湖口县石钟山导游词[五篇范例]

第一篇：湖口县石钟山导游词

湖口石钟山位于鄱阳湖出口长江南岸，属湖口县双钟镇，位于镇南的叫上石钟山，位于镇北的叫下石钟山，相对高度只有50多米。石钟山历史悠久，其得名由来，据北魏郦道元说，是微风鼓浪，水石相搏，其声若钟；唐李渤则在深潭上发现两块巨石相击之声，清脆而高亢，故名石钟。

为解决此谜，北宋文学家苏轼亲自乘舟考察，发现绝 壁下都是洞穴和石缝，风浪冲击洞穴，发出钟鸣般的声响，谜底终于揭开了。

苏轼为此写下了千古名篇《石钟山记》，石钟山就更名扬中外了。关于石钟山来历还有一些民间神话传说：天上玉皇大帝建造灵宵宝殿，用九华山白玉石雕刻了两口玉石神钟，命力士下凡搬运，力士腾云驾雾，肩挑双钟，途经鄱阳湖与长江汇合处上空时，因贪看景色，不觉神钟脱肩落地，一在鄱阳湖畔，一在长江之滨，因而才有上、下石钟山之分。鄱湖长江，烟波浩渺，湖光山色，风景宜人，而石钟山上又山临水、水绕山，素有小蓬莱”之雅称。

浑浊的长江水滚滚东流，浩翰清澈的鄱阳湖水北流长江，清浊分明，合流近50华里而不混。两座钟山又以下钟山较胜，山上怪石林立，江边石洞众多，历史上早已成为旅游胜地，亭台楼阁，回廊曲折，名篇手书，古迹甚多。主要名胜古迹有怀念苏东坡月夜泛舟探石钟山的怀苏亭、纪念晋代田园诗人陶渊明弃官归田的归去亭及江天一览亭、半山亭、锁江亭、临江塔、绀园、船厅、报慈禅林、太平天国遗垒、同根树等三十余处。

石钟山不仅风景秀丽，而且地势险要，素有江湖锁钥”之称，自古兵家必争之地，历史上在此曾发生过多次大战，如元末朱元璋和陈友谅之战、太平天国石达开与曾国藩之战等，现仍存有太平军营房壁垒遗址——太平遗垒。

第二篇：湖口县石钟山导游词

湖口石钟山位于鄱阳湖出口长江南岸，属湖口县双钟镇，位于镇南的叫上石钟山，位于镇北的叫下石钟山，相对高度只有50多米。石钟山历史悠久，其得名由来，据北魏郦道元说，是微风鼓浪，水石相搏，其声若钟；唐李渤则在深潭上发现两块巨石相击之声，清脆而高亢，故名石钟。

为解决此谜，北宋文学家苏轼亲自乘舟考察，发现绝壁下都是洞穴和石缝，风浪冲击洞穴，发出钟鸣般的声响，谜底终于揭开了。

苏轼为此写下了千古名篇《石钟山记》，石钟山就更名扬中外了。关于石钟山来历还有一些民间神话传说：天上玉皇大帝建造灵宵宝殿，用九华山白玉石雕刻了两口玉石神钟，命力士下凡搬运，力士腾云驾雾，肩挑双钟，途经鄱阳湖与长江汇合处上空时，因贪看景色，不觉神钟脱肩落地，一在鄱阳湖畔，一在长江之滨，因而才有上、下石钟山之分。鄱湖长江，烟波浩渺，湖光山色，风景宜人，而石钟山上又山临水、水绕山，素有“小蓬莱”之雅称。

浑浊的长江水滚滚东流，浩翰清澈的鄱阳湖水北流长江，清浊分明，合流近50华里而不混。两座钟山又以下钟山较胜，山上怪石林立，江边石洞众多，历史上早已成为旅游胜地，亭台楼阁，回廊曲折，名篇手书，古迹甚多。主要名胜古迹有怀念苏东坡月夜泛舟探石钟山的怀苏亭、纪念晋代田园诗人陶渊明弃官归田的归去亭及江天一览亭、半山亭、锁江亭、临江塔、绀园、船厅、报慈禅林、太平天国遗垒、同根树等三十余处。

江西井冈山导游词 ·南昌市导游词 ·九江市导游词

石钟山不仅风景秀丽，而且地势险要，素有“江湖锁钥”之称，自古兵家必争之地，历史上在此曾发生过多次大战，如元末朱元璋和陈友谅之战、太平天国石达开与曾国藩之战等，现仍存有太平军营房壁垒遗址——太平遗垒。

第三篇：石钟山学案

石钟山记

教学目标

一、知识和能力

1．了解作者、石钟山。背诵课文。

2．结合语境揣摩语言。掌握重要文言字词及文言现象。3．学习课文记叙、说明、议论相结合的写法。

二、过程和方法

诵读、感悟、理解、揣摩

三、情感态度和价值观

学习作者反对臆断、亲自考察的精神。明白认识事物的真相必须“目见耳闻”，切忌主观臆断的道理。课时安排 3课时

第一课时 ●教学步骤

一、预习。

1、苏轼(1037—1101)字子瞻，号东坡，四川眉山人，北宋著名思想家和文学家。“三苏”：苏洵（父）、苏轼、苏辙（子名与车有关）。“唐宋八大家”：韩愈、王安石、柳宗元、欧阳修、“三苏”、曾巩。他是中国文人用儒佛道三家构筑精神世界的典型代表，他的一生最能体现“达则兼济天下，穷则独善其身”的人生信条。创豪放一派词风，与辛弃疾合称“苏辛”。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”。

2、借助注释和工具书疏通课文。

3、完成《导学》预习自测并把相关知识点落实到课文。

4、《石钟山记》是一篇考察性的游记。写于宋神宗元丰七年（1084）夏季，苏轼由黄州赴任汝州的旅途中。文章通过记叙作者对石钟山得名由来的探究，说明要认识事物的真相必须“目见耳闻”，切忌主观臆断的道理。

5、实词析疑：

鼓：①乐器。例。噌吰如钟鼓绝。②击鼓；例：一鼓作气。③弹秦。例：令赵王鼓瑟。④鼓动、掀动。例：微风鼓浪。

是：①是。例：问今是何世。②正确。例：辨清是非。③这、这样。例：是说也。所在皆是也。

得：①得到、找得。例：得双石潭上。②能够。例：因得观所谓石钟者。③收获。例：此余之所得也。

遗：①遗留；例：先帝之遗德。访其遗踪。②遗失、遗弃。例：得遗金一饼。

鸣：①鸟叫。②一切物体发出声音。例；虽大风浪不能鸣也。

徐：慢慢的。与”疾”相反。

适：往。

固：①巩固。例：固国不以山溪之险。②坚决。例：相如固止之。③本来。例：余固笑而不信也。

莫：①不要。例：莫用众人之广议也。②没有谁。例：莫不响震失色。③通暮（mù）。例：莫夜月明。

磔磔：见注释。

罅：见注释。

当①对、向。例：当窗理云鬓。②阻挡。例：豺狼当道。③抵敌。例：非刘豫州莫可以当操者。④在。例：有大石当中流。

向：①去向。例：闻操已向荆州。②从前、刚才。例：寻向所志。与向之噌吰者相应。

斤：①重量单位。②斧头。例：乃以斧斤考击而求之。

6、课文第一段知识点预习（“：”为解释及其用法，括号为注音）

《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉：。”郦元以为： 下临深潭，微风鼓： 浪，水石相搏，声如洪钟。是： 说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣： 也，而况石乎！至唐李渤始访其遗： 踪，得： 双石于潭上，扣而： 聆之，南声函胡，北音清越，枹止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者（句式：），所在皆是也，而此独以钟名，何哉？

二、分析朗读

1、放课文朗读录音

2、朗读

学生朗读，要求读准字音，注意节奏和感情。

3、结合注解疏通第一段

4．第一段写什么内容？

第一段，提出石钟山得名由来的两种说法，以及对这两种说法的怀疑。可以分为三层。第一层：

第二层： 第三层：

2．郦道元、李渤对石钟山得名由来各有什么说法？为什么对郦道元的说法“人常疑之”，对李渤的说法“余尤疑之”？（用课文原话回答）

三、拓展练习

1.临

A 郦元以为下临深潭

B 有亭翼然临于泉上者 C 临不测之渊以为固

D 莅临指导 2.是

A 是说也，人常疑之

B 不知天上宫阙，今夕是何年 C 觉今是日昨非

D 人各是其所是，非其所非 3.得

A 得双石于潭上

B 此余之所得也

C 而余亦悔其随之而不得极乎游之乐也

D 为所识穷乏者得我欤

（二）解释下列句中活用的词语

1.微风鼓浪，水石相搏

2.虽大风浪不能鸣也 3.枹止响腾，余韵徐歇

4.而此独以钟名，何哉

（三）补出下列句子中省略的成分

1.郦元以为下临深潭

2.今以钟磬置水中 3.虽大风浪不能鸣也

4.扣而聆之

5.自以为得之矣

第二节

一、预习（“：”为解释及其用法，括号为注音）

元丰七年六月丁丑，余自： 齐安舟： 行适： 临汝，而长子迈将赴铙之德兴尉，送之至湖口，因： 得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于： 乱石间择其一二扣： 之，硿硿焉：。余固： 笑而： 不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人，而山上栖（）鹘，闻人声亦惊起，磔磔（）云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者： 句式：，或曰：“此鹳鹤也。”余方心动： 欲还，而大声发于： 水上，噌吰（）如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而： 察之，则山下皆石穴罅（），不知其浅深：，微波入焉：，涵淡澎湃而： 为此也。

舟回： 至两山间，将入港口，有大石当： 中流，可坐百人，空中，古： 今： 而；多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳（）之声，与向噌吰者相应，如乐作焉：。因： 笑谓迈曰：“汝识： 之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！： ”

二、分析课文

1．第二段写什么内容？

第二段，记叙实地考察石钟山，得以探明其名由来的经过。可以分为三层。第一层： 第二层： 第三层：

2．文中是怎样描写月夜绝壁下的情景的？这段描写与下一段的哪句话照应？经过实地考察，作者认为石钟山得名由来是什么？（用课文原话回答）

三、拓展练习

（一）补充注释

1.余自齐安舟行适临汝

适：

2.而长子迈将赴饶之德兴尉

赴： 3.余固笑而不信也

固：

4.森然欲搏人

森然：

5.微波入焉

焉：

6.涵淡澎湃而为此也

涵淡：

7.因笑谓迈曰

因：

（二）理解下列词语在句子中的意思和用法 1.因

A 因得关所谓石钟者

B 因笑谓迈曰 C 因宾客至蔺相如门谢罪

D 事出有因 2.焉

A 于乱石间择其一二扣之，硿硿焉

B 微波入焉，涵淡澎湃而为此也 C 与向之噌吰者相应，如乐作焉

D 语焉不详 E 且焉置土石 3.固

A 余固笑而不信也

B 固已怪之矣

C 君臣固守以窥周室

D 自以为关中之地，崤函之固 E 固国不以山溪之险 4.相

A 空中而多窍，与风水相吞吐

B 与向之噌吰者相应 C 则将焉用彼相矣

D 今由与求也，相夫子

E 苏秦合纵，为六国之相

F 至于幽暗昏惑而无物以相之

（三）下列句子中加点的词语和现代汉语用法是否相同？ 1.独与迈乘小舟，至绝壁下

2.余方心动欲还，而大声发于水上 ．．．．3.涵淡澎湃而为此也

4.与向之噌吰者相应 ．．．

（四）辨析写列句子的句式特点

1.而大声发于水上

2.空中而多窍

3.噌吰者，周景王之无射也

4.古之人不余欺也 5.石之铿然有声者，所在皆是也

第三节

一、预习预习（“：”为解释及其用法，括号为注音）

事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？： 郦元之所见闻，殆； 与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下：，故莫： 能知；而渔工水师虽如知而不能言。此世所以； 不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之：，自以为得其实。余是以记之，盖： 叹郦元之简，而笑李渤之陋也。

二、分析第三段

1、第三段写了什么内容？

第三段，写探明石钟山得名由来的感想，表明写作意图。可以分为三层。第一层： 第二层：

第三层：

2．作者在探明石钟山得名由来以后，悟出什么道理？在他看来，世人为什么不能准确知道石钟山得名由来？在本段结尾，他对郦道元和李渤的说法各持什么态度？（用课文原话回答）

三、拓展练习

（一）补充注释

1.而臆断其有无 臆断：

2.郦元之所见闻，殆与余同 殆：

3.终不肯以小舟夜泊绝壁之下 终：

4.而陋者乃以斧斤考击而求之 考： 5.自以为得其实

6.盖叹郦元之简 盖：

（二）解释下列词语在句中的用法和含义 1.实

A 自以为得其实

B 较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍 C 此皆良实，志虑忠纯

D 实迷途其未远，觉今是而昨非 2.绝

1.终不肯以小舟夜泊绝壁之下

2.噌吰如钟鼓不绝 3.假舟楫者，非能水也，而绝江河

4.率妻子邑人来此绝境

（三）解释下列句中的词类活用现象

1.事不目见耳闻

2.而言之不详 3.终不肯以小舟夜泊绝壁之下

4.自以为得其实

（四）指出下列句中的通假字，并加以解释。

1.南声函胡，北音清越

2.余固笑而不信也 3.至莫夜月明

4.汝识之乎？

5.有大石当中流，可坐百人

6.及雠仇已灭，天下已定 7.长乐王回深父

8.暴秦之欲无厌

（五）提问：作者这一“叹”一“笑”，有什么深刻含义?

（六）《石钟山记》的艺术特色

第四篇：石钟山记翻译

《水经》上说：“鄱阳湖的湖口有石钟山。”郦道元认为它下面对着很深的湖水，微风荡起波浪，湖水击拍山石，发出声音好像大钟一样。这个说法，人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水里，即使有大风浪也不会发出声音，何况石头呢！到了唐代，李渤才开始访问那地方，在湖边上找到两块石头，敲一敲，听它的声音，南边的那块声音厚重而模糊，北边的那块声音清脆而响亮，鼓槌停止了敲击，声音还在传播，余音慢慢地才消失。他自以为已经找到这石钟山得名的原因了。但是对这种说法，我更加怀疑了。石头敲了能够响亮地发出声音，到处都是这样，但独有这座山用钟来命名，为什么呢？

元丰七年六月初九日，我从齐安县坐船到临汝去，我的大儿子苏迈要去就任饶州德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够观察那个人们所说的石钟。佛寺的和尚，叫一个小孩拿了斧头，在乱石中选了一二块石头敲打它，石头硿硿地发出声响，我姑且笑笑，不相信。到了晚上，月亮很亮，我独自同苏迈坐小船到石钟山下那笔陡的山崖下面。那绝壁侧着矗立，有千尺之高，好像猛兽，又像奇鬼，阴森森地要向人扑过来；山上寄巢的鹘鸟听到人的声音，也惊得飞了起来，在云霄间喳喳地叫；又有一种宏亮的声音从水上传来，嗡嗡地像敲钟的声音响个不停。船夫大惊起来。我慢慢地探察这个声音，原来山下都是石洞石缝，也不知道那石洞石缝有多少深浅，微波涌入洞里，水波荡漾因而产生这种声音。我们的船回到两座山的中间，将要进入港口，有一块大石头挡在水流的中间，那石上可以坐百来个人，石头中间是空的，有很多窟窿，窟窿吞进吐出江风湖水，发出窾坎镗鞳的声音，同刚才的噌吰声音相呼应，好像音乐在演奏。我于是就笑着对苏迈说：“你知道这声音吗？噌噌吰吰的是周景王的无射钟，窾坎镗鞳的是魏庄子的歌钟呀。古代的人称这山为石钟山，没有欺骗我啊。”

事情没有亲眼看见亲耳听到，就主观臆断它有或者没有，可以吗？郦道元的所见所闻，大概与我一样，但是他说得不详细；当官的人又总不肯驾着小船黑夜停泊在绝壁下面，所以不能了解石钟山得名的原因；渔人和船工虽然知道情况，却不能用文字表达出来。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的缘故啊。而浅薄无知的竟然用斧头敲打石头的办法来寻求石钟山得名的原因，还自以为探得了事情的真相。我所以记下这件事，叹惜郦道元的说明太简单，并且笑话李渤的知识浅薄。

第五篇：《石钟山记》教案

导入5分钟）

新授

30分钟）

第一课时

教学要点

1．讲读第一部分，理清这部分的行文思路，把握其结构层次。2．理解夹叙夹议，记叙为议论服务的写法。

教学过程

一、导入新课。

提问：这篇课文跟我们刚学过的《游黄山记》有相同之点吗？请说出主要的。（都有记游的内容，都有相当多的议论成分，“记”和“议”又都是紧密地结合在一起的。）

指出：能看出这些相同点，说明同学们能够举一反三，这是阅读能力提高的一个标志。这两篇文章还有一些不同点，而且是很大的不同。这一点现在先不讨论，但同学们在诵读过程中要认真加以领会。现在请看“预习提示”的第2段。

提问：“未能进一步从‘形’的方面作全面考察”这句话是对苏轼的批评吗？（是。）这个批评是不是严了一点？

教师作解释（内容见“教学设想”）后，进一步指出：人们对事物的认识有一个过程，一开始不完善是难免的。苏轼的论断被人们承认八百年之久，这是很了不起的。

二、教师示范背诵全文和学生齐读全文。

要求学生在听教师背诵的过程中给难字注音，并认真品味每句话的语气。

教师背诵完毕，出示小黑板，再次正音：

蠡（ｌǐ）枹（ｆú）铿（ｋēｎｇ）磔磔（ｚｈéｚｈé）

噌吰（ｃｈēｎｇｈóｎｇ）罅（ｘｉà）窾坎（ｋｕǎｎｋǎｎ）莫（ｍù）镗鞳（ｔāｎｇｔà）识（ｚｈì）无射（ｗúｙì）指出哪些是通假异读的字（莫、识），哪个字是古音异读（射）。

正音后学生齐读全文。

三、划分结构和探究主旨。

［说明］本文说的是石钟山命名的来由，文中的叙事因此而发，议论也因此而发，用的是卒章显志的写法，全文的结构都是为“显志”服务的。作者的“志”即文章的主旨在最后一段说得十分明白，首先抓住作者的“志”，全文结构就可以一目了然。据此，这一项内容拟采用“倒析法”，也就是从最后一段着手分析，先探究文章主旨。这种分析是纲要式的，目的是使学生获得一个统率全文的初步概念，然后在诵读过程中逐步加深体会。

1.主旨的分析。

提问：先将最后一段读一遍，从中找出两句话来说明作者的意图（“叹郦元之简，而笑李渤之陋”）。从什么地方看出来的？（①文章开头提的正是这两个人关于石钟山山名来由的说法，前后对照，可见作者用心；②这两句被置于文末，正是“立片言以居要，乃一篇之警策”。）提问：作者这一“叹”一“笑”，有什么深刻含义？（郦元是经过实（（地考察的，然而“言之不详”，所以使人有“以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎”之疑，这是可叹的；李渤“以斧斤考击而求之”这种做法本身就很可笑，是自欺欺人之谈。）

提问：作者依据这两件事提出了怎样的观点？（反对臆断——“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”；提倡实地考察——“以小舟夜泊壁之下”。）

至此，教师应提示学生对“预习提示”的末句作相应的修改。2.结构的分析。

现在再来看看作者是怎样依据这个主旨给全文作出恰当的布局的。学生概括第1段大意。（“对石钟山命名缘由的两种说法表示怀疑”。）问：这是作者的议论，它跟下文叙事有什么关系？（疑而后察。）作者对郦说用“人常疑之”，对李说则用“余尤疑之”，从这里可以看出什么问题来？（“人常疑之”，我未必疑，或疑信参半，不是完全否定，但仅据文字表面意思，又难以肯定；“余尤疑之”，疑的程度胜过他人，有否定之意，而又拿不出证据——可见对郦、李二说的态度是不相同的。）指出：这是为下文写“察”作铺垫的。学生概括第2段大意。（通过实地考察证明李说纯系臆测，而郦说是正确的。）

问：这段话中哪些语句是对上述二说的表态？（对李说——“笑而不信”；对郦说——“古之人不余欺也”。）为什么说郦元没有欺骗他？（作者发现声源有两处，一是山下石穴罅，一是中流之大石，都是因“水石相搏”而发声。）至此可以指出：全文的结论，即由这里所说的事实导出。

［说明］在分析主旨和结构时，可依次写出，最后用线连结如图，不要等到分析完毕再写。

四、诵读第1段。1.学生齐读一遍。

2.教师领诵一遍，并作简释、简评。①“《水经》云：‘彭蠡之口有石钟山焉’”——此句与下句合为第一层，为下文质疑张本。按：湖口县有石钟山二座：上钟山在城西，下钟山在城东。下钟山即苏轼作记处。作者引《水经》而不释，笔法何等简洁。

②“郦元以为„„声如洪钟”——这是转述郦元的话，“水石相搏”一语耐人寻味，下文写作者的发现，可谓道尽“相搏”之状，但世人不亲临其境，便无法想象。由此导出第二层。③“是说也„„而况石乎”——这是第二层。“也”字作一顿，以示将有所论。“人常疑”，作者未必疑，恨无证耳。“以钟磬置水中”是

“常人”的类比之法。“疑”之所由生也，亦“不耳闻目见”之过。④“至唐李渤始访其遗踪„„于潭上”——叙事何等简洁。由此句至段末为第三层。

⑤“扣而聆之„„余韵徐歇”——作者如此描写，颇有讥李之意。李

练习9分钟）

作业

1分钟）

检查

8分钟）新授 25分钟）

文《辨石钟山记》今已不可见（《文苑英华》不收），估计是作者转述，有意作夸张描写。

⑥“自以为得之矣”——他人未必信，一句话写尽俗人情态。为下文“笑陋”张本。

⑦“然是说也，余尤疑之”——“余尤疑”三字为一篇之骨。全文重在“笑李渤之陋”。

⑧“石之铿然有声音„„何哉”——驳得有力。

3.学生练习背诵。

［提示］先分层练习，后连贯练习4.检查背诵。

［说明］这一段语气有变化。教师在检查中如发现学生没有读出语气，应再次领诵。检查方式可以多样化。

五、留作业。

1.课后试将第1段默写一遍。

2.准备背诵第2段。

3.准备口头回答练习第二题。

第二课时 教学过程

一、检查作业。

分组默写第1段（各组只默写一小层）。

二、诵读第2段。1.学生齐读这一段。2.教师范读，加简释及评语。

①段首至“因得观所谓石钟山”——叙述考察机会到来的缘由，仅14字，何等简洁。②“寺僧使小童„„笑而不信也”——此即李渤之故智。李文误人之深，于此可见。“固”，这里应训“当然”、“本来”，引申为“自然”之意。作者不写亲访寺僧问山名来由，而直书小童择石而叩之，又省却不少笔墨。

③“至莫夜月明„„此鹳鹤也”——此数句写景。问学生：有哪些细节？（大石、鹘、鹳鹤。）渲染了怎样的气氛？（阴森恐怖。）要求学生将作者的描写语划出来（“如猛兽奇鬼，森然欲搏人”“磔磔云霄间”“若老人咳且笑于山谷中者”）。

④“余方心动欲还„„如钟鼓不绝”——妙在“欲还”而未还。“大声”突如其来，伏下文“恐”字。“如钟鼓”，点出山名来由，照应开头“声如洪钟”。

⑤“舟人大恐。”舟人既“恐”，作者焉得不“恐”？但忽悟郦元所云，又继之以喜，喜而后“察”。前此所有之“疑”顿失。⑥“徐而察之„„而为此也”——具体道出“水石相搏”之状。为“叹郦元之简”伏笔，下句亦然。

⑦“舟回至两山间„„如乐作焉”——又一“水石相搏”之状。问学生：“噌吰”与“窽坎镗鞳”有别乎？（前者出自绝壁下，有共鸣，（（（（练习10分钟）

布置作业（2分钟）

显得雄浑；后者出自大石中，风来时则有，一吞一吐，节奏鲜明。）⑧“因笑谓迈曰„„不余欺也”——作者将长子迈写入文中，其意在此——迈是他的宏论的第一位听众。以此结束考察过程，恰到好处。“古之人”，指郦元。

3.学生讨论层次划分，然后分层练习背诵。

［说明］这一段是诵读的难点。为了便于学生记诵，除了划出大的层次而外，还可以板书行文顺序。待学生能基本上背出这一段后，拭去板书，再做检查。板书形式如下（括号中的话可略而不书）：

第一层（段首至“此鹳鹤也”）发现声源之前 访石钟山缘由→小童扣石→绝壁下所见所闻：大石、栖鹘、鹳鹤。

第二层（“余方心动欲还”至段末）发现声源

石穴罅中的“噌吰”之声→大石中的“窽坎镗鞳”之声→语迈作结。

4.检查背诵。

三、讨论作者对郦、李二说的态度。

问：郦、李二说的不同点是什么？（郦说认为“水石相搏”而发声，李说认为潭石有声。）这意味着什么？（李说是对郦说的否定。）从寺僧使小童择石而扣之一事，能看出什么问题来？（说明信李说者多，俗见之误人。）

问：从这一段的内容来看，作者对郦、李二说的态度有什么不同？

问：作者对李说“尤疑”，为什么写小童扣石事仅用一句带过？（不值一驳。）试品味这句话的语气。（轻蔑、讥笑。）本段着重写声源，有什么作用？（证实郦说。）还有什么作用？（证实郦说，正所以批李说。）本文不是游记，而是考察记，为什么要渲染绝壁下的阴森恐怖气氛？（唯其如此，故士大夫不至，而浅人之无知妄说遂行于世。）小结：本段是为破疑案而写，作者郦说是信中有疑（故结句是“古之人不余欺也”），疑既释而益信；对李说则是绝对否定。

四、留作业。

1.连贯背诵第1、2段。2.准备整理实词，归纳“而”的用法。

3.思考练习第二题，辨析体裁特点。第三课时

教学过程

一、检查作业。

1.连贯背诵第一至二段。2.归纳“而”的用法（做练习第五题）。

步骤：先逐题对照答案，然后归纳如下表（例句只写题号）：

[注]例10，《教学参考书》定为假设“而”有表示假设的作用，但此句不明显，改为“转折”似乎好一些。过于细究对中学生学习文言虚词是不适宜的。

二、诵读第3段

1.学生练习诵读2—4遍。（2.教师提问。

①“事不目见耳闻„„可乎”照应上文哪一句？（“今以钟磬„„而 况石乎”。）是什么辞格？（反问。正意是：不目见耳闻而谓“不能鸣”，检查复习便是臆断。）

（10分钟）②“殆与余同”的“殆”能换成“盖”字吗？（不能。作者只能据文

新授

（30分钟）

练习（10分钟）

字推测，而无法证明，用“盖”则会加重肯定的意味。）跟“言之不详”相照应的上下文是哪些词句？（上文是“水石相搏，声如洪钟”；下文是一个“简”字。）

③“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”与上文哪些话呼应？（“至莫夜月明„„此鹳鹤也”。）这句话表现了作者怎样的思想（强调实地考察，不盲从。）怎样的情绪？（坡公何尝不自得？然与李渤有别：李是臆断，坡公是以事实为据。）

补充问：有人说这句话中的“夜”字可删，对此你有什么看法？（讨论此题不必涉及科学原理，而要着重探究作者的意图，其实“不肯”后暗含“如我之”三字，是坡公得意处。）

④“而陋者„„得其实”——再次讥评李渤。上文评李渤只说事实，至此才出现一“陋”字，贬斥之意昭然若揭，何等笔力。⑤“余是以记之„„李渤之陋也”——卒章显志。

3.教师领诵。

4.检查肯诵。

三、比较、辨析。1.将本文跟《游褒禅山记》作比较 [说明]先检查练习第二题的完成情况，然后做具体分析，不是简单地列出异同之点，而是从文章的整体构思出发，用列表的形式来进行比较。下面是供参考的表的模式： 2.教师将本文改成一篇说明文，学生听后再进行比较。进一步认识本文的特点。

改写如下： ①彭蠡之口有石钟山焉。②山下皆石穴罅，不知其浅深。③微波入之，涵澹澎湃，④有声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。⑤近港口处，有大石当中流，可坐百人，空中则多窍，与风水相吞吐，发为窽坎镗鞳之声，与噌吰者相应，如乐作焉——此山名之所由也。郦元注《水经》，但云⑥“水石相搏，声如洪钟”，可谓⑦言之不详。⑧唐李渤得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，自以为得之，其实悖矣。[说明]教师读的速度要慢一些。读前告诉学生，用铅笔划出书上的语句，并标上句的序号。文中变色的语句可写在黑板上，便于学生连缀成文。

从比较中可以得出如下的结论：

① 苏文的内容核心是说明性的，跟考察记相近。但作者把考察的内容跟记游结合在一起，不仅写了景物，也写了自己的心态，这就属于生动的说明了。由此可见，从基本性质来说，本文本体应定为考察记。

② 作者的考察目的是补郦说之不足，破李说之陋。由此自然生发出

作业

2分钟）“提倡实地考察，反对主观臆断”的议论。

③ 文中的记叙成分只有“元本七年„„所谓石钟者”这一小段，是为了说明考察缘由的；描写成分只有“大石侧立„„此鹳鹤也”这一小段，是为了说明考察之不易的。

四、整理实词。步骤与前一课同。

鼓：①乐器。例：噌吰如钟鼓不绝。②击鼓。例：一鼓作气。③弹奏。例：令赵王鼓瑟。④鼓动、掀动。例：微风鼓浪。是：①是。例：问今是何世。②正确。例：辨清是非。③这、这样。例：是说也。所在皆是也。

得：①得到、找得。例：得双石于潭上。②能够。例：因得观所谓石钟者。③收获。例：此余之所得也。（按：“相得”一语不可分，题文第4条不收。）

遗：①遗留。例：先帝之遗德。访其遗踪。②遗失、遗弃。例：得遗金一饼。

以上是题文中的实词，以下是增补的实词，常用义不举例。鸣：①鸟叫。②一切物体发出声音。例；虽大风浪不能鸣也。

函胡：见注释。

清越：见注释。

徐：慢慢的。与“疾”相反。适：往。固：①巩固。例：固国不以山溪之险。②坚决。例：相如固止之。③本来。例；余固笑而不信也。

莫：①不要。例：莫用众人之议也。②没有谁。例：莫不响震失色。③通暮（ｍù）。例：莫夜月明。

磔磔：见注释。

罅：见注释。

当①对、向。例：当窗理云鬓。②阻挡。豺狼当道。③抵敌。例：非刘豫莫可以当操者。④在。例；有大石当中流。

向：①去向。例：闻操已向荆州。②从前、刚才。例：寻向所志。与向之噌吰者相应。

斤：①重量单位。②斧头。乃以斧斤考击而求之。

五、留作业：背诵全文。

（附：译文

《水经》说：“鄱阳湖口有石钟山。”郦道元认为下面对着深潭，微风鼓动波浪，水和石互相碰撞，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。现在把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢!到了唐代，李渤才去探寻它的遗迹，在深潭边找到两块山石，敲打它们，听它们的声音。南边那块的声音重浊而模糊，北边那块的声音清脆而响亮，鼓槌停止敲击，声音还在传扬，余音慢慢地消失。他自己认为找到石钟山命名的原因了。但是这个说法，我更加怀疑它。山石被敲打时铿锵作响，到处都这样，可是唯独这座山用钟来命名，为什么呢? 元丰七年六月丁丑日，我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够观察这座称为“石钟”的山。庙里的和尚叫小孩拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，发出的响声，我本来就觉得可笑，并不相信。到了晚上，月光明亮，我独自和苏迈坐着小船来到绝壁下面。巨大的山石在旁边耸立着，高达千尺，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地要向人扑过来；山上宿巢的老鹰听到人声，也受惊飞起来，在云霄中磔磔地鸣叫；又有像老人在山谷中边咳边笑的声音，有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，噌地响着像钟鼓的声音连续不断。船夫非常害怕。我慢慢地观察，原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝，不知它们的深浅，微微的水波涌进洞穴和裂缝，激荡撞击便产生这样的声音。船绕到两山之间，将要进入港口，有块大石头挡在水流的中央，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，发出窾坎镗的声音，同先前噌的声音相互应和，好像音乐演奏。我于是笑着对苏迈说：“你知道吗?那噌的响声，是周景王无射钟的声音；窾坎镗的响声，是魏庄子歌钟的声音。古时的人没有欺骗我啊!”

凡事不亲眼看到亲耳听到，却凭主观想像去推断它的有无，可以吗?郦道元见到和听到的，大概和我一样，但是说得不详细；士大夫终究不愿夜晚乘着小船停靠在悬崖绝壁下面，所以不能知道真相；而渔夫船工，虽然知道却又不能用文字表达。这就是石钟山得名的由来在世上没有流传下来的缘故啊。而浅陋的人，竟用斧头敲打山石的办法来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了它的真相。我因此记下这件事，叹惜郦道元记叙的简略，讥笑李渤的浅陋。