视觉符号的社区人文景观设计应用论文（共五则范文）

第一篇：视觉符号的社区人文景观设计应用论文

1视觉符号与社区人文景观的关系

“视觉符号是指用来表现、记忆、延伸、联想、理解与交流事物的变化与规律的可视的外观表象。换言之，那是反映事物不同属性的外观表象的信息符号。”[1]由此看来视觉符号是一种能够表现事物性质，揭示事物内在意义，辅助人们完成对信息的理解,实现信息传播和情感交流的物质形态。美国符号学家皮尔斯将符号分为相似符号、指示符号和象征符号三种类型，这一分类表现了不同类型符号的不同特征。在一定环境下，视觉符号还具有具体指向性和统一性特点。就具体指向性而言，如企业标志在注册后就不能有与其相同形式的标志应用于其他企业，注册标志具体指向了这个企业。标志具有统一性，标志的产生使企业走向规范化、标准化，对内增加向心力，对外增加识别度增强宣传效益。视觉符号是一种形象对另一种形象的解释，正如意大利符号学家艾柯所说：“将符号定义为任何一种东西，它根据既定的社会习惯，可被看作代表其他东西的某种东西。”[2]如文字的发明就是对人类语言、思想的书面解释，是实现人类沟通交流的视觉符号。恩斯特卡西尔认为“所有文化形式都是符号形式”，[3]符号的发展推动了人类文明的发展，如今视觉符号填满了生活的各个角落，国旗、企业Logo、标志性建筑物、各类指示符号、会徽等，都是与我们生活密切相关的视觉符号。他们通过图形图像、文字组合、建筑造型、思想文化等形式实现信息传递，使受众产生认同感。视觉符号的使用在无形中规范了社会秩序，如各类交通标志，指示性地引导人们遵守交通规则维持交通秩序；还有日常生活中的导视系统，通过文字、图形的形式引导人们的正确走向。人类社会由符号构成，视觉符号对生活的重要作用无可取代，失去视觉符号就失去了社会秩序。社区人文景观设计同样离不开视觉符号表现，通过外在形式与内在本质的结合，形成人们精神理想的物质体现，人文景观中的公共艺术、公共设施、景观建筑小品、道路景观、导视系统等正体现这一点。

2视觉符号在社区人文景观设计中的应用

随着近年来设计发展的本质从实用性向人性化、情感化、思想化发展，[4]社区人文景观设计也从物质层面单一化转向精神层面多样化。调研发现目前社区人文景观建设以需求为目的、以情感为导向，以地域文化背景为依托表现形式艺术化，基本可以满足居民物质精神需求。以下以皮尔斯符号三要素对象（Object）、媒介（Medium）、解释项（Identity）为依据对一些典型案例进行分析，为以后社区人文景观设计提供借鉴依据。

2.1社区公共艺术的视觉符号应用

社区公共艺术是集装饰、宣传、教育等功能于一体的造型艺术。在公共艺术中,视觉符号构建方式主要体现在造型要素上，通过构图、比例、透视、结构、质感等艺术语言塑造空间构型，丰富视觉表现力。社区公共艺术的创作题材取自与历史相关的文学作品以及历史故事，通过具象的符号化的表达方式更容易被居民所接受，从而完成文化信息的有效传达。北京市天坛街道的金鱼池小区作为老舍先生文学作品《龙须沟》的原址，社区公共艺术以老舍先生的著作和小说人物形象为设计题材，目的是传达对文学巨匠老舍先生的缅怀和对历史故事的追忆。顺着金鱼池巷往北走，巷子左右两边各设立雕塑，有主题性雕塑和场景性雕塑，题材主要是建国后龙须沟改造的场景描绘和《龙须沟》著作中的人物形象。其中最经典的雕像要数坐落在社区金鱼池畔的小妞子铜像。在《龙须沟》中小妞子是旧社会北京劳苦大众的一个艺术典型，龙须沟给她童年带来无尽的苦难，只有鱼缸里的小金鱼给了她最美好的向往。通过艺术再现，艺术家最终实现了小妞子的美好愿望，如今小妞子又回到生养她的“龙须沟”，但是这里早已发生了翻天覆地的变化，她双手捧着鱼缸，抬头眺望，眼神中充满希望与幸福。这不仅满足了小妞子的愿望，也弥补了曾经一代人的遗憾。通过以上分析可以看出，设计者通过公共艺术形式的视觉符号，阐述金鱼池小区的历史与文化，题材选择得当、表现力强，使人们更容易理解其设计思想，感受历史文化的浸染，从而实现了运用视觉符号的手段表达社区人文景观的文化内涵。

2.2置于人文景观下的社区公共设施的视觉符号应用

社区公共设施是与人们接触最频繁、最直接的服务工具，设计时尤为注意设施造型与材质选择。造型是内部结构与外在形式的结合，内部结构影响设施的舒适度，外在形体样式影响视觉感官。材料本身具有视觉美感和触觉美感，对视觉表现起烘托作用，不同材料给人不同的心理感受。如石材质结构坚硬、耐久性强、易于雕琢；木材质自然含蓄、纹理清晰、易于加工；金属材质朴素光滑、延展性强、易于塑造；塑料材质细腻轻盈、触感温和、易于着色。造型的设计和材质的选择都要以设施放置的位置和整体设计风格为依据，目的是提高舒适度、增强视觉感染力。中关村街道（大钟寺东路）的景观设计，以“钟”作为视觉元素应用到景观环境中。“钟”是所指代的物象，受区域文化的影响在受众的脑中产生直觉反应，将“钟”元素与大钟寺的钟文化有机联系起来，体现了相似符号具有的特征，通过相似形象表现实现受众对文化内涵的认同。仔细观察不难发现，街道的防护栏设计以简化的永乐钟作为视觉元素，在造型上将青铜钟外壁的六道弧弦纹简化成三道；材质上选择石材，硬度高、使用寿命长。社区街道的座椅设计，用“钟”形金属片作为装饰，上有凸起的回形纹样由螺母嵌在石基上，与白色石质座椅在色彩上形成对比，古朴与清新并存。“钟”形符号的提炼为中关村街道景观增加了强烈文化气息，它既是一件实用工具又是一件艺术品，成为中关村街道的一处情感节点。

2.3社区导视系统的视觉符号应用

从符号学角度来说，导视系统主要体现符号的指示性特征，从空间上和逻辑上指示一个方向、一种行为和一种认知,如交通导向标识、禁止标识、警告标识、导视牌等。常见的表现形式有图形式和图文式。图形的视觉传递与视觉印象优于文字[5]，简洁直观；图文组合加强了信息传递的实效性，通俗易懂。一个好的导视设计简洁、醒目,善于呈现最能体现文化内涵的视觉元素，它像一张名片宣传着地域特色、地理环境与文化内涵，让人一目了然。什刹海街道景观设计突出中国文化特色和文化元素。街道的导视系统设计由标志、文字、装饰纹样、图例等要素构成，根据内容重点不同构成元素有所取舍。以胡同简介类导视为例，设计者为体现中华传统的博大精深，将印章、篆刻、书法、剪纸等具有中国文化特色的元素运用到视觉表现中去。导视的标志以中国印为表现形式，将中国传统印章和书法相结合。该标志属于阴文印，设计者运用书法字体和篆刻中残破、并线的手法打破了标志的呆板，在章法布局上将“海”字大胆拉长并向左倾斜形成与“什刹”二字同等大小的字符，比例上相协调，体现节奏与韵律的美感，蕴含了浓厚的中国韵味。源于什刹海地区被誉为“北方的水乡”，借用盛夏时分荷叶碧连天的美景，导视系统的装饰纹样提取“荷”为视觉形象，运用民间剪纸的艺术表现手法应用在导识牌上，形成镂空的视觉效果。荷，出淤泥而不染，正是中国人的处世境界。“荷”与“和”同音，象征和谐、祥和的寓意，具有象征符号的特征。传统元素的运用直观地传达了设计者的意图，文化特点突出，无论针对国人还是外国游客都实现了符号的理想传达。

2.4社区景观建筑造型的视觉符号应用

在社区人文景观中，小品建筑造型对景观环境起到重要的聚景和布景的作用，小品建筑类型包括亭台、连廊、小桥、门楼、矮墙等等，而这类建筑一般体量较小，造型风格各异。从符号学角度来看，不同风格的建筑与不同政治、文化、历史风俗之间具有约定俗成的联系，同时也体现某些社区特定的历史与文化，也体现了各种各样的象征符号的特征和样式。如在建筑结构中，木结构建筑象征中国“天人合一”的宇宙观，石结构建筑象征西方“人本主义”的世界观。景观小品建筑分观赏型小品和实用型小品，小品通常放置在社区中心位置或者空间较广阔的休闲场所，方便居民使用和品读。建筑小品以其独特的空间表现形式，为社区增加了视觉美感。位于北京市花园村社区的凉亭设计具有浓厚的古朴韵味。凉亭为木结构建筑，除了保留瓦片和木材的本色，在色彩上没有过多的修饰，象征中国人淡泊宁静的生活态度。亭的外檐运用中国传统工艺的木雕刻作为装饰，还有飞檐的处理，既扩大了采光面，又有利于雨水排泄，更增添了建筑物向上托举的动感，体现了劳动人民的智慧。

3结语

通过上文分析可以看出，符号的三种类型在社区人文景观中的应用既可以独立存在也可以自由组合，无论以什么形式存在，目的都是为了通过更丰富的表达方式实现信息传播者与受众人群的零距离交流。社区人文景观涉及的学科门类较多，而符号学是其中一门且是最为重要的一门学科。人类文化的传播和生活质量的提升正需要科学的人文景观设计，皮尔斯的符号学理论正给了我们更好的启示。社区人文景观的营造过程也是视觉符号的构建过程，只有当视觉符号以一种文化态度来表达设计者的思想情感时，才能实现更高效的信息传输。

参考文献：

[1]罗越．视觉传达设计［M］．哈尔滨：黑龙江科技出版社，1996：152

[2]章莉莉.视觉符号完全手册［M］．上海世纪出版股份有限公司上海书店出版社,2008：82

[3]恩斯特卡西尔．李琛译.人论［M］．北京：光明日版出版社，2009：25

[4]刘昕.释放空间——雕塑在建筑学、环境艺术专业教学实践中的应用[A];第十一届全国高等院校建筑与环境艺术设计专业美术教学研讨会论文集[C].北京：中国建筑工业出版社，2011：157

[5]张军．视觉传达应用基础［M］．沈阳：辽宁美术出版社，2015：72.

第二篇：人文关怀在旅游景观设计中的应用

摘 要：随着我国作为第三产业的服务业的迅速发展，旅游业在其中起着首当其冲的作用。我国经济的发展进步，为人们的生活提供了巨大的物质保障，极大地改善了人们的生活水平和消费水平。人们的消费不再局限于物质的消费，而更多的转向发展和享受的消费。于是，旅游便成为大众普遍的一种消费方式了，成为大众生活中不可或缺的重要内容。人们去旅游，更多的是为了融入自然，愉悦身心，陶冶情操，感受异域文化。我们所深入贯彻落实的科学发展观的核心是“以人为本”，这就需要在旅游景观的设计及发展旅游业的过程中，不断加入适当的人文关怀，让大众“游有所乐”，满足他们的需求，维护他们的切身利益和根本利益，体现“以人为本”的理念。我国的第一部《旅游法》在2013年10月1日宣布正式实施，其中对旅游的相关内容都作了明确规定，它以保障旅游者合法权益为主线，与现行法律和国际通行做法相衔接，是我国旅游业发展史上的里程碑事件。

关键词：人文关怀；旅游景观；设计；应用

随着“以人为本”观念的进一步深化，我们越来越开始重视人的发展及人的精神世界，为此，旅游业也成功实现了转型，由最初的纯粹观光旅游向个性体验观光旅游转变，游客也不再单纯的满足于拍照留念、购买旅游纪念品，而渴望进行全方位的参与，即通过个体的视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉等种种感觉投入其中，这种体验是相当奇特的。当然，这都得益于旅游景观的巧妙设计，在景观设计中，充分融入了人文关怀精神，成为人们向往的旅游之地，成为旅游业的发展的基础。在旅游景观中不断的渗透人文关怀，不断创新旅游景观的设计，可以不断完善旅游业的相关服务，持续满足人们的需求，推动了以人为本的可持续发展的逐步实现，这不仅促进了社会经济的发展，提升了旅游业的经济效益，而且为社会带来了巨大的社会效益，保护了生态环境，满足了人的物质和精神方面的需要，有利于促进人与自然的和谐发展。

一、人文关怀概念的起源和发展

（一）人文关怀概念的起源

人文关怀，是西方世界的一个概念，它起源于14到16世纪欧洲文艺复兴时期的“人文主义”，是作为欧洲中世纪神学的对立物而产生的，其核心在于肯定人性和人的价值，要求实现人的个性解放，人要有自由和平等的权利，还要尊重人的理性思考，关注人的精神生活等。在西方一些思想政治工作者的视野中，人文关怀是指要尊重人的主体地位和个性差异，满足人们丰富多样的个体需求，激发人的主动性、积极性和创造性，进而促进人的全面发展。

（二）人文关怀概念的发展

从西方世界的人文主义来看，人文关怀的具体内容包括：认为人不仅是一种物质生命的存在，而且是一种精神文化的存在；肯定人处于主体和核心地位，即在物质、精神生活中均处于主体地位，不论是在推动社会发展方面，还是在实现自身发展的方面都占核心地位；追求实现人的社会价值和个体价值统一的目标；注重满足人的多方面、多层次的需要，不仅注重人们物质层面的需要，而且注重人们精神层面的需要；不仅要创造条件满足人的生存需要、发展需要，而且要致力于人的享受层面的需要；关注人的全面发展，使人们各方面素质都得到较好的发展。总之，人文关怀的内涵丰富，但贯穿于其中的主线是以人为中心，肯定人的价值，关注人的个性，满足人的各方面需求。

二、旅游景观中人文关怀的内涵

人文关怀包含两个层面，一方面是物质层面的关怀，另一方面是精神层面的关怀。物质方面的关怀是最基础的，主要涉及的是人们的生存；精神层面的关怀是更高层次的，主要涉及的是人们的发展和享受。旅游景观中的人文关怀主要表现在两个方面，一是对游客的人文关怀，要坚持以人为本的理念，尤其要对老年人、残疾人、儿童等弱势群体给予更多的关爱，满足他们生理和心理方面的需要，落实好旅游景观设计中的人文关怀；二是要重视对目的地旅游发展的人文关怀，不能忽视对旅游景观的人文关怀，要在保护环境的基础上，在旅游景观的设计中更多的体现出人与自然的统一发展，构建美好的、和谐的相处环境。

三、人文关怀在旅游景观设计中

遇到的问题及应对措施

（一）休息和服务设施不完善

目前在好多旅游景观中，基本的休息和服务设施还不是很完善，设计也不是很合理。例如：洗手间数量比较少、座椅和座凳设计不能适应气候的变化而且比较缺乏；对一些自然景观的描述不详尽，无法满足人们的知识；草坪上的警示语比较生硬，不能很好的深入人心等等。

由于旅游景观中的人文关怀设计理念，要求关注人的需要，因而面对这些问题，可以采取的措施是：在游客游览观光累了的时候，很需要一些专门的提供休息和服务的场所及设施，比如停车场、凉亭走廊里配置的一些座椅座凳、洗手间、饮水器、垃圾箱等必要的服务设施，这些设施应尽可能人性化点。同时，为进一步促进本区域文化的传播，可以在旅游景观中尽量设置一些壁画、雕塑品，通过利用能形象展示旅游地区文化的方式，来传达一定的人文精神。

（二）缺乏无障碍设计理念

无障碍设计，指的是在旅游景观中应充分考虑到无障碍物和危险物。人文关怀要求我们给予弱势群体更多的关注，尊重他们，为他们创造良好的旅游环境。衡量社会文明的重要标志之一也是对弱势群体给予更多的关爱，所以，我们的旅游景观设计更要有所体现。

然而在许多旅游景观的设计中，没有充分考虑到老年人、残疾人等这些弱势群体，比如一些旅游地只设有台阶，而没有残疾人通行道，这是极其不合理的，从而导致弱势群体无法参观相应的景观，产生心理落差，这种设计就缺乏无障碍的理念，相反却给他们造成了障碍。因此，旅游景观的规划设计者必须要全面考虑，要设身处地的站在广大老年人、残疾人、妇女、儿童等弱势群体的立场上，为他们提供一个方便和安全的途径，努力营造一个人人都能平等参与的环境。

（三）割裂人与自然的关系

旅游景观的设计更多的是为了考虑其所带来的经济效益，因而在进行设计的过程中，不以保护生态环境为基础，忽视了可持续的发展理念，割裂了人与自然的关系。对此，应加强教育，强调人与自然的和谐统一，在景观的设计中既要考虑经济效益，又要兼顾社会效益，建设和谐的生态文明旅游景观。

四、人文关怀在的旅游景观设计中的成功案例

人文关怀是园林设计的灵魂，也就是说，园林是为人而设计的，为人而服务的，它以自然环境为基础，因地制宜，对景观进行设计，为人们提供一个休息、娱乐的场所和空间，满足人们的种种需求。要使园林在历史上长存，它的设计必须要有人文关怀。下面我们就以苏州园林为例，说明人文关怀在旅游景观设计中的具体应用。

人文关怀在旅游景观中应用的成功典范----苏州园林，它是东方文明造园艺术的典范，是中华园林文化的骄傲，素有“园林之城”，享有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”之美誉，誉为“咫尺之内再造乾坤”。

（一）注重人与自然的和谐相处

对旅游景观的设计既要关注人，也要关注自然，这就要在设计的过程中正确处理二者的矛盾，实现二者的有机统一。传统的观点都是重视经济的发展，导致人在改造自然的过程中，片面追求经济效益，忽视了对环境的保护与治理，实现不了可持续发展的要求，这就在人与自然之间产生了矛盾，人们只想着征服自然，却不主动承担责任，这样的发展会引起反面影响，大自然迟早会对人类进行“报复”。

苏州园林的造园家贯彻了具体问题具体分析的原理，合理的利用了自然这个因素，采取了独特的造园手法。拙政园是苏州园林中面积最大的古典山水园林，它的总体布局是以水池为中心，亭台楼阁轩榭皆临水而建，突出水资源丰富的特性，独具江南水乡的特色。池水面积占全园面积的3/5，把水作为园林的灵魂，临水布置了形体不

一、高低错落的建筑，主次分明。园内的山石、古木、绿竹、花卉、平桥、配置的建筑及大量的匾额、楹联、书画、雕刻、碑石、家具陈设和各式摆件，共同构成了充满诗情画意的文人写意山水画面。拙政园的建造利用园地水资源的优势，实现自然与人相互融合，和谐相处。

（二）突出浓郁的家园情怀

浓郁的家园情怀也是对人文关怀的体现，苏州园林是古代富商、官宦在满足基本的生活需求上，为追求更高水平的生活质量的结果，家园不仅是人们日常的栖息地、住宅地，更是人们向往的精神世界的家园，因而，苏州园林也一向被人们称为“文人园林”。许多文人都致力于造园、改园，他们的设计主要体现了“以人为本”的理念，同时也是对自身情感的一种表达。苏州园林的建筑都采用因地制宜的原则，运用种种手法来组织空间，使得园林呈现出曲折多变、小中见大、虚实相间的景观艺术效果。在建筑中配置各种各样的点缀艺术品，比如匾额、楹联、书画、雕刻、家具陈设、摆件等等，这些都为园林的美贡献了一线生机与活力，使得苏州园林更具家园气息，为文人提供了抒发情感的理想家园和精神的寄托之地。

五、结语

通过对上文的叙述，我们得出文人关怀在旅游景观设计中的应用，主要体现在两个方面，一方面，旅游景观的设计要尊重自然，维护生态，把发挥人的能动性和尊重客观规律相结合，实现人与自然的和谐相处，促进可持续发展；另一方面，旅游景观的设计要体现以人为本的理念，做到为人们服务，营造良好的环境氛围，满足人的生理和心理的需求。

参考文献：

[1]蒋聚波.浅议设计中的人文关怀[j].浙江树人大学学报（人文社会科学版），2007，（02）.[2]师卫华.西方现代景观艺术对中国园林设计的启示[j].山东农业科学，2008，（06）.[3]丁毅.自然与人文相融合的地域性景观设计研究[d].浙江大学，2010.[4]李丽娟.融入人文历史的地域性生态景观设计[j].低温建筑技术，2008，（04）.[5]项彤.景观设计中的自然辨证法[a].推动科技创新，转变经济发展方式――2012年安徽省科协年会宣城分会论文集[c].2012.作者简介：

程巍，硕士研究生，洛阳师范学院助教。研究方向：景观规划设计。

第三篇：【凝练的视觉符号】教案

第三单元 富有活力的运动会 第一课 凝练的视觉符号

学情分析

标志设计是平面设计的一种，不仅要求图形的外表美，形式简练，传递信息明确，表现丰富，而且要有较深的内涵。作为初中生要设计一个较好的标志是有一定难度和困难的，本课主要是针对现阶段学生综合能力，让学生通过欣赏、交流、分析和设计实践、来引导学生认识和理解标志设计的主要艺术手法。教学目标

1、知识与技能：通过对优秀标志的设计理念和形式美感的了解，初步认识到标志设计的来历，构成要素和简单的设计方法，从而培养学生的创造能力和艺术表现能力。

2、过程与方法：引导学生欣赏并收集标志，认识到和了解到标志的特点。结合交流分析巩固初步的设计方法。通过设计实践进一步培养创新精神和技能技巧的熟练程度。

3、情感态度价值观：通过对标志设计的美感体验与感受，培养学生热爱学习，热爱生活的美好情感，并拓展视野。教学重点及难点

教学重点：

1、标志的起源与意义。

2、标志的分类。

3、标志的设计要素。教学难点：由于学生绘画水平和观察生活的感受不同，本课的教学难点为挖掘标志内涵和创新意识的培养。教法学法

1、教法：讲授法、展示法

2、学法：观察法、比较法、体验法 教学准备

1、教具准备：课件、标志形象图片收集、幻灯片资料、多媒体资料。

2、学具准备：自己寻找的各种标志的图片、实物；设计标志用的绘画材料，如铅笔、水粉颜料、画笔、图画纸

（第一课时）

教学过程

一、引导阶段

师：同学们，随着社会科技的发展，标志的应用范围非常广泛，我们每天都能在不同的场合见到一些标志，请同学们仔细回想，你都见到过哪些标志？这些标志都有什么作用？ 生：回答：„„

师总结：确实如此，标志存在于我们社会的每个角落，适用于社会生活各个方面，在现代社会中，标志已不仅仅是一种单纯的视觉符号，它更具有独特的美学价值，强大的社会功能。

师：今天我们就来学习这种视觉的语言――标志设计。（板书课题）

二、发展阶段

1、标志的起源

标志的来历，可以追溯到上古时代的“图腾”。那时每个氏族和部落都选用一种认为与自己有特别神秘关系的动物或自然物象作为本氏族或部落的特殊标记（即称之为图腾）。如女娲氏族以蛇为图腾，夏禹的祖先以黄熊为图腾，还有的以太阳、月亮、乌鸦为图腾。最初人们将图腾刻在居住的洞穴和劳动工具上，后来就作为战争和祭祀的标志，成为族旗、族徽。国家产生以后，又演变成国旗、国徽。古代人们在生产劳动和社会生活中，为方便联系、标示意义、区别事物的种类特征和归属，不断创造和广泛使用各种类型的标记，如路标、村标、印信纹章等。广义上说，这些都是标志。在古埃及的墓穴中曾发现带有标志图案的器皿多半是制造者的标志和姓名，后来变化成图案。在古希腊，标志已广泛使用。在罗马和庞贝以及巴勒斯坦的古代建筑物上都曾发现刻有石匠专用的标志，如新月车轮、葡萄叶以及类似的简单图案。中国自有作坊店铺，就伴有招牌、幌子等标志。在唐代制造的纸张内已有暗纹标志。到宋代，商标的使用已相当普遍。欧洲中世纪士兵所戴的盔甲，头盖上都有辨别归属的隐形标记，贵族家族也都有家族的徽记。同学们通过欣赏这些标志可以看出，每个标志都蕴含着大量的信息，具有具有一定的含义。因此可以说：标志是具有某种含义的视觉符号，犹如语言，起着识别、示意和传递信息的作用。它通过精炼的艺术形象，使人一目了然。它具有很强的概括性与象征性，同时也有着独特的艺术。

2、什么是标志

用一种文字或图形来代表另外一种事物的符号。标志是具有某种含义的视觉符号，犹如语言，起着识别、示意和传递信息的作用。它通过精炼的艺术形象，使人一目了然。它具有很强的概括性与象征性，同时也有着独特的艺术魅力。

3、标志的类别

师提问：现在，我们大家每天可在不同的场合见到一些标志，请仔细回想，你都见到过哪些标志？这些标志各有什么作用？

师归纳：确实如，标志存在于我们社会的每个角落，适用于社会生活各个方面，在现代社会中，标志已不仅仅是一种单纯的视觉符号，它具有独特的美学价值，强大的社会功用，成为一个种文化。（用微机展示一幅图片，介绍生活中常见的几种标志）（1）商标

（2）政治文化和体育性标志（3）公共服务性标志

师：以上同学们认识了标志的类别，但怎样区分标志设计的优劣，是否需要有一种评判的标准呢？而这种标准也正是标志设计必须遵循的基本原则。只有在创作中遵循了这些原则，支委会符号人们的一种普遍的审美情感，同时，也才能够符合人们的审美标准，给人以美的愉悦和享受。

4、标志设计的主要原则

简洁：简明易认，一目了然（中国工商银行的标志，外轮廓是古铜钱，内是中国工商银行的工字）准确：内容准确、形象直观（日本某建筑公司标志）独特：独树一帜、不能雷同（中国2009奥运的标志）色彩：简洁、大方 美观：符合艺术美的规律、符合大众普通的审美情感

5、标志设计的艺术表现方式

（1）具象型标志具象型标志具象型标志具象型标志

出示“中国青年志愿者协会”标志标志中被心形图案衬托出白色图形，既是一只手，又是一只鸟。心形图案在标志中象征爱心、热心和无私奉献精神；手在标志中象征具体的帮助行为；鸟在标志中象征灵活的帮助和友好的志愿者。（2）抽象型标志抽象型标志抽象型标志抽象型标志 出示“奥运会”标志 标徽是在1920年的安特卫普大会首次采用的，五环象征世界五大洲（欧、亚、非、美、大洋洲）的人民和平共处。（3）汉字型标志汉字型标志汉字型标志汉字型标志

出示“永久”牌自行车标志 将牌名“永久”二字变体为自行车及骑车的人，直接展示商标名称、商品的形态特征和使用功能。（4）字母型标志字母型标志字母型标志字母型标志

出示“可口可乐”饮料标志 以流畅、圆润、飘舞的线条写出名称文字，寓意可口可乐饮料是一种爽口、爽心，能使人焕发活力的饮料。（5）数字型标志数字型标志数字型标志数字型标志

出示“1997年香港回归”“庆祝香港回归祖国”专用标志（6）综合型标志综合型标志综合型标志综合型标志

出示“中国铁路”标志 问：你能从标志的图形中想到什么？能看出什么汉字？ 联想火车机车车头与铁轨，以多意形态同时传达了汉字“工人”，内涵丰富，形态简洁。虽然创作于50年代，用当时的艺术标准衡量，已属佳作。即使在今天，依然是一件具现代设计意识，不可多得的典范性作品。

师归纳：通过上面的学习，同学认识了标志的类别，但怎样区分设计的优劣，这需要有一种评判的标准，了解这些标准有助于我们更好地欣赏和设计标志。

6、指导学生分析标志设计的构思过程，标志的构思与创意

结合课件欣赏中外优秀标志作品的构思与创意。如奥运会标志、北京奥申委会徽、2008年北京奥运会会徽等。

三、作业布置

今天我们学习了标志的类别、艺术特征和标志的表现手法，看了这么多的标志，尝试设计一个自己班级的标志，有一定的象征性意义。

学生分组设计标志，教师做指导。

四、作业展示评价

秉承“赏识教育”的理念，在作业点评上以鼓励评价为主；在评价方式上采用自评与互评相结合的方式，教师做补充。

五、课堂小结

标志存在于我们社会的每个角落，适用于社会生活各个方面，在现代社会中，标志已不仅是一种单纯的视觉符号，而且具有独特的美学价值和强大的社会功能。在生活中还有许许多多的设计，比如包装设计、雕塑设计、海报设计、家具设计、环境设计，建筑设计等等，观察生活，你会发现更多的设计艺术，走进艺术，你会发现生活会更美好，希望大家都能够热爱艺术，热爱生活。板书设计

教学反思

（第二课时）

教学重点及难点

教学重点：标志设计的具体步骤和方法。

教学难点：如何挖掘标志象征内容的内涵，使之外形简洁、明确、美观。教学准备

教师准备教具：课本、各种标志的图片、电脑或绘画材料等。

学生准备学具：收集的各种标志的图片、实物；设计标志用的绘画材料。教学过程

一、引导阶段（5分钟）

教师：我们上节课所学的标志设计基本知识你们还记得吗？现在考考你们？ 提出问题：（1）标志的概念和特点？

（2）标志的分类？（3）标志的表现形式？

学生：回忆并回答

教师：优秀的标志具体的设计步骤是什么？

二、发展阶段（15分钟）

教师：展示“戒烟”标志，以此为例讲解标志的设计方法和步骤。

（1）选题：确定标志设计的题目、内容和表达的信息；（2）构思：怎样突出标志设计的特征，用什么表现形式来表现；

（3）构图：可以多画几幅草图，反复思考，寻找简练、概括的形象，明确地表达信息，也可采用不同的手法来表现，以选择合适的设计方案；（4）定稿：选择最理想的设计定稿；

（5）着色：设色做到单纯、醒目，或用对比色彩。一般只用一到两种颜色，防止杂乱，影响效果。

三、作业布置（15分钟）

教师：我们下面就尝试设计一个带有本班特色的运动会班标。学生：分小组进行讨论，决定最佳方案，分工合作。

四、作业展示评价（5分钟）

秉承“赏识教育”的理念，在作业点评上以鼓励评价为主；在评价方式上采用自评与互评相结合的方式，教师做补充。

五、收拾与整合（5分钟）

学生：通过绘制、剪贴或电脑制作。实物展示，小组选代表简述设计构思和表现意图，相互评述，取长补短，共同提高。

教师：从设计特点，表现，制作特点等方面给以点评。

总结：标志是以特殊的图形或文字组成并表达一定含义的视觉语言，在生活中起到识别、示意和传递信息的作用。一个优秀的标志应该具备的特征是：

1、明白易懂。

2、形象简洁、色彩单纯而强烈。

3、具有美感。课后拓展

结合本课所学相关知识，尝试给社区及公共场所进行标志设计，并从中找到更多设计灵感和乐趣，最终提高学生的艺术素养。板书设计

教学反思

第四篇：凝练的视觉符号教学反思

这堂课采用了多种教学媒体辅助教学，深入的考虑到我校学生的实际情况，做出了新的教学方式的设计，学生感兴趣，积极性高。

课前教学是循序渐进的，以学生感兴趣的日常生活中常见的标志入手，引入主题，突出课中的知识点，以“趣”入题、引路，以“美”入情、入境。学生自然而然地进入教学过程之中，为深挖教材中的想象因素作出了铺垫；为学生的想象和创造提供了催化和向导。唤醒学生带着丰富的感情色彩参与标志设计的学习活动之中。正如“教育的使命是使人变得更自由、更有创造力”，在为自己班级设计设计标志时，学生设计的就很大胆，有特色，并且效果很好。这样的设计给学生松了绑，任想象驰骋、任情感激荡。学生的主体参与、情感参与的积极性得到了充分的展示。开放、多元的评价作品，给学生提供了一个表现自我的平台。

美术学习要从单纯的技能，技巧学习层面提高到美术文化学习的层面，虽然时间不多，但我，能加强美术与其他学科的联系，培养他们的综合思维能力，知识做了延展，以满足课堂的需要。

在标志设计方面我大胆让学生尝试iPad，学生接触到新的创作媒体表现出课堂的积极态势，但因条件有限，只有一少部分同学得到新的尝试，大部分学生表现出的好奇情绪，是影响课堂效果的。

学生们对美术形式多样性表现、美术材料的运用等方面还存在着一些不足和困难，不能将自己的一些很好的创作想法通过作品准确的表现出来。在这些方面，今后的美术教学活动中应多加指导和训练。

通过本课我更加坚信美术课堂的生成比预设要多，因为每个学生都是一个思维的个体对于美的理解是不一样的，有一百个人就会有一百个蒙娜丽莎，美术教学，从一个主题到作品出炉，可以千人一面也可以千差万别精彩纷呈。《美术课程标准》指出，“必须坚信每个学生都具有学习美术的能力，都能在他们不同的潜质上获得不同程度的发展。”所以，开始我设想，课前设定越多，课上学生的自由空间也许就越小。教师不要急于教给学生什么，也不要满足于教给学生什么。重要的是，要不断地为学生创设一种“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的广阔发展时空。可事实上，并没有我想象的那样简单，我特别关注的来自学生自身的“突如其来”的内容并未折射出太多的智慧光芒。

第五篇：凝练的视觉符号教案（xiexiebang推荐）

第三单元：富有活力的运动会

第1课：凝练的视觉符号

课型：设计·应用

一、教学目标

知识与技能：了解标志的意义、功能、构成要素及表现形式等基本知识，学习标志设计的创作方法。

过程与方法：培养学生的观察、想象、创造思维能力和应用视觉语言的表达能力。

情感态度价值观：开阔眼界，增长知识，陶冶情操，提高艺术欣赏水平，树立正确的审美观。

二、教学重点难点：

重点:了解标志的意义、功能、构成要素及表现形式等基本知识。难点:运用标志的创意设计的过程方法创作校园运动会标志。

三、教学准备：

PPT课件，各种标志的图片。

四、教学过程：

1、情境导入

教师：出示标志图片，请同学辨认分别是什么的标志？ 学生：反应热烈，争先回答。教师：对，这些都是我们常见的一些标志，请问：是什么让大家记住它们呢？

学生：主要是形状，通过形状识别它们。教师总结：生活中的各种标志是我们识别一些事物的重要手段。我们今天就来学习一下标志设计的方法，并尝试为身边的事物进行标志设计。（课件展示——凝练的视觉符号）

自学指导一： 自学质疑：

请同学们快速阅读教科书20至21页的内容，欣赏上面的图片，了解所学内容，完成下列问题：

1、什么是标志？

2、结合课本上的标志，从构思、构图和色彩上思考标志的设计要素有哪些？

3、欣赏第21页上面的标志图片，想一想标志有哪些表现形式？

4、通过欣赏各种标志，思考标志主要有哪些形式组合？ 合作释疑

①虚心请教你的小组伙伴，请他们帮助你解决上面不会的问题。②与小组伙伴交流一下，共同修改完善自己的答案，准备展示。③把你认为值得注意的问题告诉大家，共同探究后记下来。展示评价

①按照老师的指示，选派代表展示你们小组的学习成果，小组伙伴帮助他及时修改完善。

②小组之间相互检查，并评价打分。（小组得分： 分）③把你认为最重要的信息写在下面：

自学指导二：

1、结合第20页的北京奥运会标志，分析其设计思路与创意。“中国印·舞动的北京”会徽设计综合了中国特色、北京特点和奥林匹克运动元素，以印章作为主体表现形式，将中国传统的印章和书法等艺术形式与运动特征结合起来，经过艺术手法夸张变形，巧妙地幻化成一个向前奔跑、舞动着迎接胜利的运动人形。人的造型形似“京”字。会徽的字体设计采用了中国毛笔字汉简的风格，设计独特。

2、通过对标志设计的学习，思考学校运动会标志的设计方法？ 选题：确定设计的题目、内容及要表达的信息。构思：将信息概括地用符号来表现。

构图：反复思考，寻找简练、概括的形象，明确表达。定稿：选择最理想的。

着色：单纯、醒目，或用对比色彩。合作释疑

①虚心请教你的小组伙伴，请他们帮助你解决上面不会的问题。②与小组伙伴交流一下，共同修改完善自己的答案，准备展示。③把你认为值得注意的问题告诉大家，共同探究后记下来。展示评价

①按照老师的指示，选派代表展示你们小组的学习成果，小组伙伴帮助他及时修改完善。

②小组之间相互检查，并评价打分。（小组得分： 分）③把你认为最重要的信息写在下面： 巩固深化

1、请同学们发挥自己的想象力和创造力，以小组为单位，为我们校园运动会设计一个标志，设计出草稿。让组长分好工，合作完成，老师循环指导。

2、展评学生作品

请学生把自己小组作品上台展示，并讲解自己作品的内容，含义及设计方案。

3、回顾整理 畅谈收获。