《汉乐府两首》(粤教版)教案

第一篇：《汉乐府两首》(粤教版)教案

《汉乐府两首》（粤教版）教案

民间的爱往往最质朴。爱就是热烈的爱，恨就是刻骨的恨，不掺杂什么功利色彩。她们直爽真诚地表达自己的爱。《上邪》中女主人公千般发誓表明自己对待爱情的坚决，《饮马长城窟行》展示出女主人公的缠绵多情。

一、教学目标

1.了解汉乐府诗的基本知识及其在文学史上的地位

2.体会汉乐府诗的抒情方式

二、教学重点

1.掌握直接抒情和间接抒情的抒情特点和方法

2.诗歌中的想象

三、教学难点

深刻领会诗歌的语言，体会诗歌言简意丰的特点

四、教学过程

1.关于汉乐府（提前引发材料给同学，教师作适当点拨）

1)提问：乐府、乐府诗、乐府民歌有什么不同？

乐府：古代音乐机构的名称，汉武帝时规模盛大。一为文人的歌词配乐，一是搜集民间歌谣。

乐府诗：乐府机关编制、搜集、保存起来的歌诗。后成为一种专门的歌体，特点是可以入乐。

乐府民歌：社会下层群众的歌谣，后经过配乐。反映下层人民生活。

2)汉乐府的主要艺术成就有哪些？

浓厚的生活气息

奠定中国古代叙事诗的基础

表现了激烈而直露的感情

3)汉乐府的名篇著作有哪些？

《上邪》表现爱情的坚贞

《上山采蘼芜》、《白头吟》、《孔雀东南飞》表现弃妇的痛苦

《十五从军征》表现战争带给人们的灾难

《陌上桑》表现女子的美丽和机智 2.同学自读，积累字词

1)读音：

上邪ye2 雨雪yu4 饮yin4马 夙su4夕

自媚mei4 遗wei4 烹peng1调

2)通假字

上邪，“邪”通“耶”，感叹词，相当于“啊”

展转，“展”通“辗”

3)词类活用

夏雨雪 “雨”名词作动词，降下，落下

夙夕 “夙夕”名词作状语，早晚

4)语段积累

上邪，我欲与君相知，长命无绝衰，山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。

青青河边草，绵绵思远道。

枯桑知天风，海水知天寒。

长跪读素书，书中竟何如？上言加餐饭，下言长相忆。

3.请同学们迅速找出两首诗中使用的表现手法和修辞手法

比兴：青青河边草 枯桑知天风，海水知天寒

顶真：青青河边草，绵绵思远道。远道不可思，夙夕梦见之。梦见在我旁，忽觉在他乡。他乡各异县，展转不可见。

对比：枯桑知天风，海水知天寒

借代：遗我双鲤鱼 双鲤鱼指代书信

比喻：烹鲤鱼 烹鲤鱼比喻打开装书信的木盒

4.语篇分析

1)上邪

提问：使用了什么样的抒情方式？直抒胸臆

讨论：《上邪》中的女主人公形象同《氓》、《孔雀东南飞》中的有何异同？

同：都是对爱情坚贞不渝

异：《上邪》表现出女主人公对爱情的期待与承诺

《氓》表现出女主人公对社会的控诉和对自身的伤感

《孔雀东南飞》表现出刘兰芝以死徇情的清醒和刚烈

体会：《上邪》的诗风

刚健、质朴、自然

艺术特点：

想象：神奇

直抒胸臆：热烈大胆

2)饮马长城窟行

提问：本文是按照什么顺序来写的？请同学分析本文的结构。

青草起兴，引出对丈夫的思念

渲染突出自己的孤独和寂寞

远方客人带来丈夫的书信使我欣喜

分析写作脉络，帮助背诵

青草-->思远道（不可）-->梦见-->我旁-->他乡--> 各异县-->不相见

枯桑 海水――>各自媚 相为言

客 来――>双鲤鱼――>烹鲤鱼――>尺素书――>读素书――>言

提问：女主人公为什么“长跪读素书”？（非常恭敬，庄重和激动）

本诗的艺术特点

抒情诗中夹杂叙述

写感情的变化：相思－>孤独－>欣喜

多种修辞手法的使用：比兴、对比、顶真

第二篇：1.18汉乐府两首教案

18汉乐府两首

《上邪》、《饮马长城窟行》教案

一、教学目标

1.了解汉乐府诗的基本知识及其在文学史上的地位。2.体会汉乐府诗的抒情方式。

二、教学重点

1.掌握直接抒情和间接抒情的抒情特点和方法 2.诗歌中的想象。

三、教学难点

深刻领会诗歌的语言，体会诗歌言简意丰的特点。

四、教学过程

1.关于汉乐府（提前引发材料给同学，教师作适当点拨）①提问：乐府、乐府诗、乐府民歌有什么不同？

乐府：古代音乐机构的名称，汉武帝时规模盛大。一为文人的歌词配乐，一是搜集民间歌谣。

乐府诗：乐府机关编制、搜集、保存起来的歌诗。后成为一种专门的歌体，特点是可以入乐。

乐府民歌：社会下层群众的歌谣，后经过配乐。反映下层人民生活。

②汉乐府的主要艺术成就有哪些？

浓厚的生活气息

奠定中国古代叙事诗的基础 表现了激烈而直露的感情 ③汉乐府的名篇著作有哪些？ 《上邪》表现爱情的坚贞

《上山采蘼芜》、《白头吟》、《孔雀东南飞》表现弃妇的痛苦 《十五从军征》表现战争带给人们的灾难 《陌上桑》表现女子的美丽和机智 2.同学自读，积累字词 ①读音：

上邪yé 雨雪yù 饮yìn马 夙sù夕 自媚meì 遗wèi 烹pēng 调 ②通假字

上邪，“邪”通“耶”，感叹词，相当于“啊” 展转，“展”通“辗” ③词类活用

夏雨雪 “雨”名词作动词，降下，落下 夙夕“夙夕”名词作状语，早晚 ④语段积累

上邪，我欲与君相知，长命无绝衰，山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。青青河边草，绵绵思远道。枯桑知天风，海水知天寒。

长跪读素书，书中竟何如？上言加餐饭，下言长相忆。

3.请同学们迅速找出两首诗中使用的表现手法和修辞手法 比兴：青青河边草枯桑知天风，海水知天寒

顶真：青青河边草，绵绵思远道。远道不可思，夙夕梦见之。梦见在我旁，忽觉在他乡。他乡各异县，展转不可见。

对比：枯桑知天风，海水知天寒 借代：遗我双鲤鱼 双鲤鱼指代书信 比喻：烹鲤鱼 烹鲤鱼比喻打开装书信的木盒 4.语篇分析 ①上邪

提问：使用了什么样的抒情方式？直抒胸臆

讨论：《上邪》中的女主人公形象同《氓》、《孔雀东南飞》中的有何异同？

同：都是对爱情坚贞不渝

异：《上邪》表现出女主人公对爱情的期待与承诺 《氓》表现出女主人公对社会的控诉和对自身的伤感 《孔雀东南飞》表现出刘兰芝以死徇情的清醒和刚烈 体会：《上邪》的诗风 刚健、质朴、自然 艺术特点： 想象：神奇 直抒胸臆：热烈大胆 ②饮马长城窟行

提问：本文是按照什么顺序来写的？请同学分析本文的结构。

青草起兴，引出对丈夫的思念 渲染突出自己的孤独和寂寞 远方客人带来丈夫的书信使我欣喜 分析写作脉络，帮助背诵

青草—>思远道（不可）—>梦见—>我旁—>他乡—> 各异县—>不相见

枯桑 海水—>各自媚相为言

客 来—>双鲤鱼—>烹鲤鱼—>尺素书—>读素书—>言

提问：女主人公为什么“长跪读素书”？（非常恭敬，庄重和激动）

本诗的艺术特点 抒情诗中夹杂叙述

写感情的变化：相思—>孤独—>欣喜 多种修辞手法的使用：比兴、对比、顶真

第三篇：《汉乐府两首》教案(整理版)

《汉乐府两首》教案

教学目标：

1.了解汉乐府诗的基本知识及其在文学史上的地位 2.体会汉乐府诗的抒情方式

教学重点难点：

1.掌握直接抒情和间接抒情的抒情特点和方法 2.诗歌中的想象

3.深刻领会诗歌的语言，体会诗歌言简意丰的特点

课时安排：1课时

教学过程：

一、导入：

民间的爱往往最质朴。爱就是热烈的爱，恨就是刻骨的恨，不掺杂什么功利色彩。她们直爽真诚地表达自己的爱。《上邪》中女主人公千般发誓表明自己对待爱情的坚决，《饮马长城窟行》展示出女主人公的缠绵多情。

1.关于汉乐府（提前引发材料给同学，教师作适当点拨）1)提问：乐府、乐府诗、乐府民歌有什么不同？

乐府：古代音乐机构的名称，汉武帝时规模盛大。一为文人的歌词配乐，一是搜集民间歌谣。

乐府诗：乐府机关编制、搜集、保存起来的歌诗。后成为一种专门的歌体，特点是可以入乐。

乐府民歌：社会下层群众的歌谣，后经过配乐。反映下层人民生活。

2)汉乐府的主要艺术成就有哪些？ 浓厚的生活气息

奠定中国古代叙事诗的基础 表现了激烈而直露的感情

3)汉乐府的名篇著作有哪些？ 《上邪》表现爱情的坚贞 《上山采蘼芜》、《白头吟》、《孔雀东南飞》表现弃妇的痛苦 《十五从军征》表现战争带给人们的灾难 《陌上桑》表现女子的美丽和机智

2.同学自读，积累字词 1)读音：

上邪ye2 雨雪yu4 饮yin4马 夙su4夕 自媚mei4 遗wei4 烹peng1调

2)通假字 上邪，“邪”通“耶”，感叹词，相当于“啊” 展转，“展”通“辗”

3)词类活用

夏雨雪 “雨”名词作动词，降下，落下 夙夕 “夙夕”名词作状语，早晚

4)语段积累

上邪，我欲与君相知，长命无绝衰，山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。

青青河边草，绵绵思远道。枯桑知天风，海水知天寒。

长跪读素书，书中竟何如？上言加餐饭，下言长相忆。

3.请同学们迅速找出两首诗中使用的表现手法和修辞手法 比兴：青青河边草 枯桑知天风，海水知天寒

顶真：青青河边草，绵绵思远道。远道不可思，夙夕梦见之。梦见在我旁，忽觉在他乡。他乡各异县，展转不可见。对比：枯桑知天风，海水知天寒 借代：遗我双鲤鱼 双鲤鱼指代书信

比喻：烹鲤鱼 烹鲤鱼比喻打开装书信的木盒

4.语篇分析

1)《上邪》 上邪①！我欲与君相知②,长命无绝衰③。山无陵④,江水为竭,冬雷震震⑤,夏雨雪⑥,天地合⑦,乃敢与君绝⑧！【注释】①上邪:犹言“天啊”。上,指天。邪,音义同“耶”。②相知:相爱。③命:古与“令”字通,使。这两句是说,我愿与你相爱,让我们的爱情永不衰绝。④陵:大土山。⑤震震:雷声。⑥雨雪:降雪。雨，音yù，动词。⑦天地合:天与地合而为一。⑧乃敢:才敢。“敢”字是委婉的用语。除非高山变平地、江水流干、冬雷、夏雪、天地合并，一切不可能发生的事都发生了，我才会和你断绝。

【品评】

本篇是汉乐府《饶歌》中的一首情歌，是一位痴情女子对爱人的热烈表白，在艺术上很见匠心。诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了“与君相知，长命无绝衰”的愿望之后，转而从“与君绝”的角度落墨，这比平铺更有情味。

主人公设想了三组奇特的自然变异，作为“与君绝”的条件：“山无陵，江水为竭”——山河消失了；“冬雷震震，夏雨雪”——四季颠倒了；“天地合”——再度回到混沌世界。这些设想一件比一件荒谬，一件比一件离奇，根本不可能发生。这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加，以至于把“与君绝”的可能从根本上排除了。这种独特的抒情方式准确地表达了热恋中人特有的绝对化心理。深情奇想，确实是“短章之神品”。

提问：使用了什么样的抒情方式？直抒胸臆 讨论：《上邪》中的女主人公形象同《氓》、《孔雀东南飞》中的有何异同？ 同：都是对爱情坚贞不渝 异：《上邪》表现出女主人公对爱情的期待与承诺

《氓》表现出女主人公对社会的控诉和对自身的伤感 《孔雀东南飞》表现出刘兰芝以死徇情的清醒和刚烈

体会：《上邪》的诗风 刚健、质朴、自然 艺术特点： 想象：神奇

直抒胸臆：热烈大胆

2)《 饮马长城窟行》

提问：本文是按照什么顺序来写的？请同学分析本文的结构。青草起兴，引出对丈夫的思念 渲染突出自己的孤独和寂寞

远方客人带来丈夫的书信使我欣喜

分析写作脉络，帮助背诵

青草-->思远道（不可）-->梦见-->我旁-->他乡--> 各异县-->不相见 枯桑 海水――>各自媚 相为言

客来――>双鲤鱼――>烹鲤鱼――>尺素书――>读素书――>言

提问：女主人公为什么“长跪读素书”？（非常恭敬，庄重和激动）本诗的艺术特点 抒情诗中夹杂叙述

写感情的变化：相思－>孤独－>欣喜 多种修辞手法的使用：比兴、对比、顶真

第四篇：汉乐府 教案

汉乐府《饮马长城窟行》

【教学目标】

知识目标：

1．了解乐府及《饮马长城窟行》的有关知识

2．把握诗歌比兴、顶真、借代、比喻等艺术手法 3．以虚写实，虚实难辨，更富神韵 能力目标：

1．训练学生诵读的能力

2．培养学生从景物、动作、心理描写等角度鉴赏诗歌的能力

德育目标：学习此诗，感悟美好真挚的爱情，培养学生健康高尚的审美情操

教学重点：

1．分析诗歌的层次转折、悲喜变化

2．比兴、顶真、借代、比喻等艺术手法的运用

教学难点：景物与动作、虚与实相结合来表达主人公飘忽不定、缠绵悱恻的相思之情

教学方法：

1．诵读感悟法：通过反复诵读，逐步加深对诗意的理解，感觉其音乐美。

2．探究赏析法：从景物与动作、心理变化去赏析诗句，感觉其情感美。

教具准备：多媒体 课时安排：一课时

教学过程：

【题 解】

《饮马长城窟行》为汉代乐府古题，属《相和歌辞·瑟调曲》。相传古长城边有水窟，可供饮马，曲名即由此而来。秦、汉时人以远戍长城为苦，后随之成为艰苦行役生活的象征。本诗用女子第一人称口吻抒写思妇思念征夫的情愫。这首歌辞，《玉台新咏》署蔡邕作，而《文选》只载作“古辞”，不署蔡邕。

【专书介绍】

汉乐府，原是汉初采诗制乐的官署，后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时，有乐府令一官，可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大，成为一个专设的官署，掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐，兼管采集民间歌谣，以供统治者观风察俗，了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。东汉仍设有乐府。

辑录乐府诗，最早见于南朝梁时沈约的《宋书·乐志》，而后有南朝陈时徐陵的《玉台新咏》、隋代王僧虔的《伎录》、智匠的《古今乐录》，唐代吴兢的《乐府古题要解》，宋代郑樵的《通志·乐略》等。但保存乐府诗最完备的总集还是宋人郭茂倩的《乐府诗集》，辑录了从不尽可靠的陶唐氏之作到五代的歌谣与乐府，共计100卷，又将自汉到唐的乐府诗分为12类,主要保存于郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌辞、杂曲歌辞之中。其中《郊庙歌辞》中首列的《汉郊祀歌》是西汉文人为宗庙祭祀作的乐歌；《鼓吹曲辞》、《相和歌辞》和《杂曲歌辞》中题下标明“古辞”的作品，基本上都是西汉民歌。《杂曲歌辞》收录的文人作品中有一些出自东汉。

汉乐府深受«诗经»、楚辞的影响，“感于哀乐，缘事而发”，真实深刻地反映了当时的社会现实。艺术上，以叙事为主，标志着中国古代叙事诗的成熟。语言朴实，表现手法丰富。形式上，汉乐府实现了由四言诗向杂言诗和五言诗的过渡。特别是五言诗为汉代民间首创，后来经过文人加工，成为中国诗歌的主要形式之一。

《汉书·艺文志》载，两汉乐府民歌有138首。现存40余首，多为东汉时期作品，主要保存在郭茂倩的《乐府诗集》中。》。近人黄节编著的《汉魏乐府风笺》和今人曹道衡的《乐府诗集》都是较好的选注本。

【课文分析】

1．层次内容：

第一层从“青青河边草”到“展转不可见”。这一层是写思妇昼思梦想的殷切和悲伤。诗起头的“青青河畔草，绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈，引发妇人触景生情，对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义：妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远，思念也是突然的，只好在梦中求得相会，然而才在梦中实现的愿望，醒过来后又是遥远的空间隔绝，依旧是“他乡各异县”，彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提，在修辞技巧上，“绵绵思远道，远道不可思，”中的“远道”，“宿昔梦见之。梦见在我旁，”中的“梦见”，以及“忽觉在他乡；他乡各异县，”中的“他乡”，都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式，使得全段读起来有一种流畅的音乐性。

第二层只有两句，这一层是写寒门独居的痛苦和不平。“枯桑知天风，海水知天寒。”暗示远方的人也能了解，而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中，不肯为她捎个信。在这一层中，运用了起兴和对比的手法，写女子寒门独居，表现其孤独和凄凉的感情。

第三层情节发生了转折写喜获夫信的情况。忽然有客从远方带来丈夫木质双鲤鱼夹封的信函，呼儿差封解除了她的思念之苦，而在书中也获得了远方传来的，对她坚定不移的情意。者样的故事，主要在描述中国传统妇女“闺中思人”的感情起伏，文字质朴自然，情感真切悠远。2.赏析：

这是一首汉乐府民歌，抒写怀人情愫。诗歌的笔法委曲多致，完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头，由青草绵绵而“思远道”之人；紧接着却说“远道不可思”，要在梦中相见更为真切；“梦见在身边”，却又忽然感到梦境是虚的，于是又回到相思难见上。八句之中，几个转折，情思恍惚，意象迷离，亦喜亦悲，变化难测，充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。诗中所写思妇种种意想，似梦非梦，似真非真。如诗中所写她家有人归来和自已接到“双鲤鱼”“中有尺素书”的情节，可能是真的，也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书，有着浓厚的传奇色彩，而游子投书，又是极合情理的事。作者把二者糅合在一起，以虚写实，虚实难辨，更富神韵。

最令人感动的是结尾。好不容易收到来信，“上言加餐食，下言长相忆”，却偏偏没有一个字提到归期。归家无期，信中的语气又近于永诀，这意味着什么呢？这大概是寄信人不忍明言，读信人也不敢揣想的。如此作结，余味无尽。

3.艺术特色（1）.比兴手法的巧妙运用。比兴手法的巧妙运用。“兴之为义，是诗家大半得力处。”（清李重华《贞一斋诗说》）那么，何谓“兴”？杨万里云：“我初无意于作是诗，而是物是事适然触乎我，我之意亦适然感乎是物是事。触先焉，感随焉，而是诗出焉。我何与哉？天也。斯之谓兴。”（《答徐达书》）在以无思无虑的自然心态与物自由交往之时，忽而出现的心与物的自然契合，就是“兴”。这首诗以思妇第一人称自叙的口吻写出，多采用比兴的手法，语言清新通俗，“青青河畔草” 以“草”起兴,表达对远方伊人的思念。枯桑知天风，海水知天寒，也使用了比兴的手法。

（2）.通过人物动作、心理描写塑造思妇形象。

（3）.顶针、借代、比喻等修辞手法的运用使诗作语言丰富，感情真挚。顶针:上句的结尾作为下句的开头，使邻接的句子首尾蝉连的修辞法，叫做“顶针”。作用：文句经由巧妙的刻意连接，具有回环跌宕的旋律美，和谐紧凑的结构美。“„绵绵思远道。远道不可思，夙昔梦见之。梦见在我旁，忽觉在他乡。他乡各异县„”这几句，前一句的结尾做后一句的开头，使邻接的句子首尾相衔，使语句上递下接，气势连贯，很有特色。借代：双鲤鱼指代书信双鲤。如李商隐《寄令狐郎中》： “ 蒿云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。”

比喻： 烹鲤鱼比喻打开书信。参考译文

河边春草青青，连绵不绝伸向远方，令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念，但在梦里很快就能见到他。梦里见他在我的身旁，一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区，丈夫在他乡漂泊不能见到。桑树枯萎知道天风已到，海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱，有谁肯向我告诉我丈夫的讯息！

有位客人从远方来到，送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒，其中有尺把长的用素帛写的信。恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信，信中究竟说了些什么？书信的前一部分是说要增加饭量保重身体，书信的后一部分是说经常想念。

【思考与练习提示】

1.这首诗的艺术构思有何特点？

答：随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋，由现实到梦境，又由梦境回到相思难见的现实，亦虚亦实，以虚写实，其构思极富神韵。

2.“青青河畔草，绵绵思远道”两句对全诗的叙事抒情有何作用？ “青青河畔草，绵绵思远道”。因为看见河畔的青草引起来她对远人的怀念。“绵绵”上承“河畔草”，下启远道之思，一语双关，既形容“草”，又形容“思”，把兴与赋紧紧地联系起来，虽然意象跳跃很大，读起来却令人感到自然流畅。3.分析本诗景物描写和心理描写对塑造思妇形象的作用。

答：景物描写：由“青青河畔草”引出思妇的思念和忧虑之情。

心理描写：“远道不可思,宿昔梦见之。梦见在我旁,忽觉在他乡。” 通过这些心理描写来创造一种悲凉的气氛,进一步深化主题。4.体会本诗深情而朴素的语言风格。答：略。

【相关参考资料】

（一）乐府

1.秦﹑汉间的乐府建置： 乐府建置始于秦代，与“太乐”并立﹐分属内廷掌管﹐根据见《汉书·百官公卿表》及1977年始皇陵出土的错银“乐府”钟。梁刘勰﹑唐颜师古﹑宋郭茂倩及郑樵﹐皆据《汉书·礼乐志》“至武帝定郊祀之礼„„乃立乐府﹐采诗夜诵”之说﹐把“乃立乐府”解释为始创乐府的建置。宋王应麟﹑清何焯等曾据汉惠帝二年的史料提出异议。实则《史记·乐书》与贾谊《新书》亦早有武帝以前的有关乐府记述。今人以为乐府始创于秦﹐汉初因袭之；汉武帝立乐府﹐应解释为乐府机构的大规模扩建。

哀帝罢乐府与晋﹑隋间的太乐乐府： 公元前7年﹐汉哀帝裁撤乐府官﹐下诏：“其罢乐府官；郊祭乐及古兵法武乐﹐在经非郑卫之乐者﹐条奏﹐别属他官。”对于这一史实﹐有“罢（停办）”﹑“省（精简机构）”两种解释。《汉书·礼乐志》明确记述：当时的乐府员工﹐经过裁减﹐余下47％﹐并入太乐机构。晋﹑隋间﹐有“太乐乐府”之名﹔《隋书·音乐志》郑译乐议讨论“三声并戾”﹑“三声乖应”问题﹐前称乐府﹐复称太乐﹐可见这一时期乐府与太乐仍为同一机构。唐代在太乐署之外﹐无乐府之名﹐另设教坊与梨园。此后就不再有乐府机构的设施。

乐府与雅﹑俗乐的关系： 汉初乐府令夏侯宽为《安世乐》“备其箫管”﹐属雅乐的礼仪活动﹐其乐实为当时民间俗乐的“楚声”。武帝时﹐李延年更用大量的民间俗乐从事郊祀礼仪活动。晋﹑隋间太乐乐府用“清商音律”。至唐代﹐太乐署仍然兼管雅﹑俗乐。这些史实说明中古以前﹐太乐或乐府作为音乐机构与它们所管理的音乐之间﹐并无严格的雅﹑俗界限。太乐或乐府作为宫廷机构﹐所掌音乐的种属往往与君主的好恶有关。君主中有为的创业者如汉高祖﹑汉武帝﹑唐太宗﹐都是思想豁达﹐不拘泥于雅﹑俗之见的﹔隋文帝有所偏颇﹐但他所提倡的“华夏正声”﹐实为南朝“清商乐”﹐不过是以前代俗乐为雅乐罢了。王运熙《乐府诗论丛》以为太乐掌雅乐而乐府掌俗乐的分立二署之说﹐是宋代以后雅﹑俗异流思想的反映﹐实以后代制度推论前事。

乐府与乐府诗词： 音乐文学的史料中以乐府借称乐府诗词﹐已成通例﹐最是出现这种用法的是梁刘勰的《文心雕龙·乐府第七》。至宋代﹐郭茂倩编《乐府诗集》﹐用乐府二字来概括入乐的诗歌。再晚﹐某些文人将套用歌词体式的不入乐的诗﹑词﹑曲亦皆名之为“乐府”﹐则是名词的混用了。

（二）、乐府诗的分类

宋代郭茂倩编【乐府诗集】一百卷,这是一部对唐五代以前的乐府诗带有集大成性质的总集,它将历代乐府诗分为十二类: 1.【郊庙歌辞】是朝廷祭祀用的乐章.古代皇帝立郊祭祭天地,於宗庙祭祖先,郊庙歌辞便是郊祭,庙祭时歌颂天地,祖宗的乐章.2.【燕射歌辞】是帝王宴请宗族,亲友,宾客和大射时所奏的乐曲.3.【鼓吹歌辞】起初是一种军乐,后来一度与俗乐结合,但汉以后又转为雅乐,用於朝会,田猎,道路,游行等场合.歌词今存【饶歌】十八篇,其中有若干首是民歌.4.【横吹曲辞】也是一种军乐,来自西域.汉曲多已不存,【乐府诗集】中所收的【梁鼓角横吹曲】是从北朝传来的,其中保留了一些北方民族的民歌.5.【相和歌辞】原是汉代的民间歌曲,包含不少民歌,后来产生了大量受民歌影响的文人作品.相和歌中的平调,清调,瑟调三部类,称清商三调,曹魏开始特别发展,成为相和歌的主要部份.6.【清商曲辞】是南朝入乐的歌曲,郭茂倩将这些歌曲分为【吴声歌】和【西曲歌】,晋,宋,齐时代江南一带的【子夜歌】就收在吴声歌曲中.7.【舞曲歌辞】现是配合吴踊而作的,郭茂倩分为雅舞,杂舞两大类,前者用於「郊庙朝餐」,后者用於宴会游乐.8.【琴曲歌辞】是由琴伴奏而作的歌辞.9.【杂曲歌辞】这类歌辞所收曲调,在唐宋时代配乐情况已不清楚,有的只是文人案头之作,根本没有配乐.因其数量甚多,内容复杂,故称为杂曲歌辞.察其风格,多数与相和歌辞,清商曲辞相近.10.【近代曲辞】这一部分是收编的隋唐两代的乐府作品.这一部分收罗较庞杂,且都是文人作品.11.【杂谣歌辞】包括一些历代民间谣谚和一些短歌,其中还有不少童谣,收罗是较为庞杂的.12.【新乐府辞】指的是唐代诗人所写的「即事名篇,不复倚傍」的一种歌行体的乐府.由杜甫肇始,而元稹,白居易发扬光大.新乐府辞连古乐府的曲名都不沿用了,也就与音乐无关,所以这应该说是由乐府生发出来的一种新的诗篇,新的体裁.上述十二类中,郊庙,燕射,鼓吹,横吹,舞曲,属於「官乐」,主要是庙堂文学;相和,清商,琴曲,杂曲,属於「常乐」,主要是一般流传在民间无名氏的作品.这两者都是入乐的.其中近代曲,新乐府,杂谣歌辞,就不一定都是入乐的作品了.就宋人郭茂倩所编的【乐府诗集】所作的分类和所收的作品看,其中鼓吹,横吹,杂曲,相和,清商和杂谣歌辞,都有些民间优秀的作品,可以说是乐府诗的精华所在.种是社会民生的表现,在质朴的文字里,蕴藏丰富的情感与真实的内容.有的描写战争,有的表现饥寒,有的歌咏孤儿病妇的悲哀,有的描写家庭男女的悲剧.这一切都具有活跃的生命,表现了民间歌辞的艺术价值。

第五篇：粤教版精品教案 教案

《雨霖铃》教学设计[上课版]

——失路文人与红颜知己的生离死别

吴汉伟

教学目的

通过学习宋词婉约派代表词人柳永的作品《雨霖铃》,使学生对宋词有进一步的了解。在诵读、赏析的同时,把握诗作的景与情,运用联想和想像,探究它的意境,并体会婉约词的风格特色。

一、导入：3分钟[10：45——10：48]

上个学期末，我们高一重新分了班，于是我们很多同学离开了原来朝夕相处了一学期的老师，同学。别情依依，很多同学都会有深圳的感受。我是我上学期最后一次班会的时候送给我原来班的同学的。

今天，让我们一起来学习一篇抒写离别之情的名作，来自北宋柳永的《雨霖铃》。

我们可以从中体悟到“黯然销魂者，唯别而已矣”的至理。

二、简介作者：2分钟 [10：48——10：50]

在群星璀璨的北宋词坛上，柳永是耀眼的明星之一，当时就有有“凡有井水饮处，皆能歌柳词。”可见其当年受欢迎程度，而在不胜枚举的柳词中，《雨霖铃》是流传最广的佳作之一，当时人就有“晓风残月柳三变”的俗语。

后人把宋词分为两个流，豪放派和婉约派，并说豪放派词“须关西大汉,执铁板,唱大江东去”而婉约词“只合十七八女孩儿执红牙拍板，唱杨柳岸晓风残月”可见柳永是婉约词的代表词人。

三、渲染气氛，激发情感：5分钟 [10：50——10：55]

我一直在考虑，我们该用什么样的标准来评判我们是否真正地把握了一篇文学作品。我觉得大家可以问自己这样一个问题：在读文学作品的时候，我的心是不是和作者的心以同一个频率在跳动，我是否被感动了。

如果你感动了，你又不妨用声音把它表达出来。

实际上，在很多时候我们不防用我们的声音来表达文学作品所包含的情思，那个时候，你将会惊喜地发现，你获得了一种愉悦和享受

学生自由读。

[雨霖铃朗读FLASH]

四、理解内容3分钟[10：55——11：58] 下面的时间自己再回头默读一下这首词，看看单纯从字面上自己是否能读懂这首宋词，遇到自己不明白意思的请你提出来。

五、鉴赏20分钟[10：58——11：18]

1、这首词的主要内容是什么？能在词里面打一个词来概括吗？在全词结构上起什么作用？

参考：a、“伤别离”

b、“伤离别”总括上阙“相看泪眼”、“无语凝噎”的情;“冷落清秋节”与上阙“寒蝉凄切”、“骤雨初歇”相呼应,本句既承上又启下。

2、根据内容，全词显然就是由两个主要画面构成的，一个是离别时的场面，一个是想象别后思念的情景。请分别给这两幅画面命名。参考： 上片：长亭送别

伤别离〈

下片： 羁旅长愁

3、宋词十分讲究意象和意境。我想问一下，有谁知道意象是什么吗？这一首宋词用了那些意象？你能找出来吗？

参考：寒蝉 长亭 骤雨 帐饮 兰舟 泪眼 烟波 雾霭 楚天

杨柳 晓风 残月

4、请从这么的意象中找出一两个你印象最深的来分析。

寒蝉：“蝉”是“寒”的，特指是秋后的蝉，秋有萧索感爱，而蝉在凄凉急促地鸣叫，傍晚时分让人有落寞之感，更兼雨后带凉意。

长亭：古人送别的地方，十里长亭对短亭，送君千里，终有一别。一个“对”让我们联想到他的动作可能是“呆”对（着长亭。这样，这里的景已不是单纯的景物。

骤雨：一阵骤雨过后，景色特别鲜明刺眼，周围都是凄切的蝉声，又正是暮色苍茫时分，对着这送别的长亭，这是多么动人愁思的境界呵！而且雨停了，是远行的人该走的时候了。

烟波：浩渺无际的江面上的粼粼水波与词人心头长时间难以排解的惆怅相似；傍晚云雾浓重的特点与词人心情的沉重压抑相似。

楚天：楚地天空的空阔辽远与愁绪的无边无际相似。词人用比喻的修辞方法选取三种有代表性的景物充分地表现了离别的愁绪：如千里烟波般的绵长；如沉沉暮霭般的浓重；如楚地天空一样无边无际。相同写法的还如名句“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”。（见贺铸《青玉案》）词人都对景物的描写达到了情景交融的艺术境界。

杨柳：自“灞桥折柳”的故事产生以来，杨柳和离别似乎已经具有了必然的联系。[灞桥柳FLASH]

晓风：乃秋天拂晓之风，比傍晚之风更凉，“酒醒”偏遇凉风吹，真叫人凉上加凉心更凉，“晓风”无情地吹皱了离人凄冷的心湖。

残月：离人都希望去时有日，归时有期，月圆之时想必也是团圆之时。断不料“酒醒”之后，映入眼帘的却是一弯“破镜”般的“残月”，使“重圆”的希望化为泡影。

5、“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”历来为人传诵，甚至有人拿它来代表柳词。讨论：这两句词中的典型景物在我国民族文化传统中有何特殊意义？词人借此表达了怎样的情怀？

本句展现在我们眼前的分明是这样一幅画面：倚着船舷的离人抚摸着岸边飘拂的垂柳，遥看挂在天边的一弯残月，习习凉风阵阵袭来，想起与恋人“无语凝噎”的离别情景，怎能不令人肝肠寸断！真是天凉人更凉，借酒销愁的初衷不但没能实现，反而使自己陷入更加痛苦的境地。因此，本句很难确定是重在写景还是重在抒情，真正达到了情景交融境界，被传颂为千古绝唱，实至名归，当之无愧！手法：意象并列，情景交融

这一种手法我们以前也见过，比如“枯藤老树昏鸦，古道西风瘦马”用的正是这一种手法。

6、这一首首词抒情细腻动人，你认为作者通过什么来抒情的呢？ 你能在词中找出作者写景的落点写情的落点吗？

7、作者在写景是不是按一定的顺序来写的呢？ 上片：融情入景 虚实相生 下片：以情带景 情景交融

8、别离后词人是什么心情？怎样理解他的这种心情？这是什么写法？

参考：以乐景写哀――

离开了心爱的人，自然没有心情去欣赏。这“良辰好景”不是等于虚设吗?其实，不只是虚设，每遇“良辰好景”反而会引起对情人的思念，勾起无限的伤情。两情分离，欢情难再，知音难觅，凄凉倍至。因此，“便纵有千种风情，更与何人说！”

六、品最美的句子5分钟 [10：18——11：23]

读完全词之后,相信大家一定感受良多。词中也一定有一两句你觉得相当精彩的句子,给你留下了很深的印象。下面就请大家说说自己觉得该词中写得最美的句子,并且一起来讨论为什么这句话会给人这样的感觉。

参考:我最喜欢的一句是“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”。“千里烟波”让人联想到烟波缥缈的江面,想到江面上的一叶孤舟;黄昏已过,暮色沉沉,诗人正像在黑暗中前行,前途不定;空有望不到边际的辽阔楚天,却不知道下一步该走向哪里。诗人的这种忧伤、无望、彷徨的复杂心情,跃然纸上。

参考:我印象最深刻的是“执手相看泪眼,竟无语凝噎”。首先,我认为这句话生动地刻画了离别时两人恋恋不舍的情态,很是传神。另外,作者在这里“无语凝噎”的描写极能打动人。试想,在这样一个离别的时刻,“无语”明显要比互道珍重的效果好得多。白居易有“此时无声胜有声”,苏轼有“相顾无言,惟有泪千行”,和这一句堪称有异曲同工之妙。

参考:我觉得全词的第一句“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”很有味道。一个“寒”字点出了送别的季节,凄切的蝉鸣使人想到离人的哽咽;长亭长久以来被视作离别的象征,作者一开篇就勾起了读者阵阵离愁;骤雨初歇交代了送别时的天气,烘托出深秋的寒意,也为后一句的“兰舟催发”作铺垫。全句之中,“凄切”一词是关键,也是整首词的重点所在,为全词奠定了悲凉的基调。

参考:我以为,“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”这句十分精彩。我们知道,举杯的目的在于浇愁,而结果往往却只能是使人愁更愁。无论今宵酒醒何处,离愁总是有的。睁开眼睛,只是佳人不在身旁,倒也罢了。但诗人睁开眼,却偏偏目睹勾人离愁之物———深秋的晨风寒气逼人,给人透骨的寒意,使得整个环境更显凄楚;而这晓风中飘动的柳枝,让人想起朋友间相互赠别时的折柳相送;空中的一轮残月,更是叫人想到苏轼在《水调歌头》中的名句“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”,陷入一种人世聚散离合的深深感叹之中。此刻,诗人的离愁之感可谓是达到了顶点。两情恩爱的凄凉回味,创造出《雨霖铃》这首词“凄美清丽”的境界和美感。一叶孤舟,夹岸杨柳,天边残月,这样的一幅画面,布置萧疏错落,显现出烟水凄迷的阴柔之美,淋漓尽致地体现出作者婉约的风格特色。清初的著名诗人王士祯有诗云:“江乡春事最堪怜,寒食清明欲禁烟。残月晓风仙掌路,何人为吊柳屯田？”由于柳永的墓地在真州城西的仙人掌,所以诗中有“仙掌路”三字;而“残月晓风”则说明《雨霖铃》、“杨柳岸晓风残月”和词人的名字,这三者已经难以分拆了。[雨霖铃FLASH]

八、诗情画意5分钟 [10：23——11：28]

一曲《雨霖铃》千百年来，令多少人柔肠百结，每一个不同人生际遇的人，不同的年龄读她，有自己不同的感悟。

读《雨霖铃》你读到一幅什么样的画面？

参考：一个秋天的傍晚，骤雨刚刚停歇，空气格外清新，寒蝉在柳树梢长鸣不已。京城门外，长亭边，一个临时搭建的篷帐里，筵席上有两个斟满酒的酒杯和两盘几乎没动过筷子的下酒菜。两双手紧握，喉咙哽咽着说不出一句话来，脸颊上挂满了滚烫的泪水。此时，水面上，一只小船里一位老艄公正对着这对情人使劲地喊着：“上船喽——，上船喽——”。天色越来越暗，茫茫水域里，濛濛雾气一片。

我们一起来看看MV里面的画面，和你的是否一样？

[雨霖铃MV]

七、生命中的离别2分钟 [10：28——11：30]

李叔同写过一首《送别》传唱了整整一个世纪，也许今天坐在下面听课很多老师就是唱着这首歌长大的。我不知首他们唱这首歌的时候是怎样的心情，今天我们一起听这一首歌的时候，又会有怎样的心情？ [李叔同/送别FLASH]

我们的人生一直在经历着离别，小时候离别父母的怀抱，离别哥哥姐姐的牵手，离别祖父祖母的慈爱，大一点离别家，离别小学的同学，离别初中同学，将来还离别自己童年，离别童年的快乐，离别自己的一些梦想„„有一些离别是暂时的，有一些离开是永远。

你经历的离别在你的生命里留下一些痕迹吗？留下一些感伤或者感动的记忆吗？请你用简短的文字写出来，和大家一起分享！