《话说清明节》教学反思[精选多篇]

第一篇：《话说清明节》教学反思

《话说清明节》教学反思

身为一名人民老师，我们要在教学中快速成长，对学到的教学新方法，我们可以记录在教学反思中，那么写教学反思需要注意哪些问题呢？下面是小编整理的《话说清明节》教学反思，希望对大家有所帮助。

清明节是我国的传统节日，所以我们通过“话说清明节”这一活动让幼儿了解一下清明节的习俗、来历，来激发他们对传统节日的兴趣。在清明节来临之际，缅怀革命怀念先烈，并追念革命烈士的高贵品质，树立继承先烈遗志、认真学习、长大建设祖国的理想。我把这个社会活动的目标预设为：

1、让幼儿知道4月5日是清明节，初步了解清明节的来历。

2、引导幼儿感受清明节的气氛，激发幼儿对民间节日的'兴趣。

活动通过谈话、讨论、观看课件等手段，使幼儿了解传统风俗，充分感受春景的美好。首先用古诗《清明》导入活动内容，然后通过提问与幼儿交流清明节的习俗。例如做青团、吃青团、踏青、放风筝等，而后老师又补充了荡秋千、打马球、插柳等。

活动的第二个环节是教师讲述清明节的由来。幼儿通过故事初步了解介子推不图富贵、不居功劳，晋文公执政清明、百姓安居乐业，因此，每逢清明节人们十分怀念介子推，举行各种活动来纪念他，慢慢地清明节成为我国的传统节日。

接着我出示人民英雄纪念碑的课件，告诉幼儿，为了我们今天的幸福生活，无数革命先烈献出了自己的生命，为了让后人永远记住、永远怀念这些革命英雄，1949年3月30日在天安门广场树立了《人民英雄纪念碑》。孩子们通过观看课件，感受现在的生活来之不易，激发幼儿对革命烈士的敬仰之情。当我们观看老师带孩子们扫墓的视频时，孩子们都起立，向英雄们默哀，表示怀念。

活动的效果较好，也达到了预设的目标。活动后我给大家一个任务，清明假期后交流自己在清明节的见闻和感受，作为这个活动的延伸。

在进行活动《清明节》时，我就关注到孩子的这个特点，引导孩子学习看图片，孩子们首先看到的是图片最明显的部分，图片中心的牛以及牧童老人，于是我就让孩子们说这个小朋友在牛背上干什么？注意观察这个小朋友的。

表情动作，发生什么事情呢？和老爷爷说什么呢？你们在什么时候也是做注意的动作呢？把这个问题解决之后，就能马上明白，原来骑在牛背上的孩子给那位老爷爷指路呢。然后引导孩子和我一起朗读《清明》。并再次观看扫墓的图片，提问孩子们图上有什么？人们在干什么？他们是什么样的表情？为什么是这样的表情呢？孩子很快回答，图上的人们在跪拜，但是孩子们并不是很明白为什么要去跪拜？结合图片我给他们讲解举例人们是在特殊的纪念日子用鲜花表示自己对故人的怀念，我们国家把这样的日子叫做清明节。并讲述清明节的由来，引导孩子知道每年的4月5日是清明节。

引导孩子继续看左右下角的小幅图片，与幼儿交谈，清明节有哪些运动和饮食习俗？孩子们踊跃回答，有荡秋千，爬上，去动物园，放风筝等等吃鸡蛋呀。与小朋友们继续对话，家人怎么怀念故人？我们可以做些什么？

一起欣赏古诗《清明》。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

这个活动孩子参与的很活跃，我也快乐的参与孩子们的描述。看图讲述就是要孩子学会关注整体，同时也要结合其他的图片去发现图画背后所要表达的真正含义。和孩子谈话上应该注意让孩子们听懂，能够很快理解接受，而且要注意孩子的注意力的吸引，让孩子想参与主动交谈会正确来表达自己的意思，能够引导孩子完成相应的活动目标。

在绘本活动中，要注意图片在相应时间针对活动的重点，细致的准备展示及讲解……在活动重点的把握上，我还需要多思考，认真思考后的重点进行每个环节上的把握，努力达成绘本活动的最终目标。

第二篇：《话说自然》的教学反思

再一次步入初三，我一直在思考一个问题，初三的语文课堂应该是怎样的，才能有最大效率——在45分钟内，给学生以丰厚的知识、激活思维、提高他们的能力。在结束第一单元诗歌的教学后，针对每一首诗歌都是歌咏自然事物，像《沁园春雪》、《雨说》、《星星变奏曲》、《蝈蝈与蛐蛐》、《夜》等，我设计了这堂综合性训练“话说自然”。

每个单元复习课根据内容的不同，有很多种课型。我觉得至少有两点应该是各种课型都应该有的，那就是系统总结性和针对性。根据第一单元特点，我把这堂“话说自然”的内容分为三个层次：

一、诗中自然

二、景物描写

三、写作元素。从而来探讨自然与我们每个人、与语文学习的关系。

从总体上看，本节课较好完成了教学预设和生成的关系，取得了良好的教学效果。

首先，让学生在诗歌中寻找自然的身影。针对学生在初

一、初二时对诗歌有了一定积累量的特点，要求学生从不同角度整理收集诗中的“春夏秋冬、风花雪月、山水风光、鸟兽鱼虫、色彩声音”等等。学生广泛收集，课堂上发言积极踊跃。同时，教师进一步引导学生理解诗人们往往借助自然景物来抒发情怀、表明志向，表达自己对人生的领悟，富含哲理的特点。让学生体会到什么叫“诗言志”。在学生交流的过程中，提醒他们进行分类、学会积累，从而使诗歌的整理不流于表面的热闹，符合初三学生积累知识的特点。

其次，让学生体会自然景物在记叙类文章中的作用。自然在记叙类文章中往往化身为景物描写。先给学生几个例子，让他们体会到景物描写烘托人物心情，渲染环境气氛，交代、暗示情节的作用。这一阶段重在培养学生灵活运用的能力，让学生体会到自然事物在我们生活中的作用。为此，我设计了一则小练习：用几句景物描写来表现自己或悲或喜的心情。在课堂交流的过程中，让学生既体会到自然与我们的密不可分，又训练了学生的语言表达能力。教师适时点拨景物的正衬与反衬的不同。同时，针对下午第一节课学生比较困倦的状态，并且天气阴沉，秋雨绵绵的眼前实景，让学生谈自然环境对人心情的影响，调动了学生的听课情绪，锻炼了学生的思维发散，引导学生面对人生的阴晴圆缺，要多一份坦然与豁达。收到良好效果。

第三，点评学生以“自然”为话题的习作，让学生深刻意识到自然与我们语文学习的关系。教师点拨学生注意：赞美自然中要有深度，体悟自然蕴育的哲理中要体现细节，环保立意要注意深刻中的新颖等。

最后，让学生以每人一句话的形式，用一个精美的句子总结这节课，来“话说自然，寄语自然”。

综观这节课，教学思路清晰，环节相扣，每一环节的设计充分体现语文学科的特点，并能灵活机动处理课堂中的小小突发事件，主题突出，学生各方面能力得到了锻炼，较好地完成了教学任务。

沉下心来，静静想，还是有一些不足，在提醒学生分类积累诗句时应要求再明确些，点评写作文时，给学生思考的时间再多一点儿等。

有人说“教学是一门遗憾的艺术”，只有在不断的实践和反思中才能渐进到理想的境界。我愿终身去追寻。

第三篇：话说清明节祭祖

话说清明节祭祖

云南

陈华

每年的4月4日（或5日、6日），是我国的清明节。在这一天，中国人都保留着“祭祖”的习俗。近些年来，随着我国经济的快速发展，民间祭祖之风也越来越隆重。

在2012年清明节（4月4日）晚间的“焦点访谈”栏目中，曝光了一些与众不同的祭祀行为，这些行为让人颇为费解，给观众留下了深深的思考„„焦点访谈节目中报导的一些“富人”，为了祭祀死者，不惜重金购买“特殊祭品”，在祭祀日焚烧在死者墓前。这些祭品制作精良，品种繁多，琳琅满目，价格昂贵。其中，有死者穿戴的名牌鞋帽服饰；死者使用的高档生活用品；死者居住的豪宅别墅；死者佩戴的名优手表；死者驾驶的名牌小汽车；死者进行联系沟通的智能手机等等。据记者调查发现，一幢“豪华别墅”的价位在16600元～18800元之间，一辆“奔驰”或“宝马”的价位也是在3600元～5800元之间。另外，其它祭品的价格也相当不菲。这些祭品买来后，祭祀者在祖先坟茔前焚香叩首完毕后，便将之置入火中，付之一炬。让人观之，倍感痛惜。这让大家觉得，祭祀者不是在烧祭品，而好象是在烧人民币。

“富人”们为何如此阔绰地购买高档祭品，然后又毫不可惜地将之焚毁呢?据现场采访的记者了解到，大多数祭祀者往往出于对死者心灵上的寄托，把自己现实生活中所拥有的 一切，都幻化成祭品的形式，让逝去的亲人也要拥有。因为，他们相信，死者的在天之灵会在“天国”或“暝界”保佑他们交好运、挣大钱的。这种唯心的观点，真让人觉得模糊，而且难以置信。“世间果真有亡者的灵魂吗？”这似乎缺乏科学依据加以佐证。为此，我们就可以这样假设，“‘富人’们的钱果真就用不完了吗？”那倒也未必。即使在今天，落后地区仍然还有为数很多的“穷人”需要帮助。既然如此，“先富起来的人”为什么不像比尔.盖茨那样，救济一下需要帮助的人呢？

看着荧屏上“特殊祭品”熊熊燃烧的火焰，我们感受不到科学，感受不到进步，也感受不到孝文化。说简单一点，焚烧祭品只是一种纪念方式，而表达哀思才是真正的目的。倘若亡者真有在天之灵的话，他们也不愿看到这种奢靡的祭祀之风。

诚然，我们的大自然需要更多的绿草、树木和鲜花。如果活着的人真想让逝者安息的话，何不在墓地周围植树种草呢？这样，既美化了亡灵的家园，又避免了焚烧祭品引发的火患。何乐而不为? 2

第四篇：国旗下讲话：话说传统节日清明节2014.3.30

国旗下讲话：话说传统节日清明节

老师们、同学们：

早上好！

同学们，你们知道再过几天是什么节日吗？很多同学都说对了，是我国传统节日清明节。清明节年年过，你了解清明节的习俗吗？该怎样过清明节？今天，借这次国旗下讲话的机会，我们就来谈谈清明节。

清明节已有两千多年历史，至今仍是中华民族包括海外华人的重要节日之一。2006年，清明节被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。在中国农历二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。

但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同，它包含着丰富的民俗活动内容。清明节是纪念祖先的节日，主要活动仪式是祭祖、扫墓。秦汉时代，扫墓已成为人们重要的礼俗活动之一。扫墓原是清明节前一天寒食节的内容。寒食节相传起源于晋文公对介子推的悼念。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。后来，由于寒食与清明日子接近，这个民间禁火扫墓的日子就逐渐与清明合二为一了。寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品，在北方，老百姓吃枣饼、麦糕等，在南方，则多为青团和糯米糖藕。

按照旧俗，清明扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜。唐代诗人杜牧的诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，写出了清明节的特殊气氛。

我们中国人，世世代代通过清明这个节日表达我们对先人和亲人的缅怀和敬仰之心。哲学家冯友兰说过，“行祭礼并不是因为鬼神真正存在，只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情。”

中国最早的老师孔子也说过：慎终追远，民德归厚矣。意思是祭奠祖先、缅怀先人是为了让活着的人更有人生意义，使活着的人道德更醇厚。在烟雨迷蒙、万象更新的清明时节，踏青扫墓，怀念先人，寄托了国人对生命的敬畏，对往昔的尊重。

清明节，又叫踏青节。清明正值春光明媚、草木吐绿、百花盛开的时节，所以古人有清明踏青的习俗，并喜欢开展一些体育活动，如“踏青”、“放风筝”和“荡秋千”等。

宋代文人李弥大有一首诗写道：“蒙蒙细雨网春晖，南阳清明二月时。细草养泥留燕子，好花藏蜜待蜂儿”。为我们编织了一幅生机盎然的画卷，可谓心境好、景色新，一派鸟语花香！

踏青春游固然是必不可少，但大文豪苏东坡却显得格外冷静。他在《东栏梨花》诗里写道：“梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看处几清明”。他告诉我们，这美好的时光当然是令人陶醉的，但人生几何，切莫因为沉湎于此而忘记珍惜时光。

有位民俗学家这样定义清明节：“中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。”

最后，我想说的是：各位同学，当你热衷于过圣诞节、情人节的时候，当你喝着可口可乐、雀巢咖啡的时候，当你看着好莱坞大片的时候，当你沉浸在对西方文化的盲目推崇中的时候，我国的端午节居然被韩国人注册了，韩国的“江陵端午祭”在2005年被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和无形遗产”。在当今中国失落的传统节日，在韩国、日本却是受到了民众的喜爱和政府的重视。当某一天，中国人的传统节日和传统文化要靠外国人发扬并传承的时候，你会怎么想？？？你不觉得悲哀吗？？？著名作家冯骥才近年来一直致力于民间文化的抢救，他大声疾呼：传统节日是一个民族文化遗产的重要组成部分，因此，保护传统节日，就是保护一个民族的“精神家园”。同学们，无论你将来身在何方，作为一个中国人，请别忘记中华民族悠悠五千年的传统文化！

第五篇：清明节反思

“清明节”实践活动反思

实践课的教学，不拘泥于教材，开放课堂，走进学生的生活，从学生的生活实际和真实需要出发创造性地开展教学，给学生创新思维与实践能力的发展提供更广阔的天地。它要求学生走出课堂，进行社会实践和社会调查活动，让学生接触社会，进行社会体验。这个月正好有清明节。我校就开展了“清明节”的实践活动，带着学生走出课堂，走进生活。在节日前，学校要求各班向学生们介绍了有关清明节的很多传说和风俗以及欣赏一些有关清明的诗、词，目的是让学生感受到了我国传统文化的博大，节日历史的悠久。假期中，让学生走出家门，进行清明实践活动，感受清明氛围。假期上来，把课堂主角还给学生，让学生来讲自己的所见所闻所感。学生在汇报中，七（1）学生随机点出文化传统与封建迷信，学生进行热烈的讨论：“祭拜先人才不是迷信呢，是尊老”，“烧纸钱是迷信活动，人死了就没有了，还怎么会花钱，再说烧纸钱那是污染环境，制造二氧化碳”“烧纸钱是后人对先人的尊敬，是后人祭奠先人的形式”……孩子们你一言，我一语激烈的讨论着，就好像回到了上次进行的辩论赛赛场。激烈的辩论中文化传统、封建迷信其义自见。最后，通过自身体验，再深入体会清明诗词的离别悲情与人们所寄托的希望。

通过本次活动，学生们普遍反映他们对清明节都有了一次更深更具体的了解，明白了有关清明节的很多传说和风俗，他们真正感受到了我国传统文化的博大，节日历史的悠久，从小到大所知道有关清明节零零碎碎的知识，到今天，他们又有了进一步的认识和感悟……觉得学生们在实践过程中的种种所做所思，都是他们的收获。在结束时，通过调查得知喜欢这种形式课的同学们占了绝大多数，他们纷纷表示渴望能有更多的机会参加这种形式的活动，他们说通过本次活动，知道了劳动成果通过交流、取长补短后会更加完善……真没想到，这次活动能给孩子们带来这么大的感触，真是由衷的感到高兴，这说明本次实践活动是比较成功的，前前后后的辛劳是有价值的。

寨桂九年一贯制学校 2013年3月26日