我的读书史作文[范文大全]

第一篇：我的读书史作文

我的读书史作文4篇

在日常学习、工作抑或是生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编整理的我的读书史作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

上幼儿园的时候，我真的真的很讨厌看书。那时候老师要求我们一个星期看一篇带图画的文章，我从没看过一次！每次妈妈要我看书，我总是借故逃避。因为我认为看书太束缚我的自由，还占用了我玩游戏的时间，真是太浪费时间了！倒不如去看好看的动画片来得惬意！

上一年级后，虽然我很讨厌和书交朋友，但每当看到小伙伴们在有滋有味地棒着书看，还你一句我一句谈论着书中的故事，而我却融不入她们的圈子，心里总不是滋味。也不知从什么时候开始，在不知不觉中，讨厌看书的我居然也看书了！也许是小伙伴的感染，也许是跟书交上朋友后，渐渐体会了它带给了我的快乐。从那时起，书，已让我象一个饿极了的婴儿终于找到了甘甜的乳汁，那种感觉让我觉得妙不可言！美丽的白雪公主，可爱的小白兔，善良的小红帽，丰富了我的想象力。《窗边的小豆豆》让我知道还有象巴学园这样梦幻般的学校。而《吵闹村的孩子》让我知道了还有很多跟我们不一样的生活方式。故事中的他们拥有自己，拥有快乐，每个人都是那么自信、乐观！让我更加相信世界上还有很多美好的东西，让我的想象力得到了进一步的升华！

现在，我与书接触多了，关系也更加亲密了！也不知从什么时候开始，书已成了我最好的朋友，也是我生活中不可缺少的一部份。我的阅读面越来越广了，我不再局限看童话，看中国古典名著，还阅读了《简爱》、《波莉安娜》、《鲁宾逊漂流记》等世界名著。《简爱》让我明白即使贫穷时也不要失自尊。《波莉安娜》让我明白凡事都有好的一面。《鲁宾逊漂流记》让我知道只要不怕困难，多动脑筋最终一定会胜利……这些书开拓了我的视野，让我懂得很多人生道理。让我形成了正面的、积极的人生态度。让我知道保持乐观向上的心态有多重要。让我更有了面对困难的勇气和智慧。

在闲遐时，我会棒着一本书，让书的主人公与我作伴。在我沮丧时，小小的波莉安娜也会给我安慰，让我的心情豁然开朗。通过一次又一次和名人作家的对话，我了解了古今中外的风土人情，增加了文学知识，滋养心灵，让我有更多的触角去感悟生活，也学会思索生活中更深层次的东西。

书，已成了我成长不可缺少的营养品。我也相信我与书的故事永远不会画上休止符，只会随我成长而越来越精彩！

望着满柜的书，我心中暗暗想：读过的书，绝不会成为过往云烟，他们会化作甘雨，滋润着你的心田，使生命之花绽放。满柜的书，折皱的页角，悄悄地记载着我的读书史。

记得刚学语，母亲便领着我诵读《三字经》。我读得十分起劲，“咿咿呀呀”仿佛不会疲倦。那时的我将读书当作一种游戏，并不懂也弄不懂其中的玄妙。读书兴趣的种子在萌芽。

五六岁时，我无意间取出书柜的一本书，饶有兴趣地翻看了起来。那是一本《成语故事精编》，我费劲地理解书中文字的意思，对照着插图揣摩，读不明白就放弃，接着往下翻。夜幕悄至，母亲叫我去吃晚饭，我才不舍得将它归回原位。饭后，我放弃了最爱的动画片，默默地“潜伏”在书房里……这书中我印象最深的成语就是囫囵吞枣，铭记于心对此的一句标语：“读书不能囫囵吞枣，要细细地用心去品读。”看了这个故事后，我当真一字一句，慢慢仔细地阅读接下来的故事，学会了耐心，也尝到了读书的滋味。

上小学后，随着熟识的字词越发得多，读书的视野也拓宽了不少。我喜欢读一些有深度的文章，例如《朝花夕拾》；痴迷于林清玄先生淡淡的、雅雅的散文；曹文轩先生的系列纯美小说，也让我为之沉醉，也为之落泪；安徒生的童话二年级读了，六年级时再读，越是发人使人深思；那些冰心先生的小诗一品再品，翻来覆去，净化了心灵，也是一种美妙的享受。其实，这时我心中的芽也在一点一滴“散步在别人的'知识与灵魂”中慢慢得到滋养，渐渐绽开花苞，由内而外而外散发一缕芳香——宁静而充盈的书卷气。

伴着书香我渐渐向初中。我欣喜得知，学校每天设有一节阅读课。我惊慌不定的心终于平复下来。紧张的寄宿制生活中，倘若没有书籍，我又何从激发自己前进呢？我不敢想象。闲暇时，捧一本《骆驼祥子》，翻开序章。此刻我才发现，读书早已成为我生活的一部分，那心中的花少不了书籍这方沃土！

书读得越多，我越会觉得自己太浅薄，迫不及待去寻觅、去探索、去了解那些我不知道的广袤世界。我会继续前行，让单薄的心沉淀于书香，持一卷在手，去塑造一个更具气质的自己，让生命之花开得更加灿烂！

回望自己的成长之路，书时时刻刻陪伴着我。

打三四岁起，书就开始接触我的人生。每个晚上，我总求母亲讲一个故事给我听。母亲实在无暇费神为我编故事，就为我买来一套绘本。我如同饿狼，贪婪地翻阅这些绘本，一遍又一遍。真正感兴趣的却是那些图片，不是文字。爷爷知道我喜欢看有图的书，特地为我买了部连环画——《三十六计》。一部六册，一面一图，看得我不亦乐乎。

到了一年级，我开始读童话。大段文字而没有插图的书我多少有些提不起兴趣，但也硬着头皮读下去。我慢慢发现了童话的独特趣味。

小学中高年级是我读书的高峰期。我接触了小说，迷上了漫画，涉猎了散文，品读了名著。小说大多数短篇的，几乎一周一本，其余时间大多用于追漫画《海贼王》和《火影忍者》了。散文看的不多，只看了三毛的一些代表作。名著也就是四大名著而已，且《红楼梦》还没看完。但除此之外，大明的历史倒是钻研得很透彻。我去市立图书馆借《明朝那些事儿》，共七册，按顺序总借不到，只好借到哪册读哪册，如同拼拼图一般。不过，东拼西凑，还是看完了。《史记》原文也略读了些，多半是看些“列传”和“世家”以及情节生动、人物形象鲜明的章节。此外，我接触了关于科学的第一本书——霍金的《时间简史》，还兴致勃勃地钻研了引力波和中微子，了解了宇宙大爆炸和夸克。

等到初中，散文照样看，依旧看得很少。我迷上了悬疑小说和科幻小说，又在市立图书馆断断续续读完了七部《哈利波特》，之后迷上了刘慈欣的《三体》。此书一度在中国大火，据说堪比美国的《沙丘》。我买下全套，发现名不虚传，达到了人类的科幻小说新高度，而且书中大量引用科学知识，显得非常真实，给灵魂以震慑。

从听妈妈讲故事，到自己读绘本，再到读散文、看小说、追漫画、阅名著，书陪了我十年。读书会让我不再孤独，不再空虚，开拓了视野，充盈了思想。就让我在喧嚣的尘世里，寻一处宁静，品一杯清茗，伴一窗幽然，持一卷在手，让书继续陪伴我吧！

我一直坚信“天生我才必有用”且坚信我是读书的料。可笑的是现实是反的。

我出身农村，祖祖辈辈都是农民。父母认为只有读书才能走出去，前途将会万丈光芒，就像“鲤鱼跃龙门”那样，可想而知他们寄托了多大的希望在我身上。可我却一次又一次的打击了他们。

读书的开始，我是骄傲的。我在一个条件不好，连英语课都没有的小学读书。似乎我每天只搞一点点的学习也能考个好成绩。我当时是膨胀的。这显然是我读书史败笔的开端。

自负的极端是自卑。初中同学们都很优秀，给了我很大的压力。因为没有英语基础和正确的学习方法，在我的班主任兼英语老师的课上一直似懂非懂，心有余而力不足，加上又有其他几门功课，极大的打击了我的信心，变得自卑起来。当时成绩还是中上游，可慢慢的变得松懈起来。以至于生地会考前一天我还在家看电视被我爸妈骂了一顿。初中三年怀着这样的心态浑浑噩噩的混了过去。

在不久前，我看到？谁动了我的奶酪？里又一段话：拥有奶酪，你就拥有幸福，如果你不改变，你就会被淘汰；经常闻一闻你的奶酪，你就会知道，它什么时候开始变质；越早放弃旧的奶酪，你就会越早发现新的奶酪；朝新的方向前进，你就会发现新的奶酪；随着奶酪的变化而变化，并享受变化！当时我就在思考属于我的“奶酪”是什么？又在哪里？以前不管是别人问起还是作文里写什么理想、什么心仪的大学。都堂而皇之的敷衍过去。因为心中并没有这个想法。

在上了高中之后，才知道是不行的。我悄悄的给自己定了个目标。我真的很羡慕那些成绩好的人，问他们，他们都不谋而合的告诉我：有时，你的目标真的对你有很大的推动作用，就算很苦，也是苦中作乐的。我刚开始是不理解的，有了目标后，我也感同身受。‘’近朱者赤，近墨者黑‘’。跟他们在一起真的受益匪浅。

我走出了自负与自卑，再过两年就高考了，纵观我的读书史。可谓历经坎坷，才找到一条正确的道路。不知喜耶？悲耶？也许只有认真对待你的人生，人生才会认真的对待你。‘’天生我才必有用‘’固然没错。像《伤仲永》里仲永天资聪慧，可后来不加以勤奋学习，最终成为普通人。‘’彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？"我本是个普通人，还有什么理由不勤奋学习呢？

现实是反的，可现实是真的。

第二篇：我的读书趣史

我的读书趣史

三年级三班张一珂

“我这辈子做的最正确的一件事就是培养了闺女爱读书的兴趣” 这是老妈经常挂在嘴边并为之沾沾自喜的一句话。

听老妈说，我在她肚子时就跟着一起“看”历史、“背”历史，出生之后几个月大时就听她还有姥姥念贴在墙上的儿歌、童谣，同时还指着墙上的五颜六色、栩栩如生的图画给我看，老妈说，每当我哭闹时，用上这一招我立马就安静了。

在我自己能坐住后，老妈老爸就给我买来了各种年龄段的书籍，我都看得津津有味，唯一缺点就是那时看过的书没有几本是囫囵的，老妈说我看书着急，看不懂的地方，如果大人忙着干活没及时给我解释，我就会憋得满脸通红，皱着眉头大哭，为此老爸还给我拍了照片留念呢，真好玩。

上学后，特别是来到实验二小后，我如鱼得水般的尽情遨游在书籍的海洋里。二小大力提倡“悦读悦美”活动，还千方百计地为我们创造了各种条件：班级里有“图书角”，我们的宋老师为了丰富它，还特意从家里带来了好多崭新的书籍，我可爱看了，《小飞侠》、《金银岛》、《海底两万里》等，我获得了多少乐趣啊，真是感谢宋老师；还有我们开设了阅读课，记得潘老师第一次带我们去阅览室时，我都惊呆了，图书室好宽敞啊，书籍还多啊。我像饥饿的人扑上面包一样一头扎进了书堆里，如饥似渴的汲取书中的营养，只恨时间过得太快了，时间老人啊，你可不可以停下脚来歇会儿，陪我们一起读书好吗？可惜，时间老人总是听不到我的心声啊；最让我引以为傲的是在我们学校举办的“义卖”活动中，我老妈和我一起买了一箱的书，我可高兴了，在随后的暑假里，我对这些书爱不释手，有几本都看了好几遍仍觉不过瘾。

“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，我在这书香缭绕的学校里读了多少书，我也不清楚。是书籍的清香伴随我逐渐长大，而我也学到了好多知识，懂得了许多做人的道理。古人说的对“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，”“读史使人明智；读诗使人灵秀；数学使人周密；科学使人深刻；伦理使人庄重；逻辑使人上善辩。”-----可是为了读书，我也挨了老爸的许多臭骂。每当我为了早点看书而因此作业不认真时，老爸就下令“禁止”我看书；每当我看书不忍释卷欲罢不能，并为此对老妈的“呼叫”吃饭的声音置若罔闻时，老爸就会动用“武力”强行关闭台灯，拉我出来吃饭，细数我的“罪过”：饭都凉了，对身体不好，看的时间太长了，对眼睛不好，近视眼就变丑了-------还有我有好几次边吃饭饭看书，老妈说对肠胃不好，不利于消化，但几遍之后见我没反应也就不说了，只是那句感叹必会脱口而出“我这辈子做的最正确的一件事就是培养了闺女爱读书的兴趣”。晚上临近8点，老妈就会让我洗刷准备睡觉，可我手里的《大林小林》还没看完呢，我灵机一动，趴在被窝里，偷偷打着手电看起来，可还是让他们听到了翻书的声音，结果手电被“没收“了，唉，什么时候我才可以一次看个够呢？

书就是让我如此痴迷，如此爱不释手，她是我最忠诚最真心的朋友，我要一直与她走下去，一生与她为伴，因为她就是我的快乐，我的悲伤，我的------所有的一切！

第三篇：我的读书史的杂文随笔

翻开日记，慢慢咀嚼那些熟悉的文字，猛然发现往昔成长的足迹竟如此清晰，而每一个足迹上都可以看到书的影子。书，我真挚的朋友，陪我走了那么远那么久。

2000年7月21日 晴

这是在哪里？彩云缭绕，琼楼玉宇。我呆立在原处，久久不敢相信。就在这时，一阵打斗声传来，我急忙赶去一探究竟。我看到了我心目中的英雄齐天大圣孙悟空，他正与众多天兵天将拼打厮杀。顾不了许多，我便上前助阵，竟真如有了神力，瞬间撂倒一片。我与大圣冲出重围，驾上筋斗云，回到了花果山。大圣赞我武艺高强，要与我结拜为兄弟。能跟着大圣一起斩妖除魔，自然是求之不得啊！我高兴地手舞足蹈，睁开眼时还在傻笑，只是“唯觉时之枕席，失向来之烟霞”，原来是南柯一梦。

桌上的《西游记》还安然躺在那里，封面画的正是惩恶扬善的齐天大圣孙悟空。

2002年10月15日 雨

真不该选择在秋天读《红楼梦》，而且是个多雨的秋天。以前说什么也不肯读它，因为心知那是个悲剧。后来还是读了，告诉自己只读前八十回，谁想竟一发不可收拾，读完了还不舍得放下。今天又下起了雨，凄凄惨惨戚戚，人的心情也像被雨淋过一样，湿冷湿冷的，口中低吟着“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长，已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助秋凉”。想到贾府繁华已逝，那些曾经的富贵中人能否耐得住凄苦？生活喜欢开玩笑，于生活本身来说那自然只是个玩笑，但受此磨难的人却无论如何也笑不出来。

石破天惊，一部《红楼梦》将我从美梦中唤醒，开始直面这个残酷的世界。

2004年12月30日 风

天已经黑了，丝丝缕缕的寒风从窗缝间溜进来，炉中的火烧得正旺。每天这个时候我都坐在炉边与鲁迅先生对话。

“您为何要弃医从文？”我不解地问。

鲁迅先生拿出他的烟斗，一边装烟一边说到：“凡是愚弱的国民，即使体魄如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的，所以我们的第一要著是在改变他们的精神。”

“改变他们的精神？是指国民的奴性心理吗？”我追问。

“何止！”鲁迅先生点燃他的烟，慢慢吸了一口说：“国人是极容易变成奴隶的，而且变了还万分喜欢，假使有一个人在路边吐了一口唾沫，自己蹲下去看着，不久准可以围满一堆人。中国人总喜欢说自己爱和平，但其实是爱斗争的，也爱看自己们斗争。中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。”鲁迅先生摇了摇头，不愿再做列举。

“既然铁屋子如您所说是绝无窗户而万难破毁的，您为何又要呐喊呢？”“因为希望，同时也聊以慰藉那些在寂寞里奔跑的猛士。”鲁迅先生磕了磕烟斗，飘然离去。

炉火快熄灭了，我合上手中的文集，陷入了深深的思考。

后记：从一个喜欢做梦的孩子，到花季雨季的少年，再到踌躇满志的青年，书给我的不仅仅是快乐，更多的是让我看清这个世界，也看清自己。书，我真挚的朋友，还将陪我走更远，走更久。

第四篇：习近平读书史

习近平读书史：曾向省级官员推荐《苦难辉煌》 43岁的布里廖夫，“特别喜欢”习近平的眼睛。

他说，“(从中)我看到了思想的光芒”。这名俄罗斯电视台主持人，2月7日曾在索契专访中国国家主席习近平40余分钟。

专访中，习近平谈到自己的爱好，“我个人爱好阅读、看电影、旅游、散步”，“现在，我经常能做到的是读书，读书已成了我的一种生活方式”。

这位眼睛中有思想光芒的大国领导人，都读过哪些书，怎么看待读书？本报记者综合本报、新华社、央视等媒体报道，阅读习近平《之江新语》、《干在实处 走在前列》等著作和博士论文，尝试管窥一二。

爱读书

“一物不知„„便求知若渴”

习近平不是第一次谈爱好。2013年3月19日，他履新国家主席不久，首访前夕，接受金砖国家媒体联合采访时，这位“体育爱好者”谈到，“我爱好挺多，最大的爱好是读书。”检索媒体报道不难发现，习近平爱读书至少可推溯到1969年。那年他16岁，在黄土高坡上，开始知青生涯，读书不辍。“爱看书”、“好学”，是他留给陕北梁家河村老乡们的印象之一。他们记得，他“带一箱子书下乡”，在煤油灯下看“砖头一样厚的书”，“有时吃饭也拿着书”。

40余年后，已是国家主席的习近平，用自身经历激励新时代青年。2013年青年节，他同各界优秀青年代表座谈，“我到农村插队后，给自己定了一个座右铭，先从修身开始。一物不知，深以为耻，便求知若渴。上山放羊，我揣着书，把羊圈在山坡上，就开始看书。锄地到田头，开始休息一会儿时，我就拿出新华字典记一个字的多种含义，一点一滴积累。”不止书，习近平还与图书馆、书展有缘。2013年3月30日，习近平在刚果共和国，出席恩古瓦比大学图书馆启用和中国馆揭牌仪式。2009年，时任国家副主席的习近平，曾同德国总理默克尔一起出席法兰克福书展开幕式，并致辞说：正是不同文化的彼此交流，才让不同国度的人们知道了中国的孔子、德国的歌德、英国的莎士比亚。

读何书

“历史是最好的教科书”

习近平“读过很多俄罗斯作家的作品”。在索契接受专访，习近平提到，“克雷洛夫、普希金、果戈里、莱蒙托夫、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、涅克拉索夫、车尔尼雪夫斯基、托尔斯泰、契诃夫、肖洛霍夫，他们书中许多精彩章节和情节我都记得很清楚”。

凤凰卫视报道，2013年5月17日，习近平在与希腊总理萨马拉斯会谈时，谈到年轻时阅读了不少希腊哲人的书籍，与东方文明的古老智慧一样启迪着世人。

2004年7月，时任浙江省委书记的习近平，在一次专题学习会上的中心发言中，提到美籍德国哲学家马尔库塞在《单向度的人》一书中，“指出传统的工业文明，使人变为没有精神生活和感情生活的单纯技术性的动物和功利性动物，这种物质性压迫下的人，是一种变形与异化的人。”

中国现代文学，也是其关注领域。在回忆作家贾大山的《忆大山》一文中，习近平谈到贾大山的小说《取经》，并说“我曾读过几篇大山的小说，常常被他那诙谐幽默的语言、富有哲理的辨析、真实优美的描述和精巧独特的构思所折服”。

经史典集，也是习近平的阅读对象。“适当的引经据典”，是习近平讲话的重要特点。1月14日，中纪委全会上，习近平多次引用成语、典籍，如“猛药去疴、重典治乱”，“见善如不及，见不善如探汤”等。习近平在其他讲话中，则提及《史记》、《春秋》、《诗经》、《礼记》、《管子》等书或书中的故事、名句。“新华视点”微博报道，习近平2013年11月26日到曲阜孔府考察，来到孔子研究院，对《孔子家语通解》、《论语诠解》感兴趣，说“这两本书我要仔细看看”。

习近平曾说“历史是最好的教科书”。媒体报道，习近平“在与一些省级干部聊天时曾对《苦难辉煌》进行过推荐”。

论读书

“领导干部要善读书”

读书好处多。在索契接受专访时，习近平谈到，读书可以让人保持思想活力，让人得到智慧启发，让人滋养浩然之气。

习近平鼓励领导干部读书，“领导干部读书学习水平在很大程度上决定着工作水平和领导水平。” 2006年2月17日，时任浙江省委书记，习近平以笔名哲欣在《浙江日报》“之江新语”专栏谈《多读书，修政德》。他说，我们国家历来讲究读书修身、从政以德。广大党员干部要养成多读书、读好书的习惯，使读书学习成为改造思想、加强修养的重要途径，成为净化灵魂、培养高尚情操的有效手段。

2009年5月13日，习近平在中央党校2009年春季学期第二批进修班暨专题研讨班开学典礼上说，“我讲三个观点：一是领导干部要爱读书，二是领导干部要读好书，三是领导干部要善读书。”系统阐释了对读书的观点。

读书是多多益善，但“吾生也有涯，而知也无涯”。习近平指出，领导干部的读书原则和读书范围，那就是要坚持干什么学什么、缺什么补什么的原则。习近平认为，领导干部普遍应当读三个方面的书：当代中国马克思主义理论著作；做好领导工作必需的各种知识书籍；古今中外优秀传统文化书籍。

习近平指出领导干部要善于读书，要提高读书效率和质量，讲求读书方法和技巧，在爱读书、勤读书、读好书、善读书中提高思想水平、解决实际问题、实现自我超越。

第五篇：中国美术史读书心得

中国美术史学习心得

职称：美术教师

作者：鲍小茹

这学期我学习了中国美术史的读书摘后中感受，通过这段时间对中国美术史的学习和认识，了解了祖国灿烂、悠久的美术史，并有了很深的感触与心得。

中国是一个具有悠久的历史文化古国，作为四大文明古国之一，在中国传统美术源远流长，从远古到今留下了丰富的艺术文明。

远古时代即旧石器时代和新石器时代他们艺术的体现在石器的运用和陶器的产生，总而言之远古美术的产生是艺术与实用功能的完美的结合。如当时人们劳动的工具生活的工具都是劳动的产物，可以说是来源于劳动的。在新石器时代其文化发源于黄河流域那便是彩陶，其类型有半坡型彩陶，庙底沟型彩陶其最著名的是青海大通孙家寨出土的《舞蹈纹彩陶盆》其主题其唇部及内外壁均有彩绘：主题纹样由三列相同的舞蹈场面组成。每组五人，手拉手跳舞，排列整齐，动作协调，面向左侧，两腿略有弯曲，呈踏歌状，下体的尾饰甩向左侧。场面欢快热烈，描绘简略稚拙，却又清晰动人。除了彩陶山东的黑陶也有着别具一格的灿烂文明！

从殷商时期由于青铜器的产生便进入了奴隶社会，青铜器在商代最为鼎盛，青铜器的用途大致是：乐器、武器、煮饮工具还有是礼器，礼器是青铜器最主要的功能，因为它象征着皇权，所以当时有些成语

“一言九鼎”等。青铜器由于具有礼器的性质，所以在造型上和纹上显示特别的狰狞，其用意是体现皇权的威力与至高无上的政治特征。最著名的有《司母戊大方鼎》其重875公斤，也是我国历史上最重的青铜器。

春秋战国时期属帛画最为著名，当时的绘画主是引魂升天其其作品有《人物龙凤图》、《人物御龙图》

秦始皇统一了六国，在当时最为著名的艺术作品是秦始皇兵马俑，秦始皇兵马俑有步兵，指挥部，浩洗荡荡的显示了秦皇朝的军事力量，其布局严谨，形象逼真！在变化中有统一统一中有变化！魏晋南北南北朝时期，由于战乱人们的思想没有寄托时刻，印度的佛教从西部进入了中国于是在后续的文明历史有出现了有关佛教文化的艺术作品：山西大同云岗石窟，河南洛阳

龙门石窟，甘肃天水麦积山石窟，焞煌莫高窟等，在魏晋南北朝时期也出现了很多画家有书书法家，分别是陆探微、张僧繇、顾恺之，王羲之，在绘画方面内容由于玄学的出现有描绘自然风景的，有描绘时空的，有描绘神仙故事的等，在技法上其三杰都做不同的贡献尤其是顾恺之首先提出了“传神”的重要性，克服了前代的说教内容的缺点，扩大了题材的多样性

在平列式构图中对人物关系的处理体现了人的情思及精神状态，其画法与画理均体现了现实主义的美学特征。其代表作品有《洛神赋》《烈女传》《史女箴图》。

隋唐朝时期出现了第一幅真正意义的山水画展子虞的《游春图》，也出现了吴道子曹不兴西域的慰迟已僧等画家有“吴带当风，曹衣出水”的绘画风格的出现,在仕女画的画家有张萱周肪，其历史画家有阎立本

五代十国周文矩，顾宏中等

宋代时文人画的苗头开始探出苗头，其最著名的有风俗画作品张择端的《清明上河图》 苏轼，方同等

元明清时期是文人画发展的最高峰时期其形式是诗书画印，诗情并茂！

纵观关于形中国美术史发展中国画中对于山和水的描绘并不是基于客观真实的.首先它没有光影效果,实际上就提出了画面的客观立体感.其次,没有焦点透视,空间表现依靠主观的散点透视和纯艺术的形式把握.山的走向,树木怎么长,长在什么地方,石头用什么质地的表现,都是主观抽象的.既然失去了光影和焦点同时法则,失去了西方风景画的空间关系,那么,山和树和水的表现也就变成了一种符号.在中国传统绘画教学传统中,临摹是主要手段《芥子园画谱》便是把各种物体做了最为主观最为抽象的概括,使之程式化和符号化,山石的皱法有荷叶皱,披麻皱,斧劈皱等不同形式,树叶有“个”字点,圆叶点.都是具有中国传统精神的符号系统.后人学习就从这些符号开始,在符号系统内进行再创造.关于色中国画没有应用科学的色彩分析法,讲究主观壅塞,大多数就是单色黑白关系.但是这种黑白关系有着很强的新联诗, “运墨而

五色具.”“五色”说法不一,或指焦、浓、重、淡、清；或指浓、淡、干、湿、黑；也有加“白”,合称“六彩”的.实际乃指墨色运用上的丰富变化.清代林纾用等量的墨汁，放置在五个碗内分别加以不等量的清水，用以作画来区分浓淡，理解不免机械。所谓墨分五色,即黑白关系蕴藏着丰富而抽象的色彩关系.即使青山绿水画也是极为主观的用色而非真实的用色.就连最为写实的工笔画也只是描绘物象的固有色,而不是科学的光影环境色,从理论上说仍是主观的.墨彩中的清而有神.是由其它深浅不同的墨彩衬托出来的.换句话说,也就是在一幅画的空白部分,画出某种事物的清淡影子,而这清淡影子,在这幅面面上却具有极其重要的表现价值,它反映着某一时间空间的特点,使看的人深入画里,想像着这些影子里,埋藏着许许多多的事事物物.所以我们对这种画,认为是有余不尽,耐人寻味的(如图二).这样的墨彩画完全符合我们对好的抽象画的理解和要求.关于标准中国画强调纯艺术的,合乎法则的生机勃勃的美,而不是所谓逼真的美.“六法者何?一气韵生动是也,二骨法用笔是也,三应物象形是也,四随类赋彩是也,五经营位置是也,六传移模写是也.”这种标法主要是根据唐代美术理论家张彦远《历代名画记》的记述:“昔谢赫云：画有六法：一曰气韵生动，二曰骨法用笔,三曰应物象形,四曰随类赋彩,五曰经营位置,六曰传移模写.” “气韵生动”或“气韵,生动是也”,是指作品和作品中刻画的形象具有一种生动的气度韵致,显得富有生命力.气韵,原是魏、晋品藻人物的用词,如“风气韵度”、“风韵遒迈”等,指的是人物从姿态、表情中显示出的精神气

质,情味和韵致.这也正说明了它应用抽象绘画形式的一面.如说“气韵有发于墨者，有发于笔者 ”, “气关笔力,韵关墨彩 ”.这已不是谢赫原意，而是后代艺术家、理论家根据自己的体验、认识对气韵的具体运用和新的发展。气韵与传神在说明人物形象的精神特质这一根本点上是一致的,气韵则更多的指人物的全体尤其姿致谈吐所传达的内在情性,或者说内在情性的外在化.在谢赫时代,气韵作为品评标准和创作标准,主要是看作品对主体表现的因素，气韵就指的是作为主客体融一的形象形式的总的内在特质了.能够表现出物我为一的生动的气韵，至今也是绘画和整个造型艺术的最高目标之一.。

我们常常为中国悠久的文明、精湛的艺术感到骄傲.诚然,祖先智慧与经验的结晶,是我们宝贵的财富,但不应该成为艺术创作的禁锢.宋人为躲开唐诗这座高峰的阴影,独辟蹊径——作词；元代文人更抛开诗律与词牌——制曲.循规蹈矩或许不功不过,但久而久之,便会使原本鲜活的艺术僵化.“创”，是艺术领域里永恒的话题.