第一篇：常乐电厂简报
2018 年度线路工程（第 4 44 4 周）简报
时间：8 2018 年 1 11 1 月 月 2 02 日
工程名称
人员到岗到位情况
工程进度情况
本周大事记
影响施工的主要问题以及目前解决进展情况
需要公司层面协调解决的事项以及配合部门
常乐电厂 750千伏送出工程（铁塔总基数：144 基,线路长度：3×22.4km.）
1、项目部管理人员：10 人 2、现场管控人员：5人 3、施工班组：6 个班个组 4、分包人员：63 人 5、项目部主要人员离开工地情况：无。
（按基础、立塔、架线三大工序填报）
本周计划完成：本周计划基坑开挖完成 3基，基础浇筑 0 基 本周实际完成：基坑开挖完成 8 基，基础浇制 1 基 累计完成基坑开挖20 基，累计完成基础浇制 2 基。
下周计划完成：下周计划完成基坑开挖 5基。基础浇筑 3 基。月 01 日业主项目部及监理项目部进行安全质量检测。钢筋加工进度缓慢，目前已影响现场钢筋绑扎； 督促机械设备分公司加快钢筋加工进度。
第二篇：常乐批评与自我批评
“一稿二稿，搞了白搞；三稿四稿，刚刚起跑；五稿六稿，还要再搞；七稿八稿，搞了再搞；九稿十稿，回到一稿”的情景，深有感触、体会入骨。
要精心组织开好专题民主生活会，以整风精神开展批评和自我批评，摆问题、找差距、明方向，真正“红红脸、出出汗、排排毒”。要切实聚焦“四风”问题，不走神、不散光，尤其注意查找小事和细节背后折射出的大问题，把平时看不清楚、习以为常的问题真正搞透彻、弄明白，深入剖析产生问题的根源。
在此要特别强调，做到“五不怕”（不怕麻烦、不怕辛苦、不怕冷面、不怕碰钉子、不怕得罪人）、“五不准”（不准泄露工作秘密、不准接受督导单位的宴请和馈赠、不准参加高消费的娱乐活动、不准借督导之机谋取私利、不盛气凌人）、“五不放过”（思想认识上不去的不放过、查摆问题不聚焦的不放过、自我剖析不深刻的不放过、整改措施不到位的不放过、人民群众不满意的不放过）。
认认真真“照镜子”,老老实实“正衣冠”，重点查找自己存在的问题和不足，并对个人存在问题的原因进行了更深层次的剖析，主要有以下几个方面。
1,重视宏观多，重视微观少，关注细节不够，工作效率有待深化，工作效果有待提高。工作布置多，跟踪督导少，深入检查不严，具体落实不够。
2，有的工作不专心，在位不在岗；有的工作不上心、不使劲、不在状态，上班时间办私事，玩手机、打游戏、上淘宝、看电影。3，有些教师的工作主动性、积极性较差，存在个别教师不接受工作任务现象，一个单位的工作任务靠的是大家，单凭我刘军一个人的精力和能力是不能把学校的工作做完，更谈不上做好。
4、教师之间不能相互诋毁或说坏话，猜疑，有个别教师之间存在误会或小矛盾；同事之间在一起工作是一种缘分（刘辉局长等八个弟兄的感情就能体现）；没有必要为了芝麻大点的事闹别扭。避免内耗；红红脸可以，但不要放在心上。
5,有的对学生家长态度冷漠，不关心贫困学生和留守儿童疾苦；存在体罚学生的现象；，6、有的党员身份意识淡化，党性观念不强，在群众中发表消极言论，破坏学校内部团结；
7、有的把个人利益看得过重，讲待遇多讲贡献少，工作中拈轻怕重，怕苦怕累，不愿加班加点，缺乏奉献精神等等。
学校要把每个环节、每个步骤的工作都做扎实，要坚持标准、严格把关，要打消顾虑、敢唱“黑脸”，对那些与中央、市委精神和区委要求不符合的、工作不力的，搞形式走过场的，该指出的必须严肃指出，该纠正的必须坚决纠正，该“返工”的必须责令“返工”。对于拒不接受意见、拒不改正的教师，要及时向区委活动办反映。
总之，平时我们的教师不能把工作中的情绪带回家里，影响生活，但也不能把生活中的情绪带到工作中来，影响工作。
第三篇：电厂跳闸事件简报
XX电厂XX年XX月XX日事故（事件）调查分析
报告
一、事件简称
二、事件时间
三、气象及自然灾害情况
四、事件电厂情况简介
五、事件简况
1、故障前工况（含运行方式、发电出力、故障前相关工作开展情况等）
对运行方式的描述应画出接线图
2、故障经过（含故障经过及故障后处理情况）
六、设备检查情况
1、一次设备检查情况（含站内、线路等设备的检查情况，应附有故障点整体及局部照片并加以详细的文字描述，要求照片必须清晰、容易分辨）；
2、二次设备检查情况（对相关后台机、保护、安自、录波装置的信息及其动作情况、动作过程进行说明，应附有照片和详细的文字描述。应拍摄装置液晶面板的动作、告警报文的完整照片，一张照片不能完整描述的应多张连拍；保护、安自、录波装置可打印动作报文的，应附上打印的扫描照片；应对保护、安自的动作行为进行分析评价，如为何动作、是否正确动作等）； 现场有录波的，要求提供录波源文件，不应只提供照片！
3、其他设备检查情况（其他与事件有关的设备检查情况，同样应以图片+文字的方式详尽说明）
七、事故原因及分析结论
1、事件发生的直接原因、间接原因（结合相关原理、现场实际情况、人为及客观因素等进行分析）。
八、暴露问题
1、人为主观上的问题（需深层次分析）。
2、客观上的问题（设备质量、自然条件等）
九、整改措施
措施必须具体、可行，并明确责任人和整改时限要求。
注：七、八、九节可在调查清楚后再完善，一~六节内容在简报中必须有
第四篇：常乐镇精神文明建设工作汇报
常乐镇精神文明建设工作汇报
镇党委副书记 张志宽（2011年5月23日）
尊敬的各位领导、同志们：
首先，我代表常乐镇对各位领导莅临我镇调研指导工作表示热烈的欢迎。
近年来，我镇在市委、政府的坚强领导下，在市文明办的指导帮助下，镇党委、政府始终坚持以科学发展观统揽经济社会发展全局，以“经济发展、农村稳定、农民增收”为主线，强化“四个第一”（即：发展是第一要务、稳定是第一职责、服务是第一抓手、满意是第一标准）的理念，以“四个要”（即：各项工作要提速、执政能力要提高、基层工作要加强、干部水平要提升）为总体要求，专心致志抓好经济工作的同时，突出抓好“六个抓”为主要内容的精神文明建设工作，促进了党风、政风和社会风气的进一步好转，为全镇的经济建设和改革开放提供了强大的精神动力、智力支持和思想保证，为经济社会发展营造良好环境。现就我镇近年精神文明建设工作做如下汇报：
一、取得的成效及做法。
（一）、抓领导，夯责任，同谱“四大文明”建设新曲。镇党委、政府历来对精神文明建设工作都非常重视，为确保精神文明工作的顺利开展，切实做到强化领导，夯实责任，注重三个坚持。一是坚持“三大文明”一起抓的工作方针。镇党委、政府将精神文明与经济工作同等对待，定期召开专题会议，始终做到精神文明工作与经济工作同安排、同部署、同落实、同考核、同奖惩。年初，与各村党支部、辖区单位支部签订了《精神文明建设目标责任书》，及时制订、下发了《2011年常乐镇宣传思想文化工作安排意见》，理出了以“公民道德建设”为主线，以“五进农家”活动为重点，以“加强和改进未成年人思想道德建设”为突破口，以“加强环境建设”为着力点，进一步明确了精神文明建设的工作思路。二是坚持一份责任书，涵盖全镇全面建设、全面发展的目标任务。三是坚持横向到边，纵向到底责任网络建设。健全了精神文明工作网络。各党支部对精神文明工作任务进行了细化分解，落实责任到人，并结合实际制订了切实可行的精神文明建设实施方案，使全镇精神文明建设得到加强,呈现出积极向上、蓬勃发展的良好态势。
（二）、抓教育，重宣传，营造有利舆论环境。用理论武装全党，教育人民，是宣传思想工作的根本任务。为此，我们以先进性教育活动为契机，制定周密的学习计划，切实搞好宣传教育工作，做到学习前有准备、有内容，学习中有主题、有调研，学习后有建议、有报告。从镇党委班子成员做起，深入学习十七大精神、市委、市政府会议精神等内容，每周一晚上集中学习交流心得，在学习交流会上提出了：“怎样做一名合格的人民公仆”、“如何加强领导班子建设”、“如何抢抓机遇发展常乐经济社会”等问题，进行研讨交流，各写成5千余字的调研报告1篇，为进一步制定切实可行的工作思路和方法措施提供了理论依据。其次，对机关干部的教育从点滴做起，围绕创建学习型党组织、学习型机关的目标，建立、健全了机关干部学习制度，每周五下午组织全体干部职工系统学xxx省、市领导的重要讲话及会议精神，各部门订阅党报党刊、《人民日报》、《宁夏日报》、《中卫日报》等，使学习党的各项方针政策更趋深入、经常化。近年来，在保持共产党员先进性教育活动中，在机关干部中开展工作作风教育整顿活动2次，40余名干部均结合自身实际写了心得体会、剖析材料、整改措施等各1份，制作“学习专栏”5期，达到了取长补短、相互促进的目的。第三，加强对基层干部的学习和培训。重点学习了新时期党在农村的路线方针，共举办30人以上的集中学习培训班4次，组织广大干部群众观看了《第一书记》、《人民的好公仆牛玉儒》等优秀电教片，号召大家学习榜样，争当先进，为常乐经济建设多作贡献。
（三）、抓党建，重落实，巩固上不断发展提高。精神文明建设贵在坚持，重在完善。我镇持续深入抓好 “心连心”进村入户宣讲、文明村、文明单位申报和创先争优等活动，同时，进一步细化评定标准，规范评定程序，采取了灵活多样的创评方法，强化监督，实行动态管理，使此项活动有了新的进步。全党参与评星活动的热情明显高涨，星星的份量在人们心目中的地位逐步攀升。“心连心”宣讲从原来的沟通交流到“五送三帮一带”。缺什么送什么，出钱、出物、出力、出智，帮落后支部村组，帮后进党员干部，帮困难群众。针对存在问题，采取有效措施。在“送、帮”过程中，侧重于“输血”，更注重于“造血”。扶贫先扶智，治穷先治愚。从“说教”方式向“送政策、送技术、送信息、送温暖、送文化、送服务”的实做真干方式转变，党群干群关系更加亲切紧密。
（四）、抓亮点，在创新中有发展。
在典型中抓出亮点，成为常乐镇今年精神文明建设的一个重点。以开展“平安常乐”为主题的平安文明单位创建活动，以巩固“五个好”党委创建成果，深入开展三级联创、创先争优、学习型党组织、两管三评一推优等创建活动，申报“五个好”村党支部活动创建活动为载体，全面推进全镇精神文明建设再上新台阶。一是在全镇开展“平安常乐”创建活动。在机关单位、校园、村组中广泛开展“平安文明单位”、“平安文明校园”、“平安文明村组”创建，通过一系列的软硬件建设，提高了各单位、各部门的文明形象，营造了一个平安、文明和谐的良好社会氛围。二是在全镇党员中开展“十星级党员”创评活动，对机关和农村党员制定不同的星级标准进行评比，营造了“人人争先进、个个创十星”的良好氛围。三是在全镇农村中广泛开展“三村四化”建设，通过推进“农业产业特色化、村庄道房屋整洁化、村风民俗文明化、社会秩序和谐化”的四化建设，在全镇农村基本实现文明村、小康村、和谐村的“三村”目标。在建设中，首批确定了枣林、倪滩、常乐、李营等四个村民小组为建设点。投资183.5万元新建枣林、水车等5个村党员活动阵地，为广大党员学习活动提供了场所。在村庄主要道路两侧建立了集图片、文字、漫画为一体的图文并茂的文化长廊，创造了浓厚的文化氛围，并对原有街道、挡墙进行改造扩建，设立了绿化带，安装了路灯，绿化、美化、亮化了广场，提升了该村的文明形象，成为全镇“三村四化”建设的典范。通过以点带面的措施，我镇掀起了新农村建设的新高潮。
创新是我镇精神文明建设得以持续健康发展的根本原因。近年来我们坚持“以创新促创星，以创星促发展”的思路，软件抓宣传，硬件抓投入，创新载体，虚功实做，精神文明建设取得了较好成绩。一是农村文化生活日趋丰富。现在全镇共有文化阵地（文化户、党员活动中心户、村（组）活动室）17个，农村文艺队10支100余人，文化阵地和文艺队的建立较好地满足了群众日益增长的精神文化需要。二是创建活动形式多样。“群星文明工程”全面实施，“依法治镇，以德治镇”全面开展，“民主法制示范村、文明村”等文明创建逐步展开及各类示范户、行业标兵的创评。全镇文明创建活动，不拘一格，丰富多彩，红红火火。2010年2月我镇被宁夏国家安全工作领导小组命名为“优秀国家安全小组”荣誉称号。
（五）、抓民俗民风，培育文明和谐新风尚
一是重视培育新农民。全镇共举办各类农技、技能、法制培训班5余期，培训农民1000人次。二是创新活动载体，促进乡风文明建设。广泛开展《宗教事务条例》和《清真食品管理条例》学习宣传活动，举办了全镇宗教人士、寺管会主任培训班。不断加大民族宗教矛盾纠纷排查、调处力度，严格落实新建、扩建、翻建、迁建宗教活动场所逐级申报制度，全面加强宗教事务规范化管理工作。全年实现了无刑事案件、无邪教进农村、无民族宗教矛盾发生，无滥建寺庙现象，无封建宗族活动的工作目标。开展了“文明行业”及“文明家庭”创建、“文明农户”、“五好文明家庭”、“宣传文化中心户”、“好婆媳”评选活动和“邻里和睦示范户”、“美德在农家”、“婚育新风进万家” 等活动。促进了尊老爱幼、家庭和睦、邻里互助、文明和谐新风尚的形成。三是民风镇俗有所改观。各示范村成立了各类理事会（如：村名监督委员会、妇女联合会等），制定了村规民约，促进了乡风民俗的转变。
二、存在的问题
（一）精神文明建设活动方面：一是思想认识上。宣传思想、精神文明建设属“软工程”，看不见，摸不着，做不完，要想做好，不容易。工作的性质是重要的，工作的时间是加长的，工作的努力是加倍的，产生的效益是隐形的。部分领导干部受思想认识的局限，对这些工作时间精力投入不足，组织落实不到位。二是总结宣传上。常乐镇近年来做了很多事，出了一些好典型，取得了一些好经验，但总结得少，宣传报道少，辐射面窄，影响力小。三是工作结合上。还存在“一手硬，一手软”、“两张皮”现象。不能做到“两手抓，两手都要硬”；不能统筹兼顾，有机结合。不同程度地存在“就经济工作抓经济工作”或者“就精神文明抓精神文明”等现象。
（二）党员干部职工思想状况方面：一是对工资福利待遇不满意。乡镇干部压力大任务中，多数休息日保证不了，工资待遇和付出劳动相差悬殊。二是对人民群众不亲。表现出怕苦怕累思想；怕麻烦心理；自私自利观念。三是对工作无所谓。政治责任感不强；工作作风不实；开拓创新意识不强。要从根本上解决乡镇干部的思想问题，我认为：首先，从“人”的方面向乡镇倾斜。要坚决克服“论资排队”、“媳妇熬成婆”的现象。其次，从“财”的方面向乡镇倾斜。第三，从“物”方面向乡镇倾斜。针对乡镇困难、艰苦的实际，在住房条件、办公条件、交通条件、通信条件等方面，应给予适当的政策支持和财政扶持。
三、加强精神文明创建工作的建议
在新形势下，精神文明建设面临新的课题，怎样加强精神文明创建工作，用什么样的方式方法最有效，我们建议应从以下三个方面做起：
一是统一思想，提高认识上下功夫。要围绕服务经济建设这个中心和党委工作大局，加强对党员干部的教育。要在解放思想中统一思想，在更新观念中提高认识，促进党员干部的思想大统一，认识大提高，工作大进步。二是要在经验总结上和对外宣传上下功夫。要把全镇范围内好的做法，好的榜样搜集起来，加以疏理，整理、包装，使之条理化，规范化，上升到理论高度，形成书面材料，作为典型经验来指导各项工作的开展。要加大对党员干部的学习督促和业务培训力度，努力营造人人讲学习、比学习、搞宣传的良好氛围，为打响常乐党建、精神文明建设品牌，增强常乐镇典型经验的辐射面和影响力，打下坚实的基础。三是要在工作结合上下功夫。要找准宣传思想、精神文明建设与各项具体工作的最佳结合点，选准切入点，大兴调查研究之风，多走群众路线，多听群众意见，广收民情，广凝民心，广聚民智，整合民力。做到宣传思想、精神文明建设与各项工作有机融会，相互协调，相互促进，软硬兼顾，虚实结合，协调发展。以上是我镇近年来精神文明建设情况汇报，虽然取得一定的成绩，但和上级的要求还有差距，还存在许多不足，今后我们要进一步加大精神文明建设力度，真抓实干，开拓创新，不断推进我镇精神文明建设大发展。
第五篇：“不知足常乐”辩论会材料
1．不提倡对物质层面的知足，也不提倡对精神境界、个人修养的知足。
2． 提倡“知足常乐”对社会不利。
人们对社会现状不知足，就会改进社会弊端，使社会更进步。相反，知足了之后，社会就会失去进步的源泉，从而停滞不前。
对方可能立论：
1． 缩小概念。提倡有选择的“知足常乐”，即只讲在某方面应提倡“知足常乐”，对另一些不应提倡的方面视而不见，不加以阐释。
2． 偷换辩题。把知足常乐说成乐观的生活态度，即知足后还不放弃对事物的追求。
3． 栽赃嫁祸。把现代社会的一些勾心斗角，尔虞我诈的现象归为不知足之错。
4． 强加修饰。给知足常乐强加“适度”、“有选择”等修饰，用“提倡适度的、有选择的知足常乐”来代替“提倡知足常乐”。
辩驳：
1． 指出对方缩小概念。从全面的角度并阐述现代社会不应提倡“知足常乐”。
2． 清晰定义。“知足”是对现状感到满足，感到已经足够，自然就不会进一步追求什么。而“知好”是认为现状很好。但继续追求与“知好”并不矛盾。
3． 明确逻辑。不知足不代表要去勾心斗角、尔虞我诈。而追求应用正当手段促成良性竞争，对于上述情况应用法律去规范竞争，而不应用“知足常乐”去扼杀竞争。
4． 指出对方强加出自主观意愿的修饰，而不顾提倡后的实际效果。盲目认为社会对“知足常乐”有符合他们主观意愿的理解。
知足者未必常乐
常言道：知足不辱，知足者常乐。于是乎，“知足”便成了一些人眼中的宝贵品质，事事以知足为荣不瘟不火。然而，难道处处都应该“知足”吗？恐怕并非如此吧，知足者也未必常乐呀！
那么，不知足的人呢？他们恰恰用自己的行动，从反面告诉世人：知足者未必常乐。
科学精神，就是一种不断进取的精神。一个科学家，最应具备的一种基本素质便是“不知足。”如：量子力学创立者之一的薛定谔，一生都在不懈求索，不断进取，他曾在一年之间发表数十篇学术论文，不断提出新观点。又如：20世纪最伟大的物理学家爱因斯坦，更是从不满足，不断研究思考，在提出狭义的相对论后不久，又进一步提出了广义相对论，使人类科学向前迈出了一大步。同样，如果不是历代那些科学家、文学家、艺术家等杰出人物的不知足，哪里会有今天中华民族乃至全世界的灿烂文明？可见，不知足才能乐，知足者未必常乐。人，总是要向更高目标攀登的，这也就是人往高处走吧。高考之后接受高等教育，是我们每一个高中学生的心愿，而考入一所理想的大学，又是我们梦寐以求的。定下更高目标，才能有更大的动力。如果考上大学就知足，也一定会造成终生的懊悔。
知足者未必常乐。还犹豫什么？同学们，快快振作起来，向着理想，学吧，不要有一点成绩就知足？
人生的意义就在于为自己的理想做出不懈的努力。志不立天下则无可成之事。常乐更是无从谈起。
知足常乐,即对自己目前的现状满意而不进一步的发展自己.当今的社会是竞争的社会,竞争无时无刻不在,也没有永远的铁饭碗.如果只仅仅满足于现状的,而不谋求发展,有可能就有失业的可能,甚至连饭碗都保不住.不知足常乐,不断的发展提高自己,才是真理。因此,我们都要
树立这种不知足常乐的精神,才能在竞争中立于不败之地。
在生活中可以看到同样的艰苦的条件下，有的人一蹶不振，有的人却奋起，因为立志在其中起到重要作用。立志就是人们不断提高自己的修养。一个有坚定信念的和远大志向的人，会认为人生的全部意义。就在于为自己的理想做出不懈的努力。志不立天下则无可成之事。常乐更是无从谈起。所以我方的观点是不知足常乐古话说的好——知足常乐，但是古人话语中的糟粕我们也能听的出来，也正因为古人怀着一种知足常乐的心态来面对事物，便有了几千年的封建社会得不到改善的事实当今世界行进步伐如此之快，人类不可能一劳永逸，这就更需要我们有不知足的精神。
知足常乐常乐便是所谓的满足于现状，而更可以从社会进步的角度来反映出知足常乐这种心态的偏差，所谓不进则退，我国这个正在快速发展的国家难道应该收手不干？等着落后挨打是啊,发展中国家为什么贫穷,发达国家为什么富裕,除了各方面的原因之外,还与国家的观点不同.我们不否认一些发展中国家也在发展自己,摆脱贫穷,但也有一部分的发展中国家知足常乐,国民收入一直没什么上升.再看我国,从新中国成立以来,国家领导人不知足常乐,虽然已经成立了新中国,但是经济还是瘫痪状态,于是提出的就是一经济建设为中心,不断的发展,我国的财政收入才会不断增加,我国的综合国力也在不断增强,再看日本,东亚一个小小的岛国,以前也是受压迫的,但是他们的精神很好,不知足常乐,进行明智维新,综合国力迅速上升,成为世界强国对啊，博学多闻总让人敬慕。韦编三绝的孔子，读书破万卷的杜甫，马背书馆的顾炎武，正是由于他们对知识的不知足，才有了成就，才会有爱因斯坦对科学永不停歇。我对生活常抱乐趣。难道不知足者不应该常乐吗？所以我方的观点是不知足常乐首先要说明现代社会的一些勾心斗角，尔虞我诈的现象并不是不知足之错～～
人们对社会现状不知足，就会改进社会弊端，使社会更进步。相反，知足了之后，社会就会失去进步的源泉，从而停滞不前。
就爱因斯坦的问题,我想对方辩友是理解错了.所谓“常乐”,不是说一直都快乐.当世人不承认爱因斯坦的理论是,那一刻的确不乐,但不表示他一生就不乐啊.请问对方辩友又能举出多少他的不乐呢?他的不知足给他的是精神支持,有怎会不乐一生呢?请对方辩友不要一叶障目啊 贪官污吏也只能算是贪心,贪心带有贬义,你所理解的不知足只是片面的从不好的方面去看,我们应该从积极的方面来看,对待学习不知足,努力学习提高成绩;对待生活不知足,认真工作提高生活质量;只有不知足,不断的追求更好,我们的生活才能更加丰富多彩,我们的社会也才会不断发展,进步
知足，就是对现状满足，而满足又往往导致不思进取。
提倡知足常乐不利于现代社会在物质文明方面的发展。
提倡知足常乐，必会导致：1，人的生产积极性的降低；2，人对阻碍生产力发展的问题的关心程度的降低；3，人对推动生产力的创新的投入程度的降低。也就是说，因为知足了，也即对现状满足了，人们在许多直接影响着社会物质文明发展的行为上都产生了不思进取的态度，工作不努力了，问题不解决了，创造办不到了。
其次，提倡知足常乐不利于现代社会在精神文明方面的发展。
提倡知足常乐，却会带来以下这些不可忽视的精神层面的后果：1，人的精神营养摄取量的降低；2，人执行道德准则的严格程度的降低；3，人提高情操品行的投入程度的降低。也就是说，因为知足了，人们在许多直接影响着社会精神文明发展的行为上产生了不思进取的态度，书不读了，坏品行不约束了，好品行不追求了。
就现实而言我们就是需要一种不知足的欲望去不断探索，未来的日子也就会来越来越好。如果80年代人们满足当时的现状，那么一百年后我们的生活还是停留在坐人力三轮车。
众所周知，知中者常乐是流传已久的一名俗语，它已曾使过分执著的人获得快乐，但是在知识就是力量，创新就是生机的当今社会，人类总是以知足常乐为人生信条还可以吗？回答是：不可以，所以说：“知中者未必常乐！”
世界局势动荡不安，美国为石油发动战争，朝鲜为生存而研发核武器，日本为发展经济而不断侵略，这都说明了什么？美国：经济强国；朝鲜：文化深厚；日本：电子发达。但他们都没有因自身的优势而满足，而是不断发展，不断进步，更证明了他们懂得“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。所以说，知中者未必常乐。
我国地大物博，这是千百年来炎黄子孙引以为骄傲的事。我国有哺育中华儿女的母亲河黄河；有经济发达，物产丰富的长江；有奇树无数，珍宝甚多的东北原始森林；有地处极寒之地却热火沸腾的天山，这些是我们的骄傲。因此，人们完全沉浸在知足常乐的信条之中，肆意的使用，胡乱的浪费，毫无节制的污染，是满足害了前人，是满足害了子孙后代。现在黄河沙化，长江污染，原始森林破坏，天山失去原貌，这一切事实放在眼前，我们可以知足吗？我们还可以常乐吗？
我们要奋进，我们要改变现状，知足不是我们想要的，常乐也不是我们所追求的。正是凭着知足者未必常乐的精神，神舟系列飞船才得以不断发明，从无人飞船，到有人乃至多人的航天之旅，中国在不断的进步，不断的发展。近日，神舟六号飞船的成功发射，使世界振惊，中国又进入了全新的一页，不知足才能不断前进，正是由于不知足才有了新的目标，并向着目标而不断努力，世界是如此，中国是如此，而我们的人生更是如此，只有不断的不满足，才会有奋斗的动力，用努力用奋斗去赢取辉煌，赢取属于自己的世界。
知足者未必常乐，不知足者不断进步！
我们在很多的时候要知足者常乐，知足者常乐是中华民蔟的美好传统，许多的古人可以说明这有点呀
1、鲁迅有一句名言：“不满是向上的车轮”。
2、"不知足者常乐'表明了一种时时进取,不满足现状的积极态度,它引导人们不断向好的方向努力奋斗,锐意进取,从而推动社会的发展.坚持正确的价值观.我们要坚持正确的价值观,发挥正确的导向作用.3、社会是在不断快速发展的,我们的知识的步伐也要跟的上社会潮流.例如我们要在知识的了解上要不知足，因为认识要不断深化,扩展和向前推移，是不断研究新问题,总结新经验,提出新结论的过程.所以不知足,社会才能不断发展,国家才能富强,人民才能常乐.4、人类的发展史证明，当人们看到天空，最初想到用望远镜遥望天际，进而用宇宙飞船在太空游，用无线电信号进行星球对话。当人们看到足下的土地，建立茅棚小屋，进而创造出无数雄伟壮观的建筑。创造了金字塔、万里长城这样的世间伟迹。正是由于人类的不知足才使世界变得如此包罗万象，美丽斑斓。
人们常说：“知足者常乐”。意思是容易满足的人总是很快乐的。我却认为：在人类社会不断发展中，只有不知足者才会常乐。
物质生活上要想常乐就必须“不知足”。试想，如果原始人对生活都那么知足，就只能停留
在茹毛饮血、刀耕火种，土处穴居的水平，何乐之有？如果人们都有满足于现状，油灯就不会被电灯代替，折扇也不会被电扇代替，更不会出现代替畜力的汽车，生活得不到改善，社会将停滞不前，快乐从何而来？人类的文明与进步从何而来？可见，知足者不常乐。恰恰相反，正是有了不知足的精神，才促进了生产力的发展；促进了科技的进步，促进了社会财富的日益积累；促进了人类文明的不断飞跃，使得人们常乐！
不知足并不是贪得无厌，而是指不满足现有成绩，不安于现状。任何事物都是不断变化、发展的，知足而不求发展，就会被淘汰。
只有不知足，才会发展、进步，才会适应自然，才会常乐！
“知足”是安于现状，是甘于平庸；而“不知足”才能够以一种持久不灭的热情勇往直前，才能时时鞭策警示自己，不断进取，不断收获。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，借酒消愁，以醉为乐。那酒醒之后呢？又将陷入无边无际的忧愁中„„知足者，乐一时矣。“与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷”，不知足者，常乐也。“登东山而小鲁，登泰山而小天下。”如果你是满足于登上东山，看到的将是有限的鲁地，怎能像登上泰山之巅那样把天下尽收眼底，心胸无比宽阔呢？不知足，是一股挑战生活的执著追求，是始终如一的人生信念。
“满招损，谦得益。”秦始皇的一统中国，就是因为无数次的不满足，所以无数次地改革，无数次地完善。倘若总是知足，今天或许还是刀耕火种。追求的过程是快乐的，尽管有坎坷有风雨，但我们总是在往前不断走着，败而无憾。荀子曰：“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。” 只有怀揣一颗不知足的心，不懈追求，才得以常乐。
贾岛吟诗，反复推敲。欧阳修行文“为求一字稳，耐得半宵寒”。正因为不知足，才百倦不殆地长期磨练，才有了千古绝唱，传咏至今。爱迪生一生有一千多种发明。正因为不知足，才不断地钻研，成功。一位奥运会田径老将花十年苦苦训练，仅仅加快了1秒多。对于知足者，这微不足道的1秒钟根本不值一提。但却成就了一位冠军。跑道上一秒的刹那正是用十年的不满足精神底蕴磨砺出来的。不要停止追寻的脚步，不要熄灭前进的灯火。沧海桑田，世事变迁，山外更有山，楼外还有楼，只有永不满足，历史的车轮才能滚滚向前。
知足者,固步自封。知足，使人愚昧，斗志消磨，给人带来“常忧”而不是“常乐”。“夜郎自大”、“井底之蛙”和鲁迅笔下的阿Q不都是 “知足者”吗？正是这种“知足”铸成了大错。人生，只有不知足，才能超越；灵魂，只有不知足，才能达到一个高度，进入一种境界。
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