我学太极拳的经历与一点感悟——Mao

第一篇：我学太极拳的经历与一点感悟——Mao

我学太极拳的经历与一点感悟——Mao

{我学太极拳的经历与一点感悟}

我学太极拳的经历与一点感悟

与太极拳的结缘，纯粹因为好奇。人说好奇害死猫，对于不明白的事物每个人总有去探究一下的天性。偶然之间的缠丝劲三个字吸引了我的眼球，太极拳那种老年人晨练的东东会有什么缠丝劲？还能技击？看了陈发科、陈照奎等等故事，以及对太极源流进行了一番了解，我开始对太极拳产生了兴趣，当时的主要目的还是想搞明白怎么会产生一些内在的东西。

机缘巧合，我结识了在塘桥教授赵堡太极的小孙老师。之所以称他为小孙老师，是因为他比我还小上几年，于是我也第一次有了被称为老毛的经历。小孙老师教得很认真也很仔细，大概4个月的时间我学完了拳架，我和他也成为一同经历很多的朋友。

在学拳的时候一直都很有兴趣，总想着下一招该是什么，而当真正学完了，有些怅然若失，再之后该怎么办呢？小孙老师说功夫有两层含义，一是本意的功夫，另一个是花的功夫，指的是时间、精力等等等等。那就是苦练了，开始我在附近的公园晨练，早起的太阳洒在脸上，眼前的湖面泛着波光，那是何等的惬意。等等，上班要来不及了，还是加紧节奏吧。于是，我只能每天晚上练拳，虽然看上去像在捉鬼，但是心能更加平静。

太极拳看似绵柔，实则霸道，很不好学，也更难练，对于身体各个部分做到位的话要求很高。尤其是赵堡太极中一些跳跃、下势、转身动作，通过练习会觉察到自己胯更加开，脚站得也更有根基，呼吸会有气不够的现象。而练拳是其实一个枯燥的过程，但有时打完了又觉得很不过瘾。就这样我养成了每天晚练的习惯，但是我逐渐觉得胸口总像有气充盈着，并且越来越强烈，咽东西下去，象有东西在往上顶。我问小孙老师这是不是所谓气感？小孙老师说应该是，但是气应该沉在丹田里，也许是没有含胸拔背，也许是没有上下相随。于是我更加规范地练习每一个动作，但是胸口的气象是到了喉咙口。小孙老师说还是拳架的问题，拳架要不断地正拳架，需要有老师不断指点。小孙老师可以教的都教给我了，小孙老师的师傅岳老师在河南赵堡镇，是郑悟清的外孙，那该怎么办？去河南正拳架？小孙老师每年可以回老家让老师指点，那我呢？去河南一趟？这个问题纠结了许久，我没有下定决心。所谓远水解不了近渴，太极讲究一层功夫一层理，即使解决了现在这一层次的问题，难保会有许多其他问题。

接下去我越练越迷茫，也越困惑，于是没有什么兴趣再练，气感也就逐渐消失了。其实我是心有不甘的，我学的时候悟性也不算差，练的时候谈不上勤奋也还算得上努力，怎么得到的是这个结果呢？后来我想明白了，郑悟清当年在西安教拳，他的弟子都在西安，或者他的儿孙都在河南，在上海没有几个赵堡的老师。那么其他门派的太极呢？看了很多的资料和视频，太极拳的现状是令人堪忧的，不管哪一支都存在着后继乏人的现象。也许过不了多久，太极拳就真的成为不能技击，只能用以养身的一种锻炼方式了，如果这样，它将与太极操无异。尽管当今时代，已不需要通过打架技击来处理问题，或者太极拳本身就有技击为末技这样一说，但是如果没有后人练就功夫去继承与发扬，那么它将与许多正在消失的中国传统手工艺一样让中国人自创的符合传统文化底蕴的一种武术技艺逐渐消失，甚至距离我们并不遥远的时代，出现过杨澄甫、孙禄堂、郑悟清等等太极拳高手，传承了几百年的太极拳，如果在我们或者我们的下一代就此沦为拳操，那将是何等悲哀的一件事。

幸运的是我遇到了黄老师，他的书解答了我的疑惑。“有气者无力，无气者纯钢”，我在练拳的时候由于没有配合呼吸，在感觉气不够的时候，容易深呼吸，在气则滞，于是外气滞留在了胸腔。和黄老师学习杨氏，等于从零开始，小孙老师也表示理解支持，要我好好学。有舍才有得，太极也讲究缘分，学习杨氏开拓了我的眼界，我发现杨氏有一个非常好的特点，就是它的系统性，有拳架、单练发劲、推手、剑、刀，几乎涵盖了学练太极的各个方面，并且都是由浅入深，适合不同年龄段的人学习。目前虽然没有学完拳架，但是晚上练的时候，有时感觉好时到十字手两手已开始暖和，那种感觉妙不可言。

太极拳是一扇门，门外的人看着平淡无奇。当你跨进去，你能感受它的奇妙与博大精深。太极拳是一条路，有的人只在路口停留，有的人走了十分之一，有的人走了九十九。我对太极拳的探究将永无止休。

第二篇：我的社会实践经历与感悟

红阳先锋实践队“三下乡”社会实践

经 历 与 感 悟

红阳先锋实践队

韦勇任 2013年8月28日

2013年8月28日，天气晴，支教活动都已经过了18天了，闲来无事，想把自己支教的一些经历和感悟与大家分享。

在上学期开学初党支部的一次集体会议上，我的工作规划中有这么一条：在2013年暑期要做一个社会实践。其实当时我心里没底，但不管怎么说，计划是定了。

于是四月份，我们确立了实践方向并成立了一个五个人的支教小组，来负责前期的准备工作，我担任了组长。然后接下来就是联系学校了，最初认为比较理想的地方是云南和青海，因为感觉这两个省份是比较偏远的，许多小学都坐落在山区，条件不是很好，而且这两个省份给人的印象就是：人淳朴，风景秀丽，令人神往。然后接下来一个多月的时间里，我从网上搜了许多这两个省份的可能会需要支教的小学然后不断地打电话，校长们都很热情，但都婉言拒绝了，最后我总结了一下原因：

云南：去过的支教队很多，但有些支教队在支教过程中出了不少问题，学校不是很愿意接收陌生的支教服务队。

青海：时间多为假期，学校担的风险大；海拔高，许多支教队员承受不了，所以他们更愿意接收本地的支教服务队，但不得不说，青海的许多高海拔小学，支教队较少涉足。

没有办法，消沉了两周.......有一天，我无意间从扬帆计划上看到了广西的一所小学，江南乡尝梅小学，这是一所坐落于大石山区的小学，我拨通了联系人蒙校长的电话，接电话的是学校的一位老师，他说校长已经换了，我跟他说明了情况后他把电话递给了旁边的现任黄校长，黄校长还比较感兴趣，但学校没有过先例，他还比较怀疑，我们商定后决定：他向教育局审批；我把策划书整理后发给他。

我们的策划书好简单，很不完善，经过将近一周的努力才初见逐形，之后我把策划书发给了黄校长，两天后得到了回复，教育局审批下来了，尽管策划书还不是很完善但校长对我们的策划很满意，看过策划后的英老师很激动，晚上接近12点时给我打电话，我们聊了很多，第二天和黄校长打完电话后，我们激动又愉快地达成了共识。

接下来就是招募队员了，我们重点面向全校的学生党员招募志愿者，经过面试最终招募到了8名队员组成了13个人的红阳先锋实践队，集体会议后我们将前期的准备工作进行了分工，大家都很努力，我们收到的学校读者协会捐赠的300多册书籍，暖乡实践队捐赠的两袋衣服，通过党支部内部募捐，现场募捐和义卖和指导老师的大力支持共募集到资金1000元整，通过跳蚤市场、室友常林、兆林和朋友们陆续捐赠获得大量文具、运动器材、课外书、玩偶和衣物，非常感激那些支持和帮助我的老师和朋友们，很幸运结识了你们这么一帮朋友，一路有你们我更加坚定了信念，谢谢你们，我的朋友！

活动准备期间，我参加了学校组织的社会实践经验交流会，从彩云、西部梦想、筑梦、向阳花、同心圆、西望等学校的优秀实践队的经历中我收获颇深，之后我们又找了一位指导老师，储建院党委副书记张程老师，有两位指导老师的指导让我们在准备时少走了不少弯路，前期的准备工作还算比较顺利，唯一感到有些遗憾的是有三名队员因事不能和我们同行，但非常感谢他们做出的努力。我们队员减了3人增了2人（一老朋友和一室友），最终为12人。环设专业飘忽不定的实习时间让人好纠结，在此省略1000字。。。

我们分了两拨出发，29号下午，我们一行九个人（包括导员）从青岛出发了，二十多个大包小包，扛在肩上我们并没有觉得累，因为包里的每一本书、每一件衣服、每一个篮球......似乎都是孩子们的一个梦。南门口上了隧六，过了隧道，上了K1136青岛到南宁的火车，48小时，这对许多队员来说可是一个不小的挑战，我们俩卧铺六硬座轮流倒，晚上冷，我们拿出了下乡用的军训服套上，我们带了很多零食，8副扑克，玩儿起了够级、一站到底、开总结会，一路上我们有说有笑，但尽管如此，漫漫长夜中小伙伴们依旧难掩疲惫，豪哥睡得天昏地暗，国庆流了口水，导员虽然嘴上不说，但能看出年过三寻的他有些吃不消了。山东—河南—江西—湖北—湖南，列车疾驰着，我和小伙伴们的热情却随着距离的拉近而高涨，31号早上，我们到了全州，广西第一站，这也就意味着到了我家后花园，我自然是异常高兴。在桂林站，小伙伴们吃到了传说中的桂林米粉，虽然不是很正宗，但久经煎熬的小伙伴们也是激动不已，柳州—来宾，到家门口了，感觉一切都是那么熟悉与亲切，真想带他们下车吃碗嘉嘉螺蛳粉，哈哈。三个小时后，我们到了终点站南宁，下车时美丽的乘务员的温馨提示让小伙伴们凌乱了：“广西传销比较多，大家处处留心哈。。”

在南宁，我们与瑶瑶汇合了，两年多没见了，我们都有些小小的激动。简单地相互介绍之后我跟她取了票，在车站小小地休整后我们又上了到百色的火车，K231厦门至昆明，晚了一个多小时，到百色时已经是晚上十一点多了，百色是我们实践活动的第一站，我们找到预定好的酒店入住了，3200公里,51个小时，我和小伙伴们都再也耐不住了，趴床上都不想动了。第二天一早，也就是八一建军节这天，我们开始了我们的“红色•梦”之旅。

百色市地处广西西部，是我国大西南通往太平洋地区出海通道的“黄金走廊”，是一片洒满先烈鲜血的热土。上午，我们来到此行首站——百色起义烈士纪念碑。在纪念碑前边，我们看到一位老爷爷正在地面上用粉笔沉重地写着百色起义吊唁文，那一笔笔，铿锵有力，传承着百色起义的爱国精神。交谈中我们得知，老爷爷是起义红军的后代，他非常希望政府官员能够加强百色红色教育基地建设，避免形式化主义。紧接着，我们在百色起义纪念公园边参观边发放问卷，同众多游客一起感受着这浓浓的红色气息。

随后，我们来到第二站——百色起义纪念馆。馆内设“百色风雷”“革命英杰”、“邓小平与百色”、“建设新百色”等多个展厅，共展出文物270余件，图片1000余幅，场景16处。我们跟随讲解人员，重温了这段伟大的历史。之后，我们又前往中国工农红军第七军军部旧址——粤东会馆，在这里感受当年司令部那种爱国爱民、勤奋工作的革命精神风貌。

下午，我们得到百色市团委的热心接待，在他们的帮助下，我们与纪念馆团总支副书记周欣怀和宣教部副主任甘莉莉进行了座谈，这让我们更加深入地了解了百色起义历史文化与革命精神。

第二天上午，我们再次来到百色起义纪念馆，进行志愿服务活动。服务中，我们有的核查身份证，有的发放免费参观卷，还有的在楼层巡查，维持秩序，打扫卫生，协助场馆工作人员。各负其责，服务有条不紊地进行着，将志愿服务和红色革命精神有机结合，发扬光大。

百色寻根之旅，我们重温了百色起义革命情，遨游在红色文化的海洋之中，我深深的感受到了今天的幸福生活来之不易，也意识到自己身上背负的重大责任。

百色起义精神，对我们当代学生党员树立正确的人生观、世界观、价值观的树立起了很好的引导作用，鼓舞着我们为中国梦的实现而努力奋斗！

2号中午，我们乘上了去巴马的车，然后从巴马转车到我们实践的下一站——大化瑶族自治县江南乡尝梅小学，一路辗转反侧，但让人欣喜的是山路蜿蜒盘旋，路的两旁都是树林，葱葱郁郁，置身其中，让人有一种亲近大自然，返璞归真，流连忘返的感觉，国庆拍的山水风光还上了光明网呢，其实我一直也想拍几张图片上光明网的，哈哈。。

下午五点多，我们到了江南乡，接触到了尝梅小学的第一位老师——黄庆泽老师，身材和我差不多，说话夹壮得让我感觉好亲切，晚上我们进山时，山里正在修路堵车，无奈我们只好卸下东西搬到另一头再坐车，下车之后我和小伙伴们都惊呆了，一侧是山，另一侧就是悬崖峭壁（之前由于夜色朦胧，在车里也没注意），道路很窄，而且崎岖不平，蜿蜒盘旋一直延伸到更远处的夜色中，没有过硬本领的司机无论如何都不会把车开到这样的山里。

到了学校，已经是晚上八点多了，校长在外出差，老校长和几位老师接待了我们，他们准备了一顿非常丰盛的晚餐，这让长途跋涉的我和小伙伴们都乐开了花，我们一桌坐满了，都有些迫不及待了，，老校长作为元老，他首先致辞欢迎我们的到来，接着黄老师也给我们敬酒，导员作为代表也回敬了两杯，接着我们也都举起了酒杯，老校长特能喝酒，第一次看到导员喝酒也凌乱了，饭后我们都安顿了下来，我们住在学生宿舍里，许多社会爱心人士的捐助，这儿的住宿条件也还算可以，比想象中的还要好一些，有一些学生已经提前到校了，还过来给我们撑蚊帐，他们动作都很娴熟，很可爱。。

简单休整之后，我们在宿舍召开了第一次集体会，布置了第二天的工作安排。第二天一大早就开始有学生陆续到校了，队员们进宿舍多接触学生，学生们最初有些不是很放得开，但互相熟悉之后就好多了，他们都特朴实，和他们聊得很开心，之后与学校老师召开了一次座谈会，探讨支教全程事宜，还有就是为下午的师生见面会做准备了，清点物品、布置会场，大家分工有序地进行着。。

下午，学生们都到了，见面会按照预期的一样进行了，瑶瑶主持，蒙老校长、黄老师、我依次发言，首先是蒙老校长，他上午喝了点儿酒，话说好语无伦次，再加上他那特别的腔调，我和黄老师，还有小伙伴们都有些手忙脚乱了，还好有瑶瑶主持。最后是捐赠仪式，我们将募捐到的资金、书籍、衣服和运动器材捐给了学校的孩子们，整体效果还行。

见面会后我们将一百多名学生按年级分成了三个班级，每个班级都安排了两名班主任，接着班主任召开班会并统计人数。晚上吃饭时，我们给学生们排好饭盒，假期里他们吃的很艰苦，自蒸的米饭，加上一些黄豆后南瓜汤，这就是他们丰盛的晚餐。

晚上我们又召开了总结会。第二天导员就要回去了，我将他送上了车，走之前他是一再嘱托，我都将它记载了心里，作为队长，我得考虑更多的事情。这一天，我们的课程也正式开始了，一切活动都已步入正轨，今天的课程包括美术、语文、音乐、体育、百科知识、健美操等，孩子们对这些外来的知识表现出极大的热情。下午，我们实践队的第二批队员也顺利抵达尝梅小学，大家都到齐了，我不禁有些小小的兴奋。今天上课的课堂效果良好，但进行过程中也出现了较多问题，如课前准备不充分、课堂时间没把握好等，在晚上的例会中队员们对出现的问题进行了讨论和研究，并对下一步的支教进行了任务安排。

往后的几天天气不大好，经常会下些小雨，一下雨山上就经常会滚落石头，非常危险，有些学生们带的米不够了得回家拿，路上的安全就成了一个大问题，我们尽量让学生们在天气较好的时候回去，但由于学校没有围墙和大门，有些学生还是会自己跑回去，其实像这样的情况并不少见，平时学生多的时候老师根本管不过来，只能为那些已经走到半路的学生干着急，回学校后再强调安全问题。这些天，我们的工作都照旧有序进行着，课程比较多，晚上还要教同学们舞蹈，大家都很累，当课间看到雅珺、姗姗和瑶瑶困了就直接趴办公桌上睡着时，我实在有些不忍心，其实我更希望受累的人是我。时间一天一天地过，学生们上课的热情也与日俱增，名城名校之旅、摄影、励志、天文地理、、、、看着学生们上课时天真活泼的笑脸，我们都感觉很幸福，每一天我们都收获着无限的欢欣与感动，如果要用一句话来总结这些天的感受的话，那就是：累并快乐着！

8号下午，我们举办了尝梅小学首届“快乐运动，健康成长”趣味运动会，当同学们看到我们将横幅挂上时都欣喜不已，感觉很新鲜，再就是他们喜欢玩儿。我们为孩子们准备了九人十足、跳大绳、企鹅漫步、瞎子背瘸子四个娱乐游戏，在此我想用几张图片来展示出孩子们当时的心情。

晚上是“我的梦想”演讲比赛，这次演讲比赛主要由周主任进行策划，瑶瑶负责培训，我们在各年级中挑选出了代表参赛，主持人由两名学生担任，雅珺负责指导。起初感觉他们还有些怯场，但练过几次感觉就好多了，演讲比赛按计划进行，看到孩子们稚嫩的脸庞，在台上紧张但激昂的演讲，“我长大了要当一名老师，回到山里像我现在的老师一样教书，让更多的学生能够走出大山.....”“我想要当一名医生.......”“我的梦想是当一名警察......”朴实无华的文字中寄托的是对未来的无限向往与憧憬，结束之后我们我们给孩子们颁发了奖状，看着他们灿烂的笑容心里感觉特别的满足与高兴，真的。黄庆泽老师总结发言时说道：“这是我见过的最成功的一次演讲比赛，，，”当时我就激动不已，为活动的成功举办；但同时我心情又十分复杂，其实像这样的活动本是小学课程中必不可少的一部分，但由于学校师资紧缺，学校没有精力来举办这样的活动，当我了解到五年级期末考试一个班只有三位同学及格时我的心情更沉重了，我不知道平时老师们是怎样教学，学生们又是怎样来学习，但我知道，问题不在老师，也不在学生，他们都尽了自己最大的努力。。。

9号，按计划我们将会进行尝梅小学首届“情系山区，筑梦飞翔”文艺汇演，说到汇演，同学们都特别的高兴，去年六年级毕业的时候学校计划是举办一个欢送晚会，但由于期末老师都比较忙，没有时间来策划这么一次晚会，学生们心中都留下了一个小小的遗憾，所以同学们排练都特别用心，舞蹈老师们也都忘记了疲倦，有时候还排练到了九点多，大家在一起都非常的开心。我们原定是晚上举行，但那天天气不大好，所以有可能白天择机举行，但黄校长一大早就出山借音响设备，没办法我们只能再等。中午校长把音响设备送进来了，但接着又出去借灯光去了。下午天空乌云密布，队员们提议在教室举办，但黄校长没回来，而且那样一来汇演效果就要大打折扣了，我没同意。接着果然下起了雨，小伙伴们有些按捺不住了，其实那个时候我比谁都急，策划了这么久的一次活动要因此取消了我们都会留下遗憾，但我一直都没同意在教室举办，因为我们欠孩子们一个无与伦比的晚会。雨一直在下着，小伙伴们都有些沮丧了，时间确丝毫没有怜悯之心。六点多，奇迹出现了，雨停了，天空还出现了一道彩虹两道彩虹，我们都激动不已，小伙伴们都分忙拿出相机拍照，之后就都提议说：“我们快举办吧，不然又下雨的话就糟了。。”但校长没回来，暮色还没降临，时间还不成熟。。

时间一分一秒地过，我、老师和小伙伴们都焦急了，但一直都没开始，天知道当时我幼小的心灵要承受多大的压力，，终于黄校长回来了，还下些小雨，我和他把灯给接好，之后雨就越来越小了，八点半左右，我们的文艺汇演如期举行了，我和瑶瑶主持。国庆、豪哥拍照摄影。

1、颁奖仪式

2、健美操、江南style

邹雅珺、王宜先、安元超、梁少攀(负责人）

3、演讲《我的梦想》

韦瑶瑶

4、葫芦丝、口琴

周威、邹雅珺

5、舞蹈《咏春》

徐姗姗、张淑君

6、独唱《好人一生平安》

卢有英老师

7、朗诵《在山的那边》

韦瑶瑶

8、手语《感恩的心》

张淑君

9、大合唱《明天会更好》

韦勇任

学校周边的学生家长们也前来观看，晚会举办得很成功，我和小伙伴们心里都非常的激动，晚会结束后我们队员和孩子们继续着游戏、交谈、玩耍、熄灯前班主任查寝。。但似乎所有的一切都和往常的不一样了，有些东西队员和孩子们都不愿说出口，但我们终将要面对：支教结束了，我们要离开了。。熄灯了，孩子们还一直围着我们的办公室转，给老师们送自己画的画，和老师们留影，学生哭了，队员们的眼睛也湿润了。同学们不住地问“老师，你们什么时候再回来看我们？”“老师，我们毕业了你们一定要再回来哦。。”“老师，老师。。”其实我不敢给他们承诺，因为我也不知道以后到底还有没有机会再回去，只能不住地安慰他们“老师一定会想你们的，你们要好好读书。。我们要经常联系。。。”

很晚了，学生们都回宿舍了，我们队员都还在办公室，黄校长和黄老师来看了我们，黄老师非常激动，全程是他一直陪伴着我们，肩负着孩子们的安全和后勤工作，由陌生到熟悉，他见证了我们和孩子们身上所发生的一切：“你们的行为非常高尚，你们的辛勤付出让山里孩子们学到了很多新的知识，长了很多见识，学校的老师和孩子们会非常感激你们，将这段回忆永远铭记于心......”

夜深了，我们都回到了宿舍，躺在床上辗转反侧，怎么也睡不着，窗外隐隐约约传来了孩子们的哭声，一个、两个、三个。。我凌乱了，其实我知道支教结束之后有学生会哭，但当我听到一个宿舍楼的哭声时，我有些无措了，我不知道该以怎样的心态来应对孩子们充满疑惑期待与不舍的神情，我也不知道我还有什么更多的东西能够留下来给他们，在那一刻，我只能将自己最诚挚的祝愿送给他们：加油，你们要上大学！

“唱出你的热情伸出你双手 让我拥抱着你的梦 让我拥有你真心的面孔 让我梦的笑容充满着青春的骄傲........”每当听到这个旋律，眼前都会不断浮现出与孩子们在一起的点点滴滴，在此引用少攀的一段话“结束了，却深深的舍不...几天了，忘不了每天总说三件事的韦总，感谢每天给我们猪肉炒白菜的安总管（注意是猪肉炒白菜，不是白菜炒猪肉），收不下一天到晚拿相机乱拍的小崔，笑死了跳江南的先，还有像妈妈一样的雅珺老师和几位神仙般的姐姐。最后感谢谢先跑了却关心我们，给我们精神上支持的导员。。”里面有错字，还忘了我们课程组的周主任，每天给我们摄像的豪哥，给我们带了很多火腿肠晓棠，还有跟你说过的，导员回去确实有事。。

不经历风雨，怎见彩虹？前前后后几个月，我们付出了太多辛劳与汗水，所以活动中小小的一次成功都会让我们欢欣不已，这样的经历让人感觉很充实，我们累并快乐着，无论何时，身处何地，发生任何事情，大家都会永远记得，我们还有一个大family，在这样的大山里，有我们一段美好的回忆！

下面是我对支教的一些其他的看法：

1、对于支教，有些人认为它弊大于利，支教时间不长，给孩子们带不了太多东西，而且还给学校老师和学生带去不少麻烦，其实我不赞同这样的观点，如果你亲身体验，深入大山，去到那些切切实实需要支教的地方，与孩子们共同生活，你就会发现这么一次经历也许会改变不少孩子的未来，所以针对以上情况，支教队需要恰当选学校，做好充分的安全保障，还有就是认真准备好要上的课程。

2、支教志愿者要有一个良好的心智，乐观积极向上，善于启发学生心智。顾全大局、乐于奉献，具有较强的责任心，具备良好的团队意识和合作能力。

3、支教要有一个比较成熟的团队，策划、组织、课程、才艺、宣传、后勤各方面的人才都要有，队长负责协调，让大家都能够发挥自己特长，朝着同一个目标一起努力，这会让大家做起来都有成就感，也就能达到事半功倍的效果。

4、支教要有一个健康的身体，如若不然，你很有可能会受不少罪，还会拖累团队。支教要做好吃苦的心理准备，支教不是单纯的体验生活，要给学生们带去一些有价值的东西，你要做非常充分的准备，接受各种困难的挑战，比如：住宿差、吃的艰苦、晒黑、生病等。

5、支教结束后，学生们的心理可能会形成较大的反差，不愿听以前老师上课，老师威信降低等等，针对这样的情况队员们应该有针对性地设置一些感恩教育、励志等课程，在平时就注意给同学们灌输一些思想，避免因此造成过多的负面影响。

6、支教也应该注重宣传，扩大活动影响力，提升社会关注度，对学校对支教队都有好处，但要真实客观报道，没做的事别宣传，那没意义。

7、许多人认为义务教育是政府该做的事情，支教队做了让政府逃避了责任。我不认同这样的说法，我不相信万能这一说法，如果我们做的事情对社会，对自己有益，那别犹豫。

8、要改变一个山区学校孩子们的学习和生活条件，一个支教队短短一段时间的支教是远远不够的，我们无法给孩子们传授太多的理论知识，我们所能做的是通过与他们的相处给他们一些积极的引导，让他们养成一个积极乐观的态度，让他们拥有对生活的自信与热情，让他们怀有理想并为之奋斗，我想这才是支教的真正意义所在。

9、一个志愿者就是一把泥土，但我们的存在的意义，不是被淹没，而是与无数把泥土聚集在一起，成就一座山峰，一条山脉，一片群峰。这样的山峰，可以改变风的走向，可以决定水的流速。

当你所策划的一个活动能够按照你所设计的那样顺利圆满进行时，那种快感是前所未有、无与伦比的，我非常享受这个过程。

当我们年老的时候，回望过去的点点滴滴，我们或许有一大堆可以让自己骄傲的事，不枉此生。

以上仅仅是我个人的一些经历与感悟，如有不当之处还请见谅！

第三篇：成长经历与感悟

我的成长经历与感悟

在生活中我总希望快乐伴随着成功，微笑在每一个青春的季节里，我深知：有大海的呼唤我就不能让搏击的勇气在海浪中却步，有蓝天的呼唤，就不能过让纷飞的翅膀在暗云中退化。

在我的童年时代,听父母说:我是一个很乖巧的孩子.在老师眼里:我是他们的左右手.在同学眼里:我对人很真诚,很谦虚.在好友眼里:我既开朗又文静也很大度.其实,“人无完人”.我也有缺点.比如:有时,我很任性;有时,我很倔强.在我读小学时,听父母说:我很听话,也很懂事.我从来不向她们要求什么.在我的印象当中:我的父母是一个不怎么爱用语言和我们交流的.因为她们不擅长用语言来教育自己的孩子.她们更多的是:用她们的行动来证明给我们看,让我们去感受,去体会.所以,我和弟弟从来都没有和父母聊过我们内心的话.即使,我们想说:也没有机会让我们和父母交流啊！！因为她们实在是太忙了.所以,从小每当我:受到委屈,伤心难过的时候,我都会自己一个人去承受,去面对困难和挫折.从小我的学习成绩好与坏,我的父母是从来不会过问的.她们也从来不管我们的学习.所以,即使我的成绩很优秀,我的父母也不会跟我说些什么,更别提有没有奖励了.因此,我也不会去奢望些什么.在我读初中的时候,我受同学的影响,变得贪玩起来了.因此,我的学习成绩也就滑了下来.当我在读初三的时候:我才开始觉悟,我不能再玩了.因为我看到别人对我那种鄙视的眼光,那种瞧不起的眼神.我不能让别人瞧不起啊!所以,我暗暗下定决心:一定要把成绩赶上来.我是比较好强的.在学习和工作上:我是一个不服输的人.就算我输了,我也要输得清清楚楚,明明白白.所以,有段时间自己拼命地去学习.“功夫不复有心人!”我终于把成绩给赶上来了.呵呵...在我读高中的时候,是我最怀念的那段日子.因为我终于可以摆脱父母对我的束缚了.因为:我读高中的时候是在汉阳读的,离家里有点远.因此,我在学校里--住读.记得我那时候:真的好高兴啊!因为我终于离开了父母的身边了.就是这高中三年:让我有苦;有乐;有喜;有悲.....由于我在学校里--住读,所以,我平时的时间都用在了我学习上.高中的我,在老师眼里:我很爱学习,也很乐于助人.在同学眼里:我对待学习一丝不苟;对待工作认真负责.在朋友眼里:我很实在,也很真心的去对待每一个人.尽管这样,我并不满意自己的成绩,因为比我优秀的人还有很多.在我们班上,不止我一个.其实,我很感谢:我们高中三年以来的班主任.因为他真的很了解我,对我非常的好.我还要感谢:高中三年以来,所有的任课老师.因为他们<她们>对我也非常的好.当然,对我也很严格.在这,我真心地谢谢:高中三年以来,教过我的所有任课老师.真的很谢谢你们----对于我的关爱！!唯一让我有点遗憾的是:我对不起有些任课老师.因为我没有达到他们对于我的期望和要求,我让他们失望了.这真是:我小小的遗憾啊！!现在我读大学了, 如果说人生是一本书，那么大学生活便是书中最美丽的彩页；如果说人生是一台戏，那么大学生活便是戏中最精彩的一幕，如果说人生是一次从降生到死亡的长途旅行；那么拥有大学生活的我们，便可以看到最灿烂的风景。朋友们，在这人生最美好的时刻，你是否已经扬起了航帆，正奔向理想的彼岸？是否已伸开你那坚强的翅膀，正冲向自由的天空？是否因进入大学而激动万分，心中默许下一个心愿并为之奋斗？ 大学是一个充满才华、学问，同时又是一个充满竞争、挑战的小舞台、小社会。我们每一个人就在这个舞台上扮演着不同的角色，那我们何不努力将自己的角色扮演得最好！作为一个大学生，我们都渴望乐观积极而不是盲目冲动，大胆而不大肆妄为，敢说敢想而不空想，深思探究而不乱想钻牛角尖……那就让我们把握青春，在这里锻炼自己吧！在组织活动中留下你辛苦的身影，在社团活动中展现你最美丽的风采，在志愿活动中奉献你的一份力量。在这里你得到不仅是一种知识，更是一种人生最宝贵财富。恰同学少年，风华正茂，指点江山，激扬文字。让生命之花因为年轻而生彩，让青春因为活力而生辉。大学校园里，没有做不到，只有想不到，让我们尽情地去发挥自己的才能吧！人生物再少，大学最珍惜。不让青春虚度，在每一天的生活里载入一点点收获，让自信的微笑浮在你我的脸上，坚信付出就有回报，激情迸发精彩！

在我身边有很多的朋友和网友都曾问过我同一个问题:“我是怎样看待感情的?”其实,我觉得:“感情”这东西是“可遇不可求的”.我认为:顺其自然比较好.我不会刻意地去强求.因为“强求的瓜是不甜的”.我也不会去勉强任何人.因为我觉得:勉强一个人是不会得到永久地幸福.我到觉得:还是一切都顺其自然,一切随缘比较好.从现在开始:我的人生只刚刚度过了一小半,还有一大半的人生需要我不断的去发掘;去创造;去实现自己心中的理想.希望我度过的是一个快乐地;温馨地;幸福地;美满地人生!生活中，我们在哀叹生命不幸，在等待希望的瞬间，时间像一只顽皮的小精灵窃笑着与我们擦肩而去。时间一天一天地过支，童年的无无忧无虑早已如梦般散去，少年的浪漫往事，也伴随着日历飘逸在岁月的风中……时光飞逝，往事烟云如歌，也只能存在记忆的光盘中，而未来的时光又如一条无声的河流，在浩浩荡荡地、义无反顾地向身后延伸。岁月如梭，然而生命依然如苍穹的云朵那般轻盈，又像春天的原野般美丽而恬静……打开人生的第一页日历，就如掀开一张崭新的图画，岁月的年轮在春天的脚步中增长，生命在风的呼吸中升华。细细想来，人生有许多困难和失败，只能算是岁月之歌中的一串不协调的颤音。通过勤奋和拼搏，仍然能万事大吉出生命乐章的动听之音，同样会赢得热烈的喝彩！贫困、疾病，以至生命中更多劫难的的降临，都是命运逼近你去创造和珍惜重新开始的机会，让你有朝一日苦尽甘来。虽然曾经因为劫难，遭受到打击与嘲讽，但在一个美丽的春天你最终还是会奏响生命的乐章，唱出自己最美妙的歌！青春仅有一次，生命仅此一回，让我们用心、用真情歌唱这美丽而又珍贵的生命之音吧！

感悟失落：

人生有谁不向往富有，有谁不憧憬未来，有谁肯让理想之舟中途搁浅，又有谁情愿让爱情之花在荒丘凋谢……是的，在人生的旅途中，时而会有一些枯叶凋零，乘风远航的生活也会有桅杆折断的一瞬。生活的脚步不管是沉重，还是轻盈，我们从中不仅能品尝失败的痛苦与迷惘，同时，也享受着收获与快乐。只要我们总结跌倒的原因，把孕育的勇气树起，告别迷惘的昨天，拥抱美好的今天，微笑面对明天，不管是从辉煌成功中走出，还是在失败中奋起，漫漫远方路，才是我们不懈的追求。

感悟自信：

如果你是一棵小草，虽然没花儿的艳丽，树的高大，但是你却编织了绚丽多彩的大地。你以顽强的毅力，冲破顽石的束缚，进而勃发生机。如果你是一条无名的小溪，虽然没海的浩瀚，大江的奔腾。但是你却汇成了浩浩荡荡的江河。虽然你走过的是崎岖坎坷的山道强在勇往直前的片途中，你冲向一个又一个绊脚石，滋润万物，显示着生命的意义。人的一生没有一帆风顺的坦途。当你面对失败而优柔寡断，当佻推动自信而怨天尤人，当你错失机遇而自暴自弃的时候……你是否会思考：我的自信心呢？其实，自信心就在我们的心中！只要你拥有自信，只要你在不如意时想到自信，自信心就是一种立竿见影特效药，定会治内心的伤痛。释放前论你面前是铺满鲜花的幽径，还是荆棘丛生的山谷，你都应勇敢地走下去。要知道痛苦的进取同样会带来自信，只有信心百倍地去追求、去奋斗、去拼搏，才会抓住幸运的机遇，不会留下终身遗憾。朋友，相信自己吧！没有你，世界也许不会改变什么，而有你，世界将会更加多姿多彩。就让昨天成为沉思的碑石，满怀信心地走完漫长的人生之旅吧！

感悟乐观：

乐观是失意后的坦然，乐观是平淡中的自信，乐观是挫折后的不屈，乐观是困苦艰难中的从容。谁拥有乐观，谁就拥有了透视人生的眼睛。谁拥有乐观，谁就拥有了力量。谁拥有乐观，谁就拥有了希望的渡船，谁拥有乐观，谁就拥有艰难中敢于拼搏的精神，只要活着就有力量建造自己辉煌的明天。

感悟平凡：

我们走过漫漫的一生，有时候会突然发现自己的生活如此平淡，所有的日出日落、寒来暑往没有什么区别，一切的欢笑、泪水竟然相同，没辉煌之处，浑然不知地穿梭在每一个平凡的日子中。面对人生涌起的不过是淡而又淡的感觉，我们顿觉自己很平凡，平凡得像一束远方的微光、一叶小草、一滴晨露。为此我们惆怅，我们感叹。其实，我们不必为平凡悲叹，因为平凡，也是一种美丽！平凡是荒原，孕育着崛起，只要你鹤岗开拓；平凡是泥土，孕育着收获，只要你肯耕耘；平凡是细流，孕育着深邃，只要你肯积累。平凡是一场惊险搏击之后的小憩，是一次辉煌追求之后的沉思。平凡是告别了无知的炫耀的狂妄之后的深沉。平凡不是人生这光的暗淡，不是生命之火的熄灭，不是超然物外的冷漠。白云为每一个平凡变幻多姿，为每一个平凡留下的清爽，太阳为每一个平凡照出一个明亮的天地。正是无数个平凡的日子组成了我们多彩的一生，正是无数个日子组成了这个灿烂的世界。让追求人生舞台上那惊心动魄的一幕的同时，学会在平平淡淡的日子里享受那一份宁静的美丽，享受人生的另一番情趣。

第四篇：太极拳课程的感悟与建议

13041167韩猛

能源与动力工程学院

体育课的感悟与收获

本学期主要学习了太极拳，在学习的过程，渐渐对它产生了兴趣，它不仅仅是身体的简单运动，更重要的是内在的精神冶炼、身心合一。只要坚持按要求锻炼就可形成太极身法，必能达到固本培元、增强体质、防身御敌、技艺超群和祛病延年之功效。谈及学习心得，我个人认为首先，要注意放松。特别是精神上要轻松。将学习生活中的各种顺心不顺心的事情，都痛痛快快的丢开，要告诉自己我现在练拳了，这是享受，不要让什么打搅了我的愉快享受。其次，要注意表情，要面带微笑，这样就很愉快了。可以形神皆备。第三，开始打拳。要慢，要像天上的白云那样的悠然。第四，要自然，不要紧张。身体尽量要正，就是中正安舒了。第五，不要胡思乱想，走了神，那样就会打忘记的，突然就不知道打到那一式了。这样就不能“形神兼备”了，是错误的练法，要注意。第六，打完了要记得收式。不要想收就收，那就不严肃了。没有好的练拳态度，太极拳是练不好的。第七，打完了后要慢步一会，不要立即就急行或立即坐下来。

对体育课的建议：首先，应该在体育教学中增强学生的竞争意识，多发展一些直接对抗性的运动项目，比如足球、篮球等等，除了完成学生成绩工作的考评，适当地在课上组织些足球赛篮球赛还是必要的，让更多的同学在竞争的环境中相互合作相互学习，共同进步，并且增强团队的凝聚力和向心力。这样同时也可以丰富体育课的内容，增强体育课的吸引力。其次，要加强对学生竞技规则与赛场道德的教育，平时不仅要在室 外上 课，同 时每个学期可以安排几次理论课，对学生进行体育竞技运动的相关知识传授，丰富体育生活，拓展视野，并且也 是 对室外操作一个很好的配合教育，也让更多的学生了解体育竞技的规则技巧以及培养良好的社会道德与合作精神。希望大学体育课更加完善，让更多的大学生在体育课中受益。

最后感谢姚建军老师和助教老师对我们的悉心教育，让我们学会了一门如此有用的体育技能。

第五篇：《太极拳感悟十三篇》

《太极拳感悟十三篇》

之前陆续发贴，现在在这里整理成集。欢迎朋友们批评！

第一篇《探讨太极拳》

辉煌华夏，宏圆太极，阴阳刚柔相济。陈杨吴武孙，宣天地灵气。金鸡叫，太阳初升，三拳两脚，六封四闭。练推手，棚捋挤按，进退相随。

勤学苦练，绵缠绕，运转心力。借十年面壁，细悟循环，领略根谛。德馨性见心明，有还无，无为真意。望朗朗乾坤，众生上善若水！

我们每天练习的拳架，无论是什么式子，都只不过是太极功夫的载体。那怕是练习任何拳架，用太极原理去指导，照样可以练出太极功夫！

一般人练太极拳是为了健身，是锻炼常规环境中身体的适应性。而强身者就不一样，是锻炼非常规环境中的身体适应性和协调能力！所以不但要有健全的身体，还要有坚强的意志和百折不挠的精神！心情舒畅时走路，是在练无设计状态的拳架；我们练的拳架，操练时是在有设计状态中走路。我们练太极拳，是练太极心法，是在练身上每一个部位的适应性和协调能力，为自己创造遇到无序状态后必须走得通的条件，使自己随时能保持内部、外部的平衡。因此说：

太极法门，动静随心，往来运气，贴背而行，前进后退，虚实分明；

起落转换，随遇平衡，顺截引放，守我虚灵，有容忘欲，大道无形！

我们在走拳架时，要找到各种适应性和协调性，就要把一套拳架分成无数个点，在 这无数个点上都要确定有一个相应的平衡。这就要求我们从柔和而缓慢的运动过程当中去体验，纯熟之后就处处体现出和谐的适应性和协调性，内部、外部始终处于 一种客观上的平衡。这就是：动静随心、随遇平衡。

练太极以强身，----练习太极拳架---一招一式的走架子---表里精粗，面面具到；

悟阴阳以养性，----学懂理论知识---领会虚实变化规律---一点一滴，一丝不苟；

容天下以识大，----练习太极推手---舍己从人容纳对手---因势变化，从容不迫；

阅真柔而知刚。----真正太极功夫---心领神会水的属性---遇物受形，随遇而安。

真柔者水也，一招一式走架子，象流水一样游动自然，使自己在任何状态下都可以走得过去，身体的任何部位都会产生相适应的状态，这便是水能随遇平衡的适应性、包容性和无形无象。

至于刚，简而言之就是水的冲击性，太极拳练到纯熟时可以形成劲浪，用水浪做比喻应该是最恰当的。

练习太极拳目标不同，锻炼方法也就不一样，锻炼者的感受也会有区别！说到目标，有三：健身、表演、强身；

健身者，主要是锻炼身体的适应性，主要感受是随心所欲，神情舒畅。

表演者，其实只是比健身者锻炼的内容增加了协调性，以标准性的动作增强身姿美感；这时“心情舒畅”的感觉往往便会产生。

至于强身者，是锻炼逆境中的身体适应性！不但要锻炼健全的身体，还要锻炼坚强的意志和百折不挠的精神！是锻炼任何状态下的协调性，内部、外部的平衡！心情舒畅的感受在任何时候都会有！

当今练家多因劲力之解析而迷失方向，因此对此略作探讨。力者有着点方向和大 小，其为单一。至于劲，劲是智慧指挥下的力了，是活的有变化力。劲者着点可变、大小可变、方向可变，其为复杂；并专循阴阳，虚实变化之理。打太极拳悟此变 量，也可看作是懂得劲的概要了。寻此推求，勤加研练，必定会有收获！

劲之载体为定，其用为空，太极十三势（式）中另十二势（式）为其法也。

“劲之载体为定”的意思是，太极十三势（式）中“掤、捋、挤、按、采、冽、肘、靠、进、退、顾、盼、中定”，掤劲是根，没有掤劲，其他劲法就无法产生；中定劲是所有劲法的载体，中定劲表现在平衡、稳定；我们走拳架的时候是追求运动中的平衡和稳定。

至于，“其用为空”说的是接手时借助各种劲法引进落空的意识和效果。

十三势（式）指的是“掤、捋、挤、按、采、冽、肘、靠、进、退、顾、盼、中 定”说的是在每一个平衡点上都要有这十三种劲，进、退、是下身的缠绕，顾、盼、是上身的缠绕，以腰为万向节统领上下进退，上虚下实。运掤、捋、挤、按、采、冽、肘、靠八法；行前、后、左、右、中五步。中定是基础。

关于“式与势”,式是势的表象，势是式的内涵。有式无势是空架子，有势无式是瞎架子；势藏于式中，式起于势里！当“掤、捋、挤、按、采、冽、肘、靠、进、退、顾、盼、中定”是式时，本势现它势藏，但必须是同时存在！不可分割！

这就是行功之时必存的暗劲。暗劲者明劲前先有者也，其蓄于功架之中，其相支撑八面，藏一触即发之势，走架之时腰主宰，节节贯穿，腹实胸宽，百骸安舒，运转灵活。

练习太极拳达到一定的熟练程度之后，会有一种内外合一的感觉，这时的动作自 然，内心清净，别人可以从你的走架过程中，看出你的心理活动状态！这时如果有节奏相合意境优美的音乐相伴，对健身是肯定有好处的！但是如果对拳架的熟练程 度不够的话，达不到动作自然，内心清净，再好的音乐也会成为噪音，对自己形成干扰。

以上说法是对健身者而言，对于强身者（以强大自我为目的的人）来说就没有必要，因为他们是在自己设计的不一般环境中走路！他们神志专一，心无旁务，清净自然，对其它的东西视而不见，听而不闻，他们运功时有形无体，时隐时现。

我们在练习拳架时要眼前无人似有人，至于推手，眼前要有人似无人，纯熟之后便可以感觉得出：

太极本无拳，动时求平衡，敌来以空象，手去用潜能。

虚时形无体，实到体有圆，舍己从人事，由己意缠绵。

还有四句可以指导我们练习： 太极安身位，脚下有根基，起手腰先动，上下总相随！

“走架时，面前无人似有人。”其实在练拳走架时我们的真实感觉是在进退转换过程中，身体的每一个部位，都在空气的包裹之中，空气是那样的敷着我们，盖着我们，随我们的动而动。这种感觉是我们练习太极拳的朋友们真正要追求的东西：羽毛加处尚觉重，蝇虫落下无支撑。

“推手时，面前有人似无人。”这要从两方面来解释，一方面是对方，如果对方是太极拳高手他给你的感觉就象你单独练习时的感觉是一样的，在你攻击时他不给任 何多余的阻力，敷着你，盖着你，随你的动而动........。另一方面是自己。我们在攻击对方时是阳，对方是阴；对方攻击我们时对方是阳，我们是阴，我 们也不给对方任何的阻力，也还是“羽毛加处尚觉重，蝇虫落下无支撑”，如此阴阳变化，生生不息，顺截引放才能练出真正太极功夫。

太极功夫好的人是不给对方任何阻力的，给了对方阻力就是给了对方击打自己的机会，有句话叫“待虚不进枉失机，得实不击艺难精。” 只有变化，才是永恒！运动的双方是在不断的变化当中寻找对方的虚实点。

这就是太极拳后发制人的道理所在，才是真正的太极拳，你不管是练的什么套路，按照这种思路去练习，都可以练出太极功夫。

练习太极拳，拳架熟练之后，用推手检验架子是否摆得合适，在架子摆得合适之后，进而练习听劲，熟练架子转换的圆活、灵敏。

推手推到合适、圆活、灵敏这是自身的协调，这样只不过完成了三分之一的功夫，另外三分之二是在同对方的协调上，这三分之二里一半是跟对方同步；另一半是跟对方不同步，是同步中的不同步，绝不是反步！这时便有了顺截引放、守我虚灵的效果！

这时太极散手功夫也能感觉到了。所以，有句话说太极功夫一有全有一无全无！后三分之二的功夫只有从上下相随求得，还只有在前三分之一纯熟之后才能练！因为前三分之一纯熟之后才会有：

运转丹田劲不散，形浩然、真力聚，急应缓随心等闲的素质！

在这里涉及一个锻炼的程序问题，根据自己多年来的实践，叙述如下，仅供参考。

1、桩功练习，站桩固本，如无极桩.........实际上套路中的每一定式都可以练习桩功；

2、熟练单式的定步、动步练习，比如云手、捋挤式.等等；

3、熟练套路练习，一套拳能随心自然的打下来；

4、定步单推手练习，检验步法转换、腰动的熟练程度，感悟腰为主宰必要性；此时还必须加强套路练习，从此以后可以适当加入一些附助功法练习；

5、定步双推手，检验上下相随整体运动的熟练程度。此时也还必须加强套路练习；

6、活步双推手，检验整体运动双方的协调性。此时还必须加强套路练习；并可以对套路进行拆、解。从此可以增加练习剑、棍等功夫；

7、大掤大捋，检验双方上下相随及在运动中变化的熟练程度。加强对套路进行拆、解练习；从此可以进行定向训练，发挥自己的强项；

8、烂采花，体会舍己从人，顺截引放的感觉。加强对套路进行拆、解练习，并进行拳法器械的进攻，防守练习；

9、拆拳，把一套拳路随意拆、解！领会散手功夫。

这里9个次序便是9个层次，每个层次便是一层功夫，又不能独立存在，没有捷径可走！只有从第一层开始寻序渐进，顺其自然。

在生活中，我们涉及的每一件事情，都隐藏在一定的套路之中，如果能用太极的原理去分析它，拆、解它，将会得到事半功倍的效果！

太极拳的上乘功夫是练太极心法，有一个从无到有、自有而无、无中生有、有复还 无、无为入道的锻炼过程！经过这个过程我们的感悟将越来越丰富：自身处处皆太极，周身一体一太极；同志交往多有圈，都是圈中阴阳鱼；人与自然是太极，互为 阴阳多补益；若要悟透太极理，天地之间有真谛！

但愿太极修习者能真正悟出太极心态，处世为人：自然而然、适应百态、化解千般、包容万物、和谐平衡！

第二篇《感悟太极拳》

我们通过对太极拳进行探讨，便逐步对下面的问题有了一些认识：什么是太极拳？太极拳到底要练什么？太极拳到底要怎么练？练习太极拳应该达到什么效果？自己应该对太极拳有什么体会？练习太极拳会经历一个什么样的过程？练习太极拳应该追求一个什么样的目标？

下面对这些问题逐个进行回答。

1、什么是太极拳？------太极拳是无形法门。

太极法门，动静随心，前进后退，虚实分明；起落转换，随遇平衡，有容忘欲，大道无形！

2、太极拳到底要练什么？------太极拳要练随遇平衡。练太极拳，是练太极心法，是在练身上每一个部位的适应性和协调能力，为自己创造遇到无序状态后必须走得通的条件，使自己随时能保持内部、外部的平衡。

3、太极拳到底要怎么练？-------太极拳要舍己从人去练。太极本无拳，动时求平衡，势来以空象，形去用潜能。虚时形无体，实到体有圆，舍己从人事，由己意缠绵。

4、练习太极拳应该达到什么效果？------练习太极拳应该达到气定神闲的效果。

运转丹田劲不散，形浩然、真力聚，急应缓随心等闲！

5、自己应该对练习太极拳有什么体会？--------自己应该体会到因势变化，从容不迫；遇物受形，随遇而安的心态。练太极是强身，-----练习太极拳架-----一招一式的走架子-----表里精粗，面面具到；

悟阴阳以养性，-----学懂理论知识-----领会虚实变化规律-----一点一滴，一丝不苟；

容天下可识大，-----练习太极推手-----舍己从人容纳对手-----因势变化，从容不迫；

阅真柔而知刚。-----真正太极功夫-----心领神会水的属性-----遇物受形，随遇而安。

6、练习太极拳会经历一个什么样的过程？-------练习太极拳会经历一个从无到有的过程。

从无到有、自有而无、无中生有、有复还无、无为入道。

7、练习太极拳应该追求一个什么样的目标？--------练习太极拳应该追求处世为人，自然应物这个目标。处世为人：自然而然、适应百态、化解千般、包容万物、和谐平衡！

第三篇《太极拳的五种练习方法》

现 在练习太极拳，不可能象过去一样，朝夕不离师父．大多数人只能通过学习班或者大伙集中在一起来学习太极拳，顶多老师给你个别指导一下要领。也有个别人缘份 好的，遇上一个好老师，单独教练。参考马亮老师的文章《太極拳的五種教法》结合太极拳练习的层次，目前不同时期的练习方法也能同时看到！大致有五种太极拳 的练法供朋友们参考。

第一种、练习拳架。主要以锻炼身体为目的，看上去要舒展优美。确切点叫“太极操”。这是一种初学状态；

第二种、练推手。主要以各种用力技巧为主。领会如何松肩、松腰、松胯，如何沉肩坠肘，如何手上不用劲而以腰为轴带动，用上周身的劲，如何引进落空，如何气沉丹田，如何棚履挤按等。这比第一种练法上了一个层次；

第三种、练习散手。练习拳架的过程中仔细体会每个动作的技击格斗含义，也就是说直接练习太极散手。要有相当武功底子的人练习才事半功倍。这比第二种练法提高了一步；

第四种、神意气的练法。以内气运行线路为主要的练习途径，强调意念的配合。是在拳架练习到纯熟后，进入相忘境界，在意势导引下，阴阳相随的，练习方法。练习太极拳练到头脑里什么都不需要记忆，手脚的活动好象是自 己在动。这种感觉既为“相忘”境界,这是天人合一的境界,是人与自然的和谐,人自身的和谐.如诗云:“行拳如在白云中,人自无心拳亦同,月透白云云影白, 白云明月任西东”。这是第五种练习方法的开始。

第五种、先天的练法。神意气的修炼毕竟还是后天的东西。道家所谓“心死则神活”，不著任何后天意念，先天的东西自然就能出来，所谓拳无拳，意无意，无意之中是真意。一定要能静下心来，才能进行这方面的修炼。

我们练习太极拳无任那家的式子，都有同样一个道理：拳架谓之毛，推手谓之皮，技击谓之肉，神意气谓之骨，先天真意谓之髓。一般来说，普通人易得其毛，性情温和者易得其皮，豪迈之人易得其肉，文人墨客多嗜好其骨，慧根深者可得其髓。

太极拳的五种练习方法确切一点，也可以看成五种必须经过的阶段，它是一个由浅入深的过程，希望不会让朋友们产生误解！愿天下修习者真正练出太极神功，应物处世：自然而然、适应百态、化解千般、包容万物、和谐平衡。

第四篇《浅谈 意、气、神、形、力、法》

我们在练习拳架的过程中，总是要求外三合、内三合。其实这里有一个渐进的过程，先是外三合自不合到合，再是内三合自不合到合。后才是外三合、内三合。最后讲究“意、气、神、形、力、法”相合。

肩、肘、腕、手，胯、膝、踝、脚，各有公转、自转之理，在开始习练拳架时肯定有一段迎合规矩的过程，因为人们在日常生活中的手脚活动是不需要象练拳一样中规中矩的。

待熟练拳架之后，按照肩胯相合、肘膝相合、手脚相合的原理习到纯熟，在生活中便出现自然而合规矩的状态。当肩胯相合、肘膝相合、手脚相合时人体是处于最佳的骨架叠放状态，可产生最大的结构力。

当外三合出现之后，还得经过进一步的领会，从而寻找心意、气力、筋骨的结合点，做到意动，气指，形到。如此心意相合、气力相合、筋骨相合时，人的精神处于最饱满的修养状态，给人一种不怒自威的感觉，这就是“势”。

到了这一境界，我们还要用心揣摩，敢于否定自己，才可以使自己的功夫更上一层楼。在不断的否定、肯定中，磨合“意、气、神、形、力、法”。

外三合而定形，内三合而汇神。从而做到意之所动、气之所指、神之所往、形之所趋、力之所致、法之所随；意若静、气则定、神乃闲、形必合、力定聚、法无为。它们互为因果，不可分割！

第五篇《略谈 包容万物的原理》

太极包容万物的原理是：太极大到无外，所有的存在都包含其中。我们习练太极拳，要与这个原理吻合，首先要求自己能容得下。能容得下只能是对自己的要求，绝对不能要求万物应该如何如何。

要达到这种包容性，我们可以从两方面锻炼：一方面锻炼心态；善于学习，使自己具备渊博的知识，多见世面，让自己拥有广阔的胸怀；另一方面锻炼技术；练就上下相随，协调完整的行为能力。这两方面都不能一蹴而就。这里就上下相随，协调完整的行为能力作一些探讨。

在练习太极拳的过程中，首先要求达到外三合、内三合。其实只有这样，才能上下相随，协调完整。这是一个渐进的过程，先是外三合自不合到合，再是内三合自不合到合。后才是外三合、内三合。

肩、肘、腕、手，胯、膝、踝、脚，各有公转、自转之理，在开始习练拳架时肯定 有一段迎合规矩的过程，因为人们在日常生活中的手脚活动是不需要象练拳一样中规中矩的。待熟练拳架之后，按照肩胯相合、肘膝相合、手脚相合的原理习到纯 熟，在生活中便出现自然而合规矩的状态。当肩胯相合、肘膝相合、手脚相合时人体是处于最佳的骨架叠放状态，可产生最大的结构力。

当外三合出现之后，还得经过进一步的领会，从而寻找心意、气力、筋骨的结合点，做到意动，气指，形到。如此心意相合、气力相合、筋骨相合时，人的精神处于最饱满的修养状态，给人一种不怒自威的感觉，这就是“势”。

外三合而定形，内三合而汇神。

到了这一境界，我们还要用心揣摩，敢于否定自己，吸纳更广博的知识，才可以使 自己的功夫更上一层楼。在不断的否定、肯定中，磨合“意、气、神、形、力、法”。从而做到意之所动、气之所指、神之所往、形之所趋、力之所致、法之所随； 意若静、气则定、神乃闲、形必合、力定聚、法无为。它们互为因果，不可分割！只有这样，在心态以及技术上都可以完成质的飞跃，达到包容万物的要求。在心态和技术上都处于：自然而然、适应百态、化解千般、包容万物、和谐平衡的状态！

第六篇《浅谈套路》

我们每天练习的拳架，无论是什么式子，都只不过是太极功夫的载体。功夫的大小不等于会套路的多少！

套路只不过是功夫的载体,是功夫的表现形式；练习套路时，只有用心挖掘其内涵，才能练出功夫，否则练一辈子，也入不了太极拳的门！

在生活中，我们涉及的每一件事情，都隐藏在一定的套路之中，如果能用太极的原理去分析它，拆、解它，将会得到事半功倍的效果！

我们练习太极拳功夫，是一个从低级到高级寻序渐进，顺其自然的过程，没有捷径可走！这个过程本身就是一个套路！

按照套路练习有着从不自然到自然的过程，不自然时的套路是死套路，练习的时候也要死练习，所谓要得惊人艺，需下死功夫；练到自然时的套路是活套路，练习的时候也要活练，所谓功到自然成！进而到活用！

这时，还是在套路当中，这时的套路是活套路，是所遇到的事情的发生，发展，结果的必然规律！

这个规律才是我们所需要的真正内涵！

第七篇《浅谈势与式》

有次学僧问赵州，说：「我新来丛林，甚么也不懂，请和尚指示」。赵州说：「吃过粥吧？」回说：「吃了」，赵州说：「那还不去洗碗？」。最高的真理就最平凡的生活中，吃完了粥，跟着下来就要洗碗。天地的秩序亦如是，依循秩序自然会衍生规矩：日出日落是天地秩序；日出而作、日入而息是规矩。从大处看，祗要依 循天地秩序，便自然会合乎规矩。解：

「吃过粥吧？」回说：「吃了」，赵州说：「那还不去洗碗？」。

最高的真理就在最平凡的生活中，吃完了粥，跟着下来就要洗碗。“练过太极拳吗？”回说：“练过太极拳了”我说：“应该领会其中的内涵了？” 最高的太极功夫就在最平凡练习中，练过太极拳，跟着下来就要应该领会其中的内涵。

祗要依循天地秩序，便自然会合乎规矩，不应该好高务远，循序渐进，就可以练出真正的太极功夫！

“吃粥”碗是载体，“碗”有粥，吃过后便是“洗碗”这是，“秩序”。

“练太极拳”拳架（招式）是载体，练过后才能从“招式”中领会“势”。

初学的朋友首先学习拳架（招式）就象“吃粥”先拿“碗”，接下来老师向你的拳架中放东西，就象你向碗中添“粥”，这才是我们练习太极拳的真正“秩序”。

老师向你的拳架中放东西的过程就是让你的拳架（招式）趋向完美的过程，也就是“式”中注“势”的过程！能领会这个过程就可以理解下面这一段话哦！

式是势的表象，势是式的内涵。有式无势是空架子，有势无式是瞎架子；势藏于式中，式起于势里！当“掤、捋、挤、按、采、冽、肘、靠、进、退、顾、盼、中定”是式时，本势现它势藏，但必须是同时存在！不可分割！

祗要依循天地秩序，便自然会合乎规矩，不应该好高务远；循序渐进，就可以练出真正的太极功夫！

第八篇《内力和外力》

“内力”是通过“自身内在”的运转产生的“力”，是一种自身可以随意控制的力； “外力”是通过“外在因素”的给以而产生的“力”，是一种自身不可以随意控制的力。举例说明可以帮助我们能更方便地理解。

一列火车在行驶的过程中，机车产生的“力”，是“内力”；每节车厢所产生的“力”是因为机车的牵引而产生，所以是“外力”。我们把一列火车看成一个整体，它所形成的力，也是“内力”，但是这个“内力”同机车产生的“内力”不是同一性质。

我们在练习的时候，在没有达到“外三合”时，手、脚、身躯所产生的力，都是“外力”；单独的肌肉群锻炼是充实车厢，在车厢充实的状态下，所产生的作为，是属于有为而为的东西！但并不是说这种东西一定不好，只不过是在一定的程度下有自我消耗。

当达到“外三合”后，就象火车“看成了”一个整体，这时间“就有了”“内力”，这时还存在一些“内在”牵拉；当在“外三合”的基础上练习到“内三合”，这个过程“内在”牵拉，越来越少；“外力”便逐步转化为“内力”。

在“外三合”“内三合”不断完善，使“意、气、神、形、力、法”合而为一，就 象机车一样，一按开关就可以产生强劲的力，并且可以随意控制！要大则大想小则小；这时的作为，是属于无为而为的东西！这种状态下出来的东西，一定是好东 西！做到意之所动、气之所指、神之所往、形之所趋、力之所致、法之所随；意若静、气则定、神乃闲、形必合、力定聚、法无为。它们互为因果，不可分割！这才 是我们真正所需要的“内力”！

判断是否是“内力”或者“外力”，根据自己锻炼总结出的经验，描述如下，仅供参考：被测试者，将力作用已某一物体，达到一定的量，坚持一定的时间；

用“内力”者气定神闲，坚持的时间越长“内力”越深厚；用“外力”者脸红脖子粗，青筋暴露，坚持的时间越长“外力”越大。

有人说内力好比气血,外力好比肌肉骨头,用外力打人就是用肌肉骨头打人,肌肉是绷紧的,但气血不是很舒畅的,或者说周身是不平衡的，在内外未合之时确实是这样。但是，当内外相合之后，表现出来的只有“内力”。自身原来的“外力”都转化成了内力，就象一列火车自身节点紧密无间，完整协调！不存在自己内部的“牵扯”而产生的消耗。这时心令一发，气旗必指，气血筋骨则紧紧相随，随时处于一种客观上的平衡状态！即所谓一举动周身具轻灵!

第九篇《四两拨千斤》

常常听到朋友们讨论有关四两拨千斤的话题，根据自己多年来锻炼的体会，也来说说看法。我对四两拨千斤的理解是：拨动自己给对方一个方向，让对方按照自己的意思继续！

请朋友们看看先人的总结：掤、捋、挤、按需认真，上下相随人难进，任他巨力来打我，牵动四两拨千斤，引进落空合即出，粘连黏随不丢顶！

先根据自己的理解为这段话作一个解释： 掤、捋、挤、按需认真,上下相随人难进；

在我们行功走架之时，也可以说在日常生活中，我们的行为都是“掤、捋、挤、按”的组合，需要认真去做好！使自己能上下相随完整协调,这样才不会产生漏洞； 任他巨力来打我，牵动四两拨千斤！

任凭对方巨大力量来打击，我不卑不亢，牵动自己，给对方一个导向。“四两”解 释为不贵不贱，在称骨算命的游戏中，四两的命是不贵不贱的，这里引申为不卑不亢(这是,为什么不用二两、五两、或者其它数量的原因）。“千斤”是名称，指 某种东西上的机关。我做过木工，我们做的犁上有一个组件叫千斤（方言），用来调节耕田的深浅。这里指的是对方的移形点。

引进落空合即出，粘连黏随不丢顶。

能引进落空，外三合、内三合、内外相合才会出现；外三合、内三合、内外相合出现后在同对手接送走转的过程中，就可以同对方不丢不顶，自己不丢“掤、捋、挤、按”，不丢虚领顶劲。

其实这段话给我们揭示，练习太极拳要锻炼出自己真实的自信。概括出来便是下面三点：

（１）使自己有“引进落空”的本钱；这引“进落空的本钱”就是“外三合、内三合、内外相合的出现”。－－－知己！

（２）当对方用巨大的力量来打自己时，能看得出对方“千斤”的位置，也就是“对方的移形点”的位置。－－－知彼！

（３）有“本钱”能“看得出”还不行，还得正确“使用”！这就得“先明理”，使理论和实际融会贯通。－－－知机！

要做到知己办法只有一个行拳走架刻苦练习；要做到知彼办法也只有一个同志切磋认真总结；要做到知机办法还只有一个明白道理变中求生！

在战术上重视对手,我为四两,他为千斤；在战略上藐视对手，我为千斤,他为四两。

自己有“引进落空”的本钱之后，便成千斤之体，对手被“引进落空”之时，四两也没有哦！彼此之间都是如此，所以，只要用意识，而无需用力了。但是还是四两拨千斤，否则会有自满而损招的危险哦！

实践是检验真理的唯一标准，在不断的应用过程中确实感觉到：只有这样，才能真正地“牵动四两拨千斤”！

第十篇《新打手歌》

掤、捋、挤、按需认真，上下相随人难进，任他巨力来打我，牵动四两拨千斤！

敷、盖、对、吞要自然，顺截引放理先明，引进落空合即出，粘连黏随不丢顶。

原来的打手歌只有六句话，四十二个字。“需”原为必须的“须”！我通过多年来的实践体会，觉得增加“敷、盖、对、吞要自然，顺截引放理先明。”两句更为贴切！这样便成了五十六个字。

这些话在很多太极拳书中都有解释，我对此略有不同的看法，希望能得到老师及爱好此道的朋友们的指点！

“掤、捋、挤、按需认真”在我们行功走架之时，也可以说在日常生活中，我们的肢体动作都是“掤、捋、挤、按”的组合，需要认真去做好！

“上下相随人难进”是指上下相随就不会有缺陷；

“任他巨力来打我，牵动四两拨千斤！”任凭对方巨大力量来打击，我不卑不亢，牵动自己，给对方一个导向。“四两”解释为不贵不贱，在称骨算命的游戏中，四两的命是不贵不贱的，这里引申为不卑不亢。千斤是名称，指某种东西上的机关。我做过木工，我们做的犁上有一个组件叫千斤（方言），用来调节耕田的深浅。这里指的是对方的移形点。

“敷、盖、对、吞要自然，顺截引放理先明”在与对方接手时，以形“敷”之，以气“盖”之，以神“对”之，以意“吞”之，使对方成为自己的一部分，明白顺引、截放的道理之后便可以随意发挥。

“引进落空合即出”能引进落空，外三合、内三合、内外相合才会出现。

“粘连黏随不丢顶”在同对方接送走转的过程中，同对方不丢不顶，自己不丢“掤、捋、挤、按”，不丢虚领顶劲。

第十一篇《太极拳练习中的几个概念问题》

我们在练习太极拳时常常会涉及到下面这些概念，根据自己的体会整理出下面一些内容仅供朋友们参考。

一、掤劲

掤劲自己活动的房子，是用来承受对方施于我的劲力。改变对方劲力的方向，改变对方劲力的作用点！这就是 “活动的房子”（掤劲）的作用。

掤劲这个活动的房子，是一个球体。我们练习太极拳，就是调整好我们的房架（骨架），使我们自己这座房子（棚－－自己这个整体劲），能经受得起风雨．刻苦锻 炼，认真揣摩，装饰好自己这座房子；练习到纯熟时，以手为门，以天为盖，以地为基；腰为总管，八面玲珑！门可以随意开合，不存在丢、顶的意念！

太极十三势中“掤、捋、挤、按、采、冽、肘、靠、进、退、顾、盼、中定”，掤劲是根，没有掤劲，其他劲法就无法产生；中定劲是所有劲法的载体，中定劲表现在平衡、稳定；我们走拳架的时候是追求运动中的平衡和稳定。

二、顺劲与堵劲

太极拳说到底只有两种劲：一为顺劲，一为堵劲。

我是这样理解的：顺劲是长劲，是运劲。堵劲是短劲，是转折劲，堵劲时间越短越显功力，堵是活堵，不是死堵。死堵是顶！

太极功夫好的人是不给对方任何阻力的，给了对方阻力就是给了对方打自己的机会，有句话叫“待虚不进枉失机，得实不击艺难精。” 只有变化，才是永恒！运动的双方是在不断的变化当中寻找对方的虚实点。

这就是太极拳后发制人的道理所在，才是真正的太极拳，你不管是练的什么套路，按照这种思路去练习，都可以练出太极功夫。形象一点说：在太极图中圆的地方是顺劲，尖的点是堵劲！

三、掤、捋、挤、按、开合、浮沉

一片竹叶静静地长在竹梢上，雪花一片一片堆积在竹叶上，竹叶静静地承受着雪花的重力，随着重力的方向慢慢下沉，终于雪花落下，随后竹叶恢复原样。

在这个过程当中竹叶静静地长在竹梢上，中定劲就有了，从接上雪花到雪花落后，棚劲始终不丢，顺着雪花的重力的方向运动，这里是“捋劲”不对雪花有任何反抗，也不逃避。

整个过程轻松自然，从接上雪花到雪花落下，是开的过程，雪花落下后到竹叶恢复原样，是合的过程。

四、运转丹田劲不散，形浩然、真力聚，急应缓随心等闲的素质．

我们在行拳走架的时候，按照手法、眼法、身法、步法、心法的一般要求练习，在 外三合的基础上，体会内三合的奥妙，从而做到以腰为主宰，节节贯穿，腹实胸宽，百骸安舒，内外相合，运转灵活。此时运转丹田劲不散，真力聚的自我感觉可能 就出现了。这种自我感觉对与不对还得用实践来检验。

检验的方法有如下几种：

１、在陌生的场合打拳，同在熟悉的场合打拳的感觉一样，面不改色心不跳，轻松自然；

２、在陌生人面前打拳，同在熟悉的人面前打拳的感觉一样，面不改色心不跳，轻松自然；

３、让熟悉的人推身上任何部位，不顶，不抗，不动步，轻松自然；

４、让不熟悉的人推身上任何部位，不顶，不抗，不动步，轻松自然；

通过这些检验，形浩然、急应缓随心等闲的心态及技术就可以说具备了！这就是“运转丹田劲不散，形浩然、真力聚，急应缓随心等闲的素质”

五、太极拳能不能打

其实学了太极拳你还不能打,就证明没有学好,学好了太极拳是肯定能打的,你如果有幸遇到一个好手,感受一下就知道： 下层功夫打赢你,你会觉得身体很痛苦, 中层功夫打赢你,你会觉得身体比较难受.上层功夫打赢你,你会觉得被打败后,身体还很舒服!我们练习太极拳光是为了打赢而去练，那太就肤浅了！

太极拳的上乘功夫是练太极心法，有一个从无到有、自有而无、无中生有、有复还 无、无为入道的锻炼过程！经过这个过程我们的感悟将越来越丰富：自身处处皆太极，周身一体一太极；同志交往多有圈，都是圈中阴阳鱼；人与自然是太极，互为 阴阳多补益；若要悟透太极理，天地之间有真谛！

但愿太极修习者能真正悟出太极心态，处世为人：自然而然、适应百态、化解千般、包容万物、和谐平衡！作为太极拳修习者，都需要用心领会！勤学苦练，绵缠绕，运转心力。借十年面壁，细悟循环，领略根谛。德馨性见心明，有还无，无为真意。望朗朗乾坤，众生上善若水！

第十二篇《高手都只不过是自己在打拳》

有人说：“绝对力量的增长必然要对特定的肌群进行刺激，太极拳对下盘的长期锻炼才是腿脚力量增长的原因，如果要进一步增加力量，适当的器械训练无疑是合适的。力是打中之王！”

我认为：太极拳锻炼的是“绝对”控制好自己，让对方感觉自己象一筑墙，象一块布，象一个球，象一个洞；否则就不叫太极拳了。同太极拳高手对练，对方如果不 是师傅或者不是师兄弟的话，就必定有自己打自己的感觉！要真正“绝对”控制好自己，“对特定的肌群进行刺激，”就南辕北辙了。她是一个系统工程，这就是太 极拳锻炼。

我们在练习时，常常要求把握好运动时的姿势，使得动作效果达到最佳；在各个体育项目中其实都有比较明确的讲究，或者就叫做技术动作的准确性。同样的运动状态会有不同姿势，但最好都能有科学的衡量方法，这是一般状态下的说法。

对于太极拳练习，“运动时的姿势”，在真正内外相合的高手面前，无任那个姿势都可以给我们以下四种感觉：

象一筑墙，象一块布，象一个球，象一个洞；

象一筑墙时，铜柱铁壁，中定无隙；

象一块布时，薄到无厚，水性随心； 象一个球时，浑然一体，圆活自如；

象一个洞时，其形莫测，如临深渊；

所有这些感觉，都是在我们自己所给的条件中形成的！高手都只不过是自己在打拳！

第十三篇《无为心法》

大道无形，唯一清净，无欲无争，心境平平； 举手投足，谨言慎行，来合法度，去应天命； 客令为天，己行是臣，随之就之，唯命是从； 真我无欲，仅通他心，我从君愿，意依君行； 你先我先，来去有门，出则神往，虚灵乾坤； 循环走转，和谐心明，进退无为，逍遥真君！

签名：甜酸苦辣铺路，春夏秋冬耕耘；东南西北照应，上下左右轻灵。

-----------雷生霖