第一篇：古城小学规划说明
古城小学规划说明
根据《国家中长期教育改革和发张规划纲要》，为进一步推动教育改革和发展，描绘教育改革与发展的宏伟蓝图，现将 2014—2018 年规划如下：
需建设三层综合教学楼一栋，建筑面积 804平方米，造价200 万元，包括幼儿园、音乐教室、美术教室、舞蹈教室、探究室。教师宿办室 183.6平方米，造价 36 万元。建设塑胶运动场 900平方米，价值 27 万元；购置单人课桌椅 220 套，价值3.3 万元；教学仪器设备 6.2 万元，音体美器材 5.3 万元，计算机 8 台，价值 4 万元，“班班通”多媒体终端设备 6 套，价值12 万元，图书 3200 册，价值 3.2 万元，购置学生厨房设备 2 万元，共计 331.8 万元，用来改善学校各方面的办学条件，使学校成为现代化教学，环境和谐文明，办学质量一流的花园式学生学习乐园。
2014、2、24
第二篇：阆中古城旅游规划
阆中古城旅游规划
关键字：阆中、旅游资源、观光与休闲、古城保护
一、阆中古城的简介
阆中古城位于四川盆地北缘、嘉陵江中游，已有2300多年的建城历史，向为古代巴蜀军事重镇。阆中土肥水美、气候适宜、物产丰富。阆中汉为巴郡，隋时改称阆内县，宋以后称阆中，历代多为州、郡、府治所。古城阆中的建筑风格体现了我国古代的居住风水观，棋盘式的古城格局，融南北风格于一体的建筑群，形成“半珠式”、“品”字型、“多”字型等风格迥异的建筑群体，是中国古代建城选址“天人合一”完备的典型范例。
阆中市位于四川北部，嘉陵江中游，是国家历史文化名城、中国优秀旅游城市。阆中古城位于阆中市城区南侧，是阆中的历史城区，也是四川省唯一完整保存下来的古城（而非古镇）。阆中古城和同为第二批国家历史文化名城的山西平遥、云南丽江、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”，中国AAAA风景旅游区
阆中古城山围四面，水绕三方，天造地设，风景优美，2000多年来，阆中一直为蜀道南路的“咽喉之地”和川北政治、经济、文化、军事中心城市，而且早在1000多年前，阆中就是著名的旅游胜地，杜甫曾赞道“阆中胜事可肠断，阆州城南天下稀”，苏轼曾赞道“阆苑千葩映玉寰，人间只有此花新”，陆游也曾在此留下了“城中飞阁连危亭，处处轩窗对锦屏”的佳句。阆中源远流长的历史，创造了光辉灿烂的文化，留下了众多韵味横溢多珍贵的文化遗迹。厚重的文化底蕴和灿若群星的众多文物遗迹，构成了阆中古城在发展旅游中的独特优势。
二、阆中旅游资源分析
1、人文旅游资源 1）风水文化
风水山水，包括风水山（玄武、朱雀、青龙、白虎、天门、地户）、龙脉（剑山、巴山、续龙桥）、天然八卦（云台观）、九龙捧圣（天宫院）、伏羲玉台（三台山）等风水文化的山水景点；
风水城区，包括天心十道、风水楼、街名文化、住宅风水；
风水文化展览，包括风水文化博览馆、风水馆、天文历算博览馆、风水大院、天宫院等； 2）.建筑
古建筑，包括祠庙、古塔、楼、台、亭、阁等。阆中古城的整体格局形成于唐宋时期，现存的古城主体是明、清建筑，夹有少量元代建筑，整座古城呈正南北—东西方向；
古民居，融北方四合院和岭南庭院建筑于一体，既有明代的疏朗淡雅风韵，又有清代精美繁复的特色。在古城范围内有7座建筑风格独特，且保存完好的民居大院，如蒲家大院、马家大院、张家大院等等； 古街巷。古城内老街交错，古巷纵横，有90多条，其中的20多条街巷仍保留有唐宋时的建筑风格。3）宗教文化
自汉唐以来，道教、佛教、伊斯兰教先后传入阆中，稍后，基督教、天主教又相继而来，教徒们在这里建寺庙、修教堂——现在保存完好的清真寺、巴巴寺、天主堂、基督教堂、以及云台山的道观、彭城佛教的圆觉寺、千佛寺，双龙的长青寺，古城内的净圣庵等，都有丰富的文化内涵，阆中宗教文化源远流长。4)三国文化
三国时蜀汉大将张飞，作巴西太守，驻阆中达7年之久，在这里他曾率精卒万人，取得了“保境安民”的胜利。刘备伐吴前夕，他被部下范强、张达所杀，身葬于阆中，后人为其建的“桓侯祠”，今为国家文物保护单位。5)市井文化
茶馆文化。茶文化在四川已经被演变成独具巴蜀特色的“茶馆文化”。有谚语说：四川“头上晴天少，眼前茶馆多”。四川的茶馆一直以来都极为兴盛。不论是风景名胜之地，还是闹市街巷之中，到处都可看到富有地方色彩的民间茶馆。四川茶馆之所以引人注目，是由于它具有丰富的社会功能：休闲、聚会、娱乐和民间法庭。
袍哥文化，是指哥老会、天地会、袍哥会等民间秘密结社内部的江湖义气对城市文化的那部分影响。哥老会等这样的组织以“讲豪侠、重义气、解放推食、急人之急”为号召，又以旧礼教的“五伦八德”为信条，但是由于封建意识恶性膨胀，一部份人的逐渐变质，结果形成了两种不同的袍哥，即所谓“清水”和“浑水”。四川独具特色的袍哥文化在旧时的影响比较深远。
杂耍说唱艺术，包括说书、唱大鼓、相声、川剧等种类繁多的说唱表演艺术和拉弓、举刀、抖空竹爬竿等等演出。6)民俗文化
有舞蹈活化石之称的巴渝舞，朴实酣畅的花灯戏，风情万种的剪纸、皮影，深情优美的山歌调、打夯歌，耐人寻味的川剧座唱，仰扬顿挫的茶馆评书等等,构成了巴渝民俗文化的瑰丽长廊。为了增加游客的参与性、互动性和娱乐性，要把民俗文化和古民居大院融入到一起，来加深游客的民俗文化休闲体验。7）石刻及古遗址
石窟及石刻。阆中现存的摩崖造像石刻有13处，其中大像山阆中站佛与乐山坐佛、重庆大足睡佛相呼应，是四川有名的唐代石刻之一，阆中石刻文化相当发达；
古遗址、古驿道、古墓葬。现在阆中共保存各类古遗址、古驿道13处，古墓葬7处，具有很大的旅游和研究价值； 8）红色文化
阆中作为第二次国内革命战争时期全国第二大红色革命根据地——川陕苏区的重要组成部分，又是徐向前、李先念、许世友等老一辈无产阶级革命家战斗过、生活过的地方，阆中的“红色文化”在四川乃至全国应有自己的位臵。9）生态文化
阆中是全国保存较好的四大古城之一，在旅游发展的过程中一直保存着大量原生态的因素。2001年，阆中被确定为国家生态建设示范市，随继又被确定为四川省重点旅游城市、省级卫生城市，2005年1月被评定为中国优秀旅游城市。今后阆中旅游仍然要以经济效益、社会效益和生态效益的最大化为根本原则。
2、自然旅游资源
阆中地处川中丘陵向川北山地的过渡带，地貌格局主要受巴山山脉、剑门山山脉和嘉陵江的控制。嘉陵江自北向南，于锦屏山折向东流，于白塔山折向北流，到达梁山南麓受阻又折向南流。嘉陵江在市境内迂回曲折，河曲、河坝发育，谷地内从上而下呈串珠状分布有20多个河滩边坝和两个沙洲。
阆中市的山脉走向和河谷地貌特征，是发展旅游业的基本资源。有锦屏山省级风景名胜区、蟠龙山省级森林公园、灵山风景区、灵山脚下半岛、大像山山群、金银台电站形成的湖面、云台山—新华水库旅游区、天宫乡西河度假区等自然旅游资源。
嘉陵江江面视野开阔，水质清澈，沿江两岸锦屏山、大像山群、灵山、三台山等景点山型独特、植被茂密、郁郁葱葱。
三、阆中古镇旅游SWOT分析
一、优势(Strength)保存较为完好的古城资源：阆中市保存有面积1.7平方公里的古城区，是全国保存最为完好的四大古城之一。历史给予了阆中丰厚的馈赠，至今闪烁着夺目的异彩。保护完好的唐、宋、元、明、清各个历史时期的数十处祠堂庙宇、寺院楼阁、摩崖石刻以及堪称全国一流的古民居保护区，构成了阆中旅游资源的独特优势和丰富的文化内涵，极具观赏价值和研究价值。古城已有2300多年的历史，其民居融北方四合院和岭南庭院建筑于一体，独具特色，既有明代的疏朗淡雅风韵，又有清代精美繁复的特色，展现的是古、雅、幽、静的韵味。古城内老街交错，古巷纵横，有90多条，其中的20多条街巷仍保留有唐宋时的建筑风格。这些无不体现了阆中悠久而独特的魅力。
独特的风水文化优势：阆中古城的地理环境，城市选址及建筑布局，结合了传统风水理论，山、水、城融为一体。典型地体现了古代城市建造的风格，显示出浓郁的传统文化特色。阆中古城依山环水，是天下少有的“形胜之地”，形成山、水、城和谐统一。这至善至美的天然风水格局，充分体现出人与自然环境的和谐境界。与我国其他三大古城相比，在风水文化方面阆中是独一无二的，这是比较容易形成自己独特吸引力的优势所在。
同时独特的风水旅游市场，对于高收入阶层旅游者，珠三角、港澳台及海外华人旅游者具有很强吸引力。
本地化市场基础最好。与平谣、丽江、凤凰、歙县等古城相比，阆中古城依托成都及重庆两个大客源地，同时成都、重庆两地休闲消费需求很强，对阆中旅游的发展提供了很好的基础客源。成都及重庆既是阆中重要的客源地，同时成都及重庆作为重要的客源集散地，也是阆中的重要中转站。
多元文化与周边区域能形成较好的整合。除了最典型的风水文化外，阆中还有三国文化、红色文化、宗教文化等多元文化，与周边区域旅游资源整合形成很好的主题游线产品。位于金牛蜀道的阆中，是四川三国文化国际旅游线的重要组成部分；作为嘉陵第一江山，阆中是嘉陵江水道的重要码头口岸城市。
交通可进入性条件好。阆中毗邻南充及广元两个机场，通过对机场的利用，以南充机场为核心中转站，辐射长三角、珠三角及京津塘地区；以广元为辅助中转站，辐射陕西、甘肃等客源。兰渝铁路使得北部进入阆中更为便利。
二、劣势(Weakness)旅游开发深度不够：阆中旅游资源丰富，历史文化浓厚，但是各景区、景点之间分散、彼此孤立，特色没有充分体现，吸引力不大，旅游资源开发的深度和广度远远不够，没有形成阆中“大旅游”的概念，也没有深度挖掘更深层次的文化内涵，缺乏统一的有涵盖力的旅游主题口号。
旅游心理距离较远：阆中市虽自古以来是川北地区水陆交通枢纽，目前交通状况较之以前也有很大的发展。但是，作为有巨大潜力的旅游目的地，受自身地理位臵偏僻的影响，目前的旅游心理距离因素在很大程度上阻碍了阆中旅游业的进一步发展。
旅游资源的可参与性不强：目前阆中旅游仍以观光游览为主，更多地是“走走看看，拍照留念”，游客参与其中的娱乐项目不多，对于阆中旅游的切身体验不够深刻，旅游资源的可参与性不强。因而旅游吸引力不足，游客再次来阆中的不多，影响着旅游市场的扩大和发展。
四、阆中古镇发展定位 1）阆中古城旅游发展主题定位
核心主题：风水文化辅助主题：嘉陵第一江山、市井文化休闲 阆中古城称为“阆中风水古城”，非常清楚的把阆中旅游，定位在“风水文化”的方向。
风水文化，包含了非常丰富的内容。但是，阆中古城的风水文化，主要以风水古城的风水选址、城市风水建设为核心，结合阳宅、阴宅等相关风水，也介绍一般风水文化的内容。
风水文化，整合阆中古城旅游，打造“阆中风水古城”的旅游品牌，形成以风水文化为主线的主题结构。
山水古城，是阆中古城的另一个特色，山环水抱，山水之中有风水，嘉陵第一山水。用风水诠释山水，是中国古代审美中最宜人居住的山水古城，同时，又是现代审美中的山水古城美景。
画圣吴道子曾绘《三百里嘉陵》名画，并称阆中为“嘉陵第一江山”。嘉陵第一江山，是一句赞美之言，是吴道子对阆中的评价，同时，也给阆中山水一个定位――300里嘉陵江的最美之处。以此定位，阆中沿嘉陵江的山水，可以规划为一个风景名胜区――“嘉陵第一江山”风景名胜区――一个国家级风景名胜区。
以嘉陵江为纽带，山水景致为本体，吴道子的《三百里嘉陵江图》为核心卖点，进一步挖掘阆中文化，开发文化建筑景观，建设旅游休闲设施，打响“画圣意境、风水宝地”的口号，成为中国一流的风景名胜区。
市井文化，是项目的辅助主题，即打造“市井古城”的品牌。深度挖掘阆中的古城文化，以休闲产品作为依托，形成休闲旅游结构，建立“休闲古城”的模式。
阆中古城的核心保护区，应该以内涵式发展为理念，以原生态的古城文化挖掘为关键，将古城文化转化为文化博物馆院落，形成100家文化住宿院落，100家市井文化休闲院落，把文化博物馆转化为文化博物馆休闲与住宿项目，形成住在博物馆、玩在博物馆的全新古城“市井文化休闲模式”，使游客深度体验阆中古城的丰富古城文化，形成全新的休闲旅游生活方式。2）阆中古城旅游发展功能定位： 观光与休闲古城
阆中古城，是旅游目的地。其旅游的功能，体现为观光与休闲的结合。
作为观光旅游目的地，阆中古城的观光包括五类：风水观光（古城风水、住宅风水、阴宅风水、天然八卦等）、古城风貌（整体风貌、古代建筑、古代文化）、山水观光（嘉陵第一江山：锦屏山、大象山、灵山、滕王阁）、宗教朝觐（寺庙、道观）、始祖祭拜（三台山伏羲玉台）；
作为休闲旅游目的地，阆中古城是中国休闲古城的代表，为古城市井文化休闲古城，深度体验式休闲产品。其休闲功能，体现为“吃住古城里，浸泡文化中”。古城内的“吃、住、行、游、娱、购”六要素，无不体现古城文化色彩，无不令游客咀嚼，并于放松的休闲生活过程中，体验感受。
五、古城的总体布局：“一城、一带、六区”
一城――以五吉关为起点，包括风水山、龙脉、旧城及内部1.7平方公里的古城保护区全部内容的风水古城； 一带――“嘉陵第一江山”为品牌的沿江游览带；
六区――点状景区星罗棋布，沿道路系统分布的六个旅游区； 一城――阆中风水古城
从五吉关开始，形成山环水抱的整个阆中旧城，是阆中风水古城旅游区的范围。其中，1.7平方公里的古城保护区，是阆中风水古城的中央游憩区，可以进一步划分为棋盘状布局，包括沿江休闲带、古商铺作坊一条街、风水一条街、小吃一条街、若干节点等等；
一带――嘉陵第一江山风景名胜区
嘉陵江蓄水后，形成湖面，水环是一条交通通道，又可以开展水上休闲。沿嘉陵江，形成一条游憩带，并成为一个风景名胜区，既处于阆中古城的风水结构之中，又以嘉陵江为依托，成为相互连通、主题统一的山水景区。
六区――远离中心的沿道路集散结构
六、古城保护与控制区布局结构
两古楼、两广场、三码头、五入口、六景点、七街区、井田架构
古城保护及控制区，是阆中古城旅游的核心区域。古城旅游的成败，在于该区域的正确策划与规划。两古楼――两座标志性古楼，一为华光楼，一为中天楼；恢复建设中天楼，与华光楼形成对景，并且，中天楼是天心十道的中心，是阆中古城的风水标志。
两广场――拆迁以后，在保护区内，形成两个休闲广场，成为古城内部的集散中心，两个广场为：道台衙门广场、清真寺横街广场。
三码头――控制与保护区范围内，形成三座码头，即华光楼码头、南津关码头、石牛码头； 五入口――古城保护区设臵五个游客接待入口，各个入口包括标识、地图、停车与接待广场、游客管理中心、人力车服务点等；五个入口分别为草堂寺街入口、内东街入口、北街入口、阆中绸厂入口、华光楼入口。
七街区――打造七条主题街区，分别为：古商铺街――大东街、古作坊休闲街――上新街－下新街－油房街－机房街、书画工艺街――内东街－武庙街－西街、古董街――双栅子街－北街、风水文化街――管星街、传统小吃街――南街、滨江休闲街――城南天下。
六景点――张飞庙、贡院、文庙、华光楼、中天楼、袍哥馆。
井田架构――由以上六条街道为纵横，与五大入口相连，形成井田结构的核心游憩道路系统，达到贯通全部古城的效果。
七、古城的机遇
阆中交通改善。兰渝铁路和阆中二级民用机场的建设，将改善阆中的交通，使从甘肃、陕西、宁夏等地进入阆中便利，同时机场建成，将改善阆中旅游心理距离较远的问题。
四川旅游发展的新格局。四川旅游由九黄线为核心逐渐转向以成都发散型发展的格局，给予川东、川北旅游很好发展机遇。
人们对古城镇旅游型的文化休闲旅游产品的需求在增强。旅游已经成为人们的日常需求，旅游需求也由最初的观光逐渐转向以文化体验及休闲度假为主体的旅游体验。
八、古城的挑战(Threat)古城开发与保护之间的矛盾。在现实中，随着旅游开发力度的不断加大，不可避免地引起自然环境的破坏，过度旅游者进入将对环境承载产生很大压力，因此，要在二者之间做好协调，走人与自然和谐共进的可持续发展之路。四川古城镇资源丰富。四川古城镇东西南北均有分布，以川西、川南最为集中，大多具有悠久的历史。历史悠久、风格各异的古城镇是四川乡土文化最典型、最生动、最直观的写照。随着四川旅游的迅速发展，很多地方开始注重古城镇资源的开发。
国内古城镇旅游开发已形成一定基础。近几年国内古城镇旅游开发已经形成一定规模，重要的以丽江、大理、平遥、凤凰等几大古城为主要目的地。阆中旅游要寻找自身优势，打造独特性，与其它著名成熟古城竞争。
结语：要解决好古城保护与旅游开发相互矛盾的问题，使二者相互促进，走人与自然和谐共进的可持续发展之路，并且借助西部大开发的向西部倾斜的政策，加强旅游基础设施建设，加大旅游投资的力度，使得阆中古镇成为中国古镇中的一朵奇葩，并成为人们休闲、游览、观光、拜祭的最佳去处。
第三篇：西安古城规划分析
西安古城规划分析
目录
一、西安古城介绍
二、西安古城风貌
三、古城风貌保护的原则
四、西安风貌的保护措施
五、古城规划的原则
六、西安古城的规划
一、西安古城介绍
西安，古称长安，又曾称西都、西京、大兴城、京兆城、奉元城等。先后有西周、秦、西汉、新、西晋（愍帝）、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等12个王朝在这里建都达1100余年之久。
这座秦岭脚下、渭水之滨的千年古都，东有潼关之固，西有散关之险，是中国最著名的七大古都之一，对于中国历史和传统文化的形成与发展而言，西安曾有过无与伦比的贡献。
当今西安为副省级城市，陕西省省会，中国七大区域中心城市之一，亚洲知识技术创新中心，新欧亚大陆桥中国段和黄河流域最大的中心城市，中国大飞机的制造基地，中国中西部地区最大最重要的科研、高等教育、国防科技工业和高新技术产业基地。
二、古城西安风貌
西安仿古建筑林立的街道
大唐芙蓉园的盛唐
壮观的大雁塔 第八大奇迹兵马俑
丝绸之路起点
三、古城风貌保护原则
一、保护古城历史真实载体要保护历史文化遗存的真实的历史原物和它所遗存的全部历史信息，整治要坚持“整旧如故，以存其真”的原则。
二、保护古城历史环境原则：一个历史文化遗存是连同其环境一同存在的，不仅要保护其本身，还要保护其周围的环境，特别对于城市、街区、景区、景点，应保护其整体的环境，这样才能体现出历史的风貌。
三、挖掘古城历史价值原则：保护古城不仅是为了保存珍贵的历史遗存，重要的是留下城市的历史传统、建筑的精华，保护这些历史文化的载体，从中可以滋养出新的有特色的建筑和城市来。
四、西安古城风貌的保护措施
一、保护城市的自然地理环境和城市格局；西安的城市格局，是在唐长安皇城基础上建成的明西安城，是世界上迄今规模最大、历史最长、保护最完整的一座古城，特别是西安城墙的维修保护，城内街区格局的基本保护，使人对“城”有了完整清晰的认识和了解。
二、保护文物古迹，特别是标志性建筑，这是历史文化名城的基础，例如：钟楼、鼓楼，大、小雁塔等。这里说的文物古迹，既包括地上、地下的又包括古代的、近代的有代表性、纪念性的纪念地，包括已定级的重点文物保护单位，也包括尚未定级而确有价值的文物古迹及近现代建筑。如西安的八路军办事处、人民剧院、人民大厦等。
钟楼
鼓楼
三、保护历史地段，也即是历史文化街区。这包括历史上名人故居、寺庙区、商业区、各种类型的居住区、风景区等。碑林区东大街商业区
杜甫故居
四、保护传统文化艺术和民风民俗，包括诗词、书法、绘画、民间工艺、婚丧嫁娶等民俗精华。比如已纳入保护的西大街回民街区。
回民区
五、古城规划的理论基础
一、可持续发展规划的原则
二、功能协调原则：综合协调古城的各景点、景区的发展，与周边不同类型的景区在功能上作明确区别，避免旅游资源重复，保证旅游功能的多样性。
三、景观协调原则：居住建筑、商业建筑与古城整体统一风格，保证古城“汉式”整体风貌的营造，同时应防止古城内过度“商业化、城市化”，净化大环境。
四、本土文化优先原则：尊重地方文化风俗与民俗习惯，深入挖掘冀州传统文化内涵，着重“古都文化”的表现与宣扬，增加古城内本土文化特色活动内容，提升旅游休闲活动的文化品位。
五、可操作性原则：针对古城的资源价值和空间特征，制定切合实际的规划目标和管理措施，实现较好的经济效益与社会效益，避免规划方案不顾及立地条件，盲目开发，无序建设。
六、西安古城的规划
规划重点：加强生态环境的保护与建设，保证资源的节约与有效利用，重视历史文化名城的保护与更新，构建富有特色的城市发展模式；将城市宏观的长远规划指导思想与微观的近期建设规划内容有机结合，加强规划实施的前瞻性与可操作性，适应城市的可持续发展；将城市总体布局的优化和调整、历史文化名城保护、生态环境保护与建设、城市综合交通、城市安全等方面作为修编主要内容，并对城市特色、区域统筹等加以着重研究。规划空间布局
构建“一城、一轴、一环、多中心”的市域城镇空间布局，形成主城区、中心城镇、镇三级城镇体系结构。因地制宜地稳步推进城镇化，逐步改变城乡二元结构。
“一城”为主城区；
“一轴”为以陇海线为主轴的城镇经济发展轴；
“一环”为以关中环线为纽带的城镇经济发展集群带；
“多中心”为主城区外围的中心城镇，包括四个组团、三个新城和四个县城，其中： 四个组团指六村堡、常宁、新筑、洪庆； 三个新城指临潼、阎良、泾渭；
四个县城指蓝田、周至、高陵、户县。
西安历史文化名城规划
规划以历史文化名城整体保护为核心，以城市协调发展为目标，坚持保护优先、有机更新的原则，注重对历史文化遗产的保护，加强对历史文化资源的整体保护，弘扬优秀传统文化, 重点保护传统空间格局与风貌、文物古迹、大遗址、河湖水系等，体现西安古都特色，妥善处理好城市建设与历史文化名城保护的关系。
古城规划
第四篇：上海古城公园规划设计说明
古城公园规划设计说明
目录
一、概述
二、景区资源背景
三、规划设计原则与主题构思
四、景区结构及景观分区、五、植物造景与园路组织
六、主要经济技术指标
七、工程投资框算
一、概述：
上海古城公园根据其地理位臵和拆迁范围具体划分为A、B两块，A块位于人民路、福佑路与安仁街之间，面积约为3.8公顷；B块位于人民路南侧，河南南路东西两侧，面积约为3.4公顷。即为原老城厢遗址，其邻近为众多文化景区如：城隍庙、豫园等。
二、景区资源背景：
（一）历史沿革
战国时期，上海地区为吴越分疆处，吴越文化均对上海发生影响。楚灭吴和越后，上海地区是楚公子春申君黄歇的封地。秦始皇统一中国，上海属会稽郡。唐天宝十年（公元751年）正式设华亭县，县治即现在的松江，这是上海地区设县之始。元至元二十八年（公元1291年）分华亭东境立上海县，今老城厢就是县治所在地，并成为上海的政治、经济、文 化中心明嘉靖三十二年（公元1553年），中国沿海倭患严重，仅当年上半年倭寇就三次袭扰上海县城。因此，在三个月内就将城墙筑起。从此，将城墙内外的地区统称为“城厢”。
上海县城墙周围4.5公里，高8米，初建有6个城门，即东大门、小东门、老北门、老西门、大南门、小南门，城外是护城河并有水门三座，至辛亥革命后，由于旧城墙严重妨碍了城市经济和交通 的发展，故决定将其拆除，填平城壕，修筑道路。该工程从1912年7月至1914年全部完成，也就形成了现在的环状圆形路。上海老城墙拆除后修建了人民路和中华路，人民路淮海东路交叉处是老城厢的小北门。在拆城过程中，有一小段被保留下来，这就是如今我们所能见到的旧城墙以及建在箭台上的大境阁---大境关帝庙。古城墙、大境阁在明清时被列为沪城八景之一：江皋景点。
如今随着上海的大规模的改造建设，老城厢的容貌已逐渐隐没，所以被保留的这一段老城也就成了后人窥视前史的一处珍贵处所，被政府列为市文物保护单位，成为一座游览胜境。
（二）丰富的文化遗韵和历史建筑
老城厢是文物古迹的“富矿”。从老城厢到十六铺沿江，是上海城的发祥地，从元、明、清到民国初年，一直是上海的政治、经济、文化中心，文物古迹众多，名园、名人住宅、会馆公所集中。除了名闻遐迩的豫园、老城隍庙、老城墙大境阁、小桃园清真寺、四明公所、三山会馆等古迹和革命遗址外，还有徐光启故居“九间楼”、精美的深宅大院“书隐楼”等一批市民还知之甚少的文物古迹。已列入全国、市、区文物保护单位的就有21处，保护建筑5处。据黄浦区文物保护部门最近一次普查，分散淹没在旧墙老屋之后、尚待开发的古迹遗存还有数十处，文物古迹的“矿藏”相当丰富。这些丰富的文物古迹不仅是上海这座历史文化名城的瑰宝，也是丰富老城厢旅游内涵的宝贵资源。
（1）：豫园位于古城公园西南角与老城隍庙毗邻，是著名的江南古典园林，•为全国重点文物保护单位。豫园始建于明代嘉靖、万历年间，•距今已有四百余年历史。曾任四川布政使的潘允端，为了让曾任刑部尚书的父亲潘恩安享晚年，•尽心经营20年，建成了豫园。“豫”，有“平安”、•“安泰”之意，取名“豫园”，有“豫悦老亲”的意思。豫园内约有48处风景点，•按主体建筑可分为若干风景区域：三穗堂、万花楼、点春堂、•会景楼、玉玲珑、内园等景区。“城市山林”赞誉豫园虽在城内，却有山林之趣，历代文人墨客也为此处留下传世墨宝，园内题词匾额也取意于这些佳句：“此处有祟山峻岭”匾额，自王羲之《兰亭序》，取初唐诗人王勃《滕王阁诗》“珠帘暮卷西山雨”。园内宋时花石纲遗物同具透、绉、漏、瘦为最大特点的“玉玲珑”
与苏州瑞云峰、杭州冠云峰，•并称江南三大名石。
豫园内楼、•台、亭、阁、树、石、池、山，景致丰富，错落有致。婉蜒园中的龙墙，巧妙地使全园合中有分，•连中有隔。龙墙上的龙有的似穿云，有的如戏珠，•有的在假寐，各具特色。此外，•遍布全园的砖雕泥塑也是美不胜收，为古园添色增辉。
（2）：商船会馆建于1715年，建得如此规模，与上海开埠前海运业已十分发达紧密相关。据载，当时上海来往于日本、东南亚的沙船有3500多艘，会馆门前黄浦江上帆樯林立，百货山积，人马喧闹。这座上海最早、规模最大的会馆内砖雕门楼，飞檐翘角、雕梁画栋的双合式大殿，一排三个石门框通道，可见当年的气派。踏上扶梯，门楼高约五六米，花岗石门券，方砖贴面，门头非常考究，双叠式出檐椽，砖雕斗拱、砖雕梁枋、砖雕挂落，雕出莲、荷、梅、菊、如意等图案，门匾也用方砖浮雕。大殿前是两层楼戏台，梁枋上露出一角鎏金的双龙戏珠浮雕，顶部的八角形漆画藻井已被封掉，在上海当年248座会馆中绝无仅有。站在戏台楼上望去，大殿屋脊高耸巍峨。进入约有300平方米的大殿，高近十米的殿顶，雕花和鎏金彩绘的柱、梁、桁……可见当年之金碧辉煌。
商船会馆于1987年11月被列为市文物保护单位。
（3）：福佑路清真寺在是清朝时由在城隍庙一带经营珠宝玉器皮货的回族商人集资建造的，外面是两层楼房，里侧是中国古典宫廷式礼拜堂，而内部装饰是阿拉伯风格，可谓中外合璧，在全市清真寺中独此一家。这座130年前建造的清真寺已列为黄浦区文物保护单位，各地信徒来往频繁。
上海名人潘恩的部分旧宅---世春堂。“先有世春堂，后有豫园”。潘家大宅历史上曾称海上甲第之首。世春堂在1640年后变为上海最早的天主教堂，改名敬一堂，是完全中式建筑的天主教堂，世春堂“涂金染彩，丹垩雕刻，极工作之巧”。
梓园与徐光启故居同在小南门乔家路上，相距仅百多米。沿街是一幢中西式塔式洋楼，百叶长窗，两层西式骑门楼上是罗马柱浮雕，中间为吴昌硕题额“梓园”，屋顶铺的是日式菱形瓦。梓园原是清朝康熙年间构筑的宜园，几经移主，后归清末民初上海著名书画家、慈善家、实业家、上海总商会主席王一亭所有，因园中有棵百年梓树，改名为梓园。
（4）：旧城遗迹：小北门老城墙
老城厢，从它以行业和富家大宅命名的街巷，从陋巷中的老宅，感受到它昔日的繁华和七百年历史的厚重，能品出真正老城厢的味道。
三、规划设计原则与主题构思
（一）规划设计原则
1、贯彻“以人为本”的原则
古城公园是首先作为一个开放场所是人们进行交往、观赏、娱乐、休憩等活动的重要城市公共空间，其规划设计的目的就是使人们更方便更舒适地进行多样性活动，因此，城市公园要贯彻“以人为本”的原则。注重对人的活动心理和行为特征进行研究，创造出不同性质、不同功能、不同规模的公共空间，以适应不同年龄、不同阶层、不同职业城市居民的多样化需要。、2、与城市周边环境和整个城市空间的结构和发展趋势相协调的原则
公园作为城市空间的“调节器”，是城市环境的有机组成部分。要明确本身的区位和性质，恰如其份的表达和实现其功能。
3、倡导继承与创新的文化原则
城市空间环境作为人类文化在物质空间结构上的投影，其设计既要尊重传统、延续历史、继承文脉，又必须站在“今天“的历史地位，反映历史长河中"今天”的特征，有创新有发展，实现真正意义上的历史和文脉的继承。
4、体现可持续发展的生态原则
从城市生态环境的整体出发，应用园林设计的手法，通过融合、嵌入、微缩、美化和象征等手段，在点、线、面不同层次的空间领域中，引入自然、再现自然，并与景观特点相适应，使人们在有限的空间中领略的自然的清新、自由和愉悦。
5、重视公众参与的社会原则
在公园环境中应引导公众积极投入各种形式的参与中，做到“人尽其兴”“物尽其用”，发挥主客体直接交换的互动作用。
（二）主题构思
运用凝重又浪漫的手笔刻画“上海滩”特有的韵味和积淀。
从曲院半开过渡到开放的后现代主义景观的空间形式，使公园成为老上海古城文化的载体。通过从豫园到上海外滩至浦东经贸大楼这一深刻的变迁来编排历史与未来的时空对话，表现都市与自然、现代与传统的转换与过渡。通过“木文化”与“石文化”撞击点的恢弘体现传统文化与现代都市生活的结合。
江南自然山水园林在都市城隍庙氛围中的完美契入！
四、景区结构及景观分区、设计将上海古城花园两大块分为十二大景区共计十八处主要景点。A块分七大景区，分别为：悦园南入口区、中心意境区、丹凤朝阳区、古城怀旧区、阳光草坪区、黄浦名人区及悦园北入口区。B块有桃园景区、老北门景区、福佑园景区、浦江掠影区和新北门景区。B块以中国自然式造园手法结合表现古城文化的小品体现老上海具有浓郁文化气息的历史变迁，A块则围绕豫园至外滩这一景观轴线发展延伸，表现上海城传统文化与现代都市文化的完美结合渗透。
B块：
1、桃园景区：在河南南路以西块设一小型营业性茶楼（或酒楼），采用明清时期古典民居式的建筑形式，通过一系列的阁、廊、亭等构成一组典雅别致的建筑小品，沿建筑四周广植桃、杏、梅等，按意取名桃园醉歌。河南南路与福佑路交叉口处设一入口小铺装，青石板嵌草铺装上臵一海棠型花坛，一株气宇不凡的五针松仿佛一位童颜鹤发、满目慈祥的老者在邀请大家入园小憩片刻。茶楼西入口前为一小型盆景园，放臵各种造型的松、榆桩景，周围绿地内则植以各种露地兰花。清朗的月光下、在清幽的兰香中，在茶楼饮酒品茗之客不觉臵身于世外桃源。在该块于人民路与旧仓街的叉口处
以一组青砖黛瓦清水砌筑的文化墙作为对景，墙上阳刻记述“老上海文化”的文字，起到一种点睛之用。沿文化墙拾阶而上，可见一白沙铺就的旱水，边上自由放臵若干大鹅卵石，上刻“浦江石影”，其后以成林种植的浓厚的黑松林为背景。
2、老北门景区：河南路两侧绿地以一环抱式城楼加以连接。按仿原有遗留城墙的形式做一城楼，中间为4米高6米宽的双车道，边上开两道小门其位臵臵于人行道上，为人行门。城楼立面上在中间主城门上篆刻“上海县”老北门的匾额，城楼两侧各臵一角楼，角楼上挂若干铜制风铃，微风吹过，悦耳的铃声将人带入一片暇思的境界。
3、福佑园景区：该区临近福佑门小商品市场故而以历史遗产钱业公社为原型，拟建一组四合院式仿古建筑群，通过地形的升降、空间的围合与封闭来造就一处典型的江南格局的景观。被构筑成水榭形式的咸宜堂挑空搭建于水面上，自然的块石驳岸边种植一些野趣叠生的鸢尾、蒲尾、迎春等、婀娜多姿的杨柳为这一景观增添了无限魅力、平静的池水、如鸥的浮石、随意搁臵的小木船、熠熠的花草、阵阵的荷香，池边臵一造型古朴的原木花架，形成的半通透空间使人沉醉，在这里既可以感受历史沧桑变迁又可以忘却尘世的喧嚣与嘈杂，换来心灵空间的纯洁。
4、浦江掠影区：水池和边上的绿地在靠近人行道侧被勾勒成城墙型的锯齿状，齿间地刻一些有关颂扬上海的名句佳篇。宽阔的水面在这里演变为涓涓细流，如同上海渊源留长的发展史，池边的假山瀑布犹如上海这位历经沧桑的“老人”在向人们述说她的荣，她的辱。溪流边设一文化广场，广场内绿地与铺装相互交织，由卵石和花岗岩拼砌成的铺装设计成旋涡状，寓意上海正在以无穷的生命力向全世界发展她的政治、她的经济、她的文化……围绕场半周的渐渐隐没的文化墙记述了这位“老人”的前半生。由于考虑地下停车库的实地情况，一条流水状的卵石铺装既成了流水的继续，又可以作为老人门锻炼身体的健康布道。
5、新北门景区：B块靠近丽水路侧为新北门景区。与现有的立于丽水路上的大门楼相互应在此块靠近人民路端建一段体量适宜的古城墙，城楼底层考虑其实用价值，将其设计为商业性空间，对外营业。城墙上无序的镂空，打破古城墙的呆板，形成既具有文化内涵又不失生活趣味的建筑体。丽水路上的出入口广场以各色卵石海棠状铺砌，广场上设一琴键状花架，寓意上海人民正在这片古老的土地上弹奏出美妙动人的篇章。地下车库出入口用四季竹、红花继木球、紫荆等加以遮掩屏蔽。考虑其地理位臵和景观游览线的布臵在该处设一公共厕所。
A块：
1、悦园南入口区：A块西南角是与豫园的交汇处，因而该块成为从纯正的中国古典园林向现代山水园林过渡的重要环节。在这一传统与现代都市生活、历史与未来的轴线的端点上我们起好了头。入口左右两侧为相对称的双亭构筑物，体量上较大以形成一种气势，亭子造型以
模仿豫园内古建为原型，正立面以联排窗形式，其功能以零售或咨询为目的。左侧双亭以一半镂空式的连廊与一碑亭相连，碑上刻“上海古城公园”。建筑上的挂落、窗格的花式均参考豫园内的形式，以形成一种统一。双亭中间为一青石制的牌楼。从牌楼中间想园内看便是一幅——“两水夹明镜，双桥剪彩虹”的美妙画卷。过了双桥便是一古舫型的平台，平台中间镂空一块，以让水通过，晴空月夜下，方形的水池里仿佛有一洁白无暇的玉盘在熠熠生辉。石舫的一端挑出水面，做一临水平台，增加与水的亲和力。
2、中心意境区：
3、丹凤朝阳景区：以丹凤楼为景观制高点，形成一景——丹凤远眺。与浦东的经贸大楼相互应
4、古城怀旧景区：
5、阳光草坪景区：
6、黄浦名人景区：
7、悦园北入口区
五、植物造景与园路铺装
本次绿化设计以点、线、面展开，在各入口、区内设臵若干个植物小景点，并通过绿色路网将各区内景观串为一体。同时在苑内较大绿地上成片栽植一至二种植物，形成数量上的优势，给人以气势宏大之感。植物栽植上考虑高低错落之变化，落叶与常绿的搭配，季相与色彩的变化，疏与密的对比。同时考虑生态效应、多维空间的绿化，包括垂直绿化、门柱的绿化，使整个园区沉浸在绿色之中。种植设计选择造型优美、无毒的植物作为四季花园的绿化素材。根据各苑区的景观特色重点栽植季节性植物，同时又保证各季节的景观需求如：春有竹子、海棠、白玉兰，夏有马褂木、紫薇、栾树，秋有桂花、红枫、三角枫、芙蓉、金钱松、银杏，冬有梅花、腊梅、山茶、罗汉松等能代表个季节特色的绿化植物。经合理配臵后，各绿化元素能在最大限度上创造动人的自然之美。
主干道面层采用美国自然美彩色仿石混凝土预制块，各园区内干道以不同的色彩、形状进行区分。铺装用材总的原则要求贴近自然，在各种精致的布局中选用多种材料混用，以营造不同的视觉与肌理效果。园路尽可能采用自然材质，如青石板、毛面花岗岩、卵石、毛石等。绿地内小径多用石板嵌草步道，使之更好的贴近自然，融于自然。
六、主要经济技术指标
1、占地面积：7.2公顷（72000平方米）
2、建筑总面积：2450平方米
3、建筑占地总面积：2240平方米
4、道路广场占地面积：
5、建筑密度：3.2%
6、绿化覆盖率：
7、水域面积：6610平方米
8、仿古城墙面积：990平方米
9、地上停车场面积：850平方米
七、工程投资框算
序号工程或费用名称工程量单位单价合计
第五篇：平遥古城旅游资源规划
平遥古城旅游资源规划
摘要：平遥古城是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例，平遥古城保存了其所有特征，且在中国历史的发展中为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。这是联合国教科文组织世界遗产委员会对平遥古城的评价。
近年来，我国旅游市场竞争激烈，各地旅游纷纷展示自己的优势，加大宣传力度，吸引游客。面临这种现象，制定合理的旅游规划尤为重要！
关键词：平遥古城、对策、旅游规划
一、引言
平遥古城历史悠久，保存完整，与其他全国各地的名城相比，平遥古城具有2700多年的历史，完整的保存了城墙、街道、店铺、名居，国内十分罕见，独具特色。文物孤寂布局严谨，完整地继承了封建的“礼教”和“习俗”，充分地展示了儒家、佛家、道家文化，这是平遥古城独具的历史价值和特色。另外，平遥古城内容丰富，除珍稀文物古迹之外，其政治、经济、文化、艺术的内涵很丰富，是研究我国政治、经济、文化、艺术发展的历史的活样本。
国际古迹遗址理事会专家、日本京都大学教授、博士田中淡评价“平遥古城甲天下”，“日升昌汇通天下”，“双林彩塑 世界瑰宝”；美国学者、联合国人居中心专家巴克莱·琼斯评价为“真正独一无二的珍宝”；丹麦学者、联合国教科文组织专家弗莱明·阿罗德评价为“一份非常著名的和宝贵的历史遗产”。
近年来，随着平遥古城被列入世界文化遗产后知名度的增长，平遥古城旅游业的发展得到了巨大的进步。对平遥古城的营销研究可以使得平遥的特色得以展示，包括其厚重的历史和拥有的古迹。合理发展平遥古城的旅游业，可以使得更多的游人接触中国的传统文化，感受其风俗，享用其名优特产。因此研究直接为平遥古城的现代旅游的再发展起推动作用。
国内外目前对平遥古城的研究有关于平遥传统名居、摄影节文化、晋商文化等等的问题。其中也包括对平遥古城旅游发展的一些方向和问题的研究，如旅游资源开发利用程度不高，产品品位档次不高，旅游研究、管理和服务人才不足，创新能力有限等问题进行分析。
二、平遥古城概况
平遥古城始建于2800多年前的周宣王时期(公元前827年一公元前782年)，历来为北方重镇,是中国境内保存最为完整的一座古代县城，较好地保留着明（1368—1644年）、清（1616—1911年）时期县城的基本风貌。自明洪武三年(公元1370年)扩建以来，平遥古城规划格局和城市面积基本未变，保存了完整的城墙、民宅、街巷、店铺、庙宇等古建筑，是中国境内保存最为完整的一座明清时期的中国古代县城的原型，是这一时期中国汉民族中原地区县城建筑体系的典型代表和汉民族历史文化的宏大载体。
平遥古城现保存有古城墙6.16千米，街巷100多条，明清传统民居3797处，商业店铺基本是17—19世纪建筑实物。平遥古城内的街道、商店和民居都保持着传统的布局与风貌。街道呈十字形，商店铺面沿街而建,整座古城呈现出一派古朴的风貌。文物孤寂布局严谨，完整地继承了封建的“礼教”和“习俗”，充分地展示了儒家、佛家、道家文化，这是平遥古城独具的历史价值和特色。
1997年12月3日，在意大利那不勒斯城，平遥古城被联合国教科文组织世界遗产委员会正式确定为“世界文化遗产”，列入《世界遗产名录》，并认为：平遥古城是中国汉民族城市的明清时期的杰出范例，平遥古城保存了其所有特征，而且在中国历史的发展中为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。
三、平遥古城旅游业的存在问题
1、古屋民居缺乏有效保护
古城的明清民居具有较高的历史文化价值，是构成古城遗产的重要组成部分，也是重要的旅游资源，应该作为古城遗产完整性保护的重要方面。但是古城民居目前的保护状况却不尽人如意。一方面，由于古民居无论从建筑容量、屋内设施还是外观特征上，都无法满足现代人生活的要求，于是部分追求时尚而且具有较好经济条件的居民，拆旧建新、乱搭乱建，有的甚至在院门上贴彩色瓷砖，与古城的明清风貌极不协调。另一方面，有些房屋由于缺乏投入而多年失修，破败坍塌。据统计，平遥古城内现有古民居3797处，其中有重大价值的有400余处，但得到修缮开发的仅有70处，许多有历史价值的古民居未得到有效的保护，自然也难以进行必要的旅游开发。
2、游客接待出现周期性超载
大众旅游的发展对世界自然、文化遗产地的保护带来严重问题。游客在世界遗产地聚集，必然制造生活垃圾，污染环境，同时还会磨损遗产文物，甚至有素质较低的游客故意对遗产进行损坏。而且，目前大多数世界遗产地为了追求经济利益，把旅游发展的重点放在吸引众多游客上，而忽略了遗产本身的承载力，特别是在旅游旺季，不少世界遗产地人满为患，拥挤不堪，不仅使游客的旅游体验下降，而且更重要的是，给遗产保护带来很大的难度。
就平遥古城而言，虽然旅游人数历年来都未曾超过最佳旅游量300万人次/年的水平，最多时也只是154万人次。但是，由于季节性和节假日的因素影响，游客流量出现不平衡，虽在平时旅游人数未达到饱和，甚至旅游淡季游客偏少，但在旅游旺季，特别是两个黄金周期间，进入古城的游客却大大超过了最佳旅游容量，为遗产的保护造成了极大的压力。2006年平遥古城五一黄金周七天共接待游客33.86万人次，同比增长26.86%，实现门票收入741.98万元，同比增长24.03%，旅游综合收入达到9442万元，同比增长19.51%，均创实行黄金周制度以来最高。高峰期城外各停车场爆满，县政府不得不紧急启用了附近几个放假的中小学校操场作为临时停车场。这种周期性的超载，无疑已给古城遗产带来诸多不利影响。
3、旅游经济效益较低
纵向来看，平遥古城旅游业近几年发展迅速，为地方经济发展做出了突出的贡献。但是从横向比较来看，平遥古城旅游发展水平不高，经济效益比较低下，与同类遗产地相比，平遥古城旅游业发展水平比较低，对当地经济的贡献十分有限。
4、古城搬迁走入误区
平遥古城面积2.25平方公里，城内居住人口达4.5万人，而专家认为的合理人口上限为2.2万人，人口压力过大是平遥古城保护和开发面临的主要矛盾。为了缓解这种矛盾，从1995年准备申报世界遗产起，平遥政府就制定了搬迁计划，采取许多鼓励措施，引导单位和居民向新城搬迁，计划到2005年古城人口减半。
然而，这种搬迁并未达到最初的目标，几年的努力并没有使古城的总体人口减少。因为在政策拉动人出城的同时，市场的手在拉动人进城。搬迁的结果是，具有城市机能的单位机构、代表城市活力、有经济实力的年轻居民搬迁出城，而以营利为目的的外地商人搬入古城，这种人口置换带来文化的变迁，使古城失去文化特色和历史底蕴，作为古城文物遗产生存环境的传统文化逐渐褪色，商业气息在逐渐加浓，生活气息日益淡薄，文化遗产正面临文化缺失的威胁。
5、商业化倾向严重
最初，旅游业的兴起使传统文化开始复兴，优秀的历史文化越来越得到现代人的认可和发扬。然而，近年来随着旅游业的进一步发展，古城内商业化倾向严重，外来商客不断增多，古城街区商铺密布，广告招牌林立，经营者使用电喇叭招揽顾客，原来的生活街区演变成商贸旅游区，破坏了平遥古城原有的古朴典雅氛围。
6、旅游管理比较混乱
这几年平遥古城不断加大环境治理力度，在硬环境治理上有很大的突破，但在软环境治理上，收效却不明显。尤其是市场方面，缺乏有效控制，旅游管理出现混乱局面。其主要表现在：一是“黑导”盛行。当外来游客到达平遥古城，一进停车场就会有大批的人群冲过来，神秘地指点你逃票的，招揽生意的，有的甚至在进入古城区必经的路口处阻拦车辆，要求带路，路口处常常堵得水泄不通，让游客非常反感。尽管平遥有关部门采取了治理措施，并且为杜绝“黑导”，实行了一票制，但是这种混乱的局面仍然未见改观。二是骗客宰客现象时有发生。在平遥许多经营单位和个人缺乏长期经营的理念，在旅游服务和经营过程中不顾企业信誉，对外地游客乱要价，甚至强买强卖，严重地损坏了古城的旅游形象。
四、对策
(一)对特色晋商文化的保护
平遥为“晋商”重要发源地之一，商业历史悠外，平遥城有“小北京”之称。19世纪20年代，作为中国金融发展史的重要里程碑——日升昌票号在平遥古城西大街诞生，开辟了民族金融业的新纪元，平遥一度是全国的金融中心。之后的一个世纪中平遥票号达22家，在我国各地设有分号400多处，一度执全国金融之牛耳。票号的诞生和发展，为晋商的经营提供了方便，把晋商推上了繁荣的巅峰。
在对平遥县旅游资源进行开发时,要注意开发与保护并重,不能厚此薄彼。防止开发过程中出现商业化、庸俗化、低品位的现象出现,在开发过程中尽量保持古城晋商文化原始特色，一定不能跟风模仿。
(二)对古镇进行科学合理的规划
为了将平遥古城的传统建筑风格得到保护与传承下去，平遥古城政府部门应对古城区进行科学合理的规划，拆除有碍古镇景观的不协调建筑物，对古城区中的现代商店进行规划，使新建筑保持原有建筑的风格。
（三）主打文化品牌，举办特色活动。
最近几年，平遥古城已先后成功举办了平遥古城摄影展、CCTV-5之《城市之间》、平遥中国年等各具特色的文化活动，大大的提高了古城的文化魅力。此后几年，我们应继续围绕古城文化这个主题，多举办具有古城特色的文化活动，以促进古城的旅游事业的发展！
（四）实行绿色营销，维护都市生态环境
绿色发展观念的提出和完善，对旅游业有着重大意义。它纠正了人们对旅游业是“无烟工业”，不会造成环境污染的错误观念。大量的游客会给都市带来大量的生活垃圾和污水，消耗大量能源，造成对生态环境的污染。对此，平遥古城应大力提倡绿色发展，提高对废水、废气的治理，还要创建大量绿色饭店，节能降耗，减少污染，保护生态环境。
同时，要在都市旅游中贯穿生态原则，最重要的是要在旅游者、旅游开发者、旅游组织者中培养生态意识，努力通过各种场合的宣传教育，提高人们对绿色旅游的认识，避免在旅游中过量消费和能源消耗。同时制定相应法规，以规范游客及有关部门的行为规范。这样才能真正保证平遥古城旅游的健康、可持续发展
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