《中国超越》读后感[5篇材料]

第一篇：《中国超越》读后感

《中国超越》读后感范文（精选5篇）

当细细地品读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，需要写一篇读后感好好地作记录了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编帮大家整理的《中国超越》读后感范文（精选5篇），希望对大家有所帮助。

经过几十年的改革开放，中国在世界迅速崛起，取得了举世瞩目的成就，但是中国社会的贫富差距、腐败、环境、产业发展等问题也随之而来，如何实现伟大的民族复兴中国梦，完成对西方世界真正意义上的全面超越，是作为我们这一代中国人应该深思的问题。

张维为教授在《中国超越》一书中提出，中国崛起的背后是自己独特的发展模式，中国模式即不照搬西方，不照搬其他社会主义国家，也不放弃自己的优势，在这“三不”的基础上大胆探索体制创新，大胆学习和借鉴别人的长处，同时也发挥自己的优势，逐步形成自己的发展模式。“中国模式”包含了“实践理性、强势政府、稳定优先、民生为大、渐进改革、顺序差异、混合经济、对外开放”等八个特点。实践理性就是在“实事求是”的思想指导下，一切从实际出发，不搞本本主义，不断总结和汲取自己和别人的经验教训，推动大胆而又慎重的体制改革和创新，使中国避免了一个又一个的政治和经济陷阱；强势政府就是以政府来保障改革的稳步推进，推动现代化；稳定优先即“稳定压倒一切”，有了稳定，才能保障各项事业的顺利发展；民生为大就是改善民生是政府工作的根本目标；渐进改革是即采取渐进的方法，增强改革的效果；顺序差异即先农村改革，后城市改革，先沿海后内地，先经济改革为主，后政治改革；混合经济就是以公有制为主体的各种所有制经济，“市场”和“计划”双管齐下；改革开放即取长补短，吸收其他文明之长处，促进经济社会又好又快发展。中国模式的核心是实事求是地理性处理好经济改革、社会改革和政治改革之间的关系，就是一切从中国实际出发，大胆改革，对外开放，总结和汲取经验教训，取长补短，以强势政府来推动渐进式改革，保障稳定，以改善民生为工作根本目标，发展以公有制为主体的多种所有制经济，实现中华民族的伟大复兴。

书中从经济、政治、社会、文化等各个角度，探讨了中国和西方模式。全书从经济总量、百姓资产、社会保障、科技创新、制度保障等领域，通过数据、实例和体验进行分析，探讨了中国追赶并超越西方的过程，横向分析了中国模式相对西方模式的独特性和合理性，也纵向理清了中国崛起的历史逻辑。从中美三十年来发展的此长彼消，我们更加坚定了中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信和文化自信，我们更加坚信，只要我们坚持走中国特色社会主义道路不动摇，中华民族伟大复兴中国梦就一定能够实现。

按照咨询公司《中共中国电力建设工程咨询有限公司委员会 关于开展“读好书 强素质 促发展”读书活动的通知》的文件要求，我认真精读了《中国超越：一个“文明型国家”的光荣与梦想》，这是作者张维为走访百国后的第三本思考型著作，在《中国触动》和《中国 震撼》的基础上，作者探讨了对以美国为代表的西方和西方模式的超越，包括在经济总量、百姓资产、社会保障、科技创新、制度安排等领域的超越。作者从“追赶”到“超越”，从“神话”到“实话”，从“制度超越”到“话语超越”，从“颜色 革命失败”到“一个文明型国家的光荣与梦想”，用了大量的事实和数据证明，中国的崛起一定是超越西方和西方模式的，一定会深刻地影响世界未来的格局和秩序。

一、读完此书，在对于中国的巨变深受鼓舞的同时，直面的第一感受也不禁让人思考：国家的强大带给我们最重要的是什么?是一份不基于任何条件，不需要努力，我们往往身在福中而不知福的安全感!

在北京卫视《我是演说家》第三季里来自哈佛肯尼迪学院的中国留学生许吉如的演讲《国强则少年强》中提到，一位叙利亚留学生告诉她：“虽然在今天，我们俩都是在美国的留学生，但是我们各自还有一个身份——我的身份叫叙利亚难民，而你的身份叫中国国民。”

以下是她在演讲中的内容“同学的话让她意识到到不安全感对于一个国家和他的国民而言，是一种怎样的体验。这样一种不安全感，一旦渗透进每一个国民他自己的生活中，一旦蔓延进每一个国民他自己的心里，会让人失去一份心安理得。这份心安理得意味着你不需要向外界去解释你国家存在的正当性，你不需要时刻去提防国土安全，你更不需要担心国破家亡而流落他乡。这份安全感是一个国家给国民最根本的安全感。国家层面的安全感，是抛开个人因素不谈，只因享有国民身份，就可以免受漂泊，免于恐惧。

安全感所带来的自由选择的权利，是一个国家赋予年轻人最好的礼物。因为这意味着你不必因为在一个别国的国土上成为一个非常优秀的个体才可以被尊重。你就踏踏实实的做一哪怕普普通通的中国人也会被善待，因为你的背后是一个稳定的国家，而世界对你的国家充满敬畏。”

二、在这样一种充满安全感的环境中，我们才能取得骄傲的成绩，正如书中提到：“中国在火电、水电、核电、特高压电网、地铁、高铁、造船、装备制造、预警飞机、海底勘探、太空航天等许多领域都‘赶上’甚至‘超越’了西方，走到了世界的前列”，以下列举几个电力兄弟单位取得的振奋人心的实例：

(1)国电泰州电厂二期工程是由中电工程华东院公司设计的世界首个百万千瓦超超临界二次再热机组项目，同时也是国家能源局百万千瓦超超临界二次再热燃煤发电示范项目和国家科技支撑计划依托工程。该工程走自主研发、自主设计和自主建造之路，使我国在高参数大容量机组方面彻底摆脱国外知识产权的束缚。

6月3日，书记、国家 主席、中央军委主席习近平到北京展览馆参观国家“十二五”科技创新成就展。在国电集团展台，习近平总书记参观了解了世界首台百万千瓦超超临界二次再热燃煤发电机组的知识产权情况，机组排放水平、推广情况等，并了解到该机组大气污染物排放优于天然气机组排放的限值水平，且优于欧盟、日本、美国最好排放水平，是世界最环保高效的火电机组。

(2)7月3日上午10时许，在贵州省黔南布依族自治州州平塘县克度镇金科村“大窝凼”洼地，由中电工程华北院参与设计的世界最大单口径望远镜——500米口径球面射电望远镜(FAST)这个“观天巨眼”的主体工程顺利完工!

(3)作为目前国内乃至世界已投产项目中规模最大的风、光、储、输示范工程，位于张家口张北、尚义两县的国家风光储输示范工程由于其显著的'规模效应以及“四位一体”能源建设的示范效应，再次聚焦世界目光。

作为该项目一期参与设计单位以及二期工程的设计总协调单位，华北院始终致力于张家口全球能源互联网“样板间”建设、为“绿色奥运、低碳奥运”持续提供创新设计支持和综合服务保障。

(4)迪拜哈翔(HASSYAN)4×600MW洁净燃煤电厂项目是根据《迪拜整体能源战略规划2030》，为满足2020年迪拜世界博览会的用电需求，规划建设的洁净燃煤发电厂，建成后将成为中东地区的第一个洁净燃煤电厂，也将成为该地区规模最大、各项指标最先进的燃煤电厂。同时，该电厂是东北院公司在中东地区开展的首个燃煤发电项目，也是中国电力企业在阿联酋的首个电力项目，是中国电力企业在国际高端电力市场的又一重大突破。

在迪拜哈翔项目初步设计阶段，东北院开展了“全专业、全空间、全项目”范围的三维设计，共完成P&ID设计图纸81张，PDMS布置图纸152张，建立了全厂建筑和设备模型，成功搭建起国际高端工程数字化电厂“样板间”。

三、既作为电力行业的一名员工又作为一名党员同志，对中国的未来充满了信心，幸运的成为21世纪中国崛起的中坚力量，感到无比的骄傲和自豪。同时也承载着一个“文明型国家”的光荣和梦想的重大责任!我们不能停止前进的脚步，要不断地实现自我超越和追求卓越，一起去实现伟大的“中国梦”!

近日，通过阅读张维为撰写的《中国超越》一书，使本人感悟颇深!作者从“追赶” 到“超越”，从“神话” 到“实话”，从“制度超越”到“话语超越”，从“颜色 革命失败”到“一个文明型国家的光荣与梦想”，书中用了大量的事实和数据证明，中国的崛起一定是超越西方和西方模式的，一定会深刻地影响世界未来的格局和秩序。

读完此书，让我对中国的未来充满了信心，让我对我们这一代能幸运的成为21世纪中国崛起的中坚力量，感到无比的骄傲和自豪!

一、坚定对中国制度的信心在我看来，不管世界风云如何突变，中国始终不变地在坚持走具有自己特色的社会主义道路，不断用更加科学的社会主义制度去完善邓小平同志提出的“摸着石头过河”的实践经验，通过长达30多年的改革开放，逐步形成了一套“实践理性、政治定力、稳定优先、民生为大、渐进改革、混合经济、对外开放”的中国模式。

让我清楚的看到，正因为没有拄着别人的拐棍，坚持独立自主选择自己的道路，我们才能始终站稳脚跟，走出了一条不同于西方国家的成功发展之路，形成了一套不同于西方国家的成功制度体系。也让我更加清楚的看到，过去30多年中国所取得的成就超过了其他发展中国家成就的总和，也超过了其他转型经济国家成就的总和。如此之大的成功，难道不是对中国社会主义制度的最好诠释吗?

书记说过，“没有坚定的制度自信就不可能有全面深化改革的勇气，同样，离开不断改革，制度自信也不可能彻底、不可能久远”。也许你会有这样的疑惑，既然是成功的制度体系，为什么还要改革呢?坚定制度自信，当然不是要固步自封，而是要不断革除体制机制的弊端，让我们的制度更加成熟而持久。

只有看到我们在国家治理体系和治理能力方面的不足，看到我们的制度还没有达到更加成熟更加定型的要求，甚至某些方面制约着发展和稳定，我们才能有决心改革创新，有勇气攻坚克难，最终才能在适应国家现代化的进程中，不断提高运用中国特色社会主义制度有效治理国家的能力。因此，我们全面深化改革，不是因为中国特色社会主义制度不好，而是要使它更好;不是要走别的什么路，而是更好地走中国特色社会主义道路。

二、坚定对中国力量的信心 纵观世界经济的发展与政治走向，其仍然处于深度调整期。如果说“阿拉伯之春”寄托着一些西方势力扳倒中国的希望，那么“颜 色革命”则更是西方势力企图颠覆中国政体的样板，只不过西方势力打错了算盘，“颜色 革命”很快失败了，这让很多西方人感到脸上无光。原苏联领导人戈尔巴乔夫的法律事务顾问瑞纳·穆勒森教授曾经比较了邓小平和戈尔巴乔夫的差别，他认为：“戈尔巴乔夫只是一个天真的政客，而邓小平对自己国家的了解、对外部世界的了解、对对西方国家的了解，远在戈尔巴乔夫之上”。

他认为这个差别是中国改革成功和苏联改革失败的主要原因。无疑，中国有了邓小平是幸运的，中国的政治、社会、资本力量的结构，决定了中国可以避免“阿拉伯之春”和“颜色 革命”的局面。成功的中国模式已经证明它在许多方面确实比西方模式做的好，可以给国人乃至世界带来更多的财富和利益。这些优势更加坚定了我对中国力量的信心。现在的世界经济既有复苏迹象，也面临着基础不稳、动力不足、速度不均的问题。因此，实现世界经济全面复苏和健康成长，将是一个长期而曲折的过程。

经过改革开放30多年的奋斗，我们在经济、政治、文化、科技等各个方面迅速崛起，取得了举世瞩目的成就，令炎黄子孙为之骄傲，令海外友人为之动容。但是中国社会的贫富差距问题、腐 败问题、环境问题、产业发展问题等诸多发展中面临的问题也让我们困惑。如何实现伟大的民族复兴中国梦?如何实现对西方世界真正意义上的全面超越?这些都是见诸报端、引起网络热议的话题，也是作为当代中国人应该深思的问题，更是我们义不容辞的责任。

一、中国模式与中国超越

张维为教授在《中国超越》中提出，中国崛起的背后是自己独特的发展模式，中国模式即不照搬西方，不照搬其他社会主义国家，也不放弃自己的优势，在这“三不”的基础上大胆探索体制创新，大胆学习和借鉴别人的长处，同时也发挥自己的优势，逐步形成自己的发展模式。“中国模式”包含了“实践理性、强势政府、稳定优先、民生为大、渐进改革、顺序差异、混合经济、对外开放”八个特点。实践理性就是在“实是求是”的思想指导下，一切从实际出发，不搞本本主义，不断总结和汲取自己和别人的经验教训，推动大胆而又慎重的体制改革和创新，使中国避免了一个又一个的政治和经济陷井;强势政府就是以政府来保障改革的稳步推进，推动现代化;稳定优先即“稳定压倒一切”，有了稳定，才能保障各项事业的顺利发展;民生为大就是改善民生是政府工作的根本目标;渐进改革是即采取渐进的方法，增强改革的效果;顺序差异即先农村改革，后城市改革，先沿海后内地，先经济改革为主，后政治改革;混合经济就是以公有制为主体的各种所有制经济，“市场”和“计划”双管齐下;改革开放即取长补短，吸收其他文明之长处，促进经济社会又好又快发展。中国模式的核心是实事求是地理性地处理好经济改革、社会改革和政治改革之间的关系，就是一切从中国实际出发，大胆改革，对外开放，总结和汲取经验教训，取长补短，以强势政府来推动渐进式改革，保障稳定，以改善民生为工作根本目标，发展以公有制为主体的多种所有制经济，实现中华民族的伟大复兴。采取这些模式的背后原因是中国具有人口、地域、传统、文化四大“超级因素”，这四大因素合在一起构成了中国的基本国情。

《中国超越》让人倍感鼓舞的是张教授从经济、政治、社会、文化等各个角度，探讨了中国对西方和西方模式，特别是对美国和美国模式的超越。全书从经济总量、百姓资产、社会保障、科技创新、制度保障等领域，通过数据、实例和体验进行分析，探讨了中国追赶并超越西方的过程，横向分析了中国模式相对西方模式的独特性和合理性，也纵向厘清了中国崛起的历史逻辑。书中提出“有利于多数人利益的政治、社会、资本三种力量平衡”的“中国模式”在过去 30多年中让大多数百姓生活水平实现了大幅提高，而这种“平衡”，即“实事求是地、理性地处理好经济改革、社会改革与政治改革之间关系”。

从中美三十年来发展的此长彼消，我们更加坚定了中国特色社会主义的理论自信、道路自信和制度自信，我们更加坚信，只要我们坚持走中国特色社会主义道路不动摇，中华民族伟大复兴中国梦就一定能够实现。

二、超越的思路与经验

中国模式的相对成功离不开制度安排，即：在政党制度方面，中国是一个“国家型政党”，代表了整个国家和民族的整体利益;在民主制度方面，中国的最大特点是“协商民主”，包括在决策领域实行的“新型民主集中制”;在组织制度方面，中国实行的是“选贤任能”;在经济制度方面，中国实行的是“社会主义市场经济”。这些制度安排均包含了中华文明的底蕴、中国的红色传统和西方的有益经验，这三大元素的有机结合形成的新制度推动了中国的崛起。三十多年来，中国“赶超”的步子稳健扎实，超越的基本思路和经验是民本主义、组织起来、综合创新、上下策结合。民本主义是中国人数千年治国理政的核心价值，中国模式中民生为大的特点以及中国基于民本主义的制度安排是中国超越西方和西方模式的一个主要思路和经验;组织起来即整合各种力量，确立基本秩序和规范，使大家各尽其责，各显神通，创造人间奇迹，正是靠这种组织起来的凝聚力，我们战胜了社会主义建设道路上的各种艰难险阻，在更多的领域内实现了对西方和西方模式的超越;综合创新即综合别人的经验，根据自己的国情民情进行借鉴并创新，这是中国在这么短的时间内赶超西方的一条重要经验，无论是政治领域的选拔加选举制度的确立，还是经济上“看不见的手”和“看得见的手”的有机结合，无不体现了这种以我为主、综合创新的精神;上下策结合即把托底的下下策与最优的上上策制度安排有机结合，从而实现对社会的有效治理，如德治与法治相结合、民意与民心相结合等，这是我们超越西方和西方模式的一条普遍思路和经验。

从张教授对中国在许多方面对西方和西方模式尤其是美国和美国模式的超越的思路和经验的总结，我们可以看出，三十多年来中国人民在中国共产党的领导下在实践上不懈探索，在理论上不断创新，坚定不移走中国特色社会主义道路，才取得了社会主义现代化建设举世瞩目的成绩，所以为了实现两个百年目标，为了实现“文明型国家”的光荣与梦想，我们要一如既往地坚持中国共产党的领导，坚定不移地走中国特色社会主义道路。

三、立足现实，放眼未来

张教授在充分肯定中国在诸多方面超越西方的同时，也客观地分析了西方国家、制度所存在的问题与中国社会目前面临的各种挑战与困境，提出中国要在制度上不断革除体制机制弊端，增强道路自信，建立以科学发展观等为中心的话语体系，捍卫国家核心利益，提升国家软实力，以坚定清晰的话语应对世界质疑。所以，我们在为中国模式的超越而自豪之时，也应该保持清醒的头脑和理性的心态，我们必须看到中国的现代化程度现在仍然低于西方国家，中国的科技进步、技术创新仍然较为落后，中国的产业发展仍处于世界产业链的中低端，中国的国家治理体系和方式仍有较大不足，中国话语尚待真正建立并在世界发声。而这正是我们这一代人所承担的实现“中国梦”的重担，需要我们坚定信心，树立科学的世界观、价值观和人生观，增强使命感和责任感，以振兴中华为己任，不断学习，提高自己的工作能力，克己奉公，勇于创新，服务群众，奉献社会，实干兴邦，共同践行中国“文明型国家”的光荣与梦想。

近日阅读《中国超越》一书，感悟颇深。本书作者张维为，中国政治学者、作家、复旦大学特聘教授、中国发展模式研究中心主任，长期致力于国际关系、中国模式和西方发展模式的对比研究。

书中作者从经济总量、百姓资产、社会保障、科技创新、制度安排等方面，探讨了中国对西方模式，特别是对美国和美国模式的超越。全书通过数据、实例和故事进行分析，阐述了中国追赶并超越西方的过程，横向分析了中国模式相对西方模式的独特性和合理性，纵向也厘清了中国崛起的历史逻辑。并最终得出结论:中国的崛起一定是超越西方和西方模式的，一定会深刻影响世界未来格局和秩序的。读完此书，我对中国的未来更加充满信心，能有幸成为中国崛起中坚力量的一员，我感到无比的骄傲和自豪。

改革开放后，中国在以邓小平为首的党中央的正确领导下“立足国情、实事求是”，坚持走具有中国特色的社会主义道路。并且在短短几十年间取得了令世界震撼的成就，在政治、经济、社会、文化各方面取得了史无前例的进步。这令许多西方国家感到迷惑和惊恐，同时也使发展中国家深感敬佩和鼓舞。但是在发展的背后也存在着贫富差距大、腐 败严重、环境恶化、产业发展不协调等诸多令人困惑的问题。如何实现伟大的中国梦?如何实现对西方国家真正意义上超越?才是作为当代中国人应该深思的问题，更是我们义不容辞的责任。

首先，在不失去自我的基础上才能实现中国超越。中国的崛起并非一个普通国家的崛起，中国崛起的主要原因是坚持了自己的发展道路，学习别人的长处，也发挥了自己的优势。我们是张教授在书中所述的“文明型国家”，是文明古国与现代国家相交叠的国家，中国数千年的文化基因决定了中国社会未来演变的大趋势，它不会是西方所希望的“社会与国家”高度对峙的模式，而更可能是“社会与国家”互动互补的模式。我们这种包含中华文明基因、社会主义基因和西方文化元素的制度模式将使中国社会比西方社会更具有凝聚力和竞争力，也必将带领我们实现对西方的超越。中国目前在一些方面还不如别人做得好，但别的国家很难达到中国未来可能达到的高度，这就是一个“文明型国家”崛起的底气所在。只要我们学习别人之长，发挥自己的优势，“中国梦”的前景必将比“美国梦”更广阔。

其次，我们作为民族复兴的主力军必须做到 “立足现实、放眼未来”。要从制度上不断各处体制机制弊端，增强道路自信，建立以科学发展观为中心的话语体系，捍卫国家的核心利益，提升国家软实力，以坚定清晰的话语应对世界质疑。所以我们在为中国模式的超越而自豪时，也应该保持清醒的头脑和理性的心态，我们必须看到中国的现代化程度仍然低于西方国家，中国的科技进步技术创新仍然较为落后，中国的产业发展仍处于世界产业链的中低端，中国话语尚待真正建立并在世界发声。而这正是我们这一代人所承担的现实“中国梦”的重担，需要我们坚定信心，树立科学的世界观、价值观和人生观，增强使命感和责任感，以振兴中华为己任，不断学习，提高自己的工作能力，克己奉公，勇于创新，奉献社会，共同践行中国“文明型国家”的光荣与梦想。

与此同时，我们应当建立起对当前发展模式的信心。中国的发展速度是当代世界大国中罕有的，发展模式当然也是史无前例的。我们完全有能力在借鉴西方国家的基础上建立适合中国国情，立足中国实际的发展模式。这是对一个有着五千年不曾断绝的文明的信心，是对一个有着五千年政治智慧积累的国家的信心，是对一个有着五千年和谐、包容文化沉淀的社会的信心，也是对全国人民拥护的党和国家领导集体的信心。

第二篇：超越读后感

超越读后感

我于今天下午完成了对《超越自卑》这本书的阅读。这本书的作者是个体心理学的先驱阿尔弗雷德·阿德勒，他出生于维也纳，是个犹太人。他于1932年，也就是在他62岁时出版了《超越自卑》这本书。

这本书包含以下几个部分：

一、生活的意义;

二、心灵与肉体;

三、自卑感和优越感;

四、早期的记忆;

五、梦;

六、家庭的影响;

七、学校的影响;

八、青春期;

九、犯罪及其预防;

十、职业;

十一、人及其同伴;

十二、爱情与婚姻。

阿尔弗雷德·阿德勒在这本书中主要强调了合作的重要性以及对于自卑的一些描述。当然，在此书中作者也引用了很多实际案例，来为我们展示了不同的人的心理困境，以及产生此类困境的根源和一些解决的办法。作为一名教师，在学校每天要面对许多孩子，而每个孩子来自不同的家庭，经历过不同的事情，拥有不同的性格。要想更好的了解这些孩子，更好的帮助他们和培养他们，学习一些心理学方面的知识，对于我来说很有必要。在读这本书的过程中，书中的案例往往会让我想到班上的孩子。如果说之前我对孩子们的欠佳行为的教育是经验之谈、主观想法，那么我希望今后自己能够变得更专业，在教育孩子的方法上更科学。我相信追根溯源，知己知彼，方能取胜。

阿尔弗雷德·阿德勒在此书中提到不管一个原生家庭是犯罪之家，还是书香门第，都不能决定这个孩子的性格和品行的好坏，也就是说环境或遗传不具有强迫的力量。但父母对孩子的影响是很大的。一个家庭的成功与否，母亲的工作和父亲的工作是同等重要的，但母亲和父亲又扮演者不同的角色，在孩子的成长过程中发挥着不同的作用。母亲是第一个影响子女职业兴趣发展的人，孩子在生命最初的四五年间所受的训练和努力，对他在成年后生活中的活动范围有决定性的影响。母亲的第一件工作就是让他的孩子感受到她是位值得信赖的人物，然后她必须把这种信任感扩大到其他事物上，使孩子信任其他事物，并对他们感兴趣。

最初，父亲和孩子的关系并不亲密，他的影响会在晚些时候才产生效果。父亲的活动范围一般比母亲广，他能为孩子提供更多生活经历。父母本身彼此应该是很要好的，和朋友、外界也应该保持良好而亲密的友谊关系，只有这样他们的孩子才会觉得在他们的家庭之外也有值得信赖的人。婚姻的意义是两个人共同结合以谋求他们相互的幸福，他们孩子的幸福以及社会的幸福。

婚姻和睦的家庭，那么夫妻双方，以及他们的孩子才会是幸福的。对孩子而言，父母婚姻不美满的家庭是充满危险的。光是书中提到的父母的婚姻状况，以及父母对孩子的教养，我们便可以体会到父母对孩子的影响力。我所任教的每个班都有来自单亲家庭的孩子，有个别确实存在一些问题。当我了解了其家庭情况和父母的教养方式后，也就明白原因了。

另外，书中提到一个班的人数最好不要太多，人数太多，有些孩子的问题会被老师忽视，要适当的培养他们也是很困难的事。班上的老师最好也不要频繁更换。如果频繁更换，这样的老师就没有和学生打成一片的机会，并且很难和班上孩子建立联系，培养他们的兴趣和发展他们的合作精神。读了这本书，我突然也就能够理解为什么家长和学校都不希望老师频换这种事情出现了。其实，家长的顾虑是有一定的科学性的。

当今社会，已经在鼓励老师们掌握心理学方面的知识了。作为教师的我，也决定继续加强对心理学方面书籍的阅读，借助这样的书籍了解和帮助学生。

第三篇：《中国超越》读后感3000字

《中国超越》读后感3000字

王恩春

很早以前就被推荐过张维为教授的“中国三部曲”（《中国触动》、《中国震撼》、《中国超越》），这次党校培训期间，党校老师播放了张教授的《中国人，你要自信！》的视频，又被他的演讲和个人经历勾起了读一读这几本书的兴趣。张维为教授毕业于上海复旦大学外文系，曾经做过邓小平的翻译，现在是中国发展模式研究中心主任，瑞士日内瓦外交与国际关系学院访问教授，春秋研究院高级研究员，上海社科院世界中国学研究所所长，日内瓦大学亚洲研究中心高级研究员。他长期生活在外国，游历了100多个国家，接触到过形形色色的外国人。我期盼通过他的著作来解疑答惑：外国人怎么评价中国？中国的问题外国有没有？怎么样看待中国的现在和未来？于是在党校学习期间，我首先读了“中国三部曲”的总结篇《中国超越》，对自己的疑问有了部分解答。

一、在自我发展的基础上实现“中国超越”

作者首创了“文明型国家”的概念。所谓“文明型国家”，就是摆脱了西方学者把“民族国家”与“文明国家”对立起来的思维方法，能够把这两类国家的长处结合在一起的国家，这是他的创见。今日中国的崛起不是一个普通国家的崛起，而是代表了一种不同性质国家的崛起，是一个五千年文明与现代国家重叠的“文明型国家”的崛起，是一种新的发展模式的崛起。与此相对应的，作者通过大量的事实说明陈述了一个道理：“没有一个非西方国家取得过模仿西方模式的成功”。苏联和南斯拉夫的解体有多种原因，但有一点可以肯定，它们的政治精英、知识精英完全为西方话语捕获，最终导致国家解体、经济崩溃的世纪浩劫。这不仅仅是一种振奋人心的说法，更是一种充分认识自我、是一种建立在在中国这个具有5000年文明历史和960万平方公里广阔疆域的与众不同的华夏大国的国情分析和当前历史阶段分析的基础上的必然结论。“文明型国家”的最大的智慧就是“求同”，因此我们有能力汲取其他文明的一切长处而不失去自我，未来也会沿着自己特有的轨迹和逻辑继续演变和发展，并对世界文明作出原创性的贡献。

在此基础上，张维为教授在书中提出，中国崛起的背后是自己独特的发展模式。“中国模式”即不照搬西方，不照搬其他社会主义国家，也不放弃自己的优势，在这“三不”的基础上大胆探索体制创新，大胆学习和借鉴别人的长处，同时也发挥自己的优势，逐步形成自己的发展模式。“中国模式”包含了“实践理性、强势政府、稳定优先、民生为大、渐进改革、顺序差异、混合经济、对外开放”八个特点。实践理性就是在“实是求是”的思想指导下，一切从实际出发，不搞本本主义，不断总结和汲取自己和别人的经验教训，推动大胆而又慎重的体制改革和创新，使中国避免了一个又一个的政治和经济陷井;强势政府就是以政府来保障改革的稳步推进，推动现代化;稳定优先即“稳定压倒一切”，有了稳定，才能保障各项事业的顺利发展;民生为大就是改善民生是政府工作的根本目标;渐进改革是即采取渐进的方法，增强改革的效果;顺序差异即先农村改革，后城市改革，先沿海后内地，先经济改革为主，后政治改革;混合经济就是以公有制为主体的各种所有制经济，“市场”和“计划”双管齐下;改革开放即取长补短，吸收其他文明之长处，促进经济社会又好又快发展。中国模式的核心是实事求是地理性地处理好经济改革、社会改革和政治改革之间的关系，就是一切从中国实际出发，大胆改革，对外开放，总结和汲取经验教训，取长补短，以强势政府来推动渐进式改革，保障稳定，以改善民生为工作根本目标，发展以公有制为主体的多种所有制经济，实现中华民族的伟大复兴。采取这些模式的背后原因是中国具有人口、地域、传统、文化四大“超级因素”，这四大因素合在一起构成了中国的基本国情。

《中国超越》让人倍感鼓舞的是张教授从经济、政治、社会、文化等各个角度，探讨了中国和西方模式的不同。从经济总量、百姓资产、社会保障、科技创新、制度保障等领域入手，通过数据、实例和体验进行分析，探讨了中国追赶并超越西方的过程，横向分析了中国模式相对西方模式的独特性和合理性，也纵向厘清了中国崛起的历史逻辑。书中提出“有利于多数人利益的政治、社会、资本三种力量平衡”的“中国模式”在过去 30多年中让大多数百姓生活水平实现了大幅提高，而这种“平衡”，即“实事求是地、理性地处理好经济改革、社会改革与政治改革之间关系”。并最终得出结论，中国的崛起一定是超越西方和西方模式的，一定会深刻影响世界未来格局和秩序的，让我们更加坚定了中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信和文化自信。

二、中国超越的实现路径

中国模式的相对成功离不开制度安排，即：在政党制度方面，中国是一个“国家型政党”，代表了整个国家和民族的整体利益;在民主制度方面，中国的最大特点是“协商民主”，包括在决策领域实行的“新型民主集中制”;在组织制度方面，中国实行的是“选贤任能”;在经济制度方面，中国实行的是“社会主义市场经济”。这些制度安排均包含了中华文明的底蕴、中国的红色传统和西方的有益经验，这三大元素的有机结合形成的新制度推动了中国的崛起。三十多年来，中国“赶超”的步子稳健扎实，超越的基本思路和经验是民本主义、组织起来、综合创新、上下策结合。民本主义是中国人数千年治国理政的核心价值，中国模式中民生为大的特点以及中国基于民本主义的制度安排是中国超越西方和西方模式的一个主要思路和经验;组织起来即整合各种力量，确立基本秩序和规范，使大家各尽其责，各显神通，创造人间奇迹，正是靠这种组织起来的凝聚力，我们战胜了社会主义建设道路上的各种艰难险阻，在更多的领域内实现了对西方和西方模式的超越;综合创新即综合别人的经验，根据自己的国情民情进行借鉴并创新，这是中国在这么短的时间内赶超西方的一条重要经验，无论是政治领域的选拔加选举制度的确立，还是经济上“看不见的手”和“看得见的手”的有机结合，无不体现了这种以我为主、综合创新的精神;上下策结合即把托底的下下策与最优的上上策制度安排有机结合，从而实现对社会的有效治理，如德治与法治相结合、民意与民心相结合等，这是我们超越西方和西方模式的一条普遍思路和经验。

从张教授对中国在许多方面对西方和西方模式尤其是美国和美国模式的超越的思路和经验的总结，我们可以看出，三十多年来中国人民在中国共产党的领导下在实践上不懈探索，在理论上不断创新，坚定不移走中国特色社会主义道路，才取得了社会主义现代化建设举世瞩目的成绩，所以为了实现两个百年目标，为了实现“文明型国家”的光荣与梦想，我们要一如既往地坚持中国共产党的领导，坚定不移地走中国特色社会主义道路。

三、立足现实放眼未来

张教授在充分肯定中国在诸多方面超越西方的同时，也客观地分析了西方国家、制度所存在的问题与中国社会目前面临的各种挑战与困境，提出中国要在制度上不断革除体制机制弊端，增强道路自信，建立以科学发展观等为中心的话语体系，捍卫国家核心利益，提升国家软实力，以坚定清晰的话语应对世界质疑。所以，我们在为中国模式的超越而自豪之时，也应该保持清醒的头脑和理性的心态，我们必须看到中国的现代化程度现在仍然低于西方国家，中国的科技进步、技术创新仍然较为落后，中国的产业发展仍处于世界产业链的中低端，中国的国家治理体系和方式仍有较大不足，中国话语尚待真正建立并在世界发声。而这正是我们这一代人所承担的实现“中国梦”的重担，需要我们坚定信心，树立科学的世界观、价值观和人生观，增强使命感和责任感，以振兴中华为己任，不断学习，提高自己的工作能力，克己奉公，勇于创新，服务群众，奉献社会，实干兴邦，共同践行中国“文明型国家”的光荣与梦想。

期盼能再从张维为教授《中国触动》、《中国震撼》两本书中得到更好地教育和启发。

第四篇：《超越自己》读后感

《超越自己》读后感

《超越自己》读后感1

高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯”。是啊，只有多读书才能使我们取得进步，使我们的心灵更美。读了《超越自己》这本书，我感触更深。

《超越自己》这本书的作者是刘墉，这本书是选自他给儿子写的116封信中。因为有了一个热爱生活，总希望超越自己的父亲，他的儿子刘轩也顺利读完了哈佛心理硕士。

这本书告诉我们怎样把握住机会，怎样才能改掉犹疑、拖延的毛病。还告诉我们做人要有防人之心，不能轻易相信别人。一个个简单的道理和作者一个个生动有趣的故事串联在一起，使人难以忘怀。

其中令我印象最深的是“防人之心”。这里讲到一个学生逛商店，一名妇女谎称上厕所，将一包东西塞给学生，趁机溜之大吉。最后那包东西原来是妇女偷的，结果学生被抓。读了这个故事我真替学生打抱不平。那位学生出于好心，收下了妇女的东西，结果罪名全归在学生头上。我不禁觉得那位妇女太黑心了。但是仔细思考，其实学生也有错。如果学生起了警惕性没有收下东西，那么妇女也就不会得逞了。仔细想想，我觉得当我遇到这类事时也应该慎重些，至少要先打开袋子看看里面的东西进行判断，再决定是否收下，绝对不可以随口答应，不然很可能成为故事中的主人公。通过这个章节我了解到了“害人之心不可有，防人之心不可无”。所以在这个人性泯灭与人性价值混乱的社会，我们应该慎重。

这本书不仅教会我们要超越自己，还告诉我们许多人生的哲理。

同学们，正如书上所说的一样：“人生在世，最大的敌人不一定是外来的，而可能是我们自己！”让我们把握住机会，超越自己。

《超越自己》读后感2

日复一日的工作很容易令人的热情逐渐冷却，感到索然无味，甚至会对工作表现出浮躁的心态，对工作失去激情，敷衍应付，这样一种工作状态是很可怕的。读完《超越自我》这本书，让我深深的意识到在任何时候、面对任何压力下，都不能对工作失去热情、激情，要兢兢业业做好本职工作。如何才能保持工作的热情呢？我认为：

首先是要调整好自己的心态，我们不能总是以本位主义去思考问题，“我在工作中付出多少，就应有多少的回报”，若回报不如所愿时，便灰心失望，失去工作热情，得过且过。要知道，工作主要是自己去做的，工作做不做，不是能力问题，而是态度问题。所以，对工作我们要摆正心态，端正工作态度。

第二、扮好角色，理清个人与总站未来发展目标的认识。只有对总站的发展目标深入了解，才能促使自己不断充实自我，适时调整自己的角色，以适应总站的发展需要；只有找到个人和总站蓝图的最佳结合点，才能获得真正的心理归属感。

第三、不断地给自己制定新的目标，长短结合，朝着这个目标努力，这样工作起来就有动力和冲劲。有了方向、有了动力，自然就能保持高涨的工作热情。

我选择了一份工作，其实就是选择了一种责任，必须以一种锲而不舍的精神、一种坚持到底的信念、一种自动自发的责任心严谨地对待，在这种严谨的态度的支持下保持对工作的热情，这样才能真正把工作做好。

《超越自己》读后感3

在本书中，作者刘墉以一封封亲切的亲笔信，写给刚考上纽约史岱文高中的儿子刘轩，信中针对儿子每日生活所遭遇的'事件加以发挥及引导，寄理于情的字字句句间，充满了父亲对儿子的关爱、教诲与期许。

以下是我摘录的一些经典的语句，与书友们分享:

一个人如果二十岁而不美丽，三十岁而不健壮，四十岁而不富有，五十岁而不聪明，就永远失去这些了。

上帝给每个人同样的时间，只有那些事半功倍的人能有过人的成就，也只有知道计划的人能够事半功倍。

人可以多情，但不能滥情;可以多交朋友，但不能滥交朋友，而且交朋友最起码的条件是:你要真诚与信实。

难以接受现实般，我们都应该逐步调整自己的位置，即使是痛苦的，带有英雄偶像破灭的感觉，但不这样，世界如何继往开来、新旧交替呢。

不要轻视任何人，也不要轻视自己。因为那平凡人可能是你的贵人，你也可能成为别人的贵人。

专业靠磨炼跟经验的累积，人生是不断自我充实与实践的。

人要有忧患意识。

我认为本书内容涉及到了学习、工作、生活、交友、视野等方面，注重的是一个人基本的生活态度和做人的道理，故而涉及面广，教育智慧之高，亲情之敬，是一本教子育子的经典之作，更是一本励志书，值得书友们一读。

《超越自己》读后感4

我介绍大家一本书——《超越自己》。这是一个中国教授，在他的独子考入史岱文森的第一年，写给那个怯生生年轻人的一系列信，教导他怎样面对艰险横逆的环境和未来的挑战，教他怎样发挥潜能、超越自己！

我爱看这本书的原因是它非常能教育我们怎样去超越自己。这本书的前言说：人生在世，最大的敌人不是外来的，而是我们自己！我们难以把握机会，因为忧郁、拖延的毛病；我们容易满足现状，因为没有更高的理想；我们不敢面对未来，因为缺乏信心；我们未能突破，因为不想去突破；我们无法发挥潜能，因为不能超越自己！其实每个人都有超越自己的经验。在幼儿期，没有人逼我们学走路，我们却试着自己站立，不断跌倒，不断站起，不断试步，终于能从爬的阶段，进入走的时期。然后，我们对走走也不满足，又要学习跑。问题是为什么我们在能跑、能跳、能写之后，那原先所具有的、不断超越自己的冲力，竟渐渐消失了呢？因为这是上天设计的，让我们有了谋生的能力之后，就少有那继续超越的想法。也就这样，我们才会心甘情愿安安静静地作为一个“凡人”。只有那少数的人会说：“我们不要做一个普通人，我要超越！超越我那看来有限的自己。”于是，在这种不信自己办不到的愤怒和努力下，他们将自己提升了，且随着不断地提升、不断地超越，为人类的历史创造出更辉煌的成就！

第五篇：《自我超越》读后感

《自我超越》读后感

稻盛和夫相信，要开发员工的潜能，必须对“潜意识”、“意愿’与“服务世界的真诚渴望”等人类心灵活动有新的理解。而大多数企业家认为员工是付薪水雇来的雇员，未能建立起整体感，也从不认为员工的自我超越与企业的关系。我前几年也是这样考虑，后来有了一定认识，也提出了公司愿景，但是在学习型组织建立的过程中，并不规范，并没有什么章法。

以人为起点

福特（Henry Ford）认为：“依我的想法，每个人都是一个有智慧而完整的实体，都愿意为崇高的使命发挥精神力量。但我们常缺少等待结果的耐心。我们所需要的是以这股期待实践崇高使命的精神力量，来强化这样的心。我们轻率地把自己跟这精神力量切断了。我相信总有一天，我们能挖掘出这种创造未来精神力量的来源。”

这段话非常深刻地阐明了“人”与企业愿景之间的关系，真的是远非付薪水换雇工那么简单。这种精神力量的创造性无可估量。

不断厘清“愿景”与现况

“愿景”（vision，愿望的景象）与一个清楚的“现况景象”（相对于“愿景”的目前实况景象）同时在脑海中并列时，心中便产生一种“创造性张力”（creative tension），一种想要把二者合而为一的力量。这种由二者的差距所形成的张力，会让人自然产生纤解的倾向，以消除差距。自我超越的精义便是学习如何在生命中产生和延续创造性张力。

我知道我的愿景和现实差距巨大，按照上述理论，就是创造性张力巨大。但是，这种张力带给我和整个团队的是激情和能量，我们不断超越，不断创造惊喜，感到愿景越来越清晰，这个路途中很艰辛，但是那份创造的喜悦却是无可替代的。

组织生命力的泉源

欧白恩指出：“我们相信生活中高尚的美德与经济上的成功，不但没有冲突而且可以兼得；事实上，长期而言，更有相辅相成的效果。”

赫门米勒的总裁赛蒙不久前说：“为什么工作不能够是我们生命中美好的事情？为什么我们把工作看作是一件不得不做的事情，而未能珍惜和赞美它？为什么工作不能够是人们终其一生发展道德与价值观、表现人文关怀与艺术的基石？为什么人们不能从工作中去体会事物设计的美、感受过程的美，并试着欣赏可持之恒久的价值之美？我相信这些都是工作本身就具有的。”

在现实中，往往是事业和愿景是两回事儿，甚至背道而驰。有的人希望帮助别人，却做一些赚钱很快而没有社会意义的事情，他们的潜台词是，等我赚了足够的钱，我会帮助别人的。(范文网　www.xiexiebang.com)这种把事业（所从事的的工作）与愿景割裂开来的企业家大有人在。而我非常幸运，我做的事业——创造无创高效肿瘤治疗设备，让困境中的人们燃起生命的希望，是我呵我的团队的愿景，而我们可以每天走在通向愿景的大道上，道上的风景尽收眼底，在创造愿景的同时，实现自我超越。所以经常会感恩，感恩来自上天的使命，感恩一路上帮助我们的人和事，哪怕是恶意中伤者，都心存感激，因为他们让我们更坚强。这种愿景和工作的高度一致性，是组织生命力的源泉。

打破契约关系

把人员的发展看作达成组织目的的手段，会贬低了个人与组织之间关系的价值。这里面有一项无条件的承诺，它是一种义无反顾的勇气，坚持组织真正自我超越的承诺：我们想要如此，不因为什么，只因为我们真心想要如此。这种对于组织的无条件承诺，真的能焕发出巨大的潜能。我们在二阶段结束时，只有24人报了三阶段，但是我们几个人为了大家一起走下去，无条件承诺去感召大家，结果仅有三人没参加面试，参加面试的人数增加了8人。对于没通过面试的同学继续感召，尽心尽力，无怨无悔，这样的过程已经为学习型组织的建立打下了基础。契约关系远不如盟约关系更令人心悦诚服。在公司管理上是同样道理，当大家无条件承诺为企业愿景而努力，这已经是盟约关系了，我们都是主人，一定会创造无可限量的未来。

突破“自我超越”的障碍

既然自我超越的好处那么多，为什么还是有很多人和组织不愿意如此做呢？如果组织的领导者缺乏建立共同的愿景和共有心智模式，以指导其下各阶层决策者的能力，组织对“自我超越”作出承诺是天真而又愚蠢的。自我超越需要厘清愿景，需要建立共有心智模式，需要很多练习方法，这是一个非常科学系统的工程，而不是想自我超越就可以了。而且要看清人性，不被一时的困境所困扰，安然地一直走下去。

自我超越的修炼

要发展“自我超越”，必须把它当作一项修炼——一种透过实际应用来验证的一系列练习。就像要经过不断的练习而成为艺术大师一般，以下的原理与练习是不断精熟与扩大自我超越的基础工作。

一、建立个人“愿景”

个人的“愿景”发乎内心。大多数的人对于真正愿景的意识都很微弱。把焦点放在真心追求的终极目标，而非仅放在次要的目的，这样的能力是“自我超越”的基石。

萧伯纳生动地表达了这个想法，他说：“生命中真正的喜悦，源自当你为一个自己认为至高无上的目标，献上无限心力的时候。它是一种自然的、发自内心的强大力量；而不是狭隘地局限于一倡，终日埋怨世界未能给你快乐。”

在有些组织中，“愿景”是一种内心真正最关心的事。在有些场合，当人们谈及人生的目标时会觉得很不自在，但当他们谈及最关心的事情时，毫无拘束。同时因为人们真正很在乎，自然会给与承诺；又因是在做真正想做的事情，因此精神奕奕，并充满热忱。于是当面对挫折的时候，他们会坚忍不拔，因为他们认为那是自己份内该做的事，觉得很值得做，意愿很强大，效率也自然提高。

经常会有人问我，为什么总是激情四射？为什么总是无怨无悔？我想就是个人愿景带给我的使命感，使我充满热忱，不畏艰险。当看到患者在我和团队的帮助下减轻痛苦，甚至逃脱死亡时，那种欣慰无以言表。这些又化成激情，使我们更有力地向愿景进发。

二、保持创造性张力

愿景与现况的差距也可能是一种力量，将你朝向愿景推动。由于此种差距是创造力的来源，我们把这个差距叫作“创造性张力”。假想在你的愿景与现况之间有一根拉长的橡皮筋（图9—1）。拉长的时候，橡皮筋会产生张力，代表愿景与现况之间的张力。张力的纤解只有两种可能途径：把现况拉向愿景，或把愿景拉向现况。至于最后会发生哪一种情形，在于我们是否为愿景坚定不移。

在做这项事业的十多年里，我经常会被这股张力所控制，出现焦虑、悲哀、气馁、绝望或担忧等感觉，很多年都处于这些情绪与欣慰的情绪交织中。通过这篇文章才知道，这是情绪张力。

情绪张力VS创造性张力

我们有室内为了舒缓情绪张力，选择降低愿景来减轻压力。这是典型的“舍本逐末”结构。一个潜藏的“未能达成目标一挫折一降低愿景十暂时纤解压力”增强螺旋，使愿景进一步降低。社会上太多抱憾的人，这些人都是进入了这个怪圈不能自拔造成的。如英国作家毛姆所言：“只有平庸的人才总是处于自己最满意的状态。”

当不愿意与情绪张力相处的时候，我们容许目标被侵蚀。相反的，如果我们了解创造性张力，它将不但不会降低愿景，反而使愿景变成行动的力量。弗利慈指出：“愿景是什么并不重要，重要的是愿景能够发挥什么作用。”真正有创造力的人，使用愿景与现况之间的差距来产生创造的能量。

学习这段，使我明白敢于面对目标被侵蚀，敢于承认情绪张力的破坏性，恰是行动的力量，而不能因此而降低愿景。

实现愿景的动能

创造性张力可转变一个人对失败的看法。失败不过是做得还不够好，是愿景与现况之间存在的差距。失败是一个学习的机会，可看清对现况的不正确认知、体察策略为何不如预期有效，和检视愿景是否明晰正确。创造性张力能培养毅力与耐性。

是这样的，我们敢于触碰别人认为比登天还难的事业，基于我们从失败中看到了成功的希望。在这个过程中，我们更坚毅，更有耐性。

真实是盟友

如果追求自我超越的第一要件是忠于自己的愿景，那么支持自我超越的第二要件便是忠于真相。二者对于产生创造性张力都极为重要。

不敢面的真相是创业过程中极多出现的状况。其实，真相才是最可靠的力量。我们在临床过程中，不断从真相中总结分析，有时真相是令人不爽的，但是在整理分析的过程中，越是不爽的真相，收益却更大。不逃避，不掩饰，让真相成为我们最好的老师。

三、看清结构性冲突

曾经协助过上万人发展创造能力的弗利慈说，实际上大部分人都有一个牢不可破的信念，认为我们没有能力实现自己想要的。多数人心中都有限制自己创造力的矛盾。其中较为常见的是，相信自己没能力实现真正在乎的事情。另一种阻碍自己发展的矛盾，是认为自己不够资格得到所想要的。我们应当时时警惕自己不要掉入这两个陷阱之中，并且让阻碍创造及实现愿景的这股强大的、结构性的负面力量，在我们心灵、智慧的强光照射之下无所遁形。

不承认我们能够创造，压力是最小的。当我们做了一些努力而没有达到目标时，“我不是这块料”是最能开脱自己的。“我没这个命”也是一种用宿命论来逃避创造的常用语。其实，只要我们想要创造，我们的能力是不可想象的。当然建立这种信念是要靠很多成功体验的累积，而成功体验来自于愿景。当我们知道这是结构性冲突的自然呈现时，我们更可以坦然面对了。

当我们在寻求一个愿景时，如果有无力感或不够资格的想法产生，结构性冲突的力量就会开始活动，阻止我们迈向成功。然而成功的人是如何克服结构性冲突的力量，以竟全功呢？

改变生命中的深层结构

能够解决结构性冲突的杠杆点到底在哪里？如果结构性冲突起于内心深藏的信念，那么只有从改变信念开始。但是心理学家一致同意，像是无力感或不够格这样的根本信念，无法轻易被改变。这些信念在人生的早期就开始发展。一旦我们仍抱持固有信念，则自我超越不易开展。矛盾的是，信念只有在自我超越的过程中，才会逐渐累积或改变。我们如何开始改变自己生命中较深层的结构呢？

这个问题有些神秘色彩。其实，在我自己的生命力，的确有着神秘的力量，通过这些心灵活动，我坚信自己是有使命的人，而且我能清楚感受到上天所创造的的一次次机缘，使我在通向愿景的路上勇敢行进。我不知道作者指的生命中的深层结构是不是跟我说的一样，但我是如此。

四、诚实地面对真相

解决结构性冲突最有力的策略：诚实地面对真相。

诚实地面对真相不是指追求一项绝对的真理或追究万有之本源；而是根除看清真实状况的障碍，并不断对于自己心中隐含的假设加以挑战。也就是不断加深我们对事件背后结构的理解以及警觉。自我超越层次高的人，对于自己行为背后的结构性冲突，特别能够看得更清楚。

最开始做肿瘤治疗时，对于疗效好的患者，很愿意跟别人分享治疗体会，但是遇到疗效差的，就尽量避而不谈。后来我选择诚实地面对真相，才发现真相里有太多有价值的信息，使我们更清楚问题所在，更清晰策略和方法，取得了重大进步。

心灵的变换

如果未能发生心灵的变换，我将无从发展这种应付结构性冲突的能力。只要我仍以事件来看问题，我还是会相信自己的问题是由外部引起的；是他们害我的。一旦我看清了造成问题的结构，我开始思索自己能够做什么，而不是他们曾做了什么。一直以来，我们有一种惯性思维，我们发现任何问题，都会找出外在的原因，而很少从自己身上找出问题所在。当我们改变这种看法时，一切都变得简单起来，而且解决问题的效率明显提高。

五、运用潜意识

自我超越的实践过程中，隐含心灵的另外一个面向——潜意识。事实上我们都曾不自觉地透过潜意识来处理复杂的问题。使自我超越层次高的人与一般人有所区别的，在于他们能在意识与潜意识之间，发展出较高的契合关系。与一般人偶然短暂的感应不同，他们将潜意识的运用当作一种修炼来加以提升。

京都陶瓷的稻森胜夫说：“当我全神贯注时，我便进入了潜意识的心。据说人类有一个意识层的心（conscious mind）和一个潜意识层的心（subconscious mind），而后者的容量远高于前者。”

我们在二阶段课程里，导师画了一座冰山，他说露出海面的只是10%的显意识，而90%的潜意识都未被挖掘出来。我偶尔会找到潜意识的窗口，偶尔有所得，但是并没有自如地调用潜意识的能力。

潜意识学习

潜意识对于我们的学习是非常重要的。有些人借由如“静坐”（meditation）的方式不断修炼“自我超越”。另外如宗教上透过默祷，或是使意识的心沉寂下来的其它方法，都可让潜意识的心提升。潜意识没有自己的意志，也没有特定的目标或方向，当我们意识的心思活跃的时候，潜意识便被矛盾思绪的汹涌浪潮淹没。如果心灵处于平静的状态，当我们专注于某些特别重要的事情，或是愿景的某些方面时，潜意识使浮现而不易分心。

此外“自我超越”层次高的人，有特殊的方式来引导自己专注于焦点。那便是前面讨论过的，他们专注在所想要的结果，而非达成结果所必要的过程或手段。

知道了这些道理，提升潜意识是可以实现的。一是静，二是关注结果。我会在今后的实践中进行修炼，能够高效运用潜意识，实现突破和成功。

不断对准焦点

潜意识对明确的焦点有较佳的回应能力。如果我们不能明白分辨阶段性目标与终极目标，潜意识就无法区分轻重缓急和对准焦点。

另外，对目标作明确的选择也同样重要。只有经过选择，潜意识的能力才能充分发挥。

诚实地面对真实，对发展潜意识也同样重要。

这个道理跟吸引力法则相似，想要什么很重要，潜意识会非常忠诚地把你想要的给你。反面的例子是，有的人总担心自己生病，结果就生病了。他的焦点放在哪里，潜意识就在哪里发力。这真的很奇怪。知道这个道理，我们需要做的就是聚焦在愿景最精彩的部分，反复想象，不断在心中描摹，那就一定能够心想事成。

廓清生命的终极目标

培养潜意识最重要的是，它必须契合内心所真正想要的结果。愈是发自内心深处的良知和价值观，愈容易与潜意识深深契合，或甚至有时就是潜意识的一部分。

在潜意识之中去发展高度“自我超越”的关键，是与发展个人“愿景”的修炼相连结。

这真是令我感到欣慰，我的愿景是我发自内心的，契合我内心的真正追求。所以，我有时会清晰地知道我该做什么。例如，严重的高危患者，我能出具最高效的治疗方案，往往都能取得不可想象的好的效果。等过后一想，我不知道当时是怎么那么大胆量，为什么那么坚定与镇静。现在想来，那时就是潜意识在起作用。

自我超越与系统思考

从事“自我超越”这项修炼的时候，内心渐渐地会发生改变。这些变化有许多是相当难以察觉的，因而往往未引起注意。自我超越更为精致的几个构面，特别是：

一、融合理性与直觉；

二、看清自己跟周遭世界是一体的；

三、同理心；

四、对整体的使命感。

一、融合理性与直觉

直觉在管理上的应用，被刻意忽视好长一段时间之后，近来日益受到注意与接受。许多研究显示，有经验的领导者相当重视直觉。系统思考或可掌握一个整合理性与直觉的关键。直觉常是非直线的思考，通常不包括因与果在时空上非常接近的情况。这也正是为什么多数人觉得直觉不合理。

我的直觉很强烈。但是我说不清楚这种直觉是怎么回事儿，所以有时会被质疑。但是往往我会跟着我的直觉走，而几乎没有出什么错。本文作者说当管理者能够自在地使用系统思考为语言时，他们将发现自己的许多直觉变成能够加以说明。系统思考的一项重大贡献便是，重新整合理性与直觉。这个功夫是我要学习修炼的，我要知道直觉的由来，从而说服别人信任我的直觉。

二、看清自己跟周遭世界是一体的爱因斯坦说：“人类以为自我是个独立个体，这是一种错觉。这个错觉对我们来说是一种束缚，使我们的愿望只限于自己及最亲爱的一些人。我们的任务是必须把自己从束缚中解放出来，以扩大与周遭的一体感，拥抱所有的生物与整个美丽的大自然。”这也是“自我超越”修炼系统观的一个重要部分。

我有强烈的与宇宙一体的感觉。我没有割裂感，我能感受到来自宇宙的爱的力量。我甚至一致认为有一个庞大的宇宙力量在无时无刻地指导我，敦促我，教化我，朝着愿景行进。尤其是有时我徘徊不前，迷失方向的时候，这种强大的力量一定能够把我拉回到正确道路上。十几年的创业，使我强烈的感受到这种连结感，我与宇宙是一体的。

三、同理心（Compassion）

多数人看不见身在其中运作的结构，我们尚未学会如何察觉及控制自身力量。当人们对于在其中运作的系统看到得更多，对彼此如何互相影响也会有更清楚的了解，再经由设身处地地为别人着想后，他们也自然会发展出更多同理心。

这一点在二阶段的课堂上感受颇深。当时看到同学们完全是世间百态，根本无法想象这群人会凝结在一起。但是，导师让我们看清了彼此运行的结构，使大家产生了同理心，一切魔幻般发生了变化，大家打开了自己，彼此真诚面对，短短六天却比相识几十年还要亲切自然。

四、对整体的使命感

当人类所追求的愿景超出个人的利益，便会产生一股强大的力量，远非追求狭窄目标所能及。组织的目标也是如此。稻森胜夫说：“任何一个曾经对社会有贡献的人，都一定体会过一股驱策其向前的精神力量，那是一种来自追求更远大的目标、而唤醒了内心深处真正的愿望所产生的力量。”

这个听起来有些“虚伪”的观点，在这个物欲横流的世道显得有些突兀。但是，我却深刻体会到这一点。我有无法想象的科学家团队，这个团队没有利益回报，却无时无刻不在为这个事业而付出。其实我想正是这个愿景符合了整体使命感，才能唤醒每个参与者内心深处的力量。

我感恩这一切，也更加清晰知道这股巨大力量的源头。我会更坦然，更感恩。

在组织中培养自我超越

建立组织，描绘愿景的时候有安全感，“追根究底”与“诚实面对真相”变成一种文化，挑战现状是一种期望——尤其是当现状中隐含着大家一直在逃避而不愿意面对的问题时。

鼓励别人追求“自我超越”最大的力量，便是你自己先认真地追求自我超越。

这是绝对正确的，我十几年来一直在追求理想，朝着愿景行进。只是不清楚这是“自我超越”，也向团队描绘愿景，带动他们一起前进。现在我完全清楚这一切都是有意义的，我正在自我超越，也在帮助团队中的每个人实现在我超越。而自我超越，实现愿景，都是我们实现人生价值的一种体现。这其实就是天人合一吧。