专题：人生礼仪民俗丧葬
-
丧葬民俗
丧葬，古称凶礼，是一个人人生礼仪中最后一件大事。俗谚云：“活养死葬”，丧葬虽为凶礼，但毕竟是人生最后的大事。枣庄地区自古厚葬成风。从新石器早期的北辛遗址考古发掘的墓葬中发
-
丧葬礼仪（合集）
丧葬礼仪 殡葬活动也是随着社会的发展不断变换形式的。在100多万年之前，我们的祖先就劳动、生息、繁衍在祖国辽阔富饶的土地上。经过漫长的岁月，人们生活活动的扩大使得原始人
-
丧葬礼仪
丧葬礼仪 1、搬铺（有的地方叫调床） 在亲人临近死亡时，将病人由卧房移至中堂临时铺设的软床上，称“搬铺”。被搬铺者已知将离人世，召唤家人留遗言，分配遗物，嘱咐家人预备办理后事。
-
丧葬礼仪
浅谈哈萨克葬礼努尔巴汗（中央民族大学北京100081）[内容摘要]
文章通过描写信仰伊斯兰教的哈萨克族丧葬礼仪的全过程，从而表现出其中得浓郁的草原文化气息。哈萨克族的葬礼基本 -
山西民俗人生礼仪
山西民俗人生礼仪 出殡这一天，亲友、邻里汇集丧家，祭送奠仪，以示哀悼。奠仪一般包括祭席、馒首、挽幛、纸扎。至亲送祭席，俗称“祭”，以肴馔为主，每一付都要插大小不等的纸花，其次
-
安徽丧葬民俗
安徽丧葬民俗 安徽一地汉族丧俗大体相同，而回族等丧俗则具有浓厚的宗教色彩。 在丧葬习俗活动中，人们诸多忌讳，有种种流行术语。一般对年满花甲，在家病死，称“寿终正寝”，又称“老
-
烟台民俗丧葬
烟台民俗丧葬 烟台的丧葬大体分为两大阶段：第一段是绵延几千年的土葬年代，这方面的礼仪很多，俗话说：喜事要请，丧事要到。在农村本家族和亲戚知道了，谁家的人死了，第一时间到死者家
-
陕南丧葬民俗
陕南，顾名思义，陕西的南部，它北临秦岭山脉，南靠大巴山，纵横数百里，一条汉江横贯东西，有汉中、安康、商洛三市的近三十个县区自西向东分布，周边与甘、川、渝、豫、鄂、几省相接，俗称秦
-
丧葬祭祀礼仪
丧葬祭祀礼仪 老人去世了，遗体处理----用温水擦拭身体----用高度酒再擦拭一遍-----穿装老衣服----入殓（沈阳有纸棺）-----护送遗体到殡仪馆暂存------回家摆放灵堂-----烧香守两
-
天主教丧葬礼仪
天主教丧葬礼仪. 每年十一月为炼灵月，提醒世人不要忘记故去的人，在世之人也要炼净纯洁的灵魂，在教堂或公墓进行亡者的追思弥撒，对不认识或认识的人、无人祭祀的亡者，都乞求天主怜
-
临县丧葬礼仪
临县丧葬礼仪 霍宗智 高文显 王洪廷 整理 我国是文明之国，礼仪之邦。《礼记•曲礼》中讲道：“亲死则丁忧。丁，当也，言当忧伤父母之时也。”庄子说孔子说过这样的话：“死生亦大矣！
-
佛教丧葬礼仪
佛教礼仪--丧葬礼仪篇 在很多的礼仪中，丧葬礼仪和我们大家有着密切的关系。人生自古谁无死，所谓“生死无常”、“生死事大”，生死是每个人必经的过程，中国人自古以来就把生死看
-
基督教丧葬礼仪
基督教丧葬礼仪.txt结婚就像是给自由穿件棉衣，活动起来不方便，但会很温暖。谈恋爱就像剥洋葱，总有一层让你泪流。安息後，不用有引魂的儀式，因相信基督徒死後靈魂回歸到他本來注的
-
太原市丧葬民俗考
生物学上讲，人类与其他物种最大的区别是人类可以创造工具并且使用语言。从这一方面考虑，也正是由于人类在这些方面得天独厚的禀赋，才创造了无数灿烂辉煌的文明，主宰着地球一路走
-
中国丧葬的民俗
丧葬的民俗 第一节：丧葬民俗概述 生老病死是人生的自然法则，死亡与诞生一样是人生中的大事。丧葬民俗就是人们如何对待死者离去的灵魂和怎样处理他的尸体的方式方法。 远古时
-
中西丧葬礼仪对比
中西文化比较辛倩影 中西丧葬礼仪对比 哀悼人死为丧，处理尸体为葬，丧葬礼显然是与死亡相关的人生礼仪。丧葬是人生最后必不可少的程序，是一个人在尘世中的最后礼仪，也体现着生者
-
山东丧葬礼仪习俗
山东丧葬礼仪习俗 丧葬，在古六礼中属于凶礼，也是人生礼仪最后一件大事。人们总希望亡故的亲属到阴间能得到安宁，所以特别重视治丧，在力图悼慰亡灵的同时，也竭力标榜自己的孝道，由
-
丧葬礼仪英文文献
Chinese Funeral Customs Since cremation is traditionally uncommon, the burial of the dead is a matter taken very seriously in Chinese society. Improper funeral
