华为理性与平实学习心得

第一篇：华为理性与平实学习心得

“理性与平实”学习心得

8月13日，我在市公司很荣幸地听了华为大学资深讲师陈培根老师的一场报告《理性与平实》，结合华为发展历程中的主要历史事件，讲述华为如何经历了高速发展的时期，进入痛苦的自省和调整，认识到企业持续存活的真理后，走上理性与平实的企业发展之路。

短短的三个小时，却让我更加深刻地了解了华为这二十年来的发展历程，也让我更加深入地了解了任正非。一个伟大企业的产生需要伟大的战略与精神，需要企业家伟大的胸怀并持之以恒去开创思路与理念，需要一个优秀团队去默默奉献与真正实现自身的价值。这堂课让我开阔了眼界，也触动了心灵，让我对华为的发展和文化有了新的认识，也对任老板更加地的崇敬。

华为重要企业文化是：

成就客户：为客户服务是华为存在的唯一理由，客户需求是华为发展的原动力。

艰苦奋斗：华为没有任何稀缺的资源可依赖，唯有艰苦奋斗才能赢得客户的尊重和信赖。坚持奋斗者为本，使奋斗者获得合理的回报。

自我批判：只有坚持自我批判，才能倾听、扬弃和持续超越，才能更容易尊重他人和与他人合作，实现客户、公司、团队和个人的共同发展。

开放进取：积极进取，勇于开拓，坚持开放与创新。

至诚守信：诚信是华为最重要的无形资产，华为坚持以诚信赢得客户。

团队合作：胜则举杯相庆，败则拼死相救。

这对企业管理与团队建设具有重要的借鉴意义。通过报告，让我深刻认识到企业文化与精神给企业发展带来的贡献。《华为基本法》、《华为人报》、《管理优化报》等刊物内容充分体现了其文化与精神，特别是任总发表在《华为人报》的四篇重要文章-《华为的冬天》、《我的父亲母亲》、《北国之春》以及《在理性与平实中存活》的企业精神如何引导华为穿上棉袄度过冬天。一个优秀的企业需要一个优秀的团队，同时也需要优秀的企业文化与精神去引导发展，去战胜困难，去寻找企业发展的灵魂。陈培根老师所演讲的《理性与平实》，从“赴美考察散记”、“华为的冬天”到“我的父亲母亲”、“一江春水向东流“，陈教授用一种独特的艺术形态，以任正非叙述的口吻，伴随着与其所表达情感相匹配的西方油画及音乐，或忧伤、或高亢、或壮烈，向我们娓娓道来任正非及华为发展历程。这种文化的现场演绎远比看书、看文章更容易让人在精神上与之共鸣，更能深入人心。

无论我们是跟内部的工作人员还是与我们的客户交流，无不对华为的文化交口称赞。一个企业能将制度和文化完美结合，并通过文化的渗透与一群有志之士签订“精神契约”，为公司的事业而奋斗终身。

华为是将文化渗透的如此之深,看到华为,想到xx。我们xx公司也适时推出自己的企业文化，xxxxxx虽然只有短短的xxx个字，却非常准确的阐释了xxxx的企业文化精髓，这对于全体公司的员工都是精神上的鼓舞和激励。诚信是一个人的立足之本，责任是一个企业生存发展的内生动力。一个高效的团队必然是由一群充满责任感的成员组成。强烈的责任感，可以改变员工对待工作的态度，而对待工作的态度决定员工的工作成绩。因此，责任决定绩效，责任决定成败。如果每一个人都能秉承着强烈的责任感去工作，公司的凝聚力、战斗力、亲和力和竞争力在无形中就会被放大。有了负责任的员工，工作才能高效的运行，企业才能更快的发展。

作为xx的一名老员工，我意识到自身前所未有的责任感。责任感能够增加我们的工作热情，激发潜在的能力。正是因为有了责任，才让我们有了面对一切困难、挫折的勇气。一个有责任心的人，必定是敬业、热忱、主动、忠诚的，在工作中一定能把细节做到完美。因为，责任能使我们不断挖掘自我潜能，更加勇敢、坚韧、执着，定能通过勤奋的工作，不断积累经验，提升自我。

人可以不伟大，可以不富有，但不可无诚信，无责任！

我们处在一个变革时期，任何变革都会触及每一个人，我们的经受得住磨难与委屈，同事之间学会相互欣赏和支持，学会体谅和感激，共同创造一个和谐的有战斗力的管理团队，我们就能克服一切困难。我们只要把危机与压力传递到每一个人，每一道流程，把效率不断提升，我们就有希望实现自身价值，公司成就辉煌。

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第二篇：华为学习心得

华为学习心得

华为技术有限公司是一家生产销售通信设备的民营通信科技公司，华为的产品主要涉及通信网络中的交换网络、传输网络、无线及有线固定接入网络和数据通信网络及无线终端产品，为世界各地通信运营商及专业网络拥有者提供硬件设备、软件、服务和解决方案。

华为的产品和解决方案已经应用于全球170多个国家，服务全球运营商50强中的45家及全球1/3的人口。

华为产品分类：

1、数通产品：高端路由器、以太网交换机、数通网管、WLAN

2、安全产品：防火墙、DDoS防御、SIG、安全软件、分流和阻断 设备、iCache

3、存储产品：阵列增值软件、云存储、集成产品、存储机柜

4、服务器产品：刀片服务器、机架服务器

5、云计算产品：精简配置桌面云、服务器虚拟 软硬结合、服务器整合纯软件、Desktop Cloud M1（Mini VDI）、一体机(Fush Cube)

6、IVS/UC/CC产品：视频监控盒子产品、视频监控平台产品、UC统一通信、CC联络中心

1988年，华为成立伊始。当时的中国电信设备市场几乎完全被跨国公司瓜分，初生的华为只能在跨国公司的夹缝中艰难求生。一开始的华为只是代理香港一家企业的模拟交换机，根本没有自己的产品、技术，更谈不上品牌。但志存高远的华为义无返顾地把代理所获的微薄利润，点点滴滴都放到小型交换机的自主研发上，利用压强原理，局部突破，逐渐取得技术的领先，继而带来利润；新的利润再次投入到升级换代和其他通信技术的研发中，周而复始，心无旁骛，为今后华为的品牌战略奠定了坚强的技术基础。

华为聚焦ICT基础设施领域，围绕政府及公共事业、金融、能源、电力和交通等客户需求持续创新，提供可被合作伙伴集成的ICT产品和解决方案，帮助企业提升通信、办公和生产系统的效率，降低经营成本。

华为还将对网络、云计算、未来个人和家庭融合解决方案的理解融入到各种终端产品中，坚持“开放、合作与创新”，与操作系统厂家、芯片供应商和内容服务商等建立良好的合作关系，构建健康完整的终端生态系统。

结合以上华为的产品介绍分类和华为的主要业务平台，以目前我们公司主要以：交换机、安全产品、存储产品、服务器产品为主的发展战略来看。与华为成为合作伙伴是非常有利于公司长远的发展计划的。

第三篇：陈培根：理性与平实——任正非名篇解读

陈培根：理性与平实——任正非名篇解读

人放下自己，才可以得到世界

如果让任正非来总结华为30年，他会如何概括呢？任正非在《一江春水向东流》中，对创建华为做了总结，也回答了华为要朝哪个方向发展。在那篇文章的最后，任正非用一句话作了概括：

“我是在生活所迫、人生路窄的时候创立华为的。那时我已领悟到个人才是历史长河中最渺小的这个人生真谛。”人放下自己，才可以得到世界。领悟到自己渺小，彻底放下了自己强大的后天意识，先天真源才可以升起，才可以回到“向世间的苦处行，头拱地拿出绝活”的真源，才可以开启团队内在的源头活水，才可以连接充盈的宇宙能量真源！一个44岁的男人，被国企炒了鱿鱼，又被离婚，带着父母弟妹在深圳住棚屋。为生活所迫，不得不创业。而自己掌握的磁悬浮技术又没有任何商用价值。在这人生路窄的时候，谦虚、低调、敬畏、求真、务实，成为任正非的基本品质。他看所有人都不一般，所有人最后就真都不一般了！任正非的起点，看上去很低，很低；实际上很高，很高。那是可以超越一己连接天地万物能量的起点！任正非以抱素守朴为表，以不毁宇宙能量转化为实。他出发时就已经抢得了先机——遵循宇宙能量转化规律！直到今天真正懂得这个规律的企业家还是少之又少。

陈培根老师，有着跟任正非一样的品格：低调谦虚，抱素守朴而又直觉敏锐。去年6月初参访华为时，他给我做了一个专场报告《理性与平实》。陈培根老师将任正非各个时期的文章整理成《理性与平实》课程，让学员对华为的发展史、价值观、灰度管理等都有了更为深刻的理解和感悟。他说那是他同一个课程的第607场。

优美的油画，美妙的经典音乐，再配上他充满磁性的男低音，一句句展开来，呈现任正非若干重要讲话的缘起、主旨和当下的意义。尤其是他讲到《华为的冬天》与《我的父亲母亲》时，丰富的细节，真挚的情感，灵魂的苦痛，画面、语音、音乐三合一整体冲击着我的小宇宙，以至于我现场泣不成声。

中场休息时，陈老师引导我在茶几旁坐下来，一幅幅油画讲解起选取的根由。他熟谙西方古典油画、古典音乐与现代人的情愫。就跟一个长久的朋友坐下来聊天，他说任正非，说自己，说华为，一句句直入心田。他还特别提出，喜欢我写的一篇德**亲《一位德**亲的慈悲与担当》，他说德国人是有哲学整体观的民族，这是华为团队要去到的方向。他不因为就我一个访客，而偷工减料，马马虎虎跳过去。而是整整一个下午，很投入地演出了一幕跌宕起伏的活剧。很晚了饭都没吃，陈培根老师还要赶回珠海，准备第二天一早去欧洲讲课。

陈培根老师一点也没有自己，他心里只有任正非，只有华为的成长，只有任正非的讲话的灵魂和载体。他是如此低调，作为任正非的顾问18年，在网上你搜索不到一张他的照片。外在的虚幻名头，他一点也比在乎。他十年磨一剑，就打造这一个课程《理性与平实Living in Peace of Mind》。成为华为大学每一个管理者的必修课。还是可以跨国巡讲用英文交付的金牌课程。一年有余，他的课程已经推出了750多场了。这个课程的英文名字尤其好：《Living in Peace ofMind》。直译就是“清净”。这是一个很高的境界。我们人奔忙一生艰苦奋斗究竟为了啥？我们可以给自己的究竟是什么？深深细究，发现艰苦奋斗一生可以给自己享用的就是一份“清静”。人能常清静，天地悉皆归。唯有清静，才可以拿出不世的“绝活”。其它都是过眼烟云，一点意义也没有。人是过客，绝活不朽。至于“绝活”以外的名利，跟你都一分钱关系没有。当然，你利用他们来实现你的慈悲和利他，还是又会增加你的“清静”。回想起来，那是我听到过的最好的一堂课。我对华为的许多认识，都是来自那一堂课的启蒙。感恩陈培根老师的开示。陈老师的课，对于许多没有去过华为的人，是最为重要的一个起点。

期待更多人走进华为，期待更多人聆听陈培根老师的课。那是可以解读任正非的灵魂、信仰以及人生追求的一堂课，那是可以点燃你内在心灯的一堂课，那是你走向自性的一堂课。

我命在我不在天！先成为自己的柱子，再成为家庭、公司和国家的柱子！

来源 | 正和岛（ID：zhenghedao）

何为领袖所谓乱世出领袖，第二次世界大战时，领袖出得最多，无论是正面领袖、反面领袖，都有个性，旗帜鲜明。我们说那些人是领袖，而领袖的心灵很重要。今天讲华为的理性与平实，就是研究任正非的心灵是什么、他的人生追求是什么、他的信仰是什么。领袖不是天生的，领袖必须是善于学习的。首先，看一看中国改革开放的思想是从哪里来的。大家知道，邓小平在“文革”以前也是毛泽东思想的坚定追随者，但是他在1979年干了一件翻天覆地的大事，那就是与美国恢复正确的关系，把中国纳入到现代世界人民之中。我们先回顾一下这个历史。邓小平是坚定的马克思主义跟随者，蒋介石1975年去世，蒋经国接班，和邓小平同一年接大权，他们是红色苏联中山大学的同班同学，他们都受到马列主义的熏陶，但是这两个人后来都成为中国历史上把封建专制纳入到世界领域的领袖。1988年，蒋经国实现了由独裁自上而下的台湾民主。邓小平走的是另外一种方式，因为邓小平接管中国时，中国在经济上是一个处于崩溃边缘的国家，没有一点经济基础；而蒋经国接手台湾时，台湾是繁荣富强的，所以他在强大的经济基础上产生了自上而下变革的民主；邓小平知道中国大陆不能像台湾那么干，只有等经济发展起来以后才能进行下一步的事情，邓小平提出“发展才是硬道理”。1992年，邓小平在中国经济面临停滞的关头，南巡深圳，发表了一系列讲话，这次讲话是中国不可逆转地引入世界潮流开放的里程碑。HenryKissinger说：每次社会政治动荡之后，最严峻的挑战是如何恢复凝聚力。但以什么名义推进呢？对中国的改革来说，国内这场危机的反应比来自外部的制裁更具威胁。中国内部有声音说，如果我们不对自由化和资本主义式的改革开放发起坚决斗争，我们的社会主义事业就会遭到毁灭。在这种气氛中，1992年初，已经退休的邓小平走上前台，进行了他最后一次伟大的公开亮相，邓小平全力维护改革计划，反击所谓背叛中国社会主义传统的指责。邓小平警告说，中国不改革只是死路一条，改革开放这条基本路线，要管一百年，动摇不得，只有坚持这条路线，人民才会相信你、拥护你。邓小平坚持认为，改革开放让中国在1989年避免了内战。后来邓小平南巡几乎产生了神话般的意义。他的讲话成为中国后来20年政治经济改革政策的蓝本，甚至今天中国广告牌上还展示着邓小平南巡时的形象。邓小平就是受到了美国的启发。华为也是这样。1984年，在大裁军的背景下，任正非复员转业，南下深圳。他在辞职申请上写到：“我一生最大的荣幸就是赶上了改革开放的历史机遇，是小平同志的思想引导中国走上了初步的市场经济，我也赶上了一个好时代，有幸搭上了这条船，于1987年自谋出路，才创办了华为公司，随着主流到今天。”两次美国之行的收获1979年以前，任正非没有看到美国的书籍，是学习毛泽东的战略思想，任正非当时的思维怎么可能建立世界级公司？他的世界级公司的思维哪儿来的？为什么他会变成彻头彻尾改良的企业家？那是向西方、美国学来的。我们找到了华为早期的文献，叫《赴美考察散记》，从这个文献中可以看到，任正非是怎样在访问美国时得到启发的。一个企业的思考决策时间非常重要，如果错过时机再做决定就晚了。对于一个伟大的、有远见的人来说，看到了什么，做决策的结点是不是吻合了时机，这是非常重要的。我们知道，现在的世界大战就是商品大战，一个企业最重要的战略是什么？就是你的产品。很多公司没有产品，只在营销方面下工夫。有段时期，日本任天堂在全世界销售，现在不行了，为什么？产品虽然做得很好，但都是单功能产品。而美国人却把所有单功能的产品全部整合了起来，在产品战略方面有容乃大，把好的东西都融进来。于是，1992年，年届48岁的任正非第一次走出国门，访问了美国，亲身感受到了这条洋溢着创新的道路。十九年后，他这样评价美国：“可靠的财产权，科学理性，现代资本市场，发达的基础设施，美国国家对公民权利的严格保护，有章可循的司法制度，崇尚学术自由和创新精神的教育思想，富有活力的自由市场经济，发达的社会福利制度，多样性、包容性的文化以及美国民众在关键时刻爆发出来的英雄主义，都是美国强大的关键，使之成为世界最伟大的国家。”华为公司从美国回来以后，要在国际通信设备业界立足，没有战略性的产品不行，而这个产品如果是单一功能的也不行。所以，华为就千方百计做出了一个有容乃大的产品，这个产品是在访问美国之后的一年做出来的。这个产品是怎么做出来的？这个好思想是哪里来的？华为在组建初期聘请了原上海邮电研究院朱锦康为总工程师。朱锦康原是上海邮电研究院对中国进口的“七国八制”交换机进行入网测试的总负责人。他对这些“七国八制”交换机的设计原理、体系结构、信令、时钟、网关、光传输系统、组网方式、性能特点、部件材质等情况了如指掌。他在设计时直接集成了国外各种数字程控交换机在系统可靠性和兼容性、网络先进性、结构紧凑性、配置灵活性、平滑扩容、增值业务丰富、维护简便等诸方面的优点。华为在此基础上开发出了集成度很高的各种芯片。最终，不仅具有各国交换机所具备的优点，同时以其体积小、省电等优势超过国外交换机的水平。1996年，这个产品在国内市场所向披靡，华为就突破了艰难做代理销售卑微的地位，成为大型交换机的制造商。接下来看华为公司的产品在国际市场上能不能打响。华为从中俄关系的积极变化中捕捉到商机，决心以疆域辽阔的俄罗斯通信市场作为实施海外战略第一战役的突破口。为配合在莫斯科建立的首家海外代表处，1996年5月，华为参加了第八届世界通信展览会，这个展览会在莫斯科举行。大家知道，莫斯科以前是苏联的首都，现在是俄罗斯的首都，苏联是由15个加盟共和国组成的，在政治上是一个失败，1991年苏联解体，15个加盟共和国变成了15个独立的国家。但是在经济上，原来是一个国家一套设备变成15个国家的设备，有巨大的商机。所以，世界上有名的通信商都来参加这个盛会，在这个巨大的市场上要分一杯羹。华为去参加，第一次大规模亮相国际市场到底得到什么样的结果？会有人瞧不起中国的产品吗？会有人参观华为的展台吗？华为在展览会上没有卖出一台机器，何止是这次展览会，华为建立首家代表处换了五届代表才做成一单生意，金额37美元。为什么华为的机器在国外卖不掉？因为在中国这片农业文明的土地上华为缺少大企业的优良基因，华为的研发没有按照国际标准规范来运作，所以无法向国际上的合作提供连续稳定的质量好、服务好的保障。开拓国际市场的最大问题是，我们向别人转让什么？哪些东西是自己的？你若打入别国市场只能是补充它们没有的东西，即便别的国家想要接受你的技术转让，但若含有他国专利的话，是不能彻底转让的。高科技产品的附加值就在知识产权，华为从一开始就很重视。高科技产品必须是世界性的，如果产品没有知识产权，不能拷贝到全世界，生存就有问题。美国人是世界性的，可以拷贝到中国来。所以，它一定会打到中国来。这就是华为公司一定要重视知识产权的原因，因为你只有打到全世界才能赚美元，源源不断的美元才能支撑企业的发展。所以我们的竞争对手就是世界著名企业，只要一家公司突破，软件产品大量拷贝就足够供应全世界，华为要采取措施，技术持续领先，产品比别人先进，服务比别人好，价格比别人低。我们持续大规模投入，就是要缩短与竞争对手的差距，提高我们产品的领先地位。产品基础是研发，没有研发不要谈产品，华为公司持续大量的投入，按照每年销售的10%投入到研发中。华为15万人中，40%是从事研发的。以前，我到西安华为讲课的时候只有100人，现在得在西安最大的电影院，通过高清技术连接到电影上的屏幕和功放音响讲课，因为今天已经超过了一万人。既然研发是产品战略的基础，对研发的管理就更加重要。因为研发是烧钱的，烧得很厉害，研发出来的不对路，公司就会死掉。所以，产品研发的管理制约着华为公司的生存。任正非这一代人，青少年时期、中年时期，是成长在中国革命的年代中，这个人有一半时间受的教育是革命的，充满乌托邦效应。柳传志也是这种类型的企业家。为什么柳传志、任正非能够做成世界级的高科技企业？这种理想主义情怀对企业家产生了什么结果？这些都是值得研究的。正是因为这种新型的企业家具有坚定不移而且高度发展的伦理信念，以及超出常人的远见和行动能力，他才能赢得顾客和工人的支持。没有任何其他东西能帮助他克服上述重重阻碍，更重要的是没有任何其他东西能够使他担负起近代企业家必须承担的极为繁重的工作，最重要的是所有这些人都在生活上有节制，讲究信用，精明能干，具有全心全意投入事业之中的责任感。柳传志和任正非同样如此，理想情怀为伟大目标献身的精神是可贵的，前提是要在科学方向的指引下。华为要再次走出去。1992年的华为在技术上学习美国很成功，现在华为要到美国去，要向美国学习先进技术后的管理。大家知道，中国是2001年才加入WTO的，中国在加入WTO前，十多年的艰苦谈判，背负着卖国的罪名，很多人以为是卖国，是引狼入室。最后2001年中国加入了WTO，中国才能在全球经济一体化中分享，尽管是制造业末端的链条，也能够使中国富强起来。全球经济运行证明中国是最大的受益者，没有2001年WTO的突破，就没有今天。所以，华为向美国学习管理，由器物的层面深入到文化制度的层面。这次向美国学习奠定了华为向国际化发展的战略方向。任正非继续保持他的好习惯，把他这次访问美国的感想写了一篇文章：《向美国人民学习什么》。“两百多年前，美国是一个一无所有的小殖民地，是一种哲学精神、体制的力量，促使他们变得这么强大，并非什么上帝。美国在三权分立的大制度下，进一步鼓励人们的开放与自由贸易，进一步鼓励人们在法律允许的情况下，努力去致富，从而极大地解放了生产力，激发美国人民全力创造财富，这种制度吸引了来自全世界各国的精英和杰出的人才为其服务。如果美国坚持他们的理念，我认为我们是不能超越的。1997年岁末，西方圣诞节前一周，我们又访问了美国。这次访美重在学习管理，学习一个小公司向规模化发展该如何走出混沌。美国的公司都在准备休假，但许多高级人员还是等着我们，给予热情真挚的接待，着重介绍他们的管理，我们得到许多收获。”这次华为高层从美国回来以后，在1998年干了两件事情：第一件事情，颁布了阶段性文件《华为公司基本法》，基本法的要点就是要华为走向一条职业化发展道路，摆脱企业对企业家的过度依赖；第二，引进了IBM顾问，使华为走向了按照国际的规范来研发销售产品的一条道路。任正非的思想变奏曲从华为公司的成长过程中看，任正非的思想有三个阶段。▌企业走向世界的初级阶段，主要是向先进的思想学习。由学习技术的层面进入到学习文化、管理制度的层面。当IT泡沫在2000年破裂以后，美国IT巨头开始收缩，这时原来的领跑者、老师们没有动作了，前面人没有领跑，那就需要给自己创造方向，要自己跑，往哪里跑？充满了斗志、充满了火热的激情，但是不知道往哪儿跑，这是个问题。当时任正非说中国人民解放军百万雄师渡长江，现在两万多人，打过长江，往什么地方打？两万多人的部队如果不打仗不得了，要打仗不知道往哪儿打，自己要找方向。有一篇文献，写华为作为一个追随者、学习者和一个探索者、实践者的阶段，这个文献是《华为的冬天》，表达了任正非矛盾的心情以及任正非在冬天里失去了方向的情况。2000年，华为虽然继续保持高速增长的势头，销售额达220亿元人民币，并以29亿元的利润居国内行业之首，但因深感美国IT业泡沫的危机，任正非于同年10月开始反省，这是华为最困难的一年。2001年为了把危机意识传递到基层，华为召开了千人大会。任正非对于能不能过冬天也不肯定，那时候说，谁有棉衣谁都能活下来。当时，华为引进IBM的管理以后很多员工不服，因为中国是农民的土壤，农民要接受西方穿皮鞋的管理很痛苦，要先僵化，再优化，再固化，当时有很多骨干员工离开了华为。尽管销售额还在上升，但是任正非心力交瘁，感觉控制不住局面，要踩刹车。硅谷的泡沫一天天破裂的时候，任正非感到无法驾驭公司局面。所以，他写了2001年十大管理要点，从十个方面批判了华为公司，看懂了这篇文章真正内容的是公司董事长孙亚芳。当时任正非身心疲惫，孙亚芳说，任正非，你不想干了？可见企业家不是永远一天24小时充满激情，也有疲惫的时候，有高处不胜寒的感觉。但是，企业家又是这样一种人，当大家都悲观的时候，反过来又有积极的心理。当2001年十大管理要点发下去以后，经过了四个月，重新在2月讲解文献时，他的斗志已经上来了，因为大家都悲观的时候，他如果再悲观，公司就完蛋了。大家乐观他悲观，大家悲观他乐观，这时候他发表了《华为的冬天》，这篇文献外面的解读都认为华为是未雨绸缪、居安思危的企业。实际上不是这样的，这篇文献发表以后的一个星期，也就是2001年2月25日任正非又发了一篇文献——《我的父亲母亲》，这篇文献在某种程度上也可以当成任正非的一封绝笔，如果他要死了，这篇文章就是他对人生的交代，这里有很多忏悔、回顾历史。“我对得起国家，对得起公司，对得起员工，我就是对不起我的父母。我问心对国家无愧，对公司无愧，对父母有愧。为了公司的发展我牺牲掉我作为儿子的尽孝责任。”这篇文献因为涉及中国历史上1949年之后两个非常敏感的事情，一个是1959年到1961年三年大饥荒，再一个是“文化大革命”，所以，没有发表。一发表弄不好就会弄得华为在道德上被否决掉。因为，2001年中国民营企业的地位是很尴尬的，华为公司是里外不是人，外国认为其有官方背景、军方背景，中国认为华为有外来的背景。通过母亲去世这个事件，任正非写了这篇文献，把多年积压的不满，通过自我批判的角度来倾诉。这篇文章如果不发表，而且公司内部报刊上不发表，企业受打击；如果发表引起了外界的注意，那对公司不利。左右为难怎么办？任正非征求了很多意见，有同意发表的，有同意不发表的。我记得看到这篇文献时我们在科技园，他改出一张我们看一张，他一面改一面掉眼泪，我们也是看得掉眼泪，已经到这个样子还为了华为。后来折中了，这篇文章发表，不在头条头版发表，在华为内刊上第四版发表，这样大家不会注意。但是，这篇文章发表以后，它影响力的持久度和深度远远超过了《华为的冬天》。很多对华为不理解的企业、媒体都登了这篇文章，而且给华为打来电话、写来信说现在理解华为了。有人认为要研究华为的人力资源的政策起源，要理解华为文化的源头，华为为什么这么低调，任正非为什么不敢见媒体，任正非为什么对政治怀有这么深沉的恐惧感，都可以从这篇文献中找到答案。甚至有人认为，正是因为任正非这种对政治的恐惧感使华为长期保持低调，这种低调成就了华为，恐惧成就了华为。我在某种程度上同意这个观点。2001年2月5日，华为公司总裁一办秘书处在内部电子邮件上公布消息：“元月8日任总在伊朗出访期间，他的母亲在昆明不幸遭遇汽车撞伤，10日与世长辞。在意外发生以来的这些日子里，任总的亲人、朋友、同事们给了他极大的关心、帮助与支持，在此表示深深的感谢！最近有客户、供应商、合作伙伴也知及此事，他们不断向任总问候。任总是一个理性的人，他是内痛，也许三至五年都会痛，多打电话多劝解，多悲痛，内部少打电话，减少压力。”我看了《我的父亲母亲》后，去查了一下，因为我想任正非在“文革”以后，他成为中国科学的代表，成为中共十大的党代会代表，而且是副团级军官，他个人只要稍微再努力一点，当将军是值得的，为什么要轻易放弃部队的前程，我们部队非要把这样的人才裁掉吗？我想这不合逻辑，我查了一下，邓小平上台以后确实裁军了，但是邓小平裁军是1985年5月开始，而不是1984年。有一天，在办公室我问了任正非，任正非说了另外一个故事。1984年任正非在中国人民解放军基建工程，当时在四川绵阳国防建设，当地教育条件很落后，这些军官子女都没有得到很好的教育，所以每年高考都是光头，最好的是两个考取了大专。有一天，他女儿跟他说：“爸爸，将来我要考不起大学，你要为我的前程负责。”这句话打动了任正非，他就这样离开了部队。有可能是任正非自己提出要求，而且不止一次要求离开部队，因为他最后得到了2000元的转业费，投入到了开办华为公司的资金里。从另外一些迹象可以得到佐证，任正非是自己离开部队的。2013年3月31日，我在公司会议厅接待了一批白发苍苍的老人，这些都是中国人民解放军基建工程任正非以前的战友们。任正非说：“每当老战友们一起见面时，他们总是赞扬我，我就很惭愧，我说我任正非是一个逃兵。”如果是大裁军，大家一起转业，不能说是逃兵，战友们在，他离开了才是逃兵，是不是逃兵这个价值判断，任正非的女儿后来如愿考取大学，后来又考取南开大学博士，现在在华为管财务，没有任正非承担起父亲对女儿不可替代的使命和责任，就没有华为。华为是两代父亲委屈自己的价值观、委屈自己的前程成全了儿女的前途。华为是从父亲们对儿女的爱里面走出来的，这也使我产生了很多联想。我们以前接受的传统教育，把使命感和责任感提到非常高的高度，认为一定要为某种伟大的主义和目标献身才是使命和责任。现在我们知道，父亲在某种情况下牺牲自己为儿女，也是伟大的使命和责任。我前不久看了一本书——《寻找人生的真谛》，维也纳一个心理学家写的。书中认为，人生犹如一部大片，直到片终，才充分揭示出生命的完整意义。这部大片往往由很多场景组成，每一个场景都有其独特的意义，要求人们一一做出选择，很多选择往往使人左右为难，是做或者不做，是生或是死，是逆水行舟或是急流勇退，是仇恨或是宽容，是为主义不惜赴汤蹈火或是为家人甘愿委曲求全，都是一种不可替代的使命。这种使命以及从而产生的人生意义，因人因时而异，人生并不是空泛的，而是生动的、具体的，正如人生使命般，也是活生生的、具体的。这一切形成人的命运，每个人都有其与众不同的独特命运，任何人、任何命运都无法与其他人的命运相比。各种境遇都一去不复返，要求人们一一做出不同的选择，正是这种单一的独特性使人各有别，并赋予每个人存在的意义，它关系到创造活动，又同样关系到人类的爱。当一个人意识到自己无可替代时，他就不会去自杀，会战胜逆境。2001年，华为进入了冬天，在冬天的时候，谁来把亲人拯救出来，谁找到冬天突围的方向，说服追随者们相信方向正确的，并有足够的资源来激励大家朝着这个方向奋斗。这就是任正非作为华为公司创始人在冬天不可替代的使命和责任，所以他一定要活下来，尽管他自己得了癌症。他也说过这样的话：“你不当CEO，你不知道事情之难；你不当CEO，不理解社会上有些CEO要自杀。” 在这里，我们要看看企业家的自我疗伤。企业家可以鼓励追随者，但是谁来鼓励任正非？任正非在母亲去世以后三个月出访日本。这次出访日本，几个顾问陪他去，在这里看到一个现象，我觉得企业家之间的相互鼓励、企业家对企业家的激励，才是企业家动力的宝贵来源。任正非在出访日本的时候，访问了日本松下公司。大家都知道，日本的松下幸之助，大家都认为他活不过三十岁时，他创建了小作坊，慢慢一步步发展，经历了亲人离世，经历了二战，最后把松下带入国际化，而且他活到94岁。当时访问松下时，董事长是80岁的高龄，而任正非不到60岁，所以，可以想象日本松下公司对任正非的鼓励。日本从20世纪90年代起，连续十年低增长、零增长、负增长，日本企业是如何渡过难关的？它们遇到了什么困难？有什么经验能给我们什么启示？华为经历了十年高速发展，能不能长期持续发展？会不会遭遇低增长，甚至是长时间的低增长，企业的结构与管理上存在什么问题？员工能否经受得起冬天的严寒，快速发展的现金流会不会中断，如何在江河凝固时，保持涓涓溪流，而不是停滞，这都是企业领导人研究的。华为总会有冬天，要准备好煤应付华为的冬天。▌华为怎么在IT冬天成就自己的发展？因为IT冬天是全球性的，西方同样面临着困难。这时华为有一个机会，爱立信、思科、诺基亚收缩它们的战线。为什么是冬天？因为研发的东西太超前了，顾客消费不了这些东西，所以就有大量的库存，战略超前失败了。这时，为了减少成本，就采取裁员的方式，收缩战线的方式，甚至结构性裁员。它们是上市公司，要对报表负责任，报表不好马上就死掉。为了报表好看，即使是冬天也要裁员。这样做的结果是什么？恶性循环，本来该投资的又不投了，本来不该裁的裁掉了，这样是没有战略的。而华为公司不是上市公司，不对报表负责，要对自己的生存和持续发展负责。所以华为公司利用西方公司收缩战线的时候去抢它们地盘，这里有一个文献是《我们要打这一仗》，反映了冬天占地盘的战略。运用了什么背景？1688年光荣革命的背景，大家知道1688年是光荣革命，不流血革命，是英国皇室、贵族、商人、市民能够和谐共处。英国首先爆发了工业革命，领导革命潮流，而1805年，法国大革命以后，贵族不存在了，法国与英国舰队相遇时五个小时内全军覆没，英国奠定了海上霸权，法国沦为世界第二的国家，这就是不流血的革命和革命巨大的差别。接下来看一下这个文献。“2000年12月27日，华为在深圳五洲宾馆召开向海外进军誓师大会，雄赳赳，气昂昂，跨过太平洋，我们的帆船一驶出大海就发现了问题，我们远不如朗讯、摩托罗拉、阿尔卡特、诺基亚、思科、爱立信等公司那样有国际工作经验。我们在国外更应向竞争对手学习，要在海外市场搏击中，熟悉市场，赢得市场，培育和造就干部队伍，我们现在十分危险，不具备这种能力。“泡沫破碎后，很多以前的巨头没有活下来，或者活下来但是现在活得很惨。当华为今天已经成为业界的强者之一的时候，它的哲学是什么？它的思维是什么？那就是‘开放、妥协、灰度’，只有强者才有胆量开放信息，有空间余地做出妥协，才懂得怎么调和矛盾，这既可以治理企业，也可以调整你个人的周边关系。”我们看一下开放、妥协、灰度的文献，在管理内刊上没有发表，《管理优化报》上没有发表，任正非觉得还不够成熟，改过以后的版本网上没有出现，我这个版本也不是最完整的，但是总而言之，这个文章和之前介绍的文章不同，之前的文章是针对某个具体事件，这个文献没有，就是谈思维的。2010年7月15日，任正非在华为人力资源管理纲要研讨会上揭示了开放、妥协、灰度，这句话主要是不太赞同美国的单边主义，太强势，太霸权，如果弱势一点拥护的人更多，大家都往后退一些才能形成稳定的结构。华为慢慢地强大起来了，有些干部的骄娇二气越来越像美国，霸气也在华为的干部中滋长，华为要学会示弱。2009年在市场工作会议上我也讲了开放、妥协、灰度，没有出纪要，因为这是一个不成熟的概念，但反映了华为真实的思想。▌《一江春水向东流》，是任正非自己对创建华为的总结。《一江春水向东流》和《我的父亲母亲》这两篇文献构成了任正非的一生。今天我们讲的是他一生的追求、信仰的过程，这个过程还没结束。这个文献也回答了任正非未来华为朝哪个方向发展。大家觉得任正非在，可以领导华为；如果不在了，华为怎么发展，我们也不知道。我们认为在今天这个全球经济一体化的市场经济条件下，市场经济变化，金融风暴变幻莫测，这个时候企业的领导人也许需要这些个性鲜明的人才能领导企业。任正非自己说高科技企业以往的成功往往是失败之母，过去的成功不是未来前进的可靠向导。所以，大家一定要注意，把华为的故事当个人的经历来了解，不能把它当成一种模式用到你的企业中去。最后，以任正非的一句话作结：“我是在生活所迫、人生路窄的时候创立华为的。那时我已领悟到个人才是历史长河中最渺小的这个人生真谛。”

《梦想成真》

时长：03'58'

星级：7.8————————网友评论：

@吴春波H-R:多次听过培根先生的课,确实如育琨兄的评价!@王育琨:回想起来，那是我迄今为止听到过的最好的一堂课。我对华为和任正非的许多认识，都是来自拿一堂课的启蒙。感恩陈培根老师的开示。

@张杰 大学选修过陈培根老师的艺术鉴赏课。难得难得，早年在南风窗上第一次读到他的文字。@李兆林 点燃内在心灯。@周勇刚

任正非的女儿后来如愿考取大学，没有任正非承担起父亲对女儿不可替代的使命和责任，就没有华为。华为是两代父亲委屈自己的价值观、委屈自己的前程成全了儿女的前途。～～幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老～～爱以身为天下则可托天下！当梦想成真，势不可挡，爱如潮水！～～当孩子成才，音乐荡气回肠，掌声经久回响～～我的爱将与你同在

@猛哥，李景翌王老师，若??机会，去聆听您的智慧！@全球光荣浙商论坛每日传播大智慧，开启民智，王老师功德无量！

@全球光荣浙商论坛［企业家们在彼此鼓励中超越自我］在这里，我们要看看企业家的自我疗伤。企业家可以鼓励追随者，但是谁来鼓励任正非？任正非在母亲去世以后三个月出访日本。这次出访日本，几个顾问陪他去，在这里看到一个现象，我觉得企业家之间的相互鼓励、企业家对企业家的激励，才是企业家动力的宝贵来源。任正非在出访日本的时候，访问了日本松下公司。——————————

第四篇：理性爱国学习心得

理性爱国心得体会

爱国主义是对祖国最纯洁、最高尚、最神圣的感情。爱国是一种尊严，更是一种信念。爱国主义是我们的民魂，也是我们的国魂。面对一些涉及国家利益的大是大非的问题，用一定的形式来做出理性的表达是爱国热情的具体体现。爱国就是对国家负责，对社会负责；爱国是责任，爱国是尊严；爱国是在不危害他人的大原则下，维护国家的根本利益；爱国是发自灵魂深处的萌动。

作为一名中国人，一名中国大学生，我们都深爱着我们的祖国。我们有爱国的热情，有民族的自豪感，有爱国的自强心，那么我们应该如何爱国呢？是以爱国为借口、打着爱国的幌子做一些对祖国无利有害、危害国家安定的事吗？回答是否定的，我们最重要的是要有理性的爱国，我们的行为不能失去理智，不能成为反华势力诋毁、污蔑我们祖国的把柄。作为有知识、有文化的祖国接班人，在爱国方面，更应该有理智、懂理性，从而使我们的爱国热情更有深度。

当一些反华势力公然支持“藏独”，企图分裂中国时，当奥运圣火的传递受到“藏分子分子阻挠破坏时，当一些外国媒体不顾铁一般的事实歪曲报道污蔑中国时，当钓鱼岛问题再次引起世界关注的时候，每个有血性的中国人都愤然了，我们站出来了，一各种各样的方式捍卫着祖国的尊严和利益，表达着自己的爱国热情。当一个国家受到不公平的待遇时，热爱她的人民会挺身而出，为捍卫祖国的尊严与荣誉而战，这是一种深厚的感情。没有什么比爱国情感更为珍贵与热烈，也没有什么比理性力量更为强大与渗透。如果把爱国热情纳入理性的通道，那一定可以产生无比笃定、坚韧、持续的力量来支撑起大国崛起的梦想。我们要用理性来表达我们爱国的热情。

钓鱼岛事件以来，各类言论五花八门，人们的行为也是迥然不同，然而，究竟该如何表达爱国，却似乎没有人真正去思考，或者，觉得这个不是个人思考的事情。钓鱼岛作为中国自古以来的领土，就是一个垃圾场，我们也不能丢失，何况其重要的油气资源、渔业资源，更为重要的是作为第一岛链门户的战略价值，或可成为日本钳制台湾，进攻大陆的跳板，所以钓鱼岛势必要保。然而，钓鱼岛问题属于国家主权问题，是政治外交领域，终归还需两国高层在该领域内解决。我们能做的就是支持党和国家，做好自己的本职工作。我们大学生作为受过高等教育的群体，心态理当更加开放、包容、理性，以国家利益为重。理性才是表达爱国热情的正确的态度。“位卑未敢忘忧国”，面对“藏独”分子破坏奥运的行径，面对西方某些媒体歪曲事实的报道，亿万中国人民用自己的言行表达了自己的愤慨和不满，让我们再次感受到中华民族的团结与力量，感受到每个中华儿女对国家和民族那浓烈而纯净的热爱。毫无疑问，这种爱国热情是弥足珍贵的，是一种值得赞赏的伟大情感，但是，要使爱国热情发挥积极作用，使之成为一种推动社会进步的巨大力量，我们还必须将爱国热情纳入理性的通道，使这种爱国热情更加理性、宽容和开放，更加符合国家和民族的利益。

历史的经验告诉我们，爱国既要有热情的表达，更要能够从维护国家和民族利益的大局出发。爱国需要激情更需要理性；在表达义愤的时候，难免有一些过激的言辞，但义愤的宣泄不应超越法律，非理性的无序举动不仅无助于揭露日本的真实面目，反而会授人以柄，给反华势力攻击中国、欺骗民众增加口实，甚至伤害一些真心与日本友好的朋友。

理性爱国，就应该做好自己的本职工作，我们应该把我们的爱国热情投入到我们的事业中去，为我们祖国的发展贡献我们的力量。作为一个爱国的中国人，我们需要真实而理性的表达自己的爱国立场，砸车行为不可取，抵制日货真必须，每一个中国人少用或者不用日本，尤其是日本原装的产品，就会少一颗来自日本的子弹，少牺牲一个将来抗战的战士。对于日本人民，我们也要有所区分，坚持中日友好的日本人民，我们仍旧需要当做友人对待。身身为学生，我们要用我们有限的时间去做对祖国，对社会，对自己有意义的事。把自己的事情做好，就是最大的爱国。

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信息技术学院学生二支部

第五篇：贪婪与理性

富兰克林说过这样一句话：获取财富是改变个人命运的最好途径。

怀抱着这种改变个人命运的想法，许多人投身股市，而其中能笑着留到最后的，却是极少数。上世纪九十年代初，由于物资短缺，仅有八家股票上市交易，预约券远远不足，造成了严重的社会混乱，政府因此出台股票认购证政策，通过公开摇号方式购买股票。改革开放后中国股市第一次财富效应的巨大冲击就酝酿在这张不起眼的认购证之中。1992年2月1日，为期十天的发行期结束了，认购证的中签率远超大众预期，一部分人一夜暴富，这给当时社会带来了巨大冲击，更多的人通过认购证了解到证券市场存在合理合法，公开公正的致富机会。这便刺激了大多数人的财富欲望。

柏拉图说：理性是人类灵魂中最高贵的因素。但是当追求财富的狂热冲击人们头脑时，贪婪占据了上风，理性则被抛之脑后。1992年2月，股市暴涨，尉文渊发表了公开警示，但人们丝毫没有在意，4月股市即迎来了第一轮高位震荡。损失了六千的股市投资者康柏华于5月自缢身亡，成为血祭中国股市第一人。由此我们可以看到市场经济的残酷性。

人们常常抨击贪婪，可在我认为，合理的贪婪是好的，它可以推动人类社会的发展，可以改变命运。中国证券市场发展至今，出现了太多投资人精神失常，结束生命的例子，原因为何?我想很大一部分原因是理性与贪婪两者的失衡。

对财富的追求我想是人之常情，但当我们进入证券交易市场，不应仅仅把它当作牟取利益的场所，我们更应该对这个行业有一份责任感，理性的去了解其中的企业。2005年6月刘元生买下了万科的360万元股，此时万科刚刚起步，没有人愿意了解它。在此后的几十年，刘元生都不曾卖出过一股万科股份，到现今，其市值已超过33亿，坚持、耐心、果断，这便是刘元生的长期投资。

达尔文在《物种起源》中说到:存活下来的物种不是那些最强壮的种群，也不是那些智力最高的，而是那些对变化做出最积极反应的物种。股市瞬息万变，谁也预料不到明天是涨停或是跌停，作为投资人来说，应该有自我判断能力并做出积极的反应。股市最大的风险便是投资者不愿承担股市的风险，追求财富的道路漫漫，必须具备一定的风险精神，这样才有可能走到最后。

用贪婪追求财富，以理性制约贪婪，方是致富之道！