组歌的教学设计[范文大全]

第一篇：组歌的教学设计

【创意说明】

这两首散文诗，语言清丽流畅，句式整齐匀称，字里行间充溢着咏叹调式的浪漫与抒情，也渗透出深厚的理性内涵。如此富有诗意的美文，需要精心设计、有序指导学生美读。在美读中尽享语言的独特魅力，激发和谐的情感共鸣，在美读中获得语感的、情感的、美感的熏陶，在美读中提高学生的审美品位和审美情趣。

【教学步骤】

一、学法简介，导入课文

美的散文诗需要美读。通过美读，体味诗的音乐美，品味诗的画面美，感受诗的语言美，体悟诗的情感美，从而得到审美的享受。现在，让我们美美地读《浪之歌》！

二、配乐诵读，体味诗的音乐美

１、播放配乐朗诵，学生轻声和读。注意节奏、停顿、重音，尤其是韵脚的处理，标明韵脚，把握节奏。

２、全班配乐齐读，要求抑扬顿挫，体会诗在辞色、声音上的美感，读出诗的音乐美。

三、想像诵读，品味诗的画面美

同学们带着想像诵读，品味“浪”的生活图景，用“我读出了这一幅美丽的画面”领起，描述诗中的画面。

四、自由品读，感受诗的语言美

这是一首优美的散文诗，语言婉约清丽，极具美感。自由品读，找出你认为美的词句，具体品析，用“美，美在________”的句式表述。

学生发言交流，教师总结评点，重点突出：

１、用词之美：

文中一组拟人化的动词，如“搂抱”、“亲吻”、“拥抱”、“扑倒”等，生动贴切地描绘热恋中的“浪”与“海岸”相亲相爱、难舍难分的情态；一组成语，如“碧海丹霞”、“长吁短叹”、“纹丝不动”、“死里逃生”等，言简意丰，让人产生无穷联想；一组叠词，如“相亲相近”、“相离相分”、“紧紧”、“嘻嘻哈哈”，富有韵律，极具音乐的美感。

２、写句之美：

文中一组由语意对举与反衬组合的精美对称句，如第二、三段，对比鲜明，具有对称的美；第五段的排比句，层次分明地表现星空、美人鱼、礁石和情人组成的画面中“浪”的守护者形象。还有一些特殊的句子，如“纵使我满腹爱情，而爱情的真谛就是清醒”、“这就是我的生活；这就是我终身的工作”等，或在语意层次上显得丰富而有气势，或形象准确地传情达意，显出独具特色的语言魅力。

五、深情演读，体悟诗的情感美

学生饱含深情演读，体悟文章字里行间渗透的情感。读后思考：

１、作者笔下的“浪”是怎样的形象？

（用给“浪”填充修饰语的方式，把握“浪”的个性及喻义。如热情洋溢的浪、无比忠诚的浪、温柔善良的浪、守护人世间的浪等）

２、作者借“浪”的形象表达了怎样的感情？

（联系诗人的生活经历，重点品味文章最后两段表达的感情）

六、学生学法实践：运用以上“美读法”，自主学习《雨之歌》

１、用配乐诵读的方式，读出文章的音乐美。

２、带着想像诵读，用“我读出了这幅画面

”的句式描述诗中的画面。

３、从用词、写句的角度，品味文章的语言。重点品读叠词、拟人句的妙用。

４、用深情演读的方式，体悟文中的情感。重点理解结尾一段的含义。

七、学法小结

资料整合平台：

１、课文背景资料：

作者简介（见《教师教学用书》）。

２、课文扩读材料：

《美之歌》、《花之歌》、《幸福之歌》。

【使用建议】

《组歌》共包括课文与以上三首散文诗。这五首散文诗情思交融，婉约清丽，晶莹剔透，诗中的一组形象既给人审美愉悦，又寓含生活哲理，显示了纪伯伦散文诗独树一帜的艺术风格。教学，可与课文联读，帮助理解“浪”、“雨”形象的情感内涵，体会纪伯伦散文诗个性化的语言和独特的艺术风格。

第二篇：长征组歌教学设计

1.这两首歌词的中心句各是哪一句?有怎样的表达作用?

示例:《四渡赤水出奇兵》的中心句是“毛主席用兵真如神”, 它水到渠成、画龙点睛地盛赞了毛主席用兵如神的军事艺术。《过雪山草地》的中心句是“官兵一致同甘苦,革命理想高于天”, 它点明了红军过雪山草地无往不胜的根本原因。

2.这两首歌词揭示出红军取得长征胜利的哪几个方面的原因?

一有崇高理想;二有坚强意志;三有坚实的群众基础;四有正确的战略战术。

问题二:字斟句酌,品味诗句。

1.《四渡赤水出奇兵》用词非常准确生动,请你从描写敌人、红军两方面的文字中各找出一些用得好的动词,分析其作用或妙处。

示例:“压”写敌军来势汹汹,“弃”“丢”写敌人狼狈不堪、望风而逃,前后对比鲜明,反衬我军的神勇。

“出”“飞渡”等写红军作战机动灵活,说明“毛主席用兵真如神”;“走”的古义是“跑”,这里既说明红军徒步长征的艰难, 又写出红军动作的快捷;“飞”写出红军再渡乌江天险的神速。

2.两首歌词都恰当运用了多种修辞手法,请你任选一种 举例说明并谈谈其表达作用。

《四渡赤水出奇兵》:①“横断山,路难行,天如火来水似银” 用比喻、夸张的手法极写红军转战川黔边境 所遇到的严酷的自然环境。

②“亲人送水来解渴,军民鱼水一家人 ”把军民关系比作鱼水关系,说明红军 和人民群众之间相互依存的深厚情谊。《过雪山草地》:①“红军都是钢铁汉 ,千锤百炼不怕难”用夸张手法

突出了红军敢于战胜一切困难的英雄气概。②“雪山低头迎远客”,“低头”“迎”把雪山拟人化, 写出红军不畏艰难、豪迈乐观的气概和征服雪山的喜悦之情。

问题三:比较阅读,深刻感悟。

这两首歌词有异曲同工之美, 说一说它们在写法上有哪些共同特点。

相同点:(1)都通过中心句直接表达主题;(2)均由两部分组成,都对红军所遇的困难作了描绘, 以此衬托红军将士的高贵品质;(3)句式都长短交错,整齐中略有变化,都以七言为主 ,整齐的句式、和谐的韵脚,表现了一种壮阔的场面、宏大的气势,表现了红军从容不迫、英勇无畏的精神和乐观豪迈的情怀;(4)都用整齐集中的三言句描绘出红军所处的险恶处境, 渲染了一种紧张、激烈或庄严、残酷的气氛,对红军起到了烘托作用。不同点:《过雪山草地》主要是表现自然环境的恶劣,红军的饥寒交迫、生存危机严重;《四渡赤水出奇兵》中则既表现了自然环境的恶劣,也写了敌军的凶猛攻击。

示例:故事需要有完整情节,以叙事、描写为主要表达方式, 叙事生动具体,篇幅长;诗歌语言凝练,重在抒情。拓展:相信你曾经读过很多有关长征的故事, 请你思考一下故事与歌词在语言表现形式上有什么不同。

第三篇：《组歌》教学设计4-教学教案

《组歌》教案北仑区紫石中学 胡俊杰教学目标

1、朗读与细读相结合；

2、篇章语义分析与自然常识讲解相结合；

3、锻炼学生自由想象的能力；

4、引导学生热爱自然、敬畏生命。教学重难点：对诗歌中炽热爱情的理解与祖国深情厚爱的联系教学课时：二课时第一课时（浪之歌）

一、课文导入简介诗人纪伯伦(1883～1931)。黎巴嫩诗人、散文作家、画家。生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。12岁时随母去美国波士顿。两年后回到祖国，进贝鲁特“希克玛(睿智)”学校学习阿拉伯文、法文和绘画。学习期间,曾创办《真理》杂志,态度激进。1908年发表小说《叛逆的灵魂》,激怒当局,作品遭到查禁焚毁,本人被逐,再次前往美国。后去法国，在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑，曾得到艺术大师罗丹的奖掖。1911年重返波士顿，次年迁往纽约长住，从事文学艺术创作活动，直至逝世。纪伯伦青年时代以创作小说为主，定居美国后逐渐转为以写散文诗为主。他的小说几乎都用阿拉伯文写成，有短篇小说集《草原新娘》(1905)、《叛逆的灵魂》和长篇小说《折断的翅膀》（1911）等。《折断的翅膀》写东方妇女的悲惨命运和她们与命运的苦斗，谴责贪婪、狡诈和屈从，歌颂自尊、意志和力量。他的小说以主人公充满哲学意味的独白、对话和叙述，特别是被压迫被损害者充满激情的倾诉取胜。他用阿拉伯文发表的作品还有散文《音乐短章》（1905），散文诗集《泪与笑》(1913)、《暴风雨》(1920)，诗集《行列圣歌》(1918)，以及《珍闻与趣谈》（1923）、《与灵魂私语》(1927)等。他用英文写的第一部作品是散文集《疯人》(1918)。此后陆继发表散文诗集《先驱者》（1920）、《先知》(1923)、《沙与沫》(1926)、《人之子耶稣》(1928)、《先知园》(1931)、《流浪者》等，以及诗剧《大地诸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》被认为是他的代表作，作者以智者临别赠言的方式，论述了爱与美、生与死、婚姻与家庭、劳作与安乐、法律与自由、理智与热情、善恶与宗教等一系列人生和社会问题，充满比喻和哲理，具有东方色彩。纪伯伦并自绘充满浪漫情调和深刻寓意的插图。纪伯伦认为诗人的职责是唱出“母亲心里的歌”。他的作品多以“爱”和“美”为主题，通过大胆的想象和象征的手法，表达深沉的感情和高远的理想。他的思想受尼采哲学影响较大。他的作品常常流露出愤世嫉俗的态度或表现某种神秘的力量。他是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体的作家，并组织领导过阿拉伯著名的海外文学团体“笔会”，为发展阿拉伯新文学作出过重大贡献。他的作品已译成世界多种文字，受到各国读者的欢迎。他的作品最先介绍到中国来的是《先知》（冰心译，1931）。从50年代起，他的其他作品也逐渐为中国读者所了解。

二、朗读感知朗读全文，注意读出感情和节奏。集体朗读和自由朗读相结合。找一下这首诗的韵脚（散文诗不严格压韵，段落间换韵）：第一节：人、近（邻韵）、分；第二节：晨、盟、中、吟、吻（多为邻韵）；第三节：拗、躁，心；第四节：他、下。

三、感知课文的内涵在这首散文诗里，海浪被诗人赋予了一个浪漫的花的形象，它首先作为“海岸”的情人出现，在前四节里，铺陈出的是一个热恋中的女性形象，在周而复始的潮汐的律动中与爱人难舍难分。接下来，这个女性化的形象融进了更深广的喻义，它成为一个人世界的守护者——“夜阑人静，万物都在梦乡里沉睡，惟有我彻夜不眠”，在星空、美人鱼、礁石和情人组成的画面中，它发出永恒的共鸣，“时而歌唱。时而叹息”，而海浪的歌唱也就是海浪的叹息。也因此，我们方可领悟到诗中海浪的爱情的内涵，那不仅仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，这博大的爱情闪耀着母性的光辉——“爱情的真谛就是清醒”，因为爱着这世界，所以哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴”，也要守护着这个世界，它的和谐，它的美。在这里，我们恰恰看到了诗人自己的形象，诗人正应是这世间种种美好价值的守护者，正如诗的末尾所写：“这就是我的生活；这就是我终生的工作”，在这里，海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。诗中海浪的形象是极为感人的。她对情侣海岸一往情深，爱的热烈，爱的深沉。黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔许下忠诚的誓愿；傍晚，她又为爱情唱着祈祷的诗篇。潮涨时，她热情洋溢，紧紧与情人拥抱；潮退了，她难舍难分，依恋地扑到在情侣的脚下。面对她这诚挚炽烈的情爱，海岸是异常感激的，他亲吻她，还容忍了她的“任性”。但与海岸连在一起的“礁石”，却不同情她、理解她，不管她如何向他献媚、微笑，倾吐心声，始终装聋作哑，置之不理。他这种态度，使海浪感到伤感、苦恼。寂静的夜晚，大地万物都在睡神环抱中沉沉酣睡，唯有她辗转反侧，难以安眠。然而，她的恋情并没有因此而减退，也没有因此而动摇对爱情的信念，决心只要“一息尚存”，就要“这样消磨岁月”，显示出 无限的忠诚。海浪对海岸的这种态度，也正是诗人对祖国深厚情爱的反映。海浪除具有人的特点，能借以很好地表达诗人的情感外，还具有浪的特点。

第四篇：《组歌(节选)》教学设计1

《组歌（节选）》教学设计

教学目的

1．学习文章优美的语言中内含丰富的哲理。

2．理解作者采用第一人称，借助丰富的想像，表现出对人生的思考。教学重点、难点

1．朗读课文，体会感情。

2．理解作者笔下的海浪和雨的形象。教学时数：一课时。教学过程

一、预习

1．给下列加粗字注音。炽热(chì)祷词(dǎo)执拗(niù)俊俏(qiào)衷情(zhōng)馈赠(kuì)憔悴(cuì真谛(dì)天穹(qióng)璀璨(cuǐcàn)镶嵌(xiāng qiàn)翱翔(áo)长吁短叹(xū)千山万壑(hè)2．解释下列词语。

执拗：固执任性，不听从别人的意见。憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。馈赠：赠送(礼品)。

真谛：真实的意义或道理。璀璨：形容珠玉等光彩鲜明。镶嵌：把一物体嵌入另一物体内。酷肖：酷似。海誓山盟：男女相爱时所立的誓言和盟约，表示爱情要像山和海一样永恒不变。

长吁短叹：因伤感、烦闷、痛苦等不住地唉声叹气。盛气凌人：傲慢的气势逼人。纹丝不动：一点儿也不动。

二、导入

诗人有一颗敏感而多情的心。在他笔下，浪和雨有生命，有灵气，有个性，它们与自然万物和谐共处，构成生生不息的美妙世界；同时，它们又闪烁着理性的光辉，给人以启迪。

作者简介：

纪·哈·纪伯伦(1883～1931)，黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。本文选自《泪与笑》。《组歌》共包括五首散文诗，这里选的是其中两首。

三、朗读课文

要求读出感情和节奏，初步体会两首诗表现作者怎样的感情。

四、学习课文

(一)学习《浪之歌》。

1．朗读课文，学生在散文诗旁用旁批的形式写下自己的短评。

如《浪之歌》开头写浪花对海岸的深情，浪花的性格是活泼的，她像一个纯情的姑娘日日夜夜嬉戏在海岸身边„„

学生讨论、交流。

2．学生找出文中自己喜欢的句子，并加以评析。鼓励学生畅所欲言，表达自己独特的感受。3．理解海浪的形象。

明确：海浪的形象是一个博爱者的形象。(二)学习《雨之歌》。

1．朗读课文，找出自己喜欢的句子，并加以评析。学生交流自己的见解。2．理解文章丰富的内蕴。明确：

风情雨态是难以描摹的，更何况所写的并非是在特定情景中的某一场雨。作者在短短的篇幅中描绘了种种的雨：轻轻洒下的，如金线泻地，珍珠抛落；伴同雷电而来的，瓢泼而下，疗救饥渴的大地；叮咚作响的，轻叩着人们的心扉。

作者借助丰富的想像，艺术地描绘了“雨”的生活，借写雨来赞颂人类七情之中最美好的感情——爱，并借以袒露诗人自我仁爱博大的襟怀，表现出对人生的思考。

作者是在写雨的精魂，精魂离不了形体，从形体描摹入手，从与各种各样外物的关系中展开，不求工巧，而求离形得魂，从一枝一叶中让人想见全貌。如第四节写雨在云彩和田野间传信，天低云暗，雨丝绵绵，似乎把云彩与田野连结起来了，雨霁风止，云淡了，龟裂的土地平复了，确实如“这位干渴难耐，我去解除；那位相思成病，我去医治。”“雨”是旷达的，对于自己的放逐，虽然有过泪，但它明白。“尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱。”对“死”的淡然态度，把“死亡”看成是必然到来的结局，因此甘于牺牲自己，造福万物。

五、口头仿写训练

朗读<浪之歌>第五节“曾有多少次，当美人鱼从海底钻出海面，坐在礁石上欣赏星空时，我围绕她们跳过舞；曾有多少次，当有情人向俊俏的少女倾诉自己为爱情所苦时，我陪伴他长吁短叹，帮助他将衷情吐露；曾有多少次，我与礁石同席对饮，它竟纹丝不动，我同它嘻嘻哈哈，它竟面无笑容。„„”

要求运用“曾有多少次，当„„时，我„„；曾有多少次，当„„时，我„„；曾有多少次，我„„”句式来说一段话。

学生讨论、交流。教师引导学生说话要有一个中心，前后句连贯，衔接自然。

六、拓展阅读

教师向学生推荐纪伯伦<组歌>中其他三首：<美之歌><幸福之歌><花之歌>，要求学生用旁批的形式写下自己的短评，并摘抄散文诗中的佳句。以下是《花之歌》原文：

我是大自然的话语，大自然说出去，又收回去，把它藏在心间，然后又说一遍„„

我是星星，从苍穹坠落在绿茵中。我是诸元素之女：冬将我孕育；春使我开放；夏让我成长；秋令我昏昏睡去。我是亲友之间交往的礼品；我是婚礼的冠冕；我是生者赠与死者最后的祭献。清早，我同晨风一道将光明欢迎；傍晚，我又与群鸟一起为它送行。我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎；我在清风中呼吸，使清风芬芳馥郁。我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看；我醒来时，白昼的那只硕大无比的独眼向我凝视。

我饮着朝露酿成的琼浆；听着小鸟的鸣啭、歌唱；我婆娑起舞，芳草为我鼓掌。我总是仰望高空，对光明心驰神往；我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。而这些哲理，人类尚未完全领会。

七、小结

纪伯伦《组歌》与一般哲理诗一样，也采用拟人化手法，但又与一般哲理诗不同，它不以得出某种哲理为目标，而是最终形成一个有丰富感性内容的，难以被抽象为简单道理的形象。在<浪之歌>里，海浪的形象是一个博爱者的形象，从中可以看到诗人自己的影子，诗人是世间种种美好事物的守护者。在<雨之歌>里，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，也把距离遥远的事物联结起来。

八、布置作业

1．研讨与练习二。

2．选用课时作业优化设计。

第五篇：《组歌(节选)》教学设计3

10《组歌》（节选）教学设计

教学目标：

知识目标：

1．理解、积累“执拗、憔悴、馈赠、真谛、璀璨、长吁短叹、盛气凌人”等词语。2．了解纪伯伦及其艺术风格。

3．了解课文内容，领悟诗中拟人形象的情感内涵。能力目标：

1．强化朗读，体会诗意推进的肌理和层次。

2．品析文中意味深长的语句，理解诗中多样化的拟人手法。3．领会两首诗的思想感情，学习借物抒怀的艺术构思。情感目标：

感悟诗作闪烁着的理性光辉，引导学生热爱自然、敬畏生命。

教学重点：

1.反复诵读，感受诗作清丽流畅的语言风格。2.深透理解文章的情感内涵。

教学方法：

诵读法：引导学生反复朗读，感受体会诗的辞色和音韵上的美，领会拟人形象的情感内涵。

自读点拨法：为学生创设宽松的阅读环境，通过点拨和练笔，扩展学生的阅读体会，培养创造性感受和表达的能力。

教具准备：

多媒体课件投影仪歌曲教学资料。

教学时数：

一课时。

教学步骤：

一、导入

（多媒体显示）“人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲；最美好的呼唤，就是‘妈妈’”。

同学们，知道这句格言出自谁手吗？

生答，教师引入：对。他就是我们今天要详细认识的西亚诗人兼画家——纪伯伦。正如这句格言所浸透的对母亲的赞美一样，纪伯伦一生的创作就是以“爱”和“美”为主旋律。

二、作者简介

纪·哈·纪伯伦(1883～1931)，黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集《泪与笑》、《先知》、《沙与沫》等。本文选自《泪与笑》。《组歌》共包括五首散文诗，这里选的是其中两首。

三、预习检查 1.给下列字注音。

请一生来读读看，师生共同评点。

炽热(chì)祷词(dǎo)执拗(niù)俊俏(qiào)衷情(zhōng)馈赠(kuì)憔悴(cuì)真谛(dì)天穹(qióng)璀璨(cuǐcàn)镶嵌(xiāngqiàn)翱翔(áo)长吁短叹(xū)千山万壑(hâ)2.生齐读字词一遍，掌握基本词汇及解释。

四、学习课文(一)学习《浪之歌》。

1.读诗是一种高雅的情感体验活动，当我们在想象中进入诗中的意境，体悟到诗中美好的情韵而又能恰当运用朗读技巧用声音加以传达，这时，我们的心灵深处便会激起情感的火花，受到美的熏陶。

问：通过初步预习，大家认为这首诗歌该怎么读？

明确：清丽。柔和。优美。（可引导与《雷电颂》的朗读进行比较，学生更易得出感受。）2．学生自选配乐朗读课文，学生在散文诗旁用旁批的形式写下自己的短评。如《浪之歌》开头写浪花对海岸的深情，浪花的性格是活泼的，她像一个纯情的姑娘日日夜夜嬉戏在海岸身边„„

学生讨论、交流。

3．学生找出文中自己喜欢的句子，试读一遍，表达自己的感受。鼓励学生畅所欲言，对朗读的同学给予评价。引导学生欣赏文章之美：

（1）美在形象：在《浪之歌》里，海浪被诗人赋予了一个浪漫的花的形象，它首先作为“海岸”的情人出现，她对情侣海岸一往情深，爱得热烈，爱得深沉，在周而复始的潮汐的律动中与爱人难分难舍。不仅如此，这个女性化的形象还被融进了更深广的喻义，它成为人间世界的守护者——“夜阑人静，万物都在梦乡里沉睡，唯有我彻夜不寐；时而歌唱，时而叹息”。

（2）美在意蕴：意蕴，就是渗透在作品艺术形象中的理性内涵，是读者能够体味得到的作品内在的情感、灵魂、风骨、精神及某种人生精义。从《浪之歌》中，我们可以领悟到诗中海浪的爱情的内涵，那不仅仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，这博大的爱情闪耀着母性的光辉——“爱情的真谛就是清醒”，因为爱着这世界，所以

哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴”，也要守护着这个世界，它的和谐，它的美。从中我们看到了诗人自己的形象，诗人正应是这世间种种美好价值的守护者，正如诗的末尾所写：“这就是我的生活：这就是我终生的工作”，在这里，海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。

（3）美在表达：《浪之歌》表达之美，美在语言的清丽流畅，美在诗中语义的递进伸展，美在丰富的想象，美在作者的想象与海浪自然物理特性相贴合，美在比喻、对比、排比、拟人等多种修辞手法的巧妙运用，美在它所营造出的咏叹调似的浪漫与抒情，„„

学生在阅读分析时，教师可以给出相应板书，帮助学生加深领会。（板书：美 形象美

意蕴美 修辞美 想象美 美在表达 语言美）

（二）理解海浪的形象。

1.通过刚才几位的朗读，同学们可以发现，文章使用了最主要的一种修辞手法是？ 明确：拟人。将海浪赋予了人的形象。

2.海浪在诗中是一个温婉的女性呢？还是一个刚强的男性？你说说看。

引导学生分析：海浪是在诗歌前四节是一个热恋中的女性形象。从诗第二段可以看出“清晨，我在情人的耳边发出海誓山盟，于是他把我紧紧搂在怀中；傍晚，我把爱恋的祷词歌吟，于是他将我亲吻。”

海浪对情侣海岸一往情深，爱的热烈，爱的深沉具体体现在：（1）黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔许下忠诚的誓愿；（2）傍晚，她为爱情唱着祈祷的诗篇。（3）涨潮时，她热情洋溢，紧紧与情人拥抱；（4）退潮了，她难舍难分，依恋地扑到情人的脚下。3.海浪仅仅是在恋爱中的女性吗？她还做了什么工作？

引导学生明确：海浪的形象是一个博爱者的形象。她为美人鱼伴舞，为少女分担痛苦，与礁石分享，救助过人，还赠送了海底的珍珠给美人们。这样的博爱，在作者的眼里就是一种“奉献”。

4.俗话说：“爱屋及乌”，浪爱海岸，也爱与海岸连在一起的礁石。那么，浪是如何对待礁石的呢？

明确：我与礁石同席对饮，我同它嘻嘻哈哈。5.礁石也爱屋及乌吗？它又是如何回报浪的？

明确：它竟纹丝不动，它竟面无笑容。

6.对于礁石的这种态度，浪是怎样表现的呢？它退缩了吗？

明确：对礁石的这种态度，海浪感到伤感，苦恼。她辗转反侧，难以入眠。但是她的恋情并没有因此而减退，也没有因此而动摇对爱情的信念，决心只要“一息尚存”就要这样消磨岁月。显示了海浪对爱情的无限忠诚。

也因此，我们方可领悟到诗中海浪的爱情的内涵，那不仅仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，这博大的爱情闪耀着母性的光辉——因为爱着这世界，所以“爱情的脾气是不喜欢睡眠的”，也要守护着这个世界，它的和谐，它的美。

7.再次听老师简介作者经历，体会作者的思想感情。

纪伯伦简介：纪伯伦虽然出生于黎巴嫩，具有阿拉伯血统，但一生大部分时间生活在美国。他1883年出生，当时为土耳其奥斯曼帝国所统治，12岁随母亲去美国谋生，在波士顿唐人街过着清贫的生活，15岁被送回故国学习阿拉伯古典文学，同时进修绘画，18岁因思想激进、创办呼吁民间疾苦、被认为带有叛逆性的刊物《真理》而被驱逐出境，重新返回美国家中。返美后仅一年多的时间，病魔先后夺去了他母亲、哥哥、小妹三位亲人。他以写文卖画为生，与为人剪裁缝衣的妹妹一起挣扎在金元帝国的底层。25岁得到贵人相助，为他申请到赴巴黎深造的奖学金，学习绘画，并得到罗丹等艺术大师的亲授与指点，3年后再次返美，并长期客居纽约，从事文学与绘画，直到48岁英年早逝。他一生在黎巴嫩待过15年，在法国2年，在美国生活了共31年，他的祖国------处于封建主义、殖民主义统治下的黎巴嫩------给予他的并不是很多。然而，这种因贫穷和统治阶级的罪恶而造成的与故土的别离，不仅没有淡化他对祖国的思恋，冷却他炽热的赤子深情。相反，他爱之更深，思之也更切，他除将海外流离的阿拉伯作家组织起来，共同为祖国独立和自由民主而抗争呼号，还常常在自己的诗作里，对祖国寄寓深厚的恋情。

明确：对山崖的这种态度，海浪感到伤感，苦恼。她辗转反侧，难以入眠。但是她的恋情并没有因此而减退，也没有因此而动摇对爱情的信念，决心只要“一息尚存”就要这样消磨岁月。显示了海浪对爱情的无限忠诚。

这也正是诗人对祖国深厚情爱的反映。在这首散文诗中，作者借助海浪与海岸这对热恋形象，曲折表达了她对祖国忠贞不渝的情感和火热的衷肠。

（师生共同探讨，教师板书：

（生活）热恋的女性与爱人难舍难分——对祖国的炽爱 诗人——浪奉献者

（工作）博爱的女性与世人分享分担——对人民的炽爱）

（三）语言表达训练。

朗读《浪之歌》第五节“曾有多少次，当美人鱼从海底钻出海面，坐在礁石上欣赏星空时，我围绕她们跳过舞；曾有多少次，当有情人向俊俏的少女倾诉自己为爱情所苦时，我陪

伴他长吁短叹，帮助他将衷情吐露；曾有多少次，我与礁石同席对饮，它竟纹丝不动，我同它嘻嘻哈哈，它竟面无笑容。”

要求运用“曾有多少次，当„„时，我„„；曾有多少次，当„„时，我„„”句式来说一段话。学生分小组讨论、交流。要求说话要有一个中心，前后句连贯，衔接自然。

(四)学习《雨之歌》。

1.配音齐读课文，找出自己喜欢的句子，并加以评析。学生交流自己的见解。2.理解文章丰富的内蕴。

问：说说看，雨同样作为一个奉献者，为世界做了哪些事情？ 装点千山万壑

镶嵌绿野大地奉献世间万物 滋润花草山河景与情的融合 帮助云彩田野

启迪敏感心扉启发窗前的人

明确：作者借助丰富的想像，艺术地描绘了“雨”的生活，借写雨来赞颂人类七情之中最美好的感情——爱，并借以袒露诗人自我仁爱博大的襟怀，表现出对人生的思考。

作者是在写雨的精魂，精魂离不了形体，从形体描摹入手，从与各种各样外物的关系中展开，不求工巧，而求离形得魂，从一枝一叶中让人想见全貌。如第四节写雨在云彩和田野间传信，天低云暗，雨丝绵绵，似乎把云彩与田野连结起来了，雨霁风止，云淡了，龟裂的土地平复了，确实如“这位干渴难耐，我去解除；那位相思成病，我去医治。”“雨”是旷达的，对于自己的放逐，虽然有过泪，但它明白。“尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱。”对“死”的淡然态度，把“死亡”看成是必然到来的结局，因此甘于牺牲自己，造福万物。

五、拓展阅读

教师向学生推荐纪伯伦《组歌》中其他三首：《美之歌》、《幸福之歌》、《花之歌》，要求学生用旁批的形式写下自己的短评，并摘抄散文诗中的佳句。以下是《花之歌》原文：

我是大自然的话语，大自然说出去，又收回去，把它藏在心间，然后又说一遍„„ 我是星星，从苍穹坠落在绿茵中。

我是诸元素之女：冬将我孕育；春使我开放；夏让我成长；秋令我昏昏睡去。我是亲友之间交往的礼品；我是婚礼的冠冕；我是生者赠与死者最后的祭献。清早，我同晨风一道将光明欢迎；傍晚，我又与群鸟一起为它送行。

我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎；我在清风中呼吸，使清风芳香馥郁。我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看；我醒来时，白昼的那只硕大无比的独眼向我凝视。

我饮着朝露酿成的琼浆；听着小鸟的鸣啭、歌唱；我婆娑起舞，芳草为我鼓掌。我总是

仰望高空，对光明心驰神往；我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。而这些哲理，人类尚未完全领会。

六、小结

纪伯伦《组歌》与一般哲理诗一样，也采用拟人化手法，但又与一般哲理诗不同，它不以得出某种哲理为目标，而是最终形成一个有丰富感性内容的，难以被抽象为简单道理的形象。在《浪之歌》里，海浪的形象是一个博爱者的形象，从中可以看到诗人自己的影子，诗人是世间种种美好事物的守护者。在《雨之歌》里，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，也把距离遥远的事物联结起来。浪和雨，对我们来说，如此普通的意象，却能在诗人的笔下幻化成美好的灵魂，万物有情。正应了雕塑家罗丹的那句话“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”同学们，擦亮你们的慧眼去发现美吧。

七、布置作业 1.研讨与练习二。

2.如果你是文中的美人鱼、有情人、礁石、海难生还者、美女丽人，请你以“的浪，我想对你说”作开头对浪说一句或几句感谢的话。

八：课后反思：