专题:中国家谱文化
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家谱文化
家谱文化我们中国人自古以来就有祭祖的习俗,每逢旧历年节,不仅举家团聚,而且还往往要祭奠先人。“先人”不仅包括我们幼时曾承欢膝下、现已故去的长辈,还会上溯很多代,甚至直到最
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满族家谱有什么文化特征?
满族家谱有什么文化特征? 谱牒是满族文化的优良传统。修谱是为了尊祖敬宗,昭穆不乱,使后代子孙知其本源。家谱分有两种,一种为编纂成帙的称为谱书,一种为只记本支世系的为谱单。
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家谱格式范文大全
X氏家谱目录 第一章 谱序 谱序是每部家谱不可或缺的内容之一,家谱卷首应有数量不等的序文。谱序包括新序、旧序、阖家或某几位族人撰写的序和当时名流、族外人写的赠序、客
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家谱格式
家谱格式一、二、三------
中华燕氏网 2010-4-6 5:59:30 燕力提供
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一、谱名 一般均称为家谱、宗谱、族谱、家乘、 -
家谱家文化的重要性[大全五篇]
家谱家文化的重要性 想要子女成才,想要子女超越自己,就要靠老祖宗的教诲,拿来做榜样。 建立 从古代的结绳记事,到明清时期的家谱记事,一直以来,中国记录家庭事项的方法不外乎两种,
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家谱调研
家谱调研 家谱文化是豫西怀川地区的一大特色传统文化,位于太行山麓,济水源头的怀川历史开始的很早。据传,殷人是怀川人的祖先。因此,怀川人有着很强的缅怀祖先,追根溯源的情愫,而
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家谱序言
序言 参天大树必有其根,万里江河必有其源。普天之下炎黄子孙,一脉相传。说世系、道宗族、辨亲疏,以延宗亲之道。国有史、县有誌、族有谱,同为一理,此为秦氏家族修谱之初衷。 相传
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家谱标准格式
家谱标准格式
中国家谱保存至今的,以清代和民国的为主,约占全部数量的将近90%。就这部分现存家谱来看,尽管其编纂形式有所不同,编纂体例有详有略,记载范围有大有小,记载内容有多有 -
家谱序言
家谱序言 受族人托付,编写章保陈氏家谱,这是我有生以来的一件幸事。 参天之树必有其根,怀山之水必有其源。弥东章保陈氏家族源远流长。清朝乾隆年间,一世祖告别家乡故土,从虹溪舍
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家谱序言
家谱序言 一、 家之有谱,犹国之有史。史所以纪一国之事迹,谱所以叙世代之源流。盖祖宗以一人之身,散而传之千百人之身;且四方错落,有见面莫相识,尊卑莫能辨者;虽一本之亲,几何不秦
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家谱文化:读不尽的精神内涵[精选合集]
家谱文化:读不尽的精神内涵参天之树,必有其根;怀山之水,必有其源。炎黄同心,华夏一脉;血浓于水,叶落归根。中国家谱源远流长,博大精深。“夫家有谱、州有志、国有史,其义一也”,清代著
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家谱常用的几种格式
家谱常用的几种格式 家谱有四种基本的记述格式:欧式、苏式、宝塔式和牒记式。欧式:又称横行体,是北宋文学家欧阳修创立的。欧式的特点是:世代分格,由右向左横行,五世一表,用起来很
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家谱书写格式(推荐5篇)
一部体例完整的家谱,大致应有以下24项: 1.谱名。一般称为族谱、家谱、家乘、家志、家传、通谱、统谱、谱录、谱牒、世牒、世谱、世家、世典、宗谱、支谱、房谱、祖谱、故谱、
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家谱基本术语
家谱基本术语
世系表:血缘数据库。用图表形式反映家族成员的血缘关系,世系表使全族男子的名讳、字号、生卒年月、葬地、配偶姓氏及生卒年月,以及生几子几女、子何名、女适何地 -
关于家谱发言[五篇模版]
家谱,记录了同宗共祖的血亲集团世系及人物事迹的档案,是家族的社会地位及历史变迁的记录和凭证。以下是小编为大家整理的家谱发言,供大家参考学习。家谱发言1各位来宾,各位宗
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常见家谱四种格式
常见家谱四种格式 四种格式家谱 欧式、苏式、宝塔式和牒记式欧式 :又称横行体,是北宋文学家欧阳修创立的。欧式 的特点是:世代分格,由右向左横行,五世一表,用起 来很方便。欧式中,
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家谱的写法
家谱的写法(转载) 家谱的写法(转载自杨万忠老师的网校Office) 今年我族准备新修家谱,我将要参与其中的一部分工作,为了做好工作,本人查阅了一部分史料,考究了几部比较完整的家谱,积
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《明清徽州家谱与徽商文化》语文阅读答案
明清徽州家谱与徽商文化徐 彬从史学影响看,司马迁创立的史表是徽州家谱的主要渊源之一。明清徽州地区普遍认为“谱为一家之史”。自觉地将史法寓于谱法之中,修编了许多家谱以