文言文实词解题技巧教学设计 江西新余四中胡小锋[5篇范文]

第一篇：文言文实词解题技巧教学设计 江西新余四中胡小锋

文言文实词解题技巧教学设计

江西新余四中

胡小锋

电 话：*** 邮 箱：fxf1111@tom.com 教学目标：

1．掌握文言文实词意义的推断方法。

2．掌握“随文取义”、“以文解文”、“以题解题”的方法，克服学习文言文时的畏难情绪。

3．对学生进行传统文化、传统美德的教育。教学重点：

掌握文言文实词意义的推断技巧。教学难点：

1．技巧在语段阅读中的运用。教学方法：

练习法、讨论法、合作探究法

教学用具：多媒体。课时安排：1课时。教学过程：

一、高考文言文阅读题分析：

文言文阅读题的考试多年来都相对稳定，“浅近”仍是一个总体难度标准。（多媒体投影：2011年高考《考试说明》关于文言文阅读部分）

从近年考题的文段内容来看，仍以叙述类的人物传记为主，只是选文的出处已不限正史（前几年选用唐宋史书资料较多），同时也会根据命题的需要而作增补和删节。这表明阅读这些文段无需事先专门了解某些复杂的背景资料，语段本身的叙述情节就能“自圆其说”了。而文段的思想意义又往往以传统的伦理道德为主，如“秉公办事”、“为民效力”、“情操高洁”、“尊老爱幼”等。写人叙事的完整性和选材表述的思想性仍是今后文言文阅读材料的基本构架。文段和考题的特点，为我们的复习提供了可靠的依据，方法得当，发现和掌握规律，可收到事半功倍的效果。

二、学习方法探讨（学生通过讨论发现规律、掌握规律）

不少教师认为，文言文的阅读方法集中在一个字，就是“迁”，即知识的迁移。从多年的考题来看，所考知识点均为课文中所学过的。考题是所学知识的运用，是举一反三，体现了“考题在课外，功夫在课内”的出题原则。同学们多读多背典范文言文是取得高分的基础。而在考试中，正确的解题思路和解题方法、技巧仍不失为得高分的重要手段。下面，我们探讨考试中比较有效的方法。

解题技法之一：以形断意法

汉字是表意文字，我们可以通过对字形结构的分析来推断字的意义。楚人有涉江者

使商无得籴(dí)，农无得粜(tiào)王以和为诳，而刖(yuè)其左足

引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜 木处则惴慄恂惧

可见字形对于推断词义有比较大的作用。通常来说，凡形旁从 “禾”与五谷有关 如黍 ； 从“贝”与金钱有关 如 赡 从“皿”与器具有关 盘 从“歹”与死亡有关，如 殉 从“目”与眼有关 如 睹

课堂练习：解释划横线的字

1、“樯橹灰飞烟灭”

2、不刊之论

3、《过故人庄》 橹：木制的船具 刊：修改 过：拜访

解题技法之二：由音推意法

文言词语中通假字与本字有着语音关系，即字音相同或声韵的部分相同。

愿伯具言臣之不敢倍德也 系心怀王，不忘欲反(1)完全同音。

如“今王田猎于此”中“田”可想到同音的“畋”；

“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“蚤”字，可想到同音的“早”。“召有司案图”。——“案”同“按”（2）声母相同。

如“河曲智叟亡以应”中的“亡”的含义，可想到固定结构“无以”中的“无”，二者声母同，可构成通假关系。(3)韵母相同。

如“扁鹊见桓侯而还走”中的“还”的含义，联系上下文并根据韵母相同即可通假这一规律，就可推断通“旋”，为“顷刻、随即”之意。“属予作文以记之”。— “属”通“嘱”,意思是“嘱咐” “才美不外见”。

——“见”通“现”,意思是“显现” 课堂练习：解释划线的字

1、“唯大王与群臣孰计议之”。

2、“满坐宾客无不伸颈”。

3、“左手倚一衡木”。“孰”通“熟” 仔细

“坐”通“座”,意思是“座位” “衡”通“横”,意思是“横放的” 解题技法之三：语法结构分析法

文言文与现代汉语在句子的语法结构上基本是一致的（倒装句除

外）。文言文中的句子也是按“主+状+谓+定+宾”的顺序排列的，所以其相应成分上词的词性也与现代汉语相一致，所以我们解释实词时就可通过分析这个词在句中所处的位置、充当的成分先判定它的词性，进而推知它的义项。根据汉语语法知识，主语、宾语大多是由名词、代词充当，谓语大多是由形容词、动词充当，定语是由形容词充当，状语是由副词充当。根据词在句中的语法地位来推断它的词性，进而推知它的词义。例如：解释划线字的意思

1、怀王贪而信张仪

2、信义著于四海

3、烟涛微茫信难求

1、谓语，推断为“相信”

2、主语 是名词 推断为“信用”

3、状语，副词 推断为“实在”

再如：《鸿门宴》中“范增数目项王”中的“目”字，它前有状语，后带宾语，用如动词，既不能理解成“眼睛”，也不能仅理解为“看”，应该理解为“用眼睛示意”。

《促织》中“欲居之以为利，而高其直，亦无售者“”高“字上带宾语，用如动词，联系原文，可推断为”抬高“。解题技法之四：对称句式互解法

汉语句式大都比较整齐，讲求对仗，常常采用互文的修辞格，而前后句相似的语言结构中处于对应位置上的词语往往在意义上相同、相近或相反、相对，所以，我们可以利用这一特点来推断词义。

1、不积跬步，无以至千里； 不积小流，无以成江海。

2、戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环。

3、蒙故业，因遗策

1、“跬”：与“小”对应，从足即推断为“小步，半步”

2、“腰”：与“戴”对应，动词，“腰间挂着”

3、“因”：与“蒙”对应，动词，“因袭” 解题技法之五：语境推断法

高考考查的实词90%以上是具有多义性的，因此在翻译时要紧紧抓住上下文，理解推断。

如某年高考试题要求选择文末”子访得之“的”访“字的意思： A、咨询 B、探望 C、寻求 D、访问

联系上下文内容，李衡临终告诉儿子，自己生前曾购置有“千头木奴”，只有”寻求"一义合适，其余三个义项均不合文意。再如: ①郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详 ②而渔工水师虽之而不能言

①句根据前文语境可知，郦道元对石钟山的命名，有自己的认识，只是在观点表述上说得不够详细，由此推断这句中的“言”为“叙述”义。

②句联系全文及背景看，渔工水师虽知石钟山命名的真正原因，但因文化水平低，不能用文字记载下来，因此这句中的“言”可以推断为“记载”，而不能理解为“说”。解题技法之六：成语对照

在成语中保留了大量的文言词义，我们在掌握了一定量的成语后,便可以根据一些成语的意义、用法，推断出文言词义。嘉树珍果，萃于其地 我们联想到群英荟萃(汇聚 聚集)势拔五岳掩赤诚 我们联想到拔地而起（超出）吾亦望汝副其心 我们联想到名副其实（符合）再如

1、湖南之为邦，北枕大江，南薄五岭，西接黔蜀

日薄西山

〖解释〗薄：迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。

2、帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽。《促织》

女也不爽，士贰其行 《诗经·卫风·氓》 我们联想到屡试不爽 差错 〖解释〗屡次试验都不错。解题技法之七：联系课文

试题中出现的一些实词解释，其实课文中已出现过，可联系课文相应迁移。因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，相互比照，辨其异同，以解决试题中的实词词义问题。

例如：对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A.城之不拔者二耳 拔：被攻取。

B.齐人未附 附：归附。C.使老弱女子乘城 乘：巡视。D.齐人追亡逐北 北：指败逃者。此题中考的四个实词在中学课本中都出现过。例如： “其后秦伐赵，拔十城” “拔”：“攻取” “追亡逐北，伏尸百万” “亡”：“逃亡的人”、“北”：“败逃的人”

“荆州之民附操者逼兵势耳。” “附”：“归附” “怀敌附远,何招而不至?” “附”：“归附”，“使„„归附”。

“乘鄂渚而反顾兮” “乘”：“登上”。依据课文中已学过的这些句子，再结合语境，可以推断答案是C项，“乘”的正确解释是“登上”。小结：

解题技法之一：以形断意法 解题技法之二：由音推意法 解题技法之三：语法结构分析法 解题技法之四：对称句式互解法 解题技法之五：语境推断法 解题技法之六：成语对照 解题技法之七：联系课文

作业：分析2011年各高考试题中的文言实词题

【板书设计】

高考文言文阅读解题技巧 解题技法之一：以形断意法 解题技法之二：由音推意法 解题技法之三：语法结构分析法 解题技法之四：对称句式互解法 解题技法之五：语境推断法 解题技法之六：成语对照 解题技法之七：联系课文

教学反思：

作为语文教学重要一部分的文言文教学，无论是在教法上还是在学法上，都还有许多亟待解决的问题，以上所谈，只是笔者在教学中的一点感受。想要调动学生学习文言文的兴趣，就要在充分发挥学生学习积极性的基础上，教师辅以恰当的引导，才能达到由“要我学”变为“我要学”的效果。相信我们教学一线的教师，如果能晓之以理，教之有据，学生一定能和我们的“之乎者也”交上朋友。

第二篇：一轮复习文言文实词教学设计

一轮复习文言文实词教学设计

一、考试要求：

1.掌握实词意义推断的方法 2.提高文言知识的迁移能力

二、命题规律：

一是“常见实词”，这是考查范围，关键是理解教材中150个左右的实词；二是“在文中的含义”，“在文中”这一限制成分是所给的条件。

三、命题趋势：

1、此专题为考查热点，主观题和客观题都可能为考查形式

2、文言文阅读第一题2014年考到，10分的翻译年年必考

四、方法指要

（一）字形推断法

汉字中形声字占80%以上，其形旁为我们领悟词义提供了有利条件。如：“理”，从玉(左偏旁写作王)，凡形旁从“玉”的字，本义都与玉石珠宝有关，据此可知，“王乃使玉人理其璞而得宝焉”(《韩非子》)中的“理”字的意思是“治玉、雕琢

”。“禾”与五谷有关； “贝”与金钱有关；“皿”与器具有关； “宀”与房舍有关；“阝”与地名有关； “求”与毛皮有关；“言”与说话有关； “隹(zhuī)”与鸟雀有关；“尸”与身体关；

“冖”与笼罩有关；“系”与捆绑有关； “纟”与丝织品有关；“歹”与死亡有关 ；“月”与肉有关；“页”与首有关；

“自”关鼻，“目”关眼。“攴（pū)”与敲击有关；

【推断练习】

（1）刑天舞干戚

形旁为戈，意思为一种兵器（斧子）

（2）舸舰弥津，青雀黄龙之舳

形旁为舟，意思为 大船

（3）道皆砌石为磴，其级七千有余

形旁为 石，意思为 石阶（4）径造庐访成 形旁为走

意思为 到

会意字也可用此方法推断词义。

（5）丰则贵籴，歉则贱粜

上 入 下 米，意思为买入粮食

（6）家人瞷见者，悉骇愕

左 目 右 間，意思为 从门缝中看，“窥视”

(7)其仆亦来慰解，曰：“公父母春秋高，若少屈，冀得一归觐

“觐”为形声字，义符为“见”，联系下文推断为“拜见”之义。(8)方其系燕父子以组(绳子）

(9)短绠不可以汲深井之泉（井绳）

(10)农人告余以春及，将有事于西畴(田地)

（二）、字音推断法

古代汉语中，语音和语义有一定的关系，在本义或引申义解释不通的情况下，我们可以运用通假字音同或音近的原则，大胆逆推，找到通假关系，用本义去解释借义，从而释出符合语境的意思。【推断练习】

（1）进住夏口（《赤壁之战》）(“住”通“驻”)（2）倍道而妄行，则天不能使之吉（《荀子•天论》）(“倍”通 “背”, “倍道”就是“违背自然规律”。)（3）昌宗从旁趣说,使速言(“趣”就是通假字，通“促”，意为“催促”)（4）使有司宽政，毁关（去掉关税），去禁（禁令），薄敛，已责。（《左传》）责, 意思为___________

“责”，《说文》：“求也，从贝，刺声。”王筠说：“谓索求负家偿物也。”“责”就是“债”字，但是它在上古可用作动词，兼有讨债的意义。它之所以从贝，是因为贝表示财。《左传》昭公二十年：“使有司（主管机关）宽政，毁关，去禁废除各种，薄敛（减少田租），已责（停止讨债）。”这是“责”的本义。

（5）“甲兵顿弊而人民日以安于佚乐”（苏轼《教战守策》）

“顿”字（6）“天下云集响应，赢粮而景从”，“景”（7）“昌期少年，不闲吏事。”

闲

（8）“项羽大怒，伏弩射中汉王，汉王伤匈”

“匈”（9）土工洊起，民罢于征发，非所以事天也。

罢

（三）联想推断法

高考文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点。因此，我们要善于根据课内学过的知识，联系教材，联想成语，举一反三，相互比照，辨其异同，以解决试题中的实词词义问题。

【推断练习】

1、李超，字魁梧，淄之西鄙人

鄙：粗俗

联想：“蜀之鄙有二僧”

《为学》（边境）“越国以鄙远” 《烛之武退秦师》（把„„当作边境）

2、素与郭善，登门造访

联系《鸿门宴》中 素善留侯张良，词义为 友好

3、魏明帝于阁上见而奇之

联系《伤仲永》中邑人奇之，稍稍宾客其父，词义为认为„„奇异

4、阮籍与浑为友。戎年十五，随浑在郎舍。戎少籍二十岁，而籍与之交。籍每适浑，俄顷辄去，过视戎，良久然后出。

联系《逍遥游》中适千里者，三月聚粮，词义为

往，到

5、我，孙叔敖子也。父且死时，属我贫困往见优孟

联系《岳阳楼记》中

属予作文以记之，词义为

嘱咐

6、臣所陈虽小，可以喻大。

联想：家喻户晓、不言而喻

喻：明白

7、腥臊并御，芳不得薄兮。

联想：日薄西山、义薄云天

薄：靠近

8、敌见，惊退。逐至东门，左右稍集，合战破之，韩轨遂投城遁走。

联想：投笔从戎

投，扔掉，舍弃

9、夫君子之处世，贵能有益于物耳。不徒高谈虚论，左琴右书，以费人君禄位也。

联想：

臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）徒：只是

10、二年正月，泽至开德，以孤军进，都统陈淬言敌方炽，未可轻举，泽怒，欲斩之，诸将乞贷淬，使得效死。泽命淬进兵，遇金人，败之。《宋史》

联想：严惩不贷

〖解释〗惩：处罚；贷：宽容。严厉惩罚，绝不宽恕。贷 ： 宽恕、宽免

（四）相似结构推断法

在相似的语言结构中，处于对应位置上的词语，往往在意义上有相同、相近，或者相反、相对的特点，利用它可以求得词语正确的解释。一个词也好，一个句子也好，如果形式比较整齐，那么处在相同位置上的字的意思很可能不是相同或相近，就是相反。【推断练习】

（1）无父何怙，无母何恃

“怙”对“恃”，词义为 依仗、凭借

（2）忠不必用兮，贤不必以

“以”对“用”，词义为 被任用

（3）文过饰非

（“过”与“非”同义）“文”对“饰”，词义为 掩饰

（4）奉之弥繁，侵之愈急”

“弥”对“愈”

词义为

更加

（5）简能而任之,择善而从之

“简”对“择”

词义为

选择，选拔（6）且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。（《逍遥游》）

既然“誉”（赞美）与“非”（非难）构成反义关系，那么由“沮”（沮丧）可推知“劝”与“沮”意思相反，应释为“奋勉”。

（五）邻字帮助法（根据相邻的字来推断词义）

文言文中，有的合成词是由两个同义或反义的单音节语素合成的，它们可以分成两种情况：一是偏义复词，一是同义复词。偏义复词，用义偏在其中一个语素上，另一个语素只是起陪衬作用；同义复词是同义复用。

【推断练习】

1、曹操之众远来疲敝《赤壁之战》

“敝”，根据它与“疲”相邻的特点，可以推断出它的意思也是“疲劳”。

2、今主上幼冲，贼臣虎据，雄才奋用之秋也” 《三国志 》

其中“冲”按常见义比较费解，如果由它的邻居“幼”字来帮助的话，可以推断是“年幼”的意思。

3、行将为人所并（将）

4、过蒙拔擢，宠命优渥（提拔）

5、出则接遇宾客，入则应对诸侯（接待）

（六）语法结构推断法

语法分析推断法就是分析所要解的词在句中充当何成分，然后根据成分推断其词性，进而推断出其意义。

主语、宾语大多是由名词、代词充当；谓语大多是由形容词、动词充当；定语是由名词、代词充当；状语是由副词充当 【推断练习】

根据字词所处的语法位置，推知它的词性，进而推知它的意义。

1、将军身披坚执锐,讨伐暴秦,功盖寰宇!（从句子成分看，“坚”“锐”分别充当“披”和“执”的宾语，因次解释为：坚硬的盔甲和锐利的兵器）

2、每至客舍，自放驴，取樵炊爨，食毕，复随旅进道，往还如是。樵：木柴。

3、鸣鹤在阴，其子和之

和：_______ “和”接代词宾语“之”，当为动词，而不能理解为形容词“和睦”；再联系上文“鸣”，可知“和”应为“应和”。

4、予既揖退老甿，条其言，书于书褒城驿屋壁。

条其言，书于书褒城驿屋壁

条：整理

5、鄂侯争之急，辨之疾，故脯鄂侯

脯（杀做肉干）(为这件事(同纣王)争辩得很厉害，所以(纣王)就把鄂侯杀了，将尸体做成肉干”。)

6、吾见申叔，夫子所谓生死而肉骨也

“生死”相当于“使死生”即“使死者复生”；“肉骨”相当于“使骨肉”即“使白骨生肉”二者都是“使死者复生”的意思

7、其罪当与童贯等。

等：一样，等同

句中主语为“其罪”，“与童贯”是状语，而“等”应该是句子的谓语。所以它是“一样”、“等同”之义，而非“等人”、“等等”。

8、时侃为散吏，访荐为主簿，相与结友，以女妻侃子瞻（嫁给）

（七）语境分析法（根据上下文意思推断词义）

文言实词绝大部分是一词多义的，词义是不定项的，我们可以结合上下文来判定实词的含义，上下文这个语境是相对稳定的，语境可以帮助我们确定词义的。语境可分为句子内部语境和外部语境，所谓内部语境指的是句子本身的语言环境，所谓外部语境就是针对整段文字、整篇文章而言的大语境，即上下文的语言环境。

1、梅以欹为美，正则无景

（倾斜）

根据“无景”与“美”意思相反，可推断“欹”与“正”意思也相反，即“倾斜”。

2、天保中，郡县大水、人灾，绝食者千余家。

（断粮）

现代汉语中“绝食”指断绝饮食，以示抗议或自杀；而本句前文已交代“天保中，郡县大水、人灾”，下文又写太守苏琼“贷粟以付饥者”，那么这个“绝食”当指水灾后断了粮食。今义是主动地断绝饮食，此处则是被迫无奈断了粮，古今异义。

3、优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏

“辩”用于动词谓语“多”(形容词活用作动词“富有”)之后,作宾语,应该是名词。由此可推断,选项释为动词“辩驳”有误。(“辩”的正确解释是“辩才”)

4、又念昔日定国过余于彭城，留十日，往返作诗几百余篇，余苦其多，畏其敏，而服其工也(敬佩)

五、练习巩固

1、阅读下面文段，回答问题：

桑怿，开封雍丘人。举进士，再不中，去游汝颍间，得龙城废田数顷，退而力耕。岁凶，汝旁诸县多盗。怿白令：“愿往来里中察奸民。”因召里中少年，戒曰：“盗不可为也！吾在此，不汝容也！”少年皆诺。里老父子死未敛，盗夜脱其衣。里老父怯，无他子，不敢告县，裸其尸，不能葬。怿闻而悲之，然疑少年王生者。夜入其家，探其箧，不使之知觉。明日遇之，问曰：“尔诺我不为盗矣，今又盗里父子尸者，非尔邪？”少年色动，即推仆地缚之。下面句子中加点的词语解释，不正确的一项是(A)

A.岁凶，汝旁诸县多盗。

凶：不吉利

B.怿白令：“愿往来里中察奸民。”

白：禀告

C.戒曰：“„„不汝容也！”少年皆诺。诺：答应

D.夜入其家，探其箧，不使之知觉。

箧：小箱子

2、解释“弄璋”、“弄瓦”在文中的含义并说说你的理由。

隆庆时，绍兴岑郡侯有姬方娠。一人偶冲道，缚至府，问曰：“汝何业？”曰：“卖卜。”岑曰：“我夫人有娠，弄璋乎？弄瓦乎？”其人不识所谓，漫应之曰：“璋也弄，瓦也弄。”怒而责之。未几，果双生一男一女，卜者名大著。（冯梦龙《古今谭概》）

“我夫人有娠”（娠:身孕）“果双生一男一女”

“璋也弄,瓦也弄”

弄璋：生男

弄瓦：生女

3、子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。”然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。”（篡：劫夺。贼：杀害。——主要依据对应互译法推断）

4、廖刚字用中，南剑州顺昌人。„„绍兴元年，盗起旁郡，官吏悉逃去，顺昌民以刚为命。刚喻从盗者使反业，既而他盗入顺昌，部使都檄刚抚定，刚遣长子迟喻贼，贼知刚父子有信义，亦散去

（檄：下令。喻：开导。——语法分析、语境分析均可，互为辅助）

阅读下面的文言文，完成5—8题。

江天一传（汪琬）

江天一，字文石，徽州歙县人。少丧父，事其母及抚弟天表，具有至性。尝语人曰:“士不立品者，必无文章。”前明崇祯间，县令傅岩奇其才，每试辄拔置第一。年三十六，始得补诸生。家贫屋败，躬畚土筑垣以居。覆瓦不完，盛暑则暴酷日中。雨至，淋漓蛇伏，或张敝盖自蔽。家人且怨且叹，而天一挟书吟诵自若也。

天一虽以文士知名，而深沉多智，尤为同郡金佥事公声所知。当是时，徽人多盗，天一方佐佥事公，用军法团结乡人子弟，为守御计。而会张献忠破武昌，总兵官左良玉东遁，麾下狼兵哗于途，所过焚掠。将抵徽，徽人震恐，佥事公谋往拒之，以委天一。天一腰刀，黑夜跨马，率壮士驰数十里，与狼兵鏖战祁门，斩首大半，悉夺其马牛器械，徽赖以安。

顺治二年，夏五月，江南大乱，州县望风内附，而徽人犹为明拒守。六月，唐藩自立于福州，闻天一名，授监纪推官。先是，天一言于佥事公曰:“徽为形胜之地，诸县皆有阻隘可恃，而绩溪一面当孔道，其地独平迆，是宜筑关于此，多用兵据之，公与他县相掎角。”遂筑丛山关。已而清师攻绩溪，天一日夜援兵登陴不少怠；间出逆战，所杀伤略相当。于是清师以少骑缀天一于绩溪，而别从新岭入。守岭者先溃，城遂陷。

大帅购天一甚急。天一知事不可为，遽归，属其母于天表，出门大呼：“我江天一也。”遂被执。有知天一者，欲释之。天一曰:“若以我畏死邪？我不死，祸且族矣。”遇佥事公于营门，公目之曰:“文石!汝有老母在，不可死。”笑谢曰:“焉有与人共事而逃其难者乎！公幸勿为我母虑也。”至江宁，总督者欲不问，天一昂首曰:“我为若计，若不如杀我；我不死，必复起兵。”遂牵诣通济门。既至，大呼高皇帝者三，南向再拜讫，坐而受刑。观者无不叹息泣下。越数日，天表往收其尸，瘗之。而佥事公亦于是日死矣。5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A.具有至性

至性：纯厚的本性

B.天一挟书吟诵自若也

自若：和平常一样

C.州县望风内附

附：逃跑

D.间出逆战

间：有时

6.下列句子中，表现江天一“深沉多智”的一组是（3分）

①躬畚土筑垣以居

②用军法团结乡人子弟

③率壮士驰数十里

④其地独平迆，是宜筑关于此

⑤多用兵据之，公与他县相掎角

⑥我不死，祸且族矣

A.①③⑤

B.②④⑤

C.①④⑥

D.②③⑥ 7.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）

A.江天一小时候就死了父亲，他侍奉母亲和抚养弟弟，他说读书人应有好品德，才有好文章，可见他本性善良，品德高尚。

B.县令傅岩认为天一才学奇异，每次县童生岁试总是选拔他为第一名。尽管他穷，家人又埋怨叹息，他还是如往常一样读书。

C.张献忠攻破武昌后，烧杀抢掠。佥事金声计议派兵去抵抗，把这事委托给天一，天一率领部下与张献忠作战，很受金声赏识。

D.江天一被抓后辞别金声说：“哪里有和人一起共事而在危难时刻逃避的呢？”在刑场，高呼“高皇帝”，可见其重情好义忠心不改。8.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）雨至，淋漓蛇伏，或张敝盖自蔽。

译文：________________________________________________________________

(2)已而清师攻绩溪，天一日夜援兵登陴不少怠。

译文：_____________________________________________________________________

（3）天一知事不可为，遽归，属其母于天表。

译文：___________________________________________________________________ 附答案：

5.C（附：归附）。

6.B（①说明其勤劳，③说明其勇敢，⑥说明其重情）。7.C（“烧杀抢掠”是狼兵所为，天一去抵抗的也是狼兵）。

8.(1)下雨天，全身被雨淋得像蛇一样蜷伏着，有时张起破伞来遮挡一下（在通顺翻译出大意前提下，关注得分点，以下同。“淋漓、蛇伏和敝盖”各1分）；（2）不久，清兵攻打绩溪，江天一日夜手持兵器登城防守，一点也不松懈（“已而、援兵、登陴和怠”各1分）；（3）天一知道抗清之事已经无法挽回，就立即回家，把母亲托付给弟弟天表（“为、遽和属”各1分）。

高考文言文18个虚词复习教案

一、考试要求：

《考纲》要求掌握的常见的18个文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、于、与、则、者、之

二、命题规律：

《考试说明》中确定的18个文言虚词；所谓“用法”就是某个文言虚词的意义及其所表示的语法关系，即词性（虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词等有些资料书把代词也归入虚词范围）

三、命题趋势：

此专题结合文言文断句和文言文翻译进行考查

四、方法指要：

1、分清虚实。文言虚词大多是从实词借用和虚化而来的，许多词即可作为虚词用也可作为实词用。例如，“四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡”中的“以”字，如果按虚词“把”或“用”来解释显然不合情理，只有依据语境讲成“率领”才符合当时诸侯之间的实情。2.辨明词义和用法。虚词大多是多义的，要根据它在句中的作用来确定它的词义。例如，“生乎吾前，其闻道也固先乎吾”前后两个“乎”都相当于介词“于”，但前一个应翻译为“在”，后一个应翻译为“比”

3.通晓古今。有的文言虚词虽然在形式上呗保留了下来，出现在现代汉语里，但其意义和作用已经发生了很大的变化。如“所以”在文言文里表示原因、依据，现在则用来表示结果。再如“于是”在古文里更多的是两个单词，现在则是一个双音词。因此，只有通晓古今，才可避免“以今释古”。

五、18个文言虚词用法例释 1.【而】。

本义阐析：“而”的意思很抽象，但它本来是个实词，指整个胡须，它的甲骨文就是胡须的形象。后来，“而”字用作虚词，那是属于假借（1）连词

1）表并列，今译为：而且、又、例释：①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）④明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。《过秦论》⑤永州之野产异蛇，黑质而白章《捕蛇者说》

注：并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化

2）表顺承，今译为：就、才、接着。例释：①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之（《鸿门宴》）③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）④亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》⑤余方心动欲还，而大声发于水上《石钟山记》。3）表递进，译为：并且、而且。例释：①君子博学而日参省乎已《师说》。②亚父受玉斗，置之地，把健壮而上破之。《鸿门宴》。

4)表转折,今译为:却、但。例释：①青取之于蓝而青于蓝、《荀子劝学》。②有如此之势。而为秦人积威之所劫（《六国论》）。③信也，吾兄之盛德而夭其嗣呼（《祭十二郎文》）。④园日涉以成趣，门虽设而常关《归去来兮辞》。⑤郦元之所见闻。殆与余同，而言之不详《石钟山记》

5）表假设，今译为：如果，假使。例释：①诸君而有意。瞻予马首可也。（《冯婉贞》）② 死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）。③人而无信，不知其可也、《论语为政》④秦以城求壁而赵不许，曲在赵《廉颇蔺相如列传》

6）表因果，今译为：因而、所以。例释：①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）。②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）。③玉在山而草木润。渊生猪而崖不哭。《劝学》。

④微波入焉。涵淡澎湃而为此也《石钟山记》

7）表修饰，今译为：着，地。例释：①吾尝跂而望矣。不如登高之博见也（《劝学》）②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）③ 怒而飞，其翼若垂天之云《逍遥游》。④念天地之悠悠，独沧然而涕下《登幽州台歌》。

8）表示目的关系。①缦立远视，期望幸焉（《阿房宫赋》）② 籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）

9）表方位，今译为：以。例释：①三代而下，有学而不问。《问说》②由孔子而来，至今百有余岁《孟子》

10）表示连接的前后两部分是陈述与被陈述的关系。张溥《五人墓碑记》：“大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？”（2）代词

1）第二人称，今译为：你（们）、你（们）的。它与“尔”是同源字，在上古之时音近义通。例释：①妪每谓予曰：“其所，而母立于兹。”《项脊轩志》。② 业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！《促织》。③孰是君也，而可无死乎？《勾践灭吴》。④蚤缫而绪，蚤织而缕《种树郭

驼传》。

2）近指代词，今译为：此，这样。例释：何意出此言，同是被逼迫，君而妾亦然。《孔雀东南飞》

（3）用作动词（有书称之为“比况词”），译为“如、好像、像”。它与“如”是同源字，在上古时读音相近，意义相同。例释：①荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人。军惊而坏都舍《察今》，②白头而新，倾盖而故，何则？知与不知也《新序》。（4）音节助词，不译。例释：君子耻而言而过其行《论语》

（5）语气词，用在句尾，今译为：啊、吧。例释：①行柔而刚，用弱而强《淮南子原道训》②故夫知效一官，行此一乡，德合一君而征一国者，其自视亦若此矣。《庄子逍遥游》（7）与“而”有关的符合虚词

【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。①未儿而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）② 闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）。一桌、一椅，一扇，一抚尺而已《口技》。

【而后】才，方才。①臣鞠躬尽瘁，死而后已。②三月而后成。

【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）

【既而】不久，一会儿。①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）②既而得其尸于井，因而化怒为悲。抢呼欲绝（《促织》）③既而将诉于舅姑。舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）2.【何】。

本义阐析：“何”在金文中的个独体字，像人扛着戈。后来，“何”字成了“葛”的假借字，便另造“荷”字来表示原义。另：“何”“ 葛”“盍”三字同音，词义相通如：①“王欲行之，则盍反其本矣”《齐桓晋文之事》；②“激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？”《五人墓碑记》③“大王来何操”《鸿门宴》

（一）用作疑问代词

1．单独作谓语。后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）②玉尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）③齐人未尝赂秦。终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）2.作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。①豫州今欲何之？（《赤壁之战》）②大王何来操？（《鸿门宴》）③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）

3.作定语。可译为“什么”“哪”。①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）③阁中帝子今何在？《滕王阁序》④丞相祠堂何处寻？《蜀相》

（二）用作疑问副词

1.用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”、例释：①和不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）②徐公何能及君也（《邹忌讽齐王纳谏》）③何敢助妇语《孔雀东南飞》。

2.用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。例释：①至于誓天断发，泣下沾襟。何其衰也！（《伶官传序》）。②作计何不量《孔雀东南飞》。③入门两眼何悲凉《贫士叹》

（三）作语助词，相当于“啊”。①新妇车在后。隐隐何甸甸（《孔雀东南飞》）

（四）何：通“呵”，喝问。例释：新城精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何，意思是检查盘问。）（《过秦论》）

【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）②欺负人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）③沛公大惊，曰：“为之奈何？”（《鸿门宴》）④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）

【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）②不为者与不能者之行何以异（《齐桓晋文之事》）③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）【无何】译为“不久”“没多久”。①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）

【何乃】译为“怎能”。例释：阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）【何必】译为“不必”表示反问语气。《孟子梁惠王上》：“王何必曰得，亦有仁义而已矣。” 【何许】译为“多么，怎么这样”，用疑问口气表示程度。欧阳修《伶官传序》》“至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！” 3.【乎】

（一）用作语气助词

1.表疑问口气，可译为“吗”“呢”。例释：①几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）②技盖至此乎？（《疱丁解牛》）③欲安所归乎？（《赤壁之战》）

2.表示反问语气，相当于“吗”“呢”。例释：①布衣之交尚不能欺，况在国乎？（《鸿门宴》）②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）③然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）④是不目见耳闻而臆断其有无，可乎？《石钟山记》 3.表测度或商量语气，可译为“吧”。例释：①王之好乐甚，则齐其庶几乎（《庄暴见孟子》）②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚。其皆出于此乎？③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》）

④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）⑤无以，则王乎？（齐桓晋文之事）

4.用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等。例释：①宜乎百姓之谓我爱也（齐桓晋文之事）②长铗归来乎！出无车（《冯谖客孟尝君》）

5.用在形容词后，含有赞叹意味。例释：①巍巍乎舜禹之有天下百步与焉！《论语秦伯》②西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）

6.用在句中的停顿处，例释：亲于是乎输栗于晋《左传

僖公十五年》

（二）用作介词，相当于“于”在文中有不同的翻译，例释：①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也、（《岳阳楼记》）（乎：于）②今虽死乎此。比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）③生乎吾前，其闻道也固先乎吾？（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。）④吾尝疑乎是。（乎：对。）⑤君子博学而日参省乎已。（《论语》）（乎：对。）

⑥亦无怪乎其私之也。（乎：对于）⑦盖进乎技矣。（《疱丁解牛》）（乎：在）⑧以吾一日长乎尔。（乎：比。）

（三）可作词尾，译为“......的样子”“......地”。例释：①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）。②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）4.【乃】

本义阐析：乃字和“汝”“尔”“若”“而”等字同源，都可以充当第二人称代词，属于假借义。

（一）用作副词

1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等。①设⑨宾于廷，臣乃敢上璧、（《廉颇蔺相如列传》）②悉使赢兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》）③度我至军中，公乃入《鸿门宴》。④断其喉，尽其肉，乃去《黔之驴》

2.强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“缺”“竟（然）”“反而”等。①问今是何世，乃不知有汉。（《桃花源记》）②今其智乃反不能及、（《师说》）③而陋者乃以斧斤考即而求之。（《石钟山记》）④夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕（《廉颇蔺相如列传》）

3.可表示对事物范围的一种现实，可译为“只”“仅”等。①项王乃复引兵而东，至东城。乃有二十八骑。（《项羽本纪》）

4.用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。①若事之不济，此乃天也。（《赤壁赋》）②赢乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》）④所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。《游褒禅山记》

（二）用作代词

1.用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）②与尔三矢，尔其无忘乃父之志《伶官传序》

2.用作指示代词，译为“这样”。①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）3.还可作连词用，表衔接或转折，解释为“若夫”、“至于”“如果”等。①非独政能也，乃其姊亦烈也《史记刺客列传》 【无乃】表猜测，译为“恐怕......”①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》）②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心刺谬乎（《报任安书》）【乃尔】译为“这样”。①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）

5【其】

用作代词，又分几种情况

1.第三人称代词，作领属性定语，可译为“他的”“它的（包括复数）”。①臣从其计，大三亦幸赦臣（《廉颇蔺相如列传》）。②今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也《鸿门宴》 2.第三人称代词，做主谓短语中的小主语，应译为“他”“它（包括复数）”。①秦王恐其破壁（《廉颇蔺相如列传》）②其闻道也固先乎吾（《师说》）

3.活用为第一人称或第二人称，译为：“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”，①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，为不失下曹从事。（《赤壁之战》）②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）

4.指示代词，表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。①及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）②今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）③不嫁义郎体，其往欲何云？（《孔雀东南飞》）5.指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。①有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）②今存其本不忍废（其：这）

6.指示代词，表示“其中的”后面多为数词。①于乱石间择其一二扣之、（《石钟山记》）

（二）用作副词

1.加强祈使语气，相当于“可”“还是”。①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）②攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）

2.加强揣测语气，相当于“恐怕”“或许”“大概”“可能”。①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎（《师说》）②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）3.加强反问语气，相当于“难道”“怎么”。①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）③且行千里，其谁不知？

（三）用作连词

1.表示选择关系，相当于“是......还是......”。①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》）②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》）

2.表示假设关系，相当于“如果”。①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。②沛然雨下，则苗勃然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》）

（四）助词，起调节音节的作用，可不译。①路漫漫其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）

【何其】译为“多么”。①至于誓天断发，泣下沾襟。何其衰也（《伶官传序》）6.【且】 另：“侍医夏无且以其所奉药囊提轲”《荆轲刺秦王》中的“且”读为“ju”在古籍中，“且”字往往作为“雎”的通假字而作人名，如“唐雎”可以写作“唐且”。因此“夏无且”就是“夏无雎”

（一）用作连词

1.递进关系，而且，并且。例：①且立石与其墓之门（《五人墓碑记》）②苏宣权旨，论天下事势，致殷勤之意。且问备曰、（《赤壁之战》）③彼所将中国人不过十五六万，且已久疲、（《赤壁之战》）

2.递进关系，况且，再说。①且壮士不死即已，死即举大名耳。（《陈涉世家》）②且将军大势可以拒操者，长江也。（《赤壁之战》）③且燕赵处秦革灭殆尽之际。（《六国论》）④以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行，王屋何？且焉置土石？

3.让步关系，尚且，还。①臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（《师说》）。4.并列关系：又，又......又......，一面......，一面......。①示赵若且却也。（《廉颇蔺相如列传》）②凡四方之士无有不过而拜且泣者（《五人墓碑记》）。注意：“且......且......”也是表并列，入“先生仓卒以手搏之，且搏且却，引蔽驴后，便旋而走”中的“且搏且却”即此意。5.表选择关系，译为“还是，或者”。例释：王以天下为尊秦乎？且尊齐乎？《战国策齐策》

（二）用作副词

1.将，将要。①有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（《游褒禅山记》）②且为之奈何（《鸿门宴》）③若属皆且为所虏（《鸿门宴》）④卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》）2.暂且，姑且。①存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）②誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》）

【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”“再说”。例：①且夫天下非小弱也。雍州之地，殽函之固，自若也（《过秦论》）②且夫天地之间，物各有主（《赤壁赋》）③且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎（《报任安书》）【且如】就像。①且如今年冬，未休关西卒（《兵车行》）

7.【若】注意：“若”字和“如”字在词义上都有相通之处。如①“比得上”，“增补若孀妻弱子”《愚公移山》；②“像”，“彼与彼年相若也”《师说》；③“假使”“若止印三二本，未为简易”《活板》；④“你”、“你们”“你们的”“若入前为寿”《鸿门宴》，“更若役，复若赋”《捕蛇者说》；⑤用作形容词词尾，同“然”，当“„„.的样子”讲。“桑之未落，其叶沃若”《诗经氓》 7 【若】

有“顺从”的意思。如《诗经》：“曾孙是若”。

（一）动词，像，好像。①视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（《促织》）②吾不忍其觳觫，若无罪而就死地（《齐桓晋文之事》）③其若是，孰有御之。（《孟子见梁襄王》）④万里赴戎机，关山度若飞《花木兰》。

（二）用作代词

1.表对称，相当于“你”“你们”：作定语时则译为“你的”。①若入前为寿，寿毕，请以剑舞（《鸿门宴》）②不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》若属：你们这些）③更若役，复若赋„„（《捕蛇者说》你的）。④予我千金，吾生若《狱中杂记》

2.表近指，相当于“这”“这样”“如此”。①以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）

（三）用作连词

1.表假设，相当于“如果”“假设”等。①若据而有之，此帝王之资也。（《赤壁之战》）②若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好（《赤壁之战》）③若不能，何不按兵束甲，北面而事之！（《赤壁之战》）

2.表选择，相当于“或”“或者”。①以万人若一郡降者，封万户。（《汉书·高帝纪》）3.表并列，译为“和”、“与”。愿取吴王若将军头以报父仇《史记·魏其武安侯列传》 【若夫】是用在一段话的开头、一起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。①若夫霪雨霏霏，连月不开。（《岳阳楼记》）②若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉（《逍遥游》）

【若定】心中有数，从容不迫。①指挥若定。（《赤壁之战》）【若何】怎么样。①以闲敝邑，若何？（《殽之战》）

【若干】约计之词，相当于“几许”、“多少”。①车后若干递送夫。8.【所】

难点讲析：太后曰“诺，恣君之所使之”于是为长安君约车百乘，质于齐，齐兵乃出（《触龙说赵太后》）。在“恣君之所使之”一句里，“使”字后面已经有代词“之”，而前面又有“所”字，这“所”字该怎么理解？答：“使之”的“之”字指代长安君，“所”在动词“恣”的后头，必然是名词，充当“恣”字的宾语。而“所”恣在古代有时可当“意”讲。因此，“恣君之所使之”可译作“任凭您的意思派遣他（长安君）”。

（一）名词，处所，地方。①有间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》）②成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》）③某所，而母立于兹。（《项脊轩志》）

（二）助词

1.放在动词前同动词组成“所字结构”，表示“所„„的人”、“所„„的事物”、“所„„的情况”等。①会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》）②道之所存，师之所存也。（《师说》）③过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（《陈情表》）④渔人一一为具言所闻《桃花源记》

2.“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。①夜则以兵围所寓舍（《（指南录）后序》）②陈所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》）

【为„„所】“为”和“所”呼应，组成“为„„所„„”的格式，表示被动。①嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）②仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书》）③兔不可复得，而身为宋国笑《韩非子·无蠢》 【所以】

1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来„„的方法”、“是用来„„的”等。①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》）②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）

2.表示原因。相当于“„„的原因（缘故）”。①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）②吾所以为此，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）④原庄宗之所以得天下《伶官传序》

【所谓】所说的。①此所谓战胜于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》）②此吾所谓传其道解其惑也。（《师说》）

【所在】1.到处。①石之铿然有声音者，所在皆是也。（《石钟山记》）2.所在之处，处所。①原来有这等一个所在，且回衙去（《闺塾》）②急趋之，折过墙隅，迷其所在。（《促织》）9.【为】

（一）动词。

1.“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义。翻译比较灵活，应该根据具体的语言环境判断

①斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》）②然后以六合为家，崤函为宫（《过秦论》）③卒相与欢，为刎颈之交。（《廉颇蔺相如列传》）④冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。（《廉颇蔺相如列传》）⑥今日赢之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》）⑦南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡。（《过秦论》）⑧为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。（《论语》）；为（治理）国者无使为积威之所劫哉《六国论》，“为积威”，被积威。⑨独其为文犹可识曰“花山” ⑩制造、造成“冰，水为之，而寒于水”。⑾凡长安富豪人为（做、干）观游及卖果者，皆争迎取养 2.以为，认为。①此亡秦之续耳。窃为大王不取也（《鸿门宴》）②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）

3.判断词，是。①如今人方为刀俎，我为鱼肉（《廉颇蔺相如列传》）②非为织作迟，群家妇难为。（《孔雀东南飞》）

（二）介词。

1.表被动，读，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为„„所”，译为“被”。①吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》）②遂为猾胥报充里正役。（《促织》）③身死国灭，为天下笑，（《过秦论》）④不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）⑤嬴兵为人马所蹈藉，陷溺于死者甚众。（《赤壁之战》）

2.介绍原因或目的。为了，因为。①慎勿为妇死，贵贱情何薄（《孔雀东南飞》）②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（《庄暴见孟子》）③今为宫室之美为之。（《庄暴见孟子》）④《荀子·天论》：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”

3.介绍涉及的对象，给，替。①于是秦王不怿,为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》）②请以十五城为秦王寿。（《廉颇蔺相如列传》）③臣请为王言乐。（《庄暴见孟子》）

4.对，向。①为之奈何？（《鸿门宴》）②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》）③不足为外人道也（《桃花源记》）

5.表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。①为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）

（三）句末语气词，表示疑问或反诘。呢。①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》）②是社稷之臣也。何以伐为？（《季氏将伐颛臾》）③何故换金握瑜而自令见放为？（《屈原列传》）10.【焉】

（一）兼词。

1.相当于“于之”、“于此”、“于彼”。①三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》）②积土成山，风雨兴焉（从这里）。（《劝学》）③五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉（在这件事情上）者也。（《五人墓碑记》）

2.相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。①且焉置土石？（《愚公移山》）②非再至，焉知其若此？③焉有仁人在位，罔民而可为也？（《齐桓晋文之事》）

（二）代词

1.相当于“之”。①惟俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》）②犹且从师而问焉。（《师说》）③去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。（《五人墓碑记》）

（三）语气词

1.句末语气词，了，啊，呢。①至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》）②一羽之不举，为不用力焉，（《齐桓晋文之事》）③则牛羊何择焉？（《齐桓晋文之事》）

2.作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗（《师说》）②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》）

（四）助词，作词尾，相当于“然”，译为“„„的样子”“„„地”。①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》）②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（《石钟山记》）11.【也】

（一）句末语气词

1.表示判断语气。①城北徐公，齐国之美丽者也（《邹忌讽齐王纳谏》）②张良曰：“沛公之参乘樊哙者也“（《鸿门宴》）2.句末语气词，表示陈述或解释语气。例：①即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也（《齐桓晋文之事》）②雷霆乍惊，宫车过也。（《阿房宫赋》）

3.用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。①呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《过秦论》）②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）③古之人不余欺也（《石钟山记》）

4.用在句末，表示疑问或反诘语气。①公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》）②吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》）③使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？

5.用在句末，表示祈使语气。①攻之不克，围之不继，吾其还也。（《殽之战》）②当相与共谋之，勿令姊有穷途之虑也（《杜十娘怒沉百宝箱》）

（二）句中语气词。用在句中，表示语气停顿。①是说也，人常疑之。（《石钟山记》）②其闻道也先乎吾。（《师说》）

【„„之谓也】【其„„之谓也】【其„„之谓乎】意思是“说的就是„„啊”。①诗云: 他人有心，予忖度之.”-----夫子之谓也（《齐桓晋文之事》）

【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。例：①岂非计久长，有子孙相继为王也哉？（《触龙说赵太后》）②穷予生之光阴以疗梅也哉！（《病梅馆记》）③岂独伶人也哉（《伶官传序》）

【也欤】表疑问，相当“么”。巫、医，乐师，百工之人，君子不齿，令其智反不能及，其可怪也欤？

【也夫】表肯定兼感叹的语气，相当于“啊”、“呀”《史记太史公自序》：“是余之罪也夫！是余之罪也夫！” 12.【以】 难点例释：

A：“忠不必用兮，贤不必以”《涉江》中的“以”字是虚词用作实词吗？“以”字实际上是“粗”右连部分，古人通过“用耜翻地”来表示“用”这个意思，由此可见，“以”字起初是个动词，属实词。用作介词是虚化的结果（许多介词是从动词转来的）。“贤不必应”中的“以”字，用的是本义。

B.在古文里，介词“以”后面的代词“之”往往被省略，“衣食所安，弗敢专业，必以分人”，介词“以”后应有宾语“之”，代前面出现过的“衣食”。这是因为在古代“以”和“之”读者相近，在说话时，往往后者被牵着“吞并”。而古人学问是口耳相传，所以学生记录老师的话时，自然也就省去了“之”。我们应该把它当为一种现象记住。

（一）介词

1.表示工具。译为：拿，用，凭着。①愿以十五城请易璧、（《廉颇蔺相如列传》）②士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下。（《石钟山记》）③臣以神遇而不以目视《庖丁解牛》 2.表示凭借。译为：凭，靠。①以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》）②久之，能以足音辩人，（《项脊轩志》）③皆好辞而以赋见称。（《屈原列传》）④以资政殿学士行《指南录后序》。

3.表示所处置的对象。译为：把。①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》）②秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧《廉颇蔺相如列传》③先以书遗操，诈云欲降《赤壁之战》

4.表示时间，处所。译为：于，在，从。①以八月十三斩于市。②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。③果予以未时还家，而汝以辰时气绝。5.表示原因。译为：因为，由于

①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》）③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）

6.表示依据，译为：按照，依照，根据。①今以实校之。（《赤壁之战》）②余船以次俱进（《赤壁之战》）

说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。①以一当十（成语）②夜以继日（成语）③秋以为期（《诗经氓》）连词

表示并列或递进关系，可译为“而”“又”“而且”“并且”等。或者省去。①夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》）②忽魂悸以魄动。（《梦游天姥吟留别》）

表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。①余与四人拥火以入。（《石钟山记》）②樊哙快侧其盾以撞。（《鸿门宴》）③各各竦立以听。（《促织》）

表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果，可译为“而”“来”“用来”“以致”等。①请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》）②当求数顷之田，于伊，颍之上，以待余年，教吾子与汝子（《祭十二郎文》）③为秦人积威之所劫，日削月割，已趋于亡（《六国论》）

4.表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。例如：不赂者以赂者丧（《六国论》）②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》）③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年（《信陵君窃符救赵》）

5.表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。例如：①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）

（三）助词。1.作语助，表示时间、方位和范围。例：①受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（《出师表》）②指从此以往十五都予赵。（以：方位）（《廉颇蔺相如列传》）③自王侯以下莫不逾侈。（以：表范围）

2.作语助，起调整音节作用。例：①逆以煎我怀。（《孔雀东南飞》）

（四）动词

1.以为，认为。①老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说赵太后》）②皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）

2.用，任用。①忠不必用兮，贤不必以（《涉江》）

（五）名词。译为：缘由，原因。①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》）

（六）通假

1.通“已”已经。①固以怪之矣。②日以尽矣。2.通“已”止。①无以，则王乎？ 【以为】

认为，把„„„.当作或看作。①虎视之，庞然大物也，以为神。②医之好治不病以为功！2.把„„„„„..作为或制成。①南取百越之地，以为桂林、象郡。（以为：把它设为。）②铸以为金人十二。

【以是】【是以】相当“因此”引出事理发展或推断的结果。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）②公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也（《信陵君窃符救赵》）

【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来„„„„„”“没有什么办法用来„„.”①项王未有以应，曰：“坐。”（《鸿门宴》）②王语暴以好乐，暴未有以对也（《庄暴见孟子》）③故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江（《劝学》）④臣无祖母。无以至今日，祖母无臣，无以终余年（《陈情表》）13.【因】 本义阐析：“因”字除了指“原因”、“因为”外，还当“凭借”、“按照”、“沿袭”讲，它为什么这么多意思，要怎么记忆呢？答：甲骨文“因”字像一个人卧在席上，是“茵”的初文。本义是“席子”“垫子”。由于席子，垫子之类的东西是供人们躺或者依靠的，所以“因”字可引申为“依靠”、“凭借”。如“高祖因之以成帝业”《隆中对》。因此，可引申为“根据”、“按照”，如“挖不因势象形，各具情态”《核舟记》；还可以表“沿袭”（凭借着原有的不加改变），如“蒙故业，因遗策”《过秦论》。“因”字的“原因”义，也来自“凭借”义------原因也是一种凭借，至于“因为”义，是“原因”虚化而来的。

（一）介词

1.依照，根据。①罔不因势象形。（《核舟记》）②变法者因时而化。③善战者因其势而利导之。

2.依靠，凭借，①因利乘便，宰割天下，分裂山河（《过秦论》）②因人之力而蔽之，不认（《烛之武退秦师》）③又因厚币用事者臣靳尚。（《屈原列传》）

3.趁着，趁此。①不如因而厚遇之。（《鸿门宴》）②因击沛公于坐（《鸿门宴》）4.通过，经由。①因宾客至蔺相如门谢罪。（《鸿门宴》）

5.因为，由于。①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。②恩所加则思无因喜以谬赏（《谏太宗十思书》）

（二）副词

1.于是，就：因而。①因拔刀斫前奏案。（《赤壁之战》）②相如因持璧却立„„（《廉颇蔺相如列传》）

2.原因，缘由，机缘。①于今无会因。（《孔雀东南飞》）

（三）动词

1.根据，①故事因于世，而备适于事（《五蠢》）

2.沿袭，继续。①蒙故业，因遗策。（《过秦论》）②加之以师旅，因之以饥馑。14.【于】

yu“秦愿献商于之地六百里”中的“于”字读音是“wu”

（一）介词

1.在，从，到①乃设九宾礼于庭，（在）《廉颇蔺相如列传》②缙绅、大夫、士卒于左丞相府，莫知计所出。③青，取之于蓝，而青于蓝。（前一个“于”：从）（《劝学》）④从径道亡，归壁于赵。（到）《廉颇蔺相如列传》；箕畚运于渤海之尾《愚公移山》 2.“在„„方面”“在„„.中”①荆国有余地而不足于民。②于人为可讥，而在己为悔。（《游褒禅山记》）

3.由于①业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（《进学解》）

4.向，对，对于。①请奉命求救于孙将军（《赤壁之战》）②鲁肃闻刘表率，言于孙权曰„„（《赤壁之战》）③爱其子，择师而教之，于其身也，而耻始焉。（《师说》）

5.被。①均幸于赵王.《廉颇蔺相如列传》②或内惑于郑袖，外欺于张仪（《屈原列传》）6.与，跟，同。①身长八尺，每自比于管仲、乐毅。②燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》③莫若遣腹心自结于东，以共济世业。《赤壁之战》

7.超过，比。乙孔子曰：“苟政猛于虎也。”②青，取之于蓝，而青于蓝。（后一个“于”：比）（《劝学》）

8.给，陈涉少时，尝于人佣耕《陈涉世家》

9.按照，根据，于诸侯之约，大王当王关中《史记淮阴侯列传》 【于是】

相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。例：①于是宾客无不变色离席。（在这时）②吾祖死于是，吾父死于是（在这种情况下）（《捕蛇者说》）③于是秦王不怿，为一击罅。（对此）（《廉颇蔺相如列传》）④于是余有叹焉。（因此）（《游褒禅山记》）

⑤遂墨以葬文公，晋于是始墨。（从此）

2.连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。例：①于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）②吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）③于是为长安君约车百乘，质于齐。（《触龙说赵太后》）

【见„..于】表示被动。①吾长见笑于大方之家（《秋水》）②今是溪独见辱于愚，何哉（《愚溪诗序》）15.【与】

注意读音。（1）yu，可得闻与（欤），船容与而不进兮；（2）当作“参加”时读yu，“蹇叔之子与师”《殽之战》；其他都读上声。(一)介词

1.介词,和,跟,同.①沛公军霸上,未得与项羽相见《鸿门宴》②而翁归，自与汝复算耳《促织》 2.给，替。①陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》）②与尔三矢，而其物质乃父之志！（《伶官传序》）

3.比，和„„..比较，①吾孰与徐公美《邹忌讽齐王纳谏》②较秦之所得，而战胜而得者，其实

《六国论》

（二）连词

1.连词，和，跟，同。①然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也（《勾践灭吴》）②勾践载稻与脂于舟以行，（《勾践灭吴》）

（三）动词

1.给予，授予。①生三人，公与之母；生二子，公与之饩（《勾践灭吴》），②则与一生彘肩（《鸿门宴》）③与尔三矢，尔其无忘乃父之志（《伶官传序》）

2.结交，亲附，①因人之力而蔽之，不仁；失其所与，不知（《烛之武退秦师》）②合从缔交，相与为一（《过秦论》）③与嬴而不助五国也（《六国论》）3.对付。①庞煖易与耳

4.参加，参与。骞叔之子与师（《骞叔哭师》）

5.赞许，同意.①吾与点也。②朝过夕改，君子与之。

（四）通假，通“欤”句末语气词。表示感叹或疑问。①无乃尔是过与（《《季氏将伐颛臾》》）②虎兕处于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与（《《季氏将伐颛臾》》）③然则废衅钟与（《齐桓晋文之事》）

【孰与】【与„„„.孰】表示比较与选择，译为：“跟„„„比较，哪一个„„„.”①谓其妻曰：“我孰与城北徐公美”（《邹忌讽齐王纳谏》）②沛公曰：“孰与君少长？”（《鸿门宴》）③公之视廉将军孰与秦王（《廉颇蔺相如列传》）④吾与徐公孰美（《邹忌讽齐王纳谏》）

【孰若】【与其„„孰若】表示选择（舍前取后），译为“哪如”“与其„„.哪如„..”①与其坐而待亡，孰若起而拯之（《冯婉贞》）②与其杀是童，孰若卖之（《童区寄传》）16.【则】

本义阐析：金文“则”字的左半部分。原先是个“鼎”字，在古代，鼎可以象征国家政权和帝王之位，所以上古时多将邢书，法律刻在或铸在鼎上，作为人们行动的准则，由此可以懂得“

”字有“规范”、“准则”之意。另外：“则”字的“准则”义可引申为“规章”、“规程”而规章条文是分项分条的，因此“则”字能表示分项或自成段落的文字的条数，如《(论语)十则》 连词.1.表示承接关系。译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。例如：①项王曰：“壮士！赐之卮酒”，则与斗卮酒（《鸿门宴》）②故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）③徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》）④临视。则虫集冠上（《促织》）

2.表示条件，假设关系。译为“假使”“如果”“要是„„就”“那么”“就”“便”。①入则无法家携士。出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）②向吾不为斯役，则久已病已（《捕蛇者说》）

3.表示并列关系，这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系。可译为“就”，或不译。①位卑则足羞，官盛则近谀(《师说》)②入则孝，出则弟（《论语学而》）③小则获邑，大则得城。④位卑则足羞，官盛则近谀

4.表示转折，让步关系。表示转折时，用在后一分句，译为“可是”“却”；表示让步时，用在前一分句，译为“虽然”“倒是”。①于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）②手哉举，则双超忽而跃（《促织》）③其事则迩，其人甚远（《诗经》）

5.表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用，译为“就是”“不是„.就是”。①非死则徒尔（《捕蛇者说》）②非其身之所种则不食（《勾践灭吴》）

（二）副词。1.用在判断句中，起强调和确认作用，可译为“是”“就是”。例如：此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）

2.表对已然或发现的强调，可译为“已经”“原来”“原来已经”。①及诸河，则在舟中矣。（《殽之战》）

（三）名词

1.指分项或自成段落的文字的条数。①《论语》六则。2.准则，法则.①以身作则。

（四）动词，效法。①遵后稷，公刘之业，则古公，公季之法

（五）通假。同“辄”，总是，常常。①居则曰：“不吾知也！”

【则是】只当是。①与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上（《窦娥冤》）【则则】赞叹的声音。①连呼则则。17.【者】

（一）助词

1.指人、物、事、时、地等。“„„„的”“„„„..的（人、东西、事情）”。①有复言令长安君为质者，老妇必唾其面（《触龙说赵太后》）②秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也（《廉颇蔺相如列传》）

2.用在数词后面，译为“„„..个方面”“„„„样东西”“„„„件事情”。①此数者，用兵之患也。（《赤壁之战》）②或异于二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）

3.用作“若”“似”“如”的宾语，译为“„„.的样子”.①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者说》）

②然往来视之，觉无异能者（《黔之驴》）

4.放在后置的定语后面，相当于“的”。①求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传》）②顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众（《赤壁之战》）

5.放在主语后面，引出判断，不必译出。①廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》）②师者，所以传道受业解惑也（《师说》）

6.用在“今”“昔”等时间词后面，不必译出。①近者奉辞伐罪。（《赤壁之战》）②古者以天下为主，均为客。③远者数世，近者及身。7.放在分句的句末，引出原因。①然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。（《赤壁之战》）②臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）③吾妻之美我者，私我也（《邹忌讽齐王纳谏》）

（二）语气词

1.放在疑问句的句末，表示疑问语气等。①何者？严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》）②谁为大王为此计者？（《鸿门宴》）18【之】

（一）代词。

1.第三人称代词，他，她，它（们），有时灵活运用于第一人称或第三人称。①太后盛气而揖之。（《触龙说赵太后》）②不如将军宽之至此也。（之：我）（《廉颇蔺相如列传》）③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。（之：我）（《信陵君窃符救赵》）④且公子纵轻胜，岂止降秦。独不伶公子姊邪（之：我）（《信陵君窃符救赵》）⑤然语之，又恐汝日日为吾担忧。（之：你）（《与妻书》）

2.指示代词，这，此。①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏将伐颛臾》）②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（前一个“之”，这样。后一个“之”，它。）（《季氏将伐颛臾》）③之二虫又何知（《逍遥游》）④均之二策，宁许之以负秦曲（《廉颇蔺相如列传》）

（二）助词

1.相当于现代汉语的“的”放在定语和中心语之间。①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》）②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。（《勾践灭吴》）2.放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。①臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。（《烛之武退秦师》）②客之美我者，与有求于我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）③不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。（《勾践灭吴》）④王无异于百姓之以王为爱也。

3.放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（《师说》）②譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）③诗云：“他人有心，予忖度之。”------夫子之谓也。（《齐桓晋文之事》）4.放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。①蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列传》）

5.用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》）②余扃牖而居，久之，能以足音辩人。（《项脊轩志》）③顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）

（三）动词，到„„去。①胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》）②奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）③有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之？”（《齐桓晋文之事》）④卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他。（《齐人有一妻一妾章》）

第三篇：高考文言文实词推断教学设计

高考文言文实词推断教学设计

一、教学目标：

1.掌握实词意义推断的方法

2.提高文言知识的迁移能力

二、教学重难点：

掌握实词意义推断的方法并灵活运用

三、课时安排：3课时

第1、2课时

一、考点阐释

“理解常见实词在文中的含义”是《考试大纲》保留内容。我们要注意两点隐含信息：一是“常见实词”，这是考查范围，关键是理解教材中120个左右的实词；二是“在文中的含义”，“在文中”这一限制成分是所给的条件。综合这两点，再加上“理解含义”的具体要求，既是考查学生掌握文言实词知识的情态，又是考查学生运用这些知识来解决实际问题的能力。因此在文言文的复习备考中，必须积累一定数量的实词。然而，文言文实词绝大部分具有多义性，关键是要确定一个实词在特定语境中的具体含义，这就不是仅仅靠积累就能解决问题的了，还必须在积累的基础上掌握一些词义推断的具体方法，以便灵活运用，形成解决综合问题的能力。

提高文言文的阅读能力，归根到底就是要能根据上下文的语境推断重要实词的词义，同时“理解并翻译文中的重要句子”最终也要落实到实词的推断上，因而掌握推断的技巧至关重要。

二、文言实词词义推断法

（一）字形推断法

汉字中形声字占80%以上，其形旁为我们领悟词义提供了有利条件。如：“理”，从玉(左偏旁写作王)，凡形旁从“玉”的字，本义都与玉石珠宝有关，据此可知，“王乃使玉人理其璞而得宝焉”(《韩非子》)中的“理”字的意思是“治玉、雕琢 ”。“禾”与五谷有关； “贝”与金钱有关；“皿”与器具有关； “宀”与房舍有关；“阝”与地名有关； “求”与毛皮有关；“言”与说话有关； “隹(zhuī)”与鸟雀有关；“尸”与身体关；“冖”与笼罩有关；“系”与捆绑有关；“纟”与丝织品有关；“歹”与死亡有关 ；“月”与肉有关；“页”与首有关；“自”关鼻，“目”关眼。“攴（pū)”与敲击有关；

【推断练习】

（1）刑天舞干戚

形旁为戈，意思为一种兵器（斧子）

（2）舸舰弥津，青雀黄龙之舳

形旁为舟，意思为 大船

（3）道皆砌石为磴，其级七千有余

形旁为 石，意思为 石阶

（4）径造庐访成 形旁为走

意思为 到

会意字也可用此方法推断词义。

（5）丰则贵籴，歉则贱粜

上 入 下 米，意思为买入粮食

（6）家人瞷见者，悉骇愕

左 目 右 間，意思为 从门缝中看，“窥视”

(7)其仆亦来慰解，曰：“公父母春秋高，若少屈，冀得一归觐(1998年高考题)“觐”为形声字，义符为“见”，联系下文推断为“拜见”之义。

(8)方其系燕父子以组(绳子）

(9)短绠不可以汲深井之泉（井绳）

(10)农人告余以春及，将有事于西畴(田地)

（二）、字音推断法

古代汉语中，语音和语义有一定的关系，在本义或引申义解释不通的情况下，我们可以运用通假字音同或音近的原则，大胆逆推，找到通假关系，用本义去解释借义，从而释出符合语境的意思。【推断练习】

（1）进住夏口（《赤壁之战》）(“住”通“驻”)（2）倍道而妄行，则天不能使之吉（《荀子•天论》）(“倍”通 “背”, “倍道”就是“违背自然规律”。)

（3）昌宗从旁趣说,使速言(“趣”就是通假字，通“促”，意为“催促”)（4）使有司宽政，毁关（去掉关税），去禁（禁令），薄敛，已责。（《左传》）责, 意思为___________

“责”，《说文》：“求也，从贝，刺声。”王筠说：“谓索求负家偿物也。”“责”就是“债”字，但是它在上古可用作动词，兼有讨债的意义。它之所以从贝，是因为贝表示财。《左传》昭公二十年：“使有司（主管机关）宽政，毁关，去禁废除各种，薄敛（减少田租），已责（停止讨债）。”这是“责”的本义。

（5）“甲兵顿弊而人民日以安于佚乐”（苏轼《教战守策》）

顿（6）“天下云集响应，赢粮而景从”，“景”

（7）“昌期少年，不闲吏事。”

闲

（8）“项羽大怒，伏弩射中汉王，汉王伤匈”

“匈”

（9）土工洊起，民罢于征发，非所以事天也。

罢

（三）联想推断法

高考文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点。因此，我们要善于根据课内学过的知识，联系教材，联想成语，举一反三，相互比照，辨其异同，以解决试题中的实词词义问题。

【推断练习】

1、李超，字魁梧，淄之西鄙人

鄙：粗俗 联想：“蜀之鄙有二僧”

《为学》（边境）“越国以鄙远” 《烛之武退秦师》（把„„当作边境）

2、素与郭善，登门造访

联系《鸿门宴》中 素善留侯张良，词义为 友好

3、魏明帝于阁上见而奇之

联系《伤仲永》中邑人奇之，稍稍宾客其父，词义为认为„„奇异

4、阮籍与浑为友。戎年十五，随浑在郎舍。戎少籍二十岁，而籍与之交。籍每适浑，俄顷辄去，过视戎，良久然后出。

联系《逍遥游》中适千里者，三月聚粮，词义为 往，到

5、我，孙叔敖子也。父且死时，属我贫困往见优孟

联系《岳阳楼记》中

属予作文以记之

，词义为

嘱咐

6、臣所陈虽小，可以喻大。（05年辽宁卷）

联想：家喻户晓、不言而喻

喻：明白

7、腥臊并御，芳不得薄兮。

联想：日薄西山、义薄云天

薄：靠近

8、敌见，惊退。逐至东门，左右稍集，合战破之，韩轨遂投城遁走。（2004辽宁卷）联想：投笔从戎

投，扔掉，舍弃

9、夫君子之处世，贵能有益于物耳。不徒高谈虚论，左琴右书，以费人君禄位也。（2006年高考湖北卷）

联想：

臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）徒：只是

10、二年正月，泽至开德，以孤军进，都统陈淬言敌方炽，未可轻举，泽怒，欲斩之，诸将乞贷淬，使得效死。泽命淬进兵，遇金人，败之。《宋史》

联想：严惩不贷

〖解释〗惩：处罚；贷：宽容。严厉惩罚，绝不宽恕。贷 ： 宽恕、宽免

（四）相似结构推断法

在相似的语言结构中，处于对应位置上的词语，往往在意义上有相同、相近，或者相反、相对的特点，利用它可以求得词语正确的解释。一个词也好，一个句子也好，如果形式比较整齐，那么处在相同位置上的字的意思很可能不是相同或相近，就是相反。

【推断练习】

（1）无父何怙，无母何恃

“怙”对“恃”，词义为 依仗、凭借

（2）忠不必用兮，贤不必以

“以”对“用”，词义为 被任用

（3）文过饰非

（“过”与“非”同义）“文”对“饰”，词义为 掩饰

（4）奉之弥繁，侵之愈急”

“弥”对“愈”

词义为

更加

（5）简能而任之,择善而从之

“简”对“择”

词义为

选择，选拔

（6）且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。（《逍遥游》）既然“誉”（赞美）与“非”（非难）构成反义关系，那么由“沮”（沮丧）可推知“劝”与“沮”意思相反，应释为“奋勉”。

（五）邻字帮助法（根据相邻的字来推断词义）

文言文中，有的合成词是由两个同义或反义的单音节语素合成的，它们可以分成两种情况：一是偏义复词，一是同义复词。偏义复词，用义偏在其中一个语素上，另一个语素只是起陪衬作用；同义复词是同义复用。

【推断练习】

1、曹操之众远来疲敝《赤壁之战》

“敝”，根据它与“疲”相邻的特点，可以推断出它的意思也是“疲劳”。

2、今主上幼冲，贼臣虎据，雄才奋用之秋也” 《三国志 》

其中“冲”按常见义比较费解，如果由它的邻居“幼”字来帮助的话，可以推断是“年幼”的意思。

3、行将为人所并（将）

4、过蒙拔擢，宠命优渥（提拔）

5、出则接遇宾客，入则应对诸侯（接待）

（六）语法结构推断法

语法分析推断法就是分析所要解的词在句中充当何成分，然后根据成分推断其词性，进而推断出其意义。

主语、宾语大多是由名词、代词充当；谓语大多是由形容词、动词充当；定语是由名词、代词充当；状语是由副词充当

【推断练习】

根据字词所处的语法位置，推知它的词性，进而推知它的意义。

1、将军身披坚执锐,讨伐暴秦,功盖寰宇!（从句子成分看，“坚”“锐”分别充当“披”和“执”的宾语，因次解释为：坚硬的盔甲和锐利的兵器）

2、每至客舍，自放驴，取樵炊爨，食毕，复随旅进道，往还如是。（2000年全国高考题）樵：木柴。

3、鸣鹤在阴，其子和之

和：_______（2004湖南）“和”接代词宾语“之”，当为动词，而不能理解为形容词“和睦”；再联系上文“鸣”，可知“和”应为“应和”。

4、予既揖退老甿，条其言，书于书褒城驿屋壁。（2005年高考浙江卷）

条其言，书于书褒城驿屋壁

条：整理

5、鄂侯争之急，辨之疾，故脯鄂侯 脯（杀做肉干）(为这件事(同纣王)争辩得很厉害，所以(纣王)就把鄂侯杀了，将尸体做成肉干”。)

6、吾见申叔，夫子所谓生死而肉骨也

“生死”相当于“使死生”即“使死者复生”；“肉骨”相当于“使骨肉”即“使白骨生肉”二者都是“使死者复生”的意思

7、其罪当与童贯等。

等：一样，等同

句中主语为“其罪”，“与童贯”是状语，而“等”应该是句子的谓语。所以它是“一样”、“等同”之义，而非“等人”、“等等”。

8、（08广东）时侃为散吏，访荐为主簿，相与结友，以女妻侃子瞻（嫁给）

（七）语境分析法（根据上下文意思推断词义）文言实词绝大部分是一词多义的，词义是不定项的，我们可以结合上下文来判定实词的含义，上下文这个语境是相对稳定的，语境可以帮助我们确定词义的。语境可分为句子内部语境和外部语境，所谓内部语境指的是句子本身的语言环境，所谓外部语境就是针对整段文字、整篇文章而言的大语境，即上下文的语言环境。

1、梅以欹为美，正则无景

（倾斜）

根据“无景”与“美”意思相反，可推断“欹”与“正”意思也相反，即“倾斜”。

2、天保中，郡县大水、人灾，绝食者千余家。

（断粮）

现代汉语中“绝食”指断绝饮食，以示抗议或自杀；而本句前文已交代“天保中，郡县大水、人灾”，下文又写太守苏琼“贷粟以付饥者”，那么这个“绝食”当指水灾后断了粮食。今义是主动地断绝饮食，此处则是被迫无奈断了粮，古今异义。

3、优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏(2005年全国卷ⅱ第8题a项)“辩”用于动词谓语“多”(形容词活用作动词“富有”)之后,作宾语,应该是名词。由此可推断,选项释为动词“辩驳”有误。(“辩”的正确解释是“辩才”)

4、（07浙江）又念昔日定国过余于彭城，留十日，往返作诗几百余篇，余苦其多，畏其敏，而服其工也(敬佩)

第3、4课时

例题解析：教师用书P113页、122页、149页

附：

一、通假字

1、通假字的含义：通假字是汉语在同一历史时期的用字分歧现象。“通假”的意思是通用、假借，就是用一个读音相同或相近（有时形体也相似）的字来代替另一个字使用。例：具答之，便要还家。

（通假字：“具”、“要”——本字：“俱”、“邀”）

2、通假字的识别方法 ①音同形似。如：

“满坐宾客无不伸颈”。“坐”通“座”，意思是“座位” ②音近形似。如：

“才美不外见”。——“见”通“现”，意思是“显现” ③音同形异。如

“左手倚一衡木”——“衡”通“横”，意思是“横放的” ④音近形异。如：

“河曲智叟亡以应”——“亡”通“无”，意思是“没有”

二、古今异义：

（一）古今异义词的种类

现代汉语由古代汉语发展而来，有些词义一直沿用下来，有些词义已经发生了变化，形成古今异义的现象。古今异义词主要有以下几种：

1．词义扩大

文言文中，有些词语的本来意义比较狭小，后来它的意义有所发展，应用的范围比原来广泛了，这种现象叫词义的扩大。这种词义是今必大于古义，古义包含在今义之中。如“河”，古代仅仅指黄河（饮于河、渭）；现在则是一个普通的名词，成为河流的通称。

2．词义缩小

词义缩小，是指词义随着时代的发展逐渐变得狭小。词义缩小主要有两类：八程度减弱。如“病”，古义指严重的疾病，已达到受死亡威胁的程度（君之病在肠胃）；而今天的“病”一般指所有疾病，程度减弱了。范围缩小。如“臭”，古代指气味（左佩刀，右备容臭）；现在则仅仅指臭味。

3．词义转移

古汉语中一些词义，随着历史的发展，由原来表示的对象转移为表示另外一种对象，这就叫词义的转移。主要有以下几种：

A由表示甲事物转化为表示乙事物。如“颜色”，古义指容颜、脸色（颜色憔悴，形容枯槁）；今义指色彩。

B由表示甲动作转化为表示乙动作。如“去”，古义指离开、距离（西蜀之去南海，不知几千里也）；今义是“到??地方”。

C．由表示甲义的范围转化为表示乙义的范围。如“鲜美”，古义有“鲜艳美丽”的意思（芳草鲜美）；今义则是形容词，指食物味道好。它所表示的范围就由表示食物外在的颜色转化为表示食物的味道。

D．由表示甲义转化为表示乙义时，词性也发生了转移。如“烈士”，古义指有远大抱负的人（烈士暮年，壮心不已）；今义指“为了正义事业而献出自己生命的人”。

4．词义感情色彩的变化

古今词义在演变的历史过程中，褒贬义相互转化的现象，叫做词义感情色彩的变化。主要有三种情况：

A.褒义词转化为贬义词或中性词。

如“风流”，古义指杰出、英俊（大江东去，浪淘尽，千古风流人物）；今义多指轻浮放荡，含贬义。

B．贬义词转化为褒义词。

如“乖”，原指偏执、不顾服（行为偏僻性乖张）；现在是“听话”“安顺”之义。

C.中性词变为褒义词或贬义词。

如“鄙”，古义表示“见识短浅”，是一个中性词（肉食者鄙，未能远谋）；今义指品质恶劣，为贬义词。三、一词多义：

文言文中单音节词居多，一个词往往有好几个义项。理解多义词，要把握它的本义，结合上下文来判断它在句中的含义。

四、词类活用：

古汉语里，某些词，主要是实词，可以按照一定的习惯灵活运用，在语句中临时改变它的功能，即原来的词性。这种现象就是词类活用，常见的现象有：名词活用为动词，名词作状语，名词、动词、形容词的使动用法，动词活用为名词，形容词活用为动词或名词、动词、形容词的意动用法，数词活用为动词，数词的使动等等。

1、名词活用为一般动词：即这个词本是名词，在语境义中作动词使用。例如（1）一狼洞其中（《狼》）中“洞”本是名词，在这里活用为动词“打洞”。

（2）不能名其一处（《口技》）中“名”带宾语“其一处”，活用做动词“说出”。

（3）稍稍宾客其父”（《伤仲永》）中“宾客”原为名词，这里活用为动词，意为“以宾客之礼相待”，可以翻译为“把他的父亲当作宾客招待”。（意动用法）

2、形容词用作动词：原本词性为形容词，由于语言环境的不同词形发生改变充当动词使用。例如（1）香远益清（《爱莲说》）中“远”原是形容词，在这里充当“香”的谓语，用作动词，远播之意。

（2）亲贤臣，远小人（《出师表》）中的“亲”“远”都是形容词活用为动词，后面带宾语“贤臣”和“小人”，翻译为“亲近”和“远离”。

（3）苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤（《生于忧患死于安乐》）中“苦”、“劳”、“饿”都是形容词活用作动词，当作“使„„苦”，“使„„劳”、“使„„饿”讲，属于形容词的使动用法。

3、形容词用作名词：原本词性为形容词在具体的语言环境中充当名词使用。例如

（1）此皆良实（《出师表》）中“良实”原为形容词，在这里充当判断句主语“此”的宾语，活用为名词，善良老实的人之意。

（2）帝感其诚（《愚公移山》）中“诚”原为形容词在这里作动词“感”的宾语，活用为名词，诚心之意。

（3）政通人和，百废具兴（《岳阳楼记》）中“废”原为形容词这里作“兴”的宾语，活用为名词，这里作荒废的事情讲。

4、动词活用为名词：原本为动词由于语言环境的改变，临时充当名词使用，词形发生变化。例如（1）其妻献疑曰：以君之力„„（《愚公移山》）中“疑”原为动词，现在充当动词“献”的宾语，活用为名词，疑问之意。

（2）前人之述备矣“（《岳阳楼记》）中“述”本是动词“记述”，这里活用为名词“记述的文字”讲。

5、名词作状语：名词在现代汉语中一般不用在动词前面作状语，但在古汉语中有一些名词用在动词的前面充当状语，表示动作行为的状态、方式、地点、所用的工具。例如

（1）当是时，妇手拍儿声。（《口技》）中“手”为名词，用在动词“拍”的前面作状语，表示动作行为的方式，“用手”之意。

（2）狐鸣呼曰大楚兴，陈胜王（《陈涉世家》）中“狐”为名词，和“鸣”一起用在动词“呼”的前面作状语，表示动作行为的状态，“像狐狸鸣叫那样大呼”之意。

（3）山行六七里（《醉翁亭记》）中“山”为名词，用在动词“行”的前面作状语，表示动作行为发生的地点，“在山上”之意。

6、使动用法：谓语动词含有“使宾语怎么样”的意思。例如

（1）无案牍之劳形（《陋室铭》）劳：形容词使动用法，使„„劳累

（2）忿恚尉，令辱之（《陈涉世家》）忿恚：动词的使动用法，使„„恼怒

（3）必先苦其心志（《孟子两章》）苦：形容词使动用法，使„„苦恼

7、意动用法:谓语动词含有“认为宾语怎么样”或“把宾语当作什么”的意思。例如

（1）邑人奇之（《伤仲永》）奇：形容词的意动用法，以„„为奇

（2）而不知太守之乐其乐也（《醉翁亭记》）乐：形容词意动用法，以„„为乐

（3）吾妻之美我者，私我也（《邹忌讽齐王纳谏》）美：形容词的意动用法，认为„美。用注意被解释词所在的位置和句子本身的特点。

活

第四篇：《小露珠》教学设计四

《小露珠》教学设计四

作者：佚名

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教学要求

1.能正确流利有感情地朗读课文，背诵课文。

2.理解课文，学习小露珠牺牲自己，把美丽奉献给大家的无私品格。

教具准备：投影片录音机

教学过程：

一、激发兴趣，导入新课：

师：同学们，上节课咱们一起走进了童话世界，认识了可爱的小露珠。

你们喜欢它吗？为什么？（学生自由发言）

那你在这节课还想知道什么呢？

二、讲读第一段

1、刚才有同学想知道小露珠出现的时间和形成的过程。我想大家只要认真读读第一自然段，答案就会出现在你的小脑袋里。

2、读第一自然段

a)你知道了什么？（出现的时间：晚上到第二天的黎明；形成过程；出现的地方：荷叶上、草秆上、花朵上）

b)你觉得我们要怎样读呢？

c)指名读

三、创设情境，分层朗读

过渡：清晨，小露珠遇见了几位友好的小客人，它门是——（学生答：小青蛙、小蟋蟀、小蝴蝶）

师出示投影图片

1、师：小动物们会和小露珠说些什么呢？请同学们听听，看看你能听懂小动物的话吗？（生听录音）

交流（夸小露珠长的美，赞美小露珠......）

2、师：让我们也学着小动物的样儿夸夸小露珠（生有兴趣地试读课文）

师：谁愿意把小露珠的美读给大家听？（生有感情地朗读句子）

板书：闪亮透明圆润出示投影片：象钻石那么闪亮

象水晶那么透明

象珍珠那么圆润

本文转载

师适当表扬

3、听到小动物们都在夸自己，小露珠又会说些什么呢？我们把它们见面时的情景分角色表演出来，看看哪一小组合作的最好。（生围绕课文内容展开活动）师巡回指导

师：我想请一个小组表演给大家看，谁愿意？其他同学就是小导演了，待会要发表意见的。（生分角色表演）

师：小导演评评看。（学生评价：想象、动作、表情、演活了......）师引导注意不同动物的动作，作适当评价

师：看，合作表演让我们进一步读通了课文。

4、（拓展）小露珠又来到那些地方？碰到了哪些小动物？他们是怎么赞美小露珠的？

5、为什么小动物们都喜欢小露珠？（自由发言）板书：外表（美）

四、自主探究，体验乐趣

过渡：还有谁也喜欢小露珠呢？请同学们读读课文第6自然段，遇到不懂的地方做上记号。（生自读课文）

1、有什么不懂的吗？师出示投影片：第6自然段学生问，师做记号

师：会提问题是会学习的表现，我们在问题旁做上记号，然后大家一起解答。

2、讨论提出的问题（重点理解：格外精神、显现出生机、戴上了美丽的珠宝、披着云霞、俊俏的小姑娘......）学生先解答

a）理解:格外精神、显现出生机

师：为什么树木会变化？

师：现在我们就是花草树木，小露珠在我们身上滚来滚去，绚丽的朝霞下，我们就变得——（生做动作理解）

师：相信同学们也能读出一片生机勃勃的景象。（生试读，齐读）

b)理解：披着云霞

师：太阳公公出来了，云霞象是太阳披着的——（衣裳）

c)理解：俊俏的小姑娘

理解俊俏是说小姑娘好看。

师：是呀，小姑娘脸蛋红扑扑的，忽闪忽闪的大眼睛多俊俏啊！那课文中是把什么比做“俊俏的小姑娘”啊？再读读句子。

（把“金黄的向日葵、碧绿的白杨树、紫红是喇叭花、还有数不尽的鲜花嫩草”比做“俊俏的小姑娘”“小露珠”比做“珠宝”）

师：同学们真会读书，作者正是用了打比方的方法，把鲜花嫩草写得更美了，就让咱们美美的读读这句话吧！（生读）

指名读，其余同学边听边想象。

3、师：读到这儿，你知道谁也喜欢小露珠了吧？为什么？板书：心灵（美）

4、师：让我们把这美丽的一幕幕牢牢记下来吧，借助自己的想象我们来试着背背。适当表扬

五、尝试迁移，分享成功

过渡：看到这么多的花草树木在自己的滋润下变得那么俊俏、那么精神，小露珠可高兴啦！所以它更欢快的——（爬着，滚着，笑着）

1、师：它把美丽带给了大家，它自己呢？有什么不明白的？读读（它消失了怎么还笑呢？）

师：是啊，小露珠渐渐地变成了水蒸气，消失在太阳公公温柔地抚摩下，它为什么还笑着呢？

猜猜看，此时小露珠心里在想什么？

交流：主要引导学生从小露珠认为能给别人带来美丽就是最快乐得来讲。板书：无私奉献

2、因为这样，大家多么希望把快乐天使--小露珠留住啊，你看--（引读）向日葵向她点头，白杨树向她招手；你听--（引读）喇叭花动情地吹奏着乐曲。（齐读）大家多么想把小露珠留住呀。

3、能用一个词语来形容当时的场面吗？（依依不舍）

4、在这种场面里，向日葵、白杨树、喇叭花会怎样和小露珠告别的呢？用“____________，好象在说：__________。”的句式说

5、我们看到这么可爱的小露珠，一定很喜欢它吧！找个机会，我们也站在花朵旁，朝露旁仔细观察，并大声赞美一下小露珠，好吗？然后把你观察到的、想象到的情景写下来。这就是我们学完这篇课文的作业。

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第五篇：《小池塘》教学设计之四-教学教案

《小池塘》是国标本苏教版小学语文第二册中的一篇阅读课文。这是一篇文字优美、形象生动、想象丰富、意境优美的散文。它描写了春天到来时小池塘的美丽景象。课文运用拟人化手法，赋予静态的池塘以生命的动态方式呈现。课文展开了丰富的想象，描绘了小池塘的水波，小池塘边的芦苇以及白云、太阳、月牙、星星倒映在水中的美景。它给孩子们带来了美的体验与享受。

《语文课程标准》的阅读部分第一条就指出低年级孩子要“喜欢阅读，感受阅读的乐趣”。可见，语文教学的成功关键在于是否激发了学生学习语文的兴趣。我在本课的教学中采用了直观的挂图、生动的课件演示来调动孩子的视觉器官，老师精彩的范读配以优美的音乐作用于孩子的听觉器官。让每个孩子都能喜欢读书，主动地读书，把读书当作一种乐趣，一种享受。让孩子在朗读课文时能领悟到小池塘那充满生命力的美。

要让学生在课堂中体验学习的快乐，感受到成功的喜悦，老师的评价显得尤其重要。让孩子在老师的评价中发现自我，肯定自我，是我们努力的方向。“你读得又轻又柔，怕吵醒了小池塘。”“我已经看到芦苇长高了。”“你把眨着眼睛的小星星读得活灵活现的。”„„这些贴近孩子心灵的评价语言，必将促使孩子不断的进步。同时，老师多元化的评价语言，也感染了学生。孩子们也学会了用心去聆听同伴的朗读，并学会了赞美或委婉地提出自己的看法：“你让我欣赏到了一幅美景。谢谢你！”“你读得太好了，我要向你学习。”“你读得很流利，只是„„”„„

识字、写字是语文学习的重要组成部分。为了让孩子扎实、有效地掌握汉字，就必须通过调动学生主动探究汉字的愿望，来激发学生学习汉字的兴趣。为此，我在教学汉字时把音、形、义进行分散教学。如：在初读课文时先扫清字音的障碍。请学生先自主地学习字音，发现问题；再全班交流，把自己自学过程中发现的较难读的字去提醒大家注意。而识记字形，则是通过请学生自己寻找方法来记忆。形声字（姐、波）、会意字（鲜）它们都具有汉字典型的辨字识意功能。学生在识记此类汉字，不仅记忆方法多，而且还学得乐，掌握快。

同时，正确规范地书写汉字，也是一个重要的内容。为了让孩子理解汉字间架结构之间的美，我则用了形象的比喻：把“吹”的口字旁比做是人的嘴巴，不能写得太大；把下边的“人”比做是一个人的腿，要又细又长些。

此外，语文是一门实践性很强的学科，它的学习资源和时间机会无处不在，无时不有。课文中的小池塘，就是我们身边的小水塘、小河流的翻版。学习语文就要结合课文，“观察大自然，用口头或图文等方式表达自己的见闻和想法。”（《语文课程标准》）带孩子出去走一走，他们一定会有不小的收获。

教学过程：

一、以图激情，导入课题

（出示图画：小池塘）这不是奔腾的江河，更不是浩瀚的海洋，这是什么？池塘前面加上一个“小”字，池塘显得更可爱了。（板书课题）

你想来读一读吗？指读课题。齐读课题。（引导学生读出小池塘美丽可爱的样子）

【课题是文章的点睛之笔。当孩子理解了池塘“小”得可爱之时，孩子就已经进入了课文的意境，并由此激发了学生阅读阅读的欲望。】

二、初读课文，感知大意

1、师：小池塘美美地睡了一个冬天。不久，春天到了，春风姐姐轻轻吹了一口气，小池塘就醒来了。„„（配乐、范读全文）

2、小池塘可爱吗？请自己读一读，把读不准的地方，或读不懂的地方画下来。

3、检查生字词的读音。请学生提醒大家易读错的地方。

4、检查课文的朗读情况。（注意要引导学生互评时说话要委婉。）

【《课程标准》指出，孩子要有“主动识字的愿望”。通过让孩子自己找出易读错的字词，并提醒同伴注意的方式，孩子们就能自主的学习生字词的读音。】

三、细读课文，入境悟情

1、学习第一自然段。

（1）请大家读一读课文的第一自然段，然后完成填空：

①池塘里的水波（），像（）。

②池塘边的芦苇（），像（）。

（2）看图欣赏，并指导朗读这两句话。

2、学习第二自然段。

（1）过渡：小池塘，这只明亮的大眼睛里又倒映出哪些景物？

（多媒体出示飘动的白云，鲜红的太阳倒映在水中的画面。再出示晚上月牙倒映在小池塘中轻轻晃动，许多星星倒映在小池塘中一闪一闪眨着眼睛的样子。）

【利用电教媒体创设情景，让学生身临其境地体验小池塘的美，小池塘的静。】

（2）小组学习

你最喜欢那一样景物的倒影，就找到那一句在小组内读一读，说一说。

指名读。

【小组学习，即可以培养学生团结协作，自主学习的能力，又可以把老师讲授的时间节省下来，让学生充分的朗读，充分的感悟。】

（3）小池塘里还可以倒映出什么呀？

用“（）倒映在池塘里，像（）。”练习说话。

【这是既是一项拓展思维的训练，又是一次将学习书面语言内化为自己的语言的过程。】

3、学习第三自然段。

多美的小池塘呀！难怪课文中说：美丽的小池塘，„„（引读第三自然段。）

四、赏读全文，熟读成诵

1、选择你最喜欢的一段来读。（可组织比赛读。）

2、配乐齐读全文。

3、多美的小池塘呀，你能看着图画和板书，试着把课文背一背吗？

五、学习生字，指导书写

1、复习字音。开火车读字卡，并组词找朋友。

2、教学字形。

①小组讨论学习生字

②交流：你用什么办法记住这些字？

“姐”，姐姐是女的，所以女字旁，右边的“且”和姐的音很像。

“吹”要用嘴，所以是口字旁。

“鲜”可能是鱼和羊都很好吃，都很鲜。所以，鱼和羊就是鲜。

“波”是水里的，所以是三点水。

【学生是学习的主人，生字教学也要请学生成为主动参与者。由学生自己想出的方法记忆的生字，会记得更深刻。其他学生也更易于接受。】

3、范写生字。

4、描红。

一边描，一边注意田字格里的位置。

六、作业

1、在习字册上描红、仿影、练写。

2、有感情地背诵课文。

①小组内背诵

②各组比赛背诵

③表演背诵

七、实践活动

让学生到郊外去观察池塘或小河，说说感受，并把自己看到的美景画下来。

【大自然，是一个学习的宝库。这一设计，既能使学生把学到的知识巩固、消化，又拓宽了学生的学习空间。】