第一篇：学习中外教育家的感想
学习中外教育家的感想
在我还是一个小孩子的时候，我就对教师这个职业特别憧憬，也一直在梦想着有那么一天，我可以站在讲堂上，和我亲爱的学生一起在知识的海洋里遨游，一起接受知识的熏陶和洗礼，引导他们在人生的路上顺利前行。而我为了实现这个理想，最终选择了师范专业，希望四年之后我可以登上讲台，实现教师梦。而今年开的中外教育名家这门课，为我今后走上教师岗位提供了很多的理论知识，让我收获颇丰，从中我学到了许多优秀的教育思想。
首先说一下周弘，他是给我印象最为深刻的一名教育家。他用赏识教育法教育自己全聋的女儿，使之成为中国第一位聋人少年大学生；他用赏识教育答改变了改变了成千上万健全孩子的命运。他认为赏识教育——是承认差异，允许失败的教育；是充满人情味和生命的教育；是让孩子热爱生命、热爱时代、热爱大自然的教育；是肯定的教育。他说，赏识导致成功，抱怨导致失败：不是好孩子需要赏识，而是赏识使他们变得越来越好；不是坏孩子需要抱怨，而是抱怨是他们变得越来越坏。在赏识教育的教育理念中，典型的教育语言是：太好了、你真棒、你能行。典型的教育动作是：竖起大拇指、鼓掌、拍拍肩膀、握握手。赏识教育的形象标志便是拟人化的大拇指，面对大拇，孩子们心灵舒展，笑容常在。赏识是沟通，是平等，是生命之间交往的桥梁，它让孩子找到好孩子的感觉，还给了孩子金色的童年。
我曾经看到这样一个故事：著名成功学家拿破仑.希尔从曾经被认定是一个坏孩子。母牛走失了，树莫名其妙被砍倒了，每个人都认定所有的坏事都是他做的，甚至父亲和哥哥都认为他很坏。人们都认为母亲死了，没有人管教是拿破仑.希尔变坏的主要原因.既然大家都这么认为,他也就无所谓了.有一天,父亲说再婚.大家都担心新妈妈不知道是什么样的.希尔也打定注意,根本不把新妈妈放在眼里.陌生的女人终于走进家门,她走到每个房间,愉快地向每个人打招呼.当走到希尔面前时,希尔像枪杆一样站得笔直,双手交叉在胸前,冷漠地瞪着她,一丝欢迎的意思也没有.“这就是拿破仑”,父亲介绍说,“全家最坏的孩子。”令希尔永生难忘的是继母当时所说的话。她把手放在希尔肩上，看着他，眼里闪烁着光芒。“最坏的孩子”？她说，“一点也不，他是全家最聪明的孩子，我们要把他的本性诱导出来。”继母造就了拿破仑.希尔，她相信他是个好孩子。对一个人有这种信心，他就会成功。拿破仑的这个例子，很形象的向我们证明了赏识教育的独特之处：让每一个孩子相信自己是个好孩子，激励他们树立良好的生活学习态度，激发他们的潜能。
要想成为一名优秀的教师，我们必须要学会赏识我们的学生，告诉他们他们是最棒的，他们完全有能力实现自己的人生目标；永远不要用自己的言语去伤害他们，对他们冷嘲热讽，否定他们的价值。我上中学的时候，班上有一名英语老师，我们大家都特别讨厌她，好多同学冒着被批的危险逃课，只因为不想上她的课。她平常动不动就骂我们班同学，语言尖酸刻薄。比如说，有道题我们没答出来，她就会说“一群笨蛋，真不知道你们来这儿是干嘛的，这么简单的问题都不会，还活着干吗，我要是你们，早一头撞死算了”。每次我们都被她打击得体无完肤，于是乎，我们班英语一直是学校的倒数第一名。我常常在想，要是当时，老师用另一种赏识的教育方法来教导我们，我们也不至于老背着倒数的光荣称号。也是由于有这样的一个经历，我更加坚信赏识教育的优点所在，而今后当我走上教师岗位的时候，我也会坚定不移的去按照赏识教育的理念来教育我的学生，让他们找到属于自己的光明的未来。
第二个让我记忆有新的教育家便是：魏书生。他的《魏书生班主任工作漫谈》这本书所折射的优秀思想让我深为折服。魏老师班级管理系统，体现了“民主管理”和“责任传递”两大特征。就拿杜绝学生在班级随意吃零食现象为例子，他创造性地提出了“一粒瓜子壳1000字说明书”的办法。首先，学生共同界定什么是零食，怎样的行为“触犯”班规，这个环节不可或缺，集体决策才能得到顺利有效实施。其次，安排学生公认问题比较严重的同学担任纪律检查工作，这促使该名学生及全体同学自律意识的增强。第三，如果出现学生违纪现象，必须严格执行班级惩罚措施。学生的感受是：确实利大于弊，不只节约了钱，更重要的是学习心静了，节省了精力，节省了时间。魏老师制定的“说话接力本”制度，对于加强自修课纪律建设具有明显的效果。说话接力本由一位同学承包，打上格，分成姓名、说话时间、接力人姓名、惩罚方式等四个栏目。凡有学生在自修课随意说话，则承包学生将接力本交送至说话的同学，伴随有500字到1000字说明书。之后，被惩罚学生便开始期待其他同学“犯规”。自然，没有学生希望接受处理，自律作用开始生效。另一个角度，魏老师还强调配合干部监督、学生互助、集体抽检等方法综合应用于维持自修课纪律。魏老师还提出了“写心理病历”、“唱歌”、“做好事”等操作性强的办法，引导学生剖析思想，开展内心“善”与“恶”对话，使学生认识到问题的实质，逐渐纠正错误行为。
第二篇：中外教育家名言
中外教育家名言
中外教育家名言11、一味地挖苦、贬低，会导致孩子的反抗，反对父母，反对学校，或者反对整个世界。——布鲁诺
2、学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。——布鲁姆
3、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基
4、只有集体和教师首先看到学生优点的地方，学生才能产生上进心。——苏霍姆林斯基
5、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。——赞科夫
6、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知
7、如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验，他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。——林格伦
8、培养人就是培养他对前途的希望。——马卡连柯
9、得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心。——马卡连柯
10、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。——美国著名心理学家威廉·詹姆士
中外教育家名言21、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知
2、
3、播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。——英国作家萨克雷
4、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说：若请他参加婚礼，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。——苏霍姆林斯基
5、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐
6、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤独。——徐特立
8、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基
9、儿童不是用规则可以教得好的，规则总是会被他们忘掉的。？？习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。——洛克
10、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。——培根
中外教育家名言31、最有价值的知识是关于方法的知识。——达尔文
2、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知
3、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。——陶行知
4、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知
5、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。——叶圣陶
6、教是为了不需要教。？？就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。——叶圣陶
7、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习？？（这）是教育过程的逻辑。——苏霍姆林斯基
8、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。——苏霍姆林斯基9、不能把小孩子的
10、问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。——卢梭
11、学习任何知识的最佳途径是由自己去发现，因为这种发现理解最深、也最容易掌握其中的规律、性质和联系。－－波莉亚
中外教育家名言41、没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。——苏霍姆林斯基
2、教育者的个性、
3、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的
4、任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。——苏霍姆林斯基
5、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基
6、道德准则，只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的
7、要使孩子们从小就懂得和领会到：他的每一步、每一个行动都会在他身边的人——同志、父母、教师和“陌生者”的
8、抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫长的人生道路的每一步上，都要经常鞭策自警，万不可以为有过一两次抽打就可以沿途平安了。“自新应似长江水，日夜奔流无歇时。”——魏书生
9、生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。——莎士比亚
10、儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制和自我指导的。——林格伦
中外教育家名言51、十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的
2、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
3、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。？？人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。——苏霍姆林斯基
4、
5、人类的
6、没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土？？——美国诗人惠特曼
7、才须学也。非学无以广才，非志无以成学。——孔明
8、美的事物在人心中唤起的那种感觉，是类似我们当着亲爱的人的面前时，洋溢于我们心中的喜悦。——车尔尼雪夫斯基
9、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。——爱因斯坦
10、要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。——列夫·托尔斯泰
中外教育家名言61、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。——马卡连柯
劳动最大的益处还在于道德和
2、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威
3、劳动是有神奇力量的民间教育学，给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信，只有通过有汗水，有老茧和疲乏人的劳动，人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动，人才具有用心灵去认识周围世界的能力。——苏霍姆林斯基
4、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基
5、劳动一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。——达·芬奇
6、勤工俭学的意义还在于它能够培养和发挥青年的创造性和才能。如果我们给青年安排一条轻便的道路，他们只须饭来张嘴，上课就念书，什么也不管，这样我们就会害了青年，会使聪明人也变成傻瓜。——徐特立
7、一分耕耘，一分收获，要收获得好，必须耕耘得好。——徐特立
8、当劳动是种快乐时，生活是美的；当劳动是一种责任时，生活就是奴役。——高尔基
9、劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶习、贫困。——歌德
10、未来将属于两种人：
1、不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。——马卡连柯
2、学校没有纪律便如磨房里没有水。——夸美纽斯
3、遵守纪律的风气的培养，只有
1、孩子提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多，在学校中越聪明，眼睛愈明，记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智力，那你就得教给他思考。——苏霍姆林斯基
2、人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的
3、求知欲，好奇心——这是人的永恒的，不可改变的特性。哪里没有求知欲，哪里便没有学校。——苏霍姆林斯基
4、为了在教学上取得预想的结果，单是指导学生的脑力活动是不够的，还必须在他身上树立起掌握知识的志向，即创造学习的诱因。——赞科夫
5、教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。——张载
6、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。——斯宾塞
7、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶；这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。——斯宾塞
8、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知
9、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
10、教师不替学生说学生自己能说的话，不替学生做学生自己能做的事，学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。——魏书生
中外教育家名言91、教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新
2、创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。——江泽民
3、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知
4、
5、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
6、手脑双全，是创造教育的目的。
7、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。——爱因斯坦
8、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。——爱因斯坦
9、
10、知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。——狄德罗
11、教师在培养民族创新
1、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。——爱因斯坦
2、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵？？只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。——苏霍姆林斯基
3、教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书，平时积累的知识越多，上课就越轻松。——苏霍姆林斯基
4、教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员，是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者，？？是过去和未来之间的一个活的环节。——乌申斯基
5、教师的威信首先建立在责任心上。——马卡连柯
中外教育家名言111、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子
2、身教重于言传。——王夫之
3、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知
4、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。——陶行知
5、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。——李贽
6、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦
7、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。——乌申斯基
8、教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。——乌申斯基
9、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭
10、要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。——车尔尼雪夫斯基
中外教育家名言121、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知
2、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知
3、当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。——赞科夫
4、从我手里经过的学生成千上万，奇怪的是，留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生，而是别具特点，与众不同的孩子。——苏霍姆林斯基
5、世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展
1、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基
2、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。？？教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。——苏霍姆林斯基
3、对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。——苏霍姆林斯基
4、只有在有良心和羞耻心的良好基础上，人的心灵中才会产生良知。良心，就是无数次发展为体验、感受的知识，正是在它的影响下，必然会派生羞耻心、责任心和事业心。——苏霍姆林斯基
5、爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献
6、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。——苏霍姆林斯基
7、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。——苏霍姆林斯基
8、如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初接触的、最重要的真理的理解，以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。——苏霍姆林斯基
9、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。——爱因斯坦
10、幸福与其说是用任何其他方法，不如说是用情感的这种敏感性来达到的。如果一个人具有了那种能力，他由趣味的愉快中所得到的幸福，要比由欲望的满足中所得到的幸福更大。他从一首诗、一段推理中获得的欢乐要比昂贵的奢侈生活所能
1、每当我们给个人一种影响的时候，而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。——马卡连柯
2、即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。——马卡连柯
3、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。——陶行知
4、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益？？——陶行知
5、教师常常忘记，品德首先是在人们相互交往中形成的。伟大的义务感，只有当它能在生活实践的每一步中得到生动体现时，才能成为人的行为准则。在培养未来的一代人时，我们应当首先在个人领域，即在青年人靠良心的驱使而产生并得到控制的相互关系领域里，培养最纯洁，最富有人道主义的情感。——苏霍姆林斯基
中外教育家名言151、“师也者，教之以事而喻诸德也。”——《礼记》
2、“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”——陶行知
3、“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知
4、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”——陶行知
5、“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”——陶行知
6、“智仁勇三者是
7、“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”——马卡连柯8、“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”—爱因斯坦
9、“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个
10、“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”——爱因斯坦
中外教育家名言161、热爱孩子是教师生活中最主要的东西。——苏霍姆林斯基
2、没有爱，就没有教育。——苏霍姆林斯基
3、
4、让每一个学生在学校里抬起头来走路。——苏霍姆林斯基
5、要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。——卢梭
6、爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。——苏霍姆林斯基
7、教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒；教师的爱是融融春风，即使冰冻了的感情也会消融。——巴特尔
8、教育植根于爱。——鲁迅
9、只有爱才是最好的教师，它远远超过责任感。——爱因斯坦
10、错误在所难免，宽恕就是神圣。——波普
中外教育家名言17智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为天下之达德，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。《陶行知》
教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。《马卡连柯》
我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。《爱因斯坦》
学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。《爱因斯坦》
学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。《爱因斯坦》
师也者，教之以事而喻诸德也。《礼记》
在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运《陶行知》
因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。《陶行知》
教师的职务是千教万教，教人求真学生的职务是千学万学，学做真人。《陶行知》
第三篇：中外著名教育家简介
中外著名教育家
朱永新，1958年生，江苏大丰人，苏州大学教授，博士生导师。新教育改革发起人，主张以人的个体生命为本位，根据个人发展的需要确定教育的目标并实施教育，为了一切人，为了一切人的发展。著有《朱永新教育文集》、《中华教育思想研究》、《我的教育理想》、《困境与超越——当代中国教育述评》、《回到教育原点》、《走近最理想的教育》等。
名言：一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。
叶圣陶（1894－1988），叶圣陶，江苏苏州人，卓越的教育家、文学家，现代文化教育的一代宗师。他认为，中国现代教学的目的是为了达到不需要教，学生能够自己学习，并且适应社会变化，自学一辈子。他提出了一个以自学为基础、以讨论为深化、以应用为发展的基本教学模式。阐述了“引导自学”的八条教学原则以及相应的一整套方法。《叶圣陶教育名篇》收录了叶圣陶先生有关教育的精华文章。
名言：唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
陶行知(1891—1946)，安徽歙县人，人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。他最早注意到乡村教育问题，先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学，提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张。著作有《中国教育改造》、《古庙敲钟录》、《斋夫自由谈》、《行知书信》等。
名言：教师的职务是“千教万教，教人求真”；学生的职务是“千学万学，学做真人”。
徐特立（1877—1968），湖南善化人。他创立了“群众本位”教育科学发展，通过延安自然科学院的实践，首倡教育、科研、经济“三位一体”的发展模式，他的新道德教育和创造教育学说，为当代中国推行素质教育提供了理论依据；他主张教育“重在育”，教学“学为主”。他“对自己是学而不厌，对别人诲人不倦”，著有《徐特立教育文集》等。
名言：教育的作用是按一定的社会形式，培养一定的人格，为一定的社会服务。
魏书生，1950年生，河北省交河县人，当代著名教育改革家。他以“民主”和“科学”为旗帜，提出了独具特色的培养学生人生态度和学习动机的“松、静、匀、乐”四字诀，并以此树立为学生服务的思想。他的建立互助关系、发展学生人性与个性、多跟学生商量等的教育教学实践经验诠释了他先进的教育理念。至今已发表了100多篇文章，主编、撰写出版了15本书。其中《班主任工作漫谈》、《家教漫谈》和《魏书生文选》（一、二卷)越来越受欢迎和好评。
名言：民主像一座搭在师生心灵之间的桥。民主的程度越高，这座连通心灵的桥就越坚固，越宽敞。刘京海，1950年生，山西灵石人。成功教育改革与研究的主要发起人、设计者、组织者和实施者之一。上海市成功教育研究所所长，全国中小学整体改革专业委员会常务理事。2003年9月评为上海市首届“教育功臣”。政府特殊津贴获得者。他积极搜集国内外学困生研究资料，创造性地运用成功教育思想，提出改变习困生的主要对策，取得显著成效。主编并出版《成功教育》、《成功教育探索》、《成功教育100例》等专著，有多部(篇)著作或论文获全国及上海市社会科学、教育科学研究成果奖。
名言：如果说，一个好校长就是一所好学校；那么，一个好班主任，就是一个好班级。
李镇西，1958年生，四川乐山人，著名教育家。他长期担任班主任工作和从事语文教学，一直致力于素质教育的理论思考与实践探索，他在语文素质教育、青春期教育、班级民主管理、后进生转化方面成绩卓著。他的“爱心、民主”教育思想和实践模式在广大教师心目中有巨大的号召力和影响力。著有《青春期悄悄话》、《爱心与教育》、《走进心灵》、《从批判走向建设》、《教育是心灵的艺术》、《教有所思》、《民主与教育》等。
名言：班级的纪律管理变化，与其说是靠教育，不如说是靠爱的感化。
李吉林，女，1938年生，江苏省南通市人，儿童教育家，全国著名的语文教育专家。中央教科所、华东师范大学兼职研究员，南京师范大学、南通教育学院兼职教授。长期坚持教学改革，创立了情境教育理论体系及操作体系，得到教育部领导及专家的高度评价，出版了《训练语言与发展智力》《情境教学理论与实践》《李吉林情境教学详案精选》等教育专著。
名言：诗人是令人敬慕的。其实，教师也在用心血写诗，而且写着人们最关注的明天的诗——不过，那不是写在稿纸上，是写在学生的心田里。
不要
顾泠沅，1944年生，江苏吴江人。他对中国数学教育的理论与实践问题，作了系统的总结与提炼。探索了专业引领下教师行动教育模式，为国内外教育界所公认。主持教育部“十五”重点课题“面向未来的基础学校研究”，以学校案例研究的形式，总结全国改革创新前沿的40多年中小学办学的新模式。主要著述有《学会教学》、《教学实验论》、《当代教学策略》、《寻找中间地带》、《教学改革的行动与诠释》。
名言：我有两句话，第一句：教师事关重大；第二句：改革最终发生在课堂上，这个课堂既是教学的小课堂，也是整个社会的大课堂。
冯恩洪,1946年生,上海市人，全国著名教育专家。他致力于中国基础教育改革，注重研究经济发展的不同阶段对教育的不同要求，主张人的社会化和人的个性化和谐发展，主张优质教育资源社会效益最大化。他推行“走班制”，首创并践行“合格+特长”的办学理念。业界有“北魏（书生）南冯”的说法。他不仅具有远见卓识，还是“艺高人胆大”的教育实践家。著有《探索明天的教育》、《创造适合学生的教育》等。
名言：教师要“照亮了别人，发展了自己”，千万不要“照亮了别人，燃烧了自己”。蔡元培（1868－1940），字鹤卿，号子民，绍兴山阴人，中国近代著名教育家、革命家、政治家。清末创办了上海爱国学社和爱国女校，发起组织中国教育会并任会长。1912年，任南京临时政府教育总长。1917年，任北京大学校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风。他是第一位提出“军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育皆近日之教育所不可偏废”的教育思想家，主张五育并举，为发展中国新文化教育事业，建立中国资产阶级民主制度做出了重大贡献。教育论著有《蔡元培教育文选》、《蔡元培教育论著选》等。
名言：要有良好的社会，必先有良好的个人；要有良好的个人，就要先有良好的教育。头像改老年时
朱熹(1130－1200），字元晦，号晦庵，祖籍江西婺源，出生于南剑州尤溪。南宋时著名的思想家、教育家，宋代集理之大成者，也是宋以后一位重要的哲学家、影响深远的教育思想家。朱熹长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养了众多人才。他的教育思想博大精深，其中最值得关注的，一是论述“小学”和“大学”教育，二是关于“朱子读书法”。
名言：读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
王守仁（1472－1528）浙江余姚人，明代中期重要的思想家、教育家。他提出了“知行合一”的教育思想和“静处体悟、事上磨练、省察克治、贵于改过”的道德教育方法。在知与行的关系上，他认为既然知道这个道理，就要去实行这个道理。如果只是自称为知道，而不去实行，那就不能称之为真正的知道，真正的知识是离不开实践的。比如，当知道孝顺这个道理的时候，就已经对父母非常的孝顺和关心；知道仁爱的时候，就已经采用仁爱的方式对待周围的朋友。真正的知行合一在于确实的按照所知在行动，知和行是同时发生的。传世著作有《 王文成公全书 》、《 传习录》、《 大学问》、《阳明先生文录》等。
名言：授书不在徒多，但贵精熟。
荀子（前313－前238），荀子，名况，字卿，战国末赵国人，儒学大师。他曾周游列国，宣传自己的学说主张。曾在齐国的稷下学宫长期执教，成为资望最高的“老师”。他认为教育的作用就在于“化性起伪”, 是不断地积累知识、培养道德的过程。教育目的就是将士最终培养成圣人。他否认了道德先验论，肯定了人是后天环境与教育的产物，具有唯物主义因素。著作有《荀子》、《劝学》等。
名言：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。
墨子（前468—前376），名翟，春秋末战国初宋国人。墨家学派的创始人，后来他的弟子收集其语录，编成《墨子》一书。墨子重视环境和教育对人性形成的重要作用，提出了著名的“素丝说”，认为人性如素丝，“染于苍则苍，染于黄则黄”。他除了主张进行政治和道德教育、文史知识教育之外，还特别重视科学技术知识教育和思维能力的教育。在教育原则和方法上，提倡“虽不叩必鸣——积极主动地去说教。他重视实践在教育中的作用，认为“士虽有学，而行为本焉”。他还注意到施教过程中应顾及到学生的知识水平，做到“深其深，浅其浅，益其益，尊其尊”。他是中国教育史上最早明确提出量力而行原则的教育家。名言：志不强者智不达，言不信者行不果。
老子（前571—前471），字伯阳，谥聃，又称李耳。中国最伟大的哲学家和思想家之一，世界文化名人。著有五千言的《老子》一书，又名《道德经》或《道德真经》。他的“尊道贵德”，“清静为天下正”“无为而无不为” “慈悲为怀”等教育思想，内容极其丰富而深刻；其中“知行合一”、“行不言之教”和“ 图难于易，为大于细”等教育方法在今天仍然具有十分重要的现实意义。
名言：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。头像偏红
孟子（前372－前289），名轲，战国时期邹国人。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。他及其门人著有《孟子》一书。他继承了孔子的“有教无类”、“因材施教”的思想，在教育方式方法上注意发挥弟子的主观能动性，强调获取知识必须“专心致志”。他还认为教学要循序渐进，坚持不懈。他还用拔苗助长的故事来说明学习不可急躁冒进，不能违背事物发展的规律。孟子的这些教育思想直到今天依然还为教育家们所推崇。
名言：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
孔子（前551－前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。他被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，名列“世界十大文化名人”之首。他提倡“有教无类”，强调学习与思考相结合——“学而不思则罔，思而不学则殆”，同时还必须“学以致用”。他最早提出启发式教学。他说：“不愤不启，不悱不发。”他又是在教学实践中最早采用因材施教方法的教育家。他学而不厌，诲人不倦，是中国古代教师的光辉典范。孔子的教育活动不但培养了众多学生，而且他在实践基础上提出的教育学说，为中国古代教育奠定了理论基础。孔子弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。
名言：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。换头像
夸美纽斯（1592—1670）,捷克伟大的爱国者、教育改革家和教育理论家，被誉为“现代教育之父”。他首次提出分科教学法和班级授课制。他对教师职业给予了极高的称赞，他说：“教师是太阳底下最光辉的职业。”他提出了泛智教育、教育适应自然等理论，在这些理论中无处不体现“以人为本”的核心思想，可以说人本主义思想是他教育思想的灵魂和主旋律。主要著作有《母育学校》、《大教学论》、《语言和科学入门》、《世界图解》等。
名言：职业本身就责成一个教师孜孜不倦地提高自己，随时补充自己的知识储备量。
赫尔巴特（1776－1841）, 德国哲学家、心理学家，科学教育学的奠基人。在近代教育史上，没有任何一位教育家可与之比肩。他的教育思想对当时乃至之后百年来的学校教育实践和教育理论的发展产生了巨大、广泛而又深远的影响。在西方教育史上，他被誉为“科学教育学的奠基人”，在世界教育史上被称为“现代教育学之父”，而反映其教育思想的代表作《普通教育学》则被公认为第一部具有科学体系的教育学著作。他根据心理活动规律，将教学过程分为“明了”、“联想”、“系统”和“方法”四个阶段，同这四个阶段相应的心 理状况是“注意”、“期待”、“探究”和“行动”。后来被他的门徒发展成为“五段教学法”。主要著作有《普通教育学》、《教育学讲授纲要》等。
名言：教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念中——道德。
约翰·杜威(1859—1952)，美国著名教育家、哲学家，实用主义哲学的创始人之一,功能心理学的先驱,进步主义教育运动的代表。他就教育本质提出了“教育即生长”、“教育即生活”、“教育即经验的改造”、“学校即社会”等主张。他的主要教育著作有《我的教育信条》、《学校与社会》、《儿童与课程》、《民主主义与教育》、《经验与教育》等。其中《民主主义与教育》一书是理论体系相当完整的教育巨著。
名言：教育是生活的过程，而不是将来生活的预备。
布鲁纳（1915年生），美国著名心理学家和教育家，结构主义教育流派的代表人物之一。他的“发现学习”理论在世界教育领域有着相当大的影响，其主要观点是强调学生在学习过程中要主动地去发现知识，主动探索事物，而不是被动地接受教师传授的知识；认为“所谓知识，是过程，不是结果”；教学应以培养学生探究性思维为目标，使学习者通过体验所学概念、原理的形成过程来发展思维能力。把布鲁纳的这种观点应用于我国的素质教育中，是具有一定启发意义的。主要著作有《教育过程》、《论认知》、《教学论探讨》、《教育的适合性》)等。
名言：使学生对一门学科有兴趣的最好办法势必使之知道这门学科是值得学习的。头像偏红
让·雅克·卢梭(1712—1778），法国著名启蒙思想家、教育家。他的教育思想代表作《爱弥尔》集中阐述了他的“自然教育理论”。他将教育理解为“自然的教育”、”人的教育”和“事物的教育”，后二者在遵循前者的基础上实现三者的协调一致。他的自然教育理论存在着天性至上，把教育视为自然生长等偏激的观点，但在当时这种思想有着巨大的反封建教育的进步意义，这种强调儿童是教育主体的思想，开辟了现代教育理论的先河，他的论证初步触及遗传、环境、教育对人发展的作用问题。
名言：教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。
苏霍姆林斯基(1918—1970)，前苏联卓越的教育家、思想家和作家。他从多角度论述了教育目的，提出了“培养全面发展的人”、“聪明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一个观点是要把青少年培养成为“全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者”。他还提出了教学的教育性原则，指出这一原则不仅要求世界观教育、道德教育也必须在科学知识的教学过程中来进行。主要教育著作有《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》等。
名言：教师的话是感化受教育者心灵的工具,它是任何东西都不能取代的。教育的艺术首先是说话的艺术,对待人的心灵的艺术。
赞可夫（1901—1977），前苏联著名教育家、心理学家。他把毕生精力献给了“教学与 发展问题”的实验研究，在长期的实践研究过程中，逐步形成了指导各科教学工作的五条“教学原则”，即以高难度进行教学的原则；以高速度进行教学的原则；理论知识起指导作用的原则；使学生理解学习过程的原则；使全体学生都得到发展的原则。他重视教育实验，认为教育实验是揭示“教学与发展”客观规律的基本研究方法。他的《教学论与生活》和《和教师的谈话》等书，被誉为“广大苏联教师的必读书”。
名言：教会学生思考，这对学生来说，是一生中最有价值的本钱。
凯洛夫（1893—1978），前苏联著名教育家。他的教育思想主要表现在以下四个方面：共产主义教学目的论，教学过程的认识本质论，教学活动是师生的双边活动，强调双基和系统学科知识的掌握。他主编的教科书《教育学》是马克思主义教育理论体系的第一部比较系统的著作，50年代在中国教育界广为流传，并产生过较大的影响。
名言：教育永远是社会生活的重要机能。
巴班斯基(1927－1987)，前苏联著名教育家，“教学过程最优化"教育思想的代表人物。他把辩证的系统论观点作为教学论研究的方法论基础，以整体性观点、相互联系观点、动态观点、综合观点、最优化观点等指导教学论研究，提出了教学过程最优化理论。他的理论在苏联和世界各国引起了强烈反响。主要著作有《教学过程最优化——般教学论方面》、《教学教育过程最优化一一方法论原理》等。
名言：一堂课上之所以必须有趣味性，并非为了引起笑声或耗费精力。趣味性应该使课堂上掌握所学材料的认识活动积极化。
约翰·洛克(1632—1704)，英国唯物主义经验论的巨子，绅士教育思想的代表人物。虽仍带有贵族色彩，但它注重健康体魄的锻炼、举止仪态的修养、实用知识的掌握。这种德智体并重，造就身心和谐发展的人的新教育，较之中世纪培养出世僧侣和封建贵族的旧教育前进了一大步。《教育漫话》一书，集中反映了洛克的绅士教育思想体系，是洛克教育思想的最集中的表现，在近代教育史上占有重要的地位。
名言：一个人的各种品性之中，德行是第一位的。
苏格拉底（前469—前399），古希腊伟大的哲学家、教育家,他以哲学家的沉思和教育家的责任来审视和指导现实生活,提出了许多重要的思想和经验,如“有教无类”、“因材施教”“知识即德性”、谈话法教学等,对我们的教育工作和实践有重要的指导意义。苏格拉底一生述而不作，他的言行主要由其学生柏拉图记载。
名言：教育不是灌输，而是点燃火焰。
柏拉图(前427—前347)，古希腊著名的哲学家、数学家和教育家。他受斯巴达和雅典教育实践的影响，设计出一种层层淘汰的“金字塔”式的教育制度，其教育的最高目标是培养出“金字塔”顶峰的哲学家兼政治家——哲学王。他论述了普通教育，主张体、智、德、美和谐发展。他的教育思想体系是以唯心主义为基础、为奴隶主贵族政治服务的，但其中仍有一些发人深思的积极因素，对后世教育学的发展有很大影响。他的教育思想主要表述在其《理想国》和《法律篇》中。名言：教育是约束和指导青少年，培养他们正当的理智。每个人最初所受教育的方向容易决定以后行为的性质，感召的力量是不小的。
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亚里士多德（前384—前322），古希腊最著名的哲学家、思想家，也是很有影响的教育家。在教育上，他根据他的灵魂论把教育划分为三个组成部分：体育、德育、智育。他主张学生在德、智、体、美等方面全面发展，且在不同时期各有所侧重。对西方教育理论和实践的发展，产生了重大的作用和影响。他的教育观点，散见于他的《政治学》和《尼各马科伦理学》两部著作中。
名言：教育的根须是苦的，但果实是甜的。
昆体良（约35—95），古罗马著名的教育家。他是教育史上大大发展完善教育方法和思想的先驱。他对教师提出了很高的要求，大致有下列几点：教师应该是德才兼备的，教师对学生应宽严相济，教师对学生的教育要有耐心，教师应当懂得教学艺术，教师要注意儿童之间在能力、资质、心性方面的差异，因材施教。《雄辩术原理》是他留给后人的唯一著作。
名言：教育的作用应当与人的自然本性为基础，教育者应当尊重受教育者个性差异和年龄差异。
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叶澜，女，1941年生于上海，祖籍福建南安，现为华东师范大学终身教授、博士生导师。她在探索新基础教育的过程中，通过与中小学师生对话，建构了丰富的教育思想，发出了20世纪末中国基础教育改革的时代之音。对于基础教育改革具有重大现实意义的基本理论问题，她做了全面而深刻的思考，提出了一系列独特的关于基础教育改革的思想，在海内外产生了广泛的影响。专著有《教育概论》、《教育研究方法论初探》、《“新基础教育”论——关于当代中国学校变革的探究与认识》等。
名言：课堂上，教师要封住自己的嘴，让自己少说一点，留出时间和空间给学生。
肖川，1963年生，湖南望城人，教育学博士，我国生命教育领域的开拓者之一。他关注实际，深入课堂，在多所学校开展教学改革实验。他指出当代教育的基本特征：
一、鲜明的人性化；
二、蕴涵着浓烈的生命意识，关照独特的生命主体；
三、强调学生的创造性和创新性的培养与生成；
四、关注学生个性的发展，还原学生的主体地位,并关照学生个人的幸福；
五、注重教育的生态学意义，引入“生态伦理教育价值观”；
六、强调教育和人自身的完整性。出版了《教育的理想与信念》等20多部著作，在全国各地讲学1000余场，受到广泛的好评。
名言：有效的学习能够唤醒沉睡的潜能，激活封存的记忆，开启幽闭的心智，放飞囚禁的情愫。这必定不可缺少学生的自主学习、合作学习与探究学习。
钟启泉，1939年生，广西玉林市人，在“国际视野、本土行动”理念指导下，他对很多教育理论问题进行了深入研究，奠基了中国课程论研究领域，引领了中国课程改革的研究与实验，在比较教育研究和课程论研究两大领域产生了重要影响。1979年以来在海内外发表 论文190多篇，著作(著、译、编)23部。其代表作《现代课程论》出版以来多次获奖。
名言：从生命的高度来看,每一节课都是不可重复的激情与智慧综合生成过程。
裴斯泰洛齐（1746—1827），瑞士著名的民主主义教育家。他通过实物教学的实验，第一次把教育建立在心理学的基础上，提出“教育心理学化”这一伟大理论，使教育与心理学紧密地结合在一起，给后世的教育和教学产生了深远的影响，这是他对人类教育最重要的贡献之一。著作有《林哈德与葛笃德》、《葛笃德怎样教育她的子女》等。
名言：实践和行动是人生的基本任务；学问和知识不过是手段、方法，通过这些才能做好主要工作。
第斯多惠（1790—1866），德国教育家。因其终生从事师范教育，致力于发展国民教育，被誉为“德国教师的教师”。《德国教师培养指南》是他的教育代表作。他提出“全人教育”的理想，把“自动性”视为人的发展的主观基础，而以社会中的真、善、美为教育的客观基础，认为两者结合才算是培养了“全人”。他提出教育自然适应性原则和文化适应性原则，认为教育必须符合人的天性及其发展规律。
名言：任何真正的教学不仅是提供知识，而且是予学生以教育。
雅斯贝尔斯（1883—1969），德国存在主义哲学家、心理学家和存在主义教育思想的代表人物。《什么是教育》是他论述教育的代表作。他认为教育是人对人的主体间灵肉的交流活动。教育的本质是精神的,是人的灵魂的教育,是对终极价值和真理的虔敬和追求,而不是理智知识和认识的堆积。他提倡教育过程中学生的自我选择、自我发展和自我完善,以促使学生自由发展。他认为大学有四大任务：研究教学和专业课程，教育与教养，生命的精神交往，学术。
名言：教育的本质是唤醒,教育意味着一棵树摇动另一棵树,一朵云追逐另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。
布卢姆（1913—1999），美国著名教育家，曾任芝加哥大学名誉教授。他经过长年的心理教学研究发现：教师对学生的积极期待，对学生的学习和发展具有积极的推动作用。这就是著名的布卢姆效应。他继承了泰勒的研究成果，率先建立了教育目标分类系统。他的整个教学理论的核心内容是“掌握学习”理论。主要著作有《教育目标分类学:第一分册（认知领域）》、《掌握学习》和《人类特性与学校学习》等
名言：学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。
蒙田(1533－1592)，法国作家和教育思想家，古希腊教育思想的代表人物。主要著作是《散文集》。他认为培养判断力是教学的头等大事和中心任务，也是全部教学方法的基础和出发点。他提出的教学方法具体有：
1、不要死记硬背；
2、不要轻易服从权威；
3、不要只学书本知识，“把世界作为书房”；
4、要因材施教；
5、教师对学生的学习多引导，发挥学生的主动性；
6、多练习；
7、“最好的办法莫过于培养对学问的兴趣和爱好，否则我们将只是教育出一些满载书籍的傻子”。名言：真正的学者就象田野上的麦穗。麦穗空瘪的时候，它总是长得很挺，高傲地昂着头。
保罗·朗格朗（1910年生）法国著名成人教育家，终身教育理论的积极倡导者和理论奠基者。1965年，在联合国教科文组织召开的第三届促进成人教育国际委员会议上，他以“终身教育”为题作了学术报告，引起与会者极大反响，他于1970年写成并出版了《终身教育引论》。他的《学会生存》发表之后，终身教育的概念更为全面、清晰、具体，促使终身教育由一种思想转为各国主导的教育政策和普遍的教育实践。
名言：教育的真正对象是全面的人，是处在各种环境中的人，是担负着各种责任的人，简言之，是具体的人。
马卡连柯(1888—1939)，前苏联著名教育家，集体教育思想的代表人物。在他的教育理论中，最受重视、被研究和运用最广泛的是他关于集体教育、纪律教育和劳动教育的理论。他在家庭教育方面作出了独特的贡献。综合和系统化了先进的儿童家庭教育的经验，提供了严格的和深刻的令人信服的关于家庭教育工作的内容和方法体系。另一个值得重视的是他的乐观主义教育观与精湛的教育技巧。主要教育文艺著作有《教育诗》、《塔上旗》、《父母必读》；主要教育理论著作有《教育过程的组织方法》、《儿童教育讲座》、《普通学校的苏维埃教育问题》。
名言：培养人，就是培养他对前途的希望。
乌申斯基（1824—1870），俄国著名的教育学家。主张教育理论应该揭示教育发展的规律，而不仅仅是局限在教育的成规惯例之中。在教育过程中十分强调理论与实践结合，认为教育的目标是培养全面和谐发展的人，因而就要进行全面的教育。在教育内容方面，注意研究教学过程中学生心理发展的规律，并指导教师注意利用这些规律。他对俄国师范教育的发展做出了重要贡献，被称为“俄国教育科学的创始人”、“俄国教师的教师”。主要著作有《论公共教育的民族性》、《人是教育的对象》。
名言：教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。
郑校长，您好！
稿件全部编好，等定稿做成图片时，最好让我再校对一遍。
李中宝
2013.4.9
第四篇：中外教育家名言警句
中外教育家名言警句
一、关于教书育人
1、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
（陶行知）
2、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。（陶行知）
3、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。（陶行知）
4、智、仁、勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为“天下之达德”，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。（陶行知）
5、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。（马卡连柯）
6、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。（爱因斯坦）
7、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。（爱因斯坦）
8、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。（爱因斯坦）
二、关于为人师表
1、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（孔子）
2、身教重于言传。（王夫之）
3、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。（陶行知）
4、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。（乌申斯基）
5、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。（卢梭）
6、要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。（车尔尼雪夫斯基）
三、关于爱岗敬业
1、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。（爱因斯坦）
2、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵„„只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。（苏霍姆林斯基）
3、教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书,平时积累的知识越多, 上课就越轻松。（苏霍姆林斯基）
4、教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员，是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者，„„是过去和未来之间的一个活的环节。（乌申斯基）
5、教师的威信首先建立在责任心上。（马卡连柯）
四、关于因材施教
1、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。（陶行知）
2、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。（陶行知）
3、当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。（赞科夫）
4、从我手里经过的学生成千上万，奇怪的是，留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生，而是别具特点，与众不同的孩子。（苏霍姆林斯基）
5、世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。（苏霍姆林斯基）
五、关于创新与实践
1、教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。
2、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。（陶行知）
3、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。（陶行知）
4、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。（陶行知）
5、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。（陶行知）
6、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。（爱因斯坦）
7、.提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。（爱因斯坦）
8、中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。（杨振宁）
9、知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。（狄德罗）
六、关于养成性教育
1、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。（陶行知）
2、精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。（狄德罗）
3、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说：若请他参加婚礼，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。（苏霍姆林斯基）
4、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。（裴斯泰洛齐）
5、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤独。（徐特立）
6、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。（乌申斯基）
7、儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。„„习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。（洛克）
8、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。（培根）
班主任专业成长必读书目
第一阶梯：基本著作 1．《班主任工作漫谈》魏书生
2．《你能做最好的班主任》陈宇
3．《中小学班级常规管理》田恒平4．《第56号教室的奇迹》雷夫
5．《爱心与教育》李镇西
6、《做最好的班主任》李镇西
7．《致青年教师》吴非 第二阶梯：主题阅读 1．主题班会《《打造魅力班会课》（丁如许）
《魅力班会是怎样炼成的》（杨兵）
《当代中学生最需要的主题班会》（冯卫东）
2．方法技巧《班主任工作创新艺术100招》（张万祥）
《班主任工作招招鲜》（郑学志）
《做一个智慧的班主任》（田恒平）《美丽的教育》（孙蒲远）
3．励志成功
《刘京海与成功教育》（刘京海）
《成功素质教育》五卷本（陈锋）
《做一个励志型的班主任》（黎志新）《１０只魔戒的力量》
《没有任何借口》（凯普）
《细节决定成败》（汪中求）
《不报怨的世界》（威尔-鲍温）《重点中学》（何天白）4．沟通艺术 《师生沟通的艺术》（屠荣生）
《老师怎样跟学生说话》（吉诺特）《班主任如何说话》（赵坡）
《名师最有效的沟通艺术》（李燕）5．习惯养成 《一生有用的十二个好习惯》（“每月一事”操作手册 新教育实验总课程组）
《杰出青少年的七个习惯》（肖恩-柯维）
《优秀是教出来的》（克拉克）
《管一辈子的教育》（林格）6．学法指导
《好学生 好学法》（魏书生）
《学习哪有那么难》（王金战）7．游戏活动 《心理辅导活动课操作实务》（钟志农）
《做学生欢迎的班主任》（李迪）8．文化建设
《做一个智慧型的班主任》（黎志新）9．课程开发 《在农历的天空下》（常丽华）
《第56号教室的奇迹》（雷夫）
《移动的学校》（李崇建）10．组织管理《张瑞敏如是说》
《中国式管理》（曾仕强）《从优秀到卓越》
《管理的实践》（德鲁克）11．问题生转化《问题学生诊疗手册》（王晓春）
《教育西游记》（钟杰）《遭遇学困生——学困生的教育与转化技巧》（吴樱花）
12．故事育人《新课标德育资料库》（张万祥）
《班主任讲给学生听的故事》（田恒平）
《小故事 大道理》（中学版 方洲）
13．青春期教育《青春期问题与教育方案》（刘在花）
《青春期性教育教师实用手册》（闵乐夫）《爱情教育》（苏霍姆林斯基）
《我和学生谈爱情》（李迪）
《别和青春期的孩子较劲》（关承华）14．随笔叙事《李镇西班级管理日志》（李镇西）
《治班有道》（钟杰）
《怀揣着希望上路》（陈晓华）《声音与经验：教育叙事探究》（丁钢）
《肖川教育随笔》（肖川）
《新教育之梦》（朱永新））《做一个幸福的教师》（陶继新）
《不做庸师》（常作印）
《学生第二》《学生第一》（李希贵）
《班主任如何思考》（赵坡）
15．德育预设 《德育预设的55个技巧》钟杰 16．优生培养 《英才是这样造就的》（王金战）
《我的重点班》（游森棚）17．自主管理
《蒋自立与自我教育》（蒋自立）
《把班级还给学生》（郑立平）
《做一个会“偷懒”的班主任》（郑学志）
18．生涯教育 《中小学班主任职业生涯手册》
《性格成功密码》
《图穷对话录》（徐小平）
19.生命教育
《生命化教育》冯建军
《生命课——一个父亲的谆谆教诲》袁卫星
《回归生命——一位班主任的生命教育实践》王立华 第三阶梯：教育学心理学 教育经典
《给教师的建议》（苏霍姆林斯基）
《帕夫雷什中学》（苏霍姆林斯基）
《孩子们 你们好》（阿莫那什维利）
《窗边的小豆豆》（黑柳彻子）
《陶行知教育文集》（陶行知）
《民主主义与教育》（杜威）
《教学机智》（马克斯?范梅南）家庭教育
《好妈妈胜过好老师》（尹建莉）
《好妈妈学校》（陈庆惠）《父教力度决定孩子高度》（孙云晓）《早期教育与天才》（木村久一）
《斯波克育儿经》（斯波克）
《善解童贞》（胡萍）
《孩子，把你的手给我》（吉诺特）
《童年的秘密》（蒙台梭利）
《家庭教育》陈鹤琴
《谁拿走了孩子的幸福》（李跃儿）
《做最好的家长》（李镇西）
《爱弥儿》（卢梭）心理学类
《做学生的心灵导师》（马志国）
《教育中的心理效应》（刘儒德）《给教师一件“新武器”——教育诊疗》王晓春
《追求阳光心态》（孙东东）
《爱的艺术》（弗洛姆）
《规训与惩罚》（福柯）
《发展心理学》（林崇德）人格心理学》（黄希庭）
《积极心理学》（彼得森）《活出最乐观的自己》（马丁-塞格利曼）
第四阶梯：人文视野拓展
一切人类优秀作品
第五篇：中外教育家经典感言
按照“各尽所能”的原则而进行教育工作，能为提高学生集体的水平创造有利的条件。由于实施这一原则，可以使“差生”不失去自信心，使他们逐步地发展起一些智力技巧，而到了一定的阶段上，他们就能在哪怕一门学科上取得好成绩。这就需要教师具有唤醒学生潜能的能力。
马卡连柯:教育要凸现“平行教育影响”力
教育要凸现“平行教育影响”力。“平行教育影响”不会使学生总感觉自己是被教育的对象，而导致厌恶之感；相反，学生会体验到自己才是教育的主体，从而提高了他们的自尊心和自信心。学留留学
乌申斯基:要成为学生心灵的朋友
教师的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不能代替的、最有用的阳光。教师要深入了解学生，从心底里去关心、爱护和帮助学生，做学生的知心朋友，并身体力行，做学生的榜样。
赞科夫:教育需要充满激情
智力活动是在情绪高涨的气氛里进行的，教师全部的激情在于实现对学生的激励、唤醒、鼓舞，使课堂成为师生情感和谐互动的统一体。
巴班斯基:要耐心积极转化后进生
教师教育教学最优化的基本内容之一是使学生学习负担最优化，也就是说，学生能深刻而牢固地掌握他们所能掌握的最大限度的教育教材。其中，对“差生”的学习负担最优化也应引起教师教育的足够重视。
孔子:其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
发挥身教的巨大魅力。
魏书生:高效管理要靠民主与科学
班级管理需要民主与科学。民主管理与科学管理就是班集体这只鸟的两翼，缺少任何一方，班集体就无法腾飞。管理的重要目的之一是培养学生良好的品质与习惯。
李镇西:班级民主管理需要法治
民主教育是充满爱心的教育，是尊重个性的教育，是追求自由的教育，是体现平等的教育，是重视法治、需要法治的教育。教育中的法治精神还体现于学生班级管理从“人治”走向“法治”，让学生在实践中受到民主精神、法治观念、平等意识、独立人格的启蒙教育。
班杰明:把握好班级管理的每“一分钟”
时间能够创造奇迹，教育者的时间观念对他们的教育工作具有至关重要的作用，一分钟的时间可以做许多事情、可以改变许多事情。我们只有把握好生命的每一分钟，才能把握理想的人生。
卡耐基:管理需要掌握沟通的艺术
一个人的成功，约有15取决于知识和技能，85取决于沟通。沟通是成功的桥梁和纽带，善于沟通，就能消除误会和隔阂，就能增进彼此的了解、信任和友谊，并获得支持。因此，要想成为一个成功的人，就要善于与人沟通。
布鲁纳:做个有魅力的模范班主任
教师不仅是知识的传播者,而且还是模范。教师的模范作用直接影响到他所教的学生能否感受到教育的内在刺激力，也影响到了他的学生是否肯冒风险，大胆地去设想，去运用直觉思维……教师也是教育过程中最直接的有象征意义的人物，是学生可以视为榜样并拿来同自己作比较的人物。
巴格莱:做个出色的组织领导者
教师在整个教育过程中应该处于中心的地位。在教学里，教师必须组织和安排学生的学习活动，必须制定严密的系统的教学计划，必须讲授人类文化共同要素的各门学科知识，并坚持严格的学业标准，必须使学生遵守纪律并为他们提供优良的教育环境。因此，教师对学校和教育过程应当拥有控制权。
布卢姆:平等地对待每一个学生
大多数学生能够掌握我们所教授的事物……所有学生都能学好，只要提供适当的学习条件，给予正确有效的指导。教师的基本任务是一条平等的教育策略:既考虑到个别差异，但又能促进个体的最充分的发展。
杜威:让反思成为一种习惯
教师的成长离不开对自己教育实践中经验、信念、知识以及自身优势的反省，当你着手于反省这些问题时，你就已经开始了自己的成长历程……反省思维能够指导我们的行动，使之具有预见性，并按照目的去计划行动。换句话说，反省思维使我们单纯的、盲目的行动转变为智慧的行动。
罗杰斯:真诚地对待每一个学生
成功的教育依赖于一种真诚的理解和信任的师生关系，依赖于一种和谐安全的课堂气氛。所以，创设真诚的教育教学氛围是保证有效地进行教育教学的重要条件。
帕克:要有坚持不懈的教育勇气
优秀的教师必须要有坚持不懈的教育勇气……只有具备这样的条件，外力即使再过于复杂，内心的坚持仍然可以保证自己不被忽左忽右的风向吹倒吹偏，也只有拥有了这样的心灵，我们才敢打开自己，在和人、事、知识点的联系中获得中心的位置。如果，外力的存在强大
得超越了自己，那么失去了安全感的内心就必然会接受他人观点的主宰，从而忘记自己是谁，分裂自己，导致自己与教学中的“我”产生隔膜。
裴斯泰洛齐:建构以爱为基础的教育
不管学校在选择教师、组织考试、学校日常管理上花费多少智慧和热情，也不管奖励多少学生，并安排使他们爱学校、爱学习，如果没有一个教师尽可能地替代父母的作用，用父母的爱的精神关怀儿童，那么儿童受到适当的教育是不可能的；相反，儿童的一切不良品德就像植物在暖房里一样得到培养和加速成长。
狄德罗:给孩子们一个有价值的“睡袍”
我自己竟然被一件质地精良、做工考究的睡袍指挥了,甚至是胁迫了。为了与睡袍配套，旧的东西先后更新，书房终于跟上了睡袍的档次……对于教育，我们要给孩子们一个有价值的“睡袍”，激发并养成良好的行为。
卢梭:寓积极于“消极教育”
年轻的老师，要想使教育富有成效，就要寓积极于“消极教育”之中。我劝你采取的方法，在你看来是难以实施的，那就是:不按照成规来管教你的学生，要放任无为才能一切有为。
赫伯特·斯宾塞:让学生在快乐中学习
教育的目的是让孩子成为快乐的人，教育的手段和方法也应该是快乐的。就像一根细小的芦苇管，你从这头输进去的如果是枯涩的汁水，在另一端流出的也绝不会是甘甜的蜜汁。
洛克:教师要注重内外兼修
礼仪的目的与作用在于使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他敬重别人，和别人合得来。这些不仅可以让我们的教育者自省，还可以让学生进行对照反思，促使自己和学生的言行趋向礼仪。
尼尔:做富有人性化的教师
教育要顺应生命的本质，要以人性化为其最有效的手段。因为，人性化教育是对人的尊重、关怀，它能培养学生的自信心，使学生对自己、对他人、对社会、对未来都充满信心，充满积极进取的精神。
铃木镇一:要拥有幽默的力量
如果想将学生培养成一个幸福的人，教师就必须拥有幽默的力量。教师的幽默能增加学生的笑容，只有经常心情愉快的学生才能保持学习的热情和动力，才能取得成功。
佐藤学:要善于、乐于倾听
互相倾听是互相学习的基础。教师往往想让学生多多发言，但实际上，仔细地倾听每个
学生的发言，在此基础上开展指导，远远比前者更重要。要创设一个每个学生都能安心发言的教室环境的话，必须对各种不同的意见十分敏感地倾听，建立起相互倾听的关系来，否则这一目标是不可能实现的。
小原国芳:班主任要具有奉献精神
在世界上所有的伟大事业中，没有一件不是靠奉献完成的事业，真正的教育工作者总是洋溢着欢乐热情。他认为教师的工作目标是以奉献培育学生的精神，学生是接受教师良好影响的共鸣板；教师只有以爱的奉献施教，才能给学生心灵以影响。
第斯多惠:要成为教育的“先行者”
班主任要成为教育的“先行者”。因为，班主任是学校里最重要的师表，是直观的最有效益的模范，是学生最活生生的榜样，是学生身心健康的引路人。
福禄培尔:与家长有效地合作
学校必须与家长取得联系。学校生活、家庭生活和学生生活的一致，是完善教育的首要和不可少的条件。因此教师要非常重视与家长的沟通、交流与合作，以取得教育的最佳效果。
卡尔·威特:懂得适当的夸奖
我发现让孩子适应偶尔得到夸奖的方式，他会继续表现他的良好行为。因为已经形成习惯，孩子知道怎样做会使老师高兴，他也为此而高兴——对于自己的良好行为感到满足和高兴。
蒙台梭利:为孩子创造一个自由的班集体
生命力在不同的阶段，会表现出不同感官的敏感期，而教育者要抓住关键时期进行系统的训练，才能事半功倍。孩子只有在自由的条件下才能产生“自我创造”，自我教育才可能成功。只有孩子自己主动地去接受教育，当他自己决定他学习的方向和速度时，才能够学得最好。
苏格拉底:善于引导和启发学生
最有效的教育方法不是告诉学生答案，而是向他们提问。问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。
昆体良:班主任要敢于放手
教育就是要能培植各人的天赋特长,要沿着学生的自然倾向最有效地发展他的能力，所以，在适当时机，要让学生自己学、自己做，教，就是为了不教。
夸美纽斯:要善于换位思考
教育的根本目的不是为了管住学生，而是为了让学生自己管自己。因此，在教育中，教
育者必须要有一颗“学生的心”，这不仅是教育思想，更是教育行动，其核心就是站在学生的立场，为学生考虑。
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