第一篇：从杜甫“三吏”中悟为“吏”之道
“吏”，即官员，汉代以后，普遍指的是低级官员或者差役。习近平总书记经常引用“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”，基层党员干部就是新时代的些小“吏”。翻开杜甫文集、品读旧时的“三吏”，或许能够从中悟出一些崭新的为“吏”之道。
基层党员干部要实事求是，狠刹敷衍之风，杜绝“新安吏”。“府帖昨夜下，次选中男行。”唐军大败于邺城，朝廷下令征兵，然而连年征战早已男丁匮乏，于是新安以矮小瘦弱的青年凑数。作为“基层吏”，上头是发来的一条条要求，下面是眼前的一个个现实。“实际不够，台账来凑”，如今考核是检验基层工作的主要手段，为了交出一份“好看”的“答卷”，有些干部动起了“移花接木”的脑筋。但正如杜甫在诗中所言，“中男绝短小，何以守王城？”敷衍硬凑的纸上功夫即使能够满足指标，却脱离了实际，无法真正发挥实效。因此，越是身在基层，就越要讲究实事求是，绝对不能够滥竽充数。
基层党员干部要体恤民艰，以己心换人心，不做“石壕吏”。“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”石壕官吏深夜抓壮丁，不理会老妇人字字泣血的哭诉，蛮横斥责，迫使夫妻诀别。如今的“基层吏”，早已不是数百年前朝廷压榨百姓的“爪牙”，可要与群众打交道的性质没有变。处理突发事件的时候，应当充分考虑到群众的具体情况：不是不执行，而是没理解；
不是不配合，而是有难处。蛮不讲理、片面重复要求只会事倍功半，只有将心比心、急人所急，站在群众的角度想问题、谋出路、图破局，才能把工作做到位、事情办漂亮。
基层党员干部要继往开来，勇立时代潮头，锤炼“潼关吏”。“艰难奋长戟，万古用一夫。”“三吏”中的最后一个篇章笔锋一转，为满目愁云惨淡添了一笔光明。前后经过新安、石壕，杜甫行至潼关时似乎豁然开朗，城关拔地而起形成要塞，此地的官员也对防御充满信心。正如当前，“十四五”规划擘画出的二〇三五远景蓝图在眼前徐徐展开，“基层吏”们摩拳擦掌、士气高昂，将时代的使命纳为己任，颇有当年潼关小吏的豪情。此时也应该将诗人在文末的叮嘱拳拳服膺。“哀哉桃林战，百万化为鱼。请嘱防关将，慎勿学哥舒！”前事不忘，后事之师。眼下的建设事业是“摸着石头过河”，一路走来，所有的经验都无比宝贵。基层党员干部在充满信心的同时，需要怀有“大局观”“全局观”，要总结过往，瞻望前途；
致知力行，继往开来。
杜甫的“三吏”距今已有一千多年的历史，但其中蕴含的家国情怀以及对时代的深思不仅没有被岁月埋没，反而历久弥新。基层党员干部读“三吏”，是“比着镜子正衣冠”，是“以史为鉴知兴替”，更是“自我对照明得失”。常读“三吏”，常新自我，才能做好社会需要、群众信任的“基层吏”。
江苏省常州市武进区戚墅堰街道杨可心
第二篇：杜甫三吏三别原文
导语：杜甫生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，战乱的时局把他卷入颠沛流离的人群中，使他真实而深刻地接触和认识了当时的种种社会景象。他忧国忧时，挥毫赋诗，直书情怀。下面由小编为您整理出的杜甫三吏三别原文内容，一起来看看吧。
【篇一：《新安吏》】
客行新安道，喧呼闻点兵。
借问新安吏：“县小更无丁？”
“府帖昨夜下，次选中男行。”
“中男绝短小，何以守王城？”
肥男有母送，瘦男独伶俜。
白水暮东流，青山犹哭声。
“莫自使眼枯，收汝泪纵横。
眼枯即见骨，天地终无情！
我军取相州，日夕望其平。
岂意贼难料，归军星散营。
就粮近故垒，练卒依旧京。
掘壕不到水，牧马役亦轻。
况乃王师顺，抚养甚分明。
送行勿泣血，仆射如父兄。”
【篇二：《石壕吏》】
暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒！妇啼一何苦！
听妇前致词：三男邺城戍，一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣！
室中更无人，惟有乳下孙，有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。
天明登前途，独与老翁别。
【篇三：《潼关吏》】
士卒何草草，筑城潼关道。
大城铁不如，小城万丈余。
借问潼关吏：“修关还备胡？”
要我下马行，为我指山隅：
“连云列战格，飞鸟不能逾。
胡来但自守，岂复忧西都。
丈人视要处，窄狭容单车。
艰难奋长戟，万古用一夫。”
“哀哉桃林战，百万化为鱼。
请嘱防关将，慎勿学哥舒！”
【篇四：《新婚别》】
莬丝附蓬麻，引蔓故不长。
嫁女与征夫，不如弃路旁。
结发为君妻，席不暖君床。
暮婚晨告别，无乃太匆忙！
君行虽不远，守边赴河阳。
妾身未分明，何以拜姑嫜？
父母养我时，日夜令我藏。
生女有所归，鸡狗亦得将。
君今往死地，沉痛迫中肠。
誓欲随君去，形势反苍黄。
勿为新婚念，努力事戎行！
妇人在军中，兵气恐不扬。
自嗟贫家女，久致罗襦裳。
罗襦不复施，对君洗红妆。
仰视百鸟飞，大小必双翔。
人事多错迕，与君永相望！
【篇五：《无家别》】
寂寞天宝后，园庐但蒿藜。
我里百余家，世乱各东西。
存者无消息，死者为尘泥。
贱子因阵败，归来寻旧蹊。
久行见空巷，日瘦气惨凄。
但对狐与狸，竖毛怒我啼。
四邻何所有？一二老寡妻。
宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。
方春独荷锄，日暮还灌畦。
县吏知我至，召令习鼓鞞。
虽从本州役，内顾无所携。
近行止一身，远去终转迷。
家乡既荡尽，远近理亦齐。
永痛长病母，五年委沟溪。
生我不得力，终身两酸嘶。
人生无家别，何以为蒸黎！
【篇六：《垂老别》】
四郊未宁静，垂老不得安。
子孙阵亡尽，焉用身独完？
投杖出门去，同行为辛酸。
幸有牙齿存，所悲骨髓乾。
男儿既介胄，长揖别上官。
老妻卧路啼，岁暮衣裳单。
孰知是死别？且复伤其寒。
此去必不归，还闻劝加餐。
土门壁甚坚，杏园度亦难。
势异邺城下，纵死时犹宽。
人生有离合，岂择衰盛端。
忆昔少壮日，迟回竟长叹。
万国尽征戍，烽火被冈峦。
积尸草木腥，流血川原丹。
何乡为乐土？安敢尚盘桓？
弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。
【杜甫简介】
杜甫(712～770)唐代诗人。字子美。祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。由于他在长安时一度住在城南少陵附近，自称少陵野老，后世又称他为杜少陵、杜工部。杜甫的诗被称为“诗史”。可是作为“诗史”的杜诗并不是客观的叙事,用诗体去写历史,而是在深刻反映现实的同时，还通过独特的风格表达出作者的心情。
杜甫生长在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，7岁即开始学诗，15岁时诗文就引起洛阳名士们的重视。他的生活从20岁后可分为四个时期。
漫游时期：从玄宗开元十九年（731）至天宝四载(745)。杜甫进行了两次长期的漫游。他在这两次漫游里，过的是登山涉水、高歌游猎的浪漫生活。他在这时期写的诗只有二十几首流传下来，主要是五言律诗和五言古体诗。《望岳》便写在这个时期。天宝三载，在洛阳与李白相遇，二人畅游齐鲁，结下深厚的友谊。次年秋，杜甫将西去长安，李白准备重游江东，他们在兖州分手，此后没有再会面，杜甫为此写过不少怀念李白的感人诗篇。
长安时期：从天宝五载至天宝十四载，杜甫在长安居住10年，他的生活、思想和创作发生了巨大的变化。杜甫“尝困于衣食”，为了维持生计，不得不出入贵族府邸，充当“宾客”，同时,他结交一些与他同样贫困的朋友,也比较广泛地接触劳动人民。他的足迹从贫乏的坊巷走到贵族的园林，从重楼高阁互竞豪华的曲江走到征人出发必须经过的咸阳桥畔，仕途要求的失败使他能客观地认识统治阶层的腐败，个人的饥寒交迫使他能体会到人民的疾苦,这两方面截然不同的生活都在杜甫诗中得到反映。天宝十一载以后，他写出《兵车行》《丽人行》《前出塞》《后出塞》等不朽的名篇。天宝十四载冬,杜甫探视寄居在奉先的妻子，写出《自京赴奉先县咏怀五百字》，表达了他“穷年忧黎元，叹息肠内热”的深情，用“朱门酒肉臭，路有冻死骨”概括了社会上尖锐的矛盾，又描绘了“入门闻号□，幼子饥已卒”的家庭景况，这是他十载长安生活的总结，也标志着唐朝盛世最后的总结。这时期流传下来的诗约一百余首，其中优秀的诗篇大都是五七言古体诗。
任职左拾遗与流亡时期：从肃宗至德元载(756)至乾元二年(759)。安禄山起兵后，长驱南下,很快就攻陷了洛阳、长安。杜甫不幸被叛军截获，送往长安。杜甫陷城中将近半年，看着庄严整饬的京城一片荒凉，生灵涂炭，听着唐军两次反攻，先后在陈陶、青坂两处都全军覆没的消息,满腔悲愤,写出《悲陈陶》《悲青坂》《春望》《哀江头》等诗。至德二载(757)四月，杜甫逃出长安，奔赴肃宗临时驻地凤翔，受任为左拾遗。八月，完成与《自京赴奉先县咏怀五百字》先后媲美的长诗《北征》。乾元二年春，杜甫往河南探视旧居，归途上亲眼看到人民在官吏们残酷的压迫下蒙受的苦难，写出著名的《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》组诗六首,后人简称为“三吏”、“三别”。杜甫对政治感到失望展转走上艰难的蜀道，后来到了成都。
漂泊西南时期：从肃宗上元元年(760)至代宗大历五年(770)。11年内,杜甫在蜀中8年，在荆、湘3年。实际上他在成都先后住过5年,生活还是比较安定的。但他并不曾忘记流亡失所、无处安身的人们，在《茅屋为秋风所破歌》中唱出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的名句。宝应二年春,延续七、八年之久的安史之乱结束,杜甫听到这个消息，惊喜欲狂，脱口唱出《闻官军收河南河北》七律，迸发出内心的欢悦，这是杜甫生平一首最快乐的高歌。
大历四年至五年是杜甫生活的最后两年，他没有定所，往来于岳阳、长沙、衡州、耒阳之间，大部分时间是在船上度过的。他在大历五年冬死于长沙与岳阳之间湘江上的舟中，终年59岁。杜甫死后，灵柩停厝在岳阳,43年后即宪宗元和八年(813)，才由他的孙子杜嗣业移葬于河南首阳山下。
第三篇：杜甫诗《三吏三别》范文
三吏三别
“诗圣”杜甫是我国盛唐时期伟大的现实主义诗人，由于生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、人民疾苦，他的诗被誉为“诗史”。这其中的代表作品有三吏三别——《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》《新婚别》《无家别》和《垂老别》。
新安吏
客行新安道，喧呼闻点兵。借问新安吏：“县小更无丁？” “府帖昨夜下，次选中男行。” “中男绝短小，何以守王城？” 肥男有母送，瘦男独伶俜。白水暮东流，青山犹哭声。“莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情！我军取相州，日夕望其平。岂意贼难料，归军星散营。就粮近故垒，练卒依旧京。掘壕不到水，牧马役亦轻。况乃王师顺，抚养甚分明。送行勿泣血，仆射如父兄。” 译文：
旅客走在新安县的大路上，听到按户籍册点兵。请问新安吏：“难道因新安县小，壮丁已抽完，才抓这些不成丁的青年?” “府帖昨夜才下达，命令没有壮丁就依次抽中男。” “抽来的中男实在太小了，如可能守住王城呢?”
好一点的中男还有母亲相送，运气不好的中男由于父母在战乱中去世，可就孤苦伶仃。
河水日夜向东流，青山还留著哭声呢！“不要让眼泪哭干，收住你们纵横的泪水。
眼泪哭干了会露出头骨，天地都不能改变这悲痛的安排，终归是无情的。我们官军(指九节度使)攻取相州，日夜盼望收复其地。
可是贼心难料(指史思明已归唐，又支援安庆绪)，致使官军溃败。就去原先营垒就食(因离洛阳不远)，练兵也依凭著洛阳。
挖掘壕沟也不会深得见水(指劳役不重)，放牧军马的劳役也还算轻。何况朝廷官军是符合正义的，一切必然顺利，爱护战士一目了然。送行战士不要哭得那么悲伤，长官(指郭子仪)本像你们的父兄。”
石壕吏
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：“三男邺城戍，一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙，有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。” 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
译文：
傍晚投宿于石壕村，在夜里有官吏来捉人。老翁翻墙逃走，老妇走出去应对。官吏喊叫的声音是多么凶狠，老妇啼哭的情形是多么凄苦。我听到老妇上前对官吏说：“我三个儿子都服役去参加把守邺城。其中一个儿子托人捎了信回来，另外两个最近刚战死了。活着的人苟且偷生，死的人已经永远逝去！家中再也没有什么男丁了，只有个仍在吃奶的小孙子。（因为）有小孙子，（所以）儿媳妇还没有离去，但进进出出没有一套完整的衣服（裙在这里
泛指衣物）。老妇我虽然身体衰弱，请允许我跟从您夜归。赶快应征河阳需要的劳役，兴许还赶得做明早的早炊。”
入夜了，说话的声音也已经渐渐消失了，但好像还听到低声哭泣抽咽的声音。天亮后，我还要继续赶前面的路程，只能与逃走回来的老翁告别。
潼关吏
士卒何草草，筑城潼关道。大城铁不如，小城万丈余。借问潼关吏：“修关还备胡？” 要我下马行，为我指山隅： “连云列战格，飞鸟不能逾。胡来但自守，岂复忧西都。丈人视要处，窄狭容单车。艰难奋长戟，万古用一夫。” “哀哉桃林战，百万化为鱼。请嘱防关将，慎勿学哥舒！” 译文：
士卒劳役是多么的艰辛，在潼关要道筑城。大城比铁还要坚固，小城也有万丈多。
我请问潼关吏：修道是为了防史思明军吗?(这是杜甫明知故问)潼关吏邀请我下马步行，为我指着山隅说：
潼关高与云相连，城上堡垒把城墙区分成一格格战栅，飞鸟也不能越逾。胡贼来犯只要守住，哪要担心西都长安。
您看这个要害的地方，狭窄到只能一辆车子通过。
艰难时刻就拿起长戟防守，因形势险要，利于防守，万古守关也只用一人。“悲哀啊！桃林塞(即潼关之古称)那一仗，哥舒翰潼关之败死伤极多，惨死黄河。
请嘱咐防守潼关竹将领，谨慎啊！千万别学哥舒仓卒促应战的覆辙。”
新婚别
兔丝附蓬麻，引蔓故不长。嫁女与征夫，不如弃路旁。结发为君妻，席不暖君床。暮婚晨告别，无乃太匆忙！君行虽不远，守边赴河阳。妾身未分明，何以拜姑嫜？ 父母养我时，日夜令我藏。生女有所归，鸡狗亦得将。君今往死地，沉痛迫中肠。誓欲随君去，形势反苍黄。勿为新婚念，努力事戎行！妇人在军中，兵气恐不扬。自嗟贫家女，久致罗襦裳。罗襦不复施，对君洗红妆。仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕，与君永相望！注释：
1．兔丝：即兔丝子，一种蔓生的草，依附在其他植物枝干上生长。蓬和麻的枝干都很短，所以兔丝子附在上面的引蔓自然长不了。比喻女子嫁给征夫，相处难久。
2．无乃：岂不是。
3．河阳：今河南孟县，当时唐军与叛军在此对峙。
4．身：身份，指在新家中的名份地位。唐代习俗，嫁后三日，始上坟告庙，才算成婚。今仅宿一夜，婚礼尚未完成，故身份不明。姑嫜：婆婆、公公。
5．藏：躲藏，不随便见外人。
6．归：古代女子出嫁称“归”。将：带领，相随。这两句即俗语所说的“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。
7．迫：煎熬、压抑。中肠：内心。
8．苍黄：犹仓皇。意思是多所不便，更麻烦。
9．事戎行：从军打仗。
10．久致：很久以前都已经制成。襦：短袄，裳：下衣。11．不复施：不再穿。洗红妆：洗去脂粉，不再打扮。
12．错迕：差错，不如意。永相望：永远盼望重聚。表示对丈夫的爱情始终不渝。赏析：
这首诗写一对新婚夫妇，在结婚的次日清晨，新郎就要赴前线。全诗除开始两句“特用比兴发端”（《杜诗说》）外，全是新妇赠别劝勉的独白之词，这与“三吏”的对话体有别。通过大段悲怨而又沉痛的自诉，塑造了一个承受着苦难命运、又懂得以国事为重的善良坚毅的青年妇女形象，深刻揭示了战争带给人民的巨大不幸。
诗写得回肠荡气，《唐诗品汇》引刘云：“曲折详至，缕缕凡七转，微显条达”。《唐诗选脉会通评林》引吴山民曰：“含几许凄恻，又极温厚。” 译文：
兔丝依附着柔弱的蓬麻而生长，当然是长不长了。一个女人家嫁给了出征的丈夫，还不如丢弃在路旁等死。我和你结为夫妻，没想到，连床被都来不及睡暖。我们傍晚才结婚的，你一大清早就要离开了，未免也太匆忙了吧？你这一去，虽然只是戍守在不远的河阳，而我的身分还没有真正确定，叫我怎么去拜见公公婆婆呢？想当初我爹娘抚养我时，把我当宝一样藏起来，不许我抛头露面。然而，身为女人的我，本应该嫁鸡随鸡，嫁狗随狗的。你现在就要去战场上送死了，我的心情沉痛得好像要断了肠一样！我真希望能跟着你一起去，但眼前的情势又是那么紧急。我只能忍着泪劝你，不要太过于思念这段新婚，要努力为国家效力才行。一个女人家如果真的跟到军中去，恐怕会影响了军威啊。我悲叹自己出身贫穷，好不容易才有机会穿上这件新婚礼服。我发誓，这件礼服不会再为第二个人穿了，我当着你的面，卸下了美丽的粉妆。哎！抬头看看天上的飞鸟，它们不论大鸟小鸟，都是成双成对地飞着。偏偏人世间的事情，是这么的违背人意，然而，尽管命运如此，我对你的爱情永远坚贞不渝！
无家别
寂寞天宝后，园庐但蒿藜。我里百余家，世乱各东西。存者无消息，死者为尘泥。贱子因阵败，归来寻旧蹊。久行见空巷，日瘦气惨凄。但对狐与狸，竖毛怒我啼。四邻何所有？ 一二老寡妻。宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。方春独荷锄，日暮还灌畦。县吏知我至，召令习鼓鞞。虽从本州役，内顾无所携。近行止一身，远去终转迷。家乡既荡尽，远近理亦齐。永痛长病母，五年委沟溪。生我不得力，终身两酸嘶。人生无家别，何以为蒸黎！题解：
写邺城败后还乡无家可归、重又被征的军人，通过他的遭遇反映出农村的凋敝荒芜，人民生活的悲惨。
译文：
天宝以后，农村寂寞荒凉，家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家，因世道乱离都各奔东西。活着的没有消息，死了的已化为尘土。因为邺城兵败，我回来寻找家乡的旧路。在村里走了很久只见空巷，日色无光，一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。四邻还剩些什么人呢？
只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝，我也同样依恋故土，哪能辞乡而去，且在此地栖宿。正当春季，我扛起锄头下田，到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了，又征召我去练习军中的骑鼓。虽然在本州岛服役，家里也没什么可带。近处去，我只有空身一人；远处去终究也会迷失。家乡既已一片空荡，远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲，死了五年也没有好好埋葬。她生了我，却得不到我的服侍，母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别，这老百姓可怎么当？
垂老别
四郊未宁静，垂老不得安。子孙阵亡尽，焉用身独完? 投杖出门去，同行为辛酸。幸有牙齿存，所悲骨髓乾。男儿既介胄，长揖别上官。老妻卧路啼，岁暮衣裳单。孰知是死别? 且复伤其寒。此去必不归，还闻劝加餐。土门壁甚坚，杏园度亦难。势异邺城下，纵死时犹宽。人生有离合，岂择衰盛端。忆昔少壮日，迟回竟长叹。万国尽征戍，烽火被冈峦。积尸草木腥，流血川原丹。何乡为乐土? 安敢尚盘桓? 弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。译文：
四野硝烟真叫人一刻不安，在这风烛残年却栖身无处。子孙们在战场上尽都殉难，兵荒马乱又何需老命苟全。扔掉拐杖出门去拼搏一番，一路的人也为我流泪辛酸。庆幸的牙齿完好胃口不减，悲伤的骨瘦如柴枯槁不堪。男儿既披戴盔甲从戎征战，也只好长揖不拜辞别长官。
老伴闻说睡路上声声哀唤，严冬腊月仍然是裤薄衣单。明知道死别最后一次见面，贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。今朝离去永不能回返家园，犹听她再三劝我努力加餐。土门关深沟高垒防守坚严，杏园镇天险足恃偷渡实难。形势变不比当年邺城之战，纵然是死去时间也有宽限。人生世上都有个离合悲欢，那管你饥寒交迫衰老病残。想以前少壮年华国泰民安，竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
普天下应征入伍戒备森严，战争的烽火已弥漫了岗峦。尸骸积山一草一木变腥膻，流血漂杵河流平原都红遍。战火遍地何处觅人间乐园，勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。毅然地抛弃茅棚奔赴前线，天崩地裂真叫人摧断肺肝！
第四篇：杜甫“石壕吏”教案设计
小编整理了关于杜甫《石壕吏》教案设计，以供各位老师参考和借鉴，希望各位老师写出更优秀的教案和教学计划，同时杜甫《石壕吏》教案设计各位同学们也可以阅读和提前预习以更好的把握杜甫《石壕吏》的重点只是和内容!
教学内容：《石壕吏》 杜甫生平
教学目标：(情节如何生动)
1、了解《石壕吏》的写作背景。
2、准确、流利、有感情地朗读课文。
3、体会作品蕴含的思想感情，理解诗歌语言的内涵。
4、根据情节提示能复述故事甚至进行背诵。
教学步骤
一、导入：
1、回顾所学：前面我们已经学习了杜甫的两首诗，初步了解了杜甫这位诗人。他早期的作品风格热情奔放，战乱流离时期的作品深沉含蓄，抑扬顿挫。这节课我们将会学习的这首诗，与《春望》是同一个时期的，都是在安史之乱发生后写的，不同的是《春望》是借景抒情诗，而《石壕吏》是叙事诗。那么诗人又想通过这首诗告诉我们什么?抒发他怎样的感情呢?这是我们这节课要解决的内容。(出示教学目标)下面我们先来了解一下写作背景。
2、出示写作背景：唐肃宗乾元元年(758)冬末，杜甫回到洛阳，看看战乱后的故乡。可是不到两个月，形势发生逆转，唐军在邺城大败，郭子仪退守河阳，河阳一带又骚动起来。唐王朝为补充兵力，便在洛阳以西至潼关一带，强行抓人当兵，人民苦不堪言。诗人这时被迫离去，经新安、石壕、潼关等地回到华州。一路上他所看到的都是征夫怨妇们的愁眉苦脸，所听到的都是别家出征时的哭声。著名的三吏三别就是根据这番经历写成的。其中，《石壕吏》因构思巧妙、情节生动而流传最广。
二、解决生字词和重要注释
壕 逾 邺 戍 惟 妪 衰 应 泣 咽
【逾】 越过【一何】 多么【戍】 防守【附书至 】 捎信回来【新 】 最近
【偷生】 苟且活着【已 】 停止，这里引申为完结【乳下孙 】 还在吃奶的孙子
【老妪】老妇【犹得】 还能够【泣幽咽 】(有人)低声地哭 幽咽，形容低微、断续的哭声
三、复述故事：根据同学们所理解的字词的意思，用自己的话将这首诗的大意以讲故事的形式复述出来。要求：以第一人称我，也就是杜甫的口吻，讲清故事发生的时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果。
四、精析课文;理清情节发展脉络，指导学生背诵。
(1)提问：按照开端、发展、高潮、结局理清故事情节，并概括诗歌的思想内容。
明确：这是一首叙事诗，其主体部分是老妇人的致词。诗的前四句写致词的由来，也交代了故事发生的时间和地点;最后四句是结局和尾声，暗示老妇已被抓走。
(2)学生根据思路提示，读诗，尝试背诵。
(一)、第一段：暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。
1、暮投石壕村，有吏夜捉人。问：由第一句话可以得出哪出信息?夜捉人说明什么?
明确：时间、地点、事件。惶恐不安，紧张恐怖的气氛。
2、老翁逾墙走，老妇出门看。走，古今异义，古指跑。为什么老翁逃走，而让老妇出门和差役周旋?
明确：抓丁只抓男的，妇女可以免除徭役。
(二)、第二段 吏呼一何怒!妇啼一何苦!为什么怒?为什么苦?在这里吏和妇出场的态度和反应形成了鲜明的对比。在吏的呼喊和愤怒下，老妇只有哭啼和诉苦。这里用了两个一何，是什么意思，有什么作用?(多么，起强调作用还有就是对比。)而且还连用了两个感叹号，你们说可以用句号代替吗?(不能，加强语气，强调吏的愤怒凶狠和妇的无比痛苦)
(三)听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣!室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。
1、这段致词是此诗的主题部分，它有三层意思，可以分成三层。每一层都写了什么?你们试分一下。
(明确)三男从军，两儿战死。家无壮男，十分贫困。为保家庭，自请服役。
2、问：存者且偷生，死者长已矣!如何理解?
明确：希望得到差役的同情。
2、室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。
更，再。惟，只。裙，古今异义，古专指下衣，这里泛指衣服。
3、老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。
老妪为什么请从吏夜归?
(保全家中仅存的三人)
前面讲了征兵只征男，为什么老妇也被征走了?(反映战争的无情)
4、问：老妇是没人问她，而自诉出来的话吗?
(明确：不是，是在差役的步步紧逼下说出来的。)
为什么诗中不写差役的话?
(明确：这是一种藏问于答，明暗结合的写作手法，问可以推测出来)
(四)、第四段：夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
绝，停止。如，仿佛，依稀。前途，古今异义。古指前方的路途，今喻示来的处境或特指好的未来。
1、问：谁在哭?(儿媳)
2、幽咽声很低，杜甫还能听着，说明什么?(作者一夜未眠)
3、如果说杜甫睡着了行吗?为什么?(关心人民疾苦实在的体现)
4、独说明什么?(老妇被抓走)
5、想象一下，诗人和老翁是以什么样的心情作别的?
全诗以诗人和老翁作别而结束。分别了，但各自的生活还得继续。想象一下，留下的老翁、儿媳、幼孙三人，在兵荒马乱中将何以度日?等待老妇的又将是怎样的命运?
(3)出示故事情节提示图，老师领着试背诵
五、思想感情
假如你是诗人，夜投石壕村，亲眼目睹亲耳相闻了有吏夜捉人这件事，你会是怎样的心情?(学生可能会答：沉重、同情、赞扬老妇勇敢等等)
这首诗反映了诗人当时思想上的矛盾：他歌颂石壕老妇勇于承担苦难的精神，表明他支持唐王朝进行的这场平叛的战争，希望能取得最后的胜利;但他又写出了老妇一家的悲惨遭遇，这又表明他为战争给人民带来了巨大的灾难而深感悲痛。
六、总结
老妇、石壕吏。老妇是主要人物形象，她在危急之下，挺身而出，主动从军，有敢于承担苦难的精神。石壕吏开头出现，中间便隐入幕后，捉人一何怒可以看出官吏态度蛮横，凶暴无比。
全诗通过诗人的见闻，详写老妇的痛苦申诉，描绘出战乱给人民带来的沉重灾难，揭露了官吏的横暴，表露了作者对时局的忧虑，对劳动人民的深切同情。
杜甫是我国古代伟大的诗人，郭沫若称颂他：世上疮痍，诗中圣哲;民间疾苦，笔底波澜。在杜甫的诗中，三吏三别抒写民间疾苦最为深刻，杜甫风格沉郁顿挫，主要是因为他的作品抒写了一种忧国忧民的情怀。诗人的心与受苦受难的劳动大众息息相通，诗人的脉搏和着民众的脉搏一起跳动，杜甫是真正的人民的诗人。
(教学内容可以补充：《石壕吏》(石壕吏构思如何巧妙)、补充杜甫生平事迹相关文学常识、小测)
杜甫《石壕吏》教案设计，以供各位老师参考，课堂内容如上，但课时安排按实际进行调整，希望各位老师的教学成绩更加的优秀!
第五篇：石壕吏 杜甫教学设计
石壕吏 杜甫
教学目标
一、知识与能力：
1．通过诵读，把握诗歌内容。2．了解杜甫及写作石壕吏的背景。
二、过程与方法：
1．品味文中老妇人的语言，关注当时的社会现状。
2．了解诗人的现实主义精神和忧国忧民的情怀。
三、情感态度价值观：
理解作者忧国忧民的高尚情怀，感受作者对民生疾苦的同情，对黑暗朝廷的批判，培养学生关注现实，关注民生的人文意识。
教学重点
品味文中老妇人的语言，把握诗歌内容，关注当时的社会现状。
教学难点
理解作者忧国忧民的高尚情怀，感受作者对民生疾苦的同情，对黑暗朝廷的批判。
学习指导过程
一、简介背景，导入新课：
这首诗是杜甫著名组诗“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》）、“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》）中的一首。公元757年安禄山在洛阳被其子安庆绪所杀，长安、洛阳等地被唐将郭子仪收复，安庆绪退守邺城。公元758年郭子仪、李光弼等九节度使率六十万大军围攻邺城。唐肃宗害怕九节度使“难相统属”，因而不置元帅，只用宦官鱼朝恩充当“观军容宣慰处置使”，这样，围攻邺城的六十万大军便陷于“进退无所禀”的无政府状态，以致“城久不下，上下解体”。第二年3月，反被史思明援军击败，全军溃退，郭子仪退守洛阳，洛阳一带告急。唐王朝为了挽回危局，便在洛阳至潼关，特别在临近前线的石壕、新安一带，不择手段地大量拉夫，不管老少男女，都被抓去充服兵役。这时候，杜甫正在回华州任所途中，亲眼看见了战乱给人民带来的灾难，忧愤交加，于是创造了“三吏”、“三别”这两组优秀的现实主义诗歌。
二、整体感知：
1、自由读，要求读准字音和节奏；指名读，其他同学听：是否全读对了；齐读。注意：逾
戍
妪
咽
2、自读，注意哪些句子读懂了，哪些句子读不懂，四人小组交流再全班交流。注意重点字词： 逾墙走：越过墙逃跑
一何：多么
戍：防守
附书至：捎信回来
新：最近
绝：没有 幽咽：隐约、轻声地哭。
犹得：还可以
3：写了一个什么故事？用诗中的词简括老妇人一家各个人的境遇。明确：暮投石壕村，有吏夜捉人的故事。
三男戍，二男死；孙方乳，媳无裙；翁逾墙，妇夜往。抓：“暮、投、村、夜、捉”几个字分析。
暮投石壕村：封建社会，旅客们都“未晚先投宿”，而作者暮色苍茫才投宿小村庄，可以设想战乱不敢走大路，或者城镇已经荡然一空，无处歇脚，总之不仅点明投宿时间和地点，而且托出兵荒马乱、鸡犬不宁的社会现状。
有吏夜捉人：第一，表明官府“捉人”之事时常发生，人们白天躲藏或者反抗，无法“捉”到；第二，表明县吏“捉人”的手段狠毒，在人们已经入睡的黑夜，来个突然袭击。
三、细致品读：。
1、根据插图请在课文中找出相应的句子，并一起分析讨论：
吏怒呼，妇苦啼。
呼——啼，怒——苦，形成强烈的对照；两个状语“一何”，加重了感情色彩，有力地渲染出县吏如狼似虎、凶狠粗暴的横蛮气势，为老妇以下的诉苦制造悲愤的气氛。
2、妇人苦在何处？找出有关语句并作分析。明确：“三男邺城戍”——一家三男全部被征，说明唐军兵源枯竭兵役之苛酷。“一男附书至，二男新战死”——三男已死其二，可见战争之惨烈。“出入无完裙”——寡媳衣不蔽体，贫困可知，也见得战争破坏严重。
“老妪力虽衰，请从吏夜归”——年老体弱，却被迫服役，可见百姓受害之重。学生对吏与老妇对话的情景，只要想象合理，都予以肯定。苦于：老年丧子之苦，贫困潦倒之苦，被迫服役之苦。
3．“听妇前致词”是谁在听? 明确：是诗人、官吏在听。
官吏不仅在听，而且怒呼，呼了什么？
明确：老妇的话不是一口气说下去的。从“致词”内容明显地表现出多次转折，暗示了县吏的多次“怒呼”、逼问。实际上“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”不仅发生在事件的开头，而且持续到事件的结尾。
学生想象哪里有吏呼的内容。
4．“夜久语声绝，如闻泣幽咽”，未写泣者是谁，我们能推知是谁吗? 明确：从“独与老翁别”中知道老妇已被捉走．老翁已经归家，那么那位吞声饮泣，不敢放声痛哭的，自然是给孩子喂奶的年轻寡妇了，和家破人亡的老翁。还有家家户户被抓走遗留的可怜百姓。还有杜甫。
四、研读探究
杜甫面对一家人的苦难，没有出来义正辞严的阻止，是否是个冷漠无情之人？
明确：反应思想上的矛盾：他歌颂石壕老妇自请服役、勇于承担苦难的精神，表明他支持唐王朝的这场平叛的战争，希望取得最后的胜利；但他又写出了老妇一家的悲惨遭遇，这又表明他为战争给人民带来了巨大的灾难而深感悲痛，表达对安史之乱中人民遭受的苦难的深切同情，同时对统治阶级爪牙的残暴进行含蓄的揭露。这首诗也就是抒写了杜甫忧国忧民的崇高感情。
老年丧子之苦 板书：吏怒呼 妇苦啼 贫困潦倒之苦
被迫服役之苦 苦难的时代、苦命的家庭、苦闷的灵魂
翁 诗人
四、作业布置：
1、熟读并背诵这首诗。
附课外材料：
《哀王孙》
长安城头头白乌，夜飞延秋门上呼。又向人家啄大屋，屋底达官走避胡。金鞭断折九马死，骨肉不得同驰驱。腰下宝珏青珊瑚，可怜王孙泣路隅。问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴。已经百日窜荆棘，身上无有完肌肤。高帝子孙尽隆准，龙种自与常人殊。豺狼在邑龙在野，王孙善保千金躯。不敢长语临交衢，且为王孙立斯须。昨夜东风吹血腥，东来橐驼满旧都。朔方健儿好身手，昔何勇锐今何愚。窃闻天子已传位，圣德北服南单于。花门嫠面请雪耻，慎勿出口他人狙。哀哉王孙慎勿疏，五陵佳气无时无。
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