第一篇：部编版七年级语文下册《爱莲说》教案
一、核心素养
（此版块包括语言构建与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解等。）
1、读准字音，培养文言语感；识记并积累文中的文言字词。（语言建构与运用）
2、了解作者和“说”这种文体的特点。（文化传承与理解）
3、以诵读为主，在读中译，在读中品，在读中悟，按照“情境导入---整体感知---合作探究---拓展延伸”的教学模式依次进行，感悟莲的品质。（思维发展与提升）
4、学习托物言志和衬托的表现手法，并理解其表达效果。（审美鉴赏与创造）
5、学习《爱莲说》，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受君子之德，提高学生的道德修养。（文化传承与理解）
二、教学设计
1、教学目标：
理解莲花的高洁品格。
理解托物言志的写法。
2、教学重点：
指导学生自主学习，探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。
3、教学手段
运用多媒体辅助教学
4、教学过程
（1）导入
莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。
(2)解题，揭示学习目标
文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说”在这里指什么？说，是文言文的一种文体。与现在的杂文大体近似，是议论文的一个分支。它的主要特点是：内容大多是一事一议，也就是借一件事或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解，常具有以小见大的特点;形式上表现为叙议结合，或先叙后议，或先议后叙，或边叙边议，而基本原则是叙为议设，议由叙生，所以核心是议。(同学们可以看课文回答)
作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标，请同学们看屏幕齐声朗读一遍。
（3）自读课文，疏通文意
请同学们自读课文，要求：结合书下注释，也可以利用工具书，疏通字词的音、形、义，并逐句翻译。(前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。)
①看清字形，读准字音，理解字意。
②请两位学生翻译课文。
（4）研读课文
①理解莲花的高洁品格
托物言志文章的一般写法，首先要准确生动地描写出所托之物的形象，揭示出内在的精神品格。本文所托之物是什么？“莲”
A、请同学们把文中具体描写莲的语句找出来。(齐读)
B、作者从哪些方面描写莲花的？赋予莲花哪些品格？
C、总结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。
D、请同学们把这些语句再齐声朗读一遍，注意把握莲花的高洁品格，体会作者的赞美之情。
②理解运用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬的作用。
过渡：作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹？这有什么作用？
这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。
A、分析“菊”正衬的作用。
谁爱菊花？陶渊明是什么人？我们学过他的一首饮酒诗，当中有一句话能表现出陶渊明爱菊花。(采菊东篱下，悠然见南山。)
师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。
B、分析“牡丹”反衬的作用。
然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人甚爱牡丹，为什么？
因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢？文中哪一个字能体现作者的这种感情？“独”
师：作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。
下面请同学们齐声把第一节朗读一遍，注意体会作者对这三种花的不同态度。
③理解作者如何以物喻人，抒情言志。
过渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样，《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人。请同学们看第二段
A、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么第二段呢？
议论，文中哪一个字能集中体现出来？“谓”
抒情，文中有哪一个字作了提示？“噫”
B、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感？“惋惜”牡丹，作者把它比作什么？对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感？“鄙视”而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感？“赞美”
C、同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐声朗读第二段。指出：a、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。b、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？(提示：一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种)陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。
“莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调。
“牡丹之爱，宜乎众矣!”是什么句式？感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。
请同学们注意体会，齐声把最后四句再朗读一遍。
D、小结：这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。
（5）总结课文
A、学生总结
至此我们学完了周敦颐的这篇千古传诵之作。从内容上或写作上，大家有哪些收获呢？
从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。
B、教师总结
同学们，周敦颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。
第二篇：苏教版七年级语文下册《爱莲说》教案
苏教版七年级下册《爱莲说》教案
教学设计
本节采用'三疑三探”的教学模式进行设计，因为文章的写作是一篇文言文，所以，要在熟读课文的基础上，才能让学生进行设疑自探。教师在设疑的同时，教师同时板书于黑板的右侧，对于不完整的问题，教师随机给予补充、归纳。本节解决的重难点是诵读课文，正确疏通文意，把握主旨，学习文章的写作手法。
因为这篇短文是“诵读欣赏课”，所以以诵读为主，讲授为主。抓住“文脉”理解文章内容，把握主旨。
讲授本课，将采用“读——议--悟”的教学模式。
在运用拓展环节中，学生自编习题后，教师出示“之”字在文中运用一题，以巩固学生对文言虚词的掌握。
教学目标：
1、能流畅的诵读课文。
2、疏通文意、理解课文内容。
3、把握文章主旨，理解衬托和托物言志的写法。教学过程：
一、导入新课：
在本专题中，我们学习了《咏荷诗五首》，谁能背诵一下你喜欢的一首？今天我们接着学习“读荷”部分的第一篇周敦颐的《爱莲说》。【板书课题】
二、解题、了解作者及写作背景：
1、何为“说”？【“说”是一种文体，通常借某一事物说明道理。题意：说说爱好莲花的道理。】
2、作者简介:周敦颐，宋代著名哲学家，字茂叔，道州人。
3、写作背景：作者在南康郡任职期间，曾亲率属下开辟一块池塘种莲，名曰“爱莲池”。夏秋之交，莲花盛开，馨香扑鼻。作者闲暇漫步、触景生情，写下本文。
三、检查预习、诵读课文：
1、教师范读。
2、学生个别读。
3、学生齐读。
四、设疑自探：
1、学生设疑。
2、教师对学生设疑进行归纳、出示： 【
1、理解课文内容。
2、作者为什么喜爱莲花？分别从哪些方面描写的？歌颂了莲花怎样的品质？
3、读出作者怎样的思想感情？
4、值得学习的写作手法？ ************】
五、解疑合探：
六、质疑再探：
学习本文后，你还有哪些疑问？
七、运用拓展：
1、学生自编题。
2、教师出示运用拓展题: *指出文中的“之”学的意义和手法。a、水陆草木之花
b、予独爱莲之出淤泥而不染 c、花之隐逸者也 d、菊之爱 *背诵课文
八、课堂小结： 学生总结收获。
第三篇：部编版语文七年级下册17《陋室铭》《爱莲说》学案
教材版本
部编版语文
课 题
《陋室铭》
《爱莲说》
年 级
七年级
课 时
一课时
一、教学目标
1、检测朗读、背诵全文。
2、巩固文言实词、虚词的意义和用法。
3、探索研究托物言志的写作技巧及陪衬的表现手法。
4、感受作者不慕名利、安贫乐道、高洁伟岸的品质。
二、学情分析
《陋室铭》学情分析：本文是一篇优美的抒情短文，通过赞扬简陋的居室，表达了作者不慕荣利，保持高尚节操的愿望和不求闻达，安贫乐道的生活情趣。全文只有9句，寥寥81字，以立意鲜明，构思精巧，韵味深长而脸炙人口，流传百世，显示了它永久不衰的艺术魅力。
《爱莲说》学情分析：对于七年级的学生来说，学生对文言知识了解极少，很多文言知识是学生都没有学过，所以在目标的设定上既要对字词落实，又要掌握本文的写法及文章的中心，感悟古人追求的“君子”之风，做到由表及里。然而对于七年级的学生而言，一课时并不能把这些知识完全整合，所以安排两课时，以便更好的理解此文。
三、教学重难点
教学重点：1检测朗读、背诵全文。
2、巩固文言实词、虚词的意义和用法。
教学难点：1、探索研究托物言志的写作技巧及陪衬的表现手法。
2、再次感受作者不慕名利、安贫乐道、高洁伟岸的品质。
四、教学过程
教学
过程
教师讲解内容
学生学习内容
设计意图
活动一
导入
导入：有句俗话叫做“金屋，银屋，不如自己的草屋。”自己的草屋尽管再破也是最好的。唐朝诗人刘禹锡也自称他的屋子是陋室。
另外，北宋哲学家周敦颐写的《爱莲说》也是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。这节课我们再次来回味感受作者不慕名利、安贫乐道、高洁伟岸的品质。
脑海里时刻铭记刘禹锡写了一篇以“铭”为体裁的短文叫《陋室铭》。
周敦颐写了一篇以“说”为体裁的短文叫《爱莲说》。
唤醒学生对学过知识的记忆能力。
活动二
讲授
教学过程：1.关于“铭”和“说”
《陋室铭》体裁
铭，古代刻在器物上用来警戒或者称述功德的文字，后来成为一种文体。说：是一种议论性的文体，一般是为了抒发作者的感情。
2.《陋室铭》作者刘禹锡选自《刘禹锡集》、字梦得、唐朝文学家（朝代）。
《爱莲说》作者周敦颐、选自《周敦颐集》、字茂叔、北宋哲学家（朝代）
3.给下列黑体字注音。鸿儒（）案牍（）西蜀（）濯（）清涟（）德馨（）甚蕃（）噫（）鲜有闻（）
4.朗读课文，注意断句。
5.背诵下列词语注释。有仙则名：著名。
有龙则灵：灵异：
斯是陋室：这。惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。苔痕上阶绿：长到。草色入带青：映入。谈笑有鸿儒：博学的人。往来无白丁：指没有什么学问的人。
无丝竹之乱耳：指琴瑟、策管等乐器，这里借代奏乐的声音。
无案牍之劳形：案牍：官府的公文。劳形：使身体劳累。
何随之有：是“有何陋”的倒装句，有什么简陋的呢？
“水陆军木之花”之：结构助词，相当于现代汉语“的“。
“可爱者甚蕃”者：结构助词，与前面词“可爱”构成名词性结构。相当“可爱的（花）”。
“晋陶渊明独爱菊”独：唯独。“世人甚爱牡丹”甚：很”
“予独爱莲之出淤泥而不染”之；助词，用于主谓之间取消句子独立性，不译：而：连词，表转折，却。
“濯清涟而不妖”而：连词，表转折，却。
“中通外直”：（茎）中间通透，外形笔直。
“香远益清”：香气远播，越发清香。益：更加。
“可远观而不可亵玩焉”而：连词表转折，却。焉：助词，可不译。
“予谓菊”谓：认为。
“花之隐逸者也”之：结构助词，的。
“陶后鲜有闻：鲜：少。（xiǎn)
再读课文，研读赏析：《陋室铭》
一、巩固文言实词、虚词的意义和用法
二、探索研究托物言志的写作技巧及陪衬的表现手法
三、再次感受作者不慕名利、安贫乐道、高洁伟岸的品质。
1、这陋室在作者眼中到底陋不陋？从文中找出表明作者看法的语句。
2、文章从哪几个方面具体来论述陋室不陋的？
3、本文写自己的“陋室”，为什么提到“诸葛庐”和“子云亭”？
4、本文结尾引用孔子“君子居之，何陋之有？”这句话有何作用？
5、文章仅仅只是写陋室吗？你认为刘禹锡是个怎样的人？
《爱莲说》
1、重点讲解两个重要的文言句式：
（1）“予谓菊，花之隐逸者也”，判断句，句型为“……,……也”可译为“……,是……”其下面的“牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”两句与此相同。
（2）“菊之爱”，倒装句,“之”是宾语前置的标志，译为“爱菊”。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。
（3）理解莲花的高洁品格
1、文中哪些语句具体描写了莲？作者把莲花比作什么？
2、作者对莲花的描写中赋予莲的哪些品质？ 你能读出来吗?
（四）理解运用“菊”和“牡丹”来映衬的作用。
1、文章写了莲，还写了哪几种花？分别比作什么？
2、作者主要描写和赞美莲花，为什么还写了菊花和牡丹？起什么作用？
明确：这是一种衬托的写法，用“菊”来正衬莲花，用“牡丹”来反衬莲花。
对课文文言实词、虚词句子翻译、作者思想再做进一步巩固。
活动三
活动
《陋室铭》1.提问：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？
2.提问:
“斯是陋堂，惟吾德馨。”作者“德馨”表现在何处？怎样表现的（用文中的话回答）？这两句在文中起什么作用？
3.到陋室来的人多吗？，从哪里可以看出？到陋室来的都是些什么人？（原文回答）作者为什么要写自己的朋友是些什么人呢？
4.朋友走了之后他干些什么呢？（原文回答）“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句
《爱莲说》5.作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？
6.文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度？
7.“我”爱莲花什么呢（用原文回答）？这些语句赋予莲花哪些品格？
8.作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人？作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么？
课堂小结：《陋室铭》：是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅，构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而胜炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高法做岸的情操和安贫乐道的情趣。
《爱莲说》：这篇短文托物言志，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。短文运用比喻、象征、衬托手法，突出了莲的美好形象。将记叙、抒情、议论结合起来，表达思想感情。句式骈散交错运用，读起来铿锵悦耳，顿挫有致。
学生明确：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，诸葛庐是东汉末年诸葛亮隐居南阳隆中时居住过的草庐，子云亭是指西汉学者扬雄住过并写作《太玄经》的亭子。这两句话是说我这个陋室正如南阳诸葛亮的草庐，又像四川扬子云的亭子。
进一步感受作者不慕名利、安贫乐道的高尚品质。
活动四
练习
《陋室铭》填空。
①水不在深。
②，草色入帘青。③斯是陋室。⑷《陋室铭》大量使用“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是的修辞方法。
⑸《陋室铭》处处紧扣
一句来写，最后画龙点睛的句子是。
⑹《陋室铭》中写景色之雅的句子是 ；写交往之雅的句子是 ；写情趣之雅的句子是。
《爱莲说》1、《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以
为线索；两个陪衬，即以
为莲的总陪衬，以
和
作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：、。
2、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：,3、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是,4、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩
句子是：,.5、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：。
6、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：。
7、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？
明确：性格、志趣的产生与时代是密切相关的。刘禹锡写此文时，唐王朝正一天天地衰落下去。在宫中，宦官专权；朝廷上，牛、李两党互相倾轧，妒贤害能，任人惟亲。在这种情况下，官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐，不以国事为念。刘禹锡对此深感忧虑，却又无可奈何，只能独善其身，保持自己高洁的人格，特立独行，避而不与那些庸俗的官僚来往。
至于“安贫乐道的生活情趣在当今的意义”这个问题，学生可肯定，也可否定。教师不可规定统一答案，学生思有所获就是创新。
光说不练假把式，多做练习温故而知新。
活动五
测试
《陋室铭》
1、解释句子中加点字的意思。
⑴斯是陋室，惟吾德馨。
⑵谈笑有鸿儒，往来无白丁。
⑶可以调素琴，阅金经。
⑷无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
⑸山不在高，有仙则名。
2、下列句中“之”的用法分别是之的用法：A、助词“的”
B、代词
C、动词，“往，到”
D、主谓之间取消句子独立性
E、宾语提前的标志
⑴何陋之有？（）
⑵忘路之远近（）
⑶渔人甚异之（）
⑷具答之（）
⑸牡丹，花之富贵者也（）
⑹君之病在肌肤（）
⑺中间力拉崩倒之声（）
3、有一句诗说：“时人莫小池水浅，浅处无妨有卧龙。”《陋室铭》中与这句诗意思相近的句子山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
《爱莲说》
1、本文赞扬莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊世风同流合污，但并不孤高自许。但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎样看待的呢？
2、《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为：。
3．解释下列句中加线词的意思。(2分)
①可爱者甚蕃
（）
②亭亭净植（）
4．下列句中加线词意思相同的一项是（）（2分）
A．陶后鲜有闻
芳草鲜美
B．香远益清
清荣峻茂
C．中通外直
指通豫南
D．陶后鲜有闻
此人一为具言所闻
学习运用托物言志的手法，联系自己的志趣和追求，说说你最喜爱哪种花，并用一句话来概括原因。
今日事今日毕
活动五
作业
《陋室铭》
1、作者引用“何陋之有？”的用意在于说明（）
A．陋室不陋
B．陋室不好
C．陋室简陋
D．陋室很陋
2、．下列词语能够统领全篇的是（）
A．陋室
B．德馨
C．鸿儒
D．金经
3．下面各句中理解有误的一项是（）
A．“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。B．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表明了作者对知识分子的尊重，对劳动人民的鄙视。
C．“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。
D．“陋室”是刘禹锡的室名，意为简陋的房屋，含有室主对自己的激励和对权贵的愤懑等意味。
4.从全文找出3句对偶句。
《爱莲说》
1．用现代汉语翻译下面的句子。（2分）
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱．宜乎众矣
2、解释“之”
①水陆草木之花之：
②予独爱莲之出淤泥而不染 之：
③无丝竹之乱耳之：
④何陋之有 之：
3、《爱莲说》作者通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者___________，______________的品质
4、写出莲花的别称二个以上___________、_____________、_______________.5.你喜欢什么花？请谈谈你喜欢这种花的原因。
《陋室铭》是一篇短文力作，是我国古代文苑中的一朵奇花。它的显著特点就是文辞蕴藉、语言精辟，我们不但感受到作者坦荡乐观、洁身自好的文人情怀，而且品味到一种韵味如歌的音乐美，读来如行云流水，确是我国古典文库中脍炙人口的珍品。
《爱莲说》：这篇短文托物言志，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。短文运用比喻、象征、衬托手法，突出了莲的美好形象。将记叙、抒情、议论结合起来，表达思想感情。句式骈散交错运用，读起来铿锵悦耳，顿挫有致。
消化知识点，坚持不懈，定能成功。
第四篇：七年级语文下册名师教案第四单元《爱莲说》部编版教材
《爱莲说》教学设计
一、教材定位：
《爱莲说》是人民教育出版社七年级下册第四单元中《短文两篇》里的第二篇课文。前几课分别为《叶圣陶先生二三事》《驿路梨花》《最苦与最乐》和《陋室铭》。这些课文从不同角度展现了中华美德以及时代对这些美德的呼唤。本单元的教学目标明确指出：“要了解古今仁人志士的嘉言懿德，树立人生标杆，汲取精神力量，陶冶情操，净化心灵，追求道德修养的更高境界。”
这篇文章是托物言志的名篇，文字优美，意味深远，文章通过对莲高贵品格的描写，赞扬了君子不与世俗同流合污的高风亮节，讽刺了追名逐利的世俗之徒，表达作者不慕名利，洁身自好的处世态度。学习这篇文章主要要求学生把握“莲”的形象，理解莲的品质，掌握以花喻人、衬托等手法的作用。
二、学情分析：
七年级的学生已初步具有了搜集整理资料的能力，利用注释、工具书理解文言文大意的能力，自主思考解决简单问题的能力以及小组合作探究较难问题的能力。同时他们也已经具备了一定的联想、想象的能力，所以在分析“莲”的外形所对应的“君子”的品格时，可以通过组内合作探究的方式做出较为合理的推断。但是受年龄和生活阅历的影响，他们在把握作者对菊、对牡丹的态度时会有一定难度，需要老师适时地引导。
三、教学设想：
1．传统的文言文教学唯“言”独尊，着眼于应试的教师们把“字字落实，句句清楚”作为教学目标，唯恐学生遗漏一词半句，于是一篇篇语句优美，意蕴丰富的文言文便被肢解成碎片，对“文”的鉴赏品析轻描淡写，如蜻蜓点水。而如今不少人又披着新课改的外衣，扛着“人文大旗”，开始大声呼唤“文”的价值，但是矫枉过正，走进了另一个误区，文言文的课堂俨然成了培养学生传统美德的品德课，基础字词句的积累又被忽略了。文言文教学，不能总在“文”与“言”的两难中乱冲乱撞，在这两端间必须找出一个科学合理的“黄金分割点”，只有“文”“言”和谐统一了，文言文教学才能走出低效之轮回，使学生真正享受到古代文化遗产带来的乐趣。基于上述思想，我在设计本课的时候先请学生就“爱莲说”这个标题提出自己想问的问题，然后通过这些问题的引领在文中找到相应的句子并翻译解读。这样“以文悟言”就把“文”和“言”紧密地结合了起来，解决了二者割裂的问题，也解决了侧重一方偏废另一方的问题。
2．我校施行学案教学已经多年，这种教学模式对于有效引导学生预习，提高学生自主学习的能力，从而提高课堂效率非常有价值。所以，我将认识生字、作家简介、文体知识、译读课文等较为简单的问题都通过学案的方式布置给学生，请他们在课前预习时自主完成。“培养学生具有阅读浅易文言文的能力”，既是新课程标准的要求，也是文言文教学的基本任务。
3．诵读是文言文教学的有效途径，古人云“书读百遍，其义自见”，反复诵读不仅有助于记忆，而且能加深理解，同时唤起情感。本课的教学设计了五次诵读，分别为学生个别读、教师范读、小组读和两次全班齐读，五次诵读的任务各不相同，并且有梯度，层层递进。从读准字音、断句的浅显要求，到读出情感读出体悟的较高要求中，学生的认识也上了一个台阶。
4．新课程标准强调学生合作精神的培养，倡导合作探究的学习方式。但是我们不能因为当下这种学习模式比较“流行”，或是因为这种模式会使人感到课堂学习氛围浓烈，就盲目地、多次地组织无效讨论。合作学习一定要建立在有需要的基础上，当学生个体解决某个问题遇到障碍时进行的合作学习才有价值。所以,本课将小组合作学习这个环节安排在分析莲花的品质这个较有难度的问题中，以求达实现小组合作的有效性。
总之，本节课的教学设计旨在全面提高学生语文素养，积极倡导自主、合作、探究的学习方式，努力创设开放而有活力的语文课程。
四、教学目标：
参照新课程标准的要求，根据以上教学理念，结合教材的具体内容和学生的实际情况，本课的三维教学目标确定如下：
知识目标：
1．积累掌握重要的文言词汇，如可、蕃、之、濯、蔓、枝、远、鲜等。
2．了解作者周敦颐。
3．了解“说”这种文体的特点。
能力目标：
1．结合课下注释及工具书自主译读课文。
2．理解莲、菊、牡丹的象征意义，把握文章主旨。
3．掌握本文以花喻人、托物言志和衬托的写作手法及其作用。
德育目标：
学习莲花高洁的品质，感受周敦颐的人格魅力，努力做一个洁身自好、品德高尚的人。
五、教学重难点：
教学重点：
1．在疏通文意的基础上识记重点文言词语。
2．分析莲的形象，理解君子之德。
教学难点：
准确把握作者对莲、菊、牡丹的态度，感受正衬、反衬的艺术特色。
六、教学方法：
诵读法、讨论法、学案教学法
七、教学用具：
多媒体
八、教学过程：
（一）导入：由青莲居士的“清水出芙蓉，天然去雕饰”引出，请学生说说还知道哪些写莲 的诗句。
设计目的：调动并拓展学生的诗词储备，激发学生的学习兴趣。
（二）解题：解读题目，重点了解“说”这种文体，并请学生针对题目提出问题。
设计目的：检查课前预习，同时积极调动学生的思维和兴趣，为之后的学习预热。
（三）初读课文，掌握正确的字音和断句。（此环节包括学生个别读，教师配乐范读，全班配乐齐读）
设计目的：检查学案预习，正音并规范断句，同时用音乐创设氛围，尝试模仿教师的语气读出感情。
（四）再读课文，译读文本：
1．通过解答学生之前的提问：“周敦颐爱莲，其他人爱什么花？”翻译并解读第一段前3句。
设计目的：通过对“文”的问题设置，解决“言”的教学重点。并请翻译的学生当小老师，为大家提示学习要点，进一步锻炼自主学习的能力以及归纳整理的能力。
2．通过解答学生之前的提问：“周敦颐为什么爱莲？莲有什么可爱之处？”翻译并解读第一段第4句。
设计目的：通过对“文”的问题设置，解决“言”的教学重点。并请翻译的学生当小老师，为大家提示学习要点，进一步锻炼自主学习的能力以及归纳整理的能力。
3．把握第一段第4句话的情感，以组为单位请学生朗读。设计目的：进一步体味作者喜爱莲赞美莲的情感。
（五）研读课文，探究主旨：
1．小组合作探究莲与君子的共通之处，理解作者所抒发的“君子之志”。
设计目的：此环节是把握文章托物言志写作手法的关键所在，有一定的难度，故采用小组合作的方式，用集体的智慧解读。
2．从成就和品德两方面介绍作者周敦颐，补充周敦颐凌然正气的小故事以及陈宪章的诗《茂叔爱莲》。
设计目的：简单了解作者的杰出贡献，重点了解作者令人敬重的人格魅力，从而进一步体会“君子之风”。
3．通过分析菊与牡丹的特点以及作者对他们的态度，进而译读第二段，并掌握本文以花喻人和正衬反衬的写作手法。
设计目的：仍然使用对“文”提问的方式，解决“言”的教学重点，进而准确把握作者情感，理解文章主旨，掌握写作手法及其作用。
（六）小结并再次配乐齐读课文：
作者不愿做___________的人，也不愿做_____________的人，他要做_____________的人。
设计目的：此环节的设置重申作者的人生理想，明确人生方向。让学生在充分理解文意的基础上高水平地诵读，在读中感受作者洁身自好、傲然独立的的人生追求。
（七）布置作业：
小练笔：以“爱________说”为题写一篇200字左右的小作文，点明所爱之物的所托之志。
设计目的：复习巩固本文学到托物言志的写作手法，拓宽学生的思维，综合培养学生的语文能力。
九、教学反思：
新课标指出学习中国古代优秀作品的目的是体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础，从中汲取民族智慧。中学文言文教学要实现传承民族文化、观照生命未来的价值取向，就要在具体的教学中妥善处理 “文”“言”关系，既不能将它们割裂开来，也不能简单机械地将它们理解为“文”＋“言”，而是要在“文”“言”相生相融中实现当下中学文言文的教学价值。所以本教学设计大胆突破，探索“以文悟言”的教学思路，即以文言文所蕴涵的文化来反照领悟“言”，环环相扣，紧密衔接，收到了很好的效果。
其次，本教学设计注重“以学生为主体，教师只做引领者”的新课标理念。从学案设计到课堂教学，整个环节均以学生动脑动手动口为主，教师绝不越俎代庖，只在关键之处适时引导点拨，三维目标完成顺利。
第三，在文言文教学的过程中，始终树立“朗读是第一位”的观念。新课标注重学生的 情感体验，着力培养学生的语感，要达到这个目标，朗读是非常有效的方法。我在教学设计中期待让学生通过多形式，如个别读、集体读、教师范读等，使学生读得有味，读得有神，读中有悟。而且我将朗读划分了层次和梯度，五次的朗读各有不同的作用，每一次的朗读都力图解决不同的问题，层层提高，从而引领学生由浅入深地走进文本。
第四，巧抓时机，适时渗透作家介绍。一堂好课，每个环节都应环环相扣，紧密衔接。每一个环节并没有固定的位置，只要科学合理，配合我的教学节奏，能达到教学效果的最优化，它是可以创造新的富于变化的。本文对作者周敦颐的介绍，关系到对文章内容的进一步理解，所以不放在上课伊始，而放在分析君子之德时，收到了很好的效果。
最后，环节设计紧凑，由浅入深，过度衔接顺畅自然。各环节给学生设计了合理的台阶，难易有别，梯度明显，符合认知规律。
以上是本人对《爱莲说》教学设计及教学效果的反思，如有不当之处，恳请批评指正。
第五篇：部编语文七年级下册教学计划
七年级语文教学计划
加宏博
本学期我继续担任七年级155、156班的语文教学工作，为了更好的开展教学工作，更大的发挥语文教学的职能作用，提高学生语文素养，特制定本学期教学工作计划：
一、学情分析: 七年级的学生经过上一个学期的语文学习，语文学习的适应性还有待进一步提高，语文学习的方法还不得当，阅读和写作的能力还不高，但是绝大多数学生的学习态度比较认真，学习氛围比较浓厚。本学期，我决心加大教学力度，努力提高学生的阅读和写作能力，提高语文考试的及格率，力争优秀成绩的出现。
二、教材简析：
本册语文教材分为6个单元五大板块：其中阅读24课、综合性学习3个、写作6个、名著导读2个和课外古诗词背诵等组成。教学重点和难点是阅读和写作。除了教材之外，其它可利用的教学资源还有网络、电视、图书室及多媒体教室等。
第一单元 群星闪耀：这个单元，主要讲述名人的故事，引导学生感受名人的风采。课文中所选择的名人，是那些在人类历史上具有突出成就，做出了杰出贡献的人物。本单元主要学习精读的方法。要求在通览全篇，了解大意的基础上，把握关键语句或段落，字斟句酌，揣摩品味其含义和表达的妙处；注意结合人物生平及其所处时代，透过细节描写，把握人物特征，理解人物的思想感情。
第二单元 祖国之恋: 本单元教学重点继续学习精读。注重涵泳品味，尽量
把自己“浸泡”在作品的氛围之中，调动起体验与想象，把握课文的抒情方式，体会作品的情境，感受作者的情怀。学习做批注，记下自己的点滴体会。
第三单元 凡人小事: 本单元的学习注重熟读精思。要注意从标题、详略安排、角度选择等方面把握文章重点；从开头、结尾、文中的反复及特别之处发现关键语句，感受文章的意蕴。
第四单元 修身正己: 通过精读了解某一类文章的特点后，就可以推而广之，去略读许多同类的文章。略读侧重观其大略，粗知文章的大意。略读时可以根据一定的目的或需要，确定阅读重点，其他部分的文字则可以快速阅读。另外，还要注意在阅读文章的基础上，对内容和表达有自己的心得。
第五单元 哲理之思: 本单元学习托物言志的手法：体会如何运用生动形象的语言写景状物，寄寓自己的情思，抒发对社会人生的感悟。建议运用比较的方法阅读，分析作品之间的相同或不同之处，以拓展视野，加深理解。
第六单元 科幻探险: 本单元的人文主题是探险和科幻。探险一般是指到荒无人烟或人迹罕至的危险地方去考察，面临困难、应对挑战，刺激身心，激发能量，获得探求的快感和审美体验，增进对自然的了解和认识。而科学幻想则是依据科学技术原理，以幻想的形式展开想象，构造故事，塑造人物，抒发情感，表现对人类前途命运的憧憬或忧虑。基于科学的虚构，超越现实，是科幻作品的主要特点。
三、教学目标 思想品德目标：
在语文教学过程中，进一步培养学生的爱国主义精神，激发学生热爱祖国语言文字的感情，培养学生社会主义的思想品质，努力开拓学生的视野，注重培养创新精神和创造能力，发展学生的智力，培养学生健康高深的审美情趣，提高学生的文化品位。发展健康个性，逐步形成健全人格。这是初中三年的最终目标，本学期要创造一个良好的开端，打下基础。
知识目标：
了解课文中出现的有关重要作家作品的常识，了解描写方法和修辞方法和词类的有关知识，熟记课文中出现的生字生词的音形义。
能力的目标：
在上学期学习语文的基础上，指导学生正确理解和运用祖国语言文字，使他们具有基本的阅读听话说话的能力，养成学习语文的良好习惯。具体的说，就是能领会词句在语言环境中的含义和作用，理解思想内容和文章的思路，了解基本写法，具有一定的语言感受能力，初步掌握精读略读以及浏览的方法，培养默读的习惯，提高阅读速度，能用普通话正确流利地朗读课文，背诵基本课文中的一些精彩片段，初步具有欣赏文学作品的能力，读文言文课文，要了解内容，背诵一些基本篇目，熟练使用常用字典词典，养成读书看报的习惯。
人文素质目标: 初步学会在日常生活中能正确运用语言文字来进行交流表达，把课本中感受学习到的有关人的语文素质的东西灵活运用到生活中，从而提高自己的文化品位，例如待人接物的仪态，为人处事的心理，读书看报看电视的习惯等。
四、教学措施
根据学生的情况和我校的实际，本学期拟采用以下措施：
1、从语文学科的特点出发，使学生在潜移默化的过程中，提高思想认识，陶冶道德情操，培养审美情趣。
2、语文教学中，要加强综合，简化头绪，突出重点，注重知识之间、能力之间以及知识、能力、情意之间的联系，重视积累、感悟、熏陶和培养语感，致力于语文素养的整体提高。
3、要重视学生思维能力的发展。在语文教学的过程中，指导学生运用比较、分析、归纳等方法，发展他们的观察、记忆、思考、联想和想象的能力，尤其要重视培养学生的创造性思维。
4、教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练技能，全面提高语文能力。
5、重视创设语文学习的环境，沟通课本内外、课堂内外、学校内外的联系，拓宽学习渠道，增加学生语文实践的机会。
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