第一篇：清朝三个故事
清朝的三个故事
导读：我根据大家的需要整理了一份关于《清朝的三个故事》的内容，具体内容：清朝是中国社会发生重大转折的时期。那你知道清朝的故事有哪些吗?下面是我给大家分享的清朝的故事，欢迎大家阅读。清朝的故事：对西学情有独钟的康熙康熙年间是我国封建社会后期的...清朝是中国社会发生重大转折的时期。那你知道清朝的故事有哪些吗?下面是我给大家分享的清朝的故事，欢迎大家阅读。
清朝的故事：对西学情有独钟的康熙
康熙年间是我国封建社会后期的繁荣阶段。康熙皇帝雄才大略自是众所周知，其不盲目排外，闭关自守，有意识地吸收一些西方的自然科学知识，并重视自然科 学教育，奖励研发自然科学的知识分子的精神更是被后人称道。在中国古代庞大的帝王队伍里，他是唯一一位认真学习西学的皇帝。而在他之后的几位皇帝，均将西 学视为洪水猛兽。这提出了一个值得深思的问题：康熙并没有将自己学习西学的精神延续下去。那么，他既然那么努力学习西学，又取得了很多成绩，从西学中，他 又看到了西学的科学之处，他为什么不将这种认识传给后来的子孙呢?他为什么要学习西学呢?
1.杨光先反教案
事情还需从 1665 年说起，这一年，清廷发生了一件事，看似很小，但却对康熙触动很大。历史把这件事称为“杨光先反教案”。
从历史对杨光先的记载来看，他年轻时就喜欢好强斗狠。崇祯时，他来
到京师，抬着棺材到阙下，上疏弹劾大学士温体仁，朝野称其为奇人。明朝灭亡，他跑到江 南，后又旅居京师。顺治时，他在钦天监任职。此人对西方的天文历法全凭感知，但他却是个爱国人士。面对当时西方教士在朝中担任重职，特别是钦天监的重职，他忧患意识顿起。他上疏顺治，认为《时宪历》封面不当题“依西洋新法”五个字，以此来攻击当时的天主教徒、钦天监正汤若望。可此次上疏却如泥牛入海，原因 是顺治帝对汤若望很宠幸。到了康熙三年，杨光先再次上疏朝廷，认为这个外国人是混蛋，他骨子里肯定有着不可告人的勾当。他举例说，汤若望的《时宪历》只推 到二百年就没了，意图大大的坏了，这是让大清只存在二百年啊!
他随后宣称：“宁可使中夏无好历法，不可使中夏有西洋人”。
清圣祖康熙，名爱新觉罗玄烨(1654—1722)，是中国历史上少有的贤明君主之一，也是中国历史上在位时间最长的皇帝。在他的统治下，清朝出现了盛世局面。
杨光先所谓的“好历法”在他心里肯定是要加上双引号的，不然，他又不是傻子，怎么可能对好的东西这样排斥呢!
为了验证各自的天文理论，杨光先和汤若望比赛测日食发生的时间。汤在《时宪历》中预测了当天日食发生的准确时间(按照今天的算法应该是下午三点二十六 分)。而杨光先也预测到这一天有日食，不过比汤若望所预测的时间早了十五分钟左右。为了验证到底是谁对谁错，两个人决定打赌，赌注是性命，谁输了谁就把命 拿出来。
1665 年 1 月 16 日，北京城里几乎所有的达官贵人、算命的、看风水的全部聚在一起，无非是想看个热闹，也想看看到底谁能死。
时间一点一点地在向前走，到了下午三点十分左右，阳光明媚。杨光先有点慌，按照自己的推测，太阳应该被遮起来才对。可过了几分钟后，阳光，依旧明媚。
杨光先脑袋渗出汗来，大家都知道，首先他的预测落空了。接下来就要看汤若望所预测的时间是否能出现日食，如果再过十分钟后，日食还没有出现，那么两人就都是笨蛋。
但杨光先并不想承认汤若望是笨蛋，他的目的是把汤若望送进地狱。就在汤若望预测时间到来之前大约五分钟时，忽然传出了通报时间官吏的声音：“汤若望预测的时间到!”
万里无云，阳光明媚。我们可以想象一下，一个呼吸困难、全身瘫痪、躺在木板上的外国老头正期待着自己通过科学计算得出的结论能最后被事实所证明。但是，他的这种想法注定要落空。当杨光先正在擦拭额头上的汗水时，一向厌恶外国人的鳌拜早告诉了通报时间的官吏要他提前报时。对汤若望来讲，这是一个不折不扣的 阴谋。而对杨光先来讲，这是“中夏”齐心协力抵御外敌的最成功的一次。
正当他得意洋洋地望天时，忽然感觉太阳光不是那么强了，只是一分钟的时间，太阳被什么东西遮住了。杨光先大叫道：日食。
这或许就是奇迹，原本，汤若望预测的并不准确。可有人却帮了他的忙，而将时间提前了。从比赛规则来看，汤若望取得了胜利。不知原因的群众都为汤若望鼓掌，他们不知道，汤若望是永远也赢不了的。
汤若望最后还是被判有罪，要处以死刑!但由于这次预测比赛的影响，加上当时北京发生了地震和太皇外国人笔下的汤若望和顺治帝。传教士汤
若望与清朝的最高 统治者关系密切，也深得他们的赏识，但部分清朝大臣却对其不满。汤若望与杨光先的预测日食时间的比赛，实际上是其反对者设立的一个阴谋。
太后的干预，他最后保住了性命。可钦天监中的历科李祖白、春官正宋可成、秋官正宋发、冬官正朱光显、中官正刘有泰五个人还是被斩首了。
这显然就是一件冤案，直到 1669 年，康熙废掉鳌拜亲政后才为这桩学术公案平了反。
而当时目睹了整个过程的康熙年纪尚小，他和其他人一样，对这场并不公正的比试一点都不懂。他后来回忆说：“朕幼时，钦天监汉官与西洋人不睦，互相参劾，几至大辟。杨光先、汤若望于午门外九卿前当面赌测日影，奈九卿中无一知其法者。朕思己不知，焉能断人之是非，因自愤而学焉。”
由此可知，康熙当初下苦功学科学，只是为了“断人之是非”。后来的许多事情也的确证实了他的这一初衷。他常常亲自动手进行科学观测，向大臣们炫耀自己的科学知识，出面挑选专家，自己充当“科学裁判”。
2.轰轰烈烈的宫廷西学风
康熙对数学特别感兴趣，他除了处理日常的朝政外，几乎连续用三年的时间和精力花在研究数学方面。他聘请擅长欧几里得几何学的比利时耶稣会士南怀仁为他讲 解天文仪器和数学仪器的用法，又学习刚传入中国的西方几何学、静力学和天文学中有关数学的应用知识。为了听讲和阅读的方便，他命令南怀仁专门为他编写了一 套教材。
那时，第一批传教士由法国出发来到中国。至于这批传教士为什么会知
道南怀仁(1623—1688 年)，字敦伯，比利时人，清 朝初年到达中国的天主教传教士，主要给康熙教授数学东方还有个中国，还要归功于南怀仁。这位聪明的比利时人看到汤若望含冤而死，很怕自己在中国也呆不了几 天，就天天写信四处邀请人来中国。人多了，好办事。这些传教士里有许多人行前便被授予“国王数学家”的称号，其中的洪若翰、白晋、刘应和张诚还被任命为法 国皇家科学院的通讯院士。
南怀仁为使康熙皇帝能更准确地掌握科技知识，也为了“外人”多一点靠近这位大树，特请传教士白晋和张诚两人先学习满话，等他们达到可以和别人交流时，便教授康熙“欧几里得原理”。
每天上午，康熙派车马接送他们进宫口授文稿内容。在皇帝的畅春园里，康熙不耻下问，认真听讲，反复练习，亲手绘图。白晋和张诚在讲授的草稿中补充了欧几里得和阿基米得著作中的很有价值的定律和图形。
洪若翰、白晋来到中原的时候，带了浑天器等共计大中小三十箱科学仪器作为见面礼献给康熙。康熙在学习中很善于使用这些仪器，也很重视。在边学习边实践中，他掌握了比例规的全部操作法、数学主要仪器的用法、几何学和算术的应用法。
1713 年，在张诚和白晋的建议下，康熙在畅春园蒙养斋创建了算学馆。蒙养斋的任务是专门从事天文观测，以及编纂《历象考成》、《数理精蕴》等大型历算著作。
《清史稿》记载：“圣祖天纵神明，多能艺事，贯通中、西历算之学，一时鸿硕，蔚成专家，国史跻之儒林之列(康熙在国史儒林列传有一席之地)。测绘地图，铸造枪炮，始仿西法。凡有一技之能者，往往召直蒙养
斋。”
康熙由于用洪若翰献上的奎宁(金鸡纳霜)治愈了他的痢疾，所以他又对西方医学颇为欣赏，命人翻译了《人体解剖学》。自从学习了算术后，他还能计算“河道 闸口流水，昼夜多寡”，六次南巡，视察黄河及运河工程，并亲临治河现场调查实例。时值暮年，他还主持纂修集自然科学之大成的巨著《律历渊源》。
康熙对来自西方的科技特别重视和珍惜，他常常怀着浓厚的兴趣，把学到的知识应用于实际。来华的传教士先后献给康熙和他父皇顺治的观测仪器和测量仪器，康 熙不是把它摆在皇宫里当作装饰品，而是经常把那些仪器找来，弄清它们的用法。白晋为了讨好康熙，甚至把法国梅恩公爵赐给他的天文观测仪——大半圆仪作为珍 贵礼物进献给康熙皇帝。
这位善于讨好康熙的白晋在撰写的《康熙帝传》中更是大拍康熙马屁：“康熙带着极大的兴趣学习传教士制作的地图和仪器。清朝，大量的传教士来到中国，有些与统治者交往甚密，他们除了带来教义，也带来了有别于中国传统文化的科学。
西方科学，每天都要花几个小时同我们在一起，白天和晚上还要用更多的时间自学......尽管我们谨慎地早早就来到宫中，但他还是经常在我们到达之前就准备好了，他急于向我们请教一些他已经做过的一些习题，或者是向我们提出一些新的问题。”
不过，对于这个天文观测仪，康熙倒是很喜欢玩它。他经常在御花园使用它，有时他外出狩猎巡幸时，就命令侍从们背着他到处奔跑，用它来测量某个山头的高度和其地方的距离。
3.《皇舆全图》的悲哀
康熙早就想酝酿绘制一幅既全面又详尽的全国地图，特别是跟俄国谈判，深感如果没有一份精确的地图，会给沙俄可乘之机。于是，在参与中俄边境谈判的张诚等 人建议下，他经过多年筹备，于 1708 年，测绘工作正式开始，参加这项重大科学工程的有白晋、雷孝思、杜德美等法国传教士，以及多位满汉官员。十年后，具 有相当水平的《皇舆全图》终于绘制完成。
《皇舆全图》一共测定了六百三十个经纬点。它采用了一种特殊的梯形投影法，以通过当时首都北 京的经线作为中央经线，比以前绘制的地图具有更高的科学性。有人说，它的出现，标志着中国地图学的一个大进步。当时欧洲各国的大地测量，有的尚未开始;有 的虽已开始，也未完成;而中国却完成了全
《皇舆全图》局部。由清康熙帝主持，中西方测绘人员合作，历经十年测制的《皇舆全览图》，是中国第一部实测全国地图，采用经纬差各一度的梯形经纬网格，详细地表示了地形、水系、居民地间相对距离及其汉字名称，并在边疆地区加注满文。
国性的三角测量，可以说是走在了世界各国的前列。
但这份被人称为“不仅是亚洲当时所有地图中最好的一种，而且比当时所有欧洲地图更好、更精确”的地图在后来并没有派上什么用场。
从本质上来讲，康熙的所谓爱好科学和南唐帝李煜的爱好诗、明熹宗朱由校的爱好木匠活是一样的。只不过，现在许多人对诗和木匠活没有兴趣了。所以，有人就将这两位皇帝看成是不
务正业，而科学在今天正是大行其道的时候，康熙便成了某些人大书特书的人物。
直接一点说，他也是不务正业。和那两位皇帝相比，他是幸运的：他没有因为不务正业而把江山弄得一塌糊涂，反而把江山梳理得还很好。这是因为康熙头脑清 醒，他虽然爱好西方科学，但其治国思想的武器仍然是程朱理学。在好学的康熙。康熙热衷西学，这未免有点不务正业，但朝政却并没有荒废，反而治理得井井有 条。这就是明君和昏君的区别吧。
教育政策上，他仍以八股取士，并颁布《圣谕广训》，以程朱理学之道德规范天下。
可以这样来讲，康熙皇帝虽然对自然科学有一定的兴趣，并有所倡导，但并不像同时代的欧洲其他国家一样，改革旧教育制度，以近代科学代替传统的教学内容。康 熙皇帝在“西学中源”的旗帜下接受一些西方科学知识，但基本的思想体系还是没有改变的。因而，在康熙时期，中国古代教育仍未能发生根本性的改变，而中国的 科学技术仍然是以“落后”这个词出现在历史典籍中的。
和《皇舆全图》一样，康熙所学习的一切所谓科学知识都没有派上过真正的用场，个 中原因错综复杂。比如他对科学的喜好更多是出于其个人兴趣，而不是为了促进发展和推广科学，“蒙养斋”只是作为一种临时性的机构，历算书籍编纂完成后就被 撤销;再如，在康熙时代实际组织科学活动的重要人物是皇三子胤祉，但雍正上台以后，胤祉受到打击，科学也就和它的主人一样被人扫地出门了。
清朝的故事：苗沛霖
综观苗沛霖的一生，他的所作所为就是一个军阀，不但是一个军阀，而是一个墙头草。他活跃在 19 世纪 60 年代，在那个时代，清朝政府正在镇压各地农民起义，他的出现完全是历史的产物。
1.一个书生的从军路
苗沛霖，字雨三，安徽风台人，生于嘉庆年间。“少负意气”，“倜傥有大志”，年过三十，考取了秀才。谁知却没有捞到一官半职，失望、愤懑、牢骚满腹，终于沦为“对社会极端不满”一类。
其《秋宵独坐》一诗写道：手披残简对青灯，独坐搴帏数列星;六幅屏开秋黯黯，一堂虫语夜冥冥。杜鹃啼血霜华白，魑魅窥人灯火青;我自横刀向天笑，此生休再误穷经。
在这首诗里有一句是我们很熟悉的，当初谭嗣同在狱中以己血写成“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”一千古名句，而却有半句是抄袭苗沛霖的。
虽然，他对当时自己的处境很不满意，但为了生存，也只好到六安教个蒙学。就是这样，还是“不足自赡”。他觉得自己真的是怀才不遇。
但机会在不久以后就来了，捻军起义后不久，他跑到了皖北雉河集投靠了张乐行。当时的皖北，受地理和交通条件的限制，比较闭塞，教育落后，所以捻军中的知 识分子屈指可数。苗沛霖这个秀才，到了捻军中自然受到重视，张乐行刮目相看，信任有加，让他在幕中充当“红笔事业”，为之运筹帷幄。
呆了一段时间后，这位苗秀才发现张乐行只是一鲁莽武夫。自己这样一才子怎么能居于武夫之下?就做了一首诗，然后跑到清寿州知州金光筋那
里，请求团练乡勇，自为练总。可是“光筋忽之、不许。沛霖快快返，萌逆志......”
他写的那首诗如下：
故园东望草离离，战垒连珠卷画旗;乘势欲吞狼虎肉，借刀争剥牛马皮。知兵乱世原非福，老死寒窗岂算奇?为鳖为鳌终不免，不如大海作蛟螭。
张乐行故居。张乐行(?—1863)，捻军前期首领。安徽亳州人。起义当年他一眼看中了苗沛霖，让其在自己的幕下操起笔杆子，运筹帷幄。
韵压得很准，正如他筹办乡勇的事业一样地准，一样地顺利。他发展乡勇的顺利还要感谢捻军。1856 年夏，捻军兵至风台，把那一带的土豪劣绅及团练打得落 花流水，无以藏身。苗沛霖随即打起“御捻”的旗号，纠集残兵败勇对抗捻军，屡屡得胜。于是，“藉团练名，聚党蓄众，有不附者辄杀之。或攻击以取其粮，远近畏慑，无不求附，附者领旗以别于官，不二年而风、颖敛百里间尽属苗矣。”
到了 1857 年，苗便成为“名震两淮”的地方实力派。在所控 制的地区内，不仅捻军、太平军不能涉足，连清政府的统治也几名存实亡。《凤台县志*兵事》说，“生杀予夺取决于沛霖，官为守府而已。”从这个时候，苗沛霖 的势力已成了割据之势。这段时期，清军与捻军、太平军正进行正阳关争夺战，苗这股势力的出现已造成后顾之忧。为保证战役的顺利进行，清廷对苗采取了“招 抚”的政策。是年 11 月，在皖督师的清钦差大臣胜保对其进行了招抚，“加以温语，使击贼”。“沛霖以利为官用，以济共私”，乃欣然就抚，表示愿协助清军对 付捻军和太平军。胜保遂“录沛霖为门下士”，与之结为师生。在胜保的影响和保奏下，清廷从 1857 年 11 月到 1860 年月，先后十二次为其加官，最后 升至四川川北道加布政使衔，督办皖北团练。随着其势力的扩大，他自己的野心逐渐膨胀起来，“动以淮南称王为词”，所属亦到处张扬“我家老先生他日之皇帝 也”。
2.称王安徽
1860 年，苗沛霖正式确立了淮上割据的局面，自称“河北天顺王”，为拓展地盘，他开始了他的抗击朝廷的运动。
他的第一步就是夺取寿州，苗沛霖在寿州呆过，他深知想要做大，就有必要得到这块地方。据县志载，寿州，“城枕淮(河)、淝(水)，阻水为固”，地势极为 险要，自古为兵家必争之地。城北，是淝水之战的古战场八公山;西北有峡石山夹淮为险，再加上“寿故繁庶，富家大贾务厚藏”，既得地势，又可尽商贾之利。同 时，省城安庆掌握在太平军手里，庐州要地亦为陈玉成所踞，寿州实际上成了当时安徽省的统治中心，其战略意义可想而知。
为了夺取寿州，1860 年 12 月 12 日，苗沛霖使李学曾、郭洪波、谢贯斗、傅家瑞、李双勤等七人赴寿州内应，但却走漏风声，七人尽被寿州徐立壮诛杀。此即所谓“寿州擅杀案”。
案发后，“苗衔之次骨，骤率水陆数万犯城”，扬言要杀死徐立壮，为李学曾等人报仇。而苗深知，要想攻取寿州，必须要处理好与夙敌太平军和捻军的关系，解 除后顾之忧，因此，当他公开打起抗清旗号时，便确立了“连和”太平军、捻军的策略方针。寿州围城不久，苗沛霖即派属下到定远与张乐行、龚德树捻军达成“谅 解”，又派得力干将朱鑫、陆长华赴庐州与陈玉成部太平军言和，要求与之协同作战，共同进行抗清运动，并且
表示，苗家军愿蓄发、受印信、奉太平天国正朔。陈 玉成遂派遣辛大刚、赵大治等将领赴苗家老寨与之会议，筹商抗清事宜。苗家军部分蓄发，苗沛霖本人也接受了太平天国“奏王”的封号。
1861 年 10 月 30 日，寿州被攻下。接着，苗沛霖又与太平军、捻军进攻皖北重镇颍州，攻下颍州不久，清军云集皖北，特别是对训练有素，装备精良的湘军，更让苗沛霖害怕。
也就在这个时候，他的老师胜保来了。胜保上奏朝廷为其开脱，苗“死心塌地”地倒戈，与清军联合将太平军和捻军赶出了颍州。随即，苗派人前往庐州，对驻守 在那里的陈玉成说，“凤颖二府形胜可据，诸乡寨练丁皆习战守，足备征调。”陈玉成相信了，“奔苗沛霖于下蔡，欲与同拒官兵”。于是，被苗活捉。
苗因此立大功，被胜保在递给朝廷的奏折中说成是“前罪”可“宽”。苗沛霖本以为自己安枕无忧了，想不到，庐州攻克不久，清廷就改派湘军陆师大将李续宜为 钦差大臣督办安徽陈玉成(1836—1862)，太平天国将领由于轻信，中了苗沛霖的圈套，被苗活捉军务，而将胜保调离安徽，令其前往陕西镇压回民叛乱。
当时，湘军在苗沛霖问题上的主张就是“剿灭”。在湘军的进逼下，苗沛霖不得不撤出正阳，继之又撤离寿州。这样，整个淮河流域尽在湘军怀里，苗成了待宰的羔羊。
而在这个时候，湘军并没有与苗家军有正面的冲突。因为当时太平军、捻军的势力还存在，湘军把所有精力都放在“先剿群捻”上了。
3.败者为寇
清廷似乎是准备了很久，并制定了一完备计划，让当时的铁帽子王僧格林沁去执行。僧格林沁先是让其“将练归弄”，不然，讨之。苗沛霖当然不干，自己辛辛苦苦建立起来的苗家军，你说解散去种地就种地?你们狗屁湘军到安徽来充什么鸟?
在散练归农之日，苗大会所属，“定议复叛”，谓“我辈所为，终难免死，不如先发制人”。并且“公出伪示，湘军主帅之一左宗棠(1812—885)晚清军 政重臣，湘军统帅之一，洋务派重要首领太平天国与捻军危及朝廷之时，他与钦差大臣曾国藩一起编练湘军，而苗沛霖对于湘军是不战而退而备述苗之功绩，不被录 用......大众不服，公起义兵云云”。于是，第二次掀起了大规模的抗清运动。
从那年 5 月起，苗家军在滨淮要地上与湘军进行了大规模武装接触。11月，湘军与僧格林沁所率领的八旗军合二为一，苗沛霖势渐不支。12 月 6日，蒙城一战，苗家军攻蒙之师全军覆没。
至于苗沛霖是怎么死的，在《湘军志临淮篇》和印鸾章的《清鉴纲目》僧格林沁(1811—1865)，清朝大将，科尔沁旗人，博尔济吉特氏。在奉命南下围剿太平军和捻军的战役中被杀身亡。
(卷二)中可以找到答案。薛福成在《庸庵续编》中详细地叙述了苗之死因。
“......(陈)玉成既死。亲兵三千旨降于沛霖致死力。沛霖以是益横......明年......科尔沁亲王督大军南下。以总陈国瑞为先锋......破沛霖数垒......亲兵三千相与谋 曰，我辈故英王旧部也。苗先生易其诈，诱杀我英王。复以威胁我，使为之用，是苗先生乃吾仇也。我辈何苦为之
尽力。卒令自就死地?孰与报仇雪耻以迢爵赏而 后死乎。一夕，沛霖登营墙有所指挥，亲兵万人掖以赴之。外挺矛刺之，陨，报詹启纶不信，拒之。迟明，报王万清，万青往验之，信，其首迎献于王。淮南北练 党闻沛霖死，数百里间皆启城寨降。王嘉万青之功，奏赏黄马褂。万青怨二亲兵之分其功也，殆之以灭口。还至高邮，暴病以卒。人谓二亲兵为祟云。”
据说，陈玉成在被捕后，对苗的侄子骂道：“尔权真是无赖小人!墙头一棵草，风吹二面倒;龙胜帮龙，虎胜帮虎，将来连一贼名也落不着......”
这位太平军的首领果然没有说错，苗沛霖的确以后“连一贼名也落不着”。他联合太平军，又出卖太平军;联合捻军，又出卖捻军;反清、降清、又反清;最后身 败名裂，处处不落好。费正清在《剑桥中国晚清史》中称苗沛霖是“一个毫无原则的武夫”。在历史上，做人做事毫无原则的投机家应该不少，但苗沛霖却称得上是 一个突出的应该让人们记住的典型吧!
清朝的故事：左宗棠与西部大开发
宋明以后，大西北从封建王朝繁荣昌盛的基石一下子蜕变为贫穷落后的偏僻之地。也正是因此，它从另一侧面吸引了政治家的目光。清朝嘉、道以来，诸多有识 官员、学者，不断提出研究、治理、开发西北的意见，“西北舆地之学”蓬勃兴起，或以为官一方，向朝廷条陈方略，或以实地考察撰为论著。而清廷对西北边疆的 重视也渐渐提到日程上来，但因为国内动荡，外国的入侵，使得朝廷无暇顾及。直到有一人站了出来，才使得清朝政府下定决心进行了一次有声有色、卓有成效的西 部大开发运动。而这个人就是中兴名臣左宗棠。
1.禁毒与开发农业
晚清时期，左宗棠在西部先后担任陕甘总督、钦差 大臣督办新疆军务长达十五年。此间，他一面挥军征讨叛逆，护卫边疆的主权与安定，一面抚辑流亡，恢复生产。在平定内外**后，左宗棠全面整顿社会秩序，千 方百计开发可利用资源，对落后的边疆经济进行大幅度地改造与革新，为建设和发展地方民族经济做出了特殊的贡献。历史上称其为西部大开发。
禁烟扫毒是左宗棠治理与开发西部的一项非常性措施。陕西、甘肃、新疆等省区是少数民族聚居区，比内地落后很多，于咸丰同治年间长期陷于兵火战乱之中，行 政管理系统失灵，生产无序，土烟种植盛行，毒流四溢。当时的情景令左大人痛心疾首，他愤然道：“恶卉繁滋，废我嘉谷。”
1869 年 夏，左宗棠正式通令陕甘各地全面禁种罂粟，恢复农作物种植。他制定了“先之以文告，继之以履验，责之以乡约，督之以防营”的二十字防治实施措施。并颁发告 示，晓以利害。在禁毒过程中，左宗棠奖惩分明，讲求实效，在禁姻开始时就确立了“禁种罂粟为禁止鸦片之渐”的观点，认识到只有先使土烟绝迹，然后“专禁洋 烟”才更能得力。左宗棠禁止洋烟的对策是，凡
左宗棠(1812—1855)。历史上左宗棠督办新疆军务被人称为“西部大开发”，其中“禁烟扫毒”是其实行的一项非常性措施，这和他的好友林则徐则一样，把禁烟当成救国之举各省运载鸦片进入陕甘贩卖者，将其人贷强行扣留，劝其原路退回，否则就地销毁。
经过长期坚持不懈的努力，西北三省区的烟苗基本被他清除干净，土地大面积复耕，“首栽罂粟之处，今为艺稻之所”。粮食储备大量增加，颓风恶俗渐被遏制，士农工商的面貌“气象更新”，社会风气由污浊向洁净转
变，农业生产和社会环境得到了明显改善。接着，左宗棠开始了农业建设。
第一，无 偿发放农业生产资料。他十分清楚，饱受战乱之苦的农民要从颠沛流离中安定下来恢复农业生产就必须要有农业生产资料。于是他下令把口粮、种子、农具、耕牛等 等生产资料无偿分发给那些一无所有同时又愿意恢复农业生产的农民。为防止农民们把生产资料挪作他用，左宗棠规定只发实物不发现银;为防止农民们把种子吃 掉，则规定必须到播种时节才发放种子。除了无偿发放农业生产资料外，左宗棠还无偿向恢复农业生产的农民们发放可以解决温饱的口粮。
第 二，针对西北地区粮食品种单一、产量颇低的现状，他设法改良品种，推广稻谷，从江浙请来种稻好手教当地农民栽种。试种的结果，过去每亩麦、粟不过产百十斤 左右，种稻竟然能收获四五百斤。粮食产量得到大幅度增加，不仅能解决老百姓的吃饭问题，也切切实实提高了农民的生产积极性。对于长年栽种罂粟之地，左宗棠 则推广棉花种植技术。因他发现，西北最缺少做衣服用的丝缕布料，如果让烟农种棉从事经济作物的生产与开发，可以一举三得：一是桓棉适宜当地土性;二是可以 解决老百姓的穿衣问题;三是农民售棉所得完全抵得上罂粟之利。于是，他又从内地聘请来技术人员传授种棉纺织技术，特设专门机构主持教习事宜，并刊发了《种 棉十要》、《棉书》等技术指导书籍，嘱托各级官吏士绅积极参与。
第三，为了吸引内地居民移居西北开荒种地，对开垦荒地者实行政策倾斜。左宗棠还建议朝廷对移居西北开荒种地的家庭给予科举考试方面的照顾。
第四，减轻农民负担。左宗棠到西北以后把税款以外的各种收费统统取消，并把过去当地官府实行的借一还四的高利盘剥政策改为借一还一。
经过十多年的努力，左宗棠在西北恢复和发展农业生产取得了明显的效果。据 1878 年对新疆部分地区新增军垦 л
左宗棠印章
农场耕种面积的统计：哈密三万八千万亩，巴里坤五万亩，古城子六千六百亩，吐鲁番一万二千亩;新增民垦户数为：古城子九百多户，乌鲁木齐二千多户，昌吉一千三百多户，玛纳斯九百多户。
2.农业基础设施与工业的建设左宗棠在西北大力恢复和发展农业生产的同时，还在那里大搞农业基础设施建设。其中突出的成绩就是兴修水利。按照现在的话来 讲就是凿井开渠，广兴水利，确保以农为本。他曾反复强调，水利为“屯政要务”，是西北兴农之“先务之急”。因为在西北那样常年干旱的地区，无水利则无以养 民。左宗棠不仅号召兴办水利，还亲自设计开渠治河方案，研究水利技术，指导挖渠引水灌溉。几年间，陕甘、新疆的大小河渠、灌溉工程遍地开花，水利建设成绩 斐然。至 1875 年，陕甘地区，仅“泾、平、巩、兰、凉、宁夏各属，净面每斤值银一分上下”，其他如“杂粮市价递减，窖藏甚多”。另据两位外国人在旅行中 亲眼所见，光绪六、七年间，陕甘一带，粮价“十分便宜”。
经过左宗棠十多年的苦心经营，西北的农业在战乱的废墟上得到了明显的恢复和 发展，不仅使老百姓从流离失所走向安居乐业，而且税赋也有所增加。仅以南疆八城为例：1878 年征粮达到一亿二千万斤，比战乱前的左宗棠像左宗棠不仅是一 位杰出的军事将领，更是一个颇会审时度势的实干家，他力兴农业，又大办洋务，不愧为清代中兴大臣六千五百万斤差不多翻了一番。
在工业 创办上，左宗棠引进近代工业生产技术，和全国一样，也是先从军用工业开始的。1872 年，他从浙江、闽、粤各地招募工匠，从德国购置机器设备，创办了“兰 州制造局”。经过全体人员的精心研制，“参中西之法而兼其长”，所制德国式“后膛七响快枪”、“螺丝大炮”、“车轮来复后膛炮”和“鸡脚架劈山炮”等产 品，“其精者与布(德国)相同”，有些为“彼中所无”，精利、准确程度与当时国际水平相当。1875 年，他又命令制造局增设“兰州火药局”。投产不久，就 创办了可供各种枪弹使用的上等火药，操作精密微机质量可与进口货媲美。有人说，左所创办的这些军用工业是与当时所在的地方不相干的。但有一点却被人忽视 了，当时各地驻军在兴办交通水利工程时，都曾普遍使用炸药、地雷开山辟地，在短时期内完成了许多艰巨的施工项目。由此可见，军火工业的创办，并不是与当时 当地社会经济毫不相干的。
另外，左宗棠也并没有把军火工业仅仅局限在生产武器上面，而是因势利导、因地制宜地把它发展成民用工业。主 管甘肃制造局的是一个叫赖长的记名提督，他是左宗棠专门从福州调来的。此人除精通武器生产外，还十分擅长各种机器的设计和制造。1877 年赖长在兰州设计 出了我国历史上第一台织呢机，左宗棠见织出的羊毛绒质薄而细，美观耐穿，并不比洋人的差，非常高兴。他立即把甘肃制造局更名为甘肃制呢局。按照他的意思，“将来一人传十，十人传百，由关内而及新疆，以中华所产羊毛，就中华织成呢片，普销内地，甘人日享其利，而衣揭远被各省，不仅如上
海黄婆以卉服传之中士为 足称也”。正如他所愿，到了 1880 年时，甘肃制呢总局已经形成了年产上万匹毛织品的能力了。
无论什么时候，交通运输都是十分重要 的。古人说：“大将出朝，地动山摇;逢山开道，遇水造桥。”左宗棠当年西征，十分清醒地把保障运输畅通看成是克敌制胜的关键。正如他自己所说：“筹饷难于 筹兵，筹粮难于筹饷，筹转运又难于筹粮。”所以左宗棠把修建道路当成西征的第一要务。左宗棠不仅在西北大力修建道路，而且还大力植树造林。据史料记载，从 陕西长武到甘肃会宁这六百多里的路段上，当时栽种成活的树木就达二十六万四千万多株;另据当时对甘肃会宁、安定等八个县的统计，它们境内栽种成活的各种树 木就有近三十万株。
他在给朝廷的奏稿中说：“道旁所种榆柳，业已成林，自嘉峪关至省，除碱地沙碛外，拱把之树，持续不断。”“兰州东路所种之树，密如木城，行列整齐。”
不久，有一湖南人隆无誉到西北看到左宗棠所种的树木，大加赞赏。他在《西笑日觚》中写道：“左恪靖命自泾州以西至玉门，夹道种柳，连绵数千里，绿如帷 幄。”1880 年当左宗棠的部属杨昌浚在西北看到那煞是喜人的树木时，即景生情，吟诗赞叹道：“大将筹边尚未还，湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里，引得春 风度玉关。”这首诗虽然有浮夸之嫌，但的确说明了自左宗棠后，西北地区并不是以前的“光秃秃”之地了。
3.文化教育事业的建设左宗棠 在西征期间，还十分重视推动文化教育事业的发展。从 1873 年开始，他屡次命令省属各府州县兴办“私塾”、“义学”，设立“书院”。尤其在回民聚居的州县 更是切令地方官吏专筹资章，多设义学，以优厚的待遇和工资，延请品学兼优的秀才为师，促使学龄儿童入学谈书。不几年，办学之风盛行一时。兰州城关很快修复 和新建私塾、义学十余所，仅肃州城内就有义学四
所，其他州县都在四、五处左右。1873 年至 1875 年的三年内，恢复扩建和新办的书 院也遍及各地，除兰州的“兰山书院”、“五泉书院”外，还克锦旗的“柳湖书院”、秦州的“陇南书院”、甘州的“南华书院”、系安的“陇川书院”、山丹的 “金山书院”、安定的“育英书院”、敦煌的“鸣沙书院”，还有镇番、灵台、临泽、崇阳、化平川、三岔镇等地的“文社”、“凤鸣”、“归儒”、“庆兴”、“鹤峰”等书院，共二十余所，这在甘肃史上是前所未有的。它为一些有名学者和广大生徒士子开辟了讲学和研习典籍的广阔场所，对学术思想的发展起了一左宗棠 对联
定的推动作用。
左宗棠还领头捐资兴学，在他驻节兰州期间，他每年都要给兰山书院捐资二千两;在甘肃的第三次乡试中他给六十二位考生捐赠路费，并给甘肃举人捐赠去北京考试的路费。
他移用军费补充书院经费，还专从浙江省刊刻大版五经四书，颁发各府州县，使之“家置一编”，并定期主持书院“官课”，亲自评阅试卷，凡甄别合格者，均许 自费入学，且赐发银两，以资鼓励。1870 年，当他兰山书院院生的来信以后，立即回信道：“本大臣四十年前一贫士耳，然颇好读书。日有粗粝两盂，夜有 油灯一盏，即思无负此光阴。今年垂耳顺，一知半解，都从此时得来;筋骨体肤，都从此时练就......诸生勉旃。”
1874 年 2 月，他又准陕甘两省分闺乡试，增加甘肃乡试中科名额(由十
名增至四十二名)，为一般生徒学士广开深造进身之路。
甘肃自清朝雍正年间单独建省以后，其科举考试，始终在西安与陕西合闺举行，凡应试者，近则跋涉七八百里，远则三四千里。据记载，有的因路途谣远，中途颓 然而返;有的因资斧耗尽，抑郁成疾，“不得生还”;有的长期勤奋攻读，而终身无力一试，每次能够勉强赴试者，仅达应有人数的十分之二三。
因此，分闺乡试之制，颇受人们欢迎称颂。分闺后，左宗棠立即倡议各州左文襄公祠殿宇外景左宗棠无愧是我国西部大开发的历史先行者他当时是一边打仗一边搞 开发，只用了短短十三年就创造了那样的奇迹，不愧为一代将才图为后世为纪念这位中兴大臣，在其家乡专门修建了祠堂县捐银五十万两，在兰州建筑贡院，其规模 之大为各省罕见。这个在兰州可容纳四千多人的贡院于一八七五年正式开始使用，第一次乡试的考试人数就达到三千多人，比以往西北参考考生多出三倍。
在陕、甘科考分闱后，左宗棠又奏准朝廷增加了西北科举取仕的名额。这些举动给西北各省学子以极大的鼓励，使西北各省人文渐盛。后来晚清兴办新学，当年左 宗棠开办的书院都顺理成章地改为新学堂。一般省属书院就改为师范学堂，府属书院就改为中学堂，县属书院就改为小学堂。左宗棠的上述活动，便成为后世文人学 士长期津津乐道的话题。
现在看来，左宗棠无愧是我国西部大开发的历史先行者。要知道，他当时是在一边打仗一边搞开发的基础上做出了那 么多成绩来的。而在那样艰苦的条件下，他仅仅用了短短的十三年时间就能创造出那样的奇迹来，的确算得上是难能可贵、功勋卓著。左宗棠的西部建设是成功的，也是
值得我们今天认真学习的。
第二篇：清朝历史故事
历史是前人智慧和经验的总结。小时候，司马光砸缸、曹冲称象的故事，很多人都会记忆犹新。我们为大家整理了清朝历史故事大全，仅供参考，希望能够帮到大家。
清朝历史故事篇一
清顺治定鼎北京伊始，首重吏治，从严整治明末以来的吏治贪腐，摄政王多尔衮有一句名言：“贪官必诛，何必论赃多少!”康熙朝大治天下，也把吏治摆在了首位，宣布：“惟以察吏安民为要务。”这样的为政特点与时代政治，造就了绝非偶然的“天下第一廉吏”于成龙。
独赴危境，他仅一驴相伴
于成龙，山西永宁人，顺治18年，45岁的他任广西罗城县知县。从其家乡到任职地，有6千里之遥，罗城地处万山丛中，一年四季毒瘴迷天，又屡经战火，城郭无存，百姓外逃，豺狼虎豹白昼肆行。这里瑶、壮等族杂居，好斗，攻杀不已。友人、亲戚视罗城为危地，多劝阻免行。于成龙感慨长叹：“惟国家所使，人生仕宦，岂择险易哉?”临行时，对亲朋表达自己的志向：“此行决不以温饱为念，所自信者，‘天理良心’四字而已。”说完，跨上一头驴便走。
于成龙初到罗城，凡目光所及，一片荒烟，居民仅数家，看不到行人，到处是残垣断壁。大白天就听到野狼阵阵嚎啕，入夜，猿啼不止。没有官邸，他自寻一间无人住的破屋，前半截作为办公地，没有几案，就挖土堆垒成桌。后半截为居室，他与二仆人合居。旁边放置一锅一盆，作为炊事用具，就地生火煮饭。他日食粗砺，为应付潮湿，每晚只饮酒四钱。他与仆人拔除青草，插棘为门，这里就成了罗城县衙。
于成龙每天早晨，必出外讯问百姓疾苦，商量兴农事。他上下悬崖、绝涧中，不辞劳苦，奔波于各处。在田野上，一遇到农民就与人攀谈。当地百姓一听说成龙到，都拥上前来，环坐在树下，给他拿来饮食，欢声笑语，如同家人。他动员当地百姓建筑房屋，召回外散的人口居住;奖励勤于农事的人，公正地解决瑶壮族人相仇的矛盾，建乡勇，震慑瑶族头人，地方从此获得安宁;建养济院，扶助穷困;创设学官，鼓励子弟读书。仅3年，罗城由死气沉沉变得生机勃勃。至7年，县大治，各族和谐，社会安定。
于成龙在罗城，如史书所评：“与民相爱如家人父子。”故深得罗城县民心，对他百般爱护。县民都乐意纳田赋，亲自交给他过目，又经常留数钱放置在他的案桌上。他不解，就询问是何意。乡亲说：“阿耶不要‘火耗’(明清附加税之一)，又不谋衣食，难道还不买点酒喝吗?”他大受感动，只留能买一壶酒的钱，其余退回。他一人生活，孤苦伶仃，罗城人十分同情，每天早晚集合一大批人前去问安。隔几天，就集体凑些钱馈送给他，恭敬地跪在地上，说：“知阿耶清苦，我们供些盐米费，请收纳!”于成龙谢绝：“我一人何需这么多东西?你们拿回去，奉孝父母，如同爱我一样。”罗城人只好将钱收回。
有一天，罗城人听说于成龙家人来看望，奔走相告，说阿耶家人来，需要钱物安家。于是，又凑了些钱前去于成龙的住处馈送。于成龙笑着说：“此去我家6千里，单人携带钱物负担太重啊!”说完，让他们都回去。罗城百姓伏地哭泣，坚请收下，于成龙亦哭，最终还是不收。
康熙6年，于成龙被提升任四川合州知州。当他离开时，罗城百姓一齐出动，拥塞道路，追送数百里，痛哭而回。
合州承四川大乱之后，州中遗民百余人，地方残破，穷困状况与罗城不相上下。于成龙到任，革除积弊，招民垦田，贷以耕牛与种子，只月余，民增至千户。
后来，他升任福建按察使。乘舟上任，行前派人买了数石萝卜搬上船。别人都觉得奇怪，不禁笑问：“萝卜是贱物，何多为?”他答：“我沿途吃饭，全赖此物。”
官至总督，他依然驾驴赴任
于成龙官越做越大，作风却一如在罗城县时。其属员及下属机构官员不时地给他送礼，尤其管一省司法，为请托而馈送钱物、打通关节的人很多。于成龙始终一个态度：一律回绝!各级官吏畏惧，再也不敢送礼了。不久，他被提升为直隶巡抚，至此，真正进入封疆大吏之列，但还是清廉依旧。第二年，他进京觐见，康熙帝当面称赞：“尔为今时清官第一，殊属难得!”
于成龙在巡抚任上时，总有一些亲戚、朋友相托求办私事，他一概严厉拒绝，所属人员及亲友时有馈送礼品，他是“一介不取”。康熙帝大为赞赏：“知其家计凉薄，特赐内帑银一千两、朕亲乘良马一匹，以示鼓励。”
那年，康熙帝以特旨授以江南江西总督，地方官吏大多以此职为极限。从直隶任赴南京，成龙与幼子雇驴车一辆，各带钱仅数十文，沿途投住私人旅舍，不去惊动当地官设驿道公馆。在繁华的南京城，仍过着简朴的平民生活，每天只吃青菜或豆腐，江南人称他为“于青菜”。仆人喝茶没茶叶，每日采衙后槐树叶当茶叶，不久，树叶都给采光了，成了秃树。他的儿子冬天只穿粗布棉衣，江南风俗侈丽，在于成龙倡导并身体力行下，当地改穿布衣，士大夫家出门减舆从，婚嫁不用音乐……于成龙办公通宵达旦，常穿上便服深入民间私访，察知民间疾苦及属吏表现。属下官员无不谨慎供职，吏风大为改观。
于成龙以总督之贵，后又兼摄江苏、安徽两巡抚事，权力如此之大但仍不改昔日清廉作风，生活极其清苦。他的长公子自山西来看他，当其返家时，署中刚好有一只腌鸭，他用刀砍下一半给了儿子，备其途中食用。此事传至民间，遂有“于公豆腐量太狭，长公临行割半鸭”之谣。
于成龙历官20余年，从不携带家眷。去世时，将军、都统及同僚属吏入府吊唁，府中几无他物，吊唁者无不隐然为之哭泣，市民闻讯，罢市聚哭。
康熙帝南巡时向大学士们感叹：“于成龙实天下廉吏第一!”又叹道：“居官如成龙，能有几人耶!”
清朝历史故事篇二
中国历史上第一大贪官和珅(1750一1799)字致斋，原为正红旗满洲人。
和珅既贪财又贪色，他的身边不仅有北京城的名门千金，也有秦淮河畔的烟花女子，甚至还有碧眼金发的西洋美女，和珅这贪官一生对于女色贪得无厌。
一、冯霁雯：和珅的结发妻子，当朝宰相英廉的孙女，冯霁雯与和珅成婚时，和珅尚在官学读书。他们婚后生得二子，长子丰绅殷德(字天爵，号润圃，)娶乾隆皇帝膝下十女儿和孝公主为妻;次子于嘉庆元年夭亡。冯霁雯悲伤过度，身染重疾，在嘉庆三年，即公元1798年春天病逝。终年四十七岁。冯霁雯的葬礼十分隆重，当时的王公大臣无不前往吊唁。
其实，和珅迎娶结发妻子冯霁雯之前，是一个破落家族中的咸安宫官学的生员，而冯霁雯是一个满清世家的独生女，其祖父英廉多年出任户部尚书和总管内务府大臣，掌管国家财政和负责宫廷事务，深受乾隆皇帝的信任，是一个实权人物。英廉将独生孙女嫁给和珅，等于为他提供仕途发展的机会。冯霁雯出身名门，性情温顺，进入和珅府后，一直秉持相夫教子的传统妇德，对和珅体贴入微，和珅在冯霁雯面前也未敢横行无忌，为所欲为。
二、长二姑：和珅的小妾，称之为二夫人，和珅最为信任，由于善于理财，就负责财务，成为和珅府上的财务总监督。长二姑很有主见，和珅若遇到了棘手事情总是与她商量解决，因而在和珅府上也是最有权势。长二姑的父亲家境贫寒，在正蓝旗牧地上放马，长二姑在十一岁时就被送到刑部曹司员家做奴婢，其时，她不仅学会管家理财，还学会吟诗作赋，琴棋书画也略通一二。
长二姑长大后，姿色天成，被曹司员纳为小妾。后来，曹司员窃知刑部秋审处有个空缺，他垂涎三尺，欲把此肥缺弄到手，就忍痛割爱，把长二姑送给和珅。和珅见长二姑年轻貌美，欣然接受，长二姑进入和珅府，得到和珅的宠爱，成了他的得力内助。
三、吴卿莲：能诗善画，且言语乖巧，体态轻盈，令人心醉神迷，是名噪江南的苏州才女，原是浙江巡抚王亶望的爱妾。在杭州西湖畔建有饰以宝玉的楼阁供其居住，称为“迷楼”。乾隆四十六年，甘肃冒领赈灾钱粮大案发生，王亶望和时任陕甘总督的勒尔谨等二十余人被处死，家庭财产被抄没，其爱妾吴卿莲被侍郎蒋锡所得。后来蒋锡为巴结和珅，又把她奉献给和珅。
苏卿莲到了和珅府以后，长二姑主持内部事务，外面帐目则由苏卿莲独立整理，成为和珅府上理财的左右手。
四、豆蔻：容貌秀丽、风姿绰约，是扬州多才多艺的美女。
和珅当年随乾隆皇帝下江南之时，扬州盐商汪如龙在精心训教进献美女给皇上的同时，也把豆蔻作为贡品进献给好色成性的和珅，于是，和珅在乾隆面前力举汪如龙任两淮盐政。后至嘉庆四年正月十八日，豆蔻得知和珅在狱中被处死的消息，在悲痛之下，赋七律二首挽之，并以此自悼：诗中有“白练一条君自了，愁肠万缕妾何如”，“自古桃花怜命簿”，“伤心一派芦沟水，直向东流竟不还”，“一缕青丝坠玉楼”等句，诗成之后，豆蔻纵身从楼上跳下，追随和珅而去。
五、纳兰：名为和珅的干女儿，实为和珅的情妇。其父亲苏凌阿在江西饶广做道台时，早就梦想到京城做大官，他巴结了和珅，把十三四岁生得如花似玉的女儿纳兰拜和珅做干爹。从此，纳兰与家人得到说不尽的好处，享受到数不清的荣华。其父亲苏凌阿从江西调到京城，先做吏部侍郎，后坐相位。和珅对纳兰爱不释手，本想把她娶过府来，但一时难于改口，又怕背后被人说三道四，就一直以干女儿相待。
六、黑玫瑰：本是扬州盐商汪如龙选送进贡的美女，她那黑缎子似的皮肤，身材丰满结实，风韵独具，令和珅早已神魂颠倒。后来乾隆皇帝到了晚年，后宫每年都遣散一批宫女，和珅买通太监总管，借机把黑玫瑰从皇宫转移到和珅的别墅“淑春园，”两人随即共赴巫山云雨，之后，和珅又把黑玫瑰接进府中做小妾。后至嘉庆皇帝在罗列和珅二十条罪状中的第四条“纳出宫女子为次妻”者正是指此女。
七、八、小莺和紫嫣：也是与黑玫瑰由地方官员进贡的美女。当时和珅随乾隆皇帝南巡江宁，来到秦淮河畔观风问俗，两江总督和江宁织造安排江宁的名妓集于船上，好不热闹，当晚，还向乾隆皇帝谳上两名江南佳丽，一个倾国倾城，一个国色天香的小莺和紫嫣。和珅见了神魂颠倒，为此而迁怒于两江总督和江宁织造，廹得其送上十几万两银子才算了事。但是，这两位美女也像扬州的黑玫瑰一样，让和珅朝思暮想了好多年。直到后来这两个美女被遣送出宫，才被和珅收进府中做了小妾。
九、玛丽：西洋美女，金发碧眼，凸胸翘臀，别具风骚。她与豆蔻二人在和珅妻妾中是最为漂亮的美女，平时与吴卿莛、豆蔻和黑玫瑰同住在家庙后院。
作为第一贪官的和珅，权势熏天，无所不能，无所不贪，恨不得贪尽天下金钱(据传抄没其家产估计值银二亿二千万两)，占尽天下美女，享尽天下富贵，人间风流，甚至以染指皇帝身边的女人为快。
第三篇：三个故事(爸爸)
今日表哥表姐在我家睡，临睡前，爸爸对表哥讲了三个故事。把正准备睡觉的我也吸引了。故事一：人要有目标
40多年前，有一个黑人小孩，在奶奶的带领下，走到总统给国名讲话的巨幅画像前，站住了，看了许久。指着画中的总统对旁边的奶奶说：“这个人是谁？”奶奶说他是总统。小孩沉思了许久，对奶奶说：“我长大以后要当总统。”你知道他奶奶是怎么回答的吗？奶奶沉思了一会儿，开口说：“我的孙子就是当总统的料，长大以后一定会当总统！”在黑人被歧视的国家里，这位黑人小孩萌发了要当总统的伟大目标，40多年过去了，这位黑人小孩终于当上了总统，他就是奥巴马。
故事二：好奇与相信
在美国一条高速公路，叫95号。这条公路旁风景独特，也是全美最富有人居住的地方。这条高速公路旁的一栋房子前有一块醒目的广告牌：如果你给我一美元，我将给你一辆劳斯莱斯。平均每秒有6辆车从这栋房子前过去，一天过去了，十天过去了，一个月过去了，第31天，有两位年轻人开车经过看到了广告牌。把车开到广告牌下，楼房里走出一位老太太，年轻人指着广告牌对老太太：“这个广告是真的吗？”老太太说：“怎么不是真的呢。”年轻人说：“那好，我买下了。”老太太和他到了镇上的财务公证处写了文书，年轻人给了老太太一美元，然后老太太引年轻人到了车库给了他一辆劳斯莱斯。这位年轻人开着车走了不远，还是百思不得其解。回过头来问老太太这
是为什么。老太太解释说：“我丈夫死前写了遗书，要把这辆劳斯莱斯变卖的钱给他的情人。”
故事三：成功不是一帆风顺的，要付出极大的努力
世界著名成功人士苏格拉底，他指导许多人走向成功。因此不少人求助他指导。其中有一位小孩来求教，被苏格拉底的管家挡在门外。但是这位小孩每天都来，每天都被挡在门外。一年过去了，小孩仍然被挡在门外，这时门外下着倾盆大雨。
管家对苏格拉底说：“先生，一年了，应该让他进来了。” 苏格拉底说：“那好，你把他领进来。”
管家把小孩领到苏格拉底面前，小孩说：“先生，我非常想成功。”
苏格拉底说：“你听我的吗？” 小孩说：“我怎么不听你的呢？”
苏格拉底说：“那好，你向我家东走，我不喊停下，你就不要停下。”
苏格拉底家东面是一条大河，小孩走到了河边下河，水到膝盖，到胸前，到鼻孔。这时苏格拉底上前按住了他的头在水下。小孩产生了求生的欲望，使出了浑身的力气。当小孩快没有力气挣扎时，苏格拉底把小孩抱回家。
等小孩苏醒来时说：“先生我只是想成功，你怎么害我呢？” 苏格拉底说：“你不是想成功吗？成功就是要有那种求生的欲望使出你浑身的力气才可能成功。”
这位小孩明白了，终于成功了。
人的一生目标很重要，好奇和相信是成功的第一把金钥匙。在通往成功的道路上没有一帆风顺，要付出一般人不能承受的努力。
要想成功必须要常问自己：“我想做什么？我能做什么？我正在做什么？”
第四篇：三个故事 三个启示
【三个故事 三个启示】 很精典！你又明白多少了……
一、年轻人不小心将酒店的地毯烧了三个小洞，退房时服务员说根据酒店规定，每个洞要赔偿100元。年轻人：确定是一个洞100元吗？服务员：是。年轻人点燃烟头将三个小洞烧成一大洞。
启示:1.考核标准在哪里，人们的行动就在哪里；2.不要光站在自己的角度订立标准；3.漏洞有时是致命的。二、一士兵遭到敌军突袭后逃到了山洞。敌军在身后紧追，他躲在洞中祈祷不被敌人发现。突然胳膊被狠狠地蛰了一下，原来是只蜘蛛，他刚要捏死，突然心生怜悯，就放了它。不料蜘蛛爬到洞口织了一张新网，敌军追到山洞见到完好的蜘蛛网，猜想洞中无人就走了。
启示：很多时候，帮助别人同时也是在帮助自己。
三、父亲丢了块表，他抱怨着翻腾着四处寻找，可半天也找不到。等他出去了，儿子悄悄进屋，不一会找到了表。父亲问：怎么找到的？儿子说：我就安静的坐着，一会就能听到滴答滴答的声音，表就找到了。启示：我们越是焦躁的寻找，越找不到自己想要的，只有平静下来，才能听到内心的声音。
不错的启示，站在不同的角度看问题结果是不一样的。新的感悟一一。慢慢看，慢慢悟
1、人生需要四种人：
名师指路，贵人相助，亲人支持，小人刺激。
2、女人，大美为心净，中美为修寂，小美为貌体。
男人，大智为信仰，中智为克己，小智为财奴。
3、没有机会做大事的人，是因为没有通过做好小事来证明自己的实力。放在越不起眼的地方，越要主动发光。在别人不敢委以重任之前，把小事做到极致，来证明你的实力。
4、延参法师《宽怀人生》： 紧张与松弛，沉重与飘逸，都是生命的状态，坎坷和艰辛中蕴藏着更大的追求。笑着面对悲伤，悲伤会化为动力，笑着面对忧愁，忧愁会化为快乐。让忧愁去漂流吧，生活需要快乐，也应该是快乐的。
5、大道至简，平常心是道：
一个行者问老和尚：“您得道前，做什么？”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老和尚：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”
6、当你喜欢上某件事，会发挥出惊人的能力：
抱着你自己10公斤重的孩子，你不觉得累，是因为你喜欢；抱着10公斤重的石头，你坚持不了多久。当一个人不喜欢做某件事，就算他才华横溢，也
无法发挥；当一个人喜欢上了某件事，他发挥出来的能力会让你大吃一惊。所以，一个人没有成绩，不一定是他没有能力，很可能是因为不喜欢。
7、爱你的人会一直愿意为你付出，你爱的人却不一定愿意为你付出： 二战时，一犹太家庭遭到迫害，大儿子和小儿子分别去寻求帮助。大儿子去找曾经帮助过自己的人，小儿子去找自己曾帮助过的人。结果却是大儿子获救，小儿子被出卖。爱你的人会一直愿意为你付出，你爱的人却不一定愿意为你付出。在现实中，真正对你忠诚的都是曾经给过你恩惠的人、爱你的人。
8、改环境，不如改自己： 乌鸦往东飞，遇到鸽子。都停在一颗树上休息，鸽子见乌鸦飞得很辛苦，关心地问：您要去哪里？乌鸦忿忿答：其实我不想离开，可是这个地方的居民都嫌弃我的叫声不好。鸽子好心地说：别费力了，如果你改变不了你的声音,飞到哪都不会受欢迎的。做事也是如此：改目标，不如改方式，改环境，不如改自己。
9、关键时刻能救你的，只有你自己： 一头驴子不慎掉进了枯井，众人设法救它，都没有成功，就决定埋了它。驴子悲声鸣叫，可当泥土落下的时候，它却出乎意料地安静了。它努力抖落背上的泥土，把它们踩在脚下，让自己登高一点。就这样，它随着泥土的抖落不断登高，最后竟在众人的惊奇声中走出了枯井。
10、世事总不能万般如意，有舍才有得： 师父问：如果你要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，你该怎么办？有的弟子说赶快去找，有的说去借，有的说去买。师父说：为什么不把壶里的水倒掉一些呢？
11、有一颗不屈的心：
一个失意年轻人寻找成功，哲人给一颗花生说：“用力捏它。”年轻人用力一捏，花生壳碎了，剩下仁。哲人又叫他搓，结果搓掉红色的皮，只留下白白的果实。哲人再叫他捏，不论他如何用力，却捏不碎花生仁。哲人说：“虽然屡受磨难，失去了很多，但要有一颗不屈的心。”
12、只有学会放弃眼前利益，才能获取长远大利： 富翁拿了三块大小不一的西瓜放在青年面前：若每块西瓜代表一定程度的利益，选哪块？青年回答：最大的。富翁把最大的递给青年，而自己却吃起最小的。富翁很快吃完了，拿起桌上的最后一块西瓜吃起来。青年明白了：富翁吃的瓜虽都不大，加一起却比他多。
13、谦卑自己，就是份量： 一滴墨汁落在一杯清水里，这杯水立即变色，不能喝了；一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚蓝色的大海。为什么？因为两者的肚量不一样。不熟的麦穗直刺刺地向上挺着，成熟的麦穗低垂着头。为什么？因为两者的份量不一样。宽容别人，就是肚量；谦卑自己，就是份量；合起来，就是一个人的质量。
第五篇：三个故事体会
三个故事体会
六道河中心小学 王伟利
心态决定结果
一天，有人问三个正在砌墙的泥瓦匠，说：“你们在干什么？”第一个人没好气地说，“你没看到？在砌墙。”第二个人心平气和地说：“我们正在建一座高楼。”第三个人喜气洋洋地说：“我们正在建设美好生活。”10年过去了，第一个人仍在砌墙，作泥瓦匠，第二个人成了一位工程师，而第三个人成了两个人的老板。
同样都在干一件重复的、单调的工作，三个人三种态度。这三种不同的态度促成了三种不同的结果，成就了三种不同的人生。在教师的职业中，每天早来晚走，进课堂，出课堂，写教案，批作业，一日一日地重复。如果不能从内心感受到教育过程的价值和意义，不能感受到教育结果的幸福和快乐，那么一帮子也就是一名普通教师，没有建树，没有独特的教育风格，没有职业幸福感。
其实这三种处理结果，就是我们在平时对待事情的态度，你抱有一个什么样的心态，就会得到什么样的结果。而我们大部分老师在面对犯错误的学生时，往往就存在着这三种处理方式。有的老师大发雷霆，收不到好的教育效果，而有的则是放任自流，浪费了大好的教育时机。有的老师就能控制好情绪，既能处理好学生的错误，得到良好的教育效果，还能拉近师生关系。
用心成就未来
两个青年人汤姆和琼斯分到一个单位。两个人能力相当，又是好朋友。两年后，汤姆获得升职，琼斯心里很不平衡，就去找老总询问。老总对他的询问没有解释，而是让他去办一件事：单位的食堂今天中午没菜，去看看市场有什么菜。一会儿，琼斯回来说：“天气太冷，只有一个老头在卖土豆。”老总问：“多少钱？”他说：“我没问。”再去，回来说：“五角钱。”老总问，“只吃土豆太单调，有点配菜才好。”于是，再去，回来说：“老头家里还有西红柿。”老总说：“不知多买能便宜？”琼斯欲再
去。老总说：“你坐下来歇会儿，喝口茶。我把汤姆叫来。”汤姆来了，老总也说的是“单位的食堂今天中午没菜，去市场看看有什么菜。”过了一会儿，汤姆回来了，对老总说：“天太冷，只有一个老头卖土豆，五角钱一斤，多买能便宜到四角五分。他家里还有点西红柿，我们可以做个汤。”老总说：“那去办吧。”汤姆说：“我已经让他跟我回来，在楼下等着呢。”
用心去做一件事，才能成功。所谓用心做事就是做事时，加入智慧，加入对事的长远打算，加入对事的一步一步的思考和谋划。人们常说，教师是一个良心活。谁能在教育教学的工作中谨慎地思考自己的教学设计对孩子今天乃至未来的影响，谁能在日常的班级管理中培养孩子的各种习惯和能力，谁能在面对千差万别的孩子时，有针对性地真诚去呵护成长着的心灵，谁就能在用心成就学生的同时，成就了自己。
“泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。”在足球界不是有一句：细节决定一切吗？我想这里的细节就是细心，作为教师要成就一番事业，就应该作教育的有心人，“生活既是教育，教育既是生活”。
加里宁说过：“教师每天仿佛蹲在一面镜子前，外面几百双精细的富有敏感的善于窥视出教师优点和缺点的孩子的眼睛，在不断地盯视着他。”因此，作为教师要为人师表，力争用自己的言行去感染学生，使他们从自己的言行中受到良好的熏陶。现在的学生几乎都是独生子女，娇生惯养。在家里父母根本舍不得让孩子干活，因此在学校、在教室看见地上有纸，哪怕是踩上也不捡起来。每当这个时候，我就指使学生把地上的纸捡起来，放入纸篓。这样持续了一个多月，学生还是你让我捡我就捡，你不吱声我也看不着，没有一点儿积极主动性，这时我就开始思索，怎样才能使学生人人关心班级，人人讲卫生呢？从这以后，我每天都早早来到学校，首先打扫一下教室，拖好地，发现地上有纸再也不喊学生了，而是自己把它捡起来。几天过后，有些同学看见地上有脏东西主动打扫干净，再也不用老师去指派了，对这些同学我及时的予以表扬，夸奖他们爱干净、讲卫生的优良品行，渐渐地全班同学都养成了这种良好的习惯，谁往地上扔一块纸屑，马上有人谴责他，大家都把破坏班级卫生看成是可耻的事。全班
同学都有了为班争光的集体荣誉感。通过这件事，使我认识到，大声喊、指派别人不如自己亲自去做，给学生做出个样来，学生有样可学，受感染才能更快。现在，我班同学人人都关心班级，把班级当作自己的家一样爱护。
细节决定成败
1485年，英国国王查理三世与亨利伯爵在波斯沃斯展开决战。战前，他的马夫为他备马，钉一个马掌时少了一颗钉。因为少了这枚钉，行军时，这个马掌丢了。在打仗时，战马因为少了这个马掌，被敌人掀翻在地，致使国王被俘，查理三世输了这场战争，也丢了国家。
一个小小的细节问题，决定了人的命运、国家的命运。细节决定成败。今年仍然是一个靠细节取胜的年代。细节之中蕴藏着巨大的机会，对于细节必须精益求精。在教育教学中，我们往往能在细节之处发现新思路。做好了细节才能做好整体。在细节的关注中体现一个人的工作态度、行为方式、做人理念。关注细节是一个优秀的教师必备的素质，有具备这样素质的教师才能创造出出色的业绩。
作为教师，我深感学校无小事，学生无小事，简单不等于容易。我们如果每天都能像赵老师那样，花大力气做好小事情，将每一件“小事”做到极致，也必将收获成功的硕果。
学生的心灵是敏感而细腻的，教师一些细微的行为和表现，会在学生心中激起一圈一圈的涟漪。一贯板着面孔的教师，今天突然对学生笑了，教师今天不经意地抚摩学生的头，这都会让学生莫名地感到高兴。甚至教师换了一件衣服，换了一副眼镜，改变了一种交流的方式，学生也会觉得是在传达某种特别的含义。例如每道例题的分析，板书的顺序，看似小事,却能在循序渐进中培养了一个人的逻辑性。再如：你在对学生的教育中，说不准你不经意中说的一句鼓励的话让他铭记在心，使得一个无所事事者变成为一位有成就的成功者。而一句讥讽之言，让学生对你产生反感的情绪，处处与你对抗，有的不惜牺牲自己的学业、前途，更有甚者断送了自己年轻的生命。这样的事例在我们身边发生的是屡见不鲜。俗话说“一句话使人笑，也能使人跳”，这一句话不正是教育细节所在之处吗？反思一下，我们作为教师不应该吝
啬自己的一句鼓励的话，一点甜美的微笑，一点热忱的关怀。有些细节所反映的，恰恰是教师思想深处的教育理念。你能意识到要对学生微笑，要耐心倾听学生的话，要压制稍触即发的怒火，这说明你懂得尊重学生，能和学生平等相处。
关注细节、完善细节往往体现了教师真诚地为学生着想的拳拳之忱。一个真心实意地在细节上下功夫的教师，其教学品质怎能不优秀，家长当然愿意把自己的孩子送来，当然会全力支持教师的工作。所以，教师只有细致入微地审视自己，注重细节，精益求精，才能让教学质量日臻完美。教育的效果正是通过这些教育的细节传递出来。
细节决定成败，这个道理并不难懂，可真要做起来，却实属不易，但我认为习惯成自然，让我们每一个教师在这浮躁的、喧嚣的社会中潜下心来教书，静下心来育人。注重细节，从我做起，从身边的小事做起，愿我们每一个人都能收获一个成功的人生。
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