大学语文,对中国传统文化的看法

第一篇：大学语文,对中国传统文化的看法

《大学语文》课程考查作业

作业类型:1.文学文化模块 2.实用写作模块 作业题目 对传统文化的看法 班级13级化学三班 学号***姓名 *** 课程负责人 时间 作业评阅人 成绩

大学语文课程组

二零一四年一月对中国传统文化的看法

中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等。

理性的文化，越是科学发达，人们的文化水准提高，认识能力增强的情况下，越是有利于中国传统文化的传播。在人们没有文化愚昧的情况下，中国传统文化是不易推广与传播的，因为它不具备传播这种文化的软件与硬化。在中国历史上，无论什么时候，哪一个封建王朝都没有真正彻底的贯彻中国传统文化，所以，中国的传统文化从来都没有像《圣经》文化和《古兰经》文化那样，左右一个国家的政治经济的命运。现在最有利于中国传统文化的彻底贯彻，而这种贯彻是民主的、自由的，人们自觉自愿地接受的，不愿接受马上就可以反对。中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，它足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪，它是中华民族的重要凝聚力；另一方面，近代落伍了的中国正在现代化，虽然中国人的思想观念，思维、行为和生活方式都在发生着重大的变化，中国文化也在全方位地转换和发展，但是这种转换和发展本身就是从传统开始的。中国传统文化作为一种文化形态，本身具备文化科学价值。中国传统文化是中华民族在长期的历史发展过程中，为了生存和发展的需要，根据历史所能提供的条件，创建、改造、传承下来的精神成果的总和。五千年泱泱大国孕育出的传统文化，维系了中华民族的生存、繁衍和发展，是国家统一、人民团结的精神纽带。中国传统文化具有实践性和辩证性、过程性和渐进性、民族性和融合性、统一性和差异性、规范性和操作性、道德中心化倾向和封闭保守性等特征,这些特征是精华与糟粕、积极与消极的统一。中国传统文化在具体特点上则表现为：生命强盛不衰；追求稳定实际；重视整体协同；重于道轻于器；追求和谐，崇尚和美；见利思义，推己及人；兼容并蓄，有容乃大。

对于中国传统文化，应全面准确地理解和理性地看待，应以科学的态度和方法去对待，做到“古为今用，批判继承”、“去其糟粕，取其精华”。

对那些在长期历史实践中形成的优秀价值原则，可以转化为时代精神来继对有些内容可抽取其封建性的思想内核，提取其有用的精神因素，使之成为今天新文化建设有用的思想要素。如“民本”思想，从西周初年的“敬天保民”到孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”再到荀子的“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”，民本思想构成了中国古代政治思想的重要组成部分。

对传统文化中的糟粕和不合时宜的成分，必须否定和抛弃。如“三从四德”的女性观，“天不变道也不变”的自然观，“别尊卑，明贵贱”的封建等级观等。总之，中国传统文化中有精华，也有糟粕，不可全盘否定，也不能全盘肯定。要带着分析的眼光对传统文化加以鉴别，在此基础上进行扬弃，做到去粗取精、去伪存真。

第二篇：对大学语文看法

1．激发学习语文的兴趣

持这一看法的学生41人，约占33％（其中68％为理科生，32％为文科生）。在开学初的问卷调查中可以看到，几乎每一个学生都或隐或现地表达出对中小学语文应试教育制度的不满与厌恶，“应试教育受到高考的制约，偏重于提高语文的解题能力，印象中的语文就是汉字、拼音、改病句、做阅读等”。经过一个学期的学习之后，他们发现学习语文原来是一种乐趣，一种享受。“大学语文科学地整合了语言文学与文化的知识，使自己在潜移默化中提高了文化和文学素养，接受到了一种语文教学的高级形态，领悟到了一种前所未有的新鲜感和学习语文的乐趣。”真正的语文并不是死抠字眼与归纳中心思想，而是用心去解读作品，从中感悟人生。一名理科生明确指出：“最大收获———失而复得，我找回了曾经拥有过的、但又失去了的兴趣———对语文的兴趣。”

2．开拓眼界，提高人文素养

持这一看法的学生97人，约占77％（其中理科生、文科生各占50％）。高等语文内容丰富，涉及面广，涵盖古今中外的文学作品，颇富系统性与学术性，给学生打开了一扇展示文学新视点的窗户，让他们接触到一个更纷繁多姿的世界。

3．教师的风采与信念

持这一看法的学生63人，占50％（其中理科生占65％，文科生占35％）。授课的五位优秀教师，以他们丰富的学识、诙谐流畅的语言，站在较高的视点为学生剖析文学作品，处处展示出巨大的人格魅力。他们为学生讲解古人精妙的章句，透析今人深邃的思想，引导学生直面人生。从各位大师身上，学生们还看到了作学问的方法和严谨的治学态度，“学到很多有用的东西，如何查找资料，如何筛选信息，如何找出问题，如何提炼观点，以及一些细节的处理，我们将受益终生”。

4．自身能力的培养与提高

持这一看法的学生76人，约占60％（其中理科生占53％，文科生占47％）。高等语文丰富了学生的感悟力、想像力和思考力，不仅让学生掌握了学习语文的方法与技巧，养成独立阅读和写作的习惯，更重要的是，它培养了学生对文化精品学习的兴趣和继续深入探索的潜力。在这里，学生们纠正了以往许多不正确的观念和认识，“破除了对权威的迷信”，敢于质疑思辨的能力得到肯定，“真正学会欣赏文学、品味文学”。他们学会了一种学习或思考的方法，开始用辩证的眼光看问题，意识到“名家也是血肉之躯，也是人。人无完人，白璧也有微瑕”。还有学生指出，最大收获是由完全不同于以往的作业方式———论文带来的。在完成作业的过程中

锻炼了自己查找、筛选及综合资料的能力，提升了语言文字功底，形成了自己的相对系统的知识体系。“这种‘吃掉’并‘消化掉’的满足感，一笔挥就的酣畅感，令我乐于接受知识。”

2007-1-1 13:17 回复

紫约师耘 4位粉丝 2楼

5．传承民族文化

持这一看法的学生8人，约占6％（其中理科生占62％，文科生占38％）。作为一名大学生，社会未来的建设者，肩负着传承和发扬中华民族文明的历史大任，理应比较熟悉积淀了几千年的中华文化。在对古代经典文学名著的赏析中，在对语言文字和文学美的感悟中，“我们更深刻地接触到了中华民族的文化，植根于我们的灵魂、支撑我们的精神的文化，也更深入地了解了中华民族优良的历史文化传统，并增强了民族自豪感与自信心”。

（二）你对这门课程的整体感受是什么？你对这门课程有何建议？

1．整体感受

总的来说，这是充满趣味的课程，课堂气氛积极活跃，课程内容涵盖面广。课堂上大家可以畅所欲言，没有任何限制思想的框架。“课程内容更专题化，学习更自主化，课堂更开放化。”带给学生的是欣赏、激动与智慧，“这才是我们所期待的语文课，所愿意上的语文课”。在126份问卷中，持上述观点的学生有125人（余下一人为理科生，觉得语文课闷），约占99％，由此可见，《高等语文》这门课程的开设与讲授效果是相当显著的、令人振奋的。与开学初的调查结果作比较，无论是在思想认识上、对语文课的态度上，还是在欣赏

第三篇：谈谈对大学语文的看法

语文是一门博大精深的学科。生活的任何内容都离不开语文。语文是一幅美丽的图画，它有优美的线条和斑斓的色彩，既道出了语文的复杂性，也说明了语文的重要性。叶圣陶先生曾经说过：“语文天生重要。”可见语文的重要性是不言而喻的。学习语文，需要有学习兴趣，好的学习习惯和科学的学习方法。这学期我们开了大学语文这门课，总体感觉还不错。如果说高中语文的学习过程中，许多东西是你平时为了应试而不得不去学，那么到了大学，学习语文不再有应试的压力了。暂时放下平日课业的繁重，我完全是抱着一种享受的态度来的，在这里，你可以用自己的思维去想问题，没有人再来评论你的对错，因为那些呆板的标准是为了应试而制定的。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，充分发挥你的思维吧，在大学语文的课堂。学习所得中，感触最大的是诗歌。诗歌的特点是最富有抒情性。如白居易的《长恨歌》表现唐玄宗和杨贵妃的悲情故事，在唐玄宗思念杨这种适于抒情的地方，用了“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟暮鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。”来表述。诗歌的艺术手法之一是象征。感觉自己还存在着问题：对现代诗歌的鉴赏能力偏弱。高中时为了应试，老师大篇幅的来讲古代诗歌，使得自己看到诗歌就会定向的往古代人的思想去想。什么被贬，思亲，爱国之类的。针对这个问题，我认为：我可以多读一些现代诗歌当作消遣。读得多了，对作者的主旨，情感，思想等方面把握的也会准一些。

总之，学习大学语文是非常有必要的。于知识层面，我可以继续拓展知识视野，进一步开掘认知潜力，养成网络装的思维品性。于精神层面，我们可以题为人类精神，心理及人格，促使我们不断提升精神境界。如果大学生不重视对语文的学习，何谈对传统文化的继承。大学语文课程作为高校重要的基础课程，在提高人才培养质量和加强素质教育方面具有重要作用。人文素质教育是传授人文知识、培养人文精神的教育，大学语文教学与学生人文素质培养关系密切，有助于培育和提高大学生的人文精神，使他们在气质、修养、人格等方面得到提升。上课，能够学到很多不同的东西，这些东西，让我加深了对书中，一些名家的认识，我懂得了他们的故事，我懂得了他们的心酸。《大学语文》让我学习到的更多的是对人性的认识，而不是空洞的理论以及说教。而这些是我在别的书本上学不到的。我以为，学习大学语文，首先是为了培养我们对美的感受力，陶冶我们的性情，提高我们的文学艺术修养。而文学艺术在激发人的精神的丰富性、保存和发展人对世界的多样性想象方面，是其他东西不可替代的。在这个消费主义和功利主义喧嚣尘上的时代，人们的生活与心灵越来越粗糙化和粗鄙化，而文学艺术可以润泽我们的灵魂。大学语文就是一门带领大家赏析文学经典的课程，在赏析的过程中，我们可以陶冶情趣，提升境界，彻悟生命。

这篇心得体会，虽然不长，但是，却道不尽我对《大学语文》的喜爱。如今，短短一个学期的《大学语文》学习，就快要结束了，快乐的时光总是过得特别快，但是，我相信，这短短半个学期《大学语文》的学习一定会成为我大学生活中最难忘的一段记忆。

当然，想在短短的大学语文课内就达到培养美感、陶冶情趣的目的，是不现实的。然而，这就如同培育花木，只要在它们的根部培上了肥沃的泥土，它们就能渐渐地从中汲取养份，抵抗病虫害，蓬勃生长。古今中外的文学经典就如广袤丰腴的土，为一代又一代青年的成长提供了丰厚的养料。

第四篇：我对传统文化的看法（精选）

我对传统文化的看法

中国传统文化源远流长，博大精深，它是中华民族的宝贵财富。中华五千年，传统文化十分丰富。诸子百家和历代众多名家的著作是传统文化，各地民风民俗是传统文化，人们的思维方式也可以是传统文化。

中国传统文化在其形成、发展和演变的历史过程中，融铸了大量的本土文化和外来文化的要素，形成了保罗天地、蕴含人生的科学体系，并且历久不衰，至今仍以顽强的生命力发展着、绵延着和创造着，因此我觉得弘扬传统文化，意义十分重大。

中国的传统文化强调人自身道德品质的完美、完善。目前，人们总是感觉到一种很矛盾的现象，即一方面是人们物质生活水平普遍提高，而另一方面却是社会上一些人的人文精神、文化品格的衰落。出现这种现象的原因，是与社会上普遍存在着轻视文化、贬低文化甚至反文化的现象以及缺乏人文教育有关。因此，中国传统文化的学习在今天显得尤为重要。对于我国的传统文化，特别是积极的东西，我们要认真学习和借鉴。诸子百家的一些言论，在如今的做人、为政、管理等方面都可以运用。儒家思想在现今的经济学上也有所应用，道家思想对中国传统文化的影响也很大，李约瑟博士曾说过：“中国人的特性中，很多最吸引人的地方都来自道家的传统。中国如果没有道家，就像大树没有根一样。”还有历代人文社会科学和自然科学方面的经典著作，都是宝贵的文化遗产。这些优秀的文化传统，我们必须继承和发扬，以促进社会的进步和发展。

当然对中国传统文化的学习并不是一味的盲从，我们也必须从历史的经验和教训中不断的总结反思，吸取优点，摒弃错误，一句话‘取其精华，去其糟粕’。比如，受到封建思想的影响而遗留下的种种恶习，我们应该摒弃，一些消极的思想，我们不能继承。

近年来，人们开始意识到要保护古建筑，而不是以牺牲古迹来换取城市面貌的现代化，有的地方还成立了孔子学会，这些都说明了人们意识到了传统文化在现代化建设中的积极作用。

面对传统文化，要辩证地认识它们在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。我认为优秀的传统文化必须继承下去，并且不断的创新、发展。

第五篇：对大学语文的体会与看法

我们的语文在哪里？

在大学里，为了考八级英语而日夜熬外国文学，而遗忘带我们学会文学欣赏的大学语文、为了考研而苦研高数，而把大学语文丢在一边，这些功利性浓厚的现象随处可见。

大学生的人文素质下滑，不少学生连最基本的古典文献的一般常识都知道得很少；更有学生读了很多文学作品之后在社交场合依然不善于表达；在写文章的时候依然写出语法不准、逻辑不通的句子。

这又都反映了什么呢？我们大学生是否也应该充分重视起语文教育呢？不，应该说，我们的大学教育，是否应该提高语文的教育呢？答案是肯定的。

作为一个外国文学爱好者，我读过很多外国小说。我曾经多少次迷失在那十九世纪的英国街头，寻觅着那《茶花女》中描述的凄冷；迷失在那《格列佛游记》中的小人国里，仰望着巨大的天空，感叹我们的渺小；迷失在那荒芜的山庄，倾听着山中呼啸而过的仇恨与苍白。

可是，我却不曾真正体会过李白那“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪情；未曾领悟过陶渊明那“暧暧远人村，依依墟里烟”的静谧恬静；未曾感受过《雷雨》给人带来的震撼与矛盾。

但是，在大学的语文课堂里，通过对古文的学习，我似乎阅读到了我国细长悠游的历史长河，感受到了我们国家独特的文化内涵。

大学语文就是思想碰撞的地方，在教授讲解古文的同时，他似乎也打开了那历史的画卷，激发了无数学生学习国学的兴趣。

大学语文就是那个使我们思想升华的地方，学会如何把国学与现实生活联系起来，学会品味生活。

大学语文就是那个教会我们阅读新闻、写演讲稿、读懂科学小品的草原，让我们畅游在蓝天白云下。

那么，我们的语文在哪里呢？属于我们大学生的语文在哪里呢？是在那一本本厚厚的古典文献里吗？还是在那首首朗诵的诗歌里呢？

不，它应该存在于一个开放的思想平台，在我们的大学语文课堂里，让我们能在共同的语文研究中，碰撞出激烈的火花。

可是，许多学校，许多专业的课堂上都已经看不到这样一番风景了，这该是何等的可惜啊。