田鹤年讲话稿

第一篇：田鹤年讲话稿

中共中央统战部原副部长田鹤年在北京大学王永丽教授《祈祷和平画展》新闻发布会上发言：

各位来宾：上午好！

佛教文化是中国传统文化的一部分，早在在50年代初期，我们党对宗教情况作了科学分析，提出了中国宗教具有“五性”的基本特点，即：群众性、民族性、国际性、复杂性、长期性。这是马克思主义和中国国情相结合的科学概括，是中国共产党正确处理问题、制定宗教工作方针政策的重要理论依据。这次由北京大学中国传统艺术文化研究所副所长王永丽教授创作的百米水墨长卷《观世音菩萨大悲神咒图》形神具备，气势恢宏，该作品将深邃的佛学教义植根于中国传统书画艺术中，以书画传递情感，作品表现了对中国佛教文化的传承和弘扬，通过现代的文化艺术手段和理念，倡导和平思想。加强了人类和平相处的观念，为人类平安、为共建和谐文明世界做出贡献。北京大学是中国最高学府，北京大学中国传统艺术文化研究所作为国家最高学术权威代表机构，怎样使中国佛教真正成为化世导俗、爱国利民、促进社会主义精神文明建设和社会稳定、经济繁荣、世界和平与发展的不可缺乏的助缘。他们深感有责任将这传统文化在现代社会中发扬光大，王永丽教授作为一名北大艺术家走与社会主义社会相适应的道路，在加强自身建设的同时，创造条件和扩大社会文化教育，所创作的佛教书画作品，其和平意义不一般。作品从深邃的佛学教义中传递情感，开创现代化布教之先河，通过中国特有的水墨画把中国1400多年来老百姓喜欢持誦的《观世音菩萨大悲咒》画出100米长卷。让中国佛教由传统转向现代、中国佛教的现代化必然离不开与世界各国人民、各宗教的友好交往，从而促进佛教的进一步世界

化。佛教的世界化，不仅在于中国佛教的精华能够通过多种文字走向世界，僧人能在五大洲弘扬佛法，而且能与其他重大的宗教派别对话，对解决国际上的重大问题，如制止战争、维护和平、保护生态环境、扶贫济困，消除贫富对立等问题，发挥重大的作用。

佛教是世界三大宗教之一，既是一种文化形态、社会现象，也是一种道德教育。当今的世界，文化多元、结构多变、佛教具有服务大众的功能，解决人心的问题。对佛教文化的继承和弘扬加强人类和平相处的观念，传播佛教文化中慈悲济世、倡导和平的思想书画作品与佛教文化与现代文化相结合，通过现代的文化艺术手段和理念的创作，是佛教文化的精髓，也是现代中华文明智慧的结晶！

我们祝愿北京大学王永丽教授这次画展圆满成功！谢谢大家！

2012年5月 田鹤年

第二篇：鹤田小学陶研工作总结（本站推荐）

陶研工作总结

义乌市鹤田小学近几年来，鹤田小学全体师生始终坚持“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的陶行知教育理念“潜下心来教书，静下心来来育人”，坚持“教学做合一”的教育方法。

在省陶研会的指导下，我校以培养 “明德至善，知行合一”学生为教学目标，坚持“学习陶行知教育思想，实践陶行知教育主张，发展陶行知教育理论，推进新课程改革，提高陶研工作水平”为工作目标，以新一轮基础教育改革为中心，围绕学陶工作，全面普及、努力实践陶行知教育思想，推动鹤田小学素质教育的深入发展。努力提高师生学陶师陶的自觉性，切实做到“知陶、学陶、宣陶、践陶。”现将陶研会工作总结如下

一、结合师德师风建设，普及陶行知“爱”的思想。“爱满天下”是中国伟大的人民教育家陶行知先生最重要的教育思想之一。“爱满天下” 是陶行知先生毕生追求的教育真谛； “热爱每一个学生” 这是陶行知的人生言；“为了孩子，甘为骆驼，干人有益，牛马也做。”爱的教育是少年儿童教育的基本原则和方法。

为此学校坚定不移地将学习陶行知教育思想贯穿于教学工作。学校领导学陶、研陶意识强，为学陶、研陶活动的开展创造良好的条件和环境，确定了“做有亲和力的教师，让每一位学生进步”的教学理念；提出教师“五每”规范，即：1.每位学生每堂课至少发言一次，2.每位学生每周至少面批一次，3.每位学生每周至少受到一次表扬，4.每月与每位学生密切接触一次，5.每位学生有自己的展示空间，让每一位学生都得到关注，“爱”每一位学生。同时认真组织教师学好陶行知“教育为公”的理想观；“人民第一，一切为人民”的教育观； “捧着一颗心来，不带半根草去”的师德观。通过“生活作文”征文活动、“微课程”访谈活动和“五四青年演讲”，加强了师德师风建设。它不仅使陶行知教育思想影响到教师，而且辐射到了全体学生，真正让陶行知教育思想融入师生心间，把学陶工作深入到学校、家庭。

二、遵循陶行知先生生活教育理论，推进校本综合课程课堂教学改革。

生活教育的理论是陶行知教育思想的主线和重要基石，陶行知主张教育同实际生活相联系，反对死读书，注重培养儿童的创造性和独立工作能力。我校从实际出发，充分挖掘农村学校特有的资源，对学生进行了“生活教育”的综合实践活动。如在学校附近开辟了一块种植园，每学期让学生种上不同的农作物，如种西红柿、玉米、花生、茄子、辣椒、丝瓜、葫芦、番薯等，让学生体验劳动的艰辛和乐趣。

每一次来到种植园，学生们都异常兴奋。他们拿着领到的植物种子或幼苗，来到自己班内的试验田，几个人一起分工合作：拔草、松土、播种、浇水„„虽然累得满头大汗，但他们脸上洋溢着欢乐的笑颜。种植农作物，对他们来说，是一种新的生活体验。种植园的开辟，让他们用自己的双手，体验劳动的乐趣，增长生活中的知识，同时也让他们用双手为校园画上一抹绿色。有的学生在活动后，写下了一篇篇精彩的生活作文：

【例】

那是初春的一天，我和外婆下地种南瓜，外婆挥着锄头忙活起来。我想：我可不能闲着，让外婆说我是小懒虫。就摆出副小大人的派头，夺过锄头，得意地说：“瞧我的，比你强多了！” 哎哟，这锄头可真重，我才锄了几头，手都酸了。但我不甘心在外婆面前示弱，只好用上吃奶的劲，锄了一小块，已是浑身没劲儿了，大汗淋漓。——《种南瓜》傅晓萍

开展这些综合实践活动，不仅让绿色植物美化了校园，也激发了学生的探究、创新意识。最终将自然和人文融于一体，健全了校园生态环境。在每一节的校本综合课程中，让每个学生自己去主动参与、主动体验、主动感悟、主动创造，真正把学习的自主权、自由权还给学生。

三、塑陶像，走陶廊

1.在学校大门处塑陶行知塑像，让学校在进校门是就可以感受到陶行知爷爷“爱”的教育——“此处无声胜有声”，做到“润物细无声”。2.学校在美化学校环境基础上，利用不同的建筑空间和用途，创建了走廊文化。设立生活作文区；陶行知生平区；传统美德区等等。并在走廊墙壁上悬挂名人名言、手工作品、学生画作等。

【陶行知的名言】

吃自己的饭，滴自己的汗，自己的事自己干。靠人，靠天，靠祖上，不算是好汉！

在每间教室的外墙上，都设置了一处“写字作业”展示台。以此来展示学生的写字作品，激励他们不断进步。每学期“学陶月”进行之初，每班都会布置学生开展学陶写字作品比赛。选择陶行知的理论或诗歌，让学生书写，贴在展示台上。课下，学生们在班级外玩耍、经过时，看见自己的写字作品在展示台展出，内心是骄傲的，同时，看到别班学生写的学陶作品，又进行了思想上的教育。

四、开展学陶活动，促德育发展

“生活教育”是中国现代杰出的人民教育家陶行知先生教育思想的核心。是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育，其内涵十分丰富，强调的是教育以生活为中心，反对传统教育脱离生活而以书本为中心。联系当前课程改革的要求，我们的教学应如陶行知主张的：人们应积极投入到生活中去，在生活的矛盾中和斗争中去选择和接受“向前向上”的“好生活”。“教学做合一”是陶行知先生生活教育理论的一个重要主张，是“生活即教育”在教学方法问题上的具体化。因此，我校借用陶行知先生的思想和理论，切实开展了一系列的学陶活动，来培养学生良好的生活和学习习惯。

1．学陶诗歌朗诵比赛

我校每年开展一次班际“学陶诗歌朗诵比赛”。以班级为单位，分低、中、高段，选取陶行知先生的诗歌，如《手脑相长歌》、《自立立人歌》等，通过朗诵，让学生体会其中做人的道理。此类活动的开展，丰富了学生的课余生活，同时激励了学生的学习之心。在陶先生诗风的熏陶之下，学生变得更加自立，更加自强。

除此之外，学校也组织开展了青年教师“学陶师德朗诵比赛”。通过此活动的开展，让青年教师深入学习陶行知先生“捧着一颗心来 不带半根草去”的教育思想，完善师德建设。

2．“我是小雏鹰” 争章活动

“没有规矩，不成方圆”，只有建立起完整的规章制度、规范了师生的行为，才有可能建立起良好的校风，才能保证校园各个方面工作和活动的开展与落实。为此，我校开展了——“我是小雏鹰” 争章活动。一月一枚章：座位整理章、就餐纪律章等。争章活动的开展，培养了学生良好的生活习惯，促进了学生的学习，提高了学习效率。

【二年级整理书桌活动】

活动目标：为了加强学生自理、自立能力的培养，使学生在家庭里能自己的事情自己做，为家长减轻负担。同时也锻炼学生能有独立的意识，而不依赖家长和老师。长大后能成为社会真正的主人。活动形式：讨论、竞赛和表演 活动准备：

1、收集有关自理的故事。

2、编排自理故事的小品。

3、制作劳动作品的材料。

在学校里让我们一起来展示下自己整理书桌的能力吧！

3.“生活小达人”活动

根据陶行知先生的生活教育理念，我校举办了“我是小达人 秀出我自己”的活动。乐器、轮滑、板滑、溜溜球、花样跳绳及一系列的生活技能都成为鹤小梦想者们的挑战项目。在省陶研会的老师，共同体宾王小学的老师，家长代表的见证下，鹤小达人诞生了：“切土豆达人组”、“暴雨梨花针达人组”“水果拼盘达人组”“双飞达人组”“古筝达人”“剪纸达人”“滑板达人组”等等。这一活动，锻炼了学生的技艺，展示了他们的才艺，也使他们充满了自信。

【首届“生活小达人”名单】

“切土豆达人组”：张巧悦 傅娟英 傅晓萍 张罗强 “暴雨梨花针达人组”：伍群海 傅雨晴 张灵珊 张靖云 “水果拼盘达人组”：张婷 谢婷淑 方晓龙 张笑 傅月瑶 „„ 4.学陶故事会

为了让学生更好地知陶，学陶。学校安排各班组织开展了“学陶故事会”。学生通过讲述陶行知的小故事，了解其教育理论和思想。利用学陶故事学良好风气，陶冶学生情操，培养其良好的品德习惯。

5、生活技能秀之“自理章”

结合我校是农村小学的特点和学生的情况，我校举办了“生活技能秀” 之“自理章”，进行了“叠衬衫”、“系鞋带”的比赛活动。此活动的开展充分锻炼了学生自理能力，同时也渗透了德育。

6.黑板报评比活动 陶行知先生的生活教育理论中说到“生活即教育”，可见教育体现在生活的细微之处。我校利用每班教室后面的软木板，定期开展黑板报评比活动。如国庆节、中秋节等。每一次的黑板报评比活动都交由学生自己完成。通过搜集资料、设计版面、动手剪制，学生们共同完成班级的每一期黑板报。最后由大队委成员评比出一二三等奖。

伴随着各种活动的开展。慢慢地，使之成为一种生活常态，潜移默化地让学生养成良好的生活习惯，良好的校风也就自然而然建立起来了。

五、加强师陶学陶课题研究，将工作落到实处。

2011年至2013年鹤田小学申报并开展了《提高农村小学生劳动能力和劳动意识的策略研究》课题研究，利用鹤田小学的地理优势，以种植园为载体，引导、组织与指导学生开展的各种综合实践活动。教育的目的在于增进学生的知识和技能，培养学生的良好的行为习惯养成，发展学生的智力和体力，同时让学生形成一定的实践与创新的能力，为将来的可持续发展打下扎实的基础。通过两年多的努力，鹤小的各项管理和学生良好习惯的养成都达到了一定的水准。

另外，鹤小教师在主课题的统率下，确定子课题，边学习、边实践、边研究、边总结、边提高；用教学日记、教学随笔和个案分析的方法总结研究成果。在浙江省举行的陶研论文评选活动中，鹤小教师积极参与，共上报论文20余篇，获得一、二、三等奖，成果显著。

六、加强课题组建设，做好工作总结。

加强组织建设，推动学陶师陶研陶践陶活动。组织学陶师陶骨干教师参各级各类培训活动。由于我们每次陶研工作有计划，有方案，有措施，有流程过程材料，有总结，有反馈及再实践的过程，因此形成了系统性的材料。同时我们做好学校的自评总结工作，认真做好台帐资料的整理，迎接省陶研会的综合评估。

在改革开放，全面实施素质教育的今天，教育呼唤新理念，时代呼唤陶行知。在今后的工作中，鹤小将一如既往地学习研究、实践陶行知的教育理论、教学思想，百尺竿头，更进一步。不断以陶行知的教育思想，付之于教育实践之中，使学陶研陶有新成果。

第三篇：陈田鹤诞辰一百周年纪念活动综述

陈田鹤诞辰一百周年纪念活动综述

陈田鹤是我国20世纪三四十年代乐坛有代表性的作曲家之一。2011年5月28―29日，由中国音乐学院主办，上海音乐学院、中国歌剧舞剧院、中央歌剧院协办的“陈田鹤百年诞辰纪念活动”在北京举行。陈田鹤一生致力于音乐创作及音乐教育，曾师从黄自先生学习理论作曲，并深受其影响，与贺绿汀、刘雪庵、江定仙并称为黄自“四大弟子”。他先后在武昌艺术专门学校、山东省立剧院、青木关国立音乐院、国立福建音乐专科学校等地任教从事音乐教育；并在北京人民艺术剧院、中央戏剧学院附属歌舞剧院、中央实验歌剧院等单位任职并从事音乐创作。期间创作了近二百首（部）的艺术作品，其创作具有扎实的艺术功底和鲜明的爱国思想，为中国近代音乐事业的发展做出了重要贡献。

本次纪念活动由“陈田鹤作品音乐会”与“陈田鹤学术研讨会”两部分组成。5月28日晚，中国音乐学院国音堂音乐厅内三声低沉的钟声拉开了“陈田鹤作品音乐会”的序幕，由杨又青、宋

一、吴碧霞、李秀英、张海庆等及中国青年爱乐乐团、中国音乐学院音教系合唱团、育英贝满合唱团等近三百人参加了本次演出。展示了陈田鹤艺术歌曲、清唱剧、钢琴曲、合唱曲、管弦乐曲等部分作品，其中部分作品为首演。台下观众无论耄耋老者或年轻学子无不为陈田鹤作品鲜明的爱国情怀、精美细致、意蕴悠远的音乐而感动，热烈的掌声表达了对故人的赞美和追思。

5月29日“陈田鹤作品研讨会”在北京京民大厦举行。主办单位代表赵塔里木、钱仁平、赢枫及汪毓和、戴鹏海、王震亚、段平泰、高为杰、俞玉姿、戴嘉枋、居其宏、刘再生、向延生、李岩、蒲芳等来自中国、日本、台湾等地院校及科研院所专家学者及温州家乡代表、陈田鹤子女及友好参加了本次研讨会。研讨会分四个单元，由余峰、李岩、戴嘉枋、刘晓江分别主持。与会者就陈田鹤的音乐生活的回顾、音乐成就、中国近现代史研究等方面的问题进行了研讨。

一、对陈田鹤的回忆与研究

陈田鹤生于1911年，卒于1955年，去世时年仅44岁，自20世纪30年代起到50年代止，陈先生亲自面授的学生有一百余名，作品有一百八十余首。其中包括44首艺术歌曲、44首抗日歌曲、三十多首儿童歌曲、近十首大合唱、20首群众歌曲、8部管弦乐作品、10首钢琴曲、两部清唱剧、一部学校乐剧、11首民歌改编曲、编有两部歌曲集《回忆集》和《剑声集》。

中国音乐学院院长赵塔里木教授在开幕式致辞中说道：陈田鹤先生一生都在用他手中的笔把他学到的西洋技法同中国的音乐文化相结合，创造出了相当数量和质量、有一定社会影响的、具有一定进步意义的和个人风格的优秀艺术作品。

王震亚、段平泰在国立音乐院学习时陈田鹤任教务主任，他们回忆在音乐学院学习时的情境。王震亚提到：“我是直接接受陈先生授业的，可以说陈先生是黄自学生中学习最踏实的一个，有两个原因：《复兴音乐教科书》中选用陈田鹤的作品有十几首之多，在同辈之间是最多的，说明黄自对陈先生的创作是非常认可的；他的创作追寻黄自风格，同学们演唱时甚至会混淆。直到解放后他也有全国流传的作品。”

汪毓和说：“在黄自的四大弟子中的陈田鹤是最能够全面地接受黄自的影响的一位。每一位对中国音乐有一定喜欢、认识的人都不会忘记他。”戴俊超《“武昌艺专”与陈田鹤相关史料拾趣》对陈田鹤工作过的“武昌艺专”的情况作了介绍，对陈田鹤在那里的工作年月、当时同时从事音乐教学的人员及在武昌艺专的音乐创作做了考证，说明当时他的音乐创作已有一定影响。赵新华《关于陈田鹤在山东省里剧院的表现史料与初步考证》提供了七十多年前陈田鹤在山东省立剧院的照片及节目单。节目单呈现了陈先生不仅作为音乐会的指挥、曲作者之一及钢琴演奏者，其组织的交响音乐会节目如此丰富亦令人惊叹。陈旧的节目单承载的辽远、厚重的历史记忆中依然感觉到的温馨的人性关怀令人心动；并考证了1937年9月陈先生毅然离开山东奔向上海抗日洪流的感人历史，体现了他炽热的爱国情怀。《河梁话别》词作者卢前的家人提供了卢前创作生涯中一段珍贵记录。谈到他与陈田鹤的创作动机、时间和过程。其中“废寝忘餐，不知秋之即失”的描述体现了陈先生为此曲花费的心血和精力。另外刘雪庵、江定仙的家人也在发言中历数几十年前的感人回忆。

二、陈田鹤作品研究及历史评价

“他无愧于‘爱国音乐家’的称号”，居其宏在《论陈田鹤30-40年代的艺术歌曲创作》中指出：20世纪三四十年代对于中国音乐界来说是一个特殊的时代，作曲家在艰难困苦的战时环境下，自觉承担起专业使命，为促进我国早期音乐创作逐渐走向成熟而苦苦探索，创作了大批作品。艺术歌曲是佳作最多、成就最高、成熟最早的音乐品种。陈田鹤因其数量多、质量高、个性突出而在这个领域作出了杰出贡献，且与抗战歌曲那醒狮怒吼似的表达彼此映衬、互为对比，共同塑造了中华民族丰富而健全的音乐魂魄。

刘再生《风萧萧兮易水寒 壮士一去兮不复返――陈田鹤在近代两部同名歌剧创作中的特色与贡献》中系统分析了作者在《荆轲1》中力求以民族化的音乐语言塑造主人公的艺术形象，用各种手法刻画荆轲豪爽与悲壮的性格气质，旋律和唱词结合的十分贴切，对民族化风格做了有力的探索，在20世纪三四十年代歌剧创作中是及其难能可贵的。在《荆轲2》中将配器整体设计做了精心的安排，与歌唱部分运用西方语汇结合的较协调。织体简洁精练，促进管弦乐队在歌剧中的重要作用；尤其在音色对比与平衡方面极为出色，体现出在乐队写作方面有丰富的实践经验和娴熟音色调配的技术。陈田鹤是黄自四大弟子中配器技术极为突出的高手，在近代歌剧探索阶段属于高水平之列。

孙娟《陈田鹤及其钢琴创作》中提出：钢琴音乐虽不是陈田鹤创作的重心却为稀少的中国三四十年代钢琴创作留下了非常宝贵的文本。他创作了11首钢琴曲，数量位黄自“四大弟子”之首。作品具有真、善、纯美、朴实的特点。其写实性手法、西方传统作曲方式及民族化等探索为后人提供了宝贵的技术和思路的积累。游歆睿《陈田鹤儿童歌曲研究及课堂教学实践》研究陈田鹤儿童歌曲是响应鲁迅“救救孩子的呼声”而创作，具有节奏简单、旋律朗朗上口，和声语汇自然朴实、中国风味浓厚等特点。虽是上世纪三四十年代的歌曲，有些具有浓重的时代性，但仍为当今儿童喜爱。

“他是一位有天才的作曲家”，姜万通说，他的作品其中有对比式的复调、和声化的多声部语言、五度、八度模仿等，是在前人的基础上又发展了一步，其创作的技术手段在当时的背景之下是相当高超的。王安潮《中国古代文化对陈田鹤音乐创作的影响》论述了古代音乐文化对陈田鹤创作影响的轨迹与形式，总结出陈田鹤以古典的诗词为文本依托将古代文化的诗意美、意境美同西方艺术歌曲及其他体裁结合起来，于古代音乐文化是相当大的引伸；作品思想价值较高，运用纯熟的作曲技法对古代音乐文化进行了发展。

此外，李世军《陈田鹤与刘雪庵音乐创作之比较》、潘林紫《合唱曲〈蒹葭〉研究》、牛蕊《清唱剧〈换天路〉的音乐学分析》、马瑶《清唱剧〈河梁话别〉的音乐学分析》、孙小钧《论陈田鹤为现代诗谱写的艺术歌曲》、黄橙橙《犹记枫桥夜泊声――阅陈田鹤〈枫桥夜泊〉》、张英杰《浅谈陈田鹤儿童歌曲》、王琨《风吹荷叶煞，夜深独自卧――陈田鹤管弦乐〈夜深沉〉释义》、侯阿妮《陈田鹤的四首电影歌曲研究》、高嘉琦《浅析陈田鹤的钢琴创作》、尹绍文《管弦乐作品〈翻身组曲〉探析》等论文从不同侧面对陈田鹤作品做了深入、细致的考察。

三、陈田鹤相关研究及史料建设思考

居其宏说：“陈田鹤的艺术歌曲之所以长期不为人知，并在以往的近现代史研究中遭到忽视，自然有极左意识作祟这个主导因素的影响，但也有艺术歌曲与其他体裁相比本身审美层次高、专业性强、只有经过系统专业技术训练者才敢涉足，有较高音乐文化修养者方能接受和欣赏等因素有关，因此从事艺术歌曲创作从本质上讲属于‘高处不胜寒’的艺术领域。”

蒲芳以《论陈田鹤艺术歌曲的现实意义》为题，指出音乐教学中断了艺术歌曲的传统以及重实效、轻艺术的不良倾向，提出对二三十时年代的艺术歌曲要重新看待，要重点地演唱这个时代的艺术歌曲，使得这样的艺术情趣能够得以传承。

李方元的《音乐史与音乐作品分析――以近代艺术歌曲为例》指出：对歌曲的分析不能仅局限于作曲等技术层面，要考虑到它的整体性。从艺术的功能性思考，歌曲是特定社会现实、历史和文化的产物，具有特定的社会功能，研究它的历史情感、历史功能等内容。

陈永的《陈田鹤创作时政歌曲探论――兼及中国近代史料的别种视角》对陈田鹤现有作品的状况做了考察、补遗研究，并就陈田鹤研究过程中史书书写范式、材料的取舍向度及思想史做“加法”还是做“减法”三个方面提出了自己的想法。

江江的《陈田鹤对〈芦笙舞曲〉转调的顾虑》从分析作者几经修改、抛弃了半音及模仿式转调为简单的曲调取代的创作经历，反映了当时作曲家普遍存在的三个顾虑，分析了由于左倾错误思想的原因导致当时音乐创作发展存在低水平的重复的后果。

李岩的《学院派的历史命运：以陈田鹤为例》阐述了是否有“学院派”及“学院派”的历史命运，客观分析了导致这种结果的历史原因。向延生《陈田鹤与中国近现代史料建设》、文艺《学院派作曲家在解放后的境遇――以陈田鹤为例》亦对此方面作了研究。

另外，与会的专家学者对中国音乐学院“中国近现代音乐史料建设与研究工程”给予了高度评价。戴鹏海认为：“中国近现代音乐史料研究与建设工程是一个创举”。

陈田鹤已逝世五十余年，作为一位可敬的、有才华的作曲家，他留下了那么多的作品有待我们重新认识和评价。正如汪毓和所说：“我们对他的研究有很多还没有做，研究工作还在后面……”

吴丽 德州学院音乐系讲师

（责任编辑 荣英涛）

第四篇：鹤田社区新农村规划章程与公约

鹤田社区新农村规划章程与公约

要把鹤田社区（鹤田老屋）建设一个适应新形势下的文明和谐农村，在规划区域内做好按标准化设计“三通（即水、路、电）营造一个，住得舒适，饮得卫生，环境优美，休闲快乐，人心凝聚、团结和睦的新农村。逐步使每个农户都能建起一个幸福家庭，邻里和睦的气氛——这是我社区新村规划的宗旨。

新村规划的有关公约如下：

一、新村规划领导小组：（理事会）领导班子由本社区全体村民推荐选举产生，常务理事人员至少由5名组成。以下简称理事会。

二、鹤田老屋的长久规划区域，南以工业园10号公路以北。西边以正段石桥背，东以10号公路以北所有的山地、责任田、住房、闲屋宇，牛猪栏菜地，旱地等住房含：禾场背、案仔上，亚车下等，北至背屋随形势发展，规划到那里，那里所有的土地及土地面上的任何建筑物（即上所述）和农作物、植物等都应无条件地征收为本社区新农村建设理事会统一规划征收使用。

三、征收的赔偿标准：二层楼房每㎡计人民币补25元，一层有瓦面的住房补22元/㎡，屋基20元/㎡，门坪15元/㎡，菜地、禾场、水塘10元/㎡，牛猪栏、粪坑有瓦面补15/㎡。

四、凡二OO八年元月一日起，在规划区域要建要占土地的，要向新村规划理事会申请批准后方可使用，凡未经理事会申请批准的，都属非法乱占乱建。理事会有权制止和强制折除。

五、要在规划区域建房的农户，先申请报告，通过理事会全体理事人员讨论同意批准后，缴交建房占地费，三通入户费等，统一向上级有关管理单位申报，取得上级主管部门同意后方可动工、动建，并自从同意批复后一年内，为该农户办理有关证件、执照等。

六、要在规划区域内建房的农户，首先要遵守本公约的各款规定，先拆除在规划区内任何建筑物及排除一切有碍规划进展的物和事，方可申请报名参加建房。

七、如个别在规划内居住的房屋，确实暂时无法搬迁的农户，要与理事人申报，并订立先建后拆的公约，并缴交占地及一切规定费用后，由理事会指定建房地点建房。

八、凡属原鹤田老屋分出别处居住的子孙，视同原老屋居住子孙一样，都可报名在规划范围内建房。

九、原老屋基一块（不含二块或二块以上）有90㎡以上的，可优先安排其在原地基位置新建住房，但按规划图建。

十、批准后建房户应由新村规划理事会派员实地按规划统一放样，外表门面，墙体按规划图统一形式，不得擅自更改位置或方向。

十一、因按规划图与路道及方位不同，可能会形成建房外的多余的零星地基，都属集体所有，如邻边建房需要的话（在不防碍水沟、道路畅通的前提下）可与理事会商量同意作价，十七、新村规划理事会签章：

缴交地基费用后，方可使用（但不允许建牛、猪栏、粪坑等有各户主签字：

碍环境等）

十二、缴交审批占地使用费的定价，随本年的物价的浮动 而增减。由理事会人员商量讨论定价。

十三、如有及个别农户在规划区域的建筑，仍坚持不拆除 的，其本人及其后代子孙想在规划区域内建房的，一律不按排，即使其原有基地者，也要先缴交“三清三改”误时损失费（价 按批准定价增加十倍以上）

十四、规划区内的各农户门坪一律不准围墙以免阻碍交 通、出檐限50公分（包括砌滴水沟在内）道路两侧不准出悬 臂梁，出檐一律控制30公分之内。化粪池一律不准在房屋后 边建，应建在本房内或自己前檐2m以内。

十五、此章程与公约一式多份，版石镇人民政府、松岗村委会、安远县土管局、版石土管所、县公证处、各户一份，为 了后代子孙以后规划建设中有图所依有章可约，本村的规划 图，一切理事会的决定、公约、协议、权属执照等，要妥善保 存，并列入领导（理事会）任免移交清册。

十六、各理事会签章及各户户主签章是起长久生效，后代 子孙应按原户主人的志愿办，各户后代子孙不得反悔弄端异 说。

二OO八年

日

月 新村规划建房协议书

为了使我村新农村规划持久有序地顺利进展，做到有章可照，有序可约，人人照章办事，户户按约建房、经规划领导小组（理事会）研究决定既本建房户主

的自愿照章，特订立如下条款：

一、我村规划范围：由工业10号公路以北（即庙仔下，洋灰坡往东至石头嘴坑，上中坑、罗坑尾，西以正段、石桥背）北至本村地域内都属本树规划范围。

二、规划范围内的一切建筑物（含住房、闲屋宇、牛猪栏粪坑等）土地（含责任田、菜地、旱地、山塘等）都划入新村规划领导小组（理事会）统一征收，统一按排使用。

三、自二OO八年元月一日起各户要用土地一律按新村规划领导小组同意审批，统一报上级有关政府部门审批同意方可建造，未经同意，审批的一律安擅自乱建、乱占行为处理。

四、经查核你户在规划区域内有地名，住房 栋计 间，牛猪栏 间，责任田 亩 分 厘，菜地 亩 分 厘，山塘 口限

年 月 日止自动拆除，并归理事会统一征收，统一使用。

五、在限期外不拆除的，理事会有权强制拆除，其一切后果由当事人自己负责。

六、现你申请，经规划领导小组同意在 规划区第 栋 号建房，建筑面积计 ㎡，按每㎡计价 元，合计人民币 万 仟 佰 拾元整。一次性交清。

七为了不防碍道路物畅通，各户门坪不准围墙，房后只准许从本人住房墙50公分内砌滴水沟，如要门前砌化粪池的只许在门墙以2m内砌，道路两侧不允许出悬臂梁，超出规定范围，防碍交通道路者一切后果自负。

八、自你缴交一切有关规定款项后，经理事会指定地点，按统一放样，建房户，方可动工，上报各有关单位批复后壹年内理事会统一为你户办理占地使用证件。

六、统一规划，设计的墙体外型、建造（内室的设计自由不限），尽量做到整齐美观大方,不得擅自更改。

鹤田新村规划领导小组：

签约人：

建房户：

二OO八年 月 日

第五篇：期中表彰讲话稿(田校长)

同学们：

转眼间一学期已过了一半，期中考试已圆满结束。学校决定在今天召开期中考试总结大会，为的是总结经验，分析形势，振奋精神，齐头并进，促进同学们全面发展，希望我们全体师生能够利用这次会议的机会，站在一个新的起点，冷静地总结前一阶段、理智地分析得失成败、充满希望地构勒下一阶段的宏伟蓝图。

今天我主要讲三个方面。

一、注重安全教育的实效性。学校各班主任每周甚至是每天都在为同学们讲安全，讲活动的注意事项,但是发现课间疯跑打闹的、在教学楼、综合楼走廊上玩危险游戏、扒在扶拦上甚至无意间用脚蹬栏杆的还大有人在，不是他们不知道这些行为的危险性，我认为，这些同学一方面是没有理解老师对他们进行的安全教育，另一方面也最重要的是：这些同学偶尔做过一些违反学校安全管理制度的事，但是却发现并没有发生老师所讲的后果，于是长久以来，要么在安全方面疏忽大意，要么在安全方面过于自信，导致班主任、学校对同学们的安全注意事项在某些时候被抛至脑后，这种情况其实是最危险的。我们在对待安全问题上要居安思危，面对学校集体生活的现实，我们一刻也不能放松安全这根弦，事故往往出现在平安之后，在平安的时候我们要做危险的打算，学会三思而后行。当你想去做某件事情时，首先要想的是这样做安不安全，符不符合学校的规章制度，权衡好了后再去做；当你为了一次上网而决定铤而走险越墙外出时，请先想一想骨折时那撕心裂肺的剧痛，想一想因你身受意外伤害而父母悲伤的面庞，想到这一些，你是否能停下你走向险境的脚步呢？我们正值大好的青春年华，有多少追梦少年因自已的一时糊涂而终身与轮椅为伴，等到那时，不管如何悔恨都为时已晚。要知道，全国残疾人共有6000多万，约占全国总人口的5%，平均每5个家庭中就有一个家庭有残疾人，他们的最大梦想是拥有健全身体，他们曾经和正常人一样拥有过，他们95%的人因为意外而变成了残疾人。我们父母给予我们健全的身体，搞好了自身的安全，让父母安心工作，我们何乐而不为呢？要记住，不要再用我们某个同学的鲜血来警示其它同学，作为安全教育的反面教材。

二、要理性地对待老师的批评和表扬。

从当前同学们学习生活中表现出的行为特点看，同学们都喜欢听好话，对于老师的批评有少数同学不能接受，或者老师批评后认为老师对自已有偏见，或者认为老师与自已对着干，更有甚者在老师批评后要么有缀学的念头，要么破罐破摔，久而久之，变成了我们常说的“橡皮”性格，对待表扬无所谓，对批评也无动于衷。这种对待老师批评的态度是要不得的。人们常说“严师出高徒”，许多有成就的人都是在老师的严格教育下成才的，所以，他们一直到老都忘不了儿时老师的对他们的批评教导。如果你上课不认真听讲，老师装作没看见；让你背课文，你也没背过，老师也不检查；作业没作完或作错了，老师也不认真检查纠正，这样如此长期下去，你的学习会好吗？如果在几年后在你走上工作岗位，回忆起中学阶段的学习时，那时，你肯定会说，当时老师是多么的不负责任呀。

在我们生活中，有许多人批评过我们，但这种批评就是他们鼓励的另一种层面，各种层面的鼓励使我们走向正确的人生道路，这种层面的鼓励好似一枚即将发出的火箭，把我们送上了无边无际的宇宙，让我们去探索人生的真理，去发现希望之路。今天在此我提议：让我们大家用真诚的微笑来迎接老师的批评吧！

从另外一个很通俗的角度来说，老师的批评是老师行使教书育人的职业手段所在，因此老师也绝不会无缘无故乱批评人，或随意否定某个同学。那么我们在汲取教训的同时，也就没有必要因此而僵化了师生关系，甚至以不能承受为借口逃避作为学生应负的责任。

三、学会感恩。我们要学会感恩，感恩父母给你学习机会，感恩老师传授给你知识，感恩朋友给你友爱，感恩学校给你良好的学习生活环境。

很多同学的父母亲自已舍不得吃，舍不得穿，舍不得用，把最好的留给孩子，在需要钱的时

候给你满满当当地送过来，让你穿得光鲜体面，不在同学面前显得寒酸。

今天我谈感恩，不谈你要刻意感恩老师、感恩同学，你先做到了感恩父母吗？你能让父母在外无牵无挂地工作吗？因为我们感恩父母，我们懂得珍惜我们现在的一切，因为懂得珍惜现在的一切，所以你一定不会让父母孤身在外白白流汗，因为感恩父母，我们更会明白父母的期待。自然我们就会认真去做好我们应该做好的一切。因为我们学会感恩，我们能从心灵的最深处发掘属于自已的精神宝藏，感恩父母无需动员，在感恩父母的过程中或许我们能够找寻到激发我们前进的最原始的动力。

另外就我针对现在学生的实际情况说三句话：

1、做一个有起码道德品质的人。

2、做一个有目标意识的人。

3、做一个会自己安排生活的人。

同学们：自信成功，自强成才，自律成长！祝每一位同学在下一阶段总结表彰之时都能有所进步！

下面我想对全体同学提几点建议：

1、踏实做人。我们学校的观念是 “成人居先”。你可以不成才，但必须成人，成人是构建和谐社会的前提。我希望每位同学都要养成良好的行为习惯，热爱生活，热爱学习，从学习中获得乐趣，在艰苦的环境中磨练自己，使自己先成人。

2、端正态度。有这样一句话：“当我冷眼旁观时，生命是一只蓝色的蛹；当我热情相拥时，生命是一只金色的蝶”。学习也是这样，当你把学习当作自己成长发展的需要时，才能体验到学习的快乐；当你把学习当作是一种负担时，学习就是一种痛苦。所以说，我们首先要调整心态，以愉快的心情投入到紧张的学习生活中，并善于在学习的过程中体验获取知识的快乐，体验克服困难的快乐，体验取得成功的快乐。

3、勤奋学习。要相信“天道酬勤”，勤奋是成长的阶梯。书山有路勤为径，天上不会掉馅饼，要学习真本领没有勤奋的耕耘不行。有句话这样说：“梦里走了许多路，醒来却还在床上”，不勤奋，理想永远是梦想、是幻想。但勤奋并非只是简单的忙忙碌碌，更需要思考和反思。有的同学终日劳累，却没有明显的进步，原因何在？我想，也许是因为缺少思考和反思，还未认识到自己学习中的“短处”，课前不预习，抓不住关键的课堂学习环节，重作业轻复习，忽视学习规律的总结和学习方法的琢磨，学习在高耗和低效中进行。所以，同学们要时时反思自己的“短处”，力求一份耕耘两份收获！

4、充满自信。美国早期杰出自然主义代表桑塔雅娜说“哥伦布发现了一个世界，却没有用海图，他用的是在天空中释疑解惑的信心。” 伟大诗人但丁说“能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。”自信是力量的源泉，是战胜一切困难的法宝。

5、珍惜时间。伟大浪漫主义诗人李白说“光景不待人，须叟发成丝。”曾国藩曾说：“天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。”同学们，大家一定要珍惜时间，树立远大志向，在你回首往事时要对得起父母，对得起老师，对得起社会，那时才问心无愧。否则一事无成，将铸成终生遗憾。

6、习惯养成。英国作家查·艾霍尔说：“有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运”就目前看来，我们身边不少同学学习浮于表面，浅尝辄止；有的同学虽埋头苦学，却忽视教师的指导作用；有些同学学习很被动，总是像算盘珠一样拨一下动一下。这都是不良习惯，同学们要对照自己的行为，加以改正。抬头做人，低头做事，埋头读书，抬头看路，主动求学。良好的习惯将会沉淀为我们健全的人格，影响终生。

同学们，春种一粒粟，秋收万颗籽。不付出辛勤的汗水，怎么会有秋天硕果累累的收获？你以懒惰对待生活，生活就会回敬你以无尽的苦涩。你浪费了时间，时间也会回报你无限的悔恨。

同学们，让我们精诚团结、携起手来，共同打造我们辉煌的明天！我坚信：你们的花季

青春会因你们的不懈努力而绚烂，老师和家长会因你们取得的成功而感到欣慰。今天你们以母校为荣，明天母校以你为荣！我希望通过本次期中阶段总结表彰大会，能够激发全校同学争先意识，再次掀起学习新高潮。

最后，让我们用实际行动来感谢父母的养育之恩；感谢老师的教育之恩，感谢他人对自己的帮助之恩；感谢学校优美环境的营造之恩！在下次表彰会上，那时我希望有更多的同学，以自己的超越赢得美丽的鲜花，以自己的优异成绩博得热烈的掌声，以自己的真诚赢得更多的喝彩。

谢谢大家！

下面我对下一阶段的学习提几点希望和要求：

1、各班级、各同学要很好地总结这次考试，认真分析得与失的原因。同学们要切实多从自己身上去反省，不要怨天尤人。在同一间教室，同一位老师授课，大家的起点相同，好与坏的悬殊很大，就要从自己身上找原因，认真地反省自己的学习态度、学习方法。学习成绩的取得，靠的是良好的学习方法、靠的是勤奋，靠的是平时不懈的努力，靠的是知识的积累，积少成多，集腋成裘，一个一个的知识点，就汇集成了系列的学科知识。要进一步加强学风、班风建设，增强集体荣誉感，端正学风，弘扬刻苦学习精神，努力学习先进典型，争创先进文明班级，争当学习标兵，掀起学习高潮，以实际行动，以优异成绩迎接期末考试。

2、希望同学们要面对成绩，不骄不躁。面对失败，绝不气馁，失败并不可怕，可怕的是不从失败中吸取教训，或在失败中消沉，失败了爬起来前进，就是开始走向成功之路，俗话说“失败乃成功之母”。你们要保持积极向上的良好心态，要有百折不挠的毅力，把握住有限的时间，继续刻苦拼搏，争取在期末考试中取得优异的成绩。

3、要发扬勤奋学习、刻苦钻研的拼搏精神。俗话说：“勤能补拙”、“天道酬勤”，勤奋与刻苦是取得成绩与成功的基本条件。不满足这个条件，任何天才也无济于事。相反，如果做到勤奋与刻苦，即使开始时基础差，起点低，也能产生迎头赶上的效果。人们常说的“笨鸟先飞早入林”，表达的就是这样的道理。勤奋属于珍惜时间、爱惜光阴的人，属于脚踏实地、一丝不苟的人，属于坚持不懈持之以恒的人，属于勇于探索、勇于创新的人。因为勤奋，安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话大王；因为勤奋，爱迪生才有了一千多种伟大的科学发明；同样是因为勤奋，爱因斯坦才得以创立震惊世界的相对论。中国古人也给我们留下了悬梁刺股、凿壁偷光的千古美谈。高尔基有这么一句话：“天才出于勤奋”；希望同学们要牢记伟人的话全身心投入到学习中去，抓紧一切可以利用的时间，刻苦学习，奋力拼搏。

4、要努力养成科学的学习方法，提高课堂效率。科学的学习方法是不断提升学习能力的保障。它要求我们在平时的学习中要认真听讲、自觉完成作业，善于思考，勇于提出问题、解决问题；要学会自主学习，即能依据自己的特点和基础不断调整自己的学习，要善于抓薄弱学科、促学科平衡。上课要集中注意力，认真上好每一堂课。要自己挤时间要用来查缺补漏，要保证每个学科每天都有规定的时间学习。除时间上保证外，还要注意不懂就问，要做到不耻下问，勤学好问。

5、九年级同学务必制定明确的升学目标，要树立考取名校的目标，一鼓作气的努力直到中考结束。要制定出切实可行的、特别是适合自己的学习计划。

6、劳逸结合，一定要保证足够的睡眼时间。睡眠是最好的休息，休息好是学习好的保证。我希望同学们在每天的午休时间，按时休息，不要在教室内、校园外搞一些违反校纪班规的事情，只有这样，你才会有充足和旺盛的精力投入到紧张的学习之中。

7、成才先成人，希望不遵守纪律的同学，要彻底改掉身上的不良习惯，学会做人，学会做事，不做害群之马。

同学们，中学阶段的学习是打基础的关键时期，它将直接影响到你们今后的学习、工作和生活，影响到每一位同学家庭的幸福，学校教育关系到我们国家的兴旺和民族的振兴。因此，从这个意义上来说，学习决不是单纯的个人行为，而是和家庭幸福与民族兴衰直接联系在一起的，主动、勤奋、踏实地学习是中学生的首要任务，也是感恩父母、回报社会的主要体现，愿每一位同学都能发挥自己的聪明才智，刻苦、勤奋地学习，为自己、为家庭、更为国家。

同学们，本学期已走过了一半的路程，期末考试是我们下一阶段要迎接的新的挑战。业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。“少壮不努力,老大徒伤悲.”,趁着我们还风华正茂,正处于学习的黄金阶段。让我们行动起来!以这次考试为新起点,新的召唤,让我们从今天做起,把握好今天,把握好自己，你将会拥有更加快乐，更加辉煌的明天。

最后，祝全体同学品学兼优，前程似锦！

期中考试已经顺利结束了，这次考试同学们以诚信的态度和良好的考风考纪，向老师、向家长、向学校交了一份满意的答卷。许多同学受到了学校表彰，这些同学最值得大家学习的是，他们都有一种永不服输、敢于拼搏和努力上进的精神。还有许多的同学都能遵守学校纪律，刻苦学习，取得了令人满意的成绩。我想所有这些成绩的取得，靠得是同学们良好的学习方法，主动的学习精神，自觉的进取意识，靠得是老师们的精心施教，细心辅导，靠得是父母对同学们的关爱和支持。我代表全体老师对取得优异成绩的同学表示热烈的祝贺。