第一篇：孔孟论学先学后教教案
《孔孟论学》教案
执教
张玉平
班级八1班
学教目标
1积累重点文章字词，疏通文意（前四则）当堂背诵默写前四则
2感受孔子对学习的态度和主张，体会课文的丰富内涵，改进自己的学习方法。学习重点：
实词的掌握 句子理解 学习难点
深层理解《孔孟论学》之内蕴，并能学以致用。
教学课时
一课时 “先学后教”教学过程
（一）导入新课 一分钟 板书课题 揭示目标 1知识目标 2能力目标
3情感价值目标 靠老师自己掌握，可以不出示
（二）出示自学指导
五个明确自学时间
自学内容，自学方法，自学达到标准。教师检测方法。
例子，请同学们认真朗读课文，然后给课文划分段落，概括段落大意，六分钟以后，指名学生上台板演。
每次自学之前都要讲清楚自学的内容，范围，和要求。
做记号，可以质疑问难，但是不要边读书边讨论。
（三）（先学后教）
28分钟 一读 读准字音，读通全文。
1指明学生试读，轮读。板书错字 2集体读错字两遍。
3优秀学生范读，全班散读，读准，读熟。二读借助课下注释，工具书，译讲前四则。
先自己翻译，再分组，学习组长织学习。组长读自己翻译的，组员更正。或者由组长指名同学读，组长最后做总结。做好记录。
每组讲一句，错误地方本组纠正，或者其他组补充，或者举手补充。学生不能解决的问题，老师最后讲解。
同时教师穿插讲解渗透关于课文内容整体理解的部分，板书关键词，为下一步内容整体理解作铺垫。
三读
文章分别从什么角度谈学习之道的。
学习组长组织讨论，小组总结记录讨论结果。指名小组回答。
第一则，孔子论学习的作用
第二则 学习的方法，学习和思考相结合
第三则学习的方法，不懂就问，包括问地位比自己低的人。第四则论学习的态度，论说坚持不懈的重要性。四读而后思
学而不思则罔 力透纸背，你还能看出什么呢。拓展部分
预设，1孔子作为圣人，十五有志于学，六十才能怎么样，那我们平常人呢，平常人，更要努力学习，从早开始。
2十五岁是多么重要的年龄，我们现在正值十四五岁，我们也应该向圣人一样，开始好好学习，树立人生观和价值观，为一生的学习开启美好的篇章。
3古人说十五岁是豆蔻年华，我今天知道，不关十五岁是青春磅礴的，血气方刚的年龄，十五岁还是学习的好阶段。我们一定摒弃坏的习惯，拒绝现实中各种诱惑，投身学习。
4学习不思考不行，其实，做任何事情不思考都是错误的。教育学家陶行知，把名字中的行放在知的后面，就是告诉我们做的重要性，在学习和日常生活中，我们也要重视做，先做后说。
5学问，学问，学习中问特别重要，我们在平常的学习中也可以多问，像各种人求教。存疑
1关于学习的怎么出现在为政篇呢。2孔文子是何许人也。3公治长怎么讲，子罕呢
延伸
你还知道哪些关于学习的句子
四
当堂训练
1当堂背诵
小组形式 齐背，举手问效果，统计。
2当堂测试，独立完成。组内互批，组长记录分数。举手统计。教师讲解，红笔订正。
五小结
第二篇：孔孟论学习
《孔孟论学习》教案
一、教学目标：
1．了解儒家代表人物关于读书学习的观点，领会读书学习的基本道理。2．比较孔孟言论的语言特色。3．识记古汉语词句的有关知识。
二、教学重、难点：
疏通文句、理解文意。领会读书学习的道理。
三、教学时数：三课时
四、预习要求：
1．诵读并抄写课文的前面七节（即《论语•学而》、《论语•为政》（三节）、《论语•公冶长》《论语•雍也》《论语•述而》。2．参照注释，口译这七节课文。3．把预习中遇到的问题记下来。
五、教学过程：
第一课时
（一）检查预习。
1．检查诵读（1—7节）情况（小组读、个人读）。
2．同桌二位同学相互检查抄写（1—7节）情况，并对错别字进行登记。3．教师在黑板上对错别字进行汇总，并与学生一起进行订正。
4．请学生说出在预习中遇到的问题，教师与学生一起讨论加以解答（也可以留待课文讨论时解答）。
（二）导入课文
学习第一节：《论语•学而》
1．分别请二位学生口头翻译这一节。
2．请其他同学评价这二位同学翻译的情况（如有误译，要指出来）。3．教师总结学生的口译和其他同学的评价，订正误译并说出自己的翻译。重点解释：而（而且）习（温习）说（通“悦”，高兴）4．请学生交流本节内容所说道理的经验或体会。学习第二、三、四节：《论语•为政》（三节）5．分别请二位学生口头翻译这三节。6．请其他同学评价这二位同学翻译的情况。
7．教师总结学生的口译和其他同学的评价，并说出自己的翻译。重点解释： 而（从而）为（成为）罔（迷惑而无所得）殆（疑惑）知（在“是知也”中属于通假字，通“智”。）8．请学生分别交流这三节内容所说道理的经验或体会。9．小结 [内容要点] ①《论语•学而》：孔子的观点，在学习之后按照一定的时间去温习，是一件快乐的事。这一种快乐，需要我们在学习的过程中去体验。
②《论语•为政》
（一）：在学习中，温习旧的，往往会有新的发现，旧的就转化为新的了。这就产生了发现的乐趣，而且，按照孔子的意见还可以成为老师。③《论语•为政》
（二）：这一则强调的是学与思的关系，可以说是相辅相成。④《论语•为政》
（三）：能够把自己知道的和不知道的分清，并承认自己所不知道，是一种智慧。这不仅是学习，也是处世的一种智慧。以上四则讲的是自己学习的道理。
（三）背诵课文
当堂背下以上四则课文。
（四）学习探究（5—7节）
1．分别请二位学生口头翻译这三节。
2．请其他同学评价这二位同学翻译的情况（如有误译，要指出来）。3．教师总结学生的口译和其他同学的评价，订正误译并说出自己的翻译。重点解释：敏（聪敏灵活）耻（羞耻，意动用法，以„„为羞耻）好（在“好之者”中，爱好）隅（角落）
4．请学生交流5、6内容所说道理的经验或体会，也可以按以下问题思考：1．“敏”与“好学”是什么关系？为什么并提？2．“乐之”为什么比“好之”更值得肯定？教师说说7节的经验体会。5．小结 [内容要点] ①《论语•公冶长》：学习中要克服世俗的羞耻感。“敏”与“好学”是并列关系，说明具有良好的学习素质。
②《论语•雍也》：善于在自己的学习中培养学习的乐趣。乐于学习，就会在学习中拥有无限的乐趣。
③《论语•述而》：一般而言，学习中遇到困难可以请教老师，但必须是自己认真思考。“不复”是促使他去思考。
（五）背诵以上三节课文。
（六）布置作业。1．巩固1—7节的背诵。2．诵读并抄写8—10节。3．参照注释，口译这三节课文。4．把预习中遇到的问题记起来。
第二课时
（一）检查作业和预习。1．检查1—7节课文的背诵。
2．检查诵读（8—10节）情况（小组读、个人读）。
3．同桌二位同学相互检查抄写（8—10节）情况，并对错别字进行登记。4．教师在黑板上对错别字进行汇总，并与学生一起进行订正。
5．请学生说出在预习中遇到的问题，教师与学生一起讨论加以解答（也可以留待课文讨论时解答）。
（二）学习《说苑》和《孔子集语•子贡第二》 1．分别请二位学生口头翻译这二节。
2．请其他同学评价这二位同学翻译的情况（如有误译，要指出来）。3．教师总结学生的口译和其他同学的评价，订正误译并说出自己的翻译。重点解释：孰（谁、哪一个）居（居住，生活在一起）期（相约、会面）4．请学生分别就这二节内容所说的道理交流经验或体会。5．小结
（1）《说苑》：读书要有自己的思考，但并不是所有的问题都能自己解决，因而向别人请教极为重要。
（2）《孔子集语•子贡第二》：读书要体验作者的思想感情，重要的就是要深入文章的情景。这就需要我们在读书时设定与作者交谈的情景。
（三）背诵以上二节课文。
（四）学习《孟子•离娄下》
1．分别请二位学生口头翻译这一节课文。
2．请其他同学评价这二位同学翻译的情况（如有误译，要指出来）。3．教师总结学生的口译和其他同学的评价，订正误译并说出自己的翻译。重点解释：道（方法）自（自觉）居（保有）资（积累）原（通“源”，水源）4．师生共同交流本节课文所说的道理。
可以参照以下问题：在学习中如何才能做到左右逢源？你有这个体会吗？ 5．小结
文章所说的是君子，但每一个同学在学习中也会有这样的一个感悟：学习方法得当，知识的积累和感悟就会深厚，一旦使用就会文思敏捷，左右逢源。6．背诵这一节课文。7．课堂小测
一、解释下列加点字的意义。1．学而不思则罔
（）2．思而不学则殆
（）3．敏而好学
（）4．知之者不如好之者
（）5．不愤不启
（）6．不悱不发
（）7．受学重问
（）
8．读书诵诗，与古人期
（）
二、说出下列句子中加点的“之”所指代的内容。1．学而时习之
（）2．知之为知之
（）3．君子深造之以道
（）
三、解释下面二组加点词的意义。
A．①可以为师矣
②人物之往来，以为戏具
①
②
B．①诵诗读书，与古人居
②自得之，则居之安
①
② [参考答案]
一、1．迷惑而无所得2．疑惑3．机敏，聪敏灵活4．比不上5．苦思苦想仍然不能领悟的样子6．想说而又说不出来的样子7．请教8．相约、会面
二、1．学习的内容2．知识、道理3．指所学的东西，学问
三、A．①成为，作为②作为B．①生活在一起
②保有
（五）布置作业
1．巩固8—10节的背诵。2．诵读并抄写11—13节。3．参照注释，口译这三节课文。4．把预习中遇到的问题记起来。
第三课时
（一）检查作业和预习情况 1．检查8—10节课文的背诵。
2．检查诵读（11—13节）情况（小组读、个人读）。
3．同桌二位同学相互检查抄写（11—13节）情况，并对错别字进行登记。4．教师在黑板上对错别字进行汇总，并与学生一起进行订正。5．请学生说出在预习中遇到的问题，教师与学生一起讨论加以解答（也可以留待课文讨论时解答）。
（二）学习《孟子•告子上》
1．分别请二位学生口头翻译这一节课文。
2．请其他同学评价这二位同学翻译的情况（如有误译，要指出来）。3．教师总结学生的口译和其他同学的评价，订正误译并说出自己的翻译。重点解释：暴（pù，通“曝”，晒）奕（通“弈”，围棋）诲（教导）俱（一起）与（通“欤”，句末语气助词，吗）奕之为数（围棋作为一种技艺。之，结构助词，没有意义）惟奕秋之为听（“惟听奕秋”的倒置，意思是只听奕秋的教诲。惟，只、只有。之，结构助词。）为是（造成这样的结果。为，动词，造成。是，这样（的结果）
4．师生共同交流本节课文所说的道理。
可以参照以下问题：“一暴十寒”和“奕秋诲人”的故事各说明什么道理？这二种的情况你经历过吗？ 5．小结
以这二种情况联系我们的生活，我们并不陌生，有的同学可能还有类似的经历。设想我们得到同学如果在学习上是一暴十寒，其结果是可想而知。同样的道理，认真听老师的讲课，与在课堂上心不在焉这二种情况，其结果也是不言而喻的。
6．背诵这一节课文。
（三）学习《孟子•尽心上》和《孟子•尽心下》 1．分别请二位学生口头翻译这二节课文。
2．请其他同学评价这二位同学翻译的情况（如有误译，要指出来）。3．教师总结学生的口译和其他同学的评价，订正误译并说出自己的翻译。重点解释：辟若（譬如。辟，通“譬”）而已（助词，罢了）仁人无敌于天下（介词词组“于天下”后置，翻译时要提到动词“无敌”的前面，即：仁道的人在天下没有敌手）
4．师生共同交流这二节课文所说的道理。
或可以参照以下问题：孟子所说“尽信《书》，则不如无《书》”是什么道理？你有过这一类的经历吗？ 5．小结
不能迷信，不要拘泥于包括《尚书》一类书本知识。书本知识是前人的经验，而社会在前进，因而在社会生活中处理事物，我们既要注意学习、借鉴前人的智慧，但也要根据社会生活做出我们的理解和判断。6．背诵这二节课文。
7、完成课后练习。
第三篇：孔孟论学习教案
教学目标
知识与能力：掌握文中重点实词和虚词的意义和用法。
过程与方法：熟练朗读课文，理解课文内容及重点句子的含义。
情感、态度与价值观：学习古人深邃的读书精神，培养良好的读书、学习习惯。
教学方法：
阅读法、讨论法教具课文音频资料
教学重点：
掌握文中难解词句，疏通全文，熟读背诵。辨析古汉语中的一词多义现象
教学难点：
背诵课文，理解文中每则大意。
教学过程：
一、设疑自探
1、导入
2、作者简介
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。晚年致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。孔子曾大力宣传“仁”的学说。首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。相传有弟子三千，贤人七十二。现存《论语》一书，是研究孔子学说的主要资料。
孟子（公元前372——约前289），名轲，字子舆，战国时邹（今山东邹县）人。他是儒家学派中思（子思）孟（孟轲）学派的主要代表，我国历史上著名的思想家。《孟子》，是孟子的弟子们整理的孟子言论，其间杂有弟子的话语。《孟子》现仅存“内书”七篇。《孟子》一书，除了阐述儒家的“仁”的主张外，还提出了“义”的观念，提出了“性本善”、“养浩然之气”等一系列在中国古代思想史上有重大影响的命题。
3、整体感悟
（一）生字：论语lún不亦说乎yuè学而不思则罔，思而不学则殆wǎngdài不悱不发fěi举一隅yú奕之为数yì辟若掘井（pì）流杵也chǔ
（二）翻译课文。《孔孟论学习》参考译文：
第一则：学过了，然后按一定时间去实习它，不也高兴吗？
第二则：温习旧的知识，不断吸取新的知识，就可以做老师了。或“温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。”
第三则：学习却不思考就不能解决疑难问题。只思考却不学习也不能解决疑难问题。
第四则：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的聪明。
第五则：聪敏而又热爱学习，不以向不如自己的人请教为耻辱。
第六则：对于一件事，了解它不如热爱它，热爱它不如发自内心地喜欢研究它。
第七则：不到他苦苦思索而仍然领会不了的时候，不去开导他；不到他想说又说不出的时候，不去启发他。教他一个方面，他不能推知其它三个方面，就不再教他。
第八则：接受教育，注重请教，怎么会不顺利成功？
第九则：诵读《诗经》《尚书》，就好像与古人生活在一起；诵读《诗经》《尚书》，就好像与古人一起商讨，交谈。
第十则：君子遵循正确的方法以获得很深的学问，并想自己找到正确的方法。自己找到了正确方法，所学的东西就能掌握牢固；知识掌握得牢固了，那么学问积累就多；学问积累得多，就用之不尽，取之不竭。所以，君子都想自己找到正确的方法。
第十一则：即使有天下最容易生长的植物，如果一会儿晒它，一会儿冰冻它，没有能够生存下去的。……现在，围棋作为一种技能，是小的技能；如果不专心致志地学习，也学不会。一位名叫秋的围棋手，是全国最擅长下围棋的。让他教导两个人学习围棋，其中一个人专心致志，只听从秋的教导。另一个人虽然也听从秋的教导，但心里却总是想着天鹅将要飞来，想着拿弓箭来射它，虽然和另一个人一起学习，但不如另一个人学得好。是因为这个人的智力不如另一个人吗？答案是：不是这样的。
第十二则：做学问就像挖井,井挖得很深了,还没有泉水,还是一口废井。
第十三则：完全相信《尚书》上所说的道理，还不如没有读过《尚书》这本书。我读《武成》，只是选择读其中的二三页罢了。仁道之君挥无敌于天下，以周武王这样极为仁道的人去讨伐商纣这样极为不仁的人，怎么会使血流得把舂米的木槌都漂起来了呢？
〖质询疑点〗
用现代汉语翻译文言句要遵循什么原则？
“信”：忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减；“达”：表意明确，语言通畅，语气不走样；“雅”：用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。
第二课时
教学过程
一、文章主旨
孔孟认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。同时，孔子提倡和赞扬“敏而好学，不耻下问”的学习精神，体现了孔子严谨的治学态度。关于学习的方法。孔孟在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题，最著名的莫过于“学而时习之，不亦说乎”，“温故而知新，可以为师矣”。与此同时，孔子还特别强调学思结合，勇于实践。他说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”只读书而不思考就会感到迷惑，只是空想而不读书就会精神疲殆。要求人们把学习积累和钻研思考相结合，不能偏废。关于学习的内容。孔孟主张学习要博，要广，不能偏颇单一。他提出要用四种东西作为自己的学习纲要，这就是“文，行，忠，信”，即文化知识，品德修养，忠诚笃厚，坚守信约。这四项内容对于自己和别人都具有重要意义。关于学习的目的。孔孟认为，学习必须有明确的目的，但重点
在于“学以致用”。
二、重点语句
学而时习之，不亦说乎？
解析孔子讲的学习，包括礼（包括各种仪节）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）、诗、书。孔子讲学习，不是学过了就算，要求按一定时间去实习。在学习中还要有体会，有心得，所以说不也喜悦吗？正因为学了有体会，所以感到喜悦。学习时有朋友来共同切磋，比一个人学习好，所以说有朋友来，不也快乐吗？这样，孔子讲的学习，不光讲学习书本知识，还要实习各种技能，还要跟德育结合，提高品德教育。
学而不思则罔；思而不学则殆。
解析这一句讲学和思的辩证关系。正确的知识，如科学一定要由浅入深、按部就班去学习。不学习而光思考，不按照科学知识去思考，容易陷入迷误。只有学习与思考结合，才能学到正确的知识，不致胡思乱想，陷于迷误。思而不学，只是空想，不知道自己想的问题是否前人已经解决，倘前人已经解决了，那再去想不是白费了？倘前人没有解决，不知道从前人已经研究过处继续前进，再从头开始，是再走前人已经走过的路，也是浪费。所以一定要学与思结合才行。
三、文章思路：
（1）要有好的求知态度
好学——谦虚老实——以学习为乐
（2）要有好的学习方法
按时复习——总结复习，发现新知——学思结合——注重启发
（3）要有好的学习原则
居之安，则资之深——积累重要——坚持不懈
（4）要有好的学习原则——修养身心
四、写作特点：
论学的这几则也能充分地体现《论语》的文学特点。首先，它们全是用当时的规范性口语写成的，可以说是明白如话。其次，语言自然流畅，简约朴实，不事雕琢，不求辞采，却能表达出深刻的道理。再次，它们有一种从容不迫、多方启发的风格，体现出所谓“文如其人”的文章规律，使读者如同亲眼目睹那位被学生们誉为“循循善诱”的师长。最后，《论语》不以善譬称；但偶尔也有生动确切的比喻，使读者耳目一新。
关于《孟子》的语言特色，一般认为与《论语》基本相同，属语录体。孟子的比喻，有故事，有情节。课文中“弈秋诲人”的故事，就是一例。如“一心以为有鸿鹄之将至，思援弓缴而射之”。这种故事往往就成了寓言。这样的寓言是为了说理，为了辩论。善于论辩，是孟子的特点。《孟子》里许多寓言至今仍然家喻户晓，如“五十步笑百步”、“揠苗助长”，等等。孟子的寓言，则多有民间故事色彩。集备意见个案补充
作业布置：背诵课文
板书设计
1.温习的重要（第一，二则）。
2.学习与思考缺一不可（第三则）。
3.虚心好学（第四、五、八则）。
4.情感、态度于学习具有更重要的作用（第六则）。
5.启发式教学原则，学习主体的第一性原则（第七则）。
6.学习经典是与大师、先贤对话、交流（第九则）。
7.学习、深造的正确途径是依靠自己主动学习，主动获得（第十则）。
8.学习的关键在于专心致志（第十一则）。
9.做学问要有成就必须持之以恒，坚持到底，不能半途而废（第十二则）。
10.读书、学习要有怀疑精神（第十三则）。
课后反思
教研（备课）
组长签字教务处
（抽）检查
第四篇：第7课《孔孟论学习》教案
一、教学目标
1．了解儒家代表人物关于读书学习的观点，领会读书学习的基本道理。2．比较孔孟言论的语言特色。3．识记古汉语词句的有关知识。
二、教学重点难点
疏通文句、理解文意。领会读书学习的道理。
三、教学时数 3课时。
四、预习要求
1．诵读并抄写课文的前面七节（即《论语•学而》、《论语•为政》（三节）、《论语•公冶长》《论语•雍也》《论语•述而》。2．参照注释，口译这七节课文。3．把预习中遇到的问题记起来。
五、教学过程 第一课时
（一）检查预习。
1．检查诵读（1—7节）情况（小组读、个人读）。
2．同桌二位同学相互检查抄写（1—7节）情况，并对错别字进行登记。3．教师在黑板上对错别字进行汇总，并与学生一起进行订正。
4．请学生说出在预习中遇到的问题，教师与学生一起讨论加以解答（也可以留待课文讨论时解答）。
（二）导入课文 学习第一节：《论语•学而》 1．分别请二位学生口头翻译这一节。
2．请其他同学评价这二位同学翻译的情况（如有误译，要指出来）。
3．教师总结学生的口译和其他同学的评价，订正误译并说出自己的翻译。重点解释：而（而且）习（温习）说（通“悦”，高兴）4．请学生交流本节内容所说道理的经验或体会。学习第二、三、四节：《论语•为政》（三节）5．分别请二位学生口头翻译这三节。
6．请其他同学评价这二位同学翻译的情况。
7．教师总结学生的口译和其他同学的评价，并说出自己的翻译。重点解释： 而（从而）为（成为）罔（迷惑而无所得）殆（疑惑）知（在“是知也”中属于通假字，通“智”。）
8．请学生分别交流这三节内容所说道理的经验或体会。9．小结 [内容要点] ①《论语•学而》：孔子的观点，在学习之后按照一定的时间去温习，是一件快乐的事。这一种快乐，需要我们在学习的过程中去体验。②《论语•为政》
（一）：在学习中，温习旧的，往往会有新的发现，旧的就转化为新的了。这就产生了发现的乐趣，而且，按照孔子的意见还可以成为老师。③《论语•为政》
（二）：这一则强调的是学与思的关系，可以说是相辅相成。④《论语•为政》
（三）：能够把自己知道的和不知道的分清，并承认自己所不知道，是一种智慧。这不仅是学习，也是处世的一种智慧。以上四则讲的是自己学习的道理。
（三）背诵课文
当堂背下以上四则课文。
（四）学习探究（5—7节）
1．分别请二位学生口头翻译这三节。
2．请其他同学评价这二位同学翻译的情况（如有误译，要指出来）。
3．教师总结学生的口译和其他同学的评价，订正误译并说出自己的翻译。
重点解释：敏（聪敏灵活）耻（羞耻，意动用法，以„„为羞耻）好（在“好之者”中，爱好）隅（角落）
4．请学生交流5、6内容所说道理的经验或体会，也可以按以下问题思考：1．“敏”与“好学”是什么关系？为什么并提？2．“乐之”为什么比“好之”更值得肯定？教师说说7节的经验体会。5．小结 [内容要点] ①《论语•公冶长》：学习中要克服世俗的羞耻感。“敏”与“好学”是并列关系，说明具有良好的学习素质。②《论语•雍也》：善于在自己的学习中培养学习的乐趣。乐于学习，就会在学习中拥有无限的乐趣。
③《论语•述而》：一般而言，学习中遇到困难可以请教老师，但必须是自己认真思考。“不复”是促使他去思考。
（五）背诵以上三节课文。
（六）布置作业。
1．巩固1—7节的背诵。2．诵读并抄写8—10节。
3．参照注释，口译这三节课文。4．把预习中遇到的问题记起来。第二课时
（一）检查作业和预习。1．检查1—7节课文的背诵。
2．检查诵读（8—10节）情况（小组读、个人读）。
3．同桌二位同学相互检查抄写（8—10节）情况，并对错别字进行登记。4．教师在黑板上对错别字进行汇总，并与学生一起进行订正。
5．请学生说出在预习中遇到的问题，教师与学生一起讨论加以解答（也可以留待课文讨论时解答）。
（二）学习《说苑》和《孔子集语•子贡第二》 1．分别请二位学生口头翻译这二节。
2．请其他同学评价这二位同学翻译的情况（如有误译，要指出来）。
3．教师总结学生的口译和其他同学的评价，订正误译并说出自己的翻译。重点解释：孰（谁、哪一个）居（居住，生活在一起）期（相约、会面）4．请学生分别就这二节内容所说的道理交流经验或体会。5．小结（1）《说苑》：读书要有自己的思考，但并不是所有的问题都能自己解决，因而向别人请教极为重要。
（三）背诵以上二节课文。
（四）学习《孟子•离娄下》
1．分别请二位学生口头翻译这一节课文。
2．请其他同学评价这二位同学翻译的情况（如有误译，要指出来）。
3．教师总结学生的口译和其他同学的评价，订正误译并说出自己的翻译。4．师生共同交流本节课文所说的道理。5．小结
6．背诵这一节课文。7．课堂小测
一、解释下列加点字的意义。1．学而不思则罔（）2．思而不学则殆（）3．敏而好学（）
4．知之者不如好之者（）5．不愤不启（）6．不悱不发（）7．受学重问（）
8．读书诵诗，与古人期（）
二、说出下列句子中加点的“之”所指代的内容。1．学而时习之（）2．知之为知之（）3．君子深造之以道（）
三、解释下面二组加点词的意义。
a．①可以为师矣 ②人物之往来，以为戏具
① ②
b．①诵诗读书，与古人居 ②自得之，则居之安
① ② [参考答案]
一、1．迷惑而无所得2．疑惑3．机敏，聪敏灵活4．比不上5．苦思苦想仍然不能领悟的样子6．想说而又说不出来的样子7．请教8．相约、会面
二、1．学习的内容2．知识、道理3．指所学的东西，学问
三、a．①成为，作为②作为b．①生活在一起②保有
（五）布置作业
1．巩固8—10节的背诵。2．诵读并抄写11—13节。
3．参照注释，口译这三节课文。4．把预习中遇到的问题记起来。第三课时
（一）检查作业和预习情况 1．检查8—10节课文的背诵。
2．检查诵读（11—13节）情况（小组读、个人读）。
3．同桌二位同学相互检查抄写（11—13节）情况，并对错别字进行登记。4．教师在黑板上对错别字进行汇总，并与学生一起进行订正。
5．请学生说出在预习中遇到的问题，教师与学生一起讨论加以解答（也可以留待课文讨论时解答）。
（二）学习《孟子•告子上》
1．分别请二位学生口头翻译这一节课文。
2．请其他同学评价这二位同学翻译的情况（如有误译，要指出来）。
3．教师总结学生的口译和其他同学的评价，订正误译并说出自己的翻译。重点解释：暴（pù，通“曝”，晒）奕（通“弈”，围棋）诲（教导）俱（一起）与（通“欤”，句末语气助词，吗）奕之为数（围棋作为一种技艺。之，结构助词，没有意义）惟奕秋之为听（“惟听奕秋”的倒置，意思是只听奕秋的教诲。惟，只、只有。之，结构助词。）为是（造成这样的结果。为，动词，造成。是，这样（的结果）4．师生共同交流本节课文所说的道理。可以参照以下问题：“一暴十寒”和“奕秋诲人”的故事各说明什么道理？这二种的情况你经历过吗？ 5．小结
以这二种情况联系我们的生活，我们并不陌生，有的同学可能还有类似的经历。设想我们得到同学如果在学习上是一暴十寒，其结果是可想而知。同样的道理，认真听老师的讲课，与在课堂上心不在焉这二种情况，其结果也是不言而喻的。6．背诵这一节课文。
（三）学习《孟子•尽心上》和《孟子•尽心下》 1．分别请二位学生口头翻译这二节课文。
2．请其他同学评价这二位同学翻译的情况（如有误译，要指出来）。
3．教师总结学生的口译和其他同学的评价，订正误译并说出自己的翻译。重点解释：辟若（譬如。辟，通“譬”）而已（助词，罢了）仁人无敌于天下（介词词组“于天下”后置，翻译时要提到动词“无敌”的前面，即：仁道的人在天下没有敌手）4．师生共同交流这二节课文所说的道理。或可以参照以下问题：孟子所说“尽信《书》，则不如无《书》”是什么道理？你有过这一类的经历吗？ 5．小结 不能迷信，不要拘泥于包括《尚书》一类书本知识。书本知识是前人的经验，而社会在前进，因而在社会生活中处理事物，我们既要注意学习、借鉴前人的智慧，但也要根据社会生活做出我们的理解和判断。6．背诵这二节课文。
（四）关于“阅读练习•探究” 第一、三、四题已经在课文的学习中解决了，最后一个环节讨论第二题即可（参考答案见《教师教学用书》）。
第五篇：《孔孟论学习》练习题
《孔孟论学习》练习
一、基础识记
1、默写：
⑴学而不思则罔。⑵不
不
，不
不
。⑶“乐学”是学习的最高境界，因为“
，”。⑷读书应有怀疑的精神，孟子的名言这样教导我们：“
。”
2、《孔孟论学习》中出现了哪些成语，你还能记起来吗？请至少写出六个来。
3、选出下列句子翻译正确的一项
⑴学而时习之，不亦说乎？（）
A、学习并且及时地复习，不也是很愉快的吗？
B、学习而且时时地温习，不也是一件很高兴的事吗？ C、学习而且当时就复习，不也是一件很高兴的事吗？ D、学习并且按时温习，不也是很愉快的吗？ ⑵受学重文，孰不顺成？（）
A、接受教育，注重请教，谁不会顺利成功呢？ B、接受学习，注重发问，谁不会顺利成功呢？ C、接受教育，注重请教，怎能不会顺利成功呢？ D、接受学习，注重发问，怎能不会顺利成功呢？
4、孔子，名
，字
，时期
国人，学派的创始人，大
家，大
家。《
》是记载孔子及其弟子言行的一部书。孟子，名
，字
，学派最主要的代表人之一，《
》是记载孟子及其弟子言行的一部书。
5、孟子说：“仁人无敌于天下”，但有人说，在当今社会中，“仁人”处处被骗，时时受欺，几乎寸步难行。针对此，你怎样理解这个“仁”字？（字数不少于５０字）
二、理解运用
虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。„„今夫奕之为数，小数也；不专心致志，则不得也。奕秋，通国之善奕者也。使奕秋诲二人奕，其一人专心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。（《孟子·告子上》）
6、给下列加点字注音： 暴（）
奕（）
诲（）
鸿鹄（）
缴（）．．．．．
7、找出下列各句中的通假字，并作解释：
⑴一日暴之，十日寒之
“
”通“
”，意思：
⑵有为者辟若掘井
“
”通“
”，意思：
⑶今夫奕之为数，小数也 “
”通“
”，意思：
⑷知之为知之，不知为不知，是知也
“
”通“
”，意思： ⑸资之深，则取之左右逢其原
“
”通“
”，意思：
8、下列“也”字的用法与例句相同的一项是（）
例：奕秋，通国之善奕者也。
A、虽有天下易生之物也
B、一日暴之，十日寒之，未有能生者也 C、今夫奕之为数，小数也
D、不专心致志，则不得也 E、曰：非然也
9、下列加点字词古今义相同的一项是（）A、今夫奕之为数，小数也
B、一心以为有鸿鹄将至 ．．．．C、以至仁伐至不仁
D、何其血之流杵也 ．．．．
10、下列对文意理解不正确的一项是（）
A、段首以“天下易生之物”为例，说明学习要持之以恒，不能“三天打鱼，两天晒网”。B、接下来又以“奕秋诲二人奕”之事为例，说明学习要专心致志，不能一心二用。C、“奕之为数，小数也”一句的交代是有言外之意的，即学习小的技艺尚且如此，学习大的技艺便更如此了。
D、这个小故事将学“奕”的二人对比来写，说理性很强，突出后者学不如人的根本原因就在于“智弗若”。
11、翻译：
⑴其一人专心致志，惟奕秋之为听。
⑵为是其智弗若与？曰：非然也。
三、综合分析
君子之学必好问。问与学，相辅而行者也；非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达①于事；识其大矣，而或不知其细；舍问，其奚②决焉？
贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道③而正也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于己者，问焉以资砌磋，所谓交相问难，审问④而明辨之也。【注释】①达：通达，应用。②奚：何处，哪里。③有道：有道德学问的人。④审问：详细探讨。
12、对下面语句中加点词语解释有误的一项是（）A、非学无以致疑
致疑：提出疑难问题
B、舍问，其奚决焉？ 决：判断,解决 ．．．C、问焉以破其疑
焉：他
D、所谓就有道而正也
正：正确 ．．
13、将文中画线的语句翻译成现代汉语。⑴非学无以致疑，非问无以广识。
__________________________________________________ ⑵所谓交相问难，审问而明辨之也。
__________________________________________________
14、按要求回答下面问题。
⑴从选文第2段看，作者对向他人请教（学习）持什么态度？这强调了什么？
__________________________________________________________ __________________________________________________________ ⑵新课程学习强调“合作交流，共同提高”，选文也涉及了这一学习方法。能体现这一学习方法的是哪一语句？请从文中找出填在下面的横线上。
__________________________________________________________________
15、作者说：“不如己者，问焉以求一得。”你对这一主张有什么看法？请结合你的体会简要谈谈。
______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
答案：
７ 《孔孟论学习》
1、⑴思而不学则殆。⑵愤 启 悱 发 ⑶知之者不如好之者，好之者不如乐之者。⑷尽信《书》，则不如无《书》。
2、温故知新 不耻下问 举一反三 左右逢源 一暴十寒 专心致志
3、⑴D ⑵A
4、丘 仲尼 春秋 鲁 儒 思想 教育 《论语》 柯 子舆 儒 《孟子》
5、（思想积极，言之有理即可。）
6、pù yì huì hú zhuó
7、⑴“暴”通“曝”，意思：晒⑵“辟”通“譬”，意思：比如⑶“奕”通“弈”，意思：围棋⑷“知”通“智”，意思：聪明⑸“原”通“源”，意思：水源
8、C
9、B
10、D
11、⑴其中的一个人专心致志，一心只听奕秋所讲的。⑵这是因为（不专心学习的）这个人的智力不如（专心学习的）那个人的吗？我说：“不是这样的。”
12、D
13、⑴不学习钻研不可能发现（提出）疑难问题，不提问请教不能使知识广博。⑵这就叫做互相提出疑问，共同深入探讨，使道理明确起来。
14、⑴广泛请教（可以向“贤于己””等于己”“不如己”的人请教），各有所获；突出强调了问的重要性（或“问”的价值）。⑵问焉以资砌磋。
15、略
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