环环相扣，使整个课堂的教学过程一气呵成，自然流畅。学生就能结合课外知识、课堂的知识点使他们认识到生命是非常可贵的，生命对于人来说只有一次。

因此我决定这节课采用辩论会的形式来进行教学。在辩论会之前我将我上网所得到的数据告诉学生，然后我以“You thing tranffic rules are important,don’t you?”为主题进行辩论。我将学生分为正方和反方进行辩论。正方为“Importang”，反方“Unimportang”。由于初一学生对英语词汇掌握较少，因此我允许他们在不懂的用英语来表达是可以适当的用汉语来进行辩论。我理所当然的成为辩论会的主席来主持辩论会。作为主席的我要在辩论会上进行合理的、及时的疏导，已避免他们进入误区。在辩论中，反方一直认为交通规则不重要而是有法不遵守才是造成每年死于交通事故人数增加的重要原因。对此我很及时的表达我的观点。正方认为交通规则很重要，而对于每年死于交通事故怎么多人主要是因为交通规则还不够健全，不够完整，不能严格执行所造成的。对此我也认同。在辩论中学生们不知不觉中都认识到：生命是美丽的，美丽的世界是由美丽的生命组成的。人有生命，动物有生命，植物也有生命，大自然中的万事万物都有生命。那应当如何关爱我们的生命呢？自然而然的我就引导学生进入本节课的教学之中。

“关爱生命”教育是适合每个学生的。我们要将“关爱生命”教育融入于教学过程中。在“Keeping safe on the streets”这篇文章中我将我国的交通规则先进行简短的介绍，尤其是在我国行人如何横穿马路这个日常生活中的小事作为重要的突破口。我先介绍了中国行人如何横穿马路的规则。在有交通灯的路口横穿马路的时候，要先看交通灯，当交通灯变成绿色的时候表示可以横穿马路了，当然还要

先看左边，再看右边，最好再看左边。在没有交通灯的时候，应该先看左边，再看右边，最好再看左边，这样才能横穿马路。这是因为中国行车方向是依靠左边行驶的。并在课堂上创造这两个情景，让学生在这两种情景下当做行人来横穿。寓教于乐中，才能将知识应用用生活中，这是教育最重要的表现。

在情景教学中，学生很自然的就会问道“老师您为什么总提到中国的交通规则，为什么不提到国外的交通规则？”。从而很自然的将我要外延的知识告诉他们。国外的交通规则同中国刚好相反，所以在国外横穿马路的时候要先看右边，再看左边，最好在看右边，确保安全的情况下才能横穿马路。

总之，生命教育不是另起炉灶，不要把生命教育看成一个单独的课程，而要融入学习生活的方方面面。不要把生命教育看成单纯的知识传授，老师要启发学生，让学生在自主的体验中，感受到生命的价值和意义，灌输式的教育无法让学生领会生命的真谛。因此将“关爱生命”教育融入于在英语教学之中融入是很有必要的，也是必须的。

[参考文献]

1、古罗马诗人、文艺理论家贺拉斯《诗艺》。

2、中国《中华人民共和国道路交通安全法实施条例》。

3、合肥梦园陶本聪同学国旗下讲话《文明交通始于足下，文明学生由我做起》。

4、现教传媒：生命教育不是“另起炉灶”

第二篇：将生活融入语文教学之中

将生活融入语文教学之中

“不关心广阔的社会生活就很难学好语文。”这句话明确地说明了语文学习与社会生活之间的关系。理论知识来源于社会实践，对理论知识的学习就不能脱离实际，语文学习也不例外。语文的外延，即生活的外延。然而，在语文教学实践中，语文教学已经脱离了生活，失去了她的魅力。

这样的语文课堂，没有现实生活的注入，没有富有情趣的欣赏，没有深入内质的思考，没有自由平等的对话，没有教师的创意，没有学生的创造，只有违心无奈的曲从，何来活泼的形式、美好的情感和动人的效果！

“教育绝非是单纯的文化传递，教育之为教育正在于它将一个人人格心灵唤醒，这是教育的核心所在。”而语文以它的独特性成为人文精神重要的载体之一。语文课大量的是形象鲜活、感情强烈的教学内容，这样的教学内容，必须十分注意形象的感悟、情境的感染、审美的感化、心灵的感动，需要现实生活的植入。

语文本身包罗万象，上至天文，下至地理；从古到今，从国内到国外；既有浓郁的亲情，又有纯美的风光。可以这样说，教语文就是教生活，本着这样的想法，我一直努力将语文教学和生活相融合。

一、在课堂教学中联系社会生活

当代青少年学生生活在一个非常复杂而特殊的环境中，在课文学习中，恰当地联系现实生活，让学生剖析现实生活中的正反典型，明辨是非曲直，有助于提高学生的思想认识水平，此乃寓思想教育于现实生活 的恰当联系中。教材中有些议论文的论点、有些小说的主题，由于学生的社会生活经历不足，受认识水平的局限，一时还难以有比较清晰、透彻的理解，这时候讲思想教育自然不会有预期的效果，如果恰当地联系现实生活，化繁为简，化难为易，则能让学生通过思考生活现象，理解教材中蕴含的道理，自然地接受思想教育。一旦联系现实生活来理解，这样的道理就变得通俗、浅显了，易于接受了。

课文是社会生活的反映或总结，总能在其中找到联系生活的切人点。在语文教学中如果注意把握这些切人点，在教学中将课文与现实社会联系起来，就能让学生充分理解课文的意蕴，又能对活生生的社会有更理性、深刻的理解。

二、在各种语文活动中关注社会生活

语文课外活动是课堂教学的重要补充形式，是联系课堂和社会的纽带。

我坚持组织学生轮流每节课前作5分钟演讲，并要求内容要关注社会、关注人生。学生从中交流自己对社会人生的观察、思考和困惑，如国企脱困问题、农业改革问题、官员腐败问题、社会中黑恶势力问题、同学关系和男女交往问题……我在其中予以点拨和引导，从而增强学生观察社会生活，并作理性思考的能力。还组织每周一至两次语文课外活动，如“读书读报沙龙”、“社会观察汇报会”、“专题辩论会”等，使学生将语文学习与社会生活紧紧联系起来。有一个学生在“读书读报沙龙”活动中，介绍了自己在报纸上看到的一则报道：在珠江三角洲，物质的富裕造就了一批“不读书、不务农、不做工、不经商”的“四不青年”。这个学生还从“不要做物质的富翁、精神的乞丐”，“小富即安的小农意 识要不得”等角度对此加以评论。由此深深感受到，不能小看我们的学生，只要加以引导，他们是善于发现和思考社会问题的。

三、引导和鼓励学生在写作中反映社会生活

由于长期受僵化的语文课堂教学的影响，很多学生写作远离生活，虚情假意。在作文教学中，我采取耐心指导、热情鼓励的办法，引导学生观察社会，思考人生，坚持写出自己的真情实感。

文章即生活。作家的文章所反映的生活大多与学生生活的时代相去久远，那么，我们应鼓励学生多读时文，多读同龄人的文章；语文教师更应关注学生个体，针对不同层次的学生培养他们发现生活表现生活的能力；不要把学生当成作家，凡是来源于生活的文章，有情有理，即使语言表现力差一点，也应该给予相应的肯定（在过去一个时期内，我们太偏重形式，忽略了文章的“情”和“理”）。

文章即艺术。如果我们把生活当作文章的源头，不断的去发现，艺术的去表现，才能够写出“以情感人，以景动人”的文章，才能达到“震撼心灵，催人泪下”的艺术效果。

四、将生活中的语文资源请进课堂

学生的“理解、积累”不是靠教师的讲解分析得到的，学生的“运用技能”也不是靠教师教出来的。学生只有亲身参加语文实践活动，从生活中学习，他们的“理解”和“运用技能”才能获得与形成，才能逐渐积累、丰富语言。从生活中学习，我们的学生才有可能成为“可发展的学习者”。那么，该怎样用好生活中的语文资源呢？

（一）利用好生活中的网络资源。

课前可指导学生搜集资料，增加对作者、背景、主人公的了解；课 中可插入相关资料、文章的阅读，以帮助学生理解课文；课后可推荐读物，以拓展学习内容，提高阅读能力。信息技术既可丰富视听感受，也可化抽象事物为具体的、可感的、形象的事物。恰当使用这一资源，可拓展学生对生活接触、了解的狭小空间，开阔他们的视野，让自己的课更富有吸引力。

（二）利用好生活中的电视资源。

语文教学目标之一是培养学生的交际能力，特别是口头交流和沟通。这就有必要利用好生活中电视这个资源。电视有好多语言类的节目，其语言的风趣、幽默、睿智，其现场的应急变化能力，令人叹服。诸如“实话实说”、“焦点访谈”、“新闻联播”等栏目，就大容量、高规格地给我们的学生注入了生活，丰富了学生的头脑。

（三）利用好生活中的街头资源。

一个有远见卓识的教师，应鼓励学生“奔向”十字街头，关注社会生活，扩大信息接受量，让生活的源头活水滋润语文的田园。看街头招牌，看广告语。各大型考试卷中不就常常出现广告题吗？让学生放宽视野，体会到语文的丰富性，领略到语文的魅力。

课堂上的语文是有限的，可是生活中的语文是无限的。我们要鼓励学生在今后的学习生活中，睁大自己的双眼，去发现、学习自己身边的、生活中的语文。将生活融入语文课堂教学，有利于语文课真正走进每位学生的心灵世界，在他们心灵深处形成主动求知与探索的热切欲望，有利于锻炼学生的思考能力，提升他们内心情志的境界，有利于激发学生的创造意识，养成完美的人格、人品和人性，从而点燃生命的熊熊火炬。

第三篇：将传统文化融入小学作文教学之中

中华优秀传统文化课题研究

将传统文化融入小学作文教学之中

李场小学鲁艾二

根据教学原理我们知道，语言文字的表达能力，实际上就是“观察、思维、表达”三者能力的结合。因此，我们要将传统文化融入作文教学中，认真训练学生的观察、思维、表达能力，在教学中激发学生对传统文化的兴趣，培养学生语文素养、人文素养、思维能力方面发挥语文学科应有的作用，尽到语文学科应尽的职责，教给学生语言文字的表达技巧，才能使学生的素质得到根本性的提高。

一、将传统文化融入学生的观察能力训练

观察是作文的基础。其根本目的是获取输入信息的表象材料。形成表象材料的源泉有两个，即直接观察（即对客观事物的认识）和间接观察（即对书本等画面的认识）。由此，要使学生有话可说和有事可写，就必须提供给他们比较多的表象材料即生活知识的积累，书本知识的积累和情感体验的积累。为此，我采取许多方法增加学生的表象材料，1、组织学生随着季节变化观察校内外环境、植物、日出、日落等现象的变化。如春季，面对柳枝抽芽，我们会情不自禁地吟咏出柳永的 “不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”的经典诗句。学生面对此情此景，在身临其境中，顿悟诗句深刻含义，体会出诗人作诗时的细腻感情。这样，既培养了孩子审美的能力，又提高了孩子的观察能力，可谓一举多得。

2、给学生安排赞美家乡、赞美大自然，反映地方特色、民族风貌、民族文化为主题的板报、手抄报，比如《端午节的风俗》手抄报、《中秋节习俗》手抄报等，培养学生热爱家乡，热爱生活的审美情趣。三是要求学生主动跟随家长外出游玩，参观当地的名胜古迹、历史博物馆、历史遗迹，收集整理址、革命胜地或走亲访友，并写出游记，获取生活积累和情感体验。四是要求和布置学生观看少儿电视节目和军事、文学、戏曲频道，培养学生关注传统文化的意识。五是组织学生集体和个人订阅报刊杂志，开展经典诵读活动，使学生养成读书看报的习惯和了解获取传统文化的信息和渠道。六是寒暑假制订具体监督检查措施，落实30万字阅读任务。七是培养学生作文兴趣，大量进行写作练习。大量的阅读观察和生活积累，使学生具备了充足的输入信息，奠定了学生选择材料的基础，达到了巧妇不为无米之炊而发愁的境界。

二、将传统文化融入学生的思维能力训练

把观察获得的信息材料，经过选择、组织、加工、组合等制作，最后在大脑中形成一篇能表达自己看到或听到或想到内容的腹稿，这就是对输入信息的处理过程，即选择，组织材料的过程。为此，我编制了一些作文思维能力的训练模式。如在端午节来临之际，引导学生查询和端午节相关的一些信息，如端午节有哪些别名？端午节的来历及与哪些著名的人物有关？你知道屈原的生平事迹吗？端午节有哪些传统习俗？在查询的基础上整理资料，让学生自命题目撰写作文，并进行交流。还可以通过看《屈原》、唱《橘颂》、吟诗词、赛龙舟、选艾叶、佩香囊、吃粽子……一个传统节日，从查询资料到实践体验，让学生在实践学会思考，学习写作，在营造节日氛围的过程中感受特有的民族风情。春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节，如果这些重要的传统节日让我们的学生在作文写作学习中有计划地去探究、去实践体验，这样的文化传承是意义深远的。另外，家乡的一草一木、一桥一亭以及乡风乡俗、乡亲乡情都是学生作文的训练的绝佳题材。通过寻访，让学生读出在家乡这部书上的沧桑意蕴和时代变迁的思考。可以叩访家乡先贤，了解先贤们的成长历程、奇闻逸事，把收集到的资料写成一则则小故事，既可以励己，又可以励人；可以寻觅家乡的古老建筑，一座石桥，一座清真寺，一堵残墙，山头上的烽火台，都可能蕴涵着一段故事，它们的名号、建筑风格都是可资探寻的内容，通过探索、发现，进而叙写，激发对家乡文化的认同感、自豪感；考究家乡村名、路名的来源，感受时代的变迁和世事沧桑。

三、将传统文化融入学生的表达能力训练

通过口说和书写的方法，把形成自己的思想和语言表达出来的过程，就是输出信息的过程。在这个过程中，思想的健康，语言的丰富，表达技巧运用的恰好成为重要因素。我们通过用诵读、说讲的方式学习和积累传统文化来训练学生的语言表达能力，但要做好它却需要我们广大语文教师有计划、有层次地进行组织和引导。传统经典可积累的内容很多，我们可以根据学生的年龄特点，安排学生诵读《三字经》，《论语》等耳熟能详的经典篇目。利用晨读，课外活动对所选内容要求学生反复朗读，以至熟读成诵，牢记在心。这个诵读的过程，是培养学生语感、积累语言材料的过程；是博闻强记、增强记忆力的过程；也是对学生潜移默化地进行民族精神熏陶的过程。黄香温席、孔融让梨，传递的是一种孝悌的思想；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是博爱思想的传播；“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施于人“，告诉学生要学会推己及人；“不义而富且贵，于我如浮云”，又让学生懂得了见利要思义……传统经典作品是集文学、哲学、历史于一体的，她是中华民族的文化结晶。同时，采用说一说，讲一讲的方式，以成语或歇后语为载体，引导学生编写故事，既是一个很好的作文训练内容，又是学生进行传统文化学习的好机会，而且由于时代变迁，又会使歇后语、成语赋予新的内涵，闪耀着现代孩子的智慧和光彩，激励学生对传统文化的兴趣，训练语言表达能力。

总之，将中国传统文化作为中学生作文写作的营养土壤，让传统文化精华深入学生内心，内化为人生修养，形成一种精神文化气质，即到达修身的目的，是我们小学传统文化教学的重要目的之一。当小学生进行不断的传统文化熏陶，获得一定的传统文化积累之后，就会在自己身上内化为带有鲜明中国传统文化色彩的人生观价值观判断，并水到渠成地在作文写作中展示出我们中华传统文化的优秀精神品质。

第四篇：浅谈如何将国学教学渗透于英语教学之中

浅谈如何将国学教育渗透于英语教学之中

阳新三中：赵碧玲

关键字：国学教育 学会生活 懂得感恩 英语教学

摘要：国学教育承载的“仁义忠恕孝悌礼信”的道德伦理观构成中华传统的核心价值体系，对处理人与人，人与社会，人与自然的关系有现实的指导意义。让中学生潜移默化地学习它，让传统美德根值于他们的心灵，让他们懂得“敬老爱幼、与人为善、诚实笃信、害豁大度”的修身之道；让他们有“敬业乐群、公而忘私”的奉献精神；让他们具有“自强不息、艰苦奋斗、勤劳勇敢”的昂扬锐气

当今社会，市场经济大潮的冲击使得功利主义盛行，人文精神衰微，不少青少年在时代的背景下产生了深层的思想 情感和精神的危机：嫉妒、仇恨、自私、悲观、萎靡 没有对社会对家庭的责任感，没有人生的远大目标，缺少对生活的热情，缺少应对人生变化的积极态度等等 对青。少年进行政治思想教育，我们不否思想品德课程的正面引领作用，也不否认以现代科学为学科基础的心理咨询疏导作用，这里我们强调的是文质兼美的千古文章对学生人格精神润物无声的根本作用。

国学教育中的经典诵读是有必要的,但是要重实质,而不能重形式,要把握好一个度,千万不能走火入魔,占用学生过多的时间,能够三言两语用白话就说清楚的东西就不要“之乎也者”一番,这是形而上学的态度 而绝不是科学的态度。要“相机而授，适时而教”要将这种思想应用到方方面面，就像农作物收成要看季节气候，我们教学也要选择合适的时间和气氛。所以我认为国学教育不能只局限于语文这一科目，可以渗透到各学科。下面我就想想谈谈如何在英语教学过程式中进行国学教育。

学会生活

一、学会学习。

一个人在学校学习的知识百分之八十终生用不上，那我们为什么还要在学校孜孜不倦地学习呢？！我们实际上一直在学习一种学习的方法

小学最早开的课一定只有两门：语文、算术。语文--形象思维；算术--逻辑思维；以后十几年即使读到博士后，总体上也超不出这个范围。百分之八十的知识浪费掉，听来十分可惜。问题是用得上的那百分之二十，我们事先并不知道在哪儿。知识的积累就是神童也需要时间，在积累的过程中，聪明的人会早些发现学习的规律，让学习变得简单。

英语学科对于有的学生来说可能是比较难的学科。因为有的学生不爱读，有的学生不愿开口说，有的学生懒于背诵单词和短语，更别谈听和写了。而听、说、读、写是学英语的四大重要环节，也是体现英语语言能力的四项基本技能。

首先培养学生兴趣。兴趣是最好的老师。为了调动学生的学习兴趣，经常给学生讲有趣的英语小故事——幽默滑稽，教唱英语歌，看英语电影。慢慢地，学生对英语感兴趣了，开始愿意学习英语了。

如何学英语呢？首先是攻克单词关。我们可以借助弟子归的一句话：“读书法，有三到，心眼口，信皆要”。所谓“心眼口”就是“心要想，眼要看清楚，嘴巴要张开”，想什么？面对新的单词，在脑海中搜索意义相近或相反，字形相似的单词，其实这也是一种学习的迁移法。看，就是看清清楚字形和音节，什么字母或字母组合发什么音。接下来是要大声地朗读，将自己的读音传进自己的耳朵，才能知道自己是否读准确，甚至可以将阅读词汇转化成听力词汇。记住了一些词汇和短语，只完成了学习任务的20%。要真正的掌握词汇，就要在具 1 体的语言环境中反复再现，即是孔老先生所讲的“温故而知新”。这就要求学生大量阅读句子、对话、短文，以及做些必要的巩固习题。这样同一个词在不同的语言环境中见多了，必然牢牢记住它的词义和用法。再接下来，如何将别人的东西变成自已的东西，这就又设及到说和写的问题。比如：在八年级上册Unit 1 How often do you exercise ?给学生一些词汇： watch TV , surf the Internet , read books , go shopping , exercise… How often , every day …

and so on，先让学生根据自己的实际情况围绕自己喜好的活动，以及做这些活动的频率来编一些对话，然后又可以What do I do on weekends ?为题写出相应的文章。如果能在不看课本的情况下写出类似于课本范文的短文。这就说明学生掌握一些词汇和句子的表达，也已经能将别人的东西变成了自己的东西。

孔子曰：思而不学则惘，学而不思则殆。虽然老师总是要求学生专心听讲，认真做好笔记，课后安时完成作业。给学生的错觉好像他们就是一台接受指令的机器。其实不然，学习绝不只是接收，更多是需要思考，找规律，进行知识迁移。老师的讲只是引导指路的作用，比如：给学生一棵树，让学生学着寻找一片森林；给学生一条小溪，让学生学着去寻找大海。如果学生能够触类旁通，举一反三，那就说明他已经学会了学习。

当然每一个人的喜好不一样，不可能人人都是丈员。但是，每个人都能养成良好的学习习惯——认真做事的态度。我们常常羡慕别人成功，那只是个结果。我们应该羡慕过程，学会积累，学会思考。不怕自己掌握的知识过时，只要掌握了学习的方法，又有学习的愿望，成功就离你近了一大步。要知道，所有的成功都是一步一步走出来的。

二、学会与人相处。

一个身怀绝技的人如不能融入这个社会，特立独行，那一定是小说中的侠客，现实生活中不会有。相处本身是一门学问，人类用了漫长的时间来解决这个问题，但至今仍未解决好。由于文化的差异，人们发生矛盾的可能性极大。那么如何化解矛盾，与人和谐相处呢。这就要学习一些与人相处的技巧。

首先要学会欣赏他人。尺有所长，寸有所短。每一个人都有他的优点也有缺点，尽量多看别人的长处，少看别人的短处。也许别人的长处正是自己的短处。我们在小学就读过《骆驼和小羊》的文章。如果你利用别人的长处可能帮你解决困难，反之，彼此陷入尴尬。我们也记得弟子归有一句话：“道人善，即是善，人知之，愈思勉； 扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作”。这也是教我们宣扬别人的长处，避免谈论别人的短处。在英语学习中也需要这种扬长避短之胸怀。如我们在学习八年级下册Unit 2 What should I d o? My friends like to have the same haircut like me and wear the same clothes as me.But I want to be original ? What should I do? 那么就要教学生用一种欣赏的眼光看朋友，不要认为朋友是模仿你，也许你朋友们和你一样思想比较前卫，眼光高远，喜欢新潮，你们有相同的爱好，志趣相投，友谊可以进一步发展呢。

其次要学会与人合作。我们今天的文化培养着一代有独立精神的新人。独立思考重要，但合作精神更重要。独立精神仅是一种人格体现，并不是处世法宝。我们的处世法宝理应是合作。英语课里面的对话是最好培养合全精神的。比如我们在上八年级下册Unit 6How long have you been collecting shells ?要让学生熟练掌握What do you like collecting ? How long have you been collecting them? 这两句话，可让学生分成四个小组进行比赛，看哪一组最先完成，并能反馈两个信息：1 主要收集什么物品。2 时间最长是多少年。这就需要很好的合作精神才能完成。

最后要学会宽容。弟子归有一句话：“财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯”。这四句话告诉我们不要把钱看得太重，如果给你与人冲突，退一步海阔天空。可是现实生活中往往有人却因为一点小钱去坐牢甚至失去生命，有的人因一两句口角拼得你死我活。前不久，阳新县洋港上畈村有一小青年蒙面入三叔家抢劫，发现已被三审察觉，却因为区区5000元钱，杀 2 了三审和7岁的小弟弟。钱乃身外之物，生不带来死不带去。实在令人发指。在我所带的（6）班，也曾有同学因为一两句话便拳打脚踢，甚至举凳子扎伤了同学的眼睛，最后赔偿医药费几百块。这些人为什么不能宽容一点呢？我在英语课堂上经常教学生学生宽容。比如：当我在上八年级下册：Unit 2 What should I do ? 在引入新课时，我向学生提了三个问题：(1)When someone borrowed your things and didn’t return it to you，What would you do ?(2)when your friends hurt you with some bad words，What would you do ？(3)You argued with your friends , What would you do ? 对于这三个问题，学生的答案多种多样？但大部分学生都表现得有个性，提倡“以其人之道还其人之身”。然后，我就对学生进行思想教育，我们应该宽容，“退一步海阔天空”。对于第一个问题，如果是小物品就当送给他算了；如果是大东西，自己急需，可以用比较客气的语气 “Would you mind returning my things to me ?” 对于第二个问题，可以先作自我反省，是不是身上的确存在某个缺点，“有则改之，无则加勉”。对于第三个问题，可以用打电话，写信等方式向朋友道歉。

人类之所以有今天的繁荣，是相处的结果。人们在相处中学会积极向上，学会利用资源，学会团结就是力量，学会了与人方便，自己方便。只要走入社会，早晚你会明白所谓相处，不是只和你喜欢的人相处，而是要和你不喜欢的人相处，这一条对生存十分必要。学会相处，会使人感受到社会的美妙，会使人知道个人在集体中的位置，因而立于不败之地。

三、学会自立

首先树立安全意识。不要轻信陌生人。现在社会很复杂，一切向钱看，所以坏人骗子很多。这就要求学生学会自我保护，不要和社会上不三不四的人来往，不要轻易接爱陌生人的馈赠。不要独自深入险境。弟子归有一句话：斗闹场，绝勿近。这就要求学生放学早回家，不要去网吧，也不要和同学拉帮结派地打群架。学会在险境中逃生。比如，在英语阅读中，我们就讲到相关的文章，当火灾发生的时候如何自救，当乘公汽火车是时如何防小偷。

其次要谨慎交友。“在家靠父母，在外靠朋友”。每个人都需要朋友，交什么样的朋友 这个问题要根据你的个人情况。性格、爱好、经历、职业等的不同，决定了不同的人对朋友圈子的要求是不一样的。在八年级上册unit 6 I’m more outgoing than my sister ?Section B 3a 中谈到交友，我问学生：What kinds of friends do you like best? SA: I like friends who like to do the same things as me ? SB: I like friends who are good at schoolwork.SC: I like friends who are good at sports.学生们的回答都好。然后我作总结：“近煮者赤，近墨者黑” 你友善，诚恳待人。用心与别人真诚沟通，善于接纳别人的不同意见，非原则的问题上求大同存小异。我相信自己本着善良，播下善良的种子，一定会有美好的收获。

最后要养成良好的生活习贯。一要坚持锻炼身体。身体是革命的本钱，做任何事都要有强健的体魄。而现在的孩子很骄气，身体体质比较差，更需要运动。关于运动，英语也是提得比较多的。七年级上册unit5 Do you have a soccer ball ? 就是要求学生参加一些球类运动。话题是：” Let’s play basketball / ping-pong / tennis… 二要吃健康的饮食。现在孩子爱挑食，喜欢吃一些没有营养价值或甚至是有害健康的垃圾食品，所以有些孩子由于营养不良，瘦得像猴子。八年级上册Unit2 What’s the matter ? Section A 3a A Healthy Lifestyle, the Chinese Way 强调阴阳平衡的食物。Let’s student remember : It’s easy to have a healthy lifestyle ,and it’s important to eat a balanced diet.学会感恩

在平时的教学中我们不仅要教授知识，更要关注用鲜活生动的德育教材，适时地向学生进行感恩教育。播种思想，收获行为；播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格。在学生的心中培植一种感恩的思想，感恩于赋予自己生命的父母，感恩于给自己知识的老师，感恩于帮助、关心和爱护自己的那些人，感恩于祖国，感恩于大自然„„在学生的心灵中播种 3 了爱心和希望，消融了许多的不满与不幸。再把这种感恩之心让学生付诸于行动，并长期的坚持下去，我们就会收获学生高尚的品格，实现我们的育人目的。一位哲学家说过，世界上最大的悲剧或不幸，就是一个人大言不惭地说没有人给我任何东西。学校的德育工作应该重视感恩教育，让孩子学会知恩、感恩。从家庭学校开始，学会尊重他人。以平等的眼光看待每一个生命，尊重每一份平凡普通的劳动，也更加尊重自己。经常怀着感恩之心，才会心地坦荡胸怀宽阔，自觉自愿地给人以帮助，助人为乐。

一、感恩父母。

感恩父母，这似乎是天经地义的事，他们教我们做人的道理，让我们走“正路” 我门怎能不感恩他们？但我还是要说，当我从学校里捧回一张奖状，他们比我还愉悦、激动,、自豪。当我和伙伴们在外面闯了祸，他们诚实鼓励的眼睛总在我脑海里浮荡让我在第一时间承认错误。当我生病卧病在床时，他们的焦虑，担心总让我忍住呻吟很快的恢复健康……对与父母双亲我有太多太多的话想要说，他们像一缕阳光，温暖我们的心，像黑暗里的光明，指引我们通往成功的大道，像雨天里的一把与伞为我们遮蔽风吹打。

父母为子女撑起了一片爱的天空，当你受伤时，哭泣时，忧郁时，难过时，你可以随时回到这里，享受父母的爱，这，便是他们的幸福了。感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能让他们感到欣慰，这就够了。我记得央视曾播过一篇感人的广告：一个大眼睛的小男孩，吃力的端着一盆水，天真的对妈妈说：妈妈，洗脚！就是这样的一部广告时至今日，仍在热播，动人的原因，不是演员当红，而是它的感情动人心腑，不知感染了多少天下的有情人。很多人为其流泪，不止为了可爱的男孩，也为了那一份至深的爱，和发自内心的感恩。这样的事，每个人都能够做到，却又不愿去做。试问：“你们的感恩在哪里？”

我认为感恩，当我在上八年级英语下册Unit 8 why don’t you get her a scarf? 时，我为了引入新课，先对学生作了一调查，问了他们几个与礼物相关的话题：Have you sent your parents gifts ? when did you do it ? Why did you do it ? 大部分学生的回答是”No”，然后我又问是否收到家长送的礼物，他们回答 “yes”。于是我将他们进行思想疏导：为什么你们只索取，却从不给予呢？父母给你们那么多，难道不值得你们一点馈赠吗？礼物不在与“多和少，重和轻”，一份心足以。That is to say : The gifts is to press your love to your parents.And you can press your love by many ways.For example , remember your parents’

birthdays by making birthday cards for them ,drawing pictures for them or sending them a test paper with a full mark on it.二、感恩老师

“学而时习之，不亦说乎，有朋自远方来，不亦乐乎……”此时，教师里正书生琅琅，一位慈祥而又博学的老师聚精会神的教读着，学生门也一本正经的学读着，他们一个个脸上都洋溢着灿烂的笑容。因为他们有从老师那里学到了新的知识，这使他们产生了一种巨大的成就感和对新知识的渴望。是的，我们还应该感恩教我们的老师。自重我们跨进校门的那一刹那，生活就离不开老师，他们把自己的一切都奉献给了我们，希望我们未来一片光明，在多少个日日夜夜里，我们从一个不懂事的小孩，长成了一个有知识，有理想的青年，老师们的知识全被我们吸取了，而他们的青春却一去不复反，我们小学毕业了，又跨进了另一个陌生而又熟悉的学校，又结识了新的老师继续我的学习生涯。那每一天的放学上学，一次次的离开又一次次的归来，都让我们明白我们离不开老师，所以我们更应该感恩老师。

“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干” 是老师一生的写照。我们都记得2008年5月12日的汶川大地震，四川北川中学谭千秋老师，在三尺讲台上奋斗了几十个春秋，生死存亡的关头，用自己坚强有力的双臂护住四个学生，孩子得救了，他却献出了宝贵的生命。像他这样忠于教育事业、舍身忘我的老师举不胜举。在八年级下册第四单元Reading She said helping others changed her life就是讲现在一名大学生为了山区的孩子放弃大城 市的优越生活，宁愿做个贫困山区的一个老师。她就一名年轻的具有奉献精神的教师代表。于是我就利用几分钟的时间讲了师生间的话题，让学生懂得感恩。那么如何感谢老师呢？努力学习，向老师上交一份份满意的答卷；见到老师说一声“老师好”；遇上特别日子（如教师节我老师的生日）一个电话、一张贺卡或一封短信足以。

三、感恩他人。

我常常带着一颗虔诚的心感谢上苍的赋予，我感谢天，感谢地，感谢生命的存在，感谢阳光的照耀，感谢丰富多彩的生活。走出家门，我走向自然。放眼花红草绿，我感恩大自然的无尽美好，感恩上天的无私给予，感恩大地的宽容浩博。清晨，当欢快的小鸟把我从睡中唤醒，我推开窗户，放眼蓝蓝的天，绿绿的草，晶莹的露珠，清清爽爽的早晨，我感恩上天又给予我一个美好的一天。入夜，夜幕中的天空繁星点点，我打开日记，用笨拙的笔描画着一天的生活感受，月光展露着温柔的笑容，四周笼罩着夜的温馨，我充满了感恩，感谢大地赋予的安宁。生活的每一天，我都充满着感恩情怀，我学会了宽容，学会了承接，学会了付出，学会了感动，懂得了回报。用微笑去对待每一天，用微笑去对待世界，对待人生，对待朋友，对待困难。所以，每天，我都有一个好心情，我幸福的生活着每一天。在英语课上，我也会时常提醒学生要常怀感恩之心。比如八年级下册unit 10 Section B 的3a 讲的是三封感谢信。于是我向学生做了一些调查是否曾经获得过帮助或帮助过他人。有30%学生获得过别人的帮助也帮助了他人，20%的学生帮肋过他人，10%只接受了别人的帮助。有一些学生没作回答。这说明了还是很有一部分学生懂得知恩图报的。于是，我又问，你会憎恨那些曾经伤害或欺骗我们的人吗？学生异口同声“off course”.我说：“NO！NO！”然后我就给学生读了一段话：“感谢伤害我的人，因为他磨练了我的心志； 感谢欺骗我的人, 因为他增进了我的见识； 感谢遗弃我的人, 因为他教导了我应自立； 感谢绊倒我的人，因为他强化了我的能力； 感谢斥责我的人，因为他助长了我的智慧； 感谢藐视我的人，因为他觉醒了我的自尊。”

生活给予我挫折的同时，也赐予了我坚强，我也就有了另一种阅历。对于热爱生活的人，它从来不吝啬。要看你有没有一颗包容的心，来接纳生活的恩赐。酸甜苦辣不是生活的追求，但一定是生活的全部。试着用一颗感恩的心来体会，你会发现不一样的人生。不要因为冬天的寒冷而失去对春天的希望。我们感谢上苍，是因为有了四季的轮回。拥有了一颗感恩的心，你就没有了埋怨，没有了嫉妒，没有了愤愤不平，你也就有了一颗从容淡然的心！

第五篇：寓生命教育于语文教学之中

寓生命教育于语文教学之中

江苏省如皋市薛窑中学

郭无忌

在短短的一个月的时间里，全国就发生了4起年轻女大学生遭遇劫持、绑架、失踪甚至被谋杀的悲剧；校园伤害现象呈低龄化趋势，大学生甚至中小学生因为家庭、情感、身心健康、考试排名、人际交往等各种原因采取极端方式轻易地结束了自己宝贵的生命。世界上每分钟有1点5人自杀，全球每年自杀者80万人。生命安全教育已经不可小觑，已经成为了当务之急。

作为一个长期坚守在教育前沿阵地的语文教育工作者，深深感到责任重大，必须在日常的教育教学中唤醒学生的生命意识，提高学生对生命的珍惜与尊重，身体发肤取之父母，不敢损毁，孝之始也。让学生珍视生命、呵护生命，敬重生命。

一、让生命关注充斥语文课堂

笔者认为语文教学在这方面的作用是得天独厚的，语文教学要有意识地引导学生珍视生命，爱护生命，人生在世，生命第一，别的都是第二，为任何东西舍命都是划不来的。

我们今天阅读经典文学作品的目的就是为了从这些经典文学作品中汲取宝贵的人文精髓，阅读不是简单的重现，更重要的是一种创造，每一个时代的读者都应该读出该时代的人所需要的一种特质，否则阅读就真的失去了意义。

在语文课堂教学中分析文学作品的时候，一定要考虑顾全作品本身的大环境，兼顾主人公依赖的那一块土壤。很多老师在教学《屈原列传》时，分析到了屈原投江自杀的原因，都是讲解由于屈原不愿意随波逐流活着，悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。殊不知，这样的结论忽视了语文课堂教学开展生命教育的良好契机，忽视了语文课堂的人文性，忽视了对生命的珍视与敬畏。诚然，屈原在当时确实不可能作出大胆的如仕往秦国，苟且偷生这样的反抗楚国朝廷的举动，当时沉江自杀绝不是做好的选择，应该好好活下去，用另一种方式去追求属于自己的生活，即使生活得不是很好，但是活着就有机会。另外，语文课堂教学是否可以进行时光穿越，设想假如屈原生活在现代社会，他的命运将会发生怎样的变化？通过这一假想，组织学生进行讨论，自然就把问题顺理成章的引导到生命教育上来，语文课堂生命关注的教学目的也就达到了。

二、弘扬真善美的传统文化价值观中华民族五千年的传统文化需要弘扬，但是我们清楚地看到我们中国的传统文化值得重新审视。周国平认为“人文精神是教育的灵魂”、“人文精神就是‘以人为本’，也就是说，要把人放在最重要的位置上，要尊重人的价值。具体到教育上，就是要把人身上的那些最宝贵的价值通过教育实现出来”，他进一步指出：“教育的根本使命就是要实现人之为人的价值”、“人身上有三样东西最宝贵：第一是生命，第二是头脑，第三是灵魂”，与这三样东西相对应，学校就应当有四种教育，即“生命教育、智力教育、道德教育和审美教育”。如今，人文精神的固有准则、特别是传统的价值观正遭遇到颠覆性的冲击，诸多迷惘和困惑摆在社会和个人面前。面对物欲横行与享乐盛行，我们却手无寸铁，无能为力——重建我们的人文精神迫在眉睫。由此可见学校教育就是要把传统与现代结合起来。自杀在中国文化圈里是比较常见的，王国维、老舍、傅雷、顾城、海子、三毛都是自杀而离世，在中国文学作品里更多。鸳鸯、鸣凤、刘兰芝、焦仲卿杜十娘，而读者对这些自杀者却持褒扬的态度，认为这些美丽又可爱的灵魂死得有价值，我们语文教师也在课堂上津津乐道，给学生灌输这种认知。

笔者认为，这种传统文化价值观在学生心灵深处留下的印记是十分可怕的。因为一个没有丝毫怜悯之心，不尊重生命的人是不可能有着健康全面的人格的，这种价值观绝对不符合我们所说的人文精神。因为生命对于每个人来说，都是最美好的。面对美好的生命，我们不能漠视，更多的是要懂得尊重和珍惜，只有珍惜生命的美丽，才会懂得生命的意义。人生不能假设，更不可重新再来。离开了生命，谈何人文精神，所以，我们要对传统文化价值进行重新审视，弘扬真善美的传统文化价值观，肯定他们不向黑恶势力低头的精神品质，但是对他们的漠视生命，践踏生命权，以极端的方式结束父母和上天给予他们的宝贵的生命，那就是懦弱的具体表现，不值得称道。

说到这里不得不提一下柳宗元和苏轼，柳宗元《永州八记》的《始得西山宴游记》，在被贬永州后漫漫游，毫无目的的游玩，心中缺乏支柱与精神，到了西山能忘却自我，忘却烦恼，人格精神与宇宙自然合一，达到“心凝形释，与万化冥合”的境界，使读者看到积极地人生态度；苏轼被贬黄州团练副使后，游于《赤壁赋》，希望一个人不要去追求那种看似超脱尘世其实却并不现实的幻想境界；而应该适应现实，陶醉于大自然的怀抱之中。这种沉浸于当前的适意的境界中的满足，正是苏轼一贯的生活态度。特别是处于逆境之下的苏轼。这种乐观旷达，有生机和情趣生活态度不就是我们所追求的生命价值么！

三、追寻语文教材的生命因子

作为一名优秀的语文教育工作者，要做好教书育人的典范，追寻语文文本中的积极乐观的生命因子，让敬畏生命，珍爱生命，承受磨难，乐观旷达，坚定刚毅等积极地人生观成为学生毕生追寻的价值理念，让语文课堂成为弘扬生命价值的主阵地。高中语文教材里选取了许多优秀的文学作品，都是唱响生命主旋律的好材料。语文教师要善于捕捉追寻其中的积极因子，使语文课堂成为最好的生命教育主阵地。《我与地坛》散发着史铁生面对残酷的人生而坚强执著的生命；《太史公自序》告诉我们即使人生遭遇致命打击也要保持高度的责任感和不屈的人格精神。

课外阅读材料也当仁不让地包含了丰富的生命关怀的因子：《老人与海》透露出生命是一种寻觅，一种抗争，一种追求；《爱的教育》孕育出生命是全身心的关爱和付出；《复活》呼吁生命的尊严和独立；《呐喊》、《女神》昭示着生命是一种责任，一种承担。面对着这些承载生命因子的优秀作品，语文教育工作者有义务唤醒学生的生命意识，唤起学生对生命的敬重与敬畏，如此这般，教育才能更好地体现语文学科的人文精神。

面对激烈的社会竞争，人们的承受力越来越弱，升学压力、就业压力等面临残酷的现实，在如此沉重的背景下，我们有责任和义务给学生这样的生命提醒：“只要有生命，就有一切希望！”生命不可重来！我们应该珍惜生命！珍惜生命的行动就从保护自己的身体开始！我们语文教育工作者应该多些生命教育，让语文课堂多一点珍爱生命、敬重生命的教学情节，让娇艳的生命之花在语文课堂傲然绽放！