必修二-第一单元-第1课-《兰亭集序》教案[推荐五篇]

第一篇：必修二-第一单元-第1课-《兰亭集序》教案

《兰亭集序》教学设计

一：教学目标

1、掌握“次”、“修”、“与”、“因” 等重要的文言词语；积累一些写景的句子。

2、提高诵读文言文的能力，培养语感；学会比较，质疑与思考。

3、体会认识作者的人生观，提高自己对社会，对人生的认识水平。二： 教学重点、难点

1、掌握重要的文言词语，学会联想与比较，在“语境”中对其意义确认。

2、理清文章结构，提高诵读能力。

3、领会王羲之在文中的哲学思考与人生认识。

三、教学设想

1、如此美文，诵读至关重要。准备高雅的古琴、古筝曲《高山流水》配乐诵读。

2、通过联想、比较的方法，来阐释文体、积累词语、拓宽视野。

3、多媒体配合。

四、教学过程

（一）通过书法作品《兰亭集序》导入课文。

1、你知道王羲之是在什么状态下创作出《兰亭集序》的吗？

2、由书法美来领略文采美。

（二）学生对照注释自读课文

1、朗读

2、评价

（三）配乐，古琴曲《高山流水》。教师泛读。

1、提出思考题：分别用一个字（词）来概括每段的意思。

2、教师范读。

3、播放录音带。

（四）揣摩鉴赏文本

1、第一段可用哪一个词加以概括（可在文字中寻找）明确：乐

2、哪些东西信可“乐”呢？

明确： 景——美 崇山峻岭，茂林修竹（山）

清流急湍，映带左右（水）天朗气清，惠风和畅（天）人——贤— 群贤毕至，少长咸集 事——雅— 一觞一咏

3、联想、比较、拓展：

① 引入丘迟《与陈伯之书》 暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。

② 两人同写暮春江南，景物特点有什么不同？ 明确：丘迟之景，勃勃生机，活泼热烈。意在唤起身处北方的陈伯之的思乡之情；羲之之景，清俊高雅，有超凡脱俗之韵。

③ 讲到“人贤”，引入刘禹锡《陋室铭》 “谈笑有鸿儒，往来无白丁”。意在表明，美景配贤人（赏心悦目，良辰美景）。

4、学生试背第一段，教师示范背诵

5、朗读第2段，用哪一个词概括本段？ 明确：痛

6、“痛”在何处？

取诸怀抱，悟言一室之内——谈玄悟道 因寄所托，放浪形骸之外——归隐山林

情随事迁 修短随化，终期于尽——痛

7、引入范仲淹《岳阳楼记》之“不以物喜，不以己悲”比较他们的精神境界。

8、学生试背第二段，教师示范背诵。

9、学生朗读第三段，用一个词概括本段：

明确：悟

10、有人说本文流露出了作者某些消极的情绪，如文中有“情随事迁 修短随化，终期于尽 ” 为证。但作者对人生的态度到底是消极的，还是积极的呢？（“悟”出了什么？）明确：一死生为虚诞，齐彭殇为妄作

否定“老庄”的背后是对人生的肯定（王羲之，被称为“书圣”，他是有所作为的）

11、学生试背，教师示范背诵。

（五）基础知识（字词）的教学穿插在文本鉴赏之中，但可注意让学生联想旧知识，阅读工具书。

（六）听录音带：

1、再次体会文本内容

2、配乐，同学们边读边背课文

附： 板书设计 兰亭集序 王羲之

景美 乐 人贤

事雅

痛 或取诸怀抱„„（谈玄悟道）

或因势所托„„（归隐山林）终期于尽 悟 一死生„„ 齐彭殇 „„

作业

1、根据示范整理总结有关文言词语：与、次、期、临、致、或、2、背诵课文

名句默写检查设计：

① 写出《兰亭集序》中写景的短语 ② 《兰亭集序》中道出古今人们普遍共同感受的句子

第二篇：历史必修三第一单元第1课教案

第1课

“百家争鸣”和儒家的形成

[教学目标]

1、知识与能力：

识记：主要思想流派及主要代表，孔子，在思想文化教育方面的主要成就，孟子、荀子的主要思想主张；理解“百家争鸣”的原因和意义，孔子“仁”的思想、孔子的教育思想，孟子的“性善论”和荀子的“性恶论，学会运用分析儒家思想的形成原因，总结儒家思想的形成过程，探究儒家思想的深远影响。

2、过程与方法：

分析图文材料，概括归纳知识，史论结合，阐释历史，联系现实；历史比较，问题探究

3、情感态度价值观

“百家争鸣”是时代的需要，以祖国的历史文化而自豪，以人为本的精神境界！

[知识结构]

[教学重难点] 重点：“百家争鸣”局面出现的社会原因和历史意义；孔子、孟子、荀子思想的主要内容。

难点：儒家思想形成的原因。

[课时安排] 一课时 [教学过程]（导入新课）

带领学生看本课引言，本课引言是由图画与文字两部分内容组成的。《孔子讲学图》体现出孔子作为一个教育家的风采。文字内容则重点指出，孔子是儒家学派的创始人，孔子的思想对中国和世界都产生了重大影响。两部分内容旨在说明：孔子是中国古代著名的思想家、教育家和哲学家，同时，孔子也是属于全世界的，孔子的思想是全人类的精神财富。将图画和文字内容作为材料，让学生阅读材料后回答问题。提出问题一：通过观察《孔子讲学图》，你从中可以获得哪些历史信息？问题二：通过阅读引言文字内容，你认为孔子是一个怎样的人？儒家思想的历史地位如何？在学生回答问题的基础上，教师引导学生进入本课学习。

（讲授新课）

一、“百家争鸣”的局面

（1）“百家争鸣”的含义：

“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓“百家”，是泛指，意为数量多。《汉书·艺文志》上主要分为儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。

所谓“争鸣”，是指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家，都希望按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物作出解释。于是，他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，争相发表自己的见解。

（2）“百家争鸣”局面出现的社会原因

春秋战国时期是中国古代历史上思想领域异常自由和活跃的时期，几乎在中国历史上绝无仅有。此时的“百家争鸣”局面的出现，有其深刻而复杂的社会原因：

第一，经济上，井田制崩溃。铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制走向瓦解；封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。

第二，在政治上，周王室衰微，士大夫崛起。春秋战国时期是社会大变革时代，各种力量在争衡、较量。对社会变革的现实发表不同的看法，提出改革时弊的各种方案，就必然会出现观点各异的现象；加上新的统治阶级还未有绝对的权威，人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约，尽可以畅所欲言。

第三，在阶级关系上，“士”阶层的活跃和受重用。各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代周天子的地位，因而特别地礼贤下士；“士”们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。

第四，在思想文化上，从“学在官府”到“学在民间”。私学的兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。在社会上，一批以传播文化，发展学术为宗旨的社会力量被称为“诸子百家”。这里教师可以引导学生阅读【历史纵横】，了解“子”与“夫子”称呼的由来。

（3）“百家争鸣”的主要流派和主要代表

春秋战国时期，最主要的思想流派有道家、儒家、墨家和法家。

道家学派的创始人是老子，反映其思想的书是《老子》，又名《道德经》。老子提出的“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”的观点，具有朴素辩证法思想。老子反对新兴地主阶级的“有为”措施，主张“无为而治”。战国时期道家思想的代表人物是庄子。庄子认为宇宙万物的本源叫做“道”，“道”生出天地万物。庄子的散文非常富有哲理，是文学与哲学的完美结合，如《逍遥游》等名篇。

墨家学派的创始人是墨子，反映其思想的书是《墨子》。墨子主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”。他要求有一个社会秩序安定的政治局面，反对互相侵犯，要使“官无常贵，而民无终贱”，“强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱”。

儒家思想的主要内容见第二目“孔子及儒学的勃兴”和第三目“战国时期儒家代表”。法家学派的代表人物韩非子，是法家专制主义中央集权理论的集大成者。韩非子的学说，后来成为秦代的官学，对秦始皇统一中国，建立统一的中央集权封建国家起了积极的作用。

（4）“百家争鸣”的历史影响：

春秋战国时期的“百家争鸣”，奠定了中国整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。可以说，没有当时的“百家争鸣”，中国后来的思想文化就不会五彩缤纷。

在“百家争鸣”的过程中，各家学派相互取长补短，形成了中国的传统文化体系，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。

“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。

二、孔子和儒学（1）孔子的生平

孔子姓孔名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，孔子或孔夫子是对他的尊称。孔子生于鲁襄公二十二年（公元前551年）夏历八月二十七日，卒于鲁哀公十六年（公元前479年）夏历二月十八日，享年73岁。教师可引导学生看【学思之窗】中的孔子像。

孔子3岁丧父，17岁丧母，生活十分惨淡。然而，孔子自小就勤奋好学，受到了良好的教育。孔子曾先后担任过下级官吏和地方官，政绩十分显著，五十多岁时担任司寇，成为政府高官，也取得了相当大的成绩，后在55岁左右仕途失意，官闲居家。之后孔子离开鲁国，周游列国达十四年之久，其目的是推行自己的政治主张，然而屡遭冷遇，远大的抱负和理想最终未能实现。于是，孔子开始专心从事文化教育活动，为改造社会培养人才，并在教育上获得了巨大成功。相传孔子有弟子三千，贤者七十二人。教师可引导学生看《孔子和他的弟子在一起》一图。孔子晚年对《诗》《礼》《书》《易》《乐》《春秋》进行了整理，是为“六经”，即儒家的经典，对发展儒家文化、繁荣学术作出了不可磨灭的贡献。

（2）孔子的思想

孔子思想的核心是“仁”的思想，以至后来有人把孔子的思想概括为“仁学”。在《论语》

一书中，“仁”字的出现达一百多次，说明“仁”在孔子的思想体系中居于十分重要的地位。

孔子认为“仁”就是“爱人”。而如何实行仁，孔子主张克制自己，恢复“礼治”，即“克己复礼为仁”；主张推己及人，即“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施与人”。“爱人”作为“仁”的重要精神内涵具有广泛的适用性，由“爱人”所推导出的一系列思想都深刻体现出孔子对一般社会民众的关注，对整个人类社会发展中实现人际之间共同和谐发展的关切，这种以博大宽厚的胸怀来爱护民众的精神，是“仁”的一种表现方式，即孔子的民本思想。在几千年后的今天，孔子的这一思想仍具有普遍的现实性和永恒的价值。

在教育上，孔子提出了“有教无类”的著名主张，这是孔子教育理论和教育实践的重要组成部分。孔子在论述他的教育对象时说：“自行束修以上，吾未尝无诲焉”。也就是说，只要是主动亲自带着干肉到我这里来登门求教，就表示有尊师重道之意，我就没有理由不把我的知识和学问传授给你。这与奴隶制“学在官府”、“礼不下庶人”的严格等级制的教育有着质的区别，是划时代的进步。

孔子的私学打破了受教育对象的地域、族类和家庭出身的限制，扩大了教育的社会基础，尤其是满足了平民入学受教育的愿望，适应了社会发展的要求，有利地推动了春秋以来的学术下移运动，壮大了士阶层的队伍，促进了各民族文化的融合与发展。

三、战国时期儒家代表

孟子和荀子是战国时期儒家学派的代表人物，他们继承和发展了孔子的儒家思想，并在适应时代要求的情况下有所创新，为儒学的新发展作出了重要贡献。教材首先介绍了孟子的思想，接着介绍了荀子的思想。

（1）孟子的思想

孟子，名轲，战国中期邹国人，他曾受业于孔子的孙子子思，自认为是儒家学派的正宗。一生以教书为主，也曾游说于各诸侯国。晚年著书立说，他的言论被整理成《孟子》一书。冯友兰认为孟子是儒家的理想主义代表。

孟子的政治思想主要是继承了孔子的“仁”，并将其发展为系统的“仁政”思想。孟子认为，如果统治者实行仁政，就可以得到人民的衷心拥护；反之，如果推行虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被人民推翻，“不以仁政，不能平治天下”。

孟子的仁政贯穿着民本思想，孟子提出“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”，是劝说统治阶级要善待民众，不要过分地剥夺他们。民本思想是孟子哲学思想中的精华，也是对孔子民本思想的发展。孟子总结战国时期各国治乱兴亡的规律，提出了一个富有民主性的著名命题：“民为贵，社稷次之，君为轻”，这也是孟子用仁政来解释君民关系。

孟子把道德规范概括为四种，即仁、义、礼、智。为了说明这些道德规范的起源，孟子提出了人性本善的思想。其理由是人人都有“善端”，即恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心。性善学说虽然是唯心主义哲学思想，但孟子强调君王要善待人民，要制民之产，使民有恒产，又有恒心地安于生产生活的思想，在当时是具有一定的进步意义的。

（2）荀子的思想

战国时期儒家的代表人物还有荀子。荀子，名况，战国晚期赵国人。是儒家思想的集大成者。荀子有两位有名的学生：一位是杰出的学者韩非子，一位是秦始皇的丞相李斯。当代哲学家冯友兰认为荀子是儒家的现实主义代表。

孔孟荀一脉相承，荀子大体遵循了孔孟的路线。荀子主张“仁义”和“王道”，他所提出的“行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。”“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。”“从道不从君。”等观点，都可见诸于孔孟的思想学说。所以说荀子是属于儒家学派的，他的礼义学说是直接从孔子的思想中脱胎而来。

在君民关系上，荀子说：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水亦覆舟。”这就是著名的“君舟民水”的观点，对后世的政治思想影响很大，为后来历代有见识的封建帝王所采纳，对封建时代“治世”局面的出现起了一定的促进作用。

对于孟子所说的人之性善，荀子驳斥他说：“是不然，人之性恶。”荀子为什么说“人之性恶”呢？荀子说：人饿了便喜吃，冷了便喜穿，疲劳了便喜休息；苦饭不愿吃，破衣不爱穿，辛苦的事不乐意干；爱听好听的声音，爱看好看的颜色。顺着这些天性，人就不会循规蹈矩，因此人性本是恶的。

荀子分析批判诸子百家的言论，并吸收了各家的优秀思想。如荀子说“天行有常”，就是说自然界的运行变化有其固定的次序的，这同老子说的“道法自然”，在客观物质世界都有其一定的运行规律这一点上是相通的，显然是受了道家思想的影响。荀子主张以礼治国，这跟孔子的重视礼是源流相通的。可是荀子所说的礼，重在分定界限，对人制裁。强调礼的制裁的一面，已隐含着法的作用，表现出趋向法治的观点，并以此影响了他的学生韩非子、李斯等人，成为主张法治主义的法家学派，促成了秦朝专制主义中央集权制度的建立。

（课堂小结）：

本课我们学习了春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的原因，影响。儒学的兴起和发展，到了战国时期，儒学经过孟子、荀子的发展，改造。儒学已经成为诸子百家中的蔚然大宗了。

[布置作业] 本课讲学稿

[教后记]：

第三篇：第一单元 第1课

第一单元 中国现代诗歌

第1课 沁园春 长沙

——多彩壮阔的人生图画

一、基础巩固

1．下列词语中，加点字词的注音完全正确的一项是

A．伴侣(lǚ)橘子(jú)百舸争流(kě)．．．

B．劲风(jìn)峥嵘(rónɡ)．

C．寥廓(liáo kuò)碣石(jié)．．．

D．沁园春(qìn)逶迤(yí)．．

2．下列词语中，没有错别字的一项是

B．百舸争流

C．苍海桑田

D．鱼翔浅底()气势磅礴(pánɡ bó)．．方遒(qiú)．浪遏飞舟(yè)．()A．漫江碧透火势蔓延轻歌慢舞漫无边际 苛政如虎道路坎坷克敌制胜 苍茫大地满目疮痍天下苍生 材料翔实神态安祥周密详细

()3．下列各句横线处应填入的词语，最恰当的一组是

“________用事”的争执。(1)奥巴马团队众口一词地向崔副部长传递乐观的信息，其目的是让中美关系不再陷入

(2)我们可以超越芸芸众生、茫茫尘世，超越狭小的个人空间，昂首天地，将生命人格与精神情感，伸张于无限________的宇宙。

(3)火箭5连败中，内线整体呈现“受欺负”的局面，斯科拉也愈显________难支。

A．意气 寥廓 独力

C．意气 辽阔 独立B．义气 寥廓 独力D．义气 辽阔 独立

4．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是()

A．“两会”召开后，全国上下激浊扬清，形成了弘扬正气的政治局面。．．．．

B．王阿姨一生默默地耕耘在幼儿园，为祖国培养了无数个风华正茂的少年儿童。．．．．

C．他虽然在监狱里度过了三年的峥嵘岁月，但出狱后仍然恶习不改，继续作恶乡里。．．．．

D．这位名演员穿上唐装后，立即成了追星族们心中的风云人物，人们纷纷效仿起来。．．．．

5．下列对加点词语的分析，不恰当的一项是()

A．“万山红遍，层林尽染。”“红遍”“尽染”所描绘的景色虽是深秋的，但“红”．．．．

这一暖色给人以富于活力的壮美印象。

B．“鹰击长空，鱼翔浅底。”一个“击”字生动地塑造了雄鹰飞翔时迅猛有力拍打翅．．

膀的形象；移用鸟儿飞翔的“翔”字来代替“游”字，把游鱼在水中轻快自如的动作表现得极其生动传神。

C．“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”这一设问句含蓄地提出了革命领导权的问题。．．．．．．．．．．．．

通过询问应由谁来主宰大自然的盛衰荣枯，表现了词人的博大胸怀。

D．“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？”“遏”，阻止之意；“浪遏飞舟”，写风浪．．．．

很大，把行船都挡住了。

6．下列词句朗读错误的一项是

A．鹰击/长空，鱼翔/浅底

B．看/万山/红遍，层林/尽染

C．忆/往昔/峥嵘/岁月稠

D．恰/同学/少年，风华/正茂

7．下列说法中不当的一项是()

A．词最初称为“曲词”或“曲子词”，是配音乐的。后来词也跟乐府一样，逐渐跟音

乐分离了，成为诗的别体，所以有人把词称为“诗余”。又因词的句子有长有短，不像律诗那样整齐划一，所以又称它为“长短句”。

B．文学史上一般把“五四”后写作的诗歌称为现代诗歌，但毛泽东的《沁园春 长沙》

因用了古典诗词的形式，所以属于古典诗歌。

C．词依长短分，有小令(58字以内)、中调(59～90字)、长调(91字以上)三种。词的一段叫阕，又叫片。

D．词牌就是词的格式的名称，如“沁园春”。不同的词牌，其段数、句数、韵律、每句的字数、句式、声律，都有不同的规格。

二、精段品读

阅读下面的文字，完成8～10题。

携来百侣曾游。

忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同学少年，风华正茂；

书生意气，挥斥方遒。

指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。

曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？

8．填空。

(1)如果词的上阕用“重在写景，景中有情”来概括，那么词的下阕就可用______________来小结。从情和景的关系来看，这首词可以说是达到了______________的境界。

(2)下阕回忆了______________，表现了诗人和战友们为了改造旧中国英勇无畏的革命精神和壮志豪情，形象含蓄地给出了“____________”的答案——主宰国家命运的，是以天下为己任、蔑视反动统治者、敢于改造旧世界的青年革命者。()

9．具体说说“携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠”两句在词作结构中的作用。

答：

10．对词中“峥嵘、挥斥、粪土、击水”四个词语意义的理解，错误的一项是()

A．对过去的岁月用“峥嵘”一词来形容可谓绝妙。此词语原形容山势高峻，词中指风

云变幻、激烈斗争的生活。

B．“挥斥”是指挥舞手臂，斥责社会弊政。以此来形容新时代的青年从旧思想的束缚

中解放出来，自由奔放的胸襟。

C．“粪土”，形象化比喻，由名词活用为动词(意动用法)，意为“视„„为粪土”，这

一比喻意思生动丰富，给人以新鲜别致的感觉。

D．“击水”为游泳，在激流中奋臂划水，掀起的浪花甚至阻挡了飞速前进的船舶。以

此表示词人要在新时代的大潮里，乘风破浪，立誓振兴中华的壮志豪情。

三、一法一练——学习写景技巧

《沁园春 长沙》在描写“湘江秋景图”时运用了丰富的方法技巧，如变换不同观察角度、动静结合、色彩对比、善于炼字等。

诗歌的写景技巧除了本文中用到的以外，其他的如渲染烘托、虚实结合、正侧结合、远近结合、细节描写等也是常见到的。

动静结合。在中国古代诗歌里，诗人为了创设意境，特别注重动态描写，动静结合就是常用的一种写景手法。这种手法的运用，往往独出心裁，“每着一字”，而使“境界全出”。作为动静结合的写景方式，往往是在一种意境里描写动态与静态，并且往往是以静为主，以动衬静的方式，形成意境和形象的和谐统一。因此，动静结合的写景手法，与衬托又不可截然分开。

细节描写。中国古典诗词一般篇幅短小精悍，这样就不像叙事性作品那样有过多的细节描写。但是，即使是短小的篇章哪怕是抒情小品，也不能忽视了其中的细节描写。这一点特别需要加以注意。文学作品中真实生动的细节描写，也能获得“见微而知著”的效果。

请根据所学的描写方法，试做下面的题目。

11．阅读下面这首词，然后回答问题。

诉衷情

晏 殊

芙蓉金菊斗馨香。天气欲重阳。远村秋色如画，红树间疏黄。

流水淡，碧天长。路茫茫。凭高目断，鸿雁来时，无限思量。

这首词写景极有特色，请结合作品简要分析。

答：

答案

1．C 2．B 3．A 4．A 5．D 6．A 7．B

8．(1)“重在抒情，情中见景” 情景交融

(2)往昔的峥嵘岁月 谁主沉浮

9．词句由景及事，由今追昔，忆昔生情，承转过渡十分自然。开头两句，总写往事，承上

启下。“曾游”点明故地，“百侣”与上阕的“独立”相对应，由上阕写“我”与自然风景转到“我”与百侣群体的往昔生活。“稠”是对作者青年时代长期求学和革命斗争生活的提炼、概括，把畅快、充实、丰盈的往事娓娓道来，心弦的鸣响如流泉之叮咚，视野胸襟开阔，感情深沉飞扬，把读者导入一个新的境界。

10．B

11．①写景观察角度多变，极有层次感。首句写近景，次句写远景，由近及远。下阕由上阕的陆上写到水上，再由地面写到天上，由下及上。

②善于抓住秋天景物的特征来写。如选取木芙蓉、黄菊两花争香斗艳表现“重阳”到的季节特征；写树，选“红树”来写；写流水，着一“淡”字，写出中原地区秋雨少、秋水无波、清光澄净之景致。既写出秋天时令之特色，又写出秋令中景色之特征。

③写景注意调动视觉、听觉、嗅觉多种感官，注意色、声、味的结合。如红叶间黄，浓淡相间；花之香味，雁之鸣叫等。

第四篇：第一单元第1课善待他人教案

第一单元《奏响我们共同成长的和弦》

第1课

善待他人

一、教学内容

义务教育课程标准实验教科书鄂教版品德与社会五年级下册第一单元第一课《善待他人》。

二、学情分析

透析学生的社会生活环境和心理特点以及认知程度来看，我们不难发现，现在的独生子女长期生活在“大家围着转”的家庭环境里，他们唯我独尊，以“自我为中心”的思想比较普遍，在与同学的交往中，较容易表现出对自我的一种盲目性，无法去善待身边的人或事，也就或多或少或程度不一的存在着“不合群”的现象。使得他们缺乏交往，也不善于去交往。这势必会影响到他们的身心发展。所以，善待他人，在学生的生活中是不可缺少的良好品质。我们要让学生懂得，任何一种真诚而博大的爱，都会在现实中得到应有的回报，善待别人，即是善待自己，而善待又是与欣赏、尊重、关爱、帮助联系在一起的。从某种意义上说，最能体现自己宽以待人的广阔胸怀了。善待他人是可以学习的。因而，我们要引导学生在平时的学习生活中学会善待他人，特别是做好具体的指导工作，鼓励学生学会用恰当的方式去赞赏他人，为他人喝彩，学会平等待人，从而感受一份愉悦与甜美！

因此，针对上述学情分析，确定本课的教学重点是使学生懂得欣赏和尊重他人，学会真诚地为同学的成功喝彩。教学难点是能够待人处事将心比心，为他人着想，学会用恰当的方式方法去赞赏别人。能体验到关爱他人、帮助他人给自己带来的愉悦和甜美。

在突破重难点的过程中，教师应注意：1．教师要注意调动学生已有的生活积累，找准切入点，有针对性地进行点拨与指导。2．教师要关注学生在学习过程中的感悟程度，引导学生潜心思考，提高领悟的深度。

三、设计思路

本主题下设三个小话题，即“为别人的成功喝彩”、“己所不欲，勿施于人”和“赠人玫瑰，手有余香”。1．为别人的成功喝彩。为别人的成功喝彩，是学生成长进步的阶梯。诚然，一起学习、生活的同学进步了、获奖了，我们相信，这些同学总有他的过人之处，或是付出了更多的辛劳，或是能力素质略胜一筹。如果我们能学会为别人的成功喝彩，就会看到别人优长的一面，看到他人成功背后付出的努力，从而增加自己学习和赶超的动力，也就自然搭就了自己走向成功的阶梯。基于这样的认识，我们采用的策略是，在引导学生学习时要让学生有能为别人的成功喝彩的心态和胸怀。教师要借助于引领的作用，让学生感知到，学会为别人的成功喝彩，是争取个人进步的明智之举。为别人的成功喝彩，还要多分析别人的优长，多反思自己的不足，努力寻找改进和超越的方法，并立即付诸实践。那种仅仅停留在观望中喝彩，不是真正为别人的成功喝彩。因为只有相互鼓励，相互促进，发自内心的喝彩，才能真正成为在让自己也进步的原动力。

2．己所不欲，勿施于人。这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，凡是自己不希望别人做的，自己也不应该去做。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。切勿将己所不欲施于人。因此，我们在教学时既可紧扣名言的要义，又要尊重学生自己的体悟，让学生在阅读中去感悟如何实践“己所不欲勿施于人”一定要“将心比心”“换位思考”学会设身处地为他人着想，并激励学生勇于反思，寻找到自己在善待他人方面存在的不足，以此作为思考和操作的支架去凭心而论地交流感悟直至提升。

3．赠人玫瑰，手有余香。其实，许多事情很简单，并不需要我们刻意去做，有些只是举手之劳。送人玫瑰，手有余香。一句关心的话语，一个温柔的眼神，一种会心的微笑，都能给他人极大的帮助。温

暖他人的心灵，同时自己也得到了快乐。因而，我们在教学这一环节时，应采取的教学策略，一是要从实践性亲历中引发体验（角色扮演活动获得），二是从心理性亲历中引发体验，进行回味。让学生从中获得相应的认识和情感。

四、教学目标

知识：学会欣赏和尊重他人，真诚地为同学的成功喝彩，能够用恰当的方式去赞赏他人。能力：待人处事，将心比心，善于为他人着想，做到“己所不欲，勿施于人”。

情感态度价值观：体验关爱他人、帮助他人给自己带来的愉悦和甜美，具有宽以待人的胸怀。

五、教学重点

使学生懂得欣赏和尊重他人，学会真诚地为同学的成功喝彩。

六、教学难点

能够待人处事将心比心，为他人着想，学会用恰当的方式方法去赞赏别人。能体验到关爱他人、帮助他人给自己带来的愉悦和甜美。

七、教学准备 教师准备：

1．刘翔夺冠，我国申奥成功，千手观音舞蹈表演成功后的图片资料。

2．学生活动的图片。

3．阿姆施特朗的故事。

4．“大禹治水”与“白圭谈治水”故事。

5．情景剧场案例。

6．准备玫瑰花、玫瑰卡。

7．收集相关的典型事例及故事。

学生准备： 收集有关喝彩的文章及成功事例。

八、课时安排 3课时。

第一课时完成教材P2-P4页内容，话题为“为别人的成功喝彩”。

第二课时完成教材P5-P6页内容，话题为“己所不欲，勿施于人”。

第三课时完成教材P7-P9页内容，话题为“赠人玫瑰，手有余香”。

九、教学过程

第一课时 为别人的成功喝彩

活动一真情祝福

1．出示：刘翔夺冠，我国申奥成功，千手观音舞蹈表演成功后的喝彩图片。

2．请学生回忆并谈谈自己当时的感受。

师小结：喝彩是点燃胜利的火种，是搏击蓝天的起跑线。你敞开心扉，播撒真情，你不仅得到了快乐，而且还在传递快乐。由此可见，喝彩具有着神奇的力量，它不仅让人心情舒畅，给人带来力量，使人感到愉悦，有时甚至可以改变一个人的命运。

板书课题：为别人成功喝彩 请听故事《掌声》

3．指导学生阅读《掌声》并思考：

（1）小兰在语文课上为什么会两次获得同学们的掌声？

（2）这两次掌声对小兰的命运起到了什么作用？

4．讨论交流书中问题：别人为我们喝彩时，我们的心情是怎样的？我们为什么要为他人的成功喝彩？

师小结：同学们，学会为他人喝彩，是一种人格修养，对于自己逐渐走向成熟和完美有着直接的影响。板书：修养

活动二处处喝彩声

1．看活动，谈感受：

出示学校活动时或学生活动时的图片。

2．讲经历，说心情：

学生谈自己获奖时的心情，听到别人的祝福后的心情。

3．写祝福、送喝彩：

把自己真心的祝福送给别人

我为___________同学的勤奋喝彩，他(她)_________________ 我为___________同学的爱心喝彩，他(她)_________________ 我为___________同学的机智喝彩，他(她)_________________ 我为___________同学的勇敢喝彩，他(她)_________________ 我为___________同学的细心喝彩，他(她)_________________ 我为___________同学的坚强喝彩，他(她)_________________ 4．学生交流送喝彩和得到喝彩人的感受。

师小结：为别人喝彩，是一种胸襟、一种气度。这样，便会拉近自己与别人的心灵距离，增强自身的人际吸引力，为自己营造更好的环境，你付出了赞美，一定会收获了友谊与合作。板书：气度

活动三喝彩有方

师：西班牙学者巴尔塔沙葛拉西安在《智慧书》中写到：“一个人总能在某一处胜过别人，而在另一处上又总会有更强的人胜过他。学会欣赏每个人，会让你受益无穷。智者尊重每个人，因为他知道各有其长，也明白成事不易。”依此之见，为别人的成绩喝彩还是一种智慧。这种智慧，其实就是做人的智慧，对生存能力、合作能力、发展能力的增强和提高，都是大有裨益的。

师讲故事：

第一次登陆月球的太空人，其实共有两位，除了大家所熟知的阿姆斯特朗外，还有一位是奥德伦。当阿姆斯特朗所说的一句话：“我个人的一小步，是全人类的一大步。早已是全世界家喻户晓的名言。在庆祝登陆月球成功的记者会中，有一个记者突然问奥德伦一个很特別的问题：“由阿姆斯特朗先下去，成为登陆月球的第一个人，你会不会觉得有点遗憾？”在全场有点尴尬的注目下，奥德伦很有风度地回答：“各位，千万別忘了，回到地球时，我可是最先出太空舱的。”他环顾四周笑著说：“所以我是由別的星球來到地球的第一个人。”大家在笑声中，都给予他最热烈的掌声。

根据奥德伦的回答：

1、你认为他是怎样的一个人？

2、从中你受到什么启发？

3．讨论为别人的成功喝彩的方法并完成书上第3页的友情发言。4．行为辨析

（1）情景A：祝贺你，小东，你这次“运气”真好，被大家评为学习标兵了。

情景B：哈哈，你也得了“第一”喽！

（2）学生根据情景辨析对错，并加以说明，谈感受。5．学生汇报自己收集的有关喝彩方面的成功事例。

6．师总结：为别人喝彩，是对别人的成功及其艰辛的过程予以肯定和鼓励，也是自己内心的一种无私的美的展示。人生需要掌声，这掌声来自自己和别人，希望我们每一个同学都能为为别人喝彩，击响你真诚的弦，奏出一曲无私的赞歌。板书：真诚有方

板书设计 为别人的成功喝彩

修养 气度 真诚有方

第二课时

己所不欲，勿施于人

活动一古人古训

1．出示“己所不欲、勿施于人”——孔子 学生谈自己对这八个字的理解。

师：“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽容待人。倘若自己所讨厌的事物，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。

2．师讲解：以邻为壑的故事由来。

要求学生评价“大禹治水”与“白圭谈治水”

3．师小结：白圭只为自己着想，不为别人着想是难免要害人害己的。大禹治水把洪水引入大海，虽然费工费力，但这样做既消除了本国人民的灾害，又消除了邻国人民的灾害，多么值得我们钦佩和效法。

4．学生阅读书中故事《买屋卖屋》并评价苏轼的道德心境。5．你听说过“己所不欲勿施于人”的故事吗？讲给大家听听。

师小结：己所不欲勿施于人，是人与人之间的交往应该坚持的原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。活动二生活大课堂

1．教师就生活中两个常见的现象提出疑问：

（1）“宾馆、酒店的电梯里常会有一面大镜子，这镜子是干什么用的呢？”

（2）一般三四岁的小孩子总是不喜欢呆在商场里．这常常让大人们感到不能理解。为什么商场里琳琅满目的商品和丰富的食品都不能吸引小孩子呢? 2．学生思考交流之后，师揭示答案并小结：

（1）"肢残人摇着轮椅进电梯时，不必费神转身，就可以从镜子里看见楼层显示灯。

（2）有一位儿童心理学家却轻而易举地解答了这个问题。他的方法其实很简单：你蹲下来，处在和小孩子同样的高度环视四周的景象，结果看到的都是大人们的腿。

师小结：己所不欲勿施于人是待人处世的法则。我们要学会换位思考，将心比心。那么，在生活中我们又应该如何去想？如何去做呢？

3．请学生感受书中的案例，了解这三位同学之间究竟发生了什么？并说说自己的态度。

师小结：是啊，我们只有学会了将心比心，设身处地地为别人着想，才能时时处处做到善待他人。(板书：将心比心)活动三情境剧场

1．情境一

A和B是同桌，一次数学测试的试卷发下来了，A考了62分，他急忙问B考了多少，B没有告诉他。课间时间，A偷偷看了B的试卷，原来他只考了59分。A于是很骄傲的对B说：“哈哈，原来你考了个不及格啊！”这时，C对A说：“我考了95分，你和他差不多啊，才及格有什么好骄傲的啊！”假如你是A，你会怎样想？怎样做？

2．情境二

甲对乙朴素的穿着表现出轻视的神态，在言行上对乙造成了伤害。后来，甲在一次考试中失利，遭到丙的冷言冷语，心情变得十分抑郁。

讨论：乙和甲先后受到伤害的原因是什么？假如你是乙，你的内心会怎么想？假如你是甲，从伤害别人到被人伤害，你从中会悟出什么道理？

3．师小结：通过情景创设我们同学们应该可以深刻的理解“己所不欲，勿施于人”的道理，以后在生活中我们遇到自己不喜欢的事就不要强加在别人身上。

活动四课堂感悟

1．教师组织学生完成书本上的“将心比心来思考”。

2．学生交流。(板书：换位思考)3．师总结：希望同学们能够从自己的内心出发，推及他人,去理解他人,对待他人。让我们每个人都播种善行，收到善果，赢得尊重与信任吧。

板书设计 己所不欲，勿施于人

将心比心 换位思考

第三课时赠人玫瑰，手有余香

活动一故事导入

1．出示“瞎子点灯——白费蜡“的谚语。学生谈自己的理解与思考。2．读书上第七页的故事。

3． 问：“大家还认为瞎子点灯是白费蜡吗？这则故事给了我们什么启发？” 4．学生交流：从这两个故事中，你有什么感想？

师小结：帮助别人同样也是在帮助自己。瞎子点灯既帮助别人照亮了路，同时也使自己避免了被撞到的危险，薛大伯给乡亲们送西瓜良种，获得了双赢。看样子真诚的帮助别人，对人对己都有益。(板书：真诚的帮助)活动二共享快乐

1．游戏：快乐传递。

师小结：我们每个人都有自己的快乐：昨天的，今天的；家里的、学校里的；小小的、也会是很多很多的快乐，你曾有过这样的快乐吗？俗话说“远亲不如近邻”，我们先把快乐和自己的同桌分享吧？赶快把你的快乐传递给你亲密的伙伴——你的同桌吧，可要注意一下他的表情。

2．学生游戏后汇报自己的感受。

3．出示“人”字，教师引导学生感悟“人”字的含义。

4．出示“赠人玫瑰，手有余香”。

师小结：在我们的生活中，会和很多很多的人相处，人与人之间需要关心，需要帮助，因此就有了“赠人玫瑰，手有余香”的比喻，这个比喻很形象，很美。给予是快乐的，助人不仅是付出，也是收获。(板书：快乐)活动三玫瑰行动

1．感受玫瑰话语

师小结：在与人沟通时，凡属热情的、友善的、关切的、祝福的、孤立的、礼貌的话语都称为“玫瑰话语”。

读：请同学们自由的读一读书上第8页的“玫瑰话语”。

想：这些话语在与人交往的时候会起什么作用呢？

写：你还知道那些玫瑰话语，写在书上留白处。

2．建立玫瑰愿望

（1）师：玫瑰话语是美好的，你送给别人过吗？感受到玫瑰的余香吗？

学生填写玫瑰卡并交流。

（2）师：的确，玫瑰的芳香让我们意犹未尽，相信你们还会不断地送出玫瑰，如果没有送出过的同学，你现在想送给谁，想怎么送？

学生填写我的 “玫瑰愿望”。

（3）全班交流。

3．采取玫瑰行动

（1）师：美好的愿望伴随着行动散发着芳香。让我们一起来感受一下吧。

（2）阅读《志愿者》和高尔基的信，学生谈自己的感悟。

（3）学生填写自己的“玫瑰行动计划”并交流。

4、听唱《赠人玫瑰手留余香》歌曲。

5、师总结：其实，能帮助别人本身就是一件非常快乐的事情，不是吗？首先，你能帮助别人这就证明你有这个能力和优势，这也是你自我肯定的一种方式；其次，如果你的帮助可以使得别人脱离困难、获得快乐，那么你自己心里也会获得巨大的满足感。希望我们每个人都好好享受帮助别人时的那种快乐，品味玫瑰的芳香。(板书：收获)

板书设计 赠人玫瑰，手有余香

真诚的帮助 快乐 收获

第五篇：2017-2018学年人教版必修二 兰亭集序 教案

《兰亭集序》教学设计

教学目标

1．知识与能力：了解作者生平及文学地位；流畅地翻译全文，并能背诵。2．过程与方法：理清文章的思路结构，把握文章的主旨。

3．情感态度与价值观：指导学生探索生活的意义及生命的价值。教学重难点

启发学生联系时代背景，理解文中流露出的有关生死的人生态度。教学准备

多媒体课件及相关资料。教学时间

2课时。教学过程

第一课时

一、导入新课

浙江的绍兴兰渚山是美丽的地方。当年越王勾践曾经在这里种过兰花。尽管兰花多且香，但过了季节，很难寻觅。不过由于有了王羲之的《兰亭集序》，兰亭——兰渚之亭则流芳万古，大大超过了兰草的清香。就让我们共同欣赏《兰亭集序》吧。

二、作者介绍 学生读注释（1）。教师补充：魏晋，是中国书法史上具有承前启后的重要时期，出现了一批著名的书法家。王羲之即其中最有盛名的一位。他有“书圣”的美称。他不仅长书法，也长诗文。字和文都任意而行，得自然之趣，风格潇洒放脱。书法作品《兰……》最为有名，它被后世评论者誉为“行书第一”，那么它到底是什么样的面貌呢——请看插图。古人评价：“飘如游云，矫如惊龙。”我们从这精美的书法作品感受到了中国书法艺术的美，也读出我们中国象形文字的古雅与优美。只可惜，我们看到的只是临摹本，其真迹已经失传。据说被李世民带到地下了。王羲之的诗文以《兰……》最出色。从注释我们已经知道，它是诗歌集子的序。《兰亭集》的内容又是什么呢——请看93页的补白。集子中的诗文艺术性不高，但是集子的序却脍炙人口，是千古传诵的名篇。下面我们就来欣赏它吧。

三、课文诵读

配乐朗读（教师范读）。读后提出需要注意的字音。然后学生自由朗读，要求：注意文章语气、节奏、字音。最后学生齐读。

四、疏通字词 1．重要词语；

2．练习三，并补充：所以（所以游目骋怀，所以兴怀）、一（俯仰一世，固知一死生为虚诞，其情一也）；

3．成语及常用语。

五、布置作业

1．反复朗读课文，力求背诵； 2．练习一；

3．如何评价作者的生死观？

第二课时

一、检查作业

二、朗读课文

三、整体感知，理清思路 1．了解序的体裁特点

日苦多”，但这并不妨碍他成为乱世英雄。正是因为他们对人生充满了执着，对岁月的流逝才如此悲叹。王羲之的文章多在是“消极其表，执着其里”，王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的努力。