水浒读后感

第一篇：水浒读后感

篇一：水浒读后感

《水浒传》是一部非常经典的中国名着，还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名着”。

《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。

水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀！“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

篇二：水浒读后感

在放暑假的时候我读了我喜欢《西游记》其中的孙悟空、猪八戒是最好玩的了，在前段时间我看了《三国演义》，其中的赵子龙、诸葛亮，也是我喜欢的人物。但我更喜欢《水浒传》中的李逵。

一提到李逵，大家一定都知道他是梁山一百零八个好汉中的一员，他的绰号叫“黑旋风”，他能使两把板斧，又会拳棒。在《水浒传》中，李逵从酒楼会宋江时出场，到劫法场、上梁山、回家探母，再到从宋江而受招安、被毒死，李逵始终是这个李逵。在小说中，作者没有着意描写过他，包括对他性格的描写，也总是交织在别人的故事中。

李逵从一出场，就突出地显示了他的性格特征。见宋江时的鲁莽、赌场的赖账、江边抢鱼、酒楼上的闯祸，生动地反映出他耿直、敦厚的性格。李逵毫不虚伪，即使一时“猴急”做出不“直”的事，也正反映出他的真诚和直爽。他胸中永远燃烧着对不公平社会仇恨的怒火，不能忍受任何压迫和欺侮。他绝对忠实于山寨，忠实于义军的利益。为了山寨，任何事情他都走在前面，不怕困难，出生入死。他不能容忍敌人，也不能容忍自己的弟兄做违反“替天行道”的事情。在“元夜闹东京”之后，他和宋江的小误会，就生动地表现了他这方面的性格特点。李逵是一个直爽坦诚的好汉，我喜欢他，佩服他，更希望在现实生活中多一些像他这样的朋友，不虚伪，爱憎分明，肝胆相照，有一副侠义心肠。所以啊。我们长大以后也要有李逵真诚和直爽和他的侠义心肠。

篇三：水浒读后感

在成长过程中，无数本书滋养着我，伴我度过漫漫长途。我对书如鱼和水，紧紧系在一起不可分开。臧克家说过“读过一本好书，像交了一个益友”当一本书真正住进你的心里，你就会有这种感触。

小时受爸爸的影响，对书很感兴趣。爸爸便买来了几本名着以陶冶我的情致。但我太小，只是随便翻翻。

上学后发现小时爸爸买的书竟是四大名着，便来了兴致，随手拿了一本《水浒传》看看，却一下被吸引住了。小时的零碎记忆在一页页纸中被重现，记忆也随之深刻起来。当合上最后一页时，我长长地舒了一口气，心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着，感动着。

在这昏暗迂腐，官官相护的年代，无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄，在无法忍受的情况下，他们义聚梁山泊，汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中，他们为了义，救出兄弟，杀除贪官，却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下，朝廷招了安，让他们四处奔波扫平其他势力，但结果却是，在百经沙场后散的散，死的死，就如同一部戏完结后的惨淡收幕。

那一个个个性鲜明的角色印我的脑海，挥之不去。急公好义的宋江，智慧多谋的吴用，豪迈大力的鲁智生，武艺高强的林冲等等，栩栩如生、活灵活现。

他们是天上108位星辰，来到人间替天行道。他们豪气冲天，为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带领下，他们打倒贪官污吏，济世救民，颠覆了我们心中所谓的“义”。何为真正的义，谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义，民心所向即义。他们用自己的义，反对朝廷的腐败。

但当他们实力达到顶峰时，宋江却不顾反对要朝廷招安即使有义，却依然要顾到忠。不是所有义都是大逆不道，也不是所有忠都不能与义并存。也是他们四处征伐，扫灭那些本与他们同道的贼。从那一刻开始，故事就发生了戏剧性的扭转。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不会为了你一点战功，而天真地以为你以忠顺。所以，当他们得胜归来时，硬生生地拆散了他们。

直到现在，我依然为他们的结局而感叹。但转念一想，觉得又能怎样呢？或许那已是最好的结局了。那个时代成就了他们，却也毁灭了他们。但到最后，他们的情也依然存在，想起吴用、花荣随宋江自杀，我眼中便盈满了泪水。

在书的世界中，我忘记了时间，只是为那一个个故事感叹，在书的世界中，我忘记了空间，任思绪随那些好汉心神往之。

书，带着我的灵魂在一点一滴中升华！

篇四：水浒读后感

《水浒传》是我国四大名着之一，它的内容写的是当时社会黑暗，官府腐败，地痞流氓和官府串通，欺压老百姓，官逼民反，农民被迫爆发出了自己的力量，走向反抗的道路。故事的情节描述的跌宕起伏，人物刻画得栩栩如生，是一代佳品。

《林教头风雪山神庙》里的故事情节，描绘当时林冲被发配沧州，差点被两个衙役结果了性命，最后多亏鲁智深一路跟踪，拔刀相助，救出林冲。本以为很平安，可朝廷又让林冲看管沧州城外的山神庙，陆虞侯等也暗自跟踪过来。在山神庙，当时天下着大雪，刮着大风，林冲要去买酒，保暖身体，回来的路上，偶尔听见陆虞侯和富安设计圈套害自己，最终林冲被逼结果了他们。武松打虎的情节安排也很跌宕，像是这样的情节在水浒里还有很多。

水浒里涌现出的人物也是栩栩如生各有各的特点，林冲原来是官府八十万禁军教头，开始逆来顺受，最后被迫上了梁山；而鲁智深拥有路见不平，拔刀相助的英雄气概，他三拳打死了镇关西；史文恭则会呼风唤雨；宋江有很强的领导能力，李逵有勇有胆天下老子第一，吴用则足智多谋，每个人性格各不相同。但他们都有一个共同的的特征——就是讲江湖义气。

篇五：水浒读后感

“光耀飞离土窟间，天罡地煞降人寰。说时豪气侵肌冷，讲处英风透胆寒。”梁山泊上的一百零八位头领，人人都是好汉，个个尽是英雄。那歃血为盟的情义，一醉方休的气概，真是让人好生佩服。

《水浒传》是一本小说体裁的书籍，为施耐庵所写。它原是民间无名作者同文人作家集体创作的成果，其成书经历了一个漫长的流传演变过程。《水浒传》具体描写的是以宋江为首的农民起义的故事。因起义时声势极盛，就在民间产生了许多的奇闻异说，流传中不断得到无名作者的加工修饰。施耐庵就是在长期民间传说、民间说话艺术和元杂剧水浒戏的基础上加工写定成书的。因流传广泛，被定为四大名着之一，与《西游记》、《三国演义》和《红楼梦》并驾齐驱。

《水浒》这一本书，浸透了世界上所有的侠士豪情，包含了天地间全部的英雄气概。及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等，都是非常好的例子。他们有的粗俗豪放、暴躁固执，有的义气深重、性情耿直，有的聪明伶俐、足智多谋，有的仗义疏财、公正忠义……总而言之，只要是在梁山上的，那就个个都是“一夫当关，万夫莫开”的真英雄、真好汉。

如果说《水浒》里值得学习的东西，那可太多了。机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财……然而，水浒有一种精神最可贵——讲义气。在水浒里，最贵重的东西，就是义气。换句话说，水浒传就是义气的凝结，就是义气的聚集，就是义气的体现。双鞭呼延灼、大刀关胜、玉麒麟卢俊义、双qiāng将董平……这些好汉，不都是因为宋江等人义气深重，才上梁山泊的吗？在平日里，我们对朋友也要重情重义。这样，友情才能长久。

其实，水浒传就是义气传、友情传。愿水浒传和它的精神能够长存于世，永不衰败！

篇六：水浒读后感

《水浒传》时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。

《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。

《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官；在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官；在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会黑暗面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。

水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。

《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。

第二篇：水浒读后感

看过《水浒》的人都知道，小说里的108个形象，行侠仗义，反抗朝廷，一个个成为可歌可泣的大英雄。但不同的人物，由于性格的迥异，决定了他们不同的人生结局。

做事最精细的人结局最圆满。比如小说里的重要人物——鲁达。在《鲁提辖拳打郑关西》这一回，作者用大量笔墨刻画了鲁提辖精细做事的性格。故事里说，史进、李忠和鲁达三位意气相投的新老朋友，偶然相遇在渭州大街上，感到非常高兴，于是相约到潘家酒楼喝酒。三个人，一边说着江湖上的事情，一边大碗的喝酒，正在兴头上的时候，忽然从隔壁传来了故意压低的、哽哽咽咽的啼哭声。

暴脾气的鲁达于是让店小二叫出了金翠莲父女二人。得知父女因为投靠亲戚不成，年轻美貌的金翠莲被一个杀猪的郑关西欺骗，做了小妾。契约上明明写着用三千贯钱买的小妾，但郑关西实际上并没有交付。三个月之后，郑关西把金翠莲一脚踢开，不但不管死活，反倒逼金翠莲父女还他三千贯钱。

三千贯！简直就是天文数字，孤苦伶仃的这对父女怎么能还得了呢！好在金翠莲会唱小曲，于是每天就到酒楼卖唱，成了郑关西赚钱的奴隶。由于那些天酒楼客人少，父女二人挣不着钱，没有办法向郑关西交差，难过之下，所以在隔壁房间啼哭。

路见不平，拔刀相助。面对这样一对凄凄惨惨父女，鲁达不但动了恻隐之心，而且精心策划并实施了金翠莲父女脱逃的过程。鲁达先是毫不犹豫的给了父女二人15两银子做盘缠，让他们离开渭州，这一情节说明了鲁达的豪爽。但是这个客店老板是郑关西的爪牙，父女二人不还完钱，他一步也不准离开渭州。于是鲁达就给金老出了一个主意：“你先回去，收拾好行李，再到大街上找一部车子，一切都准备好，明天早晨我亲自来发付你们两个离开，我看有谁敢阻拦你。”这一情节点出了鲁达要把好事做到底的决心。懊恼了一夜的鲁达第二天果然准时出现在金老父女所住的客店，而且是大踏步的走了进来。这一情节足见鲁达是个信守诺言的英雄。

鲁达一进这个客店，高喊一声：“金老父女住在什么地方？”大家都知道，店小二是不会让这对父女轻易离开的，可鲁达他来了以后故意高声发问。这说明了鲁达做事光明磊落，堂堂正正，不屑于偷偷摸摸、遮遮掩掩。见到父女二人后，鲁达催促说：“别啰嗦了，赶紧走吧。”店小二一看，着急了。一把就抓住了金老：“你们要干什么去呀？”鲁达大包大揽，不等金老回答，一把就揽过来了，责问道：“他欠你钱吗？”好汉风格尽显无疑。

店小二说：“我们的钱他已经都算清了，但是他欠着郑大官人三千贯钱。郑大官人可是让我看着他们呢！”然后，鲁达告诉他说：“郑大官人的钱我自还他，你就放这一对父女回家去。”这句话，足见鲁达要为父女撑腰到底的决心。可是，这个小二不知好歹，死死地拉住这个金老，不让他走。鲁达一生气，先是一巴掌，打得他口中吐血；再一拳，打落他两颗门牙。不懂道理、不明情理的店小二，被鲁达用拳头制服了。鲁达不是鲁莽，而是迫不得已。

一掌一拳以后，店小二一溜烟的跑了，店主人也不敢出来。金老父女挑着担子，终于离开了让他们受尽屈辱的地方。

按说到此，鲁达的救人使命已经完成了。可是小说里还写了鲁达的一个细节，这个细节令人非常感动。貌似粗鲁的鲁达其实有一颗非常细致的心。鲁达寻思，如果此时我转身走了，这个店小二，一定会把金老父女给追回来的。想到这一点，于是他索性搬一条凳子，在门口一放，整整坐了两个时辰估摸着父女二人已经走远了，别人追不着了，他才去找郑关西算账。因为他是真心实意的帮助别人，所以他考虑问题也特别周到。在“修理”郑关西的时候，鲁达也是有谋有略，痛快淋漓。

一步赢，进一程，步步赢，胜全程。救了金老父女，打死了郑关西，吃了官司、丢了工作的鲁达没有患得患失，而是从容淡定的先当和尚、后上梁山。由于做事精细周到，有谋略，相比“诏安”失败后武松、李逵等人物的悲惨结局，鲁达的人生很是圆满——成了一个地地道道的僧人，且终成正果。有勇无谋、喜欢作秀的武松，作者以断掉他一条胳膊作为代价，给他的人生画了一个不完美的句号。如同耕牛进了瓷器店、走到那儿闯祸到那儿的李逵，最后的结局是服毒自杀，可悲可叹。所以，明代著名思想家李贽高度评价鲁达是仁人、智人、圣人、勇人，并把鲁达比作罗汉、菩萨和佛一样的神人。

精彩的结果来自精细的过程。一步一个脚印把工作做好，做到位，成功就在拐角处。这个道理适宜人生，也适宜于管理。拿我们的施工企业来说，凡是效益好的项目，都是过程精细化管理的结果。之所以能取得良好的经济效益和社会效益，除了具有不断追求的进取精神、严谨细致的科学态度、克服困难的意志品质外，更重要的是，在管理中实行目标责任制明确，坚持做好全面预算、科学策划施工方案、合理安排资源、重视履约管理、探索绩效考核制度、认真做好经济活动分析，以及发挥了齐心协力的团队精神。

“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”。成功没有捷径可走，没有艰苦付出的过程，就没有幸福甘甜的结果；台上一分钟，靠的是台下十年的功夫。所以，为了取得好的结果，我们必须关注过程，付出比别人多的汗水，把过程做到精细化，真正实现“在过程中重视、在过程中探究、在过程中改进、在过程中加强、在过程中创新、在过程中收获”的精细化管理理念。

第三篇：《水浒》读后感

《水浒》读后感

今天我终于读完了四大名著之一水浒传，作者施耐庵描写了宋代以宋江为首的农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，以及统治阶级的罪恶。

如果让我谈谈这梁山聚义的一百单八将，我不先说呼保义宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不先说武松漂亮的醉拳，我一定先说鲁智深，因为我在水浒人物中我最钦佩它！

他慷慨大方，重义轻财。比如他请史进，赠金老。一听说金老父女的苦情，把自己身边带来的五两银子全放在桌上，还向史进、李忠借钱来帮助金老父女逃生。当李忠不爽利只摸出来二两银子时，鲁智深便将这银子丢还了他。

他性急如火，又心细如丝。如他听到金老父女哭诉之后，忍不住怒火，马上就要去打死郑屠。但他救助金老父女脱身的安排，又是非常周到的。在酒楼听到隔壁哭声，便把碟儿盏儿都丢在楼板上。从这也反映出他焦急、暴躁的缺点，他勇而有谋，胆大心细。他救金父女，不顾风险；戏耍郑屠，不畏强暴；出逃避祸，颇有机智。这些都写得很生动。鲁智深粗中带细，与李逵的鲁莽是不同的。

在我们现代也需要像他这样敢于拔刀相助又知法动发的人。水浒传不仅丰满地塑造了高俅、西门庆、镇关西所代表的恶势力形象，也成功的塑造了宋江、林冲、鲁智深等人的形象。

梁山好汉聚集在梁山是因为“官逼民反”，他们其实也想过上平静的生活，他们与朝廷的对抗深刻反映了当时统治阶级的黑暗和腐败。

第四篇：水浒读后感

论“水浒”英雄的成败

四年六班 赵景序

说到《水浒传》，大家对它的印象都是“忠肝义胆，替天行道”这几个字。然而大家都会思索一个问题：水浒英雄到底是赢了还是输了？我想，大家的回答肯定是“赢”，因为他们两战败了童贯，三阵败了高俅，降了大辽，灭了方腊，最后受到朝廷的招安。就像九天玄女传于宋江的天言：北幽南至睦，两处见奇功。这是水浒英雄的成功之处，这是他们的骄傲，他们的荣耀。但是，大家想想，梁山好汉真的赢了吗？

当初的一百单八将在征方腊时，不断受挫，人员锐减，直到灭了方腊回京时，人员已经所剩无几。即使活下来的，在奸臣的迫害下，能寿终正寝的还有几人？这种惨败的结局源于他们盲目的“忠君”思想。尤其是宋江，在他察觉到自己喝的御酒中已被奸臣下了慢药时，他怕急躁的李逵一时愤怒起兵，败坏他忠义的名声，竟然也用毒酒把自己的兄弟李逵也拖下水。上至宋江，下至步卒，没有谁能脱离这种忠君心理的笼罩。实话实说，他们完全可以推翻腐败的宋王朝，建立一个崭新的帝国，历史已经为他们提供了先例，秦朝末期陈胜在揭竿起兵之前曾经高呼道：“帝王将相，宁有种乎？”后来他还一度坐上大楚王的高位，而一百单八将的目标只是替天行道、代天行道，丝毫没有“换”天行道的远大志向，虽然李逵也曾说过“杀到东京，夺他鸟位”的话，但在宋江顽固的招安思想的消磨下，众好汉也无法反驳、挣脱这种可怕的束缚，最终还都搭上自己的性命。这样来说，宋江带领的一百单八将彻底地败了。他们没有败在实力上，他们的势力足以与朝廷抗衡，他们败是败在了心里，败在那颗被世俗笼罩的功名利禄的心理之上。最重要的是，他们憎恨的只是一些贪官污吏，并没有意识到社会的堕落与窘迫来源于朝廷的腐败、皇帝的昏庸，而且，他们把大笔的赌注下在皇帝身上，希望皇帝能改变思想，惩治社会的腐败，而这都是不可能实现的幻想，因为，当时的社会现实已经决定了宋朝的灭亡，即便梁山好汉成为朝廷重臣，也不免会成为宋王朝的陪葬品。

思想决定前行的脚步，梁山好汉的思想受到封建思想的束缚，他们不可能跳出这个束缚，因而最终他们必定失败！

第五篇：《水浒》读后感

从本质上说，宋江让粱山的兄弟们接受“招安”并不见得是件坏事情，他想达到的目的无非是“为兄弟们寻条出路”，使一群犯了事的朝廷重犯洗心革面，弃恶从善。如果一切顺利的话，那么宋江便有可能位及人臣，其他粱山兄弟也是高官厚禄，大家齐心协力，共同为朝廷效力，为百姓谋福。这岂不是一件天大的好事？可惜的是，由于太低估了朝廷的那群以高俅为首的奸臣的势力，或者说太高看了他们的道德标准，梁山一百单八将最终还是落了个死伤无数，四分五裂的下场。

事实上，当粱山好汉排好坐次，各司其职时，就已然形成了一个小范围的地方割据政权，也有充分的军事实力与朝廷相抗衡。事实也的确如此，朝廷曾多次派兵剿灭，结果都是以惨败而告终。特别是活捉了高俅那厮之后，一时之间声名大噪，朝廷应该再不会将这伙“山野毛贼”等闲视之了。

活捉高俅后，做为领导的宋江大致有三条路可供选择：

一、将高俅杀之而后快，一方面与朝廷正式宣战，一方面又与林冲一个人情；

二、放了高俅，等待招安；

三、既不杀也不放，以观后效。那现在我们就来分析下这三条路哪条更好呢？杀高俅就得联方腊，合二方之力将大宋王朝彻底拿下，但这样一来，所谓“一山不容二虎”，宋江与方腊这两股势力之间势必就会有场恶战，到时候谁输谁赢谁又能拿捏的准呢？弄不好半路杀出个程咬金，在双方都精疲力竭之时来个趁虚而入，窃取革命果实也未可知，所以，此为险计。如若安守山寨，按兵不动，坐观方腊与大宋之战，到时候我再来个渔翁得利，挥戈京师，将其一举拿下，坐在宝座上的自然是我宋江了，但是，如果方腊不耗费过多兵力，就占了东京，拿下皇位，安定民心，到时候还分你宋江有份吗？不杀你已算幸事。退一万步讲，就算真如李逵所说：“杀上东京，夺了鸟位。”就真的大功告成了吗？所谓“创业容易守业难。”不过是小吏出身的宋江能成为高居庙堂的九五之尊吗？所谓的梁山好汉们，大多是一介武夫而已，又有几人可以成为安邦定国的能臣呢？所以，此为呆招。

这么看来，接受朝廷招安，倒不失为明智之举，问题在于，这“安”究竟怎么个“招”法，首先要明白的是，招安，绝不是与大宋投降，而是与其谈判，要谈判就得有资本，什么资本？高俅就是！如果不放高俅，形式可真是对宋江一方有利极了，你堂堂大宋王朝的最高军事长官都在我手里了，看你还凭什么还敢和我耀武扬威，摆出一副“君临天下”的臭架子，我梁山中这么多能人奇士已冲你那摇摇欲坠的皇宫觊觎许久，更何况，几次交战，你皆败我军麾下，到了此时，你能不礼让我三分吗？要我出征方腊，完全可以！但是你大宋皇帝老儿一定要与我击掌为誓，我梁山一半军力必须留守京城，以备不实之虚，且征讨之时，你朝廷必须给我足够军力，供我调遣，得胜班师回朝，必须授予高位，如若不从，那对不起，我梁山壮士现已就在城门之外，你若真不知个好歹，那我们也用不着客气了，大不了就是个鱼死网破的事儿。

经过这么一番恐吓，我想那个大宋皇帝不得不考虑成全了他们，因为身为帝国君主，最担心的就是基业不稳，只要大宋朝还在，用高俅还是用宋江已无关紧要了，这才真的是梁山好汉们的最佳出路啊。

可惜的是，宋江的路虽然选对了，可却不知如何去走，岂不悲乎？相比之下，那个败军之将高俅可够精明的多了，正是他给皇帝老儿出了个馊主意，才将宋江一伙逼上不归之路的，让方腊与宋江干上，贼打贼，自个儿却坐收渔利，削弱对方的同时，又壮大了自己，同时还可以到皇帝老儿那去邀功，真是一箭三雕，这招比当年晁错颁布的削藩令还要狠毒百倍，至少削藩没让人家窝里斗，这里却摆明了要致人于死地，真够毒辣的。

其实，宋江很可能也知道高太尉葫芦里卖的什么药，可惜的是，宋江其人，太过谄媚，一心只想得到大宋皇帝的欢心与信任，就破釜沉舟，放手一搏了，这一搏可不得了，征田庆，征王虎，征辽，征方腊，大大小小战役不下百场，死伤将士，不计其数，实力大减，昔日的一百单八将硕果仅存的也只不过寥寥几人了，到最后，宋江本人也弄了个御酒赐死的可悲下场。

究其原因，也不能全怪宋江一人，这是由所有梁山好汉们的阶级意识造成的，他们这些人中，要么就是舞枪弄棒的一介武夫，要么就是有些小伎俩的无名鼠辈，就算有个“智多星”之称的吴用，也只不过是个山村教书先生，成何大事？所以，他们所关心的只是还有没有“大块吃肉，大碗喝酒”的机会，至于当不当重臣，坐不坐江山，他们没有想，也想不到。所以，这就注定了他们为宋江彻底卖命的悲惨结局。参考

这正是：“人在江湖不由己，为讲义气将命弃。人间便有狡狐诈，黄泉焉得酒肉香。”