《学习即成长》读后感(五篇材料)

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简介:写写帮文库小编为你整理了多篇相关的《《学习即成长》读后感》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在写写帮文库还可以找到更多《《学习即成长》读后感》。

第一篇:《学习即成长》读后感

读完一本经典名著以后,相信大家的视野一定开拓了不少吧,为此就要认真思考读后感如何写了。快来参考读后感是怎么写的吧,下面是小编为大家整理的《学习即成长》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

利用暑假的时间,我阅读了任永生写的《学习即成长》这本书。作为一名教师,细细品读此书,感受良多,收获颇多。

此书的作者作者从学习的意义、学习的动力、学习的过程、学习的方式等方面系统阐述了成长本位下高效学习的途径与方法,指导教师转变角色,真正从学习者的角度出发成为学习的设计者。课堂革命的核心是一场学习的革命。今天的课改要始终以学生的学习为逻辑起点,让教师的教服务于学生的学。本书旨在讨论如何更简单地学、更科学地学、更高效地学。在建构三重体系的过程中,作者着重强调了三个观点:教育的根本任务就是让人真正成为人,让不同的'学生通过教育成为更加不同的人;教育改革的核心就是从知识本位向成长本位转变,促进学生的成长;课堂是破解基础教育诸多难题的指点和杠杆,要通过小课题撬动大教育。

此书中有个章节提到如何让学生乐学会学学会,结合我们的教育现实,教学是一门艺术,永无止境。营造一个轻松活泼的教学氛围,学生在轻松愉快的环境中知识和能力在不断提高,小学语文教学面临的是一群孩子,爱玩是孩子的天性,他们敢说敢做,无所顾忌,求新求异的愿望强烈,因此我们的教学一定要突破传统的说教,要以各种丰富多样的方式来激发学生学习的兴趣.使学生能主动的去学,是乐于学习,而不是被逼学习。可是怎样才能激发学生的学习呢?

一,建立和谐的师生关系

“教育成功的秘诀在于尊重学生。” 教师首先要转变观念,学生是我们的服务对象,师生的关系是平等的。平时要多注意与学生交流,充分了解学生的心理需求、个性特点,爱护关心每一个学生,运用一些平等的语言和关切的语言与学生交流,不仅融洽了师生关系,又把学生对英语学习的兴趣升华为高涨的学习热情。

情感伴随着学生学习的全过程,它是一种推动学生学习和约束自己的巨大动力,“学高为师,德高为范。”教师要学会尊重学生,理解学生,包容学生,经常聆听学生对英语教学的需要和建议。

教师应以指导者的形象活动在课堂里。在英语教学过程中,让学生在平静良好的心境下,接受语言知识,主动参与英语交际,保证拥有独立的思维空间和人格空间。

二、提高教师自身素质

时代不同了,社会正在不断地发展和进步。联合国科教文组织提出现代青年应当“学会做人,学会关心,学会相处,学会学习”,而其中“学会学习”恰恰也是我们教师十分缺乏的一种现代社会所必备的品质。

教师作为课堂教学的组织者和指挥者,对自己要严格要求,要养成终身学习的习惯,语言总是随着社会的发展而发展。现代媒体及教学手段的高度发展打破了英语课堂教学的封闭性,拉近了与世界的距离,互联网的发展更是给人一种“世界就在眼前”的感觉。这就要求每一个教师不断地学习和充电,确保自己的知识更新和提高。教师作为人类文明的传播者,应跟上时代发展的步伐,不断地学习语言技能、教学艺术,不断提高自我素质。要想在课堂上挥洒自如,游刃有余,并非一日之功。

教师要把工夫下在课外,课前要吃透教材,深究两纲,确定准确目标,把握好重难点,根据教材内容,精心设计风格各异的教案。上好每一节课,提高45分钟的教学效果。在课堂上教师传授知识的同时,还要讲究教师的人格力量,以身作则,加强自身修养,以行动给学生做出表率作用。

三、丰富课堂的教学形式

学生是教育的主体、是课堂中的主角。我们要放手让学生多实践。在每节课的设计上,教师都应该立足于学生的经验和年龄特点,力求贴近学生的生活,尽量的使教学内容生活化,通过游戏,课本剧表演等调动学生的学习。

希望教师的改变能促进学生们的学习,使他们真正做到乐学会学学会的目的。

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第二篇:教育即成长

教育即成长

一、新教师每月的任务

一份教育教学反思(手写)一份钢笔字 一份板书(拍照下来)填写“月考核记录表”

本月上一堂开学见面课

二、教育即成长

(一)生涯规划:树立目标,实现跨越

每一位青年教师都是成长中的人,需要外在的压力,更需要内在的驱动力,因此,青年

都是最重要的是要制订好个人的生涯规划,即自主发展目标。每个有追求的青年教师,都应

具有自己的专业发展目标,这是教师生涯不可或缺的内空。每一年都 要为自己制定一些具

体的目标,比如,上一节公开课,精读一本教育理论著作,撰写数篇教学心得或学科论文,深刻了解与研究一个学生,等等。职业生涯的设计要采取小步子的原则,宜细不宜粗,要注

重日常的积累,明确三年内要达到的标志性的目标。

(二)专业发展:厚积薄发,寻求超越

教师永远因学生而存在。课堂是提高教育质量的主阵地,课堂教学是学校生活最重要的组成部分,因此,在课堂上,学生是主动学习还是被动学习,将决定学生未来的人生发展。

陶行知说:好的先生不是教书,不是教学生,而是教学生学。

我们乘坐的普通列车是靠机车牵引的,车厢本身并不具有动力,是一种“动力集中技术”,即只有火车头有动力。而动车组是一种“动力分散技术”,把动力装置分散安装在每节车厢

上,运行的时候,不光是机车带动,车厢也会“自己跑”。动力分散,速度却更快。我们

传统的认识是“火车跑得快,全靠车头带”,而传统教学就是这样一种“动力集中技术”,老师是火车头,带动全班几十个学生跑。可惜,尽管老师很卖力,教学效率仍然不高,原因

就在于学生是“拖车”而不是“动车”,没有学习的动力。要提高课堂教学效率,关键是如

何由“动力集中技术教学”变为“动力分散技术教学”。只有改变教的方式和学的行为,课

堂教学效率才会大大提高。学校提倡:学生带着问题进课堂,老师带着方法上讲台(这个方

法不仅仅是如何讲清楚,还应该有如何处理问题,哪些问题可以通过小组解决,哪些问题需

要老师点拔,哪些问题老师可以通过提出一个新问题来帮助学生思考解决它)。这个理念与

生本教育的理念是很吻合,生本提倡前置作业,小组讨论,其实就是把学习的主动权最大限

度地还给学生。

教师在培养学生的同时,还要爱自己,而爱自己就是体现在自己的专业发展上,每个人

在不同的环境中都要体现出自己的价值。青年教师一定要有教育理想的追求,要有自己教师

生涯的目标,既要学习本学科的专业知识,还要阅读更多的教育书籍,通过学习、实践、思

考、再学习、再实践、再思考,逐步在更高层次上形成自己对教育教学的理解与认识。要让

学生从热爱老师上升到热爱学科,让学科的魅力感染学生。

(三)教育人生:需要执着,追求卓越。

有一天,苏格拉底给学生上课,他要求大家做一个简单的动作,就是把手往前摆300

下,然后再往后摆300下,看看谁能每天坚持。过了几天,苏上课时,他请坚持下来的同学

举手,结果只有70%的人举起了手,过了一年,他又问起,结果,只有一个人举起了手,这

个人,就是柏拉图。有的人能认准目标,始终坚持,有的人却目标游移,浅尝辄止。人,一

定要往前走即使有时是弯路。但要记住:只有一条路你不能选择,那就是放弃的路。

作为青年教师,我们一定要在教育理想上有更高追求,要有自己的教师职业生涯的目标。

要想不成为教书匠,只有通过不断的学习,既要学习本学科的知识,又要阅读更多的教育类

书籍。要有成为优秀教师的理想!我们不能成为这样的老师:自己的老师是怎样教的,当自

己成为老师后还是一样的教!更新教育观念是成为优秀教师的先决条件。

向青年教师们推荐《教育新理念》(袁振国著)《第56号教室的奇迹---让孩子变成爱学习的天使》(美 雷夫著)。

第三篇:《经典即人生》读后感

我要去富阳

--读《经典即人生》所感

写下这个题目,先要说说我接触《经典即人生》的缘起。

我是好未来教育旗下智康一对一的一名语文老师。去年,我有幸接触到一名小学六年级的学生。这孩子曾跟随陈琴老师学习过,他很喜欢陈琴老师。孩子妈妈对我说,很遗憾,陈老师去了杭州,没法再教他了。我问孩子妈妈,陈老师讲课有什么特点?孩子妈妈说,陈老师很博学,能很好地驾驭经典,也能很好地调控孩子。我又问孩子,你为什么喜欢陈老师。他说,上陈老师的课不算是上课,那是“读经”,比较好玩。我在意外与好奇之余,打开了孩子妈妈给的陈琴老师的博客。

通过博客,我为陈老师深厚的积累所震撼,便抢占先机般地关注了她的博客;读着她的博文,我了解到陈老师已经出了一本名为《经典即人生》的书了。于是,我迫不及待地买来看了。看后,直如醍醐灌顶。同时,也深感自己作为一位语文老师的不足。

其实,我在接触《经典即人生》之前,也曾在尹建莉女士的教育专著《好妈妈胜过好老师》上读到过关于语文教育的建言,当时已经意识到及早让孩子建立阅读习惯的重要性,并且我自己也已经是实践者了--我的孩子已经三岁半了,《三字经》、《百家姓》、《弟子规》及唐诗等,我都和她一起背诵了一些。但是,透过尹建莉女士的书,我只是认识到阅读经典的重要,却不知该给孩子读哪些经典,也不知当以何种方式进行。另外,有趣的是,我曾发现我的孩子愿意听我诵读经典,却不大有耐心听我讲长篇童话故事。我有点怀疑自己让这么小的孩子接触“古董”会不会有问题--现在知道是由于她当时年龄小,没耐心听那么长的故事。而就在那迷惑的时候,我接触到了陈琴老师的《经典即人生》。陈老师的话,及时地点醒了我。我也才确信,我正走到了“读经”的路口。

读完《经典即人生》,因为我本人非常欣赏书里的一些观点和做法,对陈老师本人的风骨也到了顶礼膜拜的地步。所以我很快就把此书推荐给家长们--我所在的公司有二个群,一个是小学升初中的交流群,一个是广州初中交流群。群里的成员,除了我们公司的几个维护群的伙伴,就是些关注孩子学习并经常相互讨论的家长。推介之初,我向家长们宣传了陈琴老师的经典素读理论。没想到有的家长马上就回应说,陈琴老师的课,我也听过,觉得很赞。还有家长说,可惜广州的初级中学以及高级中学中,鲜有能贯彻经典素读理念的,都是以传统教材为纲。甚至,有的家长看我极力夸赞陈老师的素读教学,又鉴于我本人热心于教育,很上进,便呼吁我以陈老师的教学方式开班。那是怎样的一种压力与动力!我深知,我远不能和陈老师相提并论。但是,家长需要一个效法于陈老师的老师。

那一刻,我多么渴望,我立刻就变身为陈老师……

关于素读,在我粗浅的记忆里,就是诵读经典加广泛阅读。但是,真正要展开来谈素读,我发现我只能一而再再而三地翻开书来。因为素读还涉及读什么,怎么读,怎么开展的问题。关于这个,陈琴老师在书里的讲话,已很精练。那么长的篇幅,那么丰赡的内容,凭我的拙笔,概述不完,而且,我自己都要一遍一遍地去反复咀嚼。

我能做的,目前仅限于让家长们、同事们和我同读一本《经典即人生》。而且,坦白地说,我也在借助《经典即人生》来给自己补更多的课。前些日子,我特意让先生给我一次性买了七本书,分别是《发现母亲》、《正信的佛教》、《秘密》、《希腊神话》、《圣经故事》、《叔本华美学随笔》、《大唐李白》。除去末一本,其余六本均来自《经典即人生》里的推介。所以,可以想见,一本《经典即人生》的价值,于我,简直是:一册在手,应有尽有。

以至于有些日子,Q群里的家长问我,涂老师,你给我孩子推荐些书来读吧。我说,您去读《经典即人生》吧,读这本书里边提到的书即可。有心的家长或许会知道,我并非纯粹的懒。

说心里话,以一个家长的身份,去谈《经典即人生》,我觉得我并非从零开始。毕竟自从做了母亲以后,我觉得自己充分地具备了一位母亲的本能,那就是尽一切可能为孩子好。我从孩子一岁开始写育儿日志,二年多的光景,已写下了二十四万字。之所以要持之以恒地做这样一件事,不是因为别的,恰恰只是相信每一个生命都是可以被记载被珍视的传奇。并且,我相信,这会是促进我自身成长的关键环节。再者,对于孩子的母语教育,我正在走的,就是“经典”之路。对我来说,记录孩子学习的过程,就是自己重新迈步的过程。当然,我能这样说,完全是因为作为家长的我很幸运,我的孩子尚小,而我又恰好能通过我的学生去聆听陈老师的教诲。

然而,话说回来,我到底同时也是一名语文老师。就一个专业的老师而言,我觉得我最欠缺的,是有素的训练,是与教学现场即景式的弥合。尽管我的诵读积累也很有限,但我觉得去现场接触陈老师更重要。过去的人读书,经常有游学的机会。老师和学生之间,不光“会晤于一室之内”,还可能要一起去云游,甚至共寝共食。《经典即人生》于我,远不是一种教育理念与教学方式的濡染,它更多的是一种生命的洗礼,一种灵魂的召唤。我在心里是把陈老师看作自己的老师。

据我所知,陈老师在自己的教学生涯中,遇到过重重障碍,但她从不妥协,总是从教育的本质去探索,总是从孩子的学习实际出发,总是以一位母亲般的爱心去面对每一个学生。这是最能震撼我的地方。陈老师说,“学不已,浩瀚书海任涵泳”;陈老师说,“穷思变,道不远人贵求索”;陈老师说,“业臻精,大道至简终可行”。每一句话,都是在说母语的学习之道;每一句话,又都道尽了人生的真谛。

“文字是‘神奇’的药”。在读《经典即人生》之前,我或许没有那么强烈地意识到小孩子学语文的过程可以多么精彩而享受,我觉得语文课堂可能只是少数特级教师及优异的孩子才得以享受的。但是,当我在陈老师的课堂上--我看过陈老师教学的一些视频,看到孩子们一张张精神焕发的脸,看到他们非常自然非常活跃地在教室里争着表现自己,听着他们齐刷刷地大量背诵,然后又在书里看到那感人肺腑的感谢信时,我的心完全被融化了。

其实我在想,一个真正热爱语文的人,总是怀着一颗赤诚的童子之心。像我这般愚痴的人,虽然每每觉得陈老师的沉淀已经到了我无法企及的高度,可是,我总是以陈老师的话鼓励自己,要有“目视前方”的勇气,再不好的现状,或许也携带了其它美好的东西同来。所以,平时遇到不顺的事,我就叫自己看书;平时很累的时候,我仍然叫自己看书。

“文字是‘神奇’的药”。恰是受过文字的安抚与精神引领的人,才能说出这样的话。“文字是‘神奇’的药”,仿佛让我想起鲁迅弃医从文的故事,如果鲁迅知道,许多年以后,重又有人以文字为“药”,会是怎样的欣喜?

得知新近的经典素读成长活动在富阳展开,我带着万分激动,以及十二分的虔诚之心,写下这点浅薄的笔记。我本欲说,我想去富阳。可是,一转念,不能只是“想”,这是一个必须有的行动,是一份再不能等的渴盼,否则,从陈老师那接过来的那位可爱的同学,我怕把他耽搁了。

由于这次活动,虽名为“邀请函”,可实际还有个选拔的过程。在写下笔记之余,我仍然心中忐忑。而我的学生家长给我的陈老师的QQ号,我尚且未加,先不想打扰她。我想她应当很忙。

另外,不得不啰嗦一下,因为急于写下三千言,以供报名之用--我觉得我这次报名有点晚了,然又不想再晚,所以在急急地赶稿。写到快够字数的时候,我总觉得自己说来说去,更多的是要去富阳见陈老师。以至于关于《经典即人生》本身,似乎所言寥寥。但这在我心里,也有点不得已。我觉得需要实践的东西更多,包括诵读和博览,而远不只是对于一本《经典即人生》的读后感。希望陈老师及其他邀请者看了我的笔记,能勉强谅解!

涂江艳二零一四年三月二十八日于广州

第四篇:读后感:生活即旅行

生活即旅行

黄科

可能是骨子里始终住着一个贪玩不安分的我,对于“读万卷书行万里路”这句话,我的个人解读一直是“读万卷书‘不如’行万里路”。但是年轻时曾海口许下过的某某时间一定要去某某地点之类的豪言壮语,友人们聚会时滔滔不绝口若悬河地聊着一起计划过的处处景点,却最终迫于时间,迫于金钱,迫于家庭,迫于工作,而不得不搁浅了。现在的我,也只能靠着翻阅旅行杂志来过过干瘾。

这些日子忙里偷闲,终于看完了一名记者——台湾《中国时报》的记者——黄丽如写的《醒来,在地球的一个角落:旅游记者的世界观察报告》这本书。这是向我侄子借的,少说应该也有一个多月了吧。当时很意外,他竟然会买这本书来看。要知道,现在的孩子除了翻翻少儿漫画,再不然就沉溺网络了。不管是出于对旅游地理的喜欢,还是对于书作者旅游与工作两者可以兼得的羡慕吧,他买了,我借了。想想,在如今这个因为科技进步而不断摧毁重建世界观的时代,除了教科书或是专业书,也真的很久没有手捧着一本纸质的书来看了。

书不错。原以为又会是泛泛一本介绍小吃景点再加上大篇幅各地照片为了赚钱而拼凑出来的旅游指南,甚至还曾以为,这或许只是作者为了炫耀自己能够行走在世界各个角落的优越感的矫情。作为游记,它既没有优美的文字,更没有美的一塌糊涂的图片,但看过之后却不得不感叹,记者就是记者,和一般的游客就是不一样。她大部分的笔墨都用来关注人在其中的感觉与活动,或者讲,这更像是很作者主观感受的一本写给她自己的私密手札。印象最深的是她写西班牙,绘画、音乐、建筑„„这个在我们眼中全是大师级艺术作品的国度,她反其道而行之,完全避开了这些世俗雷同的眼光,专门花大篇幅去写了西班牙的火腿。或者她又这样写到北京:“还记得第一次打开地图,看到北京棋盘式正南正北的道路,兴奋得以为这个城市很好走。怎知,她的一个block是别人的三倍大,从建国门走到王府井,三个block可以走上二十分钟。从前门‘直直’走到天安门、故宫、景山公园、钟鼓楼、德胜门,是一条让人走到头皮发麻两腿发软的‘直线’。地图上看起来很好走,可是实际上走起来确实灾难,尤其在炎炎夏日完全没有阴凉。这回5月前往,比夏天凉很多,可是北京吹着怪风,飘着沙尘,走一趟京城立刻灰头土脸,头发乱如钢丝。”这段描述真叫人点头如捣蒜,去过北京的人都能体会到以上的字字句句,这实在是太能引起读者的共鸣了!她更在书中不只一次的提到,去异地旅行,不应该去看所有指南上都写到的名胜古迹,那这样还不如直接看地理或是历史教课书好了。她最喜欢的是去看各地的市集,那才是最具有当地独特气息的地方,看到生生不息人类在同一个太阳下呼吸吐纳,看到当地人为了柴米油盐为了一天的生活而奔走,看到平日里最熟悉而此时又是最陌生的你来我往的讨价还价,这才是地球最真实的一面。因此,在她的眼里眉间,原本贫穷不堪的埃塞俄比亚,也就满满都是诱人的咖啡香气了。

看完这样一本快乐的书,心也是会跟着漂浮起来的。那就是一个

迷幻的晕眩,轻而易举的就把我套牢。或许都热爱旅行,更准确说,喜欢不跟团的旅行,再说细一点,我们都一样,到了一个城市,最喜欢逛琳琅满目的菜市场、集市;纵使有很多所谓的“坏人”,但我们依然愿意选择相信旅行中偶遇的陌生人;我们都讨厌繁琐的“签证”,期盼着有一天,去哪儿都不用带着这个叫做“护照”的小本子。好比之前去上海看世博会,在网上也看到过一篇文章,批判说更多人把世博会当作一个旅游景点了,拍张照片摆个POSE就走人换下一个场馆,对于真正举办世博会的意义却不甚了解,那些更能体现世博精髓的主题馆,却很少有人问津,嫌弃不好“玩”。现在的人,已习惯每天同一个表情去不同的场所,过着快餐式的生活了。

生活如旅行,前路中的点点滴滴都等着我们去触摸,去倾听,去呼吸,去体会。

第五篇:《生活即教育》读后感

陶行知的《生活即教育》一文中的生活教育理论,是以生活为逻辑起点与归宿,以生活为中心和基础,既生活的教育,用生活来教育,为生活而教育。读了陶行之的教育论,掩卷沉思,顿觉获益匪浅。作为基础教育教师的我,也产生了一些浅薄的认识和感悟,以下是我对“生活既教育”的理解和感受:

陶先生所说,现在的教育要结合生活、社会,是好生活就是好教育,是坏生活就是坏教育; 是认真的生活,就是认真的教育,是马虎的生活,就是马虎的教育; 是合理的生活,就是合理的教育,是不合理的生活,就是不合理的教育; 不是生活就不是教育; 是康健的生活,就是康健的教育,是不康健的生活,就是不康健的教育。教会学生生活同时也是教会学生做人、处世。学校里的教育有很多是空洞的、理论性较多的教育,而生活中的教育却是实在的教育、终生的教育,把理论和实际生活结合在一起,那种教育才是成功的教育。

纵观当代的教育,真是让人担忧。家长、学校都是为了分数而教育学生:“好好读书,将来考上个名牌大学,找个好工作……”学生的一切都是以学习的成绩分数来决定。导致现在有的学生除了读书什么都不会,甚至连最起码的生活自理能力都没有,说白了就是生活白痴。这些人将来如何生活、生存?这类人其实到了社会上也做不了什么事的。连生活都成问题的人,我想在社会上立足也是很困难的。

这个学期,我们学校号召学生到社会中参加实践活动,让他们学会生活,学会劳动,学会学习,学生在社会实践活动中果然收获不小。让我们来看看一位学生的实践体会:“假日,我们班组织了一次社会活动。老师给我们每人发放6张报纸进行真实的生活体验。我们这一组领到报纸后就迅速的来到小区广场,我和罗龙二人一组,我们一起向行人推销,罗龙骧递报,我找补零钱。我在家时已准备得很好,因为一份报纸6角钱,我就把4角钱分成一扎,这样顾客给一元钱,我就拿出一扎找补,如果顾客给5元钱,就拿出4元钱和一扎角票,这样又快又准确。我回家进行了盘点,还真是一分都不差。这次卖报很顺利,是我们把语文知识和数学知识都用得很好,礼貌用语赢得了顾客的夸奖,数学知识赚到了辛苦钱。回家后,我和妈妈讨论假如我一个月生活费700元,而卖报纸每份赚两角钱,那么要卖3500份报纸,一天要卖110多份报纸才够生活费,这是一件非常辛苦的事,头顶烈日,走街穿巷,还要不停的吆喝,口干舌燥。我终于知道我用的每一分钱都是父母辛苦挣来的,我要做一个勤俭节约的好孩子。”

相信这些在生活中真真实实体验过的孩子会更加努力学习,更加懂得珍惜,更加懂得感恩,这才是我们教育的真正目的。

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