塞翁失马教案（大全5篇）

第一篇：塞翁失马教案

《塞翁失马》教学设计方案

万安中学

蓝集源

[教学目的] 1.知识能力目标：积累文言词语和成语，理解寓言的寓意；

2.过程方法目标：自主学习，合作探究问题，多角度概括寓意，培养发散思维的能力； [教学重点] [教学设想]

3.情感、态度与价值观目标：了解充满睿智之光的我国古代寓言，提高学生的人文素养。多角度理解寓言的寓意，培养学生探究问题及发散思维的能力。

先读通原文，整体感知寓言故事的主要内容，这是理解寓言的前提；再引导学生进行探究，领悟故事的寓意，这是

阅读的中心环节；最后指导学生结合自己的生活经验，来谈谈寓言给予自己的启示，并进行语言积累，这是阅读的标的。朗读贯穿始终，自主、合作、探究为学生主要的学习方式。

[教学时间] 一课时

[教学过程]

[教学媒体] 多媒体课件

一．导入（3分钟）1．抢答成语： 展示课件一：

2．导入新课: 学生看图说成语，比赛抢答——井底之蛙、画龙点睛、对牛弹琴、守株待兔、掩耳盗铃、亡羊补牢。

刚才同学们看图抢答的这六个成语，均来自于中国古代的寓言故事。所谓寓言，通常采用借此喻彼的手法，通过假今天，让我们一起来学习古代的寓言故事《塞翁失马》，看看这个寓言假托了一个什么样的故事？寄寓了一个什么

展示课件二，并板书课题。托的故事，寄寓意味深长的道理，给人以启示。样的道理？给予我们怎样的启示？

二．初读（6分钟）——读准确，读通畅

学习文言文，同学们可能感到有些困难。但“书读百遍，其义自见”，反复诵读是学习文言文的重要途径。这篇课1．学生齐读一遍课文。要求字正腔圆，即要求字音准确，发音饱满。展示课件三：

其父（fǔ）曰 父（fù）子相

文同学们作过预习，现在，老师检查一下朗读的情况。

其马将（jiāng）胡骏马而归 使关羽将（jiàng）三万兵至益阳

髀 损兵折（shé）将

顿挫（要注意停顿，要分出轻重，读出语气）。/而归 此/何遽/不为福乎？↗ 事的内容。

堕而折（shé）其

2．老师范读，学生再读。要求读得抑扬展示课件四：

近塞上之人/有善术者 其马/将胡骏马

三．再读（8分钟）——通文意，析情节 要理解寓言故事，首先必须疏通文意，了解故1.通文意：对照注释疏通文意，在自读的基础上，小组合作学习。如有不懂的问题可提出来，全班交流，师生共同解决。强调下面重点词语（古今异义）的意义：

展示课件五：

马无故亡（逃跑）而入胡 人皆吊（安慰）

之

居（经过）数月 其马将（带领）胡骏马而归

其子好（喜欢）骑 死者十九（十分之九，绝大部分）

2．理关系：理清人物之间的关系。

请指出“塞翁”、“善术者”、“其父”、“其子”、“父子”各指代谁？（如果能启发学生自己提出，3．析情节：此故事情节可分为几个部分，请同学们用简洁的语言来概括情节各部分的内容：失马——得

并由此引起争论效果就更好）

马——折髀——相保 4．复述故事：采用比赛形式，让学生对照图片进行复述（创造性的复述）课文，以整体把握课文内容和故事情节，为下面研读课文作准备。

（1）展示课件六 请男生对照“失马” 的图片进行复述课文；（2）展示课件七 请女生对照“得马” 的图片进行复述课文；（3）展示课件八 请男生对照“折髀” 的图片进行复述课文；（4）展示课件九 请女生对照“相保” 的图片进行复述课文； 四．研读（15分钟）——提问题，探寓意

这篇古代寓言故事讲述了一个塞翁失马得马、儿子折髀、父子相保的故事，那么这个故事寄寓了一个什么样的意味深长的道理呢？

引导学生在自主学习的基础上，通过分组合作讨论来探究寓言的寓意。1．教师指示思考的角度

2．合作研讨，全班交流。

学生可能研讨的角度： 从寓言故事情节的发展来看，从塞翁对这件事的态度来看，从坏事和好事之间的关系来看。

（1）从寓言故事情节的发展来看（福祸得失的一系列变化说明了什么道理？）

讨论、点拨：任何事物都是发展变化的。因为祸中往往隐藏着福的因素，福中也常常预伏着祸的先机。福与祸、得（2）从“塞翁”能沉着冷静的静观事情的变化来看（面对一系列变化，塞翁为什么能处变不惊？）

（紧紧抓住“塞翁”那三句话来思考。也可让学生读读那三句反问句，通过揣摩语气来达到目的。）与失、好与坏是可以互相转化的。因此应当用辩证发展的观点看问题。

讨论、点拨：因为塞翁是一个“善术者”，能推测人事的吉凶祸福,他好像洞悉人间世事的变化之玄机，懂得祸福相

依，利害相伴，且能转而相生的道理。因此，面对这一系列变化，他能处变不惊，沉着冷静，乐天知命，不因祸福而悲喜，不以得失为怀。正因为如此，我们认识事物应当把握事物发展变化的客观规律。

（３）在“塞翁”看来，坏事能变成好事，好事能变成坏事，难道就不要一定的条件就可以转化的吗？

讨论、点拨：转化是需要一定的条件的。如果胡人居住的地方没有马，坏事能变成好事吗？如果“塞翁”之子不喜

欢骑马，好事能变成坏事吗？如果胡人不入侵边境，坏事能变成好事吗？“胡人居住的地方有马”，“‘塞翁’之子喜欢骑马”，“胡人入侵边境”，这些正是好事和坏事相互转化的条件。

由此我们可知：这则寓言通过假托“塞翁失马”的故事，寄托了这样一个寓意——坏事可以变成好事，好事也可以老师可以顺势点拨：这就是“塞翁失马”这个成语的意思。与此相关的有老子所说的“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，３．质疑或激疑：

变成坏事，世上的任何事物在一定的条件下是可以相互转化的。（简要板书，见上）

还有俗语“塞翁失马，焉（安）知非福”。（黑体字板书）

（1）在塞翁看来，好事可变成坏事，坏事可以变成好事，给我们的感觉好像好就是坏，福就是祸，难道两者之间就点拨：是的，尽管“塞翁”能洞悉事物之间的相互转化，但他混淆了事物之间的界限，否定了衡量事物的客观标准，没有区别了吗？ 陷入了相对主义的泥淖。同时，他那种随缘自适、随遇而安的超然物外的生活态度也是不宜提倡的。

翁”之子“以跛独存，父子相保”格调低。

（2）尽管那些“近塞之人”他们不知道祸福相互转化的道理，但我总觉得文末以“近塞之人死者十九”来反衬“塞点拨：当外敌入侵时，那些“近塞之人”能拿起武器，以死报国，死得光荣。而“塞翁”之子“以跛独存，父子相（如有学生提出诸如此类的质疑，老师要大加表扬，因为此时正是学生迸发创造火花的时候，要备加爱护，给予肯

五．联读（5分钟）——联生活，谈体会

保”显得消极不可取。这是作者的局限性所在。定。）

你是否也有过类似“塞翁失马”的经历？请你联系自己的生活体验，谈谈这则寓言还可以给我们哪些启示。（目的是为了培养学生的发散思维的能力，多角度理解寓言的寓意。）讨论、小结：

1．世上的任何事物都是发展变化的，我们应该用发展的眼光看待事物，应学会辩证的看问题。2.对待生活，我们应当积极乐观，不应消极悲观，应“不以物喜，不以已悲”。4．要因势利导，变祸为福；要创造条件，把坏事变成好事。

3．因为好坏、福祸、利害是相互转化的，在考虑问题时，我们应当考虑周全，处事要谨慎，要防患于未然。5．现实生活中，身处顺境时，我们不要沾沾自喜，要心存忧患，居安思危；身处逆境时，我们不要气馁，要安之泰六．积读（3分钟）——背课文，积成语

1．背读课文。2．积累成语。板书设计：

然，处逆不惊„„„„

请学生比赛列举含“马”字的成语，然后展示课件八，读记成语。

塞翁失马————塞翁失马，焉（安）知非福

刘 安

失马————得马————折髀————相保

（祸）------（福）-----（祸）-------（福）寓意：福祸得失在一定条件下可以互相转化。

第二篇：《塞翁失马》教案

《塞翁失马》教学设计 教学目标】 知识能力目标

反复诵读课文，积累文言词语和成语，理解寓言的寓意； 过程方法目标

自主学习，合作探究问题，多角度概括寓意，培养发散思维的能力； 情感、态度与价值观目标

了解充满睿智之光的我国古代寓言，提高学生的人文素养。【教学重点】

学会用多种方式读懂文言文，积累文言词汇。【教学难点】

多角度理解寓言的寓意，培养学生探究问题及发散思维的能力。【教学设想】

先读通原文，整体感知寓言故事的主要内容，这是理解寓言的前提；再引导学生进行探究，领悟故事的寓意，这是阅读的中心环节；最后指导学生结合自己的生活经验，来谈谈寓言给予自己的启示，并进行语言积累，这是阅读的标的。朗读贯穿始终，自主、合作、探究为学生主要的学习方式。【教学媒体】 多媒体课件 【教学时间】 一课时 【教学过程】

一、导入新课

由“小李捡钱”的故事导入——其实，捡到钱本是件高兴的事，但是对于小李来说是不是件好事呢？那么我们看是一件好事还是坏事是否就绝对呢？ 让我们先一起看看塞翁丢失了马是好事还是坏事呢？ 展示课件一(板书课题)展示课件二：

课文选自于《淮南子》，又名《淮南鸿烈》，由西汉淮南王刘安组织门人编写的。二．初读——读准确，读通畅

学习文言文，同学们可能感到有些困难。但“书读百遍，其义自见”，反复诵读是学习文言文的重要途径。

1、学生自由地大声地朗读课文。

2、抽学生读，要求字正腔圆，即要求字音准确，发音饱满。展示课件三：提醒学生注意的字词。

3、老师范读，学生再读。

要求读得抑扬顿挫（要注意停顿，要分出轻重，读出语气）。展示课件四：

近塞上之人/有善术者 其马/将胡骏马/而归 此/何遽/不为福乎？↗

4、展示课件五：屏幕上投出抽掉标点的故事原文，请同学们朗读。让同学用心记住课文的停顿，学会文言文句读，感悟文言虚词作为停顿标志，揣摩句意。三．再读——通文意，析情节

要理解寓言故事，首先必须疏通文意，了解故事的内容。

1、通文意：对照注释疏通文意，在自读的基础上，小组合作学习。如有不懂的问题可提出来，全班交流，师生共同解决。展示课件六：强调重点词语（古今异义）的意义。

2、析情节：请同学们用简洁的语言概括这则寓言讲了一个什么样的故事，可分为几个情节。展示课件七：失马——得马——折髀——相保。

3、复述故事：采用比赛形式，让学生对照图片复述故事（创造性的复述），以整体把握课文内容和故事情节，为下面研读课文作准备。

评析的标准：a、普通话标准，声音响亮。b、口齿清楚，表达流畅。c、态度自然大方。d、讲得具体、生动、形象。四．研读——提问题，探寓意

这篇古代寓言故事讲述了一个塞翁失马得马、儿子折髀、父子相保的故事，那么这个故事寄寓了一个什么样的意味深长的道理呢？

引导学生在自主学习的基础上，通过分组合作讨论来探究寓言的寓意。

1、教师指示思考的角度（展示课件八）

2、合作研讨，全班交流。学生可能研讨的角度：

（1）从寓言故事情节的发展来看（福祸得失的一系列变化说明了什么道理？）

（2）从“塞翁”能沉着冷静的静观事情的变化来看（面对一系列变化，塞翁为什么能处变不惊？）

（紧紧抓住“塞翁”那三句话来思考。也可让学生读读那三句反问句，通过揣摩语气来达到目的。）

（３）在“塞翁”看来，坏事能变成好事，好事能变成坏事，难道就不要一定的条件就可以转化的吗？

讨论总结：这则寓言通过假托“塞翁失马”的故事，寄托了这样一个寓意——在一定的条件下，事物的祸与福是可以相互转化的，坏事可以变成好事，好事也可能变成坏事。由此引申出成语 “塞翁失马，焉（安）知非福”。（展示课件九）３、质疑或激疑：

（1）在塞翁看来，好事可变成坏事，坏事可以变成好事，给我们的感觉好像好就是坏，福就是祸，难道两者之间就没有区别了吗？

（2）尽管那些“近塞之人”他们不知道祸福相互转化的道理，但我总觉得文末以“近塞之人死者十九”来反衬“塞翁”之子“以跛独存，父子相保”格调低。

（如有学生提出诸如此类的质疑，老师要大加表扬，因为此时正是学生迸发创造火花的时候，要备加爱护，给予肯定。）

五、联读——联生活，谈体会

在我们生活中，你认为好事（坏事）能变成坏事（好事）吗？你是否也有过类似的经历？应该用怎样的心态来对待呢？

请联系自己的生活体验，谈谈这则寓言还可以给我们哪些启示。

（目的是为了培养学生的发散思维的能力，多角度理解寓言的寓意。）六．积读——背课文，积成语

1、集体诵读。

2、积累成语。

请学生比赛列举含“马”字的成语，然后展示课件十，读记成语。

七、扩展阅读

1、展示课件十一：

让学生讲讲这些成语故事及寓意：井底之蛙、画龙点睛、掩耳盗铃、亡羊补牢、画蛇添足、狐假虎威、揠苗助长、对牛弹琴、守株待兔、叶公好龙、滥竽充数、买椟还珠、郑人买履„„

2、课外阅读《中国寓言作品选》

附： 板书设计

塞翁失马

失马-----得马-----折髀-----相保（坏）---（好）---（祸）---（福）福祸

在一定条件下 得失 可以互相转化。

好坏

第三篇：塞翁失马教案

塞翁失马教案

一． 导入：

同学们，上课前，先给大家讲一个故事：从前，有一个婴儿刚出生就天折了。一个老人寿终正寝了。一个中年人暴亡了。他们的灵魂在去天国的途中相遇，彼此诉说起了自己的不幸。婴儿对老人说：“上帝太不公平，你活了这么久，而我却等于没活过。我失去了整整—辈子。”老人回答：“你几乎不算得到了生命，所以也就谈不上失去。谁受生命的赐予最多，死时失去的也最多。长寿非福也。”中年人叫了起来：“有谁比我惨！你们一个无所谓活不活，一个已经活够数，我却死在正当年，把生命曾经赐予的和将要赐予的都失去了。” 他们正谈论着，不觉到达天国门前，—个声音在头顶响起：“众生啊，那已经逝去的和未曾到来的都不属于你们。你们有什么可失去的呢？”三个灵魂齐声喊道：“主啊，难道我们中间没有一个最不幸的人吗？”上帝答道：“最不幸的人不止一个，你们全是，因为你们全都自以为所失最多。谁受这个念头折磨，谁的确就是最不幸的人。” 同学们，这个故事就明了这样一个道理：塞翁失马，焉知非福。人世间的好事与坏事都不是绝对的，在一定的条件下，坏事可以引出好的结果，好事也可能会引出坏的结果。我们都知道塞翁失马这个成语，但它背后有怎样的故事呢？现在就让我们一起去看一看。（写下塞翁失马）

二．

俗话说：书读百遍，其义自见,给同学们五分钟时间,读一下文章,把不会的字词句标注一下, 结合课下注释，小组讨论解决,还是理解不了的问题,一会我们再交流.好,哪个小组来说一下不懂的地方,好，你来说一下,这个小组不知道居一年的居（写下居）是什么意思，其他小组能帮他们解决这个问题吗?好，后面那个同学,这个同学解释的很对,在这里是经过的意思。同学们还有其他疑问吗?都没有了吗?老师有一处疑问,想让同学们来解决一下, 其马将胡骏马而归中的将是一声还是四声？看你门组讨论的挺激烈,你来说一下,这位同学说在这里是四声，因为词义是带领，是个动词。.你们认可他的说法吗,好,就是这个意思,我们在以后的学习中会经常用到这个字的用法,同学们要注意区分它的读音及意思.解决了字词句,我们来看一下文本的内容,我们先一起把文章来读一遍：近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。

同学们，这则寓言讲述了一个什么故事？好，你来说一下，好，谁能说的再简练一点，好，后面这位同学，这位同学说的很好，这篇古代寓言讲述了一个塞翁失马得马、儿子折髀、父子相保的故事，那么这个故事寄寓了一个什么样的意味深长的道理呢？对，任何事物都是发展变化的。因为祸中往往隐藏着福的因素，福中也常常预伏着祸的先机。福与祸、得与失、好与坏是可以互相转化的。因此我们应当用辩证发展的观点看问题。（写下辨证）

同学们，面对一系列变化，塞翁为什么能处变不惊？同学们可以结合他说的三个反问句来考虑一下。刚才同学们都说了很多，是的，因为塞翁是一个“善术者”，能推测人事的吉凶祸福,他好像洞悉人间世事的变化之玄机，懂得祸福相依，利害相伴，且能转而相生的道理。因此，面对这一系列变化，他能处变不惊，沉着冷静，乐天知命，不因祸福而悲喜，不以得失为怀。正因为如此，我们认识事物应当把握事物发展变化的客观规律。三．

同学们，老子也曾说过“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。对待生活，我们应当积极乐观，不应消极悲观，应“不以物喜，不以已悲”。身处顺境时，我们不要沾沾自喜，要心存忧患，居安思危；身处逆境时，我们不要气馁，要安之泰然，处逆不惊.我们要因势利导，变祸为福；要创造条件，把坏事变成好事。好，这节课上到这里，同学们,下课.

第四篇：《塞翁失马》教案

《塞翁失马》教案

《淮南子》

教学目标 1． 2． 3． 积累文言词语，学会直译课文，联系生活实际理解课文寓意。加深对寓言的认识，尝试续编和创作寓言。培养学生对阅读文言文的兴趣。

教学难点

对“祸福相倚”的认识，即在一定条件下好事可以变成坏事，坏事也可以变成好事的哲学思想的理会。并能举出生活中“塞翁失马，安知非福”的例子来。教学重点 1． 2． 3． 学会查字典注音释词，学会用多种方式读懂文言文，积累文言词汇。掌握直译为主，意译为辅的文言文翻译方法。在理解的基础上背诵课文。

教学方法：1.力求“自主、合作、探究”的学习方式进行。2.采用多种有效手段，提高学生学习文言文的兴趣。教学用具: 准备多媒体课件，内容切合实际，精简实用。课时安排：两课时。教学步骤：

第一课时

教学要点

1.熟读课文，查字解词。

2.在看图配文的过程中，掌握全文的情节，学会“直译为主，意译为辅”的翻译方法。

3.初步理解课文寓意。步骤 1．导入新课

说一个生活中的故事，引出《淮南子》里《塞翁失马》。

2.讲解课文出处，由西汉淮南王刘安组织门人编写的《淮南子》，故事精短，有较强的思想性，哲理性。

3.教师范读课文。提出背诵要求。教师可亲自背诵课文，以作示范。以激励学生背诵课文的信心。

4.学生分组研读课文，屏幕投影打出生字注音，重点词语的释义填空题。学生查字典后，在讨论的基础上弄清字词音义，为下步分析和理解课文打下基础。

屏幕上投出故事原文抽掉标点的《塞翁失马》，请同学们大声朗读。这样的好处，叫同学用心记住课文的停顿，并学会文言文句读，感悟文言虚词作为停顿标志，揣摩句意。

5.请一个同学上台来主持，全体同学做图配文活动。

电脑屏幕打出十幅剪纸《塞翁失马》图片。每打出一幅，请一个同学根据原文和画面，配套写出有关解说词。时间10分钟。

6．学生在答出原文之后，主持人要学生口头翻译文言文语句。如果有困难老师和同学们可以帮助之。要提醒同学以直译为主，意译为辅，语句要通顺，字字落实是一个比较好的办法。要训练学生字字对译的能力。7.引导学生初步理清文意，概括《塞翁失马》的寓意。

明确：在一定的条件下，事物的祸与福是可以转化的，坏事可以变成好事，好事也可能变成坏事。8.请同学们背诵课文。9．课外作业

课外阅读外国名著《伊索寓言》。

第二课时

教学要点 1.2.3.理清文章脉络，概括《塞翁失马》层意。

联系生活实际，谈一谈生活中的“塞翁失马，安知非福”现象。

掌握4个相关成语——“塞翁失马”、“塞翁失马，安知非福”、“祸福相倚”、“祸福为邻”。4.理解老子的一句名言“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。5.自编寓言故事，培养学生发散性思维。教学步骤

1.导入新课

可从老子的“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”入手。引导学生回忆历史书上学过的老子的这句话的深刻含义。请学生答，不求全对。大致对就可，下面分析过程中还要讲到这句话的。

2.3.请一个学生复述课文，学生齐读课文。请学生分组之后回答，这篇文章的主要线索是：(可板书)

失马——将马——堕马——保马（父子相保）

情节一波三折，失马——吊之——此何遽不为福 将马——贺之——此何遽不能为祸乎。堕马——吊之——此何遽不为福乎？

它表明的是在一定条件下的祸福可以转化的。

明确：文章可以分为四层。分别在其父曰“此何遽„„乎？“之后，和最后。层意如线索而所归纳的，可以允许学生有自己的概括。

4.下面请几个同学谈自己在生活中碰到的“塞翁失马”，可以放开来谈。不要局限于校园生活。可以是自己亲身经历的，也可以是耳闻目睹的事。

这是一个培养学生发散性思维的活动。教师要尽量提供一个宽松的环境给学生们。让学生们充分享受发言的乐趣。不要把学生思维固定在坏事变好事，好事变坏事这一个思维模式上。

5.讨论后，叫学生写寓言。

教师要引导学生概括学了寓言四则后，寓言的特征。、寓言是一种带的讽喻或劝戒作用的文学体裁。它篇幅短小，多用虚构手法，拟人化手法，具有很强的针对性。一般一个寓言表明一个观点。我们把它叫做寓意。要善于从全局上把握寓言的寓意，它不是唯一的，但是也不是可以随意引申化用的。有的寓言已被人们凝固为成语，其寓意基本是固定的了，不可以随意阐发延伸。

在明白了寓言的基本特点的基础上，请同学自编寓言。提供几个参考题目：

塞翁新传——可以发挥同学们的想像，写出课文之外的故事来。

塞翁之子——可以塞翁儿子的身份，联想其后来跛腿之后的生活，他有没有继承塞翁的衣钵。也成为了一个“善术者”呢？他是不是也明白了生活中的祸福关系呢? 也可以写其他的寓言故事.但是要求写出“祸福相倚”这样大致相当的主题。6.要求当堂交流，可以布置少数基础较好的学生课前写好，课堂上可拿出来供同学讨论效仿。7.布置作业。

可以让学生做一些思考和练习题，然后，课外阅读一本书《中国寓言作品选》可向学校图书馆借。

收集学生作品归类整理，以便向学校推荐。

第五篇：塞翁失马教案

《塞翁失马》教学设计方案

导入新课:

所谓寓言，通常采用借此喻彼的手法，通过假托的故事，寄寓意味深长的道理，给人以启示。

今天，让我们一起来学习古代的寓言故事《塞翁失马》，塞翁失马——表面意思是：边塞一个老翁丢失了马。看看这个寓言假托了一个什么样的故事？寄寓了一个什么样的道理？给予我们怎样的启示？

从前，有位老汉住在与胡人相邻的边塞地区，来来往往的过客都尊称他为“塞翁”。塞翁生性达观，为人处世的方法与众不同。

一，并板书课题。

1,学生齐读一遍课文。要求字正腔圆，即要求字音准确，发音饱满。

其父（fǔ）曰——老年男子的意思 父（fù）子相保 何遽（JU4）

其马将（jiāng）胡骏马而归 使关羽将（jiàng）三万兵至益阳 其子好（Hao4）骑 堕(Duo4)而折（shé）其髀(bi4)——折：读she2 是断的意思。损兵折（shé）将

2，再读——通文意，析情节。

要理解寓言故事，首先必须疏通文意，了解故事的内容。

通文意：一边翻译，一边强调重点词语（古今异义，一词多义，省略句，词类活用、虚词）。

实词:表示实在意义的词,有名词、动词、形容词、数词、量词、代词。

虚词:不表示实在意义而表示语法意义的词,有:副词、介词、连词、助词、叹词、拟声词。作用：代词 作第三人称代词，可以代人、代事、代物。代人多为第三人称，助词 1．结构助词，译为“的”，有的可不译。

2．结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。——（靠近边境一带居住的人中有一个善于精通术数的老人，他家的马无缘无故逃跑到了胡人的住地。）“之人”——助词，相当于“的”。近塞上之人有善术者——判断句。“亡”——一词多义。“逃跑 ”。——古今义。古义：丢失，逃跑。今义：死亡。“而”——表顺承。

人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”——邻居们都为此来慰问他。那个老人说：“这怎么就不能变成一件好事呢？”

“吊”——安慰。古今异义。古义：慰问。今义：悬挂。其父：那老翁。“父”——古义：长辈男子 今义：父亲。何遽——怎么就。乎——语气词。

居数月，其马将胡骏马而归。——过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。居——经过。古义：经过。今义：居住。其马——他的马。“将”——带领。一词多义：将有 带领。而——表并列关系。

人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”——邻居们都前来祝贺他们一家。那个老人说：“这怎么就不能变成一件坏事呢？”

之——代词，指他的马回来这件事。

家富良马，其子好骑，堕而折其髀。——他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。

富——很多。髀——大腿。“而”——顺承关系。

人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”——人们都前来安慰他们一家。那个老人说：“这怎么就不能变成一件好事呢？”

居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。——过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。

大——形容词活用为状语。“大举”。引——拉，拿。“下车引之”——拉德意思。

近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。——靠近边境一带的人，绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子得以保全生命。十九——十分之九。故——什么什么的缘故。

理关系：理清人物之间的关系。

请指出“塞翁”、“善术者”、“其父”、“其子”、“父子”各指代谁？（如果能启发学生自己提出，并由此引起争论效果就更好）

塞翁，善术者，其父——指老翁。其子：老翁的儿子。父子：老翁与他的儿子。

析情节：此故事情节可分为几个部分，请同学们用简洁的语言来概括情节各部分的内容： 失马——得马——折髀——相保

二，研读（15分钟）——提问题，探寓意

这篇古代寓言故事讲述了一个塞翁失马得马、儿子折髀、父子相保的故事，那么这个故事寄寓了一个什么样的意味深长的道理呢？ 学生可能研讨的角度：

（1）从寓言故事情节的发展来看（福祸得失的一系列变化说明了什么道理？）

讨论、点拨：任何事物都是发展变化的。因为祸中往往隐藏着福的因素，福中也常常预伏着祸的先机。福与祸、得与失、好与坏是可以互相转化的。因此应当用辩证发展的观点看问题。

（2）从“塞翁”能沉着冷静的静观事情的变化来看（面对一系列变化，塞翁为什么能处变不惊？）（紧紧抓住“塞翁”那三句话来思考。也可让学生读读那三句反问句，通过揣摩语气来达到目的。）讨论、点拨：因为塞翁是一个“善术者”，能推测人事的吉凶祸福,他好像洞悉人间世事的变化之玄机，懂得祸福相依，利害相伴，且能转而相生的道理。因此，面对这一系列变化，他能处变不惊，沉着冷静，乐天知命，不因祸福而悲喜，不以得失为怀。正因为如此，我们认识事物应当把握事物发展变化的客观规律。

（3）在“塞翁”看来，坏事能变成好事，好事能变成坏事，难道就不要一定的条件就可以转化的吗？ 讨论、点拨：转化是需要一定的条件的。如果胡人居住的地方没有马，坏事能变成好事吗？如果“塞翁”之子不喜欢骑马，好事能变成坏事吗？如果胡人不入侵边境，坏事能变成好事吗？“胡人居住的地方有马”，“‘塞翁’之子喜欢骑马”，“胡人入侵边境”，这些正是好事和坏事相互转化的条件。

由此我们可知：这则寓言通过假托“塞翁失马”的故事，寄托了这样一个寓意——坏事可以变成好事，好事也可以变成坏事，世上的任何事物在一定的条件下是可以相互转化的。（简要板书，见上）

老师可以顺势点拨：这就是“塞翁失马”这个成语的意思。与此相关的有老子所说的“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，还有俗语“塞翁失马，焉（安）知非福”。（黑体字板书）

三．积读（3分钟）——背课文，积成语

请学生比赛列举含“马”字的成语，然后展示课件八，读记成语。

板书设计：塞翁失马————塞翁失马，焉（安）知非福 西汉淮南王刘安

失马————得马————折髀————相保

（祸）------（福）-----（祸）-------（福）

寓意：福祸得失在一定条件下可以互相转化。板书：

虚词：其：代词，他们，他 他们的 他的（堕而折其髀）

乎：语气词，相当于吗（“此何遽不能为祸乎？”）

古今异义：

“亡” ——古义：丢失，逃跑。今义：死亡。“父”——古义：长辈男子 今义：父亲。“吊”——安慰。古义：慰问。今义：悬挂。居——经过。古义：经过。今义：居住。

一词多义：

亡：“丢失” “逃跑 ”。“将”——带领。一词多义：将有 带领。之：的 他的。而：

⑴表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。例：

①其家甚智其子，而疑邻人之父 ②人不知而不愠，不亦君子乎？ ③天下有公利而莫或兴之。

④青，取之于蓝，而青于蓝。

(2)表示并列关系。永州之野产异蛇,黑质而白章。――唐·柳宗元《捕蛇者说》(3)表示递进关系。君子博学而日参省乎己。――《荀子·劝学》

(4)表示承接关系 余方心动欲还,而大声发于水上。――宋·苏轼《石钟山记》(5)表示转折关系 青,取之于蓝,而青于蓝。――《荀子·劝学》

(6)表示假设关系 诸君而(如果)有意;瞻余马首可也。――清·徐珂《清稗类钞·战事类》