《凝视崇高》读后感

第一篇：《凝视崇高》读后感

《凝视崇高》读后感

有一个诗人曾经写道:“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”。的确，人心世道在这个年代让崇高已变得微不足道，而卑鄙的东西却都畅通无阻。读了《凝视崇高》，仿佛又看到了一种久违的东西:是长久的期盼，还是内心的渴望?人的一生会经历无数艰难险阻，而崇高像一盏璀璨的明灯，永远照亮那些曾经卑微的心灵。

在这篇文章中，作者反复对崇高与卑微作了深刻的描述:曾几何时，蔑视崇高成了一种时髦;人性浮躁，物欲横流成为时尚;人们见面了，谈的除了钱还是钱，信仰、友谊仿佛成了弃儿，而永恒的爱情更是被抛到了九霄云外。

于是崇高被践踏了，这就成了卑微。一个人的良知是需要些勇气、荣誉、希望、自豪、怜悯之心和牺牲精神的。而面对卑微，许多人选择了投降，对于上级领导，经常是点头哈腰，奉茶送水，恨不得把自己的肉割几片煮给领导吃;面对同志或下属，却常常颐指气使，狐假狐威;甚至连起码的同情心也消失殆尽。

同时，对抗卑微又是我们人性的需要，当我们对周围的一切感到迷惘时。我们又是多么渴望崇高啊!

也许我是一名教师，也许父母生我时我的血管里就流淌着一种血液——它叫自尊。所以当我站上这三尺讲台时，一种崇高的责任感油然而生:每天我早出晚归，往返于学校与家庭之间，把更多的时间投入到了教学之中，给学生以知识，教他们做人的道理;他们有了些许的进步，我由衷地高兴。这时我体会到了奉献，体会到了这就是崇高!所以不再为微薄的薪水发愁，不再为不能评优晋级而气恼。那些靠不正当手段获取的利益，在我眼中才是实实在在的可怜，实实在在的卑微。在崇高与卑微中，我知道该如何去选择，它使我的心灵得到了净化，能够战胜自身的怯弱。但是生活往往是不以人们的意志为转移的。有了一种崇高，意味着就会有另一种牺牲。当我们时时捉襟见肘，为生活的窘境而惶恐不安时，另一种卑微却在暗地里窃笑。这时候，我们还会去选择崇高吗?答案是肯定的。因为崇高毕竟是崇高，而不是卑微。崇高的力量是无处不在的!

也许有人会说，我们是平常人，可能这一生都不会有什么崇高的举动。是的，现实生活中大多数人都是在朝九晚五中度过了春秋冬夏，都是在柴米油盐中早生了华发，似乎一生都与崇高无缘。但这丝毫也不妨碍我们做一个崇高的人——只要我们怀着一颗崇高的心!崇高不一定是什么惊天动地的举动，崇高也可以是一种精神，是一种境界。

但愿所有读过《凝视崇高》的读者记住一句话“崇高的侧面可以是平凡，绝不是卑微!”

第二篇：读《凝视崇高》有感

读《凝视崇高》有感

读完《凝视崇高》一文，我感受到作者对当今社会现象独到见解和对现实、对生命的深层次理解。

作者思维游走于理想和现实之间，有对崇高人性的个人认识，亦有对现实的无奈情结。每一个年龄阶段的反复抗争，留给个人的认识都是不一样的。我个人认为，《凝视崇高》一文，代表了我们今天社会生活中不少人的共同心声，作者从字里行间透露的劳累、疲惫心里亦可了然。

回归现实，我们都有这样的感觉，现在的人真的是越来越找不到方向，好像所有的一切都乱了，理想在物欲横流的世界变得那么的不值一提甚至可笑。工作再认真，兜里没有银两，也是常常成为蔑视的对象，于是不得不思考，这个世界怎么了？刚毕业的时候，认为应该学好本领，报效国家，甚至可以为国、为民流血牺牲。但是，时至今日，好多问题看法已大变，学好本领没错，我们每个人都应该掌握一技之长，不至于成为社会的累赘和负担，我们也努力了，上了专业学校，学到了一定的知识，掌握了一定的工作技能。然而，现实给了我们一记耳光。我们求职无路，挫折连连，备受冷眼，谈什么为国为民，连个人生存都成了大问题。于是想，我的理想在哪里？我的明天在哪里？半身求学，如今就混成今天这么个样子吗？不敢说、不愿说、不好说。

也许有人会说，我们是平常人，可能这一生都不会有什么崇高的举动。是的，现实生活中大多数人都是在朝九晚五中度过了春秋冬夏，都是在柴米油盐中早生了华发，似乎一生都与崇高无缘。

个人只是沧海一粟。能够成为闪亮明星的，毕竟只是少数，没有良好的心态，人就不可能享受到快乐。为什么我们反复讲，“三百六十行，行行出状元”，为什么我们总强调“知足常乐”？理想要切合实际，要服从社会需要。并不是说职位低下就不能做贡献，就没有人格，就不配有信仰，就永远与崇高背道而驰。生活的乐趣在于自然，在于心胸，在于我们的淡薄名利。如果只能做一颗小草，我们就不必羡慕高山上盛开的雪莲，雪莲花的高洁是一种美、是一种价值，但是，小草的挺立难道就不是一种风格吗，就不具有存在的价值吗？道理上自然很清楚！

但这丝毫也不妨碍我们做一个崇高的人——只要我们怀着一颗崇高的心！崇高不一定是什么惊天动地的举动，崇高也可以是一种精神，是一种境界。

读《凝视崇高》有感

崇高这个字眼在我的心目中是很神圣的。从我记事的那一天起，许多人就在我的心目中树立了崇高的形象。有一个诗人曾经写道：“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”。的确，人心世道在这个年代让崇高已变得微不足道，而卑鄙的东西却都畅通无阻。读了《凝视崇高》，仿佛又看到了一种久违的东西：是长久的期盼，还是内心的渴望？人的一生会经历无数艰难险阻，而崇高像一盏璀璨的明灯，永远照亮那些曾经卑微的心灵。在这篇文章中，作者反复对崇高与卑微作了深刻的 1

描述：曾几何时，蔑视崇高成了一种时髦；人性浮躁，物欲横流成为时尚；人们见面了，谈的除了钱还是钱，信仰、友谊仿佛成了弃儿，而永恒的爱情更是被抛到了九霄云外。知识分子包括我们这些底层的教师也被金钱的大潮冲击得体无完肤：评优、晋级、评职、升资，哪一次不争得面红耳赤，甚至反目成仇？为达到自己的目标，极尽小人之能事，表面上浮笑语，背地里捅刀子，对自己的成绩不反省，却对别人的努力嗤之以鼻。

于是崇高被践踏了,这就成了卑微。.一个人的良知是需要些勇气、荣誉、希望、自豪、怜悯之心和牺牲精神的。而面对卑微，许多人选择了投降,对于上级领导,经常是点头哈腰,奉茶送水，恨不得把自己的肉割几片煮给领导吃；面对同志或下属，却常常颐指气使，狐假狐威；甚至连起码的同情心也消失殆尽。

同时，对抗卑微又是我们人性的需要 ,当我们对周围的一切感到迷惘时。我们又是多么渴望崇高啊!

也许有人会说，我们是平常人，可能这一生都不会有什么崇高的举动。是的，现实生活中大多数人都是在朝九晚五中度过了春秋冬夏，都是在柴米油盐中早生了华发，似乎一生都与崇高无缘。但这丝毫也不妨碍我们做一个崇高的人————只要我们怀着一颗崇高的心！崇高不一定是什么惊天动地的举动，崇高也可以是一种精神，是一种境界。

为什么有的人没有一颗崇高之心？是因为他在心中颠倒了崇高与卑微的位置：他们在权贵之下感到卑微，在弱者面前却深感“崇高”。远的不说，就近几年的，这位饰演某位领袖人物的演员，他在影片中饰演的领袖人物可谓是栩栩如生。我禁不住把它当作那位领袖人物的化身。可是媒体的一则报道使我对他的看法有了质的变化：该演员打着去灾区义演的幌子，当群众怀着崇敬的心情去看他的演出时，他却在台上装腔作势的模仿者领袖人物要灾区人民自力更生，建设家园。可最后还是揣着几十万元的演出费坦然离去。这样的形象在我们的心中还会崇高吗？

某位高级干部在位时，看他在主席台上面对话筒，讲到关注人民群众的冷暖“情真意切”；讲到腐败的害处“痛心疾首”；讲到反腐倡廉的决心“斩钉截铁”。在我们的心中，他就是父母官，就是当今的包公。但却被查处贪污受贿生活腐化，已被处决。类似的事还有很多很多。我不得不对自己心目中的崇高形象重新进行了审视。对“崇高”有了新的认识。

我曾经彷徨过，也曾经痛苦过。我经过对他们重新的审视，对崇高的标准有了更新的认识。有些人的的形象由于处在某种历史阶段，为了某种需要隐瞒自己的真实面去迎合当时的某种潮流，而赢得了很多人的欣赏。在人们的心中树立了崇高的形象，然而随着社会的发展某些人伪装自己的油彩被历史的风雨所冲刷掉，就露除了其卑微的真性。他们的崇高形象也像流星一样在人们的心中飞逝了。那些怀着无私的胸怀，为着人类的进步，为着人类幸福而奋斗的人，他们的崇高形象却像一座丰碑永远的处理在人们的心中。伟大领袖毛泽东、周恩来、邓小平；科学家华罗庚；人民群众的杰出代表雷锋；以及在刚刚过去的四川大地震中我们的人民教师，也在这没有硝烟的战场上为了保护孩子们而献出了自己宝贵的生命。有多少老师不顾自己失去自己亲人的痛苦时刻守候在学生身边，这是何等的崇高形象。他们是一座座丰碑，永远是我们学习的榜样。

让我们每个人都做一个崇高的人。退一万步说，即使我们不敢说已经做到了

崇高，至少我们可以凝视崇高，可以选择平凡——崇高的侧面是平凡

第三篇：读《凝视崇高》有感

读《凝视崇高》有感

读完《凝视崇高》一文，我感受到作者对当今社会现象独到见解和对现实、对生命的深层次理解。

作者思维游走于理想和现实之间，有对崇高人性的个人认识，亦有对现实的无奈情结。每一个年龄阶段的反复抗争，留给个人的认识都是不一样的。我个人认为，《凝视崇高》一文，代表了我们今天社会生活中不少人的共同心声，作者从字里行间透露的劳累、疲惫心里亦可了然。

回归现实，我们都有这样的感觉，现在的人真的是越来越找不到方向，好像所有的一切都乱了，理想在物欲横流的世界变得那么的不值一提甚至可笑。工作再认真，兜里没有银两，也是常常成为蔑视的对象，于是不得不思考，这个世界怎么了？刚毕业的时候，认为应该学好本领，报效国家，甚至可以为国、为民流血牺牲。但是，时至今日，好多问题看法已大变，学好本领没错，我们每个人都应该掌握一技之长，不至于成为社会的累赘和负担，我们也努力了，上了专业学校，学到了一定的知识，掌握了一定的工作技能。然而，现实给了我们一记耳光。我们求职无路，挫折连连，备受冷眼，谈什么为国为民，连个人生存都成了大问题。于是想，我的理想在哪里？我的明天在哪里？半身求学，如今就混成今天这么个样子吗？不敢说、不愿说、不好说。

也许有人会说，我们是平常人，可能这一生都不会有什么崇高的举动。是的，现实生活中大多数人都是在朝九晚五中度过了春秋冬夏，都是在柴米油盐中早生了华发，似乎一生都与崇高无缘。

个人只是沧海一粟。能够成为闪亮明星的，毕竟只是少数，没有良好的心态，人就不可能享受到快乐。为什么我们反复讲，“三百六十行，行行出状元”，为什么我们总强调“知足常乐”？理想要切合实际，要服从社会需要。并不是说职位低下就不能做贡献，就没有人格，就不配有信仰，就永远与崇高背道而驰。生活的乐趣在于自然，在于心胸，在于我们的淡薄名利。如果只能做一颗小草，我们就不必羡慕高山上盛开的雪莲，雪莲花的高洁是一种美、是一种价值，但是，小草的挺立难道就不是一种风格吗，就不具有存在的价值吗？道理上自然很清楚！

但这丝毫也不妨碍我们做一个崇高的人——只要我们怀着一颗崇高的心！崇高不一定是什么惊天动地的举动，崇高也可以是一种精神，是一种境界。

第四篇：读《凝视崇高》一文有感

读《凝视崇高》一文有感

读了《凝视崇高》一文深有感动，特别是这一句，人们不谈信仰，对抗卑微是人类生存的需要。人是一种构造精细又孱弱无比的生物，对大自然和对其它强大生物的惧怕，使人类渴望崇高。每一个人都想当英雄，而心理矛盾。

我很小的时候到西藏当兵，面对广漠的冰川与荒原，我体验到个人的无比渺小。那里的冷寂使你怀疑自身的存在是否真实，我想地球最初凝结成固体的时候大概就是这样。山川日月都僵死一团，唯有人，虽然幼小，却在不停地蠕动，给整个大地带来活泼的生气。我突然在心底涌动奇异的感觉——我虽然草芥一般，却不会屈服，我一定会爬上那座最高的山。

当我真的站在那座山的主峰之上时，我知道了什么叫做崇高。它其实是一种发源于恐惧的感情，是一种战胜了恐惧之后的豪迈。也许是青年时代给我的感受太深，也许我的血管里始终涌动军人的血液，我对于伟大的和威严的事物，有特殊的热爱。我在生活中寻找捕捉蕴涵时代和生命本质的东西，因为“崇高”感情的激发，有赖于事物一定的数量与质量。我们面对一条清淡的小河，可以赞叹它的清纯宁澈，却与崇高不搭界的。但你面对大海的时候感觉就完全不一样了，它的澎湃会激起你命运的沧桑感。我这里丝毫不是鄙薄小河的宁静，只是它属于另一个叫做“优美”的范畴。

不谈友谊，不谈爱情，不谈永远。人欲横流，物欲横流被视为正常，大马路上出现了一位舍己救人的英雄，人们可以理解小偷，却要把救人者当作异端„„

崇高与经营活动是相通的。要想取得成功，需要有三个因数相乘：这就是理念、能力和执着心。有很多事是不要别人来说的。

崇高如同登山，经营企业亦如此，首先要确定应该攀登什么样的山，是把自己的目标仅仅定为小企业还是想创立一个大企业。人应该拥有闪光的人生观，如果把目标定得高远，随随便便的经营理念就不可能达到目标，必须是高层次的哲学理念。如果有人只想着“轻而易举赚大钱”或者“干得顺手”，就会把事情弄糟。说得精彩写得精彩做得更精彩的一位。

当好不容易爬上那座冰山，在感觉崇高的同时，极目远眺，看到无数耸立的高峰，那是喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交界的地方。凝视远方，崇高给予我们勇气，也使我们更感觉自身的微不足道。崇高是没有限度的，当你认为这是崇高的但还是觉得微不足道。

第五篇：以“凝视崇高”为题的作文例文一（定稿）

以“凝视崇高”为题的作文例文一

阅读下列材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(1)“让心灵更加崇高吧！”（罗曼罗兰）

(2)“伟大的需要使人崇高，卑微的需要使人沉沦。”（歌德）

(3)“生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。”（车尔尼雪夫斯基）

要求：①请以“凝视崇高”为题作文。②主题自定；③文体自选；④不少于800字。

凝视崇高

太和一中高二30班 丁宇帆

暗夜中的星辰发散出幽蓝的微光，让人移不开双眼，如米粒般的星子如此微小，却让我们心驰神往。深究其中原因，我们不难发现让人凝视的不是幽蓝之色，而是在黑夜中点亮天空的崇高之光。岁月之风缓缓拂过，变化万千的是自然，是社会，亦是我们自己。崇高或是卑贱只是一念之间，我们在这个不可攀附的岁月之流里要凝视着他人的崇高，培植自己的崇高之花。

大海因其包容而崇高，天空因其广阔而崇高，小草的崇高在于无私地装点世界，落叶的崇高在于化为春泥滋润新苗。广阔的心胸包容他人，奉献的魂灵想着他人。崇高之人之所以崇高，因其包容或助人奉献，种种原因皆可让人崇高。

林清玄曾说：“让我永远做一个为众生奉茶供水，在热恼中得到清凉的人。”在奉茶供水中帮助的是他人，清凉的是充满烦躁的心，丰盈的是自己崇高的花房。创立了慈济功德会的证严法师曾说：“要发散光和热，生命才有意义。”她为救济穷者，不停地奔走，崇高的她最终盖了无数座医院，救了无数的穷困之人。慈济功德会在她的带领下成为中国近代最具象征意义的佛教事业，也记载了她的伟大与崇高。将助人放在心中，让奉献成为行动，崇高之花必会灿烂绽放。

这个世界太多的纷扰苦难，太多的遗憾变迁，能包容一切的人方可遗世独立，散播出崇高之光。“归去，也无风雨也无晴”的苏东坡烟雨任平生，他包容政途不顺的坎坷，写出篇篇启迪后人乐观处世走出黑暗的高尚诗篇。崇高如斯，皆因包容坎坷。中国好大爷被撞后，却包容了对方的行为，让他赶紧去上班。身为五保户的他心中有一个名为“包容他人”的湖，湖中泛起的都是崇高品格的浪花。包容不是纵容也不是隐忍，而是人性的闪烁，很多人因此而崇高地生活。

崇高的人身上必有崇高的闪光之处，是助人，是包容，亦是其他明亮的品质之花。钱学森因其爱国所以崇高，三毛因其对爱情的忠贞所以崇高，伽利略因其对科学的坚守所以崇高，戴安娜因其投身慈善事业所以崇高„„一个人的崇高与否并不是外在形象的判定，而是内在品质的流露。凝视着他们的崇高，我们应在心中坚定自己的理想，在日常生活中不断升华自己，在古籍书文中充实自己，培养高尚的品德，那么崇高的人生必在不远处等待。

在时光的变迁中，有些事物在增长，有些东西在消失，如何在短暂的人生中赢得属于自己的崇高是每个人都应该思考的事。于我而言，凝视别人的崇高能激励我培植心中的崇高，让人生镀上崇高之光。