第一篇:【沪教版】八年级语文上册:《孔孟论学》同步练习(含答案)
QQ个人图书馆 qqshu.cc 孔孟论学
一、基础识记 1.默写:
⑴学而不思则罔。⑵不
不
,不
不。
⑶“乐学”是学习的最高境界,因为“
,”。⑷读书应有怀疑的精神,孟子的名言这样教导我们:“
。” 2.《孔孟论学习》中出现了哪些成语,你还能记起来吗?请至少写出六个来。
3.选出下列句子翻译正确的一项 ⑴学而时习之,不亦说乎?()A、学习并且及时地复习,不也是很愉快的吗? B、学习而且时时地温习,不也是一件很高兴的事吗? C、学习而且当时就复习,不也是一件很高兴的事吗? D、学习并且按时温习,不也是很愉快的吗? ⑵受学重文,孰不顺成?()
A、接受教育,注重请教,谁不会顺利成功呢? B、接受学习,注重发问,谁不会顺利成功呢? C、接受教育,注重请教,怎能不会顺利成功呢? D、接受学习,注重发问,怎能不会顺利成功呢?
4.孔子,名
,字
,时期
国人,学派的创始人,大
家,大
家。《
》是记载孔子及其弟子言行的一部书。
孟子,名
,字
,学派最主要的代表人之一,《
》是记载孟子及其弟子言行的一部书。
5.孟子说:“仁人无敌于天下”,但有人说,在当今社会中,“仁人”处处被骗,时时受欺,几乎寸步难行。针对此,你怎样理解这个“仁”字?(字数不少于50字)
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二、理解运用
虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。„„今夫奕之为数,小数也;不专心致志,则不得也。奕秋,通国之善奕者也。使奕秋诲二人奕,其一人专心致志,惟奕秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。(《孟子·告子上》)6.给下列加点字注音:
暴()
奕()
诲()
鸿鹄()
缴().....7.找出下列各句中的通假字,并作解释:
⑴一日暴之,十日寒之
“
”通“
”,意思:
⑵有为者辟若掘井
“
”通“
”,意思:
⑶今夫奕之为数,小数也 “
”通“
”,意思:
⑷知之为知之,不知为不知,是知也
“
”通“
”,意思:
⑸资之深,则取之左右逢其原
“
”通“
”,意思:
8.下列“也”字的用法与例句相同的一项是()例:奕秋,通国之善奕者也。
A、虽有天下易生之物也
B、一日暴之,十日寒之,未有能生者也 C、今夫奕之为数,小数也
D、不专心致志,则不得也 E、曰:非然也
9.下列加点字词古今义相同的一项是()
A、今夫奕之为数,小数也
B、一心以为有鸿鹄将至 ....C、以至仁伐至不仁
D、何其血之流杵也 ....10.下列对文意理解不正确的一项是()
A、段首以“天下易生之物”为例,说明学习要持之以恒,不能“三天打鱼,两天晒网”。B、接下来又以“奕秋诲二人奕”之事为例,说明学习要专心致志,不能一心二用。C、“奕之为数,小数也”一句的交代是有言外之意的,即学习小的技艺尚且如此,学习大的技艺便更如此了。
D、这个小故事将学“奕”的二人对比来写,说理性很强,突出后者学不如人的根本原因就在于“智弗若”。11.翻译:
⑴其一人专心致志,惟奕秋之为听。
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⑵为是其智弗若与?曰:非然也。
三、综合分析
君子之学必好问。问与学,相辅而行者也;非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达①于事;识其大矣,而或不知其细;舍问,其奚②决焉?
贤于己者,问焉以破其疑,所谓就有道③而正也。不如己者,问焉以求一得,所谓以能问于不能,以多问于寡也。等于己者,问焉以资砌磋,所谓交相问难,审问④而明辨之也。【注释】①达:通达,应用。②奚:何处,哪里。③有道:有道德学问的人。④审问:详细探讨。
12.对下面语句中加点词语解释有误的一项是()
A、非学无以致疑 致疑:提出疑难问题 B、舍问,其奚决焉? 决:判断,解决 ...C、问焉以破其疑 焉:他
D、所谓就有道而正也 正:正确 ..13.将文中画线的语句翻译成现代汉语。⑴非学无以致疑,非问无以广识。
__________________________________________________ ⑵所谓交相问难,审问而明辨之也。
__________________________________________________ 14.按要求回答下面问题。
⑴从选文第2段看,作者对向他人请教(学习)持什么态度?这强调了什么? __________________________________________________________ __________________________________________________________ ⑵新课程学习强调“合作交流,共同提高”,选文也涉及了这一学习方法。能体现这一学习方法的是哪一语句?请从文中找出填在下面的横线上。
__________________________________________________________________ 15.作者说:“不如己者,问焉以求一得。”你对这一主张有什么看法?请结合你的体会简要谈谈。
______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
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参考答案:
1.⑴思而不学则殆。⑵愤 启 悱 发 ⑶知之者不如好之者,好之者不如乐之者。⑷尽信《书》,则不如无《书》。
2.温故知新 不耻下问 举一反三 左右逢源 一暴十寒 专心致志
3.⑴D ⑵A
4.丘 仲尼 春秋 鲁 儒 思想 教育 《论语》 柯 子舆 儒 《孟子》 5.(思想积极,言之有理即可。)6.pù yì huì hú zhuó
7.⑴“暴”通“曝”,意思:晒⑵“辟”通“譬”,意思:比如⑶“奕”通“弈”,意思:围棋⑷“知”通“智”,意思:聪明⑸“原”通“源”,意思:水源 8.C 9.B 10.D
11.⑴其中的一个人专心致志,一心只听奕秋所讲的。⑵这是因为(不专心学习的)这个人的智力不如(专心学习的)那个人的吗?我说:“不是这样的。” 12.D 13.⑴不学习钻研不可能发现(提出)疑难问题,不提问请教不能使知识广博。⑵这就叫做互相提出疑问,共同深入探讨,使道理明确起来。
14.⑴广泛请教(可以向“贤于己””等于己”“不如己”的人请教),各有所获;突出强调了问的重要性(或“问”的价值)。⑵问焉以资砌磋。15.略
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第二篇:沪教版八年级语文上册《孔孟论学》第一、二课时教案
知识和技能目标1.疏通文意,理解重点词句意思;
2.能准确流畅地朗读并背诵课文,理解运用课文中关于学习的名言警句; 3.理解积累由本文衍生出来的成语;
4.认识学习的意义,感受孔子、孟子的光辉人格魅力,联系自身学习经历,体会课文内容丰富内涵,端正学习态度,改进学习方法。过程与方法目标 情感、态度 价值观目标 教学重点、难点、关键1.理解孔孟言论所阐明的道理; 2.理解举例、对比、比喻说理的方法。教学过程
教学内容与任务教师活动学生活动设计理念 第一课时
一、导入新课
六年级时我们学过《〈论语〉八则》,其中哪些是论学的?今天我们开始学习《孔孟论学》。回忆,交流。朗读课文。以《〈论语〉八则》引入本文的学习,唤醒学生的记忆,为学习本文作准备。
二、介绍作者及论著
孔子及《论语》检查预习: 1.生字词:
不逾矩罔殆篑一日暴之
2.指导朗读注音语句的停顿。回忆、交流。介绍作者及论著 孔子及《论语》
朗读课文。疏通生字词与断句,为学习本文打好基础。
三、疏通文字、初步理解
1.孔子论学的话分别阐明了关于学习的什么道理? 2.从文中归纳出两个成语。反复朗读。
交流并明确:1.第一则是孔子自述他进德修业的过程和认识能力提高的阶段。在一定程度上反映了人生经验不断积累的规律。
2.第二则论述学习的方法:学习与思考相结合,相得益彰。3.第三则论学习的态度和方法。
勤奋虚心地学习,不懂就问。包括要向地位比自己低的人请教。4.第四则:论述学习的态度,不要止步不前,半途而废。要自强不息,不断学习,不断进步,终能成功。
第三篇:九年级语文孔孟论学
《孔孟论学》
孔 子、孟 子
第一课时 【学习目标】
1.掌握文言文的一般语气和节奏,感知每则语录的内容,揣摩作者的思想。
2.理解举例、对比、比喻说理的方法。
3.了解古人的学习态度和方法,明确学习中思考的重要作用,学以致用。【重点难点】
1.重点:了解古人的学习态度和方法。
2.难点:孟子的语录。【课文提示】
1.孔子,名丘,字仲尼,我国春秋末期著名的思想家、政治家、教育家、儒家学派创始人,被后人尊奉为圣人。晚年,他致力于教育,整理《诗》《书》等古代文献,并把鲁国史官的《春秋》加以删修,成为我国第一部编年体历史著作。孔子曾大力宣传“仁”的学说。教育思想方面,注重学与思的结合。首开私立学校的先河,创私人讲学之风,主张“有教无类”,因材施教。相传弟子三千,贤人七十二。
2.《论语》是记录孔子和他的弟子的言行的书。它对我国思想史和文化史都有广泛而深远的影响。自汉以来,儒学成为两千年封建文化的正统。《论语》是我国最早的一部语录体散文,主要是记言,又是先秦文学语言的总集。《论语》是研究孔子思想的主要依据。南宋的朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”,成为儒家的重要经典。五经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》,它们都是儒家经典。
3.孟子,名轲,字子舆,战国人。他是著名的思想家,儒家学派的重要代表。《孟子》,是孟子的弟子们整理的孟子言论,其间杂有弟子的话语。《孟子》除了阐述儒家的“仁”的主张外,还提出了“义”的观念,提出了“性本善”、“养浩然之气”等一系列中国古代思想史上有重大影响的命题。【正音正字】
论(语)lún 罔wǎnɡ 殆dài 譬pì 篑kuì 暴pù 弈yì 鹄hú 弗fú 杵chǔ 【积累词语】
学而不思则罔,思而不学则殆。
敏而好学,不耻下问
一日暴之,十日寒之,未能有生者也。
尽信《书》,则不如无《书》。
仁人无敌于天下 【朗读课文】 【课文简析】
孔孟认为,追求学问首先在于爱学、乐学,这是关键。孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”即真正爱好它的人,为它而快乐的人才能真正学好它。同时,孔子提倡和赞扬“敏而好学,不耻下问”的学习精神,体现了孔子严谨的治学态度。
关于学习的方法。孔孟在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题,最著名的莫过于“学而时习之,不亦说乎”,“温故而知新,可以为师矣”。与此同时,孔子还特别强调学思结合,勇于实践。他说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”只读书而不思考就会感到迷惑,只是空想而不读书就会精神疲殆。要求人们把学习积累和钻研思考相结合,不能偏废。
关于学习的内容。孔孟主张学习要博,要广,不能偏颇单一。他提出要用四种东西作为自己的学习纲要,这就是“文,行,忠,信”,即文化知识,品德修养,忠诚笃厚,坚守信约。这四项内容对于自己和别人都具有重要意义。
课文的几则语录,体现《论语》的文学特点。首先,它们全是用当时的规范口语写成的,明白如话。其次,语言自然流畅,简约朴实,不事雕琢,不求辞采,却能表达出深刻的道理。再次,它们有一种从容不迫、多方启发的风格,体现出所谓“文如其人”的文章规律,使读者如同亲眼目睹“循循善诱”的师长。最后,《论语》偶尔也有生动的比喻,使读者耳目一新。
《孟子》也属语录体。《孟子》善于论辩,《孟子》的比喻,有故事,有情节。课文中“弈秋诲人”的故事,就是一例。这种故事往往成了寓言。这样的寓言是为了说理,为了辩论。《孟子》的寓言,多有民间故事色彩。《孟子》里许多寓言至今仍然家喻户晓,如“五十步笑百步”、“揠苗助长”等。【课外作业】
1.完成“学习建议”。
2.按要求,逐句翻译全文;尽量把课文中的单音节词,翻译成现代双音节词。
3.通过图书馆、因特网,了解孔子、孟子的生平及其学派。第二课时 【朗读课文】 【串讲课文】
原文:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
翻译:孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁懂得礼仪,四十岁不受迷惑,五十岁明白规律,六十岁耳朵顺畅,七十岁随心所欲,不会逾越规矩。”
分析:孔子的学,包括礼(仪节)乐(音乐)射(射箭)御(驾车)诗书。原文:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
翻译:孔子说“只读书而不思考就会迷惑;只空想而不读书就会疑惑(懈怠)。” 要点:“而”转接连词,相当于“但是”。
则:连词,组成前因后果的句式,翻译成“就”。
分析:这句讲学和思的辩证关系。知识是人类经验的总结,后代要学习、传承前辈的知识,并且积极思索,有所发现、有所创新。只学不思,一定学不好;只思而不学,只是空想,容易胡思乱想。只有学习与思考结合,才能学到正确的知识,不致陷于迷误。
原文:自贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”
翻译:自贡问道:“孔文子凭什么谥号文呢?”孔子说:“(他)聪敏而又爱好学习,不以向不如自己的人请教为耻辱,因此谥号为文。”
原文:子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也!譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!” 翻译:孔子说:“譬如堆积土山,差一筐没有完成,如果停止了,我也要停止!譬如填平洼地,即使倒一筐完成,如果继续,我也要去干!”
原文:孟子曰:“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未能有生者也。吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈:其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。”
翻译:孟子说:“不要奇怪王不聪明。即使天下有一种容易生长的植物,晒它一天,冷它十天,没有能生存的。我和王相见少,我退居在家对王冷淡到极点,我怎么能让王萌发善心?譬如下棋的技术是小技术;不专心致志就学不了。弈秋是全国最擅长下棋的人。让弈秋教两个人下棋:其中一个专心致志,只听弈秋的话;另一个虽然也在听,心里一直认为有天鹅要来,想拿弓箭射它,即使与那个人一起学习,不如那个人。是他的智力那个人吗?回答说:不是这样的。”
原文:孟子曰:“尽信《书》,则不如无《书》。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也。”
翻译:孟子说:“完全相信《尚书》,还不如没有《尚书》。我对于《武成》篇,就只取其中二三处罢了。仁人无敌于天下,凭最仁的人去讨伐最不仁的人,怎么会使木棒在血中漂流呢?”
第三课时 【朗读课文】
【思维训练】(根据班级情况,选择若干讨论)
1.本文六则语录,内容涉及哪些方面?
《孔孟论学》选《论语》四则:①介绍自己做学问的几个阶段;②③向弟子传授做学问的方法;④鼓励弟子治学应该善始善终,持之以恒,不能半途而废。
《孔孟论学》选《孟子》二则:①关注人性的修养,主张专心、持久,不能一暴十寒;②阐述做学问不能迷信书本,应该有独立的见解。
2.孔子的四则语录,有什么特点? 这些孔子语录,有两个特点:
第一,精粹警策,内涵深厚,文字简洁,有格言的色彩,也可以成为独立的判断,在不同的语境中自由引用。
第二,语录虽然是片断的,但是相互间有联系,不是一般的联系,而是深刻的内在联系,有一定的系统性。
3.哪些成语是由本文的语录演变而成的?
①一暴十寒
②不耻下问
③三十而立
④不惑之年
⑤专心致志 4.下列语录分别阐明了什么道理? ①学而不思则罔,思而不学则殆。学习与思考必须紧密结合。
②敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。学离不开问,要善于向不如自己的人请教。
③虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未能有生者也。学习不能一暴十寒,而要坚持不懈,持之以恒。④尽信《书》,则不如无《书》。要读书而又不能迷信书本,读书要有怀疑精神、批判精神。5.分别归纳孟子两则语录的论据和论点。
①论据是:两人向弈秋学弈,专心程度不同导致结果不同。论点是:学习要专心致志,坚持不懈。
②论据是:自己不相信《武成》关于周武王伐纣杀人很多的记载。论点是:学习要有怀疑精神。或者“尽信《书》,则不如无《书》。”
6.从本文,你懂得了什么?
①学习有助于修养,能提高人的素质,使人终身受益。②学与思、学与问,是相辅相成的,不能迷信书本。③学习要专心致志,不断积累。)【拓展学习】概括和分析四则语录。
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。温故而知新,可以为师矣。学而时习之,不亦说乎。文,行,忠,信。
1.讲学习的关键问题。只有爱好学习,视学习为快乐的人,才能真正学好。
2.讲关于学习的方法。学习不是一次完成的,要反复温习,获得新知识。
3.讲学习与实践的关系。学习不能停留在书本上,要经常实践。
4.讲学习内容。孔孟主张学习要博,要广,不能偏颇单一。这四种东西是学习纲要。【课外作业】
1.整理课堂笔记。
2.预习《勉学》,了解新课文的内容,思考“学习建议”。【教学后记】
第四篇:孔孟论学先学后教教案
《孔孟论学》教案
执教
张玉平
班级八1班
学教目标
1积累重点文章字词,疏通文意(前四则)当堂背诵默写前四则
2感受孔子对学习的态度和主张,体会课文的丰富内涵,改进自己的学习方法。学习重点:
实词的掌握 句子理解 学习难点
深层理解《孔孟论学》之内蕴,并能学以致用。
教学课时
一课时 “先学后教”教学过程
(一)导入新课 一分钟 板书课题 揭示目标 1知识目标 2能力目标
3情感价值目标 靠老师自己掌握,可以不出示
(二)出示自学指导
五个明确自学时间
自学内容,自学方法,自学达到标准。教师检测方法。
例子,请同学们认真朗读课文,然后给课文划分段落,概括段落大意,六分钟以后,指名学生上台板演。
每次自学之前都要讲清楚自学的内容,范围,和要求。
做记号,可以质疑问难,但是不要边读书边讨论。
(三)(先学后教)
28分钟 一读 读准字音,读通全文。
1指明学生试读,轮读。板书错字 2集体读错字两遍。
3优秀学生范读,全班散读,读准,读熟。二读借助课下注释,工具书,译讲前四则。
先自己翻译,再分组,学习组长织学习。组长读自己翻译的,组员更正。或者由组长指名同学读,组长最后做总结。做好记录。
每组讲一句,错误地方本组纠正,或者其他组补充,或者举手补充。学生不能解决的问题,老师最后讲解。
同时教师穿插讲解渗透关于课文内容整体理解的部分,板书关键词,为下一步内容整体理解作铺垫。
三读
文章分别从什么角度谈学习之道的。
学习组长组织讨论,小组总结记录讨论结果。指名小组回答。
第一则,孔子论学习的作用
第二则 学习的方法,学习和思考相结合
第三则学习的方法,不懂就问,包括问地位比自己低的人。第四则论学习的态度,论说坚持不懈的重要性。四读而后思
学而不思则罔 力透纸背,你还能看出什么呢。拓展部分
预设,1孔子作为圣人,十五有志于学,六十才能怎么样,那我们平常人呢,平常人,更要努力学习,从早开始。
2十五岁是多么重要的年龄,我们现在正值十四五岁,我们也应该向圣人一样,开始好好学习,树立人生观和价值观,为一生的学习开启美好的篇章。
3古人说十五岁是豆蔻年华,我今天知道,不关十五岁是青春磅礴的,血气方刚的年龄,十五岁还是学习的好阶段。我们一定摒弃坏的习惯,拒绝现实中各种诱惑,投身学习。
4学习不思考不行,其实,做任何事情不思考都是错误的。教育学家陶行知,把名字中的行放在知的后面,就是告诉我们做的重要性,在学习和日常生活中,我们也要重视做,先做后说。
5学问,学问,学习中问特别重要,我们在平常的学习中也可以多问,像各种人求教。存疑
1关于学习的怎么出现在为政篇呢。2孔文子是何许人也。3公治长怎么讲,子罕呢
延伸
你还知道哪些关于学习的句子
四
当堂训练
1当堂背诵
小组形式 齐背,举手问效果,统计。
2当堂测试,独立完成。组内互批,组长记录分数。举手统计。教师讲解,红笔订正。
五小结
第五篇:八年级语文上册 第10课《最后一课》同步练习沪科版
10、最后一课
一、基础知识。
①
本文的作者是_______国作家__________,写的背景是187iu1年爆发的_______________。② 注音: 哽.住
()
皱.
边()
惩罚().祈.祷
()
踱.
步()
郝叟().③ “最后一课”指的是:()
A、最后一堂语法课
B、最后一堂历史课
C、最后一堂法语课
D、最后一堂习字课
二、整体把握。小说的全文分为三部分。
第一部分,从________到________。这一部分描述了弗郎士在上学 路上的见闻和心理活动。作者以简洁的笔触,交待了故事的_____和弗郎士的___________,同时为情节的发展作了巧妙的铺垫。
第二部分,从_______到_________。是小说的中心部分,主要写弗郎 士和韩麦尔老师在“最后一课”中表现的爱国热情。按情节发展,又可以把这部分分为三层。第一层,从_____到__________。写弗郎士跑到学校以后发现的种种不平常现象,渲染出一种____、_____的气氛。
第二层,从_____到__________。这一层里,正面揭示了“最后一课”的严肃意义,点明了主题。
第三层,从_____到__________。写韩麦尔老师和学生在爱国主义精神的鼓舞下,在“最后一课”中认真教学的感人情景。
第三部分,从_______到小说结尾。写韩麦尔老师在“最后一课”结束时的悲壮和不屈精神。
三、人物分析。韩麦尔先生
用心
爱心
专心
1、……我才注意到,我们的老师今天穿上了他那件挺漂亮的绿色礼服,打着皱边的领结,戴着那顶绣边的小黑丝帽。这套衣帽,他只在督学来视察或者发奖的日子才穿戴。(韩麦尔先生今天为什么要这样穿戴?)
2、我每次抬起头来,总看见韩麦尔先生坐在椅子里,一动也不动,瞪着眼看周围的东西,好像要把这小教室里的东西都装在眼睛里带走似的。(猜想一下,韩麦尔先生此刻在想什么?)
3、忽然教堂的钟声敲了十二下。祈祷的钟声也响了。窗外又传来普鲁士兵的号声――他们已经收操了。韩麦尔先生站起来,脸色惨白,我觉得他从来没有这么高大。“我的朋友们啊,”他说,“我――我――” 但是他哽住了,他说不下去了。
他转身朝着黑板,拿起一支粉笔,使出全身的力量,写了两个大字: “法兰西万岁!”
(请用一两个形容韩麦尔先生此时的心情。)
作者是从第三人的视角来写韩麦尔先生的。无法直接涉及人物的内心活动,分别从___、_____、______、______等方面进行描写,表现人物心理,刻画人物性格。小弗郎士在小说中起到了什么作用?
1、作者写了小弗郎士的逃学、上学经过。通过他的行踪,写到了几个相互关联却彼此分离的场面:普鲁士士兵的操练场,镇公所的布告牌,小镇里的学校。没有这样一个人物,这些场面就很难组织在一起,所以小弗郎士在小说中有_________的作用。
2、作者选择了小弗郎士这样一个平时不爱学法语的调皮男孩,用他的内心感受来反映整个民族的沉痛的感受。这种写法有着极其强烈的____效果,产生强烈的震撼心灵的作用。所以,小弗郎士还起到了_________的作用。
四、艺术手法。
小说运用了生动的场景、细节、心理描写,运用了对比、烘托、反复的手法来表现人物,反映主题。
i.如作者描写屋顶上鸽子咕咕叫,它使小弗郎士提出一个幽默的问题:“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧!”又如韩麦尔的那顶“锈边的小黑丝帽”,郝叟老头的那本“初级读本”,和那副横放在书上面的大眼镜。还有作品中前后两次出现的普鲁士军队的操练和军号声,教室里飞进的几个金龟子,黑板上书写的“法兰西万岁”几个大字。这些都属于______描写,作用是_________________________
用心
爱心
专心
己的镇定,维持着自己的形象,表现韩麦尔先生是一位平时严厉,关键时候表现出庄重、无畏、深情,是一位恪尽职守、道德高尚的教师。
3、对韩麦尔先生的动作描写,神态描写,自己服务了四十年的学校,突然要离它而去;一生与之相伴的母语,突然要从此放弃:其间的惨痛,连孩子都强烈地感受到了。
4、这是对韩麦尔先生神态、语言、动作描写表现人物悲壮和不屈的精神。服饰、神态、动作、语言
小弗郎士
1、贯穿故事情节
2、对比 震撼心灵
四、1、细节
起着烘托环境气氛、刻画人物性格和提示主题思想的作用。
2、对比
对比
突出“最后一课”的重要,反映小弗郎士等人的变化。
3、托了庄严、悲愤的气氛,突出了主题,同时为刻画弗郎士的性格作了巧妙的铺陈。
4、增加文采,深化主题,同时,对突出人物性格也有重要的作用。
五、热爱
意志
爱国主义精神
六、1、一个“又”字,写出了在那个动荡的时代里战乱频繁,变故迭起,人心惶惶。
2、首先,民族语言是一个民族的标志,亡了国的人民,如果还说着自己的语言,保留着自己的文化,实际上就说明这个民族没有彻底灭亡,还在以自己的方式生存着。其次,民族语言还能使民族产生凝聚力。人们把一个民族在千百年共同生活经历中形成的语言称作“母语”,意味着语言对民族文化、民族性格的哺育作用。亡了国的人民,如果牢牢记住他们的语言,这个民族的人民之间就存在向心力,民族的精神文化随时可以把他们团结到一起来。
3、略
用心
爱心
专心