古代文明教学设计

第一篇：古代文明教学设计

教学目标：

1、知道古代印度文明的主要成果及有关历史知识，感受它们对人类进步作出的突出贡献，体会古代劳动人民非凡的创造力。

2、在学习活动中，养成主动进行合作分享和倾听、理解他人观点的习惯。

3、激发学生对东方文明发祥地的崇敬之情。教学准备：

1.广泛收集古代印度文明的相关资料，包括书籍图片和音响资料，同时了解这些文明成果在现实生活中的状况。教学重点、难点：

古代印度对人类文明的主要贡献。教学过程：

板书课题：揭开古代印度文明神秘的面纱

一、了解古印度

大屏幕出示古印度位置，指出古代印度的疆域。下面我们来看一看古印度在什么位置。它大致和现在的印度的版图差不多。古印度位于印度河和恒河流域。

那么古代印度对世界文明有哪些贡献呢？

二、学生看书以小组为单位自学，结合课前搜集的资料汇报交流。

1、农业：最早种植棉花

古代印度人在印度河和恒河流域开垦土地，建立了古代印度王国。土地肥沃，水源丰富，很适宜于农业生产。

2、文学方面：

在文学方面，古代印度人民留下两部著名的史诗：《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》。

《摩诃婆罗多》的意思是“伟大的婆罗多族”，描述婆罗多族两支后裔发生大战和许多部落和城市国家兴衰的情况。史诗中有许多的神话和传说。其丰富的内容和意蕴成为文学家和艺术家创作灵感的源泉。

3、哲学：诞生了佛教

古代印度还诞生了佛教。佛教的创始人是乔达摩.悉达多（佛教徒尊称他为“释迦牟尼”），他走遍印度半岛的许多地方宣传佛教精神。后来，佛教传入中国和其他许多国家。

4、自然科学：发明阿拉伯数字

古代印度人还发明了包括0在内的10个数字符号。数字符号后来由阿拉伯人传到欧洲，被称为阿拉伯数字，通用于世界。古代印度文明创造了人类文明史上的诸多世界之最，结合你搜集的资料谈谈你的感想。如：最早的学校、最早的史学家等等。教师小结：

这片神奇的土地为我们创造了一个又一个世界之最，然而令人们始终忧虑不已的是在这片古老而神奇的土地上，与文明相生相伴，战争也从来没有休止过。然而，也许正是因为优越的地理位置，它也不断成为政治和战争的舞台。让我们一起呼唤和平吧！

第二篇：灿烂的古代文明品社教学设计

科学教育出版社

品德与社会

六年级上册

第四单元《人类文明的足迹》第一课《灿烂的古代文明》

厚福盈小学 徐微

科学教育出版社

品德与社会

六年级上册

第四单元《人类文明的足迹》第一课《灿烂的古代文明》

厚福盈小学 徐微

学情分析: 知识能力方面：六年级的学生已经具备一定的社会知识和社会实践经验，能够在课余时间积极拓展视野、丰富知识储备、提升认知水平。

心理方面：已经形成了初步的价值观，但是由于其心理年龄的局限性，并没有充分地了解社会生活，对世界和人类的概念尚不清晰，需要教师侧面引导，悉心培养，已达到完善其人格素养的目的。

学习方法方面：已掌握部分学习方法，如看书、读报、利用网络资源解决问题等，但在整理资料并加以分析的能力还有所欠。

教材分析：

本次教学设计选取的是科学教育出版社《品德与社会》 六年级上册第四单元《人类文明的足迹》的第一课《灿烂的古代文明》，教材内容体现了《课程标准》中提出的“简要了解一些人类的文明遗产，激发对世界历史文化的兴趣”的要求，恰好填补了学生在世界观和人生观方面的空白。而作为本单元的第一课下面两个课时承担着牵头引路的作用：以埃及金字塔为代表的古代建筑展现了古代文明的灿烂辉煌，而四大文明古国的成就更成为后世各方面成就的根基，当文字出现的那一刻便意味着“人类文明的大船”即将起航。只有知识方面打好了基础，情感奠定好了基调，才会使学生在学习后世人类文明成就时，不感到难以理解

和领悟。

第一课时《神秘的金字塔》

教学目标：

知识与技能：了解金字塔及其他世界著名古代建筑的特点，采用自己喜欢的方式表达对它们的赞美；

过程与方法：通过观看公益广告、视频短片、图文资料了解古代建筑的奇特之处； 情感态度价值观：激发学生对于古代建筑的喜爱赞美之情，培养对古代文明遗迹的保护意识

教学重难点：

了解古代建筑的奇特之处。激发学生对于古代建筑的喜爱赞美之情，培养对古代文明遗迹的保护意识

课前准备：

公益广告、视频短片、图文资料 教学过程：

一、情境导入，引出单元及本课主题

（1）教师播放“保护人类文明遗产”的公益广告，请同学来交流看过之后的感受。相信同学们和老师一样为已逝的文明遗产而痛心，更想为保护它们而做点力所能及的事情，可是要想保护，总要对它们有大致的了解才行，所以让我们赶快开始第四单元的学习。教师板书单元课题《人类文明的足迹》。

（2）请同学们打开课本认真阅读单元简介，然后欣赏课本中展出的人类文明的产物，初次看到这些瓶瓶罐罐、刀剑武器你也许无法感知它的魅力所在。当你学完第一节课,《灿烂的古代文明》的内容后，或许会有不一样的感受。

二、合作交流，感受金字塔的奇特之处

（1）从哪里学起呢？（教师出示人类物质文化遗产的名录）既然是古代文明，我们必定要选择历史最为悠久的学习。这是一份记录人类物质文明遗产的名单，瞧，排在第一位就是大家并不陌生的金字塔。既然这样那么为什么要在它的前面加上一个“神秘”二字呢？想必在它的背后必定有些不为人知的秘密。

（2）快来看一看我们这位善于学习的小朋友为金字塔设计的一份“个人资料”吧。请同学们认真阅读看看哪些是你已经熟知的，哪些是你的新发现？请同学们来汇报一下你的新发现吧（教师预设：古夫金字塔历史悠久、金字塔高不可攀、金字塔体型庞大、金字塔稳如泰山、金字塔凝聚了古埃及劳动人民的智慧和血汗、金字塔充满神秘色彩）

（3）我相信除此以外还有其他课外知识丰富的同学也想来进一步了解金字塔的“个人资料”，除了借助文字资料来丰富我们的知识，还有现代的网络视频也是一个不错的选择（教师播放金字塔视频）看了视频你有什么想说的话吗？

三、举一反三，了解其他古代建筑的奇特之处

（1）是啊，金字塔正是以其特有的建筑风格、建筑原理、建筑构造向世人展示了古代文明的辉煌与灿烂。要知道人类古代文明犹如浩瀚的海洋，学到这里同学们你们还知道哪些世界著名的古代建筑？介绍这些伟大的建筑，说说它们“奇”在哪？同学们汇报交流。

（2）教师出示配乐图片资料，请同学们用自己喜欢的方式赞美其中一处或多处古代建筑最奇特之处，如文字片段、绘画作品、歌曲表现等方式。（万里长城图片）感受长城修建于崇山峻岭之间的艰难，体会这一古代文明成就凝结了无数劳动人民的血汗和智慧。（故宫图片）了解故宫，旧称紫禁城，是明清两朝的皇宫，世界上现存规模最大，建筑最宏伟，保存最完整的古代建筑群。原有殿堂9000多间，现在存下来的有8800间。金碧辉煌、高大雄伟。（泰姬陵图片）了解泰姬陵是莫卧儿王朝第5代皇帝沙贾汗为了纪念他已故皇后阿姬曼·芭奴而建立的陵墓，被誉为“完美建筑”，因为全部用纯白色大理石建筑，用玻璃、玛瑙镶嵌，绚丽夺目、美丽无比，有极高的艺术价值，是伊斯兰教建筑中的代表作于2007年7月7日，成为世界八大奇迹之一。（亚历山大灯塔图片）了解建造时间是大约公元前300年，这座举世无双的灯塔于公元前300年建在一座人工岛上，它至少有122米高，用闪光的白色石灰石或大理石建成。（宙斯神像图片）知道神像是在木制支架外加象牙雕成的肌肉和金质的衣饰。不包括宝座，仅约高13公尺的神像就相当于四层楼高的现代建筑，使坐在宝座上的宙斯头部差不多顶着神殿顶。

四、升华情感，激发对古代文明遗迹的保护意识

经过一节课的学习，同学们是否对古代文明的灿烂辉煌有了更加深入具体的感受了呢？其实在我们身边就存在着许多古代文明遗产，作为拥有悠久历史和深厚文化底蕴的古城保定也有着许多古代文明的遗迹，课下请同学们借助书本和网络产找了解一下，为我国保护文明遗产贡献出自己的一份力量！

第二课时《“文明的大船”起航了》

教学目标：

知识与技能：了解四大文明古国发源的位置和原因，知道今昔对比后四大文明古国范围的变化，体会汉字的出现对于人类文明成就的影响；

过程与方法：通过观察地图、交流合作了解四大文明过的起源与发展，借助自己喜欢的方式表现古代文明的灿烂辉煌；

情感态度价值观：激发学生对古代文明成就的向往，培养他们作为“世界公民”意识，为促进人类和谐发展而努力。

教学重点：

了解四大文明古国发源的位置和原因，知道今昔对比后四大文明古国范围的变化，体会汉字的出现对于人类文明成就的影响；

教学难点：

激发学生对古代文明成就的向往，培养他们作为“世界公民”意识，为促进人类和谐发展而努力。

课前准备

地图

古代文字图片

古代文明成就图表 教学过程

一、复习导入

如果说第一课时我们所了解到的古埃及金子塔为代表的古代建筑让你体会到了古代文明成就的神秘和伟大，那么这节课肯定会给你带来更多的惊喜和更深的感叹。了解一个国家的文明，必须从了解这个国家的起源开始，下面让我们马上踏上古代文明的寻源之旅吧！就让我继续走近四大文明古国，了解古代文明的起源，并感受他们的独特魅力和对世界发展的深远影响。

二、观察地图，了解四大文明古国的位置和成因，通过今昔对比了解其范围的变化

（1）打开课本你首先看到的是什么？不错，这是一幅四大文明古国的示意图，人类文明的火种就是在这些红色地区点燃并传播开来的。一起来看一看他们分别是哪几个文明古国？古埃及、古巴比伦、古印度和古代中国。瞧，爱观察、会思考的小朋友立刻为我们提出了一个问题，为什么文明的发源地都在大河流域呢？请同学们同桌之间来交流探讨一下吧？通过同学们动脑思考，我们可以把原因大致归纳为两点：首先，水是人类生存的必要条件，有了水人们才能维持生命；其次，有水的地方就便于农作物的生长，所以只有在这里就才能满足人们对食物的需求。

（2）看来当我们遇到问题，充分的交流和逐条归纳意见是种不错的学习方法。下面就请同学们也像书中的小朋友那样认真观察示意图，想一想你还有哪些疑问？然后同桌互相交流讨论开解决问题。

（3）同学们提出的问题五花八门，其中有一个问题提得很有价值，那就是：四大文明古国的名字前为什么要加上一个“古”字？答案很简单，那是因为与今天的地图对比它们的范围有所不同，它们是现代国家的初始状态，所以我们要加上一个“古”字。那么就让我们对比现在的地图来说一说，在今天，它们分别包括今天的哪些国家和地区？（出示幻灯片）经过对比，你能说一说四大文明古国的范围有什么特点吗？对了，都比现在的范围小。是呀，这就是世界文明进步最为直观的表现。

三、游戏激趣，了解古代文字对促进人类交流，信息传递及古代文明成就的影响。

（1）古老国度的劳动人民用勤劳和智慧的双手奠定了人类文明大厦的基础，而奠定基础的第一块基石便是文字。为什么这么说？让我们一起来玩个游戏：请大家在不发出声音、不借助文字的前提下，把“吃”、“吃肉”、“吃鹿肉”、“吃母鹿的肉”、“吃烤母鹿肉”这几句告诉你身边的人。不难发现，不发出声音、不借助文字是让我们模仿远古人类的生存状态，随着远古人类智慧的开化，动作已不足以满足与他们交流的需要，于是他们开口发出第一个语音，虽然这些语音还不具备具体的形式，但它们作为文字的雏形已经开始促进人类交流和信息的传递了。（远古人类交流的图片）

（2）而在进行了结绳记事、刻绘符号等种种记录信息方式的实践之后，远古人类发现应该有一种符号可以更加充分的表达彼此语言的涵义，于是文字便应运而生了。同学看课本65页的三幅图，这就是四大文明古国的第一项创举：古巴比伦创造的楔形文字、古埃及创造的象形文字和古代中国的甲骨文,比较一下它们有什么不同？

四、图文并茂，了解古代中国文字的出现对古代中国文明成就的影响。作为中国人，我们有必要更深入的了解一下，古代中国甲骨文的出现对于后世文明成就的影响。

（1）有了文字便有了历史文献，如记录宇宙密码的《易经》（易经图片）、记录春秋时期人们生活场景的《诗经》（诗经图片）、记录古代帝王的文告与君臣谈话的《尚书》（尚书图片）分别成为了后世中国在哲学、文学、史学等方面的开山鼻祖。

（2）后来随着时间的推移甲骨文不断发生演变，人们发现龟甲、兽骨等书写材料有许多缺陷，便催生了造纸术（出示蔡伦和印刷术的图片）的出现，而为了使文字更便于书写，文献能搞更加高效地传播则又促进了印刷术的改进（出示毕升和活字印刷术的图片），这两项科技的出现后来传向了欧洲，美洲进而影响了世界的进步。

（3）正因为文字的出现，文献的记载，使古代中国人对自然、对人类的探索与思考有了继续传承和延展的根基。自此以后我们的先人就将他们在农业、手工业、数学、医学、天文学等诸多方面的智慧结晶一一记录在案，并使之得以传播到世界各地，为人类文明大厦打下了坚实的基础。（播放农业、手工业、数学、医学、天文学幻灯片）正因为有了文字的出现，我们中华民族五千年的文化才如此灿烂辉煌，进而去推动世界的进步！

五、创设情境，激发向往，培养意识。

（1）除了古代中国，古巴比伦、古印度、古埃及也有了不起的文明成就，他们的创造同样影响了人类文明的发展方向，就像几条支流，汇聚成一条文明的大河，奔泻而下数千年，请同学们用“摘苹果”的方式填充教材67页的表格，之后以解说员的身份向大家介绍你评价最高的一项或几项文明成就。

（2）如今我们一直在探讨“中国梦，我的梦”这个社会话题，其实你我是中国的一份子，而中国又是世界的一个组成部分，在学习了《灿烂的古代文明》这一课后，你是否对这个主题有了更深层次的感悟呢？作为世界公民，其实我们的梦可以是很平凡的日常琐事，也可以是很伟大的，比如让我们为了世界的和平与发展贡献出自己的一份力量，不管怎样只有人类和谐共存，才是我们最终的梦想！

第三篇：中国古代文明

中国古代文明一、二里头考古发现

1、二里头文化：中原地区的考古发掘引人注目，时间上和地域上与夏朝最吻合的是河南偃

师的二里头文化遗存

2、考古发掘

（1）宫殿式建筑的出现，说明了二里头社会的分化已很明显

（2）二里头居民的经济生活大体以农业为主，农具有石制和骨质的铲、镰、斧等；饲养的家畜有猪、狗、鸡、羊等

（3）二里头文化已进入青铜时代，遗址中出土的青铜器和玉器大多属于礼器和祭器

3、意义：二里头遗址发现的大量文化遗迹和遗物，为夏史探究提供了重要而丰富的资料二、二重证据法

1、二重证据法：20世纪初，历史学家王国维提出。用“地下之新材料”证明“纸上之材料”，即考古资料与文献资料的相互印证，也引申为不同来源史料间的相互印证

2、实践：文献《礼记·礼运》与考古发掘成果——二里头遗址相互印证展现夏朝国家的产生

三、青铜时代

1、司母戊鼎：商朝青铜器的代表

2、商朝青铜器的特征：制作精良，造型独特，纹饰瑰丽，表明商朝青铜冶炼和铸造工艺日

趋成熟，为世界青铜文化史上所罕见

3、甲骨文：是商人在甲骨上记载占卜情况的古文字，是一种较为成熟的文字。真实记载了

商朝社会各领域的历史状况，是探索商史的第一手资料

四、封邦建国体制的内容

1、分封已臣服的殷人后裔和原殷邦方国的首领

2、以武力为后盾，将同姓诸侯分插到各地方国间，达到“封建亲戚，以藩屏周”的功效

五、春秋战国社会大变革

1、主要内容

（1）经济变革：是最深刻的变革，以铁制农具和犁耕技术为代表的新生产力，把农业经济

提高到一个新水平。随着农业的发展，私人手工业、商业也活跃起来

（2）政治变革：由列国纷争到各国进行内政改革以富国强兵，由西周的“封邦建国”体制

变为秦的中央集权大一统体制，是中国古代历史上一次重大的社会转型

（3）文化变革：百家争鸣，促成了思想的空前活跃和文学艺术的繁荣

2、影响：整个社会呈现出前所未有的追逐利益、实力竞争的趋势

六、百家争鸣

1、背景：春秋战国时期，在社会大变革的背景下，由于“士”对社会变革的态度、思考方

向不同，提出了关于治理社会、安定人心不同的方案。大国兼并政治催生的“天下定于一”局面，以及列国纵横捭阖的纷争，推动了思想家的活跃和思想创造力的发挥

2、诸子百家

（1）儒家

①孔子，创始人。发展了周公的礼治思想，创造出“仁”这一核心观念，倡导“仁者

爱人”、“克己复礼为仁”，为“礼”输入了新的生命力

②孟子：由“仁”发展出“仁政”

③荀子：重新解释孔子的“礼”，熔礼、法于一炉

（2）法家：韩非、李斯，正面肯定当时的社会大变革，提倡“法治”，倡导激进的功利主义，主张实行君主集权制度，废除世卿世禄，奖励耕战，富国强兵，受到当政者的欢迎

（3）道家：老子，对现世政治持否定态度，主张“无为而治”，幻想回到“小国寡民”的时

代，鄙视世俗的物质享受和对财富权力的追逐，具有对事物恒变、矛盾对立的转化的朴素的的辩证法思想

3、意义：是中国乃至世界古代史上学术思想最为灿烂的一页，是我国后世学术思想的源头

4、影响：不仅对中国后世的思想文化产生了深远影响，也是世界古代历史上灿烂的思想学

术奇葩

七、皇帝与中央集权体制

1、目的：为了有效控制大一统的局面，秦朝统治者建立了一整套中央集权的国家机构

2、内容：皇帝是最高统治者，嬴政自称“始皇帝”。中央政府的最高官职为丞相、御史大夫、太尉，其下设廷尉、治粟内史等诸卿。一切军国大事均由皇帝裁决。地方政府为郡、县两级，郡县的长官均有朝廷直接任命

3．巩固中央集权的措施

（1）统一货币、度量衡、文字

（2）建造驰道和直道，以保证政令的畅通

（3）修筑长城，以抵御匈奴侵扰

（4）开边移民，以充实边地实力

（5）焚书坑儒，以统一思想舆论

4、影响：秦创立的中央集权体制成为我国历代王朝政治制度的蓝本

八、秦短命而亡的原因

1、滥用民力

2、赋税繁重，横征暴敛

3、秦律名目繁多，诛罚苛刻

4、一味重功利、恃酷法，不适合统一后社会发展的需要，导致社会矛盾激化

5、统治者集团内部斗争

九、汉承秦制

1、汉承秦制：汉朝建立后，汉统治者继承秦朝的中央集权体制（皇帝制、中央官制、地方

郡县制）。但是，刘邦借鉴秦朝“孤立而亡”的教训，分封同姓诸侯，形成郡

县与封国并行的局面，削弱了中央集权，导致“吴楚七国之乱”

十、文景之治的内容

1、采取“清静无为”、“与民休息”的政策，倡导以农为本，下诏减免田租

2、废除秦朝留存下来的严刑苛法

3、形成了“吏安其官，民乐其业”的社会景象，史称“文景之治”

十一、汉武帝加强皇帝集权的主要措施

1、实行内外朝制：由皇帝与亲信近臣形成了宫廷的决策核心，称为“内朝”或“中朝”；而

以丞相为首执掌政务的政府机关，称为“外朝”

2、创设刺使制度：由中央特派监察官员，以加强中央对地方的监督和控制

3、颁布“推恩令”：削弱诸侯王的权利，大体消除了汉初郡国并行制带来的负面影响

十二、“罢黜百家，独尊儒术”

1、手段：设五经博士，将儒学定为官学；建太学，授五经，从中选拔官吏。郡县的学校也

配有经师授学

2、实质：儒表法里

3、影响

（1）以五经为代表的儒学成为官员选拔、学校教育和人才培养的主要内容

（2）儒学成为历代王朝的统治思想和社会主流的意识形态

（3）为儒学学者置身仕途开辟了道路，“通经致用”成为古代学者的普遍追求

十三、“柔道”政策和作用

1、政策

（1）政治：把持中央或地方政权，成为官宦世家

（2）经济：建立自给自足的大庄园，驱使大量依附农民从事农业、手工业生产

（3）军事：拥有“家兵”、“部曲”之类的私人武装

（4）文化：具有精通儒学的文化优势，把持地方舆论

2、作用

（1）平息了西汉末年以来的混乱，全国呈现较为繁荣安定的景象，后人誉为“光武中兴”

（2）对贵族官僚和地方豪强妥协，原先的社会问题并未根本解决十四、三国鼎立

1、北方人口南移，为南方带来劳动力和先进的生产技术和生产经验

2、诸葛亮促进西南地区经济发展与民族融合的举措

（1）兴修水利、开展屯田，发展农业

（2）推动煮盐、织锦等手工业的发展

（3）开发少数民族聚集的南中八郡

3、孙吴政权开发江南的举措

（1）自然条件优越，水稻种植、丝麻纺织、铜铁冶炼、瓷器烧造等都有明显发展

（2）滨海枕江、河网密布的地理环境使造船技术日益进步

十五、孝文帝改革

1、背景：十六国时期，内迁的北方少数民族与汉族混杂共处于中原地区，频繁的接触和交

流加速了民族融合的步伐

2、内容

（1）政治

①地方基层实行“三长制”，以加强中央集权，完善地方行政

②颁布官吏俸禄制和惩治贪赃的规定，以遏制贪污腐化

③全面推行汉化，迁都洛阳

4改定官制和律令 ○

（2）经济：推行“均田制”，将荒地分给农民耕种，以利农业生产的恢复和发展

（3）文化：尊崇孔子，实行礼制，提倡以孝治国

（4）风俗习惯：改语言、服饰、姓氏，促进通婚

3、影响：对加快民族融合进程，推动北方少数民族社会、经济、文化的进步做出重大贡献十六、三省六部制与政事堂

1、三省六部制

（1）创始：初创于隋文帝时，唐朝时继承和发展

（2）内容

①中书省草诏

②门下省审核

③尚书省执行

（3）影响：是皇权逐渐加强的产物，众多宰相集

体议事，分工明确的三省互相牵制，使个别宰相难以擅权专断

2、政事堂

1、设立：作为宰相议事的处所

2、作用：凡遇军国大事，由政事堂会议商议决定，经皇帝批准后，以诏令的形式颁布执行

十七、科举制

1、内容：科举制是一种通过分科考试形式选拔官员的制度，由隋朝开创，经唐朝逐渐健全

2、作用

（1）科举制的实行是我国官员选拔制度的一次重大变革，在政治、社会、文化等方面均产

生了深远影响

（2）通过科举制，央政府得以网罗天下俊才，扩大了政治统治的基础

（3）地方门阀势力受到有效抑制，中央集权得到进一步加强

十八、贞观之治的主要内容

1、唐太宗善于体察民情，实行疏缓刑罚，宽政安民、轻徭薄赋、修养生息的政策，使社会日趋安定、生产逐渐恢复

2、广招贤才，知人善用

3、居安思危，时时以长治久安为念；虚心纳谏，勇于改过

4、实行开明的民族政策，既重视加强国防，平息边患，又致力于改善民族关系，与边地少数民族来往交流，和平相处（代表：将文成公主嫁给土蕃君主松赞干布）

第四篇：了解拉美古代文明

了解拉美古代文明

没有上西班牙语言文化专题之前，我对拉美文化是一概不知的，对拉美的认知也只停留在其板块在世界地图的位置。通过西班牙语言文化专题和阅读《世界文明大系—拉丁美洲文明》书籍，我对拉美文明有了以下的认识和思考。

美洲古代文明大致可分为三个时期：前古典时期（公元前2000-公元250年左右），古典时期（公元250-900年左右），后古典时期（公元900-1500年左右）。在众多文明（奥尔梅克文化，特奥蒂华坎文化萨波特克文化和托尔特克文化，查文文化等）的基础上最后形成了三个主要文明中心：①以现今墨西哥尤卡坦半岛和危地马拉、洪都拉斯为中心的古代玛雅文明；②以墨西哥高原盆地为中心的古代阿兹特克文明；③分布于厄瓜多尔、秘鲁、玻利维亚广大地区的古代印卡文明。

玛雅文明

我对玛雅人的认识起源于2012年世界末日这个“玛雅预言”，但在了解之后才知道这是扭曲玛雅历史的说法，据不同知识领域的学者声称并没有任何现存的玛雅刻本记载了这个预言。在古代世界文明史上，玛雅文明似乎是从天而降，在最为辉煌繁盛之时又戛然而止。在哥伦布发现美洲大陆之前，这个伟大而神秘的民族，早已集体失踪。

玛雅是一个地区、一支民族和一种文明。玛雅文明，根植于远古石器时代，孕育兴起发展于今墨西哥地区。通常，玛雅文明被划分为三个时期，公元前1500年－公元300年称为前古典期或形成期，公元300年－900年为古典期，公元900年－16世纪为后古典期。而谈起玛雅文明，必然要谈到奥尔梅克文明。奥尔梅克文明开创的各种传统都为中美洲各文明继承下来。从神权政治、金字塔神庙、纪念碑和祭台，到象形文字、历法系统、美洲虎崇拜和活人祭神，这一切构成了中美洲古代文化的基础，玛雅文明也继承了奥尔梅克文明。1.玛雅文明虽然是城市文明，却建立在玉米农业的根基之上。但其实很多人对他们的耕种方式有片面的认识。他们不仅采用原始的刀耕火种，也采取相对集约的生产方式，修水利，开辟梯田等。2.贸易为玛雅人打下物质和思想基础，而贸易有三个层次：地方集市贸易，区内贸易，区际贸易。我认为玛雅地区的贸易活跃很大原因归功于它的地理位置（墨西哥和中美洲的通道上）和物产丰富。3.家庭是玛雅社会的核心，父权制。玛雅社会的中心是城市，它是一个阶级社会，各城邦实行世袭制，最高统治者处于一家，集行政，立法，宗教大权于一身，这令我想到了秦始皇实行中央集权君主制。有学者认为，严格的等级划分是导致后古典期文明衰落之后,玛雅文明销声匿迹的首要原因。因为玛雅高深的知识和文化只掌握在极少数贵族和祭司的手中，占玛雅人口绝大多数的下层劳动者完全是文盲。这些养尊处优的贵族知识分子，在繁华殆尽后难以生存，乃至很快消失，也带走了辉煌无比的玛雅文明。玛雅地区也并不太平，各城邦之间战战和和，分分合合，也令我想到了春秋战国的争霸。4.时间是玛雅人宇宙观的核心，从365阶的库库尔坎金字塔，还有被学者认为是世界上最完美的历法，他们的历法体系由3种历法构成，即神历、太阳历和长纪年历，都足以证明。5.玛雅人是多神论者，他们崇信万物皆有神，还有上面所提到的活人祭神，都可以看出他们对神的崇信。6.玛雅人的文化成就在拉美古代文明中是最杰出，最灿烂辉煌的，具体表现在建筑（根据宗教生活生产，和阶级区分，构成了房屋建筑的布局及设计，也是其社会的一个缩影；雕刻有石刻，木刻，贝雕，玉雕，骨雕还有泥雕。我特地在网上找了一些玛雅雕刻的图片，其中令我印象深刻的是出土于恰帕斯的亚克斯奇兰画碑之一。这批浮雕构图缜密，人物形象栩栩如生，表现的都是当时玛雅人的战争与生活。

玛雅人的绘画多用于装饰的壁画，写实手法，有神话故事，祭祀典礼，战争场景等，可见他们对神话与宗教的信仰。玛雅人发明了自己的独特计算法，使用二十进位制，也是世界上最早认识“零”的人。想必很多人都知道象形文字，玛雅人的象形文字是拉丁美洲古代文明的骄傲，他们的象形文字较为复杂，出现了表意符号，大多数他们都写在纸上，或雕刻上。阿兹特克文明

阿兹特克文明是墨西哥古代阿兹特克人所创造的印第安文明，是美洲古代三大文明之一。主要分布在墨西哥中部和南部。形成于14世纪初，1521年为西班牙人所毁灭。阿兹特克文明在发展过程中，吸收了托尔特克文化和玛雅文明的许多成就，但自己也有独创。阿兹特克文明继承了托尔特克文明（是墨西哥三大文明之一，大约发生在公元800-1000年间，纳瓦特尔语里“托尔特克”的意思是“技工”），为阿兹特克文明的兴起创造了条件。于15世纪在墨西哥中部建立了帝国。拥有较精确的历法系统;农业方面，灌溉技术发达;经济方面，已经出现了原始阶段的“货币”;宗教神话具有鲜明的特色，且对后世也影响深远;阿兹特克人的建筑技术也非常精湛，能够建造出十分雄伟的建筑，特诺奇提特兰古城便是最好的证明;此外，阿兹特克社会阶级划分森严，并拥有完备的法律系统。其中令我感到惊讶的是他们的祭祀方式（阿兹特克族神指令要用人类的血液去供给太阳，以提供它每日升起来的能量。每次人祭时都会有着非常盛大的规模，几千人在那一天都显得不同寻常。祭品通常是被砍去脑袋或剥去人皮，并被活生生的将心脏挖出。然后再把祭品放在高高的金字塔顶端，最接近太阳，鲜血顺台阶往下流。尽管阿兹特克民族的经济主要是依赖于玉蜀黍（或玉米），人们始终还是相信农作物的丰收与否要靠定期的人祭品的鲜血供应。）信仰的力量真是“强大”。而他们的政治也是神权统治，国王同时也是大祭司。其经济与玛雅地区相似，同样以农业为基础，贸易活跃，其手工业更加多样，繁荣。“阿兹特克帝国”宗教的一大特征是众神并存，各氏族，各部落，各行业都有自己的保护神，不禁让我想到了中国的“财神爷”。阿兹特克人设有各级的学校，儿童、青少年不分男女，人人有学上，人人要学习。阿兹特克人从孩提时就开始不但接受自然、历史、法律、宗教、体育、军事和科学等教育，还要接受道德教育。高等学校也区分普通高等和专业高等学校。在科学方面，尤为植物学达到相当高水平，还有专科医院和康复中心等，医疗基础设施也是很齐全。阿兹特克人创造了象形文字，并会造纸，用于书写，为后人留下了一批古籍。建筑艺术的代表是金字塔，但还是未能超过前人。印卡文明（也称“印加文明”）

印加为其最高统治者的尊号，意为太阳之子，15世纪起势力强盛，极盛时期的疆界以今秘鲁和玻利维亚为中心，北抵哥伦比亚和厄瓜多尔，南达智利中部和阿根廷北部，首都在秘鲁南部的库斯科。16世纪初由于内乱日趋衰落，1532年被西班牙殖民者灭亡。印卡文明是以古代印卡人为代表的印第安文明，为南美安第斯地区的古代文明，是美洲古代三大文明之一。同样是中央集权制度，而有意思的是当他继承王位时，他将和他的最大的被叫做科娅的姐妹结婚，而他们所生的第一个儿子将会是下一届印卡王。印加王可以有很多的妻子，但是能够继承王位的那个孩子只能是他和他的姐妹生下的孩子。印卡社会的基层结构是“艾柳”，相当于氏族公社。帝国设立一种称作“米达制”的劳役制度，轮流征调壮年男子去建造公共和宗教工程。还有一种从事特殊差役的“亚纳科纳”，相当于奴隶或半奴隶。较为先进的是庞大的梯田系统和引水工程。印卡人文化上的成就突出表现在雄伟的巨石建筑方面。印卡人修建了两条大道，一条称“海岸大道”，一条称“高原大道”，形成贯穿南北全境总长1.8万千米的道路网，也便于国王统治。在冶炼浇铸、纺织制陶、天文历法、外科医术、文学音乐等多个领域，都取得了杰出的成就。印卡人还创造了被称为“基普”的结绳记事法，就没有玛雅文明和阿兹特克文明的象形文字先进了。与另外两个文明一样的是，印卡人信奉自然神，也对世间万物均奉为神明。

第五篇：古代文明的读后感

古代文明的读后感

暑假老师推荐我们一些书，其中我最喜欢的书叫《古代文明》它向我们介绍各个国家古代风俗习惯，及一些神话故事。

其中有一个故事是讲古埃及:古埃及分为上埃及和下埃及。后来一个叫美尼斯的人统一了上埃及和下埃及，并建造了金字塔。金字塔事法老的坟墓，并也是神的象征。后来古埃及人有发明了象形文字，在古埃及象形文字有5000多年的历史了。金字塔的守护神是狮身人面像。在古埃及人们因为重视死后的世界所以把尸体做成木乃伊。看完这个故事我真是非常仰慕人类祖先的智慧。

还有一个故事，我百思不得其解；故事是这样的，阿兹特克人人类已经处于第五世了，所以人类应该满足神灵的要求。要是哪一天太阳没有升起，他们就会陷入极大恐慌之中，其中一个方法就是人祭。用非常残酷的方法割下祭物的头，挖出还在跳动的心脏献给太阳。他们认为这样太阳才会天天运转。我认为神只是一个传说祭不祭都一样，太阳都会天天运转的。希望不要再有这种愚昧的做法了。

我看完中国的故事后感到：中国文化源远流长，古代中国人建立了一个庞大的帝国他们的科技发明和思想文化是整个人类史上不可或缺的一部分。它讲诉了中国五千年的历史，向我们展示了中国古代的科技创造和艺术文化，让我们了解到更多的中华古文明，中国从夏、商、周到宋、元、明、清，经历了无数的战争和无数摧残才会有今天的文化和成就，我们应当好好的继续发扬光大，继续延续祖先的精神。

读完玛雅文化及其消失之谜的故事后，我感慨万千，不仅对玛雅人的文化称奇，也也为它们神秘消失而感慨。它让我知道什么才是人类史上最伟大，最杰出的文明。什么是人类真正的智慧的结晶。

事实总是不给人思考的时间，历史总是不给人记载的时间。从文明到神话，再到我们难以置信的奇迹。这本书使我知道了古代埃及、巴比伦、印度、希腊和罗马等世界文明的奴隶到国家的历史。有楔形文化、奥林匹克技竞会、阳历和阴历等古代文化。艺术、体育、科学创造。

我看完这本书学了很多新的知识。