鹰之歌读后感（优秀范文五篇）

第一篇：鹰之歌读后感

当细细品完一本名著后，相信你会有不少感想吧，何不静下心来写写读后感呢？但是读后感有什么要求呢？以下是小编为大家收集的鹰之歌读后感，希望能够帮助到大家。

《鹰之歌》是高尔基写的，当时俄国正处在新旧思潮对抗的特殊时期，很多人都想通过革命反抗沙皇的残暴统治。高尔基敏锐地嗅到了国内政治思潮的涌动，用饱含激情的文字抒写出对革命者的颂歌——《鹰之歌》。文中的鹰不满足于现状，敢于与命运抗争，追求自由、渴望战斗，是革命者的化身；与此同时，蛇却贪图安逸、怯于困难，是畏惧革命的代表。文章通过对比的方式，将蛇与鹰的生存方式展示出来，让人们明白，前者才是应该拥有的生存方式。

文章内容通过对话和讲故事的形式展开，运用了极大的诗化语言，兼有环境描写，语言生动、活泼，富有表现力。

读了这个故事，我想到两种人，第一种人是外来民工，就像鹰一样，他们为了自己的目标不断地努力，不安于现状，勇敢地与命运抗争，做生活的强者，他们不但给自己创造了美好的未来，也给国家和社会带来了巨大的财富；由于他们不怕艰辛，拥有自己的生存方式和奋斗的精神，他们永远是生活的支柱和强者。然而像蛇一样的人依然存在，就像我们身边的富二代，他们贪图安逸，依赖父母，过着衣来伸手，饭来张口的生活。

这个故事告诉我们，要像鹰一样要有远大的目标，要与命运抗争，做生活的强者，而不能像蛇一样贪图安逸，怯于困难。

“我看见过天空……你绝不会离得那么近地看到天空！唉，你这个可怜虫！”这是一只将死的鹰发出的`感叹。这是高尔基笔下的一位勇士。

黄颔蛇躺在山上潮湿的峡谷里，盘成一圈，望着海。突然，天空中坠落一只遍体鳞伤，满是血迹的鹰，它短促的哀号了一声，怀着无可奈何的愤怒，胸膛撞在石头上。蛇吓了一大跳，本能地爬开了，但它马上看出来，这只鹰已经油尽灯枯了，支持不了多久，便又爬到它身边，轻声对着它说：“怎么了？你是快死了吗？”“是的，要死了。”鹰长叹一声，但它并没有后悔，因为它过了美好的一生，它战斗过，看见过天空。而蛇却不为所动，嘲讽道：“哼，天空是什么，还没我这儿好，又温暖，又潮湿。鹰没有说话，而是像战士一样，抖了抖翅膀，稍微抬起身子，用双目扫视了一下峡谷。水从灰色的岩缝中渗出来，阴暗的峡谷里非常气门，而且散布着腐朽的气味。鹰用尽全身的力气，悲哀地，痛苦地叫着：“啊，我要再飞到天空去一次！我要把仇敌紧搂在伤口上，用我的血把它呛死……啊，战斗的幸福！”蛇也好像被打动了，开始向往天空的生活。它给鹰出主意，让它借助悬崖的风，把翅膀托起来，或许还能痛快一点儿。鹰浑身发颤，骄傲地大叫一声，用爪子抓着岩石上的粘泥，走到了悬崖的边缘。鹰到了那儿，就展开翅膀，深深吸了一口气，两只眼睛发着光——滚下去了。它就像石头一样陨落，翅膀折断，羽毛散失，像是一场浩大的葬礼……蛇在想：这只鹰到底在没有边，没有底的天空看到了什么呢？我只要飞上天一次，不久能看到了吗？当它向天空跳去的时候，象一条窄长的带子似的，在太阳光下闪耀了一下。它忘了一点，爬行动物是不能飞的！它跌在石头上，嘲笑起那些鸟类，洋洋得意地盘在石头上。汹涌的海浪打得岩石发抖，庄严，可怕的声音使得天空战栗：勇士们的狂热的精神，就是人生的智慧。啊，勇敢的鹰，在和敌人的战斗中，你流尽了血。但是，将来总有一天，你那一点一滴的热血将像火花一样，在黑暗的生活中发热发光。许多勇敢的心里，将燃起对自由，对光明的狂热的渴望！你固然死了。但是，在精神刚强的勇士们的歌曲里，你将是生动的模范，是追求自由、光明的号召。我们歌颂勇士们的狂热的精神！

勇猛的鹰，不就象征着追求光明和自由的义士之魂吗？就算被黑暗埋没，仍然会东山再起。人生亦是如此，失败了，遇到困难了，遇到挫折了，并不可怕，可怕的是情愿趴着，而不站起。若像蛇，只会观望，一知半解的保全主义者，纵然认识站起可能带来的光明却终日生活在自己的胆怯与懦弱中。那么，必将失败。鹰与蛇恰好成了鲜明的对比。就像成与败，对与错一样，你会选择错误吗？“失败的英雄”，只要还有坚强的个性，渴望战斗的激情与重头再来的勇气，就不难成为“真正的英雄”。为梦想而奋斗吧，不论前路有多么艰辛！

这篇文章中的鹰给我留下了深刻的印象，也教会了我很多东西，真不愧是出自名家之笔。若有机会，我以后一定重温。

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第二篇：鹰之歌读后感

【篇一：鹰之歌读后感】

“我看见过天空……你绝不会离得那么近地看到天空！唉，你这个可怜虫！”这是一只将死的鹰发出的感叹。这是高尔基笔下的一位勇士。

黄颔蛇躺在山上潮湿的峡谷里，盘成一圈，望着海。突然，天空中坠落一只遍体鳞伤，满是血迹的鹰，它短促的哀号了一声，怀着无可奈何的愤怒，胸膛撞在石头上。蛇吓了一大跳，本能地爬开了，但它马上看出来，这只鹰已经油尽灯枯了，支持不了多久，便又爬到它身边，轻声对着它说：“怎么了？你是快死了吗？”“是的，要死了。”鹰长叹一声，但它并没有后悔，因为它过了美好的一生，它战斗过，看见过天空。而蛇却不为所动，嘲讽道：“哼，天空是什么，还没我这儿好，又温暖，又潮湿。鹰没有说话，而是像战士一样，抖了抖翅膀，稍微抬起身子，用双目扫视了一下峡谷。水从灰色的岩缝中渗出来，阴暗的峡谷里非常气门，而且散布着腐朽的气味。鹰用尽全身的力气，悲哀地，痛苦地叫着：”啊，我要再飞到天空去一次！我要把仇敌紧搂在伤口上，用我的血把它呛死……啊，战斗的幸福！“蛇也好像被打动了，开始向往天空的生活。它给鹰出主意，让它借助悬崖的风，把翅膀托起来，或许还能痛快一点儿。鹰浑身发颤，骄傲地大叫一声，用爪子抓着岩石上的粘泥，走到了悬崖的边缘。鹰到了那儿，就展开翅膀，深深吸了一口气，两只眼睛发着光——滚下去了。它就像石头一样陨落，翅膀折断，羽毛散失，像是一场浩大的葬礼……蛇在想：这只鹰到底在没有边，没有底的天空看到了什么呢？我只要飞上天一次，不久能看到了吗？当它向天空跳去的时候，象一条窄长的带子似的，在太阳光下闪耀了一下。它忘了一点，爬行动物是不能飞的！它跌在石头上，嘲笑起那些鸟类，洋洋得意地盘在石头上。汹涌的海浪打得岩石发抖，庄严，可怕的声音使得天空战栗：勇士们的狂热的精神，就是人生的智慧。

啊，勇敢的鹰，在和敌人的战斗中，你流尽了血。但是，将来总有一天，你那一点一滴的热血将像火花一样，在黑暗的生活中发热发光。许多勇敢的心里，将燃起对自由，对光明的狂热的渴望！你固然死了。但是，在精神刚强的勇士们的歌曲里，你将是生动的模范，是追求自由、光明的号召。我们歌颂勇士们的狂热的精神！

【篇二：鹰之歌读后感】

《鹰之歌》是高尔基写的，当时俄国正处在新旧思潮对抗的特殊时期，很多人都想通过革命反抗沙皇的残暴统治。高尔基敏锐地嗅到了国内政治思潮的涌动，用饱含激情的文字抒写出对革命者的颂歌——《鹰之歌》。文中的鹰不满足于现状，敢于与命运抗争，追求自由、渴望战斗，是革命者的化身；与此同时，蛇却贪图安逸、怯于困难，是畏惧革命的代表。文章通过对比的方式，将蛇与鹰的生存方式展示出来，让人们明白，前者才是应该拥有的生存方式。

文章内容通过对话和讲故事的形式展开，运用了极大的诗化语言，兼有环境描写，语言生动、活泼，富有表现力。

读了这个故事，我想到两种人，第一种人是外来民工，就像鹰一样，他们为了自己的目标不断地努力，不安于现状，勇敢地与命运抗争，做生活的强者，他们不但给自己创造了美好的未来，也给国家和社会带来了巨大的财富；由于他们不怕艰辛，拥有自己的生存方式和奋斗的精神，他们永远是生活的支柱和强者。然而像蛇一样的人依然存在，就像我们身边的富二代，他们贪图安逸，依赖父母，过着衣来伸手，饭来张口的生活。

这个故事告诉我们，要像鹰一样要有远大的目标，要与命运抗争，做生活的强者，而不能像蛇一样贪图安逸，怯于困难。

【篇三：鹰之歌读后感作文】

《鹰之歌》写于1895年，它描写了在战斗中受伤的雄鹰和在峡谷里苟活的蛇两个有象征意义的对立形象，爱憎分明，语言优美，文字流畅。两类截然不同的人生观展现在眼前，雄鹰即使受伤了，也要飞翔，把最后一滴血洒在天空，葬身大海又何妨？蛇躲在深山的窝里，过着安逸的生活，用它自己的话说是“又温暖，又滋润”。它哪里体会到勇敢而高傲的鹰，是追求自由，光明的化身呢。

蛇也想看看天空有什么，它不明白鹰为什么翅膀断了也要飞上天去送死。所以它爬到岩石上盘成一团，向空中跳去，象一条狭长的带子似的在太阳光下闪耀了一下，掉在地上，不过没摔死，它就觉得自己飞到天上去过了，空空的，有什么好，反而嘲笑鹰的愚蠢与狂妄。

按理说，这篇文字有点过时了，它反映革命青年和小资产阶级享乐主义对生活的态度，但鹰追求自由向往光明的精神永远都不过时。人活着，每天做同样的事，不积极进取，象蛇那样活一辈子有什么意思。“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”。可见自由的精神比生命，爱情还宝贵。做个自由的人，做自己，是多么的洒脱，多么的令人神往，因为难，才显得如此的弥足珍贵！

在当今这个物欲横流，所谓“自由泛滥”的时代，许多人对自由的理解是歪曲的，他们以为放纵自己，随心所欲，甚至违法就是体验自由。片面的追求眼前，透支自己的生命，尽情享受春风得意，当年老色衰时，什么也没有了，活着与死有什么区别？

文中的鹰应该是象征着敢于追求光明和自由的勇敢革命而牺牲的志士之魂，虽然被埋没在发动势力反扑之中，但终有一天会卷土重来。文中的蛇应该是象征那些对于革命抱以观望和一知半解的务实保全主义的假革命或不革命者。纵然认识到革命可能带来的光明，却终日生活在自己的怯弱之中，也缺乏对革命必将胜利的长远见识，与鹰的果敢产生强烈的对比。

文末着重从在蓝天中搏击、不幸负伤的“失败的英雄”，其热爱自由、向往光明与英雄业绩的坚强个性，渴望战斗的激情和念念不忘再一次翱翔天空重新战斗的精神却屹立不倒这一内外对比的角度来刻画“鹰”的英雄品格。

【篇四：《鹰之歌》读后感】

“我看见过天空……你绝不会离得那么近地看到天空！唉，你这个可怜虫！”这是一只将死的鹰发出的感叹。这是高尔基笔下的一位勇士。

黄颔蛇躺在山上潮湿的峡谷里，盘成一圈，望着海。突然，天空中坠落一只遍体鳞伤，满是血迹的鹰，它短促的哀号了一声，怀着无可奈何的愤怒，胸膛撞在石头上。蛇吓了一大跳，本能地爬开了，但它马上看出来，这只鹰已经油尽灯枯了，支持不了多久，便又爬到它身边，轻声对着它说：“怎么了？你是快死了吗？”“是的，要死了。”鹰长叹一声，但它并没有后悔，因为它过了美好的一生，它战斗过，看见过天空。而蛇却不为所动，嘲讽道：“哼，天空是什么，还没我这儿好，又温暖，又潮湿。鹰没有说话，而是像战士一样，抖了抖翅膀，稍微抬起身子，用双目扫视了一下峡谷。水从灰色的岩缝中渗出来，阴暗的峡谷里非常气门，而且散布着腐朽的气味。鹰用尽全身的力气，悲哀地，痛苦地叫着：“啊，我要再飞到天空去一次！我要把仇敌紧搂在伤口上，用我的血把它呛死……啊，战斗的幸福！”蛇也好像被打动了，开始向往天空的生活。它给鹰出主意，让它借助悬崖的风，把翅膀托起来，或许还能痛快一点儿。鹰浑身发颤，骄傲地大叫一声，用爪子抓着岩石上的粘泥，走到了悬崖的边缘。鹰到了那儿，就展开翅膀，深深吸了一口气，两只眼睛发着光——滚下去了。它就像石头一样陨落，翅膀折断，羽毛散失，像是一场浩大的葬礼……蛇在想：这只鹰到底在没有边，没有底的天空看到了什么呢？我只要飞上天一次，不久能看到了吗？当它向天空跳去的时候，象一条窄长的带子似的，在太阳光下闪耀了一下。它忘了一点，爬行动物是不能飞的！它跌在石头上，嘲笑起那些鸟类，洋洋得意地盘在石头上。汹涌的海浪打得岩石发抖，庄严，可怕的声音使得天空战栗：勇士们的狂热的精神，就是人生的智慧。啊，勇敢的鹰，在和敌人的战斗中，你流尽了血。但是，将来总有一天，你那一点一滴的热血将像火花一样，在黑暗的生活中发热发光。许多勇敢的心里，将燃起对自由，对光明的狂热的渴望！你固然死了。但是，在精神刚强的勇士们的歌曲里，你将是生动的模范，是追求自由、光明的号召。我们歌颂勇士们的狂热的精神！

勇猛的鹰，不就象征着追求光明和自由的义士之魂吗？就算被黑暗埋没，仍然会东山再起。人生亦是如此，失败了，遇到困难了，遇到挫折了，并不可怕，可怕的是情愿趴着，而不站起。若像蛇，只会观望，一知半解的保全主义者，纵然认识站起可能带来的光明却终日生活在自己的胆怯与懦弱中。那么，必将失败。鹰与蛇恰好成了鲜明的对比。就像成与败，对与错一样，你会选择错误吗？“失败的英雄”，只要还有坚强的个性，渴望战斗的激情与重头再来的勇气，就不难成为“真正的英雄”。为梦想而奋斗吧，不论前路有多么艰辛！

这篇文章中的鹰给我留下了深刻的印象，也教会了我很多东西，真不愧是出自名家之笔。若有机会，我以后一定重温。

【篇五：鹰之歌读后感】

一支鹰，一条蛇，天与地，成就了一篇人生的故事。如果能选择，是选择高翔于苍天的雄鹰，还是选择安稳而又幸福地生活在苍茫大地上的蛇？——题记

通读全文，想想便知此文是赞美心有梦想，为革命事业献出生命的英魂们。蛇，只不过是一个反衬鹰的英勇的小小配角而已。然而真是这样吗？

硬币有正反两面，手掌有前后之分。世上的一切都有这种多面性，书中角色亦如此。鹰翱翔苍天，他胸有梦想，不惜一切——无产阶级失去的只有锁链！这种胸有大志，傲于九天的人，怎样能体会到英雄的心情？！若苍远的蓝天能仅仅停留在从山崖上轻轻一跃，那还有什么梦，没有勇气与理想的蛇是不可能体会到天空的乐趣的！

蛇居润土，他安居乐业，静静享受生活的乐趣。他虽无法享受生命的激情，但是，他却享受了鹰无法享受的生活的宁静。当一个生命在寂静之后，才能真正体会生命的意义。鹰沉浸在了梦幻的虚空之中——结果却摔得更惨。生命纵然有再高的理想，总有一天他依然尘归尘，土归土。为了有时不可触及的理想，鹰摔断了他年轻的脊梁。革命纵然再有勇气，没有时机，武器，也终被镇压。

中国是四大文明古国唯一一个流敞至今，未曾断流的。自古中国就被统治，人们大多是蛇——皇上是一切。因此，我们有着深厚的文化，汉字是最深奥的语言，《论语》，《道德经》，《礼记》，都是世上最难懂的书目，个个比得了《圣经》，无论是人生观，价值观，分毫不逊色，这也正是为什么我们有如此伟大的文明。

西方是最早变成鹰的，民主，平等，自由等词语越来越多，人们越来越有智慧，工业开始发展，新的时代渐渐来临，而我们，却还处在“天下第一大国也”的思想深度。我们最后也不得不变成一条“想飞的蛇”。然而，天下第一巨鹰——USA美国几经跌落，——大萧条，经济危机等等的多次飞起摔落再飞起，也同时增添了“做鹰还是蛇”的问题的难度。

回到个体。在我看来，生命中必须有鹰的理想，必须有傲于苍天的的意志！这样才不会被社会的巨锤踏平；但同时，也必须有能够跳出的能力——不是像鹰那样被梦想冲昏了头脑，要能够理性分析问题。

我赞鹰，赞美鹰的忠于梦想；我赞蛇，赞美蛇的面对现实；我赞美各种人生，又是追梦与否，不是能想便能做的，如果实在不行，放下包袱吧，生命也可以换一种精彩的形式。

我赞生命，我赞各种人生。

第三篇：《鹰之歌》习题及答案

阅读文段，回答问题。

蛇高高地爬到山里去，躺在潮湿的山谷里，盘成一圈，望着海。

太阳照在高高的天上，山把热气吹上天，山下海浪在拍打岩石……

突然，在蛇盘着的那个山谷里，从天空中坠下一只苍鹰、它胸口受了伤，羽毛上染着血迹……

鹰短短地叫了一声，就坠在地下，带着无可奈何的愤怒，撞在那坚硬的岩石上……

蛇大吃一惊，连忙逃开了，但马上看出，这鸟的生命只能维持两三分钟了……

它爬到受伤的鸟眼前，对着鸟的眼睛发出咝咝的声音：

“你要死了吗？”

“对，我要死了！”鹰深深地叹了口气，回答说，“我美好地生活过了！”我懂得什么是幸福！……我也英勇地战斗过！……我看见过天空！……你绝不会那么近地看到天空！唉，你这可怜虫！”

“那有什么了不起！天吗？空空洞洞的，我怎么能在天上爬呢？我在这里很好，又温暖，又滋润！”蛇对那自由的鸟这样的回答，可是它却在心里暗笑鹰的这些梦话。而且，它这样想着：“飞也好，爬也好，结果还不是一样，大家都要埋入黄土，都要化为灰尘……”

但是那勇敢的鹰忽然抖擞精神，微微挺起身来，向山谷里看了一眼。

阴暗的山谷气闷不堪，散发出腐臭的气味。

鹰使出全身的精力喊叫起来：“啊，要是能够再飞到天上去一次，那可多么好啊！战斗是多么幸福啊！……”

1．鹰说：“我看见过天空！”这句话所流露的思想感情可用《海燕》中的一个词来表达，你能找出这个词吗？

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2．本文和课文《海燕》在塑造形象、表现主题时所使用的表现手法有哪些共同之处？

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3．如果说海燕和鹰都是勇于战斗的革命者，那么，“蛇”就相当于《海燕》中的哪些形象？

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4．两文的景物描写有何作用？能谈谈你的理解吗？

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参考答案：

1．高傲

2．都用了对比反衬的写作手法。

3．海鸥；海鸭；蠢笨的企鹅。

4．都用环境来衬托出主人公的伟大情操。

第四篇：鹰志读后感

《鹰志》读后感

看完《鹰志》这篇文章，让我深深的认识到：在这样一个竞争激烈的社会中，人也一定要像鹰那样，有强烈的不怕苦、不怕痛的进取心才能一步一步慢慢实现我们的梦想，才有可能离成功更近一步。我们只有对自己的懒惰狠下心来才会不断的取得进步，从而在这个残酷的社会中立足、生存。就像小鹰一样，虽然它出生不久就没有了父母亲的疼爱，但父母亲的出发点是让他更早的学会自立，令它早点茁壮成长，人也一样，不经历多一点，人是很难进步的，想要成功，首先要学会吃苦，就像一句老话说的“吃得苦中苦，方为人上人”，不对自己懒惰狠心一点，很快懒惰就会腐蚀了你全身，让你最终一事无成。要想成功就一定要做好战胜懒惰的打算，我们只有抱着不怕苦、不怕难的精神，时刻保持危机意识，趁现在年轻多学点东西，这样才能立于不败之地。不然，我们必定会被这个社会所淘汰，就像店长经常跟我们说的：“今天不努力工作，那么将来就只能努力找工作了”。在工作中我要学会善于思考、学会快速处理问题，在平时，大家对我的严格要求，其实也是对我的一种磨练，如果我不努力改变自己，社会将会把我的生活改变！这个世界很残酷，但是又很美好，我们对生活要求多一点，它会给予我们更多的东西，虽然有时候要求多一点，自己会累一点、苦一点、痛一点，但是要知道，付出才会有收获，我相信，通过自身的努力，我一定会做的更好、活的更好！

第五篇：《鹰志》读后感

《鹰志》读后感

重复读了几遍《鹰志》，我有很多感想，既然想了，就作个记录吧，方便以后自己看见可以激励一下自己，顺便跟大家分享分享我的心得体会。

面对很多大自然的生物甚至人类，有时候逆境为求生存的时候可以发挥一种很奥妙的力量，就是一种天生蕴藏在心里面的一种潜意识，这种力量发挥出来甚至专门研究力学的科学家都无办法去计算它有多么庞大，因为最终还是以解决那时候的实际问题为基准的。

有很多人就因为出生太好了，或者生活中没什么压力，身在福中不知福，不思进取，得过且过，没有自律性，任由懒惰操控自我，常常东不成西不就，然后抱怨生活，抱怨那些打击你给你痛苦的人，例如有人讽刺你，蔑视你，嘲笑你，嫉妒你，诬陷你，咒骂你，歧视你，贬你，欺负你，指责你，在背后说你坏话远离你等等这些，有多少人会对自己的行为思想作一个反省呢？我相信很多人遇到这些问题都会对生活越来越没信心，对身边的人越来越失去信任，越来越感觉身边很多事情很多人都不如意，不顺心，然后经过一个恶性循环，有些人过得了的变得更加的无所谓，得过且过，常常以酒精麻痹自己，不再追求什么生活品味，想当年心中默默许下的以后对生活充满期望的愿望，早已经被这些人那些事所敲得支离破碎，有的人已经被社会所丑化蒙蔽自己的良心，人云亦云，随波逐流，以前经常在朋友面前说起你的梦想，早已经被他们不负责任的话语所吹得烟消云散，或许偶尔想起那个梦想，稍作分享，别人都会劝你不要那么天真了，你那样子，还谈梦想？再经过自己守旧没开发没充电没更新没进化的脑袋思考过后，觉得好像也是千里之外，不可思议的事情呢，随之一个有梦想的人就被一个曾经拥有过梦想然后又是被人打击了之后的人所打击了，这样就就形成一个恶性循环。

昨晚我看了一部电影实在很感动太受启发了，名字叫做《当幸福来敲门》，里面有一句话，这句话深深的触动了我，由内心深处传递出来一种滂湃的血流蔓延到全身各个部位。他说：如果你心里面有一个梦想，你要保护好它，有些人因为他做了这样的事不成功或者听了别人做了也不成功，所以他也告诉你，你的也不会成功。但是，你必须努力捍卫好自己的梦想，你要坚信你会成功的，因为那是你的梦想，不是别人的！

朋友，坚信自己，你是上帝创造的，别人也是上帝创造的，别人都可以为什么你不可以呢？虽然你不是含着金钥匙出身，但最起码你也是一个健全的人吧，残疾人都可以成功登上珠穆朗玛峰，他的梦想都可以实现，难道你是一个正常人就不能为自己以后过上更好的生活而奋斗一把吗?其实生活有很多东西的都是迫出来的，想当年不是为了高考日夜复习早早起来夜夜才睡吗？想当年做体育生的时候不是经常要顶着肌肉的过度劳累天天训练吗，为了挑战超越不是比别人做多很多别人不做的训练吗？很多老板刚开始创业的时候不是早出晚归，困难重重么？

真的当生活未走到尽头的时候很多事情都没想过，但未到不代表它们不会来，其实每个人都有苦难（所谓的霉运），这些东西一直潜伏在我们身边，但当尽头真的有天悄悄来临的时候你已经没招架之力了，陷入了困境的你就只有惶恐，无助和失落，与其等船慢慢漂到一个荒岛的岸边，不如直接扬帆向梦想启航？像鹰一样不要等死，要自己把握自己生存的方法，主动积极的去争取，去获得本来就应该属于你的东西，这个世界很残酷，但是又很美好，如果你对生活好一点，你就不能在获得你想要的东西，你要求生活多一点，它会给予你更多的东西。虽然有时候要求多一点，自己会累一点，苦一点，痛一点，没关系，有人像鹰那样累吗？有它那种狠狠地磕在岩石上连皮带肉磕掉了自己的喙，然后满嘴鲜血飞回洞穴等新喙长出来后把双爪上的老趾甲一个个拔掉。等新的趾甲长出来把身上旧的羽毛全部扯掉那种血淋淋的苦那样痛吗？如果有朋友经历过的话，那么恭喜，你很快就是一只可以飞上成功顶峰的鹰了。

像鹰一样，虽然它出生不久就没有了父母亲的疼爱，但父母亲的出发点让他更早的学会自立，令它早点茁壮成长吗，不经历多一点，人是很难进步的，不对自己懒惰狠心一点，很快懒惰就腐蚀了你全身，要想成功要做好战胜懒惰的打算，有刻意找苦去受的打算，因为想要吃甜，必须吃苦，这句话是没有错的，你们身边都有好多大大小小的成功的长辈，你可以请教一下他，以前他们所熬过的苦，稍微有点成绩的，他背后都有讲不完的历史故事，如果你遇到一个侥幸成功的人的时候，虽然你暂时是很羡慕他，但你不会崇拜他很久的，因为很快他以后的行为就得不到你认同，没有失败做垫脚石，当他再往上爬很容易踩空跌到无底洞的深渊，不能因为我们以前侥幸过，所以我们以后继续守株待兔等待它的出现，而是我们必须懂得弱肉强食的道理，如果你不改变自己，社会将会把你的生活改变，而学习力是一个人成长最关键的催化剂，有这样一句话：你可以不学习，但你的对手不会。虽然你现在从事的工作很稳定，但以后未必，因为有比你更强的人加入，虽然你现在的生意看起来不错，但以后未必，因为有更多比你强的人跟你竞争，虽然你现在没什么生活压力，衣食无忧但以后说不定，因为以后你要承担的东西更多，你需要一种力量去撑，这个就是学习力！以前总感觉学习是被迫出来的，辛苦的，我老爸以前经常跟我说：你学习学到的知识也不就是你的吗?我又不能抢走你的知识。现在出到社会终于明白这个学习的道理，所以我想告诉我的朋友，有梦想的朋友，有想法的朋友，不甘生活平凡的朋友，现在如果你还年轻，如果你还四肢健全的话，请你多点学习，只有这样你才能立于不败之地有能力继续不断往上爬，才能得到你想得到的，精神上的，物质上的，要付出才有收获，以前付出了现在还没收获到你想要的，没关系，继续努力，很快生活就给予更多你还没想到的更好的东西！

想成功的朋友？对自己的懒惰狠心点，残忍点吧！