作文学习心得之作文如做人

第一篇：作文学习心得之作文如做人

作文学习心得之作文如做人范文

唐代大诗人王维曾说过一句话：写诗功夫在诗外。我第一次读到这句话的时候颇感惊讶。这唐代大诗人王维怎么这么说？不知多长时间过去了，我终于领悟了王维这句话的含义——要想写好作文，应该在作文之外下功夫。要想写出一篇成功的作文，就要先学做成功的人。

一个真正成功的人，应是高尚、身怀绝技、有深刻的内涵。而这种人，又怎么可能做不出一篇好文章呢？

要想成为一个成功的人，首先需要经验。一个初出茅庐的菜鸟，一遇到困难，必定会慌张。而有经验的人，脑中早已有了对策，自能应对从容。这就如同作文，要做好一篇文，首先要积累经验。一方面要观察生活，积累自己的人生经验；另一方面，则是多阅读别人的文章，借鉴别人的经验。一旦自己的经验值达到一定地步，那么面对任何文题，都不足为惧了！

要想成为一个成功的人，一定要有自己的个性。在大街上，一万个穿夹克的人中只有你穿T-恤，那么你一定会成为目光的焦点。作文也一样，在五十名写议论文的考生中只有你一个人写记叙文，那么判卷老师一定会眼前一亮，仔细阅读。在文章中加入一些自己的风格，那么十有八九能取得高分。

要想成功，可以展示自己的个性，但是一定要适当谨慎，不要去赌博，那样走错一步则是万丈深渊。作文也一样，在面对一个陌生题目时，如果自己对某种构思没十足把握，就一定要谨慎使用。一个真正能写好作文的人，是不会去掷硬币让别人决定自己成败的。

要想做个成功的人，心态一定要乐观、积极，思想要有深度。毕竟，一个心态健康又有内涵的人最容易得到别人青睐，得到机遇。作文也类似，一篇作文，如果立意不健康，那么文字再精彩也是一个败笔。而一篇文章的精彩与否的一大半原因就在于它有无内涵，一片有内涵的作文是最容易与读者产生共鸣的。而如果你的文章足以触动老师，那么，我可以告诉你，你的作文成功了！

一个成功人士的成功之处不只在于如何得到机遇，更在于如何把握、抓住机遇。如果一个人抓住了机会，用自己的实力去利用它，那么成功就会自己走到你眼前。作文如做人！所有的一切准备都是为了最后的考试。在考试中，面对题目，大多数人的思维都被局限于以往自己的作文，这不是坏事。坏处是许多人只是生搬硬套。真正能写出好文的人绝不会局限住自己的思维，他们会用不同的方式去修改自己的旧文，加入自己的思考。那些修改小到几个字，大到只剩几段，只是修改后，那之前相对于题目略显不恰的作文的每个字仿佛都顺理成章地存在在纸上了。

当你真正可以做出一篇好文时，我可以告诉你，你也是一个成功的人了！因为——作文如做人！

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第二篇：作文如做人

作文如做人

内乡县马山二中杨志稳

随着时代的发展，科技的进步，教育的需要，从高招到中招、从统考到评估，我县网上阅卷已成为现实。今天我要说的话题是：“作文如做人”，切莫如社会上的假冒伪劣食品一样，坑人害己，馒头“染色”，养猪“健美”，也来个作文“染色”，文章“健美”！纵观历次作文评卷情况，发现有少数学生平时不认真作文，不老实作文，要么抄袭范文，应付支差，要么摘抄考卷，文不对题，要么旧文复制，割头换项，要么穿靴戴帽，言之无物，等等，不一而足。一旦考试胡乱拼凑，老生常谈，没有新意，一文多题，以不变应万变。在此，给同学们提个醒，作文如做人，要说老实话，办老实事，做老实人。

下面是中考语文评卷中对抄袭作文的给分意见：对有抄袭嫌疑的，评卷员要报给题组长，通过核查原文进行具体审核，共同予以判定。确定为抄袭作文的，按以下标准给分：

1、全文抄袭的最高给6分。

2、抄袭内容为80%以上，其余为考生自己写的，最高给10分。

3、抄袭内容为50—60%，其余为考生自己写的，最高给15分。

4、抄袭内容为30-40%，其余为考生自己写的，最高给25分。

5、从语文试卷的现代文阅读材料照抄下来的，同样按上述标准处理。

作文有技巧，但不能投机取巧；作文可以参考，但不能照搬照抄。作文如做人，要品正，文质兼美。所谓文质兼美，不同的体裁，有不同的样式，有不同的写作要求，由于时间的关系，在此不再赘述。

今天要强调的是作文要讲文德、文品！如人一样，要讲道德、人品。首先要端正写作态度，不弄虚作假。无论平时作文，或是考场作文，抑或论文写作，都要端正态度，反对“文抄公”，打假不做假。其次要写真情实感，不矫情造作。写自己的故事，写自己的心路历程，不自造悲情苦情，不无中生有，写一些悲催的故事博得评卷老师打高分。再者要常写常新，与时俱进。文章要突出一个“新”字，新闻新事，新颖新鲜，新奇新意，让人们喜闻乐见，引起阅读兴趣；旧闻旧事，带来审美疲劳。要反映校园生活，表现社会主题，高奏时代凯歌，这样才能做到“问渠哪得清如许？为有源头活水来”的效果。要做到与时俱进，还要多读书多看报，多看新闻多听广播，“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。”

最后在此祝愿即将参加中考的同学们：写锦绣华章，做时代新人。为人生出彩，为梦想成真，为实现“中国梦”而考上理想的高一级学校！

第三篇：做人如钟

谈起做人，上至伟人圣人，下至布衣平民，多能据自己的学识、经历、感悟、认识等等，谈出几点来。譬如，毛泽东同志在《纪念白求恩》一文中讲到要做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人，这五个“人”，使人经久不忘。还有孔子的“己有善勿专”，荀子的“不诱于誉，不恐于诽”，司马光的“不避强，不凌弱”，等等，大多使人过目难忘。受其启发，忽有一得，叫作做人也可如钟。钟者，计时器也。如挂钟、闹钟等。钟是寻常的。不论走在大街上，还是走进商场；不论走进办公室，还是回到家中；不论坐在汽车上，还是骑在自行车上，等等，钟到处都有。可以说，如今的社会，只要有人群的地方，都能看到钟。甚至一个人，也不止一个钟———有电子手表，也有机械手表。钟是多样的。有大钟，挂在摩天大楼上；有小钟，戴在人的手腕上。有闹钟，按时叫人起床、工作；有静钟，分分秒秒伴你左右。钟是多彩的。讲其钟“衣”，赤橙黄紫，各色尽有；论其“衣”质，金银钢塑，种类繁多。做人如钟，在于人也是寻常的、多样的、多彩的，更在于钟所具有的品质，令人可敬可赞、可学可做。这种品质，至少表现在四个方面：实事求是，不报假时。钟的最大特点就是，无论在什么时候都是有一说一，有二报二，决不把早七点报成早八点，更不把早七点说成是晚七点。忘掉一切利害，不睬一切杂音。准确真实，是它的品格。与时俱进，不停分秒。只要运转正常，钟如日月一样，从来是四时相催不肯迟，分分秒秒不停摆。不论是“红杏枝头春意闹”，还是“夏木阴阴正可人”；不论是“秋风起兮白云飞”，还是“北风吹雁雪纷纷”，太阳走，它也走。月儿行，它也行。从不自满，从不自负，从不辞苦，如地球围着太阳转一样，年年岁岁，从不止步。坚持规律，不缩不冒。钟有秒、分、时针。这三种针各自独立，又互有联系性。秒针转一圈，分针跳一格；分针转一圈，时针跳一格。就如同地球围着太阳转一圈，人间是一年，地球自己转一圈，人间是一天一样，这是规律，不可随意增减。一天二十四小时，钟迈着她既定的步伐，坚守着她行进的规律，以秒助分、以分助时、以时助日，寡于欲，安于静，明于思，行于恒。埋头苦干，不事张扬。钟于人类、于社会，它的存在与表现，不论是人们注意到，或是一时被忽略，都一如既往，不急不躁、不喊不闹，“滴滴答答”，照走不误，表现出一种“得不为喜，去不为恨”的风格。正所谓“风流不在谈锋胜，袖手无言味最长”。明代学者吕坤说，做人要“作本色人，说根心语，干近情事”。钟如是，做人如是。

第四篇：做人如读书

做人如读书

河北省邢台县会宁中学高一340班 武晓雯

十八岁的我们已拥有十二年的校园生活，是书籍陪伴我们一路走过。

书是浩瀚的大海，我是海上的一叶小舟，尽管我终日在大海的怀抱中遨游，却读不完大海的博大与深沉，但是我并不觉得可惜，“弱水三千，我只取一瓢”，因为是这“一瓢水”使我明白了做人如写书。

洒脱飘逸的人像一本散文集。

有的是叙事散文，他们的生活是丰富多彩的，也许他们的经历并不是独一无二的，但他们总是能从不经意间的一件小事中精炼出人生的大道理。

有的是抒情散文，他们对周围的人和事总是充满真挚的感情，面对事物，人们已习惯的舍弃低廉的而选择贵重的，只有他们仍然一视同仁，明白平凡也是伟大。

多愁善感的人是一本抒情诗。

他们的感情就像一根紧绷的琴弦，经不起触碰，稍微一弹就断了，他们是脆弱的，在生活中，面对同样一件事情的发生，有些人已麻木的习惯的，而他们往往能从中抒发出强烈的思想感情。

客观风趣的人如同一本幽默词典。

他们是天底下最快乐的人，从来不知愁滋味，而且他们不仅自己快乐，也同样感染着周围的人。所以，如果你不高兴，请找他们吧，他们会帮你重拾笑颜；如果你很快乐，也请找他们吧，他们会让你更加开心。

思维缜密的人仿佛一本科学论著。

他们的生活严谨而有序，他们对任何事都想得很周到，使人无懈可击。他们从来不会轻率的下结论，而是用实际行动证明“我是正确的”。

其实我们每个人都是一本这样或那样的书，所以我们每个人都要写好自己这本书，争取做一个非常优秀的人；

你自己的这本书，只有靠你自己来写——用你的勇气和力量，用你的聪明和才智，用你的心血和汗珠用心去书写！

指导教师王贵平

第五篇：做人当如苏东坡

中国历史上文人辈出，吾最爱苏东坡，爱他的才华横溢，仁厚乐观与坎坷经历。很早以前，就很喜欢他的诗词，后来读林语堂先生的《苏东坡传》，一个自由主义大师为另一位理想主义大师做的传，对他的坎坷经历很是感慨，对这位大文豪更加景仰。

苏东坡，四川眉山人，进士出身，文---唐宋八大家之一；诗与黄庭坚齐名；词开豪放一派，与南宋辛弃疾并称“苏辛”；书法与黄庭坚、蔡襄、米芾为宋“苏黄米蔡”四大家；绘画也有成就，善绘竹木怪石。论才能，历史上鲜有能与之比肩者。然而，对于大多数喜欢他的人来说，他的伟大人格，丰富的人生经历才是真正能令人钦佩的。

苏轼与苏辙两兄弟年少便有盛名，他们同时随父亲苏洵上京赶考。当时的主考官为文学领袖欧阳修，据说欧阳修把苏轼的试卷误认为是他的弟子曾巩的，为了避嫌故意判为第二名，结果曾巩得了第一，苏轼第二。到殿试时，因为子由生病，皇上竟然推迟考试时间，结果他们两兄弟果然高中，苏轼名列第一。当时，皇上高兴地说，我为子孙找到两位宰相。二当时的文学领袖欧阳修则说，我当避避风头，让此子出人头地；三十年后再无人提起我。从此苏轼名满天下。

随后的十年间，苏轼主要处理家事，也做了一些小官。中进士当年，母亲去世，于是回家守丧，几年后结发妻子王弗去世，随即父亲苏洵去世，于是守父丧。等他再回到京城，朝廷内已发生重大变化，王安石开始推行新法，诸多大臣反对，于是王安石迫不及待的提拔了大批新人，朝廷已开始分为两派：一派是以王安石为首的改革派，主张改革以富国强兵；另一派以司马光为首，坚决反对新法。由于这两位领袖皆是人格高尚的正人君子，朝中大臣也多为极有操守的文人忠臣，斗争还没到你死我活的地步。但苏轼与王安石政见不同，与旧党也不结盟，于是自愿外出为官，随往杭州。

此后几年，苏轼调过密州、徐州、湖州等几个地方，朝中的争斗也很厉害，王安石虽然有神宗支持，也被不断的参奏，经过了几次罢相复相。等到他人湖州时，王安石已经心灰意冷，辞官在江宁，朝中大权落到靠支持新法而爬上高位的一批小人手中。他们怕旧党的一些老臣再次得势，开始对他们进行排挤和迫害。小人李定、舒亶等人诬告苏轼写诗污蔑朝廷，攻击新法，苏轼被抓，投入乌台监狱，这既著名的乌台诗案。朝中一批宵小几欲置苏轼与死地，但是神宗并不想杀害他，后来诬告者自己漏了陷，加上皇后临终前告诉神宗苏轼是位忠臣，诬告他的人是嫉妒他，千万不要杀他，这件案子才了结。结果苏轼被贬黄州，苏辙、司马光等人也被牵扯，或被贬或罚金。

苏轼到达黄州，开始经营东坡。在这里他开始反思自己的人生，写出了《前赤壁赋》、《后赤壁赋》《念奴娇。赤壁怀古》等名篇，从此一个心智成熟的苏东坡诞生了，他睿智、豁达、仁厚，他是中国历史上最具才华的大文豪，他是这个文人的道德楷模，他的人格力量照耀着中国一代又一代的知识分子的良心。他的不幸是中国文化史上的大幸，在中国璀璨的文化星空中，苏东坡就是那颗最亮的星星。

几年后，神宗卒，哲宗即位，皇太后高氏掌权，司马光复相，旧党老臣还朝，苏轼返京。司马光复相后，尽废新法，苏轼与旧党政见不合，他认为新法也有可行之处，反对顽固守旧。守旧派记恨苏轼，处处排挤他，但是皇太后十分赏识苏东坡，仍在京城为官。司马光死后，朝中分裂为朔、洛、蜀三派，相互倾轧攻击，苏轼再次离京知杭州。在杭州，苏轼生活非常开心，这里有他的老朋友佛印和尚、黄庭坚，美丽的西湖也是他的最爱，他自比前朝大诗人白居易，修了一道堤，即后来与白堤齐名的苏堤。两年后，苏辙出使契丹回来拜尚书右丞，苏轼调入京，洛派大理学家两程门人参奏不已，再次出京。

待到高氏驾崩，哲宗亲政，他立即恢复神宗新政，罢免朝中大臣，召回章纯、曾布等新党人物。这些新党一旦掌权，便对他们的政敌实施严厉的打击，即便是已经去世的也不放过。苏辙半年之内连遭贬官，苏轼被下放到岭南的惠州，当时的岭南被认为是荒蛮之地，唐朝韩愈被贬岭南时曾做诗为遗言，已经六十岁的苏轼也认为自己的一生将终老南荒了。但是，苏东坡就是苏东坡，再苦的地方，他也能苦中作乐，他在这里安顿下来，每天仍是乐呵呵的，他营造新居，游历岭南名胜，作诗填词在惠州西湖上。然而，好景不长，他的唯一的侍妾王朝云病逝了，朝廷又一次重贬旧臣，苏辙也被贬到岭南的角落雷州，苏轼则被贬出海，到海南，这次真正到了天涯海角。在赶往海南的路上，苏轼与他的弟弟苏辙相遇了，他们同行至雷州，兄弟两人挥泪惜别，东坡踏上驶向天涯海角的船只。到达海南的苏轼已是一介平民，而且是朝廷罪人，当地军官可怜他，把他召入官舍。后朝廷派管巡视两广，又把他逐出官舍。当地的人们喜爱他，帮助他建了房舍。他也与当地民众友善，向人民传播各种知识，后来海南出了很多举人。

哲宗亡，徽宗即位，他想调和各派的矛盾，开始赦免罪臣，苏轼也被召回。在他北返途中，沿途百姓文人夹道欢迎，争相一睹这数朝老臣的风采。苏东坡在北归途中生病，最后病死常州，一代才子就此陨落，满城百姓失声痛哭。

苏东坡是一位文化全才，其多才多艺历史上也极为罕见。他的文章诗词不仅恣意汪洋，文章大开大合，诗词豪迈刚劲，还极富哲理性，思辨性。如“不识庐山真面目,只缘身在此山中”“ 但愿人长久,千里共婵娟”“ 高处不胜寒” “惆怅东栏一株雪，人生看得几清明”等等。而《赤壁赋》中“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”这种对人生的认识已到哲学的高度，千百年来为人称道。

苏东坡作为一位文人，其人格足以成为中国知识分子的楷模。他与王安石、司马光都有很深的交情，王安石变法时，只要他站在王的一边就会被重用，但是他却一次次的上书反对新法，哪怕皇上也是变法派的。后来司马光为相，废除新法，他又反对旧党顽固守旧，要求保留部分新政，因此被旧党记恨，多次被贬。在中国，权力历来不受约束，知识分子只能依附在权力之下，一个文人要想保持自己的独立人格是非常困难的，有时必须将自己的生命置之度外。苏轼因言获罪，几被害命，一生坎坷却从没改变自己独自思考，为国建言的本性，实在难能可贵。

一生坎坷的苏东坡是一个生性豁达的人，也是一个很有趣味的人。苏轼一生在很多地方做过官，不管是怎么调去的，他都坦然不接受，受到再大的打击，他都乐观地去面对。苏轼有很多朋友，包括他的政敌王安石和司马光，王安石的新党差点置他与死地，可是晚年他们又成为朋友，当然王安石也是一位君子，虽然他多次阻拦朝廷重用苏轼，但是苏轼因诗而遭陷害时，已经罢相隐居江宁的他还是积极营救苏轼。王安石死后，苏轼代表朝廷给予他非常高的评价。苏东坡在生活上也是一个很有趣的人，他在杭州为官时，与黄庭坚、佛印交好，经常闹笑话，他在杭州还制作了“东坡肉”。杭州、黄州、惠州等地都留下了他的痕迹，杭州西湖，黄州的伪赤壁“东坡赤壁”，惠州西湖等都因他而久负盛名。

苏东坡还是一个有情的文豪。苏轼十九岁娶王弗，两人感情很好，王弗是位知书达理的女子，人也很聪明，常常能帮助这位生活上过于单纯的大诗人。可惜，她很早便去世了。十年后，苏东坡写下了千古名篇《江城子》“十年生死两茫茫,不思量,自难忘-------料得年年肠断处:明月夜,短松冈。”真挚的感情，千年之后读来，仍刺痛人心。后来，苏轼续娶王弗的堂妹王闰之，两人在一起遭过很多罪，有时一家人连住的地方都没有，吃的则是野菜，他们亲自耕田挖菜。王闰之也没能陪他到老，到苏东坡远迁岭南时，只有在杭州纳的侍妾王朝云伴随，朝云英年早逝，葬在惠州西湖旁，苏轼为她做墓志铭：“不合时宜,惟有朝云能识我;独弹古调,每逢暮雨倍思卿。”可见，苏轼对这位跟随自己二十多年的侍妾是多么的情深意重啊。另外，不得不提的是苏辙，他们兄弟的感情非常深，苏轼常常想念他的这位弟弟，多次在诗词中提到他，每当他遭受磨难时，子由都是他的一个慰藉。

如此一位有才，有义，有趣，有情的文豪，怎能不让人敬爱，bakesnow一生能做到东坡百分之一，足矣！

恨不早生一千年，随君共赴天涯边----