学习 社会学 感想

第一篇：学习 社会学 感想

——学习社会学感想

学院：工商管理学院

市场营销0801

姓名:

学习

社会学

感想

社会学，这个名词在学期前是多么的陌生，想起在开学时的选课过程还在揣度：这门课到底要学些什么。如今一学期转眼就过去了，我收获了不仅仅是社会学科的知识，还锻炼了在学习过程中所需要的能力。

社会学学习体会：

通过一学期的学习，我对社会学这门课也有了进一步的认识。从社会学的含义、内容、性质及社会学的学科发展，到个人的社会化，到社会角色认识，到社会群体、组织，到社会的分层都有了一定认识与相关内容的了解，对于社会上存在的社会问题也能根据所学的社会学知识进行分析，有自己的见解。

在这么多的内容中，我感触最深的就是：社会的分层的问题。因为类似于这样的问题在我们的身边时常发生，比如：小学校园里的小朋友比接送自己的车，耻笑家庭经济不是很好的小朋友，给他们造成心理压力，甚至于使得他们变得自卑；再如：扫大街的大爷们有时遭到的白眼，这些地位差异反映了社会上，这种因为地位稍卑微的人们而遭到不平等待遇。这样类似的等级分层问题造成了不良的影响，也用一定的标准描述社会，揭示社会差异：不平等；如：农民工子弟上学难等一系列问题，都值得我们分析，研究解决这样的社会问题。

在课程的最后几周里，老师布置的调查报告作业，使得我们不仅仅将社会学的知识放在书本上强加记忆，而是让我们通过自己的实际操作，通过自己的实际行动，运用社会学课上所讲知识以及用社会的角度上看待一个问题。最后，在调查完一个课题后，通过我们小组成员的思考与分析，以上书面形式递交老师指导。老师也给我们列出存在的缺陷问题，以便我们进行改正，让我们下次做得更好。

这就是要我们学习社会学，要学以致用，在生活中利用所学知识解决问题。

社会学教学建议：

（1）我认为布置学期末的调查报告作业非常好，既锻炼我们的沟通能力，又增强了我们关注社会问题的意识。

（2）课堂氛围很好，使我们在听社会学课程时，没有压力感。（3）建议在每堂课的前5分钟作讨论，分析社会上的“新鲜”事件，使学生了解社会上近期问题，增强我们的分析能力。

（4）教学PPT课件多插入些图片，视频短片等使其较为丰富，吸引学生眼球，提起学生听课兴趣。

（5）每隔2周课，可以抽查10人在课上做3分钟有关社会学知识的演讲，内容自拟。

第二篇：社会学感想

社会学是人类多元化文明发展的必然产物，正如作者所说：“工业化、都市化、人口流动，以及与此相联系的各种社会问题的出现，是推动社会学产生的直接的影响。在这个意义上也可以说，社会学从一开始就是社会转型的产物。”作者说社会学是在18、19世纪西方的两次大革命后产生的；如果往上推，社会学是从启蒙运动后人类思想的转变而产生的革命而带来的。而启蒙运动就其本质来说，就是人脱离神本而寻求人本。所以，从本质来说，社会学是人本主义、人文主义的产物。

社会学是研究人类社会各方面的发展与在发展中或发展后的问题，而试图以研究的结果来找到解决的方法。但事与愿违，社会学常常能找出问题却找不到解决问题的根本方法。有时看似解决了，却只是短暂的表面上的治标不治本。因为社会学到底还是以人为本，是从人的角度去了解世界上的问题。人的社会关系是复杂多变的，人的行为也是复杂多变的。社会学的整体系统观和从行为入手的方法论，导致社会学研究上的综合性。社会学强调多因素的综合分析，以便更全面，更深入地探索社会诸方面的动态实况，社会学是研究社会的广角镜。我们有信仰的人都知道，无论是什么样的社会问题其实都是人的问题。而人的问题根本就是在于人是有罪的人，且人是没有办法靠自己解决罪的。所以，我认为社会学只能发现问题、提出问题，却不能找出问题的本质原因更不能从根本上解决问题。可以说社会学是发现问题和提出问题，而神学才能找出问题的本质原因也能从根本上解决问题。

我们通常会认为，社会学非常重视社会调查研究。其实这正是社会学的一个突出特点。可以说，社会学是从实际调查研究中产生并发展起来的。也是从调查研究的基础上建立其理论与学说，他有一套系统而完整的，不断充实的，不断更新的操作技术和物质设备。

书的作者说“社会学是认识社会和改造社会的有效工具”，这我不全赞同。社会学的确是认识社会的有效工具，却不是改造社会改变社会的有效工具。因为还没有一个良性运行和协调发展的社会是因为社会学而带来的，我们也没有看见世界上有这样绝对的例证。社会学只能让我们更认识社会的现象，不能让我们改造社会。从神学、历史学与伦理学来看，宗教才是影响社会改造社会的主要动力来源。社会学不外乎是研究关于人的问题和与人有关联的一切事物，社会学是离不开人的没有人就不会存在有社会学。而人是有人性的、宗教性的、是唯一有上帝形象的被造者，在社会学里社会学只把人作为高等的动物来研究，所以它只能研究人一切外在的表现与问题；却不知其本质的来源、过程中的意义与终极的结局。从本质来说社会学根本不懂何谓人，也更不能经过研究找出方法使人活得有永恒的意义与价值，也就不能让社会有一个真正良性的运行和协调的发展。社会学即不懂人，就更不懂人是有罪性的；而一切的社会问题都是从人的罪性中出来的，那它就更不懂了。要解决一切社会问题，从本质来说必须先解决罪的问题；这样说来，社会学对于解决社会本质问题是无能为力的。所以，我说社会学只能是认识社会现象的有效工具而不是改造社会的有效工具；宗教信仰才是，这不是神话或纸上谈兵，这是在史上可考的；欧美国家的历史、文化、科学、现代文明都是可以站出来佐证的。

那么说社会学不是完全无用了吗？不是的，社会学有其本身存在的价值。在上面我们已经提到，社会学是可以发现社会问题的，也是可以使人们更清楚认识社会的，它更是能帮助国家决策层、机构、教会；更好地了解当地社会的各个领域的不同情况，从而能更好地做完美的计划与决策来帮助社会。虽然说社会学是人文科学，对信仰本身无多大助益。但是对于教会却有很大的帮助，是教会了解社会需要的有效工具。所以社会学是很有用的，如果我们能以神学为根基去了解、解决社会学解决不了的问题；这将是对社会很大的益处，也是教会在社会中的贡献与见证。

好久以来，我都在关注社会学这门学科的发展。甚至曾经有段时间打算以后去考这个学科的研究生课程，到现在为止，这个想法还一直萦绕在脑中，我暗下决心，如果有机会，可能真的要到这个学科去深造。在读书的过程中，我渐渐地了解了社会学的发展历程，而且也逐渐地找到了一些问题的答案。应该说，中国社会学有百年的历史，而之后的“文化大革命“又似乎证明其存在的必要性。20年之后，中国社会学研究早已被世界各国的社会学研究拉开巨大的差距。78年之后，小平同志指出：中国要给社会学、政治学、历史学补课。此时，中国社会学研究才算进入一个新的历史时期。所以，一个学科的建立和发展不是轻而易举的，应慎而又慎。

何谓社会？在我看来，社会是一个有机系统，在有关子系统的配合下它能够运转，而促使它运转的动力是人类的需求。人类有了需求，就要有生产，不同的人，不同的部门和组织从而形成生产关系。其实，社会的本质就是生产关系的集合体。具体到中国，有两大社会关系网络值得我们关注，一个是农村，一个是城市。二者的关系不言而喻，可是近年来，随着全球经济和一体化进程的加快，中国农村和城市的差距进一步加大，特别是在西部。中国的现代化与其说是城市的现代化，不如说是农村的现代化。计划经济年代，由于较为封闭的市场环境，城市的发展较大的受到农村发展的制约，可到今天，全球的视野使城市可以脱离农村而发展。我认为，如果不采取有力措施，今后中国农民的生存都将成为问题。可悲的是，直到今天为止，真正为我们农民做事的又有多少人，谁能说的清楚我们的农民弟兄在想些什么，需要些什么，更不要说那些政府官员。社会的良性运行和协调发展需要农村和城市的协同进步。特别是在民主化进程中，农村更需要帮助，这不是危言耸听，而是事实。在某些地区干群关系极为紧张，当农民的忍耐力到极点之时，“暴力”便会发生。这同样是事实。农村是一个巨大的组织，它蕴涵着极强的能量，这种能量的发挥要靠领导干部的合理引导！

中国是在农业人口众多，耕地资源十分有限，自然资源环境承载力总体脆弱的情况下推进城市化，中国城市化经历了一个漫长而曲折的过程。从历史角度看，我国人口历来是流动的，不是固定不动的，不少城市就是移民城市。城市化是要让一部分农民先进城，但又不仅是让农民进城，更重要的是通过进城农民的就业和收入结构的改变，使他们能有尊严地参与和分享城市化的成果，分享城镇中的现代生活。国际上通常以居住在城镇内的人口总数占该国总人口的比重来表示城市化水平，这在操作上比较简便，也利于横向比较，但这种城市化的内涵缺乏全面性，容易产生重城市化数量，轻城市化质量。更不能只顾城市，不顾农村。不能只建设城市，而不建设农村。所以，城市化既是城市的事，又是农村的事，中央十分强调城乡统筹。在城市化开发度达到中期和工业化程度较高时，必须及时将城市化战略转移到以城市反哺农村，城市支持农村，工业支持农业，城乡统筹发展。在不降低城市生产力的前提下，降低城乡二元结构系数，缩小贫富差距，推进社会公平，补助农业，提高农民素质，促进农民增收。要从政策导向、物质支持、资金倾向、项目带动等方面对农村实施全方位的反哺。

进入新世纪后，国家“十五”城镇化发展规划中，在强调把“发展小城镇作为推进城镇化重要途径”的同时，进一步提出了大中小城市和小城镇协调发展的多元化的城镇化发展战略。中国当今的城市化不能单纯以数量扩张为主，要十分注重质量。而提高城市质量和居民生活质量，改善人居环境，我们有一段较长的艰苦的路要走，不可能一蹴而就。

以上所说的这个问题，只是社会学中间的一个小小的分支，发现了问题，如何去解决问题，这还需要我们进一步去探讨，社会学的价值即是为我们指出了一个方向，我们还要朝着这个方向不断努力！

第三篇：社会学课程感想

社会学课程感想

社会是一个如此复杂离奇的组织，连带着，让我对社会学业产生了一定的兴趣。

最初曾经在图书馆看到一本关于社会学的书，我惊异于书中内容的丰富，我是一个喜欢接触各类知识的人，那些知识让我可以了解更多的世界，不同人眼中的世界。社会学就是一个这样的学科，它不同于我所学习的其他学科，让我掌握一门系统的知识，而是让我更加了解我们生存的世界，我们身边的社会环境。我们身边每天都发生着不同的事情，我从来没有用一种理性的或是人文的思想去思考这些事件所隐含的内容，我只是单存的听着一件事情而已，并没有去想这可能不仅仅是一件事那么简单，也可能是一种社会现象，是社会学让我开始用一种思考的态度对待每天都在发生的各种事情，去想这些事情发生的原因所反映的社会问题，可能我所思考的还不全面，甚至可能还需要借助别人的观点才可以表达出自己的意见，但无论怎样，我都已经开始进步额。另外一个最大的收获可能就是关于社会检查报告了，我没有想过会有一天我会为了完成一个作业而去做真正的社会调查，这是一个完全不同的体验。我承认在进行调查的过程中，我曾因为那无数的冷脸而想要退却，想要放弃……幸运的是，我最终坚持了下来。不得不说，那是一种人生的历练，因为在你敲开门之前，你并不知道你将要面对的是什么：是痛快的帮助还是委婉的拒绝甚至是不理不睬，到最后，每一次敲门都需要极大地勇气，可是

当你终于做完了一份完整的调查报告的时候，再回头去看，那些冷遇都是值得。人生的每一次不同的尝试都是一个伟大的进步，可能以后我还会有很多机会去进行调查，可是，无论以后的调查是多么的成功，那都不是20岁的我了……

社会学的课堂是很好的，老师是一个很有幽默感的人，在我的印象里，老师是一个很有时代感的人，我不知道是不是因为所教授的课程的原因，有时候我甚至会有一种我OUT了的感觉，这是让我很喜欢到地方，这种自然的对感情的抒发无形的拉近了与同学们之间的距离，让师生之间的沟通变得容易。但是我觉得美中不足的是讲课的内容仍然有些不够新颖，如果能够多对学生平时接触不到的社会学知识进行讲解会更好，例如讲一些关于种族的知识等等……

总之，这是一门值得学习的课程。

第四篇：社会学学习之我见

社会学学习之我见

社会学，顾名思义，就是研究社会的科学，是一门关于社会的学问。现代社会学起源于欧洲，是在近代以来的各种进步思潮的影响下逐步产生并发展起来的，其基础是严密的逻辑、多角度的思考和深厚的文化积淀。发展至今，关于社会学到底是研究何种事物，不同的学者有不同的看法，综合来看，主要有两种，一是以概括性的社会为主要研究对象；一是以个人及其社会行为为主要研究对象。这两种研究层面都是正确的，因为对于一个社会来讲，不仅仅包括整体的结构和体现，更包括了社会中存在的形形色色的人和事件，这些是组成社会的主要因素，研究这些将是研究社会学的基础所在。这就在一定程度上类似于经济学，经济学分为微观和宏观，社会学也有这两个层次的维度之分。当然，在研究社会学的时候，要以社会整体为出发点，通过社会关系和社会行为来研究社会的各个层面的现象和规律。社会中存在着各种各样的矛盾和问题，而只有以一种科学合理的研究方法加以研究，才能找到正确的方法和应对措施，而这也是社会学的现实意义所在。

通过学习社会学，我认为得到的收获首先是思维层面的丰富和拓展，然后是相关方面的知识的增加。学习社会学开拓了我们的视野，从各种各样的社会现象中，我们似乎可以总结出一些浅薄但却正确的结论，比如通过北京爱情故事这样一部现实的电视剧，我们可以清楚的明白现在社会中北漂的艰难以及各种矛盾，如仇富心理、住房矛盾等。其实我们很多人都经常是依据自己在生活中的角色来认识这个世界，而通过系统的学习社会学，我们可以从社会学的角度来思考问题，通过更加开阔的视野去观察，增强自己的逻辑思维能力和想象力。从而使我们跳出个人情境的局限性，用一个理性人的思维将事情放在更广泛的背景上来加以思考。其次，通过学习社会学，我了解到许多关于社会方面的种种知识，我认识到孔德、斯宾塞、涂尔干、马克斯·韦伯等人的思维和著作，了解到社会学有历史社会学派、社会统计学派和芝加哥学派等各家流派。总之，通过社会学的系统学习，让我在认识社会和思考社会的时候可以从不同的角度理性思考问题，在我学习法学各门功课的时候也有诸多帮助和启发。

第五篇：《社会学概论新修》学后感想

《社会学概论新修》学习体会

接触过这门课程，经过这学期学习，这门课在我的脑中已形成一个大致的框架。

社会学是什么？它的研究对象是什么？这是我以前想问自己但又回答不上来的问题。学了这门课程，看了这本《社会学概论新修》之后，我想我可以针对这两个问题给自己一个简单的回答。书本上对社会学下的定义是“社会学是关于社会定性运行和协调发展的条件和机制的综合性的学科。”这是社会运行论的观点，偏应用性多点。我认为，社会学是一门研究人与人，人与社会的互动关系的学科，它的重点在于论证社会规范与价值对人的行为的影响。个人的行为不仅受生理遗传因素的影响，更重要的是受社会因素的影响。每个人刚生下来的时候都是差不多的，只拥有人的一些最基本的能力，其他的东西一点也没有，但长大后这些人有的人变得默默无闻，有的却变成了爱因斯坦、牛顿式的人物，甚至世界上找不出两个相同的人，这就是社会因素对人产生的巨大的影响。

社会学是门综合性的学科，孔德说，社会学是科学之王后，这可见社会学的学科地位在孔德看来是很崇高的。如此崇高的学科它研究什么呢？有人做过很形象的比喻，社会学研究横向的，历史学研究纵向的，由此有人将这两门学科比作一双手的两个拳头，缺一不可，各有特长。社会学就是研究人与人，人与社会的关系，主要为了说明社会良性运行和协调发展，使人更好地认识社会、适应社会。社会学由于它研究人与人，人与社会的关系，那么它的内容必然涉及关系人的方方面面。也许学到现在我们也只触摸到社会学这门大学科的一个触角而已，即使这么一个触角，就已让我觉得受益匪浅。人首先是社会的人，由于血缘的关系，生活在家庭之中，家庭是社会的细胞，婚姻又是家庭的基础。就这句话，看似一句很短的很简单的句子，却可以开出很多分支用社会学的方法研究它。单说人是社会的人，每个人都要与社会发生千丝万缕的联系，离开社会一个人孤立生活是很困难的。每个人在社会中扮演不同的角色，有时候一个人身上可以融合多个不同的角色，正如莎士比亚说“世界是一个大舞台，”我们生活的社会也是一个大舞台，承载着形形色色的角色。有些角色扮演者很成功，得到广大观众的喜爱；有些角色扮演得不好，被观众冷落，这之中又有很大的学问。因社会学的观点说是因为社会角色的扮演涉及角色确定、角色认知、角色学习和角色扮演这几方面，角色冲突、角色紧张、角色不清、角色中断、角色失败都是角色扮演失调的表现。

人的一生也是一个社会化的过程，从青年前期到青年再到成年期，在这个过程人可得基本的社会知识，内化社会的行为规范，掌握劳动的职业技能并确立符合时代的理想、信念。同时，这个过程也不可避免地发生人与人、人与社会的互动，互动过程中出现个人与个人的，个人与群体的关系，又形成社会群体，从中又可分出很多分支，越来越复杂。

社会学研究的内容可以从一个点联系到很多个点，结成一网，网的下面又可以分出无数分支，渗透到人的生活的每一方面。可谓，无处不有。

社会理论当中常常用一些抽象和甚至复杂理论框架来解释和分析社会样式和宏观社会结构。社会理论总跟经典的学科有一个令人不安的关系，就是大部分的重要社会学家从未担任大学职务。现 今社会理论被认为社会学分支，涉足多个科学区域譬如人类学、经济、神学、历史等等。第一种社会理论几乎跟社会学同时诞生。社会学之父－孔德创立第一社会理论－社会演化理论。在19世纪，三大社会理论分别是社会进化论、社会周期论和马克思主义的历史唯物主义。虽然它们现在被认为是过时，但是它们却产生了新理论，像新进化论、现代化的社会生物学、后工业化的社会理论及多边理论。

跟客观的自然科学不同，社会理论家很少使用科学方法及其他事证方式来证明论点。反而，他们面对非常大型的社会走势时候都使用一些假说。可是，这些假说需要很长的时间来证明。这正是反对者所批评的重点。对于解构主义者及后现代主义者，他们更质疑所有的研究及方法都是错误地承袭下来。很多时候，社会理论被认定为不可证明的。

可是，社会理论是构成社会学的最大部份。客观的科学研究经常支持社会理论家的解释。建基于科学方法的统计研究发现妇女和其他人虽然执行同样职业，但是收入出现严重收入差距。这成为女权主义的复杂社会理论的大前提。总之, 特别是对于纯净的社会学的追随者，社会理论曾有这样的呼吁因为它的焦点从个体移到社会本身及一些能控制我们生活的社会力量。这社会学的洞察多年来都集中在学生和对现状不满意的人是因为它假定社会结构和样式是任意或受到具有力量社会群组所控制。这暗示了变动的可能性。这暗示了在社会底层的人士受到不该受的压迫。

学习了这门课程，发觉很多生活怪状都可以用社会学的理论来解释，而且这种解释比较容易让人接受，通俗易懂，因为社会学的很多理论就是源于生活的升华。除此之外，我掌握了些社会学这门课程的学习方法及态度：保持谨慎、注重细节、循序渐进，明确目标，怀疑并审视据称的事实，保持好奇心，实事求是等等。

这门课对我的理论基础和今后的实践起到了一定的作用。它对我是一次拷问，不仅针对这门学科，而且是针对我自己。对我自己长久以来疑惑的或遇到的困难有了一个很好的解答。同时，它教会了我一门社会学的思维方法，让我可以将它的特殊性灵活贯穿于其他学科的学习当中，同时，对今后的人生道路需怎么走，是否断续这样走也指明了方向。