我眼中的孝议论文[5篇范文]

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第一篇:我眼中的孝议论文

我眼中的孝议论文

在学习和工作的日常里,大家对论文都再熟悉不过了吧,论文对于所有教育工作者,对于人类整体认识的提高有着重要的意义。还是对论文一筹莫展吗?下面是小编为大家整理的我眼中的孝议论文,希望能够帮助到大家。

我眼中的孝议论文1

中国是礼仪之邦,在祖国的历史长河中,有着不计其数的家传美谈:乌鸦反哺、羔羊跪乳、程门立雪…这一个个的故事都是教给我们如何孝敬老人,尊重长辈。

妈妈经常教育我,“要尊敬老人,处处要想到老人。”小时候我不懂事,当好吃的端上饭桌后,我就先用筷子夹着吃。“快别嘴馋了,”妈妈批评说,“吃饭要讲究规矩。先有老,后有小,等姥姥、姥爷上了桌子,动了筷子,睿儿再吃,好吗?”通过妈妈的教育,我懂得了饭桌上的“孝”。

父母不仅教诲我,还处处为我做好榜样。我从小就是姥姥和姥爷把我带大的,我们一起生活了十年,我和姥姥姥爷间感情最深了。农忙时节姥姥姥爷忙碌了一天,晚上浑身都酸痛。妈妈天天晚上为姥爷按摩腰腿,我看妈妈很辛苦,我也会学着妈妈的样子给姥姥姥爷捶捶背、揉揉肩,姥姥姥爷笑得合不拢嘴,连声说“舒服、舒服。”……后来我们搬到自己家住,不能天天回去,妈妈每周一到周四晚上都会打电话问候姥姥姥爷,拉拉家常,叮嘱姥姥姥爷不要太劳累,有什么重活等我们周末回家再干。有时候我会好奇地问妈妈,“您天天打电话哪有那么多的话要说啊?”妈妈摸着我的头说:“孩子,我们和姥姥姥爷一起生活了十年,突然离开他们,他们会不适应,会感觉空虚。每天通通电话,听听彼此的声音也是一种‘孝’啊。”而每周五一放学,爸爸就带着我和妈妈回姥姥家。双休日,妈妈变着花样给姥姥姥爷做好吃的,帮姥姥洗刷、打扫卫生,我和爸爸则帮着姥爷干些地里的农活。妈妈常说,“我们还年轻,我们多干点,姥姥和姥爷就能轻松些。”

从爸爸、妈妈身上我学会了感恩,知道了什么是尊重,什么是孝道。“孝”不是金钱,不是豪宅,不是挂在嘴边简简单单的一个字。我眼中的“孝”是陪伴,是问候,是理解,是尊重,是生活中点点滴滴的小事。“孝”是幸福的基石,为了你、我、他,为了我们许许多多的小家庭,为了我们祖国大家庭的幸福,让我们把尊老、敬老、孝老美德继续传承下去,让“尊老敬贤”之花开遍祖国大地!

我眼中的孝议论文2

自20xx年10月8日进入xxxx销售部成为一名销售置业顾问,至今已有两个多月的时间。在此期间内,销售部的总经理、张经理给我做了全面专业的业务知识培训,让我深刻感受到商业地产行业的辉煌前景,并对自己的人生做了新的规划。可以说从一个对房地产“一无所知”的门外人来说,这两个多月的时间里,收获额多,非常感谢公司的每一位同仁的帮助和指导,虽然取得了一些成绩,也依然存在些许问题,下面就我个人今年的工作做以下几方面总结。

一、学习方面;

学习,永无止境。这是我的人生中的第一份正式工作,以前学生时代做过一些兼职销售工作,以为看似和房地产有关,其实我对房产方面的知识不是很了解,甚至可以说是一无所知。来到这个项目的时候,对于新的环境,新的事物都比较陌生,在公司领导的帮助下,我很快了解到公司的性质及房地产市场,通过努力的学习明白了置业顾问的真正内涵以及职责,并且深深的喜欢上了这份工作,在此期间,也阅读了很多的营销类书籍,每每看到非常感兴趣的地方,都不由得感叹:“销售是一门神奇的学问”,同时也意识到自己的.选择是正确的。在学习方面我为自己也制订了学习计划。做商业房地产销售是需要根据市场不停的变化局面,不断调整经营思路的工作,学习对于业务人员来说至关重要,因为它直接关系到一个业务人员与时俱进的步伐和业务方面的生命力。我会适时的根据需要调整我的学习方向来补充新的能量。

二、工作方面;

在来到公司时,我对房地产方面的知识不是很精通,对于新环境、新事物比较陌生。在大家的帮助下,我开始背诵沙盘说辞,随后又是外出调盘,了解市场。调盘是一门学问,在与其他楼盘老练的业务员的对话中,把自己遇到的问题一一向其求解,并且学习对方业务员的谈判技巧和优点,和自身对比,了解自己需要加强哪方面的知识,以及和其对比我们楼盘的优势。紧接着就开始外出展业,怀着激动地心情,每天提一大包单子去外面发,早晨给各大银行等单位上班的人群发,中午在超市发,下午在学校、小区发,在此期间,疲惫的时候也对自己的选择有过怀疑,虽然很长时间都没有成交,但是我坚持下来了,通过陌生拜访,正式销售工作的第30天,在师傅xxX的帮助下成功销售出一套商业写字间,并且获得客户的认同,让我对今后的销售工作增强了信心。截止今天共完成了销售面积xx平米,总价xxxx元,回款金额xxxx元。在日常工作中,也能坚持有良好的团队合作精神和工作态度,以客户至上,每天坚持练习言、行、举、止,认真做好客户档案的记录,通过电话访谈等方式了解客户动态,通过交往,把客户交为自己的朋友,认认真真地去做每一单业务。窗外俨然已是寒冬,但是销售员的心却是夏日里的阳光,活力四射的激情感染身边每一个人。我也需要更加努力,熟练自身的谈判技巧,以一颗激情洋溢的心,感染每一位客户。

三、思想方面;

来到公司两个多月,最大的转变就是从学生到职业人的转变,在思想上更趋于成熟,心态也得到提升,对团队协作精神有了更深刻的理解,要想做成一单业务,团队协作很重要,想想工作在销售一线,感触最深的就是,保持一颗良好的心态很重要,因为我们每天面对形形色色的人和物,要学会控制好自己的情绪,要以一颗平稳的、宽容的、积极的心态去面对工作和生活。

对于大家来说我接触房地产的时间不长,在自己的工作中仍存在很多问题和不足,在工作方法和技巧上有待于向其他业务员和同行学习,取长补短。20xx年,我希望能拥有自己的住房,在xx安家。所以为了我的目标能够实现,我觉得应重点做好以下几个方面的工作:

1、依据20xx年销售情况和市场变化,着重寻找A类客户群,发展B类客户群,以扩大销售渠道;

2、每月成交三套以上,因为这样才能支付房子的首付;

3、听从领导安排,积极收集客户信息;

4、自己在搞好业务的同时计划认真学习业务知识、技能及销售实战来完善自己的理论知识,每月看一本书,力求不断提高自己的综合素质;

5、加强自己思想建设,增强全局意识、增强责任感、增强服务意识、增强团队意识。积极主动地把工作做到点上、落到实处。勇挑担子,勇担重任。

在新的一年,我相信我能够做的更好,这是我肯定要做好的。展望这过去一段时间的工作,我对将来的工作有了更多的期待,我相信我能够做的更好。力争在新区域开发市场,以扩大市场占有额。我将进一步加强学习、踏实工作,充分发挥个人所长,扬长补短,做一名合格的销售人员,能够在日益激烈的市场竞争中占有一席之地,为公司再创佳绩做出应有的贡献在不断的发展中,公司得到了进步,我的知识和业务水平也都得到了进步,相信自己一定能够做好,20xx年,我一直在期待!

第二篇:诚孝议论文

诚孝议论文1

我正重温着《寻找最美孝心少年》,当我一口气看完了这个节目的时候,心里极其震撼,十分感动,有种欲哭无泪的感觉。

自古以来,“孝”都是一种美德。当一些有了家庭的人开始嫌弃、虐待父母时,另一些十几岁的孩子已经代替父母,担负了养活家人、养活自己的重任!这是多大的区别!

当我们还在享受着父母的宠爱时,那些孩子们就成了家里的顶梁柱,照顾生病的父母和弟弟妹妹,还要面对学习的压力。他们知道,学习也一定要学好,因为分数考差了,父母就会更加伤心。但是,有些孩子们在蜜罐里长大,却依旧不努力,沉迷网络游戏,甚至离家出走!那些不幸的孩子们,在很小很小的时候就要帮父母买菜、做饭、挣钱,送父母去医院……因为还是个孩子,所以无法打工,他们就去捡破烂、种田,或者靠别人的捐助过日子。而他们,依然很乐观,很开心,脸上挂着的不单单是眼泪,还有微笑!坚强的他们,生活并不是特别的富裕,他们的父母干不动了,他们来养这个家,因为他们知道,除了自己,没有人还能在如此的逆境中照顾他们。这就是孝心!这就是爱,最真诚的爱!

璀璨的舞台上,孩子们唱出了最朴实的心声,唱出了最美好的温情,唱出了最坚韧的心灵。大家都感慨万千,深入思考着。这些人都只是个孩子啊!在花一般的年龄中,他们应该享受大众的偏爱。他们都是我们身边最平凡的人,但他们有着不平凡的生活,有着不平凡的心。父母养育他们,但很可惜的是,父母就这样倒了下去。此时,他们站了出来,维护着这个家,推动着这个家!对于孩子们来说,这是多么地艰难,多么地不容易!

在热烈的掌声中,他们走了上来。这些孩子们都一样:脸上羞涩的微笑中,含着热乎乎的泪水。还在上学的他们,仍然还有一些童真,却已经和同龄孩子们与众不同。亲切的主持人与他们对话了一番,从中听出了孩子们的艰苦,舞台上又一次响起了掌声。一刹那,台下的观众流泪了,台上的孩子们也开始擦眼睛。孩子们拿着奖杯,把灿烂的奖杯高高地举起,告诉父母,告诉远方的家人,他们的孩子已经成功了,他们的孩子是最棒的!

一味享受父母带给你的幸福,又一味埋怨着父母给你的不足,这种人是浅薄的,是贪得无厌的。这些孩子们,在这么多年以来,从来都没有叫过苦、喊过累。而我们又是怎么面对生活的?我们难道不该向他们学习吗?这一刻,我感觉眼睛湿湿的,鼻子酸酸的。

孩子们的心是单纯的。他们的爱,是热情的,直接的!孝顺,来自于身边的人;真诚,来自于内心的呼唤!

诚孝议论文2

诚信,是人生的.苗,需要诚信之水灌溉;人生的墙,需要诚信之砖来砌成。诚信,幼苗才可以长成枝繁叶茂的大树,开出鲜艳美丽的花朵,结出丰硕的果实。

诚信,才会赢得别人的认同。从古时晏殊如实告知皇帝考试题目是做过的,另出题目,到天津市一所中学的七年级学生与老师签署“诚信协议”,在监考的下遵守考场纪律,绝不作弊,诚信在起作用。

人要自始至终诚信。9岁小在图画课时应老师所求带去了他天天喂的广场鸽中的。然而他天再去时,原本与他亲密无间的鸽子再也不愿飞到他身边了。小做,鸽群还会和以前的。信任的机会啊,诚信丢失了就再也找不回来了。

人都应该诚实公正地对待别人。妇女在遇难时写信给汉默德·图木布先生,说她有艾略特的印度语圣经,希望转卖,开价是100美元。而汉默德先生告诉那位妇女,这本书完好无损,应该是1000美元。他就给妇女1000美元换那本书。

朋友,你的诚信之花是完好无缺呢?愿你的生命之树开出美丽的诚信之花

诚孝议论文3

何谓“孝”?曾子曾经说:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼,可谓孝矣。”

孟子曾说过不孝有三,一味顺从,见父母有过错而不知劝阻,使他们行差就错,这是第一种不孝;家里贫穷,却不去做事来奉养父母,这是第二种不孝;第三种大家都知道,无后为大。离娄章句下中有一篇是公都子与孟子谈论匡章的。

公都子很疑惑,觉得匡章,全国的人都说他不孝,而孟子却与他交游,就问孟子是为什么。孟子回答:“一般的人认为不孝的人有五种;一,懒惰不赡养父母;二,赌博喝酒,把钱都花光了,而不赡养父母;三,吝啬钱财,有了老婆把父母丢到一边;四,自己行事乖张,放纵欲望,使父母蒙羞;五,平常好勇斗狠,使父母受到连累。

而匡章只不过是因为父亲做错了事,他以善相责,而不被父亲接受罢了,又何不孝之有。如果放任父亲做出错事来而不管,这才是不孝呀。”

而孔子曾经说,对于供养父母,如果心无恭敬,那么与养猫狗又有什么区别呢。由此看来,孝就是以恭敬的心,侍奉父母,使父母衣食无缺,心宽康泰,自己做事做人要端正,不给父母牵累,不让父母操心,父母有了错,也要婉转的直言不讳。

这才称得上孝。有个典故,名字叫”王祥卧鱼”,就是说的一个“孝”字。

山东南部有一临沂城,城北有一河名曰孝母河。此河中心有一处三九寒天不结冰,而且冰水界线划出了一个人形。

据传说这就是王祥卧鱼处。相传西晋时期,临沂城住着一户人家,家中有一血气方刚少年,姓王名祥。

这年冬天,他妈妈生病了,十分想吃鱼,可是时值数九寒冬,到处冰天雪地,哪里有卖鱼的啊王祥十分着急,毫无办法。一天他突然想起:天这么冷,鱼肯定也怕冷,也想向暖处去,我用自己的体温去融化开河的冰冻,鱼就向我这里游来,我也不就捉着鱼了吗于是他就飞奔河边,脱下衣服,扒在寒冷的冰上,冰被融化了,鱼也捉着了,妈妈吃了鱼,病也就好了。

这就是著名的王祥卧鱼的传说。这位西晋少年的故事十分感人。

王祥成为中国历代孝子的典范。这个故事告诉人们:孝就是子女对父母的绝对服从,就是完全为父母着想,甚至不惜以生命去回报父母。

当然最早倡导孝的人并非是孔子。在孔子以前,孝的观念已经存在了。

但是孔子则是系统阐发孝道的第一位思想家。他首次将孝纳入国家安定,天下太平的角度加以考虑,认为一个人如果能遵守孝悌之道,也就不会犯上作乱了。

并且认为孝是仁之本。一个人不能做到孝,就绝对不是一位仁人。

孔子用这一思想教育学生,故而他的学生中也有以孝著称的,如闵子骞就是其中一位。闵子骞,山东人,相传他幼时与父一同驾车,穿着后母刚做好的棉衣,仍然冻得哆嗦,父亲认为他是有意不好好驾车,大怒,举鞭就抽,结果棉衣被抽破了,露出了芦花,而不是棉花。

父亲明白了,决心休掉这位虐待儿子的妻子。但闵子骞跪在父亲面前,哀求父亲不要休掉其继母。

他说如果休掉继母,弟弟也会落到这样下场。父亲觉得有理,就答应了他的恳求。

闵子骞在孔门弟子中是一位仁德高尚的人,是一位孔子孝道思想的具体实践者。孔子对其学生所讲的孝主要有三层含义,一是无违,即绝对地服从父母的意志,即使知道父母错了,也要好言相劝,劝告而父母不理,仍然要和颜悦色的顺从父母。

其二是“敬而能养”。孔子认为只是在生活上赡养父母并不是孝。

他说:像狗和马人人都能喂养,对父母只赡养而不敬就像对待犬马一样了。所以敬才是孝的本质。

其三是三年无改于父之道。孔子的孝体现着仁,贯穿着礼,他要求人们对待父母“生,事之以礼;死,葬之以礼;祭之以礼”。

但是,孔子的孝既有古典人道主义的因素,也有愚孝的成分,而这种愚孝的成分,经过后世儒家学者的发展,成为封建统治阶级压迫人民群众的工具。自晋代起,不少封建统治者还打出了“以孝治天下”的口号,对中国社会产生了重大影响。

正像孔子孝的思想本身具有先进性和滞后性一样,它对中国社会的影响也有两面性,一方面它为维系中华民族的家庭团结和睦,起到了其他理论不可替代的作用,形成了中华民族父慈子孝的良好社会风尚。另一方面,他强调子绝对孝敬父母,甚至要求子女守三年之丧,“三年无改于父之道”则成为束缚子女的精神枷锁,极不利于个性的伸展,以致为后儒发展为”吃人的礼教”。

因此,我们要正确理解孝的意义。所谓“孝“,是恭敬,是爱护,是孝养。

谈到孝顺,一般人以为只要对自己的父母克尽奉养,就是孝顺了。事实上,禽畜尚且知道反哺,奉养父母只是孝顺最基本的一环,除了对父母尽孝之外,更要扩而充之,对宗族尽孝,甚至进一步扩大为对整个民族尽孝。

因此我们说,现代意义上的孝,是爱心的表现,是对国家、亲人一种至真感情的流露,是人我之间应有的一份责任,是人伦之际的一种密切关系。孝维持了长幼有序,是父母子女世代相承的美德;孝是对生命的至诚感谢,更是无怨无悔的回馈报恩。

为自己所爱是小孝,为家族亲人为中孝,为国家民族是大孝。因此,孝的意义,并不限于对父母的孝顺,应该从亲人做起,进而“不独亲其亲,不独子其子”的扩充至整个社会和国家。

诚孝议论文4

论孝道

孝不可弛于家。

——题记

子曰:“孝,德之本业,教之所由生也。身、体、发、肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”正如孔子所言,我们应修孝之道也,扬孝之意也。

古人云:“人之行,莫大于孝。孝莫大于严父,严父莫大于配天。”周公的所作所为,正如其言。据说周公助武王伐商灭纣时,惊动天帝,周公恐其行干扰了天帝,于是,在郊野祭祀天帝,同时他将祖宗上辈一同祭祀,还将父亲灵位和天帝放在一起,天帝被其孝道所感动,暗中相助周公,使伐纣大业早日成功,从此,许多国家代代效仿,圣贤明君之德,又有哪一种比孝道之举更为重要的呢?

晋朝王祥幼时丧母,继母不慈,常常虐待王祥。一日,其父外游,其母疾病突来,欲吃鲤鱼,那时正是腊月,河面冰封,上哪找鲤鱼去,可是为了满足继母的要求,王祥决定去河边看看,结果不遂人愿,王祥毅然脱掉衣服,卧于河上,忍受刺骨的冰冷,终于以体温融化了河冰,两条鲤鱼跃出河面,王祥捉回奉于继母,继母问道此寒冬季节,鱼从何来?得知鱼乃王祥卧冰而来,深感欣慰,此后,继母变的疼爱王祥了,多么感人啊!

晋朝还有一位有名的孝子——吴猛。他家境贫寒,只有一间可以勉强遮风挡雨的茅屋,一到夏天,家中热的令人夜不能眠,再加上蚊子的叮咬,更是难以入睡。看到父母白天辛苦地干活,晚上又不能好好地睡觉,吴猛想了一个好办法,每天晚上,他都拿扇子为父母驱蚊,然后脱光了衣服,坐在父母床头,过了一会儿,蚊子便都来叮咬他了,父母才得以好好的睡上一觉。一天夜里,父亲起床上厕所,发现吴猛坐在床头,身上又没穿衣服,感到很疑惑,当他看到吴猛身上的一个个又红又肿的包,算是明白了,他感到十分心疼。这件事很快传到了当地太守的耳中,他送了一顶蚊帐给吴猛,从此,吴猛一家再也不必担心蚊子的威胁了,这是用吴猛的孝心换来的。

子曰:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能事亲。”望我世人,五者具兼,以感母情,以报父恩!

第三篇:说孝议论文

说孝

“百善孝为先”最近在老师的建议下,我搜罗了很多关于孝的故事,像《24孝故事》、《孝子传》......可里面很多的故事像《卧冰求鲤》的莽撞,《郭巨埋儿》《尝粪心忧》的荒唐,唯父母之命是从,明知错误仍非常虔诚顺从或坚决执行等种种的“愚孝”行为。让人虽理解却无法效仿,这也许就是时代的鸿沟吧?我们现在的孩子喜欢朋友式的平等对话、相互理解尊重的亲子关系,所以看了那些故事我觉得可从扬弃的角度来谈“尽孝”。我们做任何事情首先要搞明白它的意义、现状、历史、背景、情况、方法、作用、目的、结果如果你没有把握这些,你所作所为都不是正确的,而且出现补过来的漏洞,有时你认为的好事对于别人变为坏事等出现不可思议的问题,所以做人不能胡里胡涂,做事不能马马虎虎,包括孝顺父母。真正的孝顺父母是什么,孝顺父母就是感恩父母,感恩父母有生育、养育、教育之恩,即给我了生命和人身,而且养我长大,教育做人与做事、他们生命来保护我,拥戴我,爱戴我,我们付出一切的代价让我幸福、平安、快乐的生存与继续展示。就像荥阳中牟人潘岳一样:他事亲至孝,当时父亲已去世,就接母亲到任所侍奉。他喜植花木,天长日久,他植的桃李竟成林。每年花开时节,他总是拣风和日丽的好天,亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。一年,母亲染病思归故里。潘岳得知母意,随即辞官奉母回乡。上官再三挽留。他说:“我若是贪恋荣华富贵,不肯听从母意,那算什么儿子呢?”上官被他孝感动,便允他辞官。回到家乡后,他母竟病愈了。家中贫穷,他就耕田种菜卖菜,之后再买回母亲爱吃的食物。他还喂了一群羊,每天挤奶给母亲喝。在他精心护理下,母亲安度晚年。潘岳孝顺父母是因为他知道感恩父母付出一切的代价让父母幸福、平安、快乐的生存。同样,汉朝大梁的韩伯愈本性纯正,孝敬父母,是一位著名的孝子。他的母亲对他管教很严格,稍微有点过失,就举杖挥打。有一天伯愈在挨打时,竟然伤心哭泣。他母亲觉得奇怪,问道:“往常打你时,你都能接受,今天为什么哭泣?”伯愈回答道:“往常打我我觉得疼痛,知道母亲还有力气,身体健康,但是今天感觉不到疼痛,知道母亲身体衰退,体力微弱。所以伤心禁不住流下了泪水。并不是疼痛不甘心忍受。”也说明了他非常孝敬母亲。真正的孝顺,就是做父母喜欢的事情,而不是做父母不喜欢的事情,辛饶弥沃曾经说过,真正的孝顺就是顺从父母,不要惹他们生气!更不能他们伤心,只有他们开心,你所作所为都是孝顺,这也是个真正的爱!

孝顺是儿女对父母的孝敬和对父母心愿的顺从,不需要用言语去表白,一举一动就能体现;不分大小,点点滴滴同样能感动高堂;不拘形式,喂一口饭也是尽孝的行动;不分贫贱,父母开心就是最大的财富 现在人们的精神非常空虚,所以我觉得对父母最好的孝顺就是有时间多多陪在自己的父母亲身边,这是对于他们来说比金钱或者礼物更想要的由衷地希望他们好,为他们着想,不要他们为你操心,让他们开心 做到老有所养 老有所乐,这也是精神上的孝顺!

孝顺必须是长期的,不是一时的:父母以毕生岁月为我们辛苦奉献,我们即使不能终身膝下承欢,也应该长期供养,长期伺候,长期一心对待,使无所缺,孝顺必须有实质的,不是表面的:孝顺父母必须解决父母实际需要,不仅在衣食住行上无虞匮乏,在生老病死上有所依靠,还要始予父母精神上的快乐,心理上的慰藉,孝顺必须能全面的,不是局部的:孝 顺应从自己的父母做起,然后亲人和朋友,然后扩充到社会大众,最后广发到一切有情者。

所以我们要从现在起,孝敬父母孝顺父母,和家人和睦相处,和平友好,相敬如宾,自由自在,笑容可掬!让孝敬的美德的香味遍天地,让世界变得尽善尽美

。篇二:孝的高中议论文作文8篇

孝的高中议论文作文8篇

作文一:孝 我们都赤裸裸而来,没有谁天生富有,没有谁天生贫穷。人生旅途中,是攫取是放弃,是拒绝是接受,全在老人的指引,心灵的抉择。

有人医治老人,千金散尽;有人赡养老人,不惜重金。有人信奉 百善孝为先 ;有人恪守 一闯孝义生死关。有人选择善待老人,有人选择拒绝赡老。美与丑,善与恶,全在一念之间,遗臭万年还是流芳百世,系于一瞬。

要孝敬的太多太多,只想告诉你,选择孝敬,不要让迷雾遮住双眼,让污垢蒙蔽心灵,为老人,为自己,捧一颗清纯、孝敬之心。

孝敬和判逆之间,介子推为母而死,选择光荣;李魁只身劈虎报母仇,选择德昭后世;香九龄为父暖被,王文以身喂蚊。孝敬可以帮助你成就很多很多。做个有价值的,无愧生命无愧社会的真正的人,人们也会赠与你回报。

风雨中求生的人,会奋不顾身挽救老人的性命;一个在沙漠里跋涉的人会毅然解下腰间最后一壶水给老人;但也有人把老人骑在身下,作威作福;有人由一个孝子蜕化成逆子;有人为省钱使老人变劳力;有人为分房分田,打老人,骂老人,一失足成千古恨。站在人生的十字路口,不要走错了方向啊!田地、房屋、金钱,生不带来,死不带去,要那么多干嘛呢?到头来,反而一无所有,甚至老人,甚至生命,即使痛悔,即使改过,又赚得了几把同情泪?也没有人再来帮助你。

雄鹰,就选择敬老;如果你是沙鸥,就懂得赡养;如果你是麻雀,就会自觉服侍长辈;如果你是一个人,就更应该懂得尊敬长辈,孝敬老人。

你,一个不愿失去人格,一个不甘平庸,不会腐蚀的你,就做个清纯无比的你,捧上如雪的孝心 干净、漂亮,抛开一切污秽,所有自私,学会孝敬老人,善待老人。

变为传统,世界将更美好。你会发现,自己很美,老人很美;你会知道,孝敬是满足,付出是快乐。选择孝敬老人吧!行动就是证明!

作文二:孝在我心中

中华民族是一个有着五千年历史文化的古老民族,孝 做为中华民族的传统美德,深深影响着每一位炎黄子孙。

人们耳熟能详的《三字经》里有一句 香九龄,能温席。说的是汉代因孝敬长辈而流传千古的小黄香。他九岁丧母,这使他更懂得了孝敬长辈。

夏季,他帮父亲把床席扇凉,赶走蚊子;冬季,他用自己的身体把父亲的床席睡暖,再让父亲睡到床上。小黄香学习刻苦勤奋,当有 天下无双,江夏黄童 的赞誉。相传在汉代有一个叫郭巨的人,家里有一个九旬的母亲和一个刚出生的婴儿。由于家庭贫困,他只能选择赡养母亲或孩子。为了报答母亲的养育之恩,郭巨和他的妻子连夜将孩子抱到山里,埋于山中。

百善孝为先,历朝历代像小黄香和郭巨这样的孝子不计其数。我们对 孝 并不陌生,似乎从懂事起,我们就常听长辈们教育道: 要做一个孝敬长辈的孩子。可事实并非如此。上小学时,老师给学生布置了一个特殊的作业----帮父母洗脚。可现在的孩子多为家中的 小皇帝,家长也不愿让孩子受累。只是在孩子的作业本上签个字应付作业罢了。

不仅是孩子,歌曲《常回家看看》更是体现了现在人们的生活特点。不停的找个种不回家的理由,空巢老人变得越来越多。老人们不图儿女回家做很多事,只希望儿女们回家看看。

前段时间电视上常播放这样一个广告:一位老母亲忙碌了一天,做了一桌饭菜,满心欢喜地等儿女回家吃饭。可她却陆续接到家儿女的电话,都说有事,不能回家吃饭。老人放下电话,独自一人坐在沙发上,直到深夜

随着科技的不断进步,中华五千年的历史文化却渐渐被人们淡忘了。我不由得问: 这是怎么了?

现在,我们不需要孩子像小黄香一样为父母温席,也不需要成年人像郭巨一样为母埋儿。那是不是说,我们可以把 孝 抛弃了?

不!不是的!孝不只表现在这两处。【孝的高中议论文作文8篇】孝的高中议论文作文8篇。孩子听从父母,少让父母操心;大人在百忙中抽出时间,常回家陪伴父母 都是孝的表现。

为人父母更应该孝顺于自己的父母,不能总为自己找任何不回家的理由。都说父母是孩子的第一任老师,赡养父母,常回家看看,不仅仅只是尽孝,更是给孩子做出榜样。若连大人都不尽孝了,孩子念再多的 香九龄,能温席 也是无用的。因为他们并不知道怎样做才是孝敬父母。

孝 在中华大地上存在了五千年,我们都应该发扬和传承下去,不能让 孝 消失在21世纪。

作文三:论孝

古人云: 树欲静而风不止,子欲养而亲不待,自古以来,以孝论德,所谓 孝 是否仅仅是给予父母美好的物质生活?

正所谓: 儿行千里母担忧,岁月赋予了母亲鱼尾纹,上帝带走了她的青春美丽,母亲

放弃这一切只是为了让子女幸福快乐,当你身处异地时,你是否知道你那白发满头的母亲,多少次在夕阳西下之时,坐在门槛上,手捧着你留下的照片,松弛的脸上露出幸福的微笑,她多么希望儿女能够来一通电话,能够回家看看她。

三月春天,缓缓拂天珠纱,丝丝络玉,残阳垂柳,花蕊款款,夕阳映红了半边天,田埂上坐着一位银丝缕缕的老人,手里夹着一支燃着的香烟,他缓缓的将烟递到唇边微微吸了一口,眯起眼睛,吐出一片烟圈,老人望向远方,那是儿女们离开的地方,他在等,等着儿女们回来看他等着听儿女们再叫他一声 爸,岁月的磨砺,使他的背部在坚挺,使它步履蹒跚,天边一行大雁飞过,似乎演绎着回家的序曲

远方的儿女,他们为了金钱四处奔波,何时想过家中的父母已然年迈需要他们陪伴。物质生活的美好是空虚的,父母不会向儿女索求什么,但作为子女难道不应该常回家看看吗?

中国之道以孝为先,为君子者必懂孝,虽说成大事者不拘小节,可父母含辛茹苦的将你养大,孝顺他们是我们的基本品德,今生能成为一家人是前世修来的,珍惜现在,珍惜眼前人。

用今生的水泡一杯前世的茶,透明清澈的水中,沸腾的是前世的爱,沉淀的是今生的情,氤氲的水汽是一条绳,锁住你我三生三世情缘。

作文四:百善孝为先

中国作为一个泱泱大国,拥有多达十四亿的人口。中华民族作为一个古老的民族已有着五千多年的历史。在这五千年,从未变过且流传至今的那就数孝道了。孝,乃中华民族传统之美德。自古就有百善孝为先的说法,而孝也自然而然的成为了一个评价人们道德素养的尺度。如果一个人没有了 孝 的概念,那么就没有资格使用 人 这个名词来称呼自己,甚至连动物都不如。羊羔尚且懂得跪乳之恩,乌鸦也知反哺之情。那么作为灵长类的我们又该当如何呢?

古时候《二十四孝》的故事想必大家都已耳熟能详,故事中的人物也都值得我们敬佩与学习。然而,又过了几百年乃至上千年,到了这个科技发达的现代社会,又有多少人能够向他们那样去孝敬自己的父母呢?在这个现实主义的物质社会,很多人也都变的现实。一味追求自己的地位、赚取自己的薪水、寻求自己的恋人,那么又有谁能够真正想到过自己的父母呢?很多人以为能给自己的父母足够的零花钱,让他们住豪宅就是尽孝了,且不知他们真正需要的是什么。于是 空巢老人 就应时而生。而那些空巢老人最需要的就是关爱,能够儿孙绕膝,享受一家人美满的快乐。然而,这些正是那些做子女的所不能给的。因为他们要工作、要赚钱、要追求地位。然而我们反过来想一下,自己的父母都已年迈,这些做子女的又能尽孝几年呢?且不知人世间最痛苦的事莫过于 子欲养而亲不待。所以恳请那些正忙于工作的子女们好好反思一下,应该采取什么样的方式来尽孝。哪怕是陪父母逛下街、看场电影、聊聊天~这些看起来平常的不能再平常的事情却恰恰是父母最需要的。这平凡的一件事就能让他们高兴好几天。如此看来,尽孝又何尝不是一件简单而有趣的事情呢?

所以了解自己的父母,认清父母的需要,让父母快乐,让自己问心无愧才是你当前最应做的。现如今,我们不仅要知道 百善孝为先,更要做到 百忙孝为先。把手头的工作放一放,多陪陪父母,这样才能真正履行好一个做子女的职责,才能真正把 孝 这一优良传统发扬光大!

作文五:孝的人世奔波

百川赴海返潮易,一叶报秋归树难。

孝,天之经也,地之义也,民之行也。孝,在纸上它是一个字,一个静静地躺着,悄无声息的黑字。孝,在生活中,它是一件事,一件让人很难满足它意愿的事。

古今孝事,且不说轰天动地,作为平凡人的我们能在今夜月圆的日子回家看看,也是一种孝;能在父母生病时给予力所能及的照料,也是一种孝;能在父母忙不过来时,帮帮忙也是一种孝。孝,生活中到处都有,唯一缺少的是发现 孝 的良心。

孝,在不同的人眼里有不同的理解。有些人,要靠父母来卖血来维持学业,他们相信到衣锦还乡的时候,就可以让父母享清福。可时间是残酷的,会让你无法偿还父母的恩情。【孝的高中议论文作文8篇】要怀着一颗体贴的孝,对待父母,我们要怀着一颗诚挚的孝心。因为,孝一但被污染了,那么它将会成为悲哀的历史。记得看过一则新闻讲的是一个湖南泳洲的女人,当得知妈妈银行卡密码时,就偷偷地把里面仅有的1.6万钱偷偷地转入自己的银行卡帐号内,她妈妈知道后叫她转回去,而她不肯,在最后无奈下,妈妈威逼要把她告上法庭,她回答说,宁愿自己坐牢也不肯把钱还回去。孝,它是这么脆弱,禁不起金钱的诱惑,些人对孝的理解是用金钱来衡量的吗?孝字,躺在纸上容易,一但活在了世上,是可望而不可即。

行孝即是感恩。李密在多次被举荐的时候多次拒绝,是孝心在留住他即使蠢蠢欲动的心,他也要坚持留下陪着抚育自己长大的祖母至终老。亲人的爱,不求任何物质的回报,只要你能敬一点孝心就好了。另外,不能让他们的身心为了我们受任何的伤害,这即使行孝,即是感恩。

孝,不简单。

作文六:孝是一道最美丽的风景线

孝心是冬日里的一缕阳光,驱散了凛冽的寒霜;孝心是久后的一场甘霖,滋润了龟裂的心田;孝心是汪洋中的航标,指明了新生的希望。

盈盈月光,我掬着一捧最清的;落落余晖,我拥有一缕最温暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳华,我摘一束最灿烂的,送给我亲爱的父母和挚爱的亲人。

孝是什么?孝就如童心未泯的孩子嘴下溜出给父母的半粒糖,亲切而又纯真。

孝是什么?孝就如一杯回报父母的美酒,温馨而又甜美。

孝是什么?孝就如心灵盛开的鲜花,它比大自然盛开的更为持久永恒,永远散发着清香。

天空,因为有了白云的装扮,才显得静穆安详;鲜花,因为有了绿叶的依偎,才显得清纯鲜润;家庭,因为有了亲情的滋润,才显得平和温馨,而孝是绽放在亲情里最香的一支七色花。

曾记得:着名作家毕淑敏告诉我们: 孝是稍纵既逝的眷恋,孝是无法重视的幸福,孝是一足千古恨的往事,孝是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接,最可贵的是,孝是做人的责任和根基。

鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩,小生肖有恩的义举。晋代王祥 卧冰求鲤,明代朱冲秋 割股为羹。孟宗寒冬哭竹,陈毅为母亲洗脚,小黄香替父温席,田世园为母亲捐肾。古今中外,孝心佳话连篇,赤子情深,山高水长。

作为同龄人的我们,不禁掩盖着自己的沉思。这一代的我们,大都是独生子女,父母为我们竭尽全力,达到了 可上九天揽月,可下五洋提鳖 的程度。可为子女,我们真的是给予父母的实在是太少了。最可悲的是常以自我为中心。

孝敬长辈是我们中华民族的传统美德,万善德为本,百行孝为先。父母生儿育女,含辛茹苦,一生操劳。有歌道: 父母用甘甜的乳汁把你养大,扶你走路,教你说话,唱着夜曲伴你入眠,心中时常把你牵挂。声声催人泪下,撼人心魄。从十月怀胎到养大成人,无不渗透父母的心血和汗水,这期间有 慈母手中线,游子身上衣 的百般呵护和疼爱。有 不为己身苦,常怀儿女忧 的万种柔情和眷顾,这深入骨髓,融入血脉的情和爱比海深,比天还高。饮水要思源,之恩当图报。作为沐浴父母无限关爱的儿女该怎样回报?唯有孝。才可无愧于父母双亲,报得三春晖。

孝,乃为人之本。儒家崇尚 孝悌忠信 父承子纲,并将 孝 提升到一个高度。处于二十一世纪 孝 固然有其新的内容,但孝敬父母,体贴父母,是永恒的主题。父母给予我们的爱高于天,厚于地,可以超越一切。父母像大自然赋予人类生命一样赋予我们生命,并含辛茹苦的拉扯我们长大成人,父亲用坚硬的臂膀教导我们如何翱翔于云际。母亲那不绝于耳的唠叨,其实是深沉的爱护。耳我们就为家庭的核心,应当尽全力孝敬父母,体谅父母的艰辛。礼记中记载 孝子之养也,乐其心,不违其志;孝有三,大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。回忆起小时候,我常会撒娇的躺在母亲的怀里,静静地聆听一个个诱人的故事,往往吸引我的不是那娓美的结尾,而是母亲深情温柔的目光,那目光让我感到母亲深深地爱。它如蜂蜜般甜腻,像洛神红茶似的酸楚,又似卡布基诺一样苦涩。

子孝父心宽。让我们和父母和睦相处,共享这最美最纯的亲情,好好的孝敬父母,让我们快乐无忧过日子。让我们的孝心绽放最耀眼的光芒,结出最甜的果实,让它的光年篇三:关于孝心的高中议论文_孝心在我心中

开篇点题

我们中华民族是一个有着五千年历史文化的古老民族,“孝”做为中华民族的传统美德,深深影响着每一位炎黄子孙。(议论文)

述说事例

在我们耳熟能详的《三字经》里有一句“香九龄,能温席”。说的是汉代因孝敬长辈而流传千古的小黄香。他九岁丧母,这使他更懂得了孝敬长辈。夏季,他帮父亲把床席扇凉,赶走蚊子;冬季,他用自己的身体把父亲的床席睡暖,再让父亲睡到床上。小黄香学习刻苦勤奋,当有“天下无双,江夏黄童”的赞誉。

相传在汉代有一个叫郭巨的人,家里有一个九旬的母亲和一个刚出生的婴儿。由于家庭贫困,他只能选择赡养母亲或孩子。为了报答母亲的养育之恩,郭巨和他的妻子连夜将孩子抱到山里,埋于山中。百善孝为先,历朝历代像小黄香和郭巨这样的孝子不计其数。我们对“孝”并不陌生,似乎从懂事起,我们就常听长辈们教育道:“要做一个孝敬长辈的孩子。”可事实并非如此 上小学时,老师给学生布置了一个特殊的作业----帮父母洗脚。可现在的孩子多为家中的“小皇帝”,家长也不愿让孩子受累。只是在孩子的作业本上签个字应付作业罢了。

不仅是孩子,歌曲《常回家看看》更是体现了现在人们的生活特点。不停的找个种不回家的理由,空巢老人变得越来越多。老人们不图儿女回家做很多事,只希望儿女们回家看看。前段时间电视上常播放这样一个广告:一位老母亲忙碌了一天,做了一桌饭菜,满心欢喜地等儿女回家吃饭。可她却陆续接到家儿女的电话,都说有事,不能回家吃饭。老人放下电话,独自一人坐在沙发上,直到深夜„„ 随着科技的不断进步,中华五千年的历史文化却渐渐被人们淡忘了。我不由得问:“这是怎么了?”

现在,我们不需要孩子像小黄香一样为父母温席,也不需要成年人像郭巨一样为母埋儿。那是不是说,我们可以把“孝”抛弃了? 不!不是的!孝不只表现在这两处。孩子听从父母,少让父母操心;大人在百忙中抽出时间,常回家陪伴父母„„都是孝的表现。

为人父母更应该孝顺于自己的父母,不能总为自己找任何不回家的理由。都说父母是孩子的第一任老师,赡养父母,常回家看看,不仅仅只是尽孝,更是给孩子做出榜样。

若连大人都不尽孝了,孩子念再多的“香九龄,能温席”也是无用的。因为他们并不知道怎样做才是孝敬父母。

点题结尾

我们中华民族的“孝”已经在中华大地上存在了五千年,所以我们一定要将孝发扬和传承下去,让孝在我们心中,不能让“孝”消失在21世纪。我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难,父亲逝去,弟妹嗷嗷待哺,可他大学毕业后,还要坚持读研究生,母亲只有去卖血......我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长,一生一世的事业,何必太在意几年蹉跎?况且这时间的分分秒秒都苦涩无比,需要母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人,还能指望他会爱谁?把自己的利益放在至高无上位置的人,怎样成为为人类献身的大师?

我也不喜欢父母重病在床,断然离去的游子,无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动,不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候,将他对人世间最后的期翼斩断,以绝望之心在寂寞中远行,那是对生命的大不敬。来自:作文大全 我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父亲许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天,可以从容尽孝。来源:作文网

父母走了,带着我们深深的挂念。父母走了,遗留给我们永无偿还的心情。

你就永远无以言孝。

有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得。当我们懂得的时候,已不再年轻。世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补。

“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接。

只是,天下的儿女们,一定要抓紧啊!趁你父母健在的光阴。篇四:以孝为话题的议论文

由“孝鸟“想到的俗话说:滴水之恩当涌泉相报。知恩感恩是我们每个人都应该具备的品质。从古到今,有许多知恩报恩的故事。

我要讲的第一个故事是发生在一只小乌鸦身上的:乌鸦妈妈生了一只小乌鸦,它活泼可爱,乌鸦妈妈很喜欢它。每天乌鸦妈妈都要飞到很远的地方为小乌鸦捉虫,回来一口一口地喂它的孩子,而自己经常饿肚子。慢慢地,小乌鸦长大了,乌鸦妈妈也老了,飞不动了。小乌鸦为了报答妈妈对自己的养育之恩,每天也捉虫回来喂妈妈。多么感人的故事呀!这是我们学过的一首歌《小乌鸦爱妈妈》中写的,因此小乌鸦也被称作“孝鸟”。下面讲的是韩信“一饭千金”的故事。韩信遇难时曾有一位老婆婆施舍了一碗粥给他吃,让他得以活命,后来韩信被封高官后亲自带了很多礼物前去拜谢那位好心的婆婆,感恩当年的一饭之恩。这就是“一饭千金”的由来。

在我们身边也发生了很多这样的故事。记得那是一节语文课,我们都在埋头写作业,我的同桌李梦奇却焦急万分,原来她的钢笔盒忘带了,没法写作业,我急忙从文具盒里拿出一支钢笔递给她。她接过钢笔连声说:“谢谢!”后来有一次上美术课,我的彩色笔没水了,四处问别人借,周围没有一个人愿意借给我,马上就要下课了,我很生气也很着急。这时坐在后几排的李梦奇看到了,主动把彩笔递给我,解了我的燃眉目之急。事后我奇怪地问:“你为什么借我用彩笔呢,不怕我把水给你就完了吗?”她笑笑说;“这没什么,同学之间就应该互相帮助,你上次不也‘救’了我吗?”她还记得上次我借她钢笔的事呀!我可没把它把回事,早都给忘记了。

知恩报恩是很重要的。我们一定要像小乌鸦、韩信那样,做一个知恩图报的人。在学校要好好学习,上课专心听讲,认真完成作业,就是对老师最好的回报。在家里,听从父母的教导,做一个听话的孩子,就是对父母最好的报答。在社会上,做一个遵纪守法,文明孝道的好公民。万行之首,以孝为先。让“孝”这个传统美德永远发扬光大。篇五:高中议论文范文: 说平凡

高中议论文范文: 说平凡

摘要:生活给予每个人不同的优点,它是公平的。想要不劳而获的人不能持久。人生价值的实现在于拼搏在于创新,不管我们的人生位置如何,只要我们敢拼搏,敢于向生活挑战,用自己的双手去创造属于我们自己的世界,我们便会获得我们应有的回报。

茂密的森林,高大挺拨的树有很多株——而我却非其中一棵;广阔的大海,晶莹的浪花有很多朵——而我却非其中一朵?? 我是平凡的,我没有高大的身躯,没有让人羡慕的资质。但是,我却有那满腔的热情;我是平凡的,但是,人生的价值并不会因为我的平凡而无法实现。我们都有自己各自不同的位置,在不同的位置上我们扮演着各自的角色。人生的舞台给予我们机会,让我们去实现各自的价值。李白曾说:“天生我材必有用”,我们价值的实现取决于我们对待人生的态度。不论我们的角色如何,我们都有权在我们的位置上绽放光芒。

人生的价值犹如一条河水,我们站在河边各有各的位置。我们能否喝到水,关键并不在于我们的位置,而在于我们是否敢于去争取那生命之源。望而止步,不敢向生命挑战的人,不论你处于多么优越的位置,成功只会是过客,不会属于你。

生活给予每个人不同的优点,它是公平的。想要不劳而获的人不能持久。人生价值的实现在于拼搏在于创新,不管我们的人生位置如何,只要我们敢拼搏,敢于向生活挑战,用自己的双手去创造属于我们自己的世界,我们便会获得我们应有的回报。

螺丝钉看起来很渺小,但它的价值不容我们忽视。少了它,大楼会倒塌。平凡不意味着无价值,平凡不意味着无作为。

第四篇:有关德孝的作文:我眼中的德孝

我眼中的“徳孝”

汉语字典中,“德”指道德,品德,“孝”指孝道。“德孝”文化是中华民族的传统文化,“德孝”精神亦是一种中国人不可缺乏的精神。

漫漫五千年的历史长途,“德孝”文化始终哺育着一代又一代的华夏儿女,只因德为处事之本,孝是做人之基。

古有九龄黄香为亲温席,今有孟佩杰背母上学,更有田世国捐肾救母,他们付出的是孝心,赢得的是尊重。

俗话说,百善孝为先。所谓“孝“,就是恭敬、爱护、孝养父母。孝,不在于事的大小,重要的是这份心意。在生活中,对我感触最深的就是妈妈。现今社会,生活压力大,人们都奔波忙碌,很少有人回家看父母,而妈妈,无论工作多累,每次放假,都会回家看奶奶,洗衣,做饭,用有限的时间表达自己无限的孝心。

对我们来说,我们可以不像黄香那样夏驱蚊,冬温席:也不用像孟佩杰那样小小年龄胆担起家庭重担,我们能做的就是做生活中的小事。

在父母辛勤工作回家家后递上一杯热茶,这就是孝;一句“工作别太累”,一句“天冷了多加衣服”,这就是孝;在校认真学习,不辜负他们的期望,这就是孝。

要做一个好人,要做一个善良的人,要做一个成功的人,首先要做到孝。失去孝心,就如人失去心脏,只剩一具躯壳,失去了生命的价值,何谈一个充满意义的人生? 羔羊跪乳,乌鸦反哺,而我们作为人,就要做一个堂堂正正的人。“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,时间不等人,莫等到“亲不在”时才去后悔,没有尽孝道,就只会留永远的歉疚在心头了。

《论语》有云:“以直报怨,以德报德。”我认为,这是一个人应该拥有的最基本的品质。

郭明义,一位普通的工人,从捐款到献血,尽他所能去帮助他人;吴菊萍,一为普通的母亲,在一颗生命之星即将陨落,她奋不顾身的伸出双臂;吴斌,一位普通的司机,在生命最后的76秒内,他用尽所有力气,拯救了全车人。他们的壮举,无疑是对“德”字最好的诠释。

对于我们,我们可以不用像陈光标那样裸捐亿万资产,也可以不用像吴菊萍那样奋不顾身,生活中处处显德。随手捡起一个垃圾,是德;节约每一粒米,是德;尊敬老师,帮助同学,这都是德。

要做一个可敬的人,首先必须有德

同学们,用心写两遍“德孝”,领会博大精深的德孝文化,用行动传承德孝,让德孝之花开遍中华大地!

第五篇:我眼中的孝主题班会反思

在这个周三我们进行了开学以来的第5次班会,主题是“我眼中的孝”。

自古以来,“孝”就是中华民族的一大美德。每个人对待“孝”的看法都是不一样的。我们班每一位同学都为大家讲述了自己眼中的孝。虽然有些不同的看法,但是多数人还是觉得“孝”就是在生活中体贴父母,多陪陪父母。每一位父母对子女的关心都是呵护倍置的,有些人觉得这是应该的,但是却忘记了自己应该对父母孝顺。在这次班会中,很多同学都表达了自己的想法。孝顺父母并不一定要是做什么惊天动地的大事,在他们劳累时给他们捏捏肩,捶捶腿,这些虽然都是小事,但是父母会很开心,觉得很感到。孝不是做给别人看的,这是我仍本身就应尽的义务。有些同学说这样太虚伪了,孝顺父母最重要的就是把学习学好。虽然说我们现在的确应该把学习学好,但如果光是学习好却是个不孝顺,吧懂得理解父母的孩子又有什么用?

每次的班会都让我对一种事物进行思考,其实在生活中,很多人都不懂怎么样才是“孝”。有些人给父母的只是物质的回报,却没有想过父母只需要他们陪伴。乘着现在还小,就从现在开始孝顺父母。不管过去怎么样,从今往后做好就行。有一天我们也会老去,也是会体会到享受“孝顺”的感觉。从现在开始,不要让自己老来以后后悔。

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